精品解析：北京市通州区2024-2025学年高二下学期期末语文试题

通州区2024-2025学年第二学期高二年级期末质量检测 语文试卷 本试卷共8页，共150分。考试时长150分钟。 考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，请将答题卡交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 当下，世界之变、时代之变正以前所未有的方式展开，对新文科建设提出了更高的要求。新文科建设担负着提升综合国力、坚定文化自信、培养时代新人、建设高等教育强国等重大使命。 “对传统文科进行学科重组、文理交叉，把新技术融入哲学、文学、语言等课程中”的指导思想，使新文科得以重新审视自身在数字化浪潮中的定位，真正做到以“人”的培养为核心目标。 新文科的提法较之借鉴西方的学科体系天然具有文化自信的基础。《礼记·学记》中提出的理想“大学之道”，即有“知类通达，强立而不反，谓之大成”一说，将“通达”视为培养能够“化民易俗”之人才的最高标准，置于研经治学的能力之上。可见，这一融合理念能够给予新时代人才的，不仅是不同学科领域的专业知识和视野，更是人文精神与家国情怀。因此，重新实践《论语》中所说的“博我以文”的育人主张，有助于未来学者更好地传播中国思想、传承传统经典、发出中国声音。 随着全球化的推进和技术革命的加速，新文科应运而生，成为对传统人文学科的创新性拓展，强调人文学科在新视角和新方法上的探索。 全球化时代的新视角，一方面来自于人文领域跨文化、跨语际的频繁交流，另一方面也受到技术革命跨学科、跨行业飞速发展的影响。当下，即使是一位古典学的研究者，也很难不注意自己所关注的文本、语言、时代之外的新知与新见。这些新知与新见可能来自不同地区的新发现，使用不同语种表述，甚或成为不同领域的研究对象。以“家族志”研究为例，这一传统历史领域的专门研究，如今已为社会学、生命科学乃至视觉传达领域所关注，并取得了令人瞩目的进展。因此，未来人才所需的广阔视野使多学科通识背景成为必需的起跑线。这里的“多学科”不仅指向新文科内部，也包含任何可能的交叉学科。 新视角带来的新方法，同样正以惊人的速度影响数字时代的人文学术。传统人文学科皓首穷经的时间成本被新技术大大缩短，各种数据、算法、工具层出不穷，从最基础的数据库应用到顶尖的机器学习，无论学习者还是研究者都将从中受益。如2018年国家社科基金重大项目“基于大数据技术的古代文学经典文本分析与研究”及其子课题“基于人工智能技术的古典诗歌分析系统构建”，将古典诗词与当代数字技术相融合，为传统经典提供了全新的研究视角。在这样的培养和研究环境中，即使是古典文学专业的学生，也必然感受到数字化通识学习的动力与压力。 早在20世纪40年代，梁思成就提出“文理分家会导致人的片面发展，只有技术没有人文思想的是空心人，只有人文素养而没有现实技术的是边缘人”的观点，支持文理通识。如今，培养时代所需的高素质创新人才，首先仍要“育人”。对“大家”与“通人”的期待，应从培育兼具人文思想、家国情怀与现实技术、前瞻视野的复合型人才开始。 （取材于张树庭、严程的相关文章） 材料二 随着AI技术的发展，文科教育正经历一场深刻的转型。这场转型绝非文科向技术的单向融合，而是人文价值与数字文明的双向重构。 如果把AI比作炼丹炉，知识就是投进炉里的“药材”，而文科生如同采药人，凭借自身知识储备与洞察力，从海量信息里甄别、筛选出优质“药材”，为AI发展提供知识养料。 当前，AI技术加速发展，对跨学科人才的需求愈发迫切。面对这一形势，中国社会科学院大学数字文明与智慧决策实验室提出“知识工厂”概念。作为连接文科生就业与人工智能企业选人的平台，“知识工厂”需要大量文科人才为人工智能进行知识加工。文科人才具备独特知识结构与思维能力，能快速理解人工智能技术的原理与应用场景，并将其与自身专业领域知识相结合。他们既能运用批判性思维优化技术应用，又能将人文关怀融入人工智能开发过程。未来，文科人才将在“知识工厂”中发挥独特的作用，推动人工智能与人文社科相互促进、协同发展。 传统文科教育注重培养学生的批判性思维、人文素养和沟通能力，却往往忽视数字技能的培养。智能时代，AI可能会消灭机械、乏味的“文科劳动”，但会奖赏个性化的、非复制粘贴的人文创意。 在人机协同的育人环境中，人工智能生成内容在文科教育领域会越来越多，由此可能对文科教育产生颠覆性影响。文科生如果缺乏必要的数字技能，将难以适应这一变革。新文科建设理念强调：通过不断改革培养方式，新文科不仅能适应智能时代的需求，还能成为科技与人文对话的桥梁，培养出既懂技术又具人文深度的复合型人才。 每次技术革命都会带来学科调整的阵痛，但真正的文科精神——对人类价值的追问、对文明演进的思考永远都不会消亡。 （取材于周倩莹的相关文章） 1. 根据材料一，下列对“新文科”的理解，不正确的一项是（ ） A. “新文科”在数字化浪潮中的核心目标是把新技术融入人文学科。 B. “新文科”的育人理念与中国古代“通达”的人才培养标准相契合。 C. “新文科”要求探索全球化时代的新视角和由此带来的新方法。 D. 数字时代对“新文科”提出了新的要求，应当培养复合型人才。 2. 根据材料二，下列表述正确的一项是（ ） A. 文科教育的转型是学术价值与数字文明的双向重构。 B. 文科生可以甄别、筛选出有效经验，助力AI发展。 C. 在智能时代，AI必将取代机械、乏味的“文科劳动”。 D. 在智能时代，新文科可以成为科技与人文对话的桥梁。 3. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. “家族志”研究的例子表明，多学科通识背景是未来人才培养的必备要素。 B. 古典诗词与当代数字技术的融合，增加了学生学习古典文学的学科压力。 C. “知识工厂”作为连接文科生与人工智能企业的平台，拓宽了文科生的就业选择。 D. 凭借知识结构、思维能力及人文关怀，文科人才将在“知识工厂”中发挥独特作用。 4. 根据材料一和材料二，下列做法不符合“新文科”建设理念的一项是（ ） A. 北京外国语大学通过整合文化人类学、认知科学和虚拟现实技术，开发了多语智慧学习平台。 B. 中国社科院大学建立人机动态协助机制，学科教师根据自身专业在交互界面实时介入智能体关键决策。 C. 华中科技大学提出实施“新工科＋新文科”的融合发展战略，着力打造“AI＋文化创新”新范式。 D. 中国人民大学高瓴人工智能学院与华为、联通成立了联合实验室，在合作项目中培养学生科研实践能力。 5. 结合材料一和材料二，简要概括时代所需的新文科人才应满足哪些方面的要求。 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 昭文相公执事：天下之事，制之在始；始不可制，制之在末。是以君子慎始而无后忧。救之于其末，而其始不为无谋，失诸其始而邀诸其终，而天下无遗事。是故古者之制其始也，有百年之前而为之者也。盖周公营乎东周，数百年而待乎平王之东迁也，然及其收天下之士，而责其贤不肖之分，则未尝于其始焉而制其极。盖常举之于诸侯，考之于太学，引之于射宫而试之弓矢，如此其备矣。然而管叔、蔡叔，文王之子，而武王、周公之弟也。生而与之居处，习知其性之所好恶，与夫居之于太学而习之于射宫者，宜愈详矣。然其不肖之实，卒不见于此时。及其出为诸侯监国，临大事而不克自定，然后败露，以见其不肖之才。且夫张弓而射之，一不失容，此不肖者或能焉。而圣人岂以为此足以尽人之才！盖将为此名以收天下之士，而后观其临事而黜其不肖。故曰：“始不可制，制之在末。”于此有人求金于沙，敛而扬之，惟其扬之也精，是以贵金于扬，而敛则无择焉。不然，金与沙砾皆不录而已矣。故欲求尽天下之贤俊，莫若略其始；欲求责实于天下之官，莫若精其终。 今者天下之官，自相府而至于一县之丞尉，其为数实不可胜计，然而大数已定。余吏滥于官籍，大臣建议减任子、削进士以求便天下。窃观古者之制，略于始而精于终，使贤者易进，而不肖者易犯。夫易犯故易退，易进故贤者众。贤进而不肖者易退，夫何患官冗。今也，艰之于其始，窃恐夫贤者之难进，与夫不肖者无以异也。 洵，西蜀之人，方不见用于当世，幸又不复以科举为意，是以肆言于其间，而可以无嫌。伏惟相公慨然有忧天下之心，征伐四国，以安天子，毅然立朝，以威制天下。名著功遂，文武并济，此其享功业之重，而居富贵之极，于其平生之所望，无复慊然者。惟其获天下之多士而与之皆乐乎此？可以复动其志，故遂以此告其左右，惟相公亮之。 （取材于苏洵《嘉祐集·上文丞相书》） 6. 下列对语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 如此其备矣 备：完备 B. 而后观其临事而黜其不肖 黜：罢免、淘汰 C. 其为数实不可胜计 胜：胜过，超过 D. 惟相公亮之 亮：明鉴 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 习知其性之所好恶 于其平生之所望 B. 盖将为此名以收天下之士 幸又不复以科举为意 C. 今者天下之官 窃恐夫贤者之难进 D. 余吏滥于官籍 艰之于其始 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 则未尝于其始焉而制其极 却从未在初始阶段就设定严格标准 B. 卒不见于此时 最终（他）未能在这一时刻显现出来 C. 略于始而精于终 开始选拔时宽松处理，但在后期时要严格考核 D. 方不见用于当世 在当世正看不到有用之才 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 周公营建东都的例子证明古代圣人制定规则时会在百年前就预先筹划。 B. 圣人认为张弓射箭时镇定自若可以作为依据来推测一个人的全部才能。 C. 苏洵认为北宋官员选拔制度僵化，初始选拔过于严苛导致贤才被埋没。 D. 苏洵写作此文目的是劝说文丞相以宰相之权推动选官制度的变革。 10. 作者针对北宋的官员选拔制度提出了自己的主张。请结合第一段相关内容，简要说明苏洵是如何阐明自己观点的。 11. 阅读下面四则材料，按要求回答问题。 ①子曰：“唯仁者能好[1]人，能恶[2]人。”（《论语·里仁》） ②子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。” “乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《论语·子路》） ③子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《论语·卫灵公》） ④子曰：“乡愿[3]，德之贼也！”（《论语·阳货》） 注释：【1】好（hào）：喜欢。【2】恶（wù）：憎厌。【3】乡愿：乡里都称道的老好人。 （1）以上材料都涉及到了“评价一个人的德行好坏”这个话题。请结合材料，简析孔子认为应如何看待他人的好恶之情。 （2）材料中画线句的意思是：乡里都称道的老好人，是败坏道德的小人。请结合上述材料，谈谈孔子这样说的依据和这句话给你带来的启示。 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 感遇十二首（选二）[1] 张九龄 其八 永日徒离忧，临风怀蹇修[2]。美人何所处，孤客空悠悠。 青鸟[3]跂不至，朱鳖谁云浮。夜分起踯躅，时逝曷淹留。 其九 抱影吟中夜，谁闻此叹息。美人适异方，庭树含幽色。 白云愁不见，沧海飞无翼。凤凰一朝来，竹花[4]斯可食。 注释：【1】张九龄晚年遭馋毁，忠而被贬，遂作《感遇十二首》。【2】蹇修：相传为伏羲氏之臣，古代贤者，屈原在《离骚》中托蹇修为媒人传递心意。【3】青鸟：传说中西王母的使者。【4】竹花：竹子开花、结实均为罕见现象。传说凤凰“非梧桐不栖，非竹实不食”。 12. 下列对诗歌的解读，不正确的一项是（ ） A. 其八首句“永日徒离忧”直接点明了诗人终日处于忧愁之中。 B. 其八选取青鸟、朱鳖等神话意象，增添了诗歌的奇幻色彩。 C. 其九用白云和沧海象征阻碍，表达了自己远离家乡的苦闷。 D. 其九以“凤凰”喻赏识自己的君主，以“竹花”喻自己的才华和品德。 13. 下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 其八运用蹇修的典故，委婉地表达了内心渴望有贤者来帮助自己向君主陈情。 B. 其九借庭树幽色，营造出一种清幽、孤寂的氛围，表达了内心的孤独与忧愁。 C. 两首诗都运用了反问的修辞手法，情感表达都较为强烈，语言风格慷慨激愤。 D. 两首诗都运用了象征手法，诗中“美人”都象征了能赏识忠贞之士的君主。 14. 这两首诗均表达被贬后的离愁和孤独，但在表达具体情感上存在差异。请结合诗句，简要分析这两首诗表达的情感有何不同。 15. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）鲍照感喟人生困顿，激愤难平，于《拟行路难》中迸发沉痛之音：“酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。___________？___________。” （2）黄庭坚登快阁远眺，沉醉于澄澈秋景，以“归隐”之思收束全诗，借典抒怀的句子是：“___________，___________。” （3）古代散文写法比较自由，句子可骈可散，结构可疏可密。《种树郭橐驼传》和《石钟山记》都属于以散句为主的古文，其中也有一些较为整齐的四字句。《种树郭橐驼传》中概述郭橐驼种树秘诀的四字句是“___________，其培欲平，___________，其筑欲密”。《石钟山记》中郦道元认为：石钟山得名于“下临深潭，___________，水石相搏，___________”。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 大江由此东去 ①四川宜宾三面环水，一面靠山。一岸是著名的东山白塔，一岸是林立的高楼。一眼望去，江水包裹的城区仿佛一艘犁开江面的巨轮。 ②黄昏时分，青山隐隐，碧水悠悠，凭栏临江，有风一样的思绪，有云一样的情调。徜徉于合江门广场，广场变成了宽阔的甲板，夹镜楼便是兀立的桅杆。 ③天幕一层层渐变为无垠的灰白，山岚轻绕的翠屏山正被染上黛色，岸边低低高高的建筑被灯火次第点亮。它们把身影轻描淡写倾入江中，重叠成一幅朦朦胧胧的写意山水画。 ④左面是江，右面是江，前面也是江。 ⑤当你明白脚下踏着的地方是江水交汇之处，仿佛自己左手挽着岷江，右手挽着金沙江，两手轻轻往前一推，它们就挣脱羁绊，势若奔腾，合成了长江。 ⑥也许是前世的两片雪，被安排在各自的源头，因为某个约定，便化而成水，一片随金沙江滚滚西来，一片随岷江滔滔南下，相逢在宜宾。为了百川归海的宏愿，长江一路高歌，穿三峡、越武汉、下江南，直达东海。 ⑦眼前的夹镜楼雕梁画栋、飞檐翘角，建于清朝初年，历经沧桑，古韵悠然。它的地理位置十分独特，能够俯瞰三江六岸。人站在夹镜楼上，恍如站在一部历史典籍之上，浩瀚河山尽收眼底，苍茫时空齐上心头。桨声欸乃，星光婆娑，桨声灯影里翻卷起的，当然不仅仅是江中的浪花，还有历史深处的幽微回响。 ⑧遥想当年，苏洵、苏轼、苏辙父子三人，顺流而下到达宜宾。父亲苏洵身边，两个儿子都是新科进士。彼时彼刻，“三苏”何其有幸！而苏轼、苏辙兄弟二人，心怀鹰击长空之志，为宜宾写下《过宜宾见夷中乱山》《夜泊牛口》《牛口见月》。彼时彼刻，宜宾何其有幸！逝者如斯，江水淘尽世间之事，时间平复欢笑悲忧。 ⑨如果江上的人不上岸，大概夹镜楼的光芒会覆盖掉冠英古街的风采。如果不走进冠英古街那些四合院，大概不会感受到萦绕在院落上空的历史余温。如果不轻抚一遍那些青砖黛瓦和老物件，大概无人能解码古街刻录的岁月与烟火气息。 ⑩冠英古街始建于明代，繁盛时聚集着四十多个院子。通街院落，两进或三进进深。房上青瓦覆顶，房体以柱承檩，楼房走马转角。高门大户，灯笼雕窗，盐商、药材商进进出出。江风阵阵，吹来涛声、桨声和船工号子。石板街上，算盘声噼里啪啦，觥筹声叮叮当当，戏曲声咿咿呀呀…… ⑪行走在夜色中的冠英古街，远远近近，里里外外，游客摩肩接踵。站在街上张望，观音阁、八省会馆隐隐约约，粮房街、戏楼院宛如昨日重现，文麻阁依旧韵味悠然。顾客盈门的老字号、娴静又时尚的咖啡馆，还有路边餐馆里的川菜味道，不时溢上街面，总能一次次地把人从恍惚中拉回烟火人间。古典与新潮在这里不断碰撞，交织成不一样的风景。 ⑫我的目光，总是被“船员”或“乘客”吸引，忍不住打量他们的一举一动。那位蹲在门墩上的老人——他额头的皱纹里刻着对故乡最深情的眷恋，嘴里的烟筒是他记忆的闸阀，一吸一呼之间，轻烟升腾，那是时间深处的野花、河流和鸟兽在他的眼前盘旋游走。那对穿着婚纱的情侣——他们正试着阅览爱情长路上的美好或是波折，努力书写岁月长河中属于他们自己的那些章节。那双母亲怀中婴儿的眼睛——澄澈的眸子里，是天真，是单纯，是笑，是爱，是暖，是人间四月天。街边聊天的中年男人，笑靥如花的时尚女子，牵着父母衣襟、跌跌撞撞行走的小孩子…… ⑬一座四合院，进得门来，自己找桌子，自己取碗筷，主打一个自我照顾、自我服务。全体服务员似乎就做一件事——不停把刚出锅的形形色色的菜肴端出来更新场面。大抵人间烟火，是城市里最古老又最现代的生命张力。 ⑭饭后，一群人漫无目的地沿街行走。来到一地，眼前的景物似曾相识。定睛一看，原来不知不觉间，我们又回到了“船”头。一群游客正顺着一位“老宜宾”的指点阅览山河：你们看到没有？有一座塔的叫白塔公园；有一座桥的叫长江公园；灯光隐隐约约的地方，那是因为树木太多而得名的翠屏公园。“老宜宾”的语速不疾不徐，音调不高不低。我看出来了，他很认真地在给游客介绍心目中的新宜宾。“若是白天，你们会看到……”突然，“老宜宾”停止了讲解。顺着他的目光，一只彩色塑料风筝从一名小朋友手中滑落，飘飘荡荡掉进岸边的江水里。“老宜宾”没有迟疑，迅速跑到江边，把风筝从水里捞了起来。上得岸来，他才继续刚才的话题：“若是白天，你们会看到公园里满眼青绿，江面上飞翔着鸿雁、灰雁、白额雁；你们会看到清澈的水面下，岩原鲤、胭脂鱼、长江鲟在自由游弋。”他说，“共抓大保护，不搞大开发”已深入宜宾人心。长江十年禁渔政策实施以来，宜宾一千二百名渔民告别“水上漂”，成为“护鱼人”。如今，鱼类种群数量由禁渔前的四十八种增加至九十二种。他说，从2018年开始，政府对沿江化工企业进行搬迁、关停，拆除餐饮趸船……如今，宜宾的生态环境大幅改善。宜宾人还开始打造“两岸青山、千里林带”，建设生态缓冲区，建成环长江生态廊道近一百公里，用实际行动守护好一江清水。 ⑮“为什么你一定要去捞起那只掉进水里的风筝？”有人问。“为了一江清水向东流，我生活在长江边，决不让污染出现在长江里！” （取材于汪渔的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 兀立的桅杆 兀立：突兀地屹立 B. 桨声欸乃 欸乃：拟声词，形容摇橹声 C. 娴静又时尚咖啡馆 娴静：幽静 D. 记忆的闸阀 闸阀：开关 17. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章以宜宾三江交汇的地理环境为切入点，构建出全景式的空间框架。 B. 青砖黛瓦、算盘声、戏曲声等具体场景的刻画，展现出鲜明的地域特色。 C. 文章描写了宜宾的江流、历史人物和古街烟火，象征文化传承生生不息。 D. 宜宾一千二百名渔民告别“水上漂”，是为了融入城市商业化的生活模式。 18. 文章第⑫段运用多种手法描写了古街的烟火人间，请结合具体语句加以赏析。 19. 请结合文章内容，简要说明标题“大江由此东去”包含了哪几层涵义。 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用（共6分） 20. 阅读文字，完成下面小题。 ①北京市推出的北京电影生活节，通过跨行业、跨部门协同联动，打出促消费组合拳。②“持电影票根买咖啡八折”、“用票根看演出享专属折扣”、“凭电影嘉年华票根享景区门票优惠”……③一张小小的票根，过去只是一次文化体验的凭证，如今却串联起“吃、住、行、游、购、娱”等多元消费场景，成为激发文商旅体多元消费业态融合发展的新动能。④票根承载了文化记忆，增强了文化认同。⑤“票根经济”通过文化认同激发老百姓在消费中的参与感。⑥老百姓在文化消费的过程中解锁了全新的消费体验。 （1）下列说法正确的一项是（ ） A. ①句中的“通过”可换为“采用”。 B. ②句中三个引号之间的顿号应该删去。 C. ③句中“的凭证”三个字可以删去。 D. ④句画波浪线的两处能互换位置。 （2）不改变原意，修改第⑤⑥句，使句子结构连贯，且主语一致。要求：将答案写在答题纸上。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. “反向旅游”指游客主动避开传统热门景区，选择小众目的地进行深度体验的新型旅游方式，以其“不挤不贵、不卷不累”的特点成为一种出行的新潮流。对此，你有何看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理； 不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 22. 微写作。 北京发布了“身心健康二十条”，其中在数字管理层面鼓励学生和家长共同开展“息屏行动”。请你写一则倡议书，倡议在家庭中“减少对电子产品的过度依赖”。 要求：理由充分，语言得体，有号召力，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 23. 微写作。 请以“那一声嘱托”为题目或开头，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 写作。 “锐始者必图其终，成功者先计于始”“开局关乎全局，起步决定后程”，这两句话都体现了“开局”的重要性。 请以“谈‘开局’”题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰； 不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 25. 写作。 生活如花，用心浇灌方能开出最美的姿态。每个人、每个家庭的生活都是一朵独特的花朵，共同汇聚成社会这座五彩斑斓的大花园。 请以“生活像花儿一样美”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰； 不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 通州区2024-2025学年第二学期高二年级期末质量检测 语文试卷 本试卷共8页，共150分。考试时长150分钟。 考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，请将答题卡交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 当下，世界之变、时代之变正以前所未有的方式展开，对新文科建设提出了更高的要求。新文科建设担负着提升综合国力、坚定文化自信、培养时代新人、建设高等教育强国等重大使命。 “对传统文科进行学科重组、文理交叉，把新技术融入哲学、文学、语言等课程中”的指导思想，使新文科得以重新审视自身在数字化浪潮中的定位，真正做到以“人”的培养为核心目标。 新文科的提法较之借鉴西方的学科体系天然具有文化自信的基础。《礼记·学记》中提出的理想“大学之道”，即有“知类通达，强立而不反，谓之大成”一说，将“通达”视为培养能够“化民易俗”之人才的最高标准，置于研经治学的能力之上。可见，这一融合理念能够给予新时代人才的，不仅是不同学科领域的专业知识和视野，更是人文精神与家国情怀。因此，重新实践《论语》中所说的“博我以文”的育人主张，有助于未来学者更好地传播中国思想、传承传统经典、发出中国声音。 随着全球化的推进和技术革命的加速，新文科应运而生，成为对传统人文学科的创新性拓展，强调人文学科在新视角和新方法上的探索。 全球化时代的新视角，一方面来自于人文领域跨文化、跨语际的频繁交流，另一方面也受到技术革命跨学科、跨行业飞速发展的影响。当下，即使是一位古典学的研究者，也很难不注意自己所关注的文本、语言、时代之外的新知与新见。这些新知与新见可能来自不同地区的新发现，使用不同语种表述，甚或成为不同领域的研究对象。以“家族志”研究为例，这一传统历史领域的专门研究，如今已为社会学、生命科学乃至视觉传达领域所关注，并取得了令人瞩目的进展。因此，未来人才所需的广阔视野使多学科通识背景成为必需的起跑线。这里的“多学科”不仅指向新文科内部，也包含任何可能的交叉学科。 新视角带来的新方法，同样正以惊人的速度影响数字时代的人文学术。传统人文学科皓首穷经的时间成本被新技术大大缩短，各种数据、算法、工具层出不穷，从最基础的数据库应用到顶尖的机器学习，无论学习者还是研究者都将从中受益。如2018年国家社科基金重大项目“基于大数据技术的古代文学经典文本分析与研究”及其子课题“基于人工智能技术的古典诗歌分析系统构建”，将古典诗词与当代数字技术相融合，为传统经典提供了全新的研究视角。在这样的培养和研究环境中，即使是古典文学专业的学生，也必然感受到数字化通识学习的动力与压力。 早在20世纪40年代，梁思成就提出“文理分家会导致人的片面发展，只有技术没有人文思想的是空心人，只有人文素养而没有现实技术的是边缘人”的观点，支持文理通识。如今，培养时代所需的高素质创新人才，首先仍要“育人”。对“大家”与“通人”的期待，应从培育兼具人文思想、家国情怀与现实技术、前瞻视野的复合型人才开始。 （取材于张树庭、严程的相关文章） 材料二 随着AI技术的发展，文科教育正经历一场深刻的转型。这场转型绝非文科向技术的单向融合，而是人文价值与数字文明的双向重构。 如果把AI比作炼丹炉，知识就是投进炉里的“药材”，而文科生如同采药人，凭借自身知识储备与洞察力，从海量信息里甄别、筛选出优质“药材”，为AI发展提供知识养料。 当前，AI技术加速发展，对跨学科人才的需求愈发迫切。面对这一形势，中国社会科学院大学数字文明与智慧决策实验室提出“知识工厂”概念。作为连接文科生就业与人工智能企业选人的平台，“知识工厂”需要大量文科人才为人工智能进行知识加工。文科人才具备独特知识结构与思维能力，能快速理解人工智能技术的原理与应用场景，并将其与自身专业领域知识相结合。他们既能运用批判性思维优化技术应用，又能将人文关怀融入人工智能开发过程。未来，文科人才将在“知识工厂”中发挥独特的作用，推动人工智能与人文社科相互促进、协同发展。 传统文科教育注重培养学生的批判性思维、人文素养和沟通能力，却往往忽视数字技能的培养。智能时代，AI可能会消灭机械、乏味的“文科劳动”，但会奖赏个性化的、非复制粘贴的人文创意。 在人机协同的育人环境中，人工智能生成内容在文科教育领域会越来越多，由此可能对文科教育产生颠覆性影响。文科生如果缺乏必要的数字技能，将难以适应这一变革。新文科建设理念强调：通过不断改革培养方式，新文科不仅能适应智能时代的需求，还能成为科技与人文对话的桥梁，培养出既懂技术又具人文深度的复合型人才。 每次技术革命都会带来学科调整的阵痛，但真正的文科精神——对人类价值的追问、对文明演进的思考永远都不会消亡。 （取材于周倩莹的相关文章） 1. 根据材料一，下列对“新文科”的理解，不正确的一项是（ ） A. “新文科”在数字化浪潮中的核心目标是把新技术融入人文学科。 B. “新文科”的育人理念与中国古代“通达”的人才培养标准相契合。 C. “新文科”要求探索全球化时代的新视角和由此带来的新方法。 D. 数字时代对“新文科”提出了新的要求，应当培养复合型人才。 2. 根据材料二，下列表述正确的一项是（ ） A. 文科教育的转型是学术价值与数字文明的双向重构。 B. 文科生可以甄别、筛选出有效经验，助力AI发展。 C. 在智能时代，AI必将取代机械、乏味的“文科劳动”。 D. 在智能时代，新文科可以成为科技与人文对话的桥梁。 3. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. “家族志”研究的例子表明，多学科通识背景是未来人才培养的必备要素。 B. 古典诗词与当代数字技术的融合，增加了学生学习古典文学的学科压力。 C. “知识工厂”作为连接文科生与人工智能企业的平台，拓宽了文科生的就业选择。 D. 凭借知识结构、思维能力及人文关怀，文科人才将在“知识工厂”中发挥独特作用。 4. 根据材料一和材料二，下列做法不符合“新文科”建设理念的一项是（ ） A. 北京外国语大学通过整合文化人类学、认知科学和虚拟现实技术，开发了多语智慧学习平台。 B. 中国社科院大学建立人机动态协助机制，学科教师根据自身专业在交互界面实时介入智能体关键决策。 C. 华中科技大学提出实施“新工科＋新文科”的融合发展战略，着力打造“AI＋文化创新”新范式。 D. 中国人民大学高瓴人工智能学院与华为、联通成立了联合实验室，在合作项目中培养学生科研实践能力。 5. 结合材料一和材料二，简要概括时代所需的新文科人才应满足哪些方面的要求。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. D 5. ①需有跨学科通识背景和跨文化、跨领域视野。②要掌握数字技术，具备人机协同能力。③需有深厚人文素养、家国情怀，坚守对人类价值和文明的思考。④具备人文创意和跨领域创新能力，能推动科技与人文协同发展。 【解析】 【导语】两则材料围绕“新文科”建设展开，材料一从学科交叉、文化传承、技术融合等角度，强调新文科需培养兼具人文精神与数字素养的复合型人才；材料二侧重AI时代文科转型，提出文科生应通过“知识工厂”等平台参与技术革新，实现人文与科技的双向赋能。两文共同凸显新文科的核心价值：在全球化与数字化背景下，打破学科壁垒，重塑人文教育范式，培养能连接传统与未来、平衡技术理性与人文关怀的创新人才。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“核心目标是把新技术融入人文学科”错，根据材料一“使新文科得以重新审视自身在数字化浪潮中的定位，真正做到以‘人’的培养为核心目标”，可知新文科的核心目标是“培养人”，而非“把新技术融入人文学科”，“融入新技术”只是实现目标的手段。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A. “学术价值”错，原文表述为“这场转型绝非文科向技术的单向融合，而是人文价值与数字文明的双向重构”，原文为“人文价值”，选项偷换概念； B. “有效经验”错，原文为“文科生如同采药人，凭借自身知识储备与洞察力，从海量信息里甄别、筛选出优质‘药材’，为AI发展提供知识养料”，选项中“有效经验”与原文“优质‘药材’（即优质信息）”概念不一致； C. “必将取代”错，原文是“智能时代，AI可能会消灭机械、乏味的‘文科劳动’”，选项中“必将取代”的“必将” 与原文“可能”不符，表述绝对化。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 B.“增加了学生学习古典文学的学科压力”错，材料一提到“古典诗词与当代数字技术相融合……即使是古典文学专业的学生，也必然感受到数字化通识学习的动力与压力”，这里的“压力”是指学习新技术的动力驱动下的良性压力，而非“增加了学习古典文学的学科压力”（学科本身的学习压力并未增加）。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 新文科建设强调“人文与科技的交叉融合”“培养复合型人才”。 D. “人工智能学院与华为、联通成立了联合实验室……培养学生科研实践能力”，仅侧重科技领域的实践，未体现人文与科技的融合，不符合新文科“文理交叉、人文与技术结合”的核心理念。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①知识与视野层面：依据材料一“未来人才所需的广阔视野使多学科通识背景成为必需的起跑线……包含任何可能的交叉学科”，可知新文科人才需具备多学科通识背景，拥有跨文化、跨领域的广阔视野。 ②技能与能力层面：根据材料一“传统人文学科皓首穷经的时间成本被新技术大大缩短……学习者还是研究者都将从中受益”和材料二“文科生如果缺乏必要的数字技能，将难以适应这一变革”，可知需掌握数字技术（如数据、算法、工具的应用），具备人机协同的能力。 ③素养与精神层面：依据材料一“培育兼具人文思想、家国情怀”和材料二“对人类价值的追问、对文明演进的思考永远都不会消亡”，可知需拥有深厚的人文素养、家国情怀，坚守对人类价值和文明的思考。 ④创新与实践层面：根据材料二“智能时代……会奖赏个性化的、非复制粘贴的人文创意”“成为科技与人文对话的桥梁”，可知需具备人文创意和跨领域创新能力，能推动科技与人文的协同发展。 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 昭文相公执事：天下之事，制之在始；始不可制，制之在末。是以君子慎始而无后忧。救之于其末，而其始不为无谋，失诸其始而邀诸其终，而天下无遗事。是故古者之制其始也，有百年之前而为之者也。盖周公营乎东周，数百年而待乎平王之东迁也，然及其收天下之士，而责其贤不肖之分，则未尝于其始焉而制其极。盖常举之于诸侯，考之于太学，引之于射宫而试之弓矢，如此其备矣。然而管叔、蔡叔，文王之子，而武王、周公之弟也。生而与之居处，习知其性之所好恶，与夫居之于太学而习之于射宫者，宜愈详矣。然其不肖之实，卒不见于此时。及其出为诸侯监国，临大事而不克自定，然后败露，以见其不肖之才。且夫张弓而射之，一不失容，此不肖者或能焉。而圣人岂以为此足以尽人之才！盖将为此名以收天下之士，而后观其临事而黜其不肖。故曰：“始不可制，制之在末。”于此有人求金于沙，敛而扬之，惟其扬之也精，是以贵金于扬，而敛则无择焉。不然，金与沙砾皆不录而已矣。故欲求尽天下之贤俊，莫若略其始；欲求责实于天下之官，莫若精其终。 今者天下之官，自相府而至于一县之丞尉，其为数实不可胜计，然而大数已定。余吏滥于官籍，大臣建议减任子、削进士以求便天下。窃观古者之制，略于始而精于终，使贤者易进，而不肖者易犯。夫易犯故易退，易进故贤者众。贤进而不肖者易退，夫何患官冗。今也，艰之于其始，窃恐夫贤者之难进，与夫不肖者无以异也。 洵，西蜀之人，方不见用于当世，幸又不复以科举为意，是以肆言于其间，而可以无嫌。伏惟相公慨然有忧天下之心，征伐四国，以安天子，毅然立朝，以威制天下。名著功遂，文武并济，此其享功业之重，而居富贵之极，于其平生之所望，无复慊然者。惟其获天下之多士而与之皆乐乎此？可以复动其志，故遂以此告其左右，惟相公亮之。 （取材于苏洵《嘉祐集·上文丞相书》） 6. 下列对语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 如此其备矣 备：完备 B. 而后观其临事而黜其不肖 黜：罢免、淘汰 C. 其为数实不可胜计 胜：胜过，超过 D. 惟相公亮之 亮：明鉴 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 习知其性之所好恶 于其平生之所望 B. 盖将为此名以收天下之士 幸又不复以科举为意 C. 今者天下之官 窃恐夫贤者之难进 D. 余吏滥于官籍 艰之于其始 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 则未尝于其始焉而制其极 却从未在初始阶段就设定严格标准 B. 卒不见于此时 最终（他）未能在这一时刻显现出来 C. 略于始而精于终 在开始选拔时宽松处理，但在后期时要严格考核 D. 方不见用于当世 在当世正看不到有用之才 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 周公营建东都的例子证明古代圣人制定规则时会在百年前就预先筹划。 B. 圣人认为张弓射箭时镇定自若可以作为依据来推测一个人的全部才能。 C. 苏洵认为北宋官员选拔制度僵化，初始选拔过于严苛导致贤才被埋没。 D. 苏洵写作此文的目的是劝说文丞相以宰相之权推动选官制度的变革。 10. 作者针对北宋的官员选拔制度提出了自己的主张。请结合第一段相关内容，简要说明苏洵是如何阐明自己观点的。 【答案】6. C 7. D 8. D 9. B 10. 苏洵先提出“天下之事，制之在始；始不可制，制之在末”的观点 ，接着以周代选拔诸侯子弟为例，周代对诸侯子弟在太学培养、射宫考核，看似完备，却未在此时发现管叔、蔡叔不肖，而是其出为诸侯临大事时才暴露，说明仅靠起始考核难知人才全貌，需在“临事”后期甄别；再以淘金类比，“略其始（沙里淘金暂不管沙金混同 ）、责其实于终（扬沙取金在最后得真金 ）”，类比选官应“略于始而精于终”，起始选拔可宽松，后期考核严格，以此阐明官员选拔要重视“制之在末”（后期考核 ）的主张。 【解析】 【导语】这段文言文展现了苏洵作为政治批评家的敏锐洞察力。文章以“慎始无后忧”开篇，运用历史典故和比喻论证，结构严谨，论理层层递进。通过对比古今选官制度，批评北宋选拔机制过于严苛，提出“略其始而精其终”的改革主张。文风犀利又不失委婉，体现了宋代士大夫心系天下的政治情怀。 【6题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。完备，句意：已经如此完备了。 B.正确。罢免、淘汰，句意：然后观察他们处理事务的能力再淘汰不贤之人。 C.错误。尽、完，句意：数量实在多得数不清。 D.正确。明鉴，句意：望相公明鉴。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.不同。代词，他们的/代词，指昭文相公。句意：熟悉他们的性情好恶。/对于您平生的期望。 B.不同。连词，表目的，用来/介词，把。句意：大概是要凭借这个名义来招揽天下的士人。/幸好又不再把科举（功名）放在心上。 C.不同。结构助词，的/主谓之间取消句子独立性，不译。句意： 如今天下的官员。/我私下担心贤者难以进入。 D.相同。介词，在/介词，在。句意：多余的官吏在官署中泛滥/在开始时设置重重障碍。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D. “在当世正看不到有用之才”错误。“方不见用于当世”是被动句，应理解为“（我）正不被当世任用”。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“圣人认为张弓射箭时镇定自若可以作为依据来推测一个人的全部才能”错误。依据原文“且夫张弓而射之，一不失容，此不肖者或能焉。而圣人岂以为此足以尽人之才”可知，这句话的意思是拉开弓射箭，神态不失常态，这种事不肖之人或许也能做到，圣人难道会认为这就足以穷尽一个人的才能吗，说明圣人不认为张弓射箭时镇定自若就可以推测一个人的全部才能。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 首先提出核心观点：开篇点明“天下之事，制之在始；始不可制，制之在末”，为下文论述官员选拔制度定下总基调，强调做事要把控好起始与末尾环节，尤其突出若起始难规制，就要在末尾严格考核。 接下来举例论证：举周代选拔诸侯子弟的例子，周代对诸侯子弟有太学培养、射宫考核等流程，看似“备”，但管叔、蔡叔的不肖在起始考核阶段未显现，到他们出为诸侯处理大事时才暴露。通过这一实例，说明仅依靠起始阶段的选拔考核，难以全面、准确判断人才，有力支撑“始不可制，制之在末”，即后续实践环节（临事）考核人才的重要性。 再采用类比论证：以淘金“敛而扬之，惟其扬之也精，是以责金于扬，而敛则无择焉”类比选官，阐述想要选拔出真正的人才，起始选拔可相对宽松（略其始，像淘金初期收沙金不挑剔 ），但后期考核要精细严格（精其终，像淘金后期扬沙取真金 ），将抽象的选官理念，用形象的淘金过程类比，更清晰地阐明官员选拔应重视“制之在末”（后期考核 ）的主张，让道理通俗易懂。 参考译文： 昭文相公执事：天下的事情，要在开始时加以控制；如果开始不能控制，就在后期加以控制。因此君子慎重对待开始就没有后顾之忧。在后期补救，而其开始并非没有谋划，在开始时失去却在结束时求取，那么天下就没有遗漏的事情。所以古代的圣人在制定开始时，有的在百年前就预先筹划了。周公营建东都，数百年后等待周平王东迁，然而当他招揽天下士人，考察他们贤能与否时，却从未在初始阶段就设定严格标准。通常是从诸侯中选拔，在大学中考察，在射宫引荐并测试他们的弓箭技能，已经如此完备了。然而管叔、蔡叔，是文王的儿子，武王、周公的弟弟。从小与他们一起生活，熟悉他们的性情好恶，与那些在大学学习并在射宫练习的人相比，应该更加了解。但他们不贤的事实，最终并未在这一阶段显现出来。等到他们出任诸侯监国，面临大事而不能自行决断，然后才败露，显示出他们的不才。况且拉弓射箭，镇定自若，这种不贤之人或许也能做到。而圣人难道认为这足以衡量一个人的全部才能吗？大概是要凭借这个名义来招揽天下的士人，然后观察他们处理事务的能力再淘汰不贤之人。所以说：“开始不能控制，就在后期控制。”就像有人在沙中淘金，收集后扬弃，只有扬弃得精，才在扬弃时看重金子，而收集时并不选择。否则，金子和沙砾都不会被记录。所以想要招揽天下所有的贤才，不如放宽初始选拔；想要考察官员的实际才能，不如严格后期考核。 如今天下的官员，从相府到一县的丞尉，他们的数量实在多得数不清，但大体已经固定。多余的官吏在官署中泛滥，大臣建议减少恩荫子弟、削减进士以求便利天下。我私下观察古代的制度，在开始时宽松处理但在后期严格考核，使贤者容易进入，而不贤者容易暴露。容易暴露就容易淘汰，容易进入所以贤者众多。贤者进入而不贤者容易淘汰，哪里还用担心官员冗杂？如今在开始时设置重重障碍，我私下担心贤者难以进入，与不贤者没有区别。 我苏洵，是西蜀之人，正不被当世所用，幸好又不再把科举（功名）放在心上，因此可以畅所欲言而不必顾忌。希望相公慷慨有忧天下之心，征伐四方以安定天子，毅然立于朝廷以威严治理天下。名声显赫功业已成，文武并用，这已是功业显赫，位居富贵之极，对于您平生的期望，已无遗憾。何不招揽天下众多士人并与之共享此乐？可以再次激发志向，因此将此言告知左右，望相公明鉴。 11. 阅读下面四则材料，按要求回答问题。 ①子曰：“唯仁者能好[1]人，能恶[2]人。”（《论语·里仁》） ②子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。” “乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《论语·子路》） ③子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《论语·卫灵公》） ④子曰：“乡愿[3]，德之贼也！”（《论语·阳货》） 注释：【1】好（hào）：喜欢。【2】恶（wù）：憎厌。【3】乡愿：乡里都称道的老好人。 （1）以上材料都涉及到了“评价一个人的德行好坏”这个话题。请结合材料，简析孔子认为应如何看待他人的好恶之情。 （2）材料中画线句的意思是：乡里都称道的老好人，是败坏道德的小人。请结合上述材料，谈谈孔子这样说的依据和这句话给你带来的启示。 【答案】（1）①好恶须以仁德为准绳，唯仁者能公正爱人、憎人； ②反对盲目认同大众好恶，“乡人皆好/恶之”不可信，需察“善者好之，不善者恶之”；众口一词时更需审察； ③批判无原则讨好，乡愿混淆善恶，实为德之害。 （2）依据： ①乡愿无是非立场，讨好所有人，模糊道德标准； ② 离仁者爱憎分明的原则，虚伪求誉。 启示： ①做人需坚守原则，不迎合流俗； ②反对无底线的圆滑处世，倡导表里如一的真诚品格。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①材料①强调“唯仁者能好人，能恶人”，意思是只有具备仁德的人才能公正地喜爱或憎恶他人，因为仁者以道德为准绳，而非个人偏见或情绪。材料②进一步阐明，如果“乡人皆好之”或“乡人皆恶之”（全乡人都喜欢或厌恶某人），都不可轻信，因为这可能反映从众或盲目；理想状态是“乡人之善者好之，其不善者恶之”（善人喜欢他，恶人厌恶他），表明好恶之情应体现德行的高低。 ②材料③指出“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”，强调当众人一致好恶某人时，必须深入考察原因，避免被表象或流言误导。这体现了孔子主张独立思考和理性判断，反对人云亦云。 ③材料④批评“乡愿”（老好人）是“德之贼”，间接说明好恶之情若无道德立场（如一味讨好所有人），会败坏社会风气。孔子认为，真正的好恶应服务于善恶分明，而非追求虚假和谐。 【小问2详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的见解的能力。 孔子这样说的依据： ①混淆善恶标准，败坏道德基础（材料②和④）。材料②中，孔子反对“乡人皆好之”，认为真正的有德者应“善者好之，不善者恶之”。乡愿却无原则地讨好所有人（包括不善者），这掩盖了善恶界限，导致道德评价失真。材料④直接点明乡愿是“德之贼”，因为他们表面和气，实则放弃是非立场，使道德标准模糊化，侵蚀社会正义。 ②缺乏仁者的公正好恶（材料①）。材料①强调“唯仁者能好人，能恶人”，仁者以道德为准绳，敢于爱憎分明。乡愿却为博取虚名而回避好恶，违背了仁德的要求，沦为道德虚伪的代表。 这句话带来的启示： ①做人应坚守原则，不迎合流俗：乡愿的教训是，真正的德行不在于取悦所有人，而在于明辨是非、敢于坚持正义。在生活中，我们应避免为“好人缘”而牺牲原则，学习孔子倡导的独立判断。 ②要表里如一：乡愿式人物往往掩盖矛盾，但实则助长虚伪风气。启示我们：在评价他人时，要关注其是否“善者好之，不善者恶之”，而非仅凭口碑；在集体中，应鼓励真诚批评，而非一团和气。 参考译文： ①孔子说：“只有具备仁德的人，才能以正确的标准去喜爱他人，也能以正确的标准去厌恶他人。” ②子贡问：“如果全乡人都喜欢某个人，您觉得这个人怎么样？”孔子说：“这还不能断定。” 子贡又问：“如果全乡人都厌恶他，您觉得呢？”孔子说：“这也不能断定。不如看是否乡里的好人喜欢他，坏人厌恶他。” ③孔子说：“如果大家都厌恶某个人，一定要仔细考察；如果大家都喜欢他，也一定要仔细考察。” ④孔子说：“那些在乡里被所有人称为‘老好人’的人，其实是败坏道德的小人！” 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 感遇十二首（选二）[1] 张九龄 其八 永日徒离忧，临风怀蹇修[2]。美人何所处，孤客空悠悠。 青鸟[3]跂不至，朱鳖谁云浮。夜分起踯躅，时逝曷淹留。 其九 抱影吟中夜，谁闻此叹息。美人适异方，庭树含幽色。 白云愁不见，沧海飞无翼。凤凰一朝来，竹花[4]斯可食。 注释：【1】张九龄晚年遭馋毁，忠而被贬，遂作《感遇十二首》。【2】蹇修：相传为伏羲氏之臣，古代贤者，屈原在《离骚》中托蹇修为媒人传递心意。【3】青鸟：传说中西王母的使者。【4】竹花：竹子开花、结实均为罕见现象。传说凤凰“非梧桐不栖，非竹实不食”。 12. 下列对诗歌的解读，不正确的一项是（ ） A. 其八首句“永日徒离忧”直接点明了诗人终日处于忧愁之中。 B. 其八选取青鸟、朱鳖等神话意象，增添了诗歌的奇幻色彩。 C. 其九用白云和沧海象征阻碍，表达了自己远离家乡的苦闷。 D. 其九以“凤凰”喻赏识自己的君主，以“竹花”喻自己的才华和品德。 13. 下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 其八运用蹇修的典故，委婉地表达了内心渴望有贤者来帮助自己向君主陈情。 B. 其九借庭树幽色，营造出一种清幽、孤寂的氛围，表达了内心的孤独与忧愁。 C. 两首诗都运用了反问的修辞手法，情感表达都较为强烈，语言风格慷慨激愤。 D. 两首诗都运用了象征的手法，诗中“美人”都象征了能赏识忠贞之士的君主。 14. 这两首诗均表达被贬后的离愁和孤独，但在表达具体情感上存在差异。请结合诗句，简要分析这两首诗表达的情感有何不同。 【答案】12. C 13. C 14. ①《其八》更多地表达了诗人被贬后渴望陈情却无法实现的无奈，以及对时光流逝的感慨。 ②《其九》侧重于抒发诗人内心的孤独寂寞，以及渴望得到君主赏识、实现抱负的愿望。 【解析】 【导语】这两首感遇诗以“美人”为核心意象，构建了双重抒情空间。其八侧重表达求告无门的焦虑，其九更多展现坚守高洁的孤独。诗人将屈原式的香草美人传统与个人贬谪之痛熔铸一体，形成含蓄深婉的政治抒情。 【12题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“表达了自己远离家乡的苦闷”错误，白云和沧海象征着诗人与君王之间的阻碍，表达的是诗人渴望得到君主赏识却无法实现的苦闷，而非“自己远离家乡的苦闷”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 C.“情感表达都较为强烈，语言风格慷慨激愤”错误，其八反问句“时逝曷淹留”流露出诗人对时光流逝的叹息和无奈，其九反问句“谁闻此叹息”，表达诗人孤影自怜的愁苦，两首诗的情感表达都较为温婉含蓄，并不“强烈”，语言风格典雅沉郁，而不是“慷慨激愤”。   故选C。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①《其八》中“永日徒离忧，临风怀蹇修”抒发诗人被贬后整日忧愁，渴望有贤能之人来帮助自己向君主陈情的情感；“青鸟跂不至，朱鳖谁云浮”通过神话意象，表达了诗人希望传递心意的渠道受阻，内心的无奈与失落；“夜分起踯躅，时逝曷淹留”流露出诗人对时光流逝的感慨，担心自己在被贬之地虚度光阴，无法实现自己的抱负。整体而言，这首诗主要表达诗人被贬后渴望陈情却无法实现的无奈，以及对时光流逝的感慨。 ②《其九》中的“抱影吟中夜，谁闻此叹息”描绘诗人在深夜独自抱影叹息，无人倾听的孤独情景，强调了内心的孤独寂寞；“美人适异方，庭树含幽色”借美人远去、庭树幽色，进一步烘托出诗人的孤独和对君主的思念；“凤凰一朝来，竹花斯可食”表达了诗人渴望得到君主的赏识，展现自己的才华和品德，实现自己的政治抱负的愿望。整体而言，这首诗侧重于抒发诗人内心的孤独寂寞，以及渴望得到君主赏识、实现抱负的愿望。 15. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）鲍照感喟人生困顿，激愤难平，于《拟行路难》中迸发沉痛之音：“酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。___________？___________。” （2）黄庭坚登快阁远眺，沉醉于澄澈秋景，以“归隐”之思收束全诗，借典抒怀的句子是：“___________，___________。” （3）古代散文写法比较自由，句子可骈可散，结构可疏可密。《种树郭橐驼传》和《石钟山记》都属于以散句为主的古文，其中也有一些较为整齐的四字句。《种树郭橐驼传》中概述郭橐驼种树秘诀的四字句是“___________，其培欲平，___________，其筑欲密”。《石钟山记》中郦道元认为：石钟山得名于“下临深潭，___________，水石相搏，___________”。 【答案】 ①. 心非木石岂无感 ②. 吞声踯躅不敢言 ③. 万里归船弄长笛 ④. 此心吾与白鸥盟 ⑤. 其本欲舒 ⑥. 其土欲故 ⑦. 微风鼓浪 ⑧. 声如洪钟 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：踯、躅、鸥。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 大江由此东去 ①四川宜宾三面环水，一面靠山。一岸是著名的东山白塔，一岸是林立的高楼。一眼望去，江水包裹的城区仿佛一艘犁开江面的巨轮。 ②黄昏时分，青山隐隐，碧水悠悠，凭栏临江，有风一样的思绪，有云一样的情调。徜徉于合江门广场，广场变成了宽阔的甲板，夹镜楼便是兀立的桅杆。 ③天幕一层层渐变为无垠的灰白，山岚轻绕的翠屏山正被染上黛色，岸边低低高高的建筑被灯火次第点亮。它们把身影轻描淡写倾入江中，重叠成一幅朦朦胧胧的写意山水画。 ④左面是江，右面是江，前面也是江。 ⑤当你明白脚下踏着的地方是江水交汇之处，仿佛自己左手挽着岷江，右手挽着金沙江，两手轻轻往前一推，它们就挣脱羁绊，势若奔腾，合成了长江。 ⑥也许是前世的两片雪，被安排在各自的源头，因为某个约定，便化而成水，一片随金沙江滚滚西来，一片随岷江滔滔南下，相逢在宜宾。为了百川归海的宏愿，长江一路高歌，穿三峡、越武汉、下江南，直达东海。 ⑦眼前的夹镜楼雕梁画栋、飞檐翘角，建于清朝初年，历经沧桑，古韵悠然。它的地理位置十分独特，能够俯瞰三江六岸。人站在夹镜楼上，恍如站在一部历史典籍之上，浩瀚河山尽收眼底，苍茫时空齐上心头。桨声欸乃，星光婆娑，桨声灯影里翻卷起的，当然不仅仅是江中的浪花，还有历史深处的幽微回响。 ⑧遥想当年，苏洵、苏轼、苏辙父子三人，顺流而下到达宜宾。父亲苏洵身边，两个儿子都是新科进士。彼时彼刻，“三苏”何其有幸！而苏轼、苏辙兄弟二人，心怀鹰击长空之志，为宜宾写下《过宜宾见夷中乱山》《夜泊牛口》《牛口见月》。彼时彼刻，宜宾何其有幸！逝者如斯，江水淘尽世间之事，时间平复欢笑悲忧。 ⑨如果江上的人不上岸，大概夹镜楼的光芒会覆盖掉冠英古街的风采。如果不走进冠英古街那些四合院，大概不会感受到萦绕在院落上空的历史余温。如果不轻抚一遍那些青砖黛瓦和老物件，大概无人能解码古街刻录的岁月与烟火气息。 ⑩冠英古街始建于明代，繁盛时聚集着四十多个院子。通街院落，两进或三进进深。房上青瓦覆顶，房体以柱承檩，楼房走马转角。高门大户，灯笼雕窗，盐商、药材商进进出出。江风阵阵，吹来涛声、桨声和船工号子。石板街上，算盘声噼里啪啦，觥筹声叮叮当当，戏曲声咿咿呀呀…… ⑪行走在夜色中的冠英古街，远远近近，里里外外，游客摩肩接踵。站在街上张望，观音阁、八省会馆隐隐约约，粮房街、戏楼院宛如昨日重现，文麻阁依旧韵味悠然。顾客盈门的老字号、娴静又时尚的咖啡馆，还有路边餐馆里的川菜味道，不时溢上街面，总能一次次地把人从恍惚中拉回烟火人间。古典与新潮在这里不断碰撞，交织成不一样的风景。 ⑫我的目光，总是被“船员”或“乘客”吸引，忍不住打量他们的一举一动。那位蹲在门墩上的老人——他额头的皱纹里刻着对故乡最深情的眷恋，嘴里的烟筒是他记忆的闸阀，一吸一呼之间，轻烟升腾，那是时间深处的野花、河流和鸟兽在他的眼前盘旋游走。那对穿着婚纱的情侣——他们正试着阅览爱情长路上的美好或是波折，努力书写岁月长河中属于他们自己的那些章节。那双母亲怀中婴儿的眼睛——澄澈的眸子里，是天真，是单纯，是笑，是爱，是暖，是人间四月天。街边聊天的中年男人，笑靥如花的时尚女子，牵着父母衣襟、跌跌撞撞行走的小孩子…… ⑬一座四合院，进得门来，自己找桌子，自己取碗筷，主打一个自我照顾、自我服务。全体服务员似乎就做一件事——不停把刚出锅的形形色色的菜肴端出来更新场面。大抵人间烟火，是城市里最古老又最现代的生命张力。 ⑭饭后，一群人漫无目的地沿街行走。来到一地，眼前的景物似曾相识。定睛一看，原来不知不觉间，我们又回到了“船”头。一群游客正顺着一位“老宜宾”的指点阅览山河：你们看到没有？有一座塔的叫白塔公园；有一座桥的叫长江公园；灯光隐隐约约的地方，那是因为树木太多而得名的翠屏公园。“老宜宾”的语速不疾不徐，音调不高不低。我看出来了，他很认真地在给游客介绍心目中的新宜宾。“若是白天，你们会看到……”突然，“老宜宾”停止了讲解。顺着他的目光，一只彩色塑料风筝从一名小朋友手中滑落，飘飘荡荡掉进岸边的江水里。“老宜宾”没有迟疑，迅速跑到江边，把风筝从水里捞了起来。上得岸来，他才继续刚才的话题：“若是白天，你们会看到公园里满眼青绿，江面上飞翔着鸿雁、灰雁、白额雁；你们会看到清澈的水面下，岩原鲤、胭脂鱼、长江鲟在自由游弋。”他说，“共抓大保护，不搞大开发”已深入宜宾人心。长江十年禁渔政策实施以来，宜宾一千二百名渔民告别“水上漂”，成为“护鱼人”。如今，鱼类种群数量由禁渔前的四十八种增加至九十二种。他说，从2018年开始，政府对沿江化工企业进行搬迁、关停，拆除餐饮趸船……如今，宜宾的生态环境大幅改善。宜宾人还开始打造“两岸青山、千里林带”，建设生态缓冲区，建成环长江生态廊道近一百公里，用实际行动守护好一江清水。 ⑮“为什么你一定要去捞起那只掉进水里的风筝？”有人问。“为了一江清水向东流，我生活在长江边，决不让污染出现在长江里！” （取材于汪渔的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 兀立的桅杆 兀立：突兀地屹立 B. 桨声欸乃 欸乃：拟声词，形容摇橹声 C. 娴静又时尚的咖啡馆 娴静：幽静 D. 记忆的闸阀 闸阀：开关 17. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章以宜宾三江交汇的地理环境为切入点，构建出全景式的空间框架。 B. 青砖黛瓦、算盘声、戏曲声等具体场景的刻画，展现出鲜明的地域特色。 C. 文章描写了宜宾的江流、历史人物和古街烟火，象征文化传承生生不息。 D. 宜宾一千二百名渔民告别“水上漂”，是为了融入城市商业化的生活模式。 18. 文章第⑫段运用多种手法描写了古街的烟火人间，请结合具体语句加以赏析。 19. 请结合文章内容，简要说明标题“大江由此东去”包含了哪几层涵义。 【答案】16. C 17. D 18. ①外貌描写：“额头的皱纹里刻着对故乡最深情的眷恋”刻画了老人饱经沧桑、眷恋故乡的形象，表现出他对故乡的深厚情感。 ②动作描写：“嘴里的烟筒是他记忆的闸阀，一吸一呼之间，轻烟升腾，那是时间深处的野花、河流和鸟兽在他的眼前盘旋游走”通过老人吸烟的动作，生动地表现出他在吸烟时回忆涌上心头的情景。 ③比喻修辞：“嘴里的烟筒是他记忆的闸阀”，烟筒被比喻成记忆的闸阀，形象地表明吸烟这一动作触发了老人内心深处的回忆。 ④排比手法：“街边聊天的中年男人，笑靥如花的时尚女子，牵着父母衣襟、跌跌撞撞行走的小孩子”通过排比，描绘出古街上不同人物的状态，展现了古街热闹、充满生活气息的烟火人间场景。 19. ①地理层面：指岷江与金沙江在宜宾交汇成长江，浩荡东流。 ②历史文化层面：承载苏轼父子等历史人物的足迹，象征文化长河不断向前流淌。 ③生态保护层面：通过禁渔、治污等行动守护长江，确保“一江清水向东流”，寓意着生态文明的延续和发展。 【解析】 【导语】文章描绘了四川宜宾三江交汇壮丽景色与深厚人文底蕴。作者以合江门广场为视点，通过夹镜楼、冠英古街等景观，串联起地理特征、历史记忆与现代生活。文中既展现了“两岸青山、千里林带”的生态保护成果，又捕捉了古街四合院里算盘声与咖啡馆并存的市井烟火。最后以老宜宾人抢救风筝的细节，点明“一江清水向东流”的环保主题，呈现了长江文化与生态保护意识在当代的传承。 【16题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C.“娴静：幽静”错误。“娴静”本义指：①文雅安静；②幽静。由原文“顾客盈门的老字号、娴静又时尚的咖啡馆”可知，“娴静”在文中形容咖啡馆给人的感觉，用“文雅安静”更能体现咖啡馆兼具传统韵味与现代时尚的氛围，符合句子拟人化的描写。“幽静”侧重于环境的清幽寂，不适用于咖啡馆的气氛。因此“娴静”应解释为“文雅安静”。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生分析理解作品内容、鉴赏表现手法的能力。 D.“是为了融入城市商业化的生活模式”错误。由原文“长江十年禁渔政策实施以来，宜宾一千二百名渔民告别‘水上漂’，成为‘护鱼人’。如今，鱼类种群数量由禁渔前的四十八种增加至九十二种”可知，文中宜宾一千二百名渔民告别“水上漂”，是出于长江生态保护的需要，而不是“为了融入城市商业化的生活模式”。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①外貌描写：“那位蹲在门墩上的老人——他额头的皱纹里刻着对故乡最深情的眷恋”，运用了细腻的外貌描写手法。作者聚焦于老人额头的皱纹，将其视为刻满眷恋的独特印记。每一道皱纹都仿佛是老人对故乡漫长思念的具象化，它们诉说着老人与故乡之间千丝万缕的联系。这种描写使老人的形象跃然纸上，展现出老人对故乡难以割舍的情怀，使读者能深刻体会到那份根植于心底的乡愁。 ②动作描写：文中“嘴里的烟筒是他记忆的闸阀，一吸一呼之间，轻烟升腾，那是时间深处的野花、河流和鸟兽在他的眼前盘旋游走”，作者将老人吸烟的动作生动展现，“一吸一呼”看似平常，却成为打开记忆之门的钥匙。通过这一系列动作描写，把老人沉浸在回忆中的状态刻画得入木三分，让读者仿佛能看到老人随着轻烟，思绪飘回到过去的时光，感受到那份对往昔岁月的怀念与感慨，增强了画面的感染力和故事的代入感。 ③比喻修辞：“嘴里的烟筒是他记忆的闸阀，一吸一呼之间，轻烟升腾，那是时间深处的野花、河流和鸟兽在他的眼前盘旋游走”，这一比喻修辞极为精妙，将烟筒比作记忆的闸阀，赋予了烟筒全新的意义和作用。烟筒就如同控制老人记忆的闸阀，吸烟这一动作恰似开启闸阀的钥匙。当老人一吸一呼，将烟筒含在口中吞吐烟雾时，就如同打开了记忆的闸门，那些被尘封在内心深处的回忆如潮水般涌来，增添了文字的画面感和情感深度。 ④排比手法：“街边聊天的中年男人，笑靥如花的时尚女子，牵着父母衣襟、跌跌撞撞行走的小孩子”，作者运用排比的手法，依次描绘出古街上不同人物的状态。这种排比句式的运用，节奏明快，富有韵律感，增强了语言的表达效果。它从不同角度、不同层面展现了古街上形形色色的人物，中年男人聊天时的闲适、时尚女子的美丽动人、小孩子的天真可爱，一幅充满生活气息的烟火人间场景跃然眼前。排比手法的使用，使画面更加丰富、生动，让读者能全方位感受到古街的热闹与活力。 19题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①从地理角度看，由原文“当你明白脚下踏着的地方是江水交汇之处，仿佛自己左手挽着岷江，右手挽着金沙江，两手轻轻往前一推，它们就挣脱羁绊，势若奔腾，合成了长江”可知，“大江由此东去”精准地描绘了宜宾独特的地理位置与长江的形成走向。宜宾三面环水，岷江与金沙江在此交汇，犹如两条巨龙在此汇聚，进而融合成浩荡的长江，自此一路向东奔腾而去。这一标题点明了宜宾作为长江起始点的重要地位，展现了长江从这里开启漫长东流之旅的壮观景象，凸显了地理环境的独特性和重要性。 ②从历史文化层面看，由原文“遥想当年，苏洵、苏轼、苏辙父子三人，顺流而下到达宜宾”“彼时彼刻，宜宾何其有幸！逝者如斯，江水淘尽世间之事，时间平复欢笑悲忧”可知，宜宾这片土地见证了众多历史人物的足迹，如苏洵、苏轼、苏辙父子三人顺流而下到达宜宾，苏轼、苏辙兄弟为宜宾留下诸多诗篇。这些历史人物及其作品，如同长江水中的璀璨明珠，随着江水的流淌，将文化不断传播、延续。标题寓意着文化如同长江之水，从宜宾这个源头开始，不断汇聚、发展，在历史的长河中滚滚向前，象征着文化长河的生生不息与源远流长。 ③从生态保护层面理解，由原文“长江十年禁渔政策实施以来，宜宾一千二百名渔民告别‘水上漂’，成为‘护鱼人’”“宜宾人还开始打造‘两岸青山、千里林带’，建设生态缓冲区”可知，“大江由此东去”有着深刻且积极的寓意。宜宾积极践行生态保护理念，通过实施长江十年禁渔政策，使得鱼类种群数量大幅增加；政府对沿江化工企业进行搬迁、关停，拆除餐饮趸船等举措，让宜宾的生态环境大幅改善。“大江由此东去”寓意着经过人们的努力守护，确保“一江清水向东流”，象征着生态文明的延续和发展，展现了人类与自然和谐共生的美好愿景。 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用（共6分） 20. 阅读文字，完成下面小题。 ①北京市推出的北京电影生活节，通过跨行业、跨部门协同联动，打出促消费组合拳。②“持电影票根买咖啡八折”、“用票根看演出享专属折扣”、“凭电影嘉年华票根享景区门票优惠”……③一张小小的票根，过去只是一次文化体验的凭证，如今却串联起“吃、住、行、游、购、娱”等多元消费场景，成为激发文商旅体多元消费业态融合发展的新动能。④票根承载了文化记忆，增强了文化认同。⑤“票根经济”通过文化认同激发老百姓在消费中的参与感。⑥老百姓在文化消费的过程中解锁了全新的消费体验。 （1）下列说法正确的一项是（ ） A. ①句中的“通过”可换为“采用”。 B. ②句中三个引号之间的顿号应该删去。 C. ③句中“的凭证”三个字可以删去。 D. ④句画波浪线的两处能互换位置。 （2）不改变原意，修改第⑤⑥句，使句子结构连贯，且主语一致。要求：将答案写在答题纸上。 【答案】（1）B （2）票根经济通过文化认同激发老百姓在消费中的参与感，使其在文化消费的过程中解锁了全新的消费体验。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生准确理解成语，准确运用标点符号，辨析并修改语病的能力。 A. “通过”强调借助某种方式或手段来实现某个目的或达到某种结果；“采用”侧重于选择使用某种方法、技术、措施等。在①句中，“通过跨行业、跨部门协同联动”表达的是借助“跨行业、跨部门协同联动”这种方式来打出促消费组合拳，用“通过”更合适，若换成“采用”，语义和表达效果不如“通过”准确，且不能与“跨行业、跨部门协同联动”搭配，若要用“采用”，后面需加“的方式”。所以①句中的“通过”不可换为“采用”，该选项错误。 B.正确。引号已经可以标示三个短语的界限，不必再加顿号。 C. “的凭证”是对“一次文化体验”的补充说明，表明票根的作用，如果删去“的凭证”，句子“票根……只是……文化体验”搭配不当，所以“的凭证”三个字不可以删去，该选项错误。 D. “承载了文化记忆”是“票根”的基础属性，只有先承载文化记忆，才能进一步“增强文化认同”，二者存在逻辑上的先后顺序，不能互换位置，该选项错误。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生变换句式的能力。 第⑤句以“票根经济”为主语，阐述其通过文化认同激发参与感的作用机制；第⑥句则以“老百姓”为主语，描述消费体验的变化。两句话主语不同，导致逻辑衔接断裂。修改时需统一主语，同时保留原句信息。 修改时可以“票根经济”主语贯穿，用“使”字衔接动作结果，保持主语一致且语义连贯。 故可改为：票根经济通过文化认同激发老百姓在消费中的参与感，使其在文化消费的过程中解锁了全新的消费体验。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. “反向旅游”指游客主动避开传统热门景区，选择小众目的地进行深度体验的新型旅游方式，以其“不挤不贵、不卷不累”的特点成为一种出行的新潮流。对此，你有何看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理； 不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 【答案】 我认为“反向旅游”是旅游观念革新的体现。它满足了游客追求个性化的需求，摆脱了传统景区同质化、商业化的桎梏；能缓解热门景区过度拥挤的压力，促进旅游业均衡发展。此外，小众目的地因游客关注而获得发展机遇，带动当地经济发展与文化传承。这种旅行方式，既是对消费理性的回归，也是对旅游本质的重新思考。 【解析】 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：明确题干要求，围绕“反向旅游”这一新型旅游方式发表看法，需观点明确且阐述理由，字数不超过150字。“反向旅游”的核心特征是“避开热门、选择小众、深度体验”，特点为“不挤不贵、不卷不累”，这些是分析的关键切入点。可从其优势，如提升体验感、降低成本、促进小众地区发展等，或潜在问题，如配套设施不足、破坏原生态等方面展开，也可辩证看待。 写作思路：首先需清晰亮出观点，如“反向旅游值得倡导”“反向旅游需理性看待” 等；其次结合其特点阐述理由，可用“首先”“其次”等使表达条理清晰；可运用举例、对比等手法增强说服力，例如将小众目的地的宁静与热门景区的拥挤对比，突出其体验优势；最后简要总结，使观点更完整。注意语言简洁，逻辑清晰，贴合字数要求。 22. 微写作。 北京发布了“身心健康二十条”，其中在数字管理层面鼓励学生和家长共同开展“息屏行动”。请你写一则倡议书，倡议在家庭中“减少对电子产品的过度依赖”。 要求：理由充分，语言得体，有号召力，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】 示例： 倡议书 亲爱的家长和同学们： 电子产品虽便捷，过度依赖却暗藏危害——它侵占亲子时光，损害视力健康，还易让人沉迷虚拟世界。响应“身心健康二十条”，让我们共同开展“息屏行动”：约定每日“无屏时段”，一起阅读、运动。放下设备，重拾真实陪伴，让家回归温暖本真。从今天起，让屏幕“休息”，让心灵“呼吸”，共享健康生活！ ××学生会 ×年×月×日 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：实用类微写作。 审题：倡议书指的是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。倡议书标题一般由文种名单独组成，即在第一行正中用较大的字体写“倡议书”三个字。称呼一般顶格写在第二行开头。正文内容需包括以下方面：一是写倡议书的背景原因和目的；二是写明倡议的具体内容和要求。结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。倡议书一般不在结尾写表示敬意或祝愿的话。落款即在右下方写明倡议的单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议的日期。 本题需先明确这是面向家庭的倡议书，核心是响应“身心健康二十条”中的“息屏行动”，倡议减少电子产品过度依赖。要抓住“理由充分”“语言得体”“有号召力”且不超字数的要求，需兼顾家长与学生群体，既说清过度依赖的危害，也要给出具体行动方向，避免透露学校及个人信息。 写作指导：写作时，先以亲切称呼拉近与家长、学生的距离，开篇点出电子产品过度依赖的具体危害，增强说服力；接着自然关联“身心健康二十条”的“息屏行动”，给出可操作的家庭行动建议，让倡议落地；最后用富有感染力的语句发出号召，呼应主题，同时严格控制字数，确保语言得体且不透露无关信息。 23. 微写作。 请以“那一声嘱托”为题目或开头，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】 示例： 那一声嘱托 那一声嘱托，是晨雾里母亲往我书包塞煮蛋时的絮叨，是父亲修自行车链条时抬头说“慢点儿骑”的沙哑，是外婆把腌菜坛盖拧紧时“天冷加衣”的颤音。它们藏在钥匙碰撞声里，躲在挂断电话的忙音后，像灶台上温着的粥，咕嘟着绵密的暖。后来风把脚步吹远，那些碎语却长成年轮，在异乡的夜里，轻轻叩响心门。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：首先，明确写作文体是小诗或抒情文字，需以“那一声嘱托”为题目或开头，这意味着内容必须围绕“嘱托”展开，且开篇要直接关联这一核心意象。其次，聚焦情感基调，要求“感情真挚”，需挖掘“嘱托”背后的亲情、友情等真挚情感，避免空洞抒情。再者，关注表达要求，“语言生动”“有感染力”需通过具体场景、细节描写（如嘱托时的神态、语气、相关物件）实现，让文字有画面感；最后注意篇幅（不超150字）和禁忌（不透露学校及个人信息），确保在有限篇幅内，以“嘱托”为线索，串联起动人的情感片段。 写作指导：开篇直接以“那一声嘱托”破题，迅速锚定具体场景，比如祖辈缝补衣物时的低语、父辈送别时的叮咛，用“线团滚过竹篮的轻响”“行李箱拉杆的卡顿声”等环境来烘托氛围。接着聚焦嘱托者的细节——如微颤的指尖、眼角的纹路，让“嘱托”附着在具象动作上，避免空泛。再融入自身当下的感知，比如多年后闻到相似气息、看到相似场景时，那声嘱托如何突然浮现，用“像受潮的火柴，在记忆里擦出暖光”这类比喻勾连今昔。最后以简短抒情收束，将个体体验升华为共通的情感共鸣。文段要控制字数，让每处描写都服务于“真挚”与“感染力”的核心要求。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 写作。 “锐始者必图其终，成功者先计于始”“开局关乎全局，起步决定后程”，这两句话都体现了“开局”的重要性。 请以“谈‘开局’”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰； 不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 谈“开局” “锐始者必图其终，成功者先计于始”，千年古训道破天机；“开局关乎全局，起步决定后程”，时代强音呼应古今。开局，是万里长征第一步，是百年大树的初生芽，是命运航程的定盘星。它不仅是时间序列的起点，更是决定发展方向与质量的关键节点，蕴含着事物发展的内在密码。 开局之所以具有决定性意义，源于其强大的“路径依赖”效应。初始条件的选择如同设置轨道，直接引导后续发展的方向与速度。北宋王安石变法之初未能夯实根基，虽立意高远却最终步履维艰；反之，改革开放初期设立经济特区，通过精准的“制度试验”为全面改革铺设了稳健轨道。这些案例无不印证：良好的开局是成功的倍增器。 然而现实中，许多开局却陷入“轻率启程”的误区。或急于求成而疏于谋划，或盲目跟风而失却主见，或畏惧困难而草草了事。如同某些地方追求“形象工程”，前期缺乏科学论证，导致项目虎头蛇尾、资源空耗。这些现象背后，是对开局本质的误解——将“开始”简单等同于“开工”，忽视了开局所需的深思熟虑与系统筹划。 做好了开局的战略定位，更需要把握其中的核心要素。首要在于“谋定而后动”，进行充分的前瞻性研判。其次要善于抓住关键突破口，形成示范效应。正如商鞅变法从“徙木立信”入手，以小事建立公信力，为后续改革扫除障碍。最后需保持战略定力，抵抗短期诱惑。避免因小利而乱大谋。 当代青年身处伟大时代，更需深刻领会开局智慧。人生道路的选择、学业的规划、事业的起步，无不需要这种“慎始”的智慧。面对多元选择，要避免随波逐流；制定长远规划，要拒绝急功近利。当每个人都能审慎开局、稳步前行，无数个体的良好开端将汇聚成国家发展的强大动能。 开局如同播种，选择什么样的种子，决定收获什么样的果实；施加什么样的养分，影响成长的姿态。让我们以历史为镜，以时代为卷，用深思熟虑的谋划开启每一个征程，用精准有力的行动奠定成功的基石。当千万个开局都闪耀智慧的光芒，中华民族伟大复兴的巨轮必将行稳致远。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 这两句古语以不同角度揭示了“开局”在事物发展中的决定性作用。“锐始者必图其终”出自《尚书》，强调在开始时就要谋划好结局，体现的是前瞻性思维。就像下棋高手走第一步时就在构思终局，创业者在项目启动时就要规划退出机制。这句话告诉我们，好的开局不是盲目冲动，而是深思熟虑的结果。“开局关乎全局，起步决定后程”则更直白地指出初始阶段对整个过程的深远影响。这就像建筑地基决定楼房高度，幼苗长势影响最终收成。在现实生活中，学生新学期制定学习计划、运动员赛季初进行系统训练，都是对这一道理的践行。 两句话共同揭示了一个普世真理：任何事物的发展都具有路径依赖性。好的开局能建立良性循环，就像滚雪球时最初的推动力；而仓促的开始可能导致后续不断补救，如同用歪扭的砖块砌墙。特别是在当今快节奏社会，竞争日益激烈，起步阶段的优势往往会被时间放大，这就是为什么企业重视“先发优势”，国家强调“十四五”规划的重要性。但也要注意，强调开局并非否定过程中的调整。就像开车需要既设定导航又要随时修正方向，我们既要重视初始谋划，也要保持应对变化的灵活性。这才是对“开局”思想更完整的理解。 写作时，开头可从古语“锐始者必图其终”切入，解释“开局”的核心意义——它不仅是起点，更决定了后续发展的方向与质量，接着提出论点：重视开局是成功的必要条件。中间分三层展开：规划先行：分析“成功者先计于始”，强调开局前的周密准备（如诸葛亮《隆中对》规划天下三分）。行动定调：以运动员的起跑或企业首款产品为例，说明开局表现直接影响后续信心与资源积累。纠偏成本：对比良好开局与仓促起步的后果（如烂尾工程与百年企业的差异），指出后期修正往往事倍功半。结尾点明个人成长、国家发展均需以“开局”为镜，倡导在人生关键节点上谋定而后动，以扎实开端铺就长远道路。 立意： 1.谋定而后动，开局即决胜。 2.开局决定结局，规划成就未来。 3.以全局思维，铸就黄金开局。 25. 写作。 生活如花，用心浇灌方能开出最美的姿态。每个人、每个家庭的生活都是一朵独特的花朵，共同汇聚成社会这座五彩斑斓的大花园。 请以“生活像花儿一样美”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰； 不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 生活像花儿一样美 老街拐角有家不起眼玩具店，木质招牌上“老周玩偶医院”六个字已斑驳褪色。这里没有炫目的电动玩具，只有满墙等待“救治”的布偶——掉了耳朵的兔子、开线的泰迪熊、眼睛脱落的洋娃娃。老周说，他修补的不是玩具，是孩子们被岁月擦伤的童年。 每天放学路过，我总看见他戴着老花镜，弓着背在灯下穿针引线。那双手布满老茧，却能在方寸之间施展魔法。断翅的蝴蝶在他掌心重新起舞，褪色的裙子恢复往日光彩。最神奇的是，每个经他修复的玩偶，都会在不起眼处绣上一朵小小的七色花。 “这是‘康复标记’。”老周眯眼笑着，“告诉小主人，经历过破碎又愈合的生命，会更美丽。” 那个雨天的黄昏，一切都不同了。 店门被轻轻推开，一个女孩抱着几乎褪成白色的布娃娃站在门口，雨水顺着她的发梢滴落。她母亲低声解释：娃娃叫“小花”，是自闭症女儿小月亮唯一的朋友，五年来形影不离。如今娃娃棉絮外露，手臂将断未断，小月亮已经三天没有开口说话。 老周没有多问，只是郑重地双手接过娃娃，像承接一件圣物。 接下来的三天，小店早早挂上“休诊”牌。透过玻璃窗，我看见老周在灯下忙碌——他小心翼翼地拆开娃娃背部，填入新棉；用特制的植物染料，一毫米一毫米地恢复裙子原有的鹅黄色；最难的是绣制新面孔，他试了七种丝线才找到最接近记忆中的笑容。 第四天傍晚，当小月亮再次被妈妈牵进店里，老周双手托着焕然一新的娃娃：“小花康复出院了。” 女孩紧紧抱住娃娃，把脸埋在它的胸前。店里静得能听见针落地的声音。突然，她抬起头，清澈的目光第一次直视老周的眼睛，用几乎听不见的声音说： “谢谢。” 母亲瞬间泪流满面——这是小月亮患病以来，第一次对陌生人开口。 那一刻，我忽然明白老周为什么把这里叫做“医院”。他治愈的何止是玩偶？当小月亮开口说话，当无数孩子抱着“康复”的玩偶破涕为笑，整个老街都弥漫着一种奇异的芬芳。那味道不像花香，却比任何花朵都温暖持久。 如今，玩具店墙上的七色花标记越来越多，每一朵都记录着一次破碎与重生。老周依然每天坐在店里，用针线编织着看不见的花园。他说每个孩子都像一粒种子，而他要做的，就是守护这些种子发芽开花。 每当夕阳给玩具店镀上金边，我仿佛看见无数朵七色花从老周手中飞出，落在每个经过的孩子肩头。原来最美的那朵花，永远开在愿意为他人缝合伤口的手上。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 这篇作文题目“生活像花儿一样美”采用了比喻手法，将生活比作花朵，蕴含着丰富的内涵。我们可以从以下几个层面来理解这个题目： 首先，题目强调了生活的美好特质。花朵是大自然中最美丽的造物之一，用花来比喻生活，暗示生活本身具有美好、灿烂、多彩的特性。就像花园里有不同品种、不同颜色的花朵一样，每个人的生活也各有特色，共同构成了丰富多彩的社会图景。 其次，题目突出了用心经营的重要性。材料中提到“用心浇灌方能开出最美的姿态”，这说明美好的生活不是自然形成的，而是需要人们用心经营、精心呵护的。就像养花需要定期浇水、施肥、修剪一样，美好的生活也需要我们付出努力和心血。 再者，题目体现了积极向上的生活态度。将生活比作花朵，本身就带有乐观向上的意味。花朵会经历从种子到绽放的过程，生活中也会有起伏变化，但只要我们保持积极的心态，就能像花儿一样绽放出美丽的光彩。 最后，题目还暗含了分享与共生的理念。单个花朵固然美丽，但成片的花园才更壮观。这提示我们，美好的生活不仅是个人的追求，也需要与他人分享，共同营造和谐的社会氛围。 总的来说，这个题目引导我们思考如何以积极的态度经营生活，在平凡中发现美好，在付出中收获幸福。写作时可以围绕个人或家庭的生活故事，展现生活中的美好瞬间，体现“生活如花”的主题。 写作时，开头可以描绘一个与花有关的场景，比如家中阳台上盛开的花朵，或是路边不经意间瞥见的一丛野花，通过细腻的描写引出“生活如花”的主题。中间部分可以通过具体事例展开，比如家庭生活中的温馨片段，或是个人成长中的难忘经历，用细节展现“浇灌”的过程。可以写父母无微不至的关怀如何让家庭像花儿一样温暖，也可以写自己克服困难后收获的喜悦，如同花朵历经风雨终于绽放。事例要真实生动，让读者感受到生活的美好并非偶然，而是源于付出与坚持。结尾可以回归“花”的意象，用抒情的方式表达对生活的感悟，点明“生活之美，在于用心感受与创造”。 立意： 1.写退休教师王奶奶在阳台精心培育月季，她无私分享种植经验，让整栋楼都开满鲜花，平凡生活因分享而芬芳。（热爱美化生活） 2.写美术老师带着居民们改造斑驳的社区围墙，八十岁的赵爷爷画葡萄架，幼儿园孩子印手印当花瓣，原本灰暗的墙面绽放出生命色彩。（热心美化生活） 3.写玩具店老板老周专门开设“玩偶医院”，免费修补孩子们的心爱玩偶，自闭症女孩的布娃娃“康复”时，她第一次开口说了“谢谢”。（爱心美化生活） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $