第24课《愚公移山》课件-2025-2026学年统编版语文八年级上册

这是徐悲鸿于1940年为表达中国人民抗战到底的决心，以《愚公移山》为题所作的一幅油画。此画是徐悲鸿画作中的神品，独创了他“中西合璧”的写实艺术风格，具有很高的艺术价值。 在长达65年的充满传奇的流传后，海外的炎黄子孙终于使这个国宝回到了祖国。2006年6月底在北京以3300万元创下了中国油画拍卖的世界记录。 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。 作品：《列子》 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子•汤问》。 作者作品简介 寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 寓 言 听读课文，要求： 注意朗读的注音、停顿及人物的语气。 检查预习 1、注音 仞（ rèn ） 惩（chéng ） 塞（ sè ） 迂（yū ） 荷（ hè ） 曾（zēng ） 箕畚（jī běn ） 龀（ chèn ） 诸（ zhū ） 亡（wú ） 厝（cuò ） 智叟（ sǒu ） 2、划分句子停顿 （1）惩/山北之塞。 （2）曾不能/损魁父之丘 （3）遂/率子孙荷担者/三夫。 （4）命/夸娥氏二子/负二山。 （5）邻人京城氏之孀妻/有遗男 （6）且/焉置/土石？ 建湖县汇文实验初中教育集团汇文校区 共生课堂 5 检查预习 结合注释，试着翻译课文，在文中划出有质疑的句子。 组内先讨论，还有疑惑的全班交流解决。 建湖县汇文实验初中教育集团汇文校区 共生课堂 太行、王屋二山，方七百里，高万仞, 本在冀州之南，河阳之北。 方圆 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞， 出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝 毕力平险， 指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 将近 苦于 阻塞 绕远，曲折 商量 直 尽、全 汉水南岸。阴，指山的北面、水的南面。 纷纷地 家人 你，你们 赞同 北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道，就集合全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父 之丘，如太行、王屋何？且 焉 置土石?” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 提出疑问 凭 连……都 削减 把……怎么样 况且 之于 往哪里、在哪里 放置、安放 纷纷 他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。 遂率子孙荷担者三夫， 叩石 垦壤， 箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有 遗男， 始 龀，跳往助之。 寒暑易 节，始一反 焉。 肩负、扛 敲，打 挖泥土 用箕畚装土石 才、刚 寡妇 死了父亲的孩子 换牙 更替 季节 同“返”，往返 语气词 于是愚公率领儿孙中三个能挑担子的人（上了山），敲石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。 以残年余力， 曾不能毁山之一毛， 其 如土石何？” 老年男子 严重 凭 连……都 草木 残余的 把……怎样 同“慧”，聪明 制止 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一点草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻， 曾不若孀妻 弱子。 虽我之死，有子存 焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有 孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而 不平？”河曲智叟亡以应。 长叹 即使 穷尽 改变 不如，比不上 幼儿，小孩 担心 没有话来回答 北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子； 子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？”河湾上的智叟没有话来回答。 ” 操蛇之神闻之， 惧其不已也， 告之于 帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之 阴，无陇 断焉。 代愚公移山这件事 停止 这件事 放置、安放 诚心 同“垄”，高地 隔绝 　握着蛇的山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，便向天帝报告。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放到朔方的东部，一座放到雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山岗阻隔了。 故事背景： 开端： 高潮和结局： 太行、王屋高且大。 讨论决定运土方案，而后立即行动 上山“叩石垦壤”。 “操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山终被移走。 故事情节 发展： 智叟阻止愚公移山，愚公驳斥他的错误观点，阐述了人力无穷，自然能被征服的思想。 请你来书写“愚公移山”四个字，你会如何题写呢？ 标题创意拟写 “愚公名片”制作 愚公名片 年龄：____________ 居住地：____________ 家庭成员：_______________ 主要事迹：________________ 年且九十 北山 妻子儿孙 移太行、王屋二山 “愚公朋友圈”专栏设计 假如愚公有朋友圈，谁可能会在朋友圈下评论呢？可能会评论什么？ （请划出文中能体现众人态度的语句，并分析。） 人物 相关语句 态度分析 大部分家人 愚公妻子 邻人之孀妻弱子 智叟 操蛇之神 天帝 杂然相许。 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 其妻献疑曰：“以君之力……且焉置土石？” 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！……其如土石何？” 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 帝感其诚……一厝雍南。 支持移山，并主动献计献策，助其解决移山问题。 对移山存有疑虑，担心愚公的力量和无处放置土石的问题。 不顾力量弱小，支持移山举动。 轻视、嘲讽愚公，认为愚公移山是愚蠢的，不可能成功。 对愚公的决心和勇气感到畏惧。 被愚公移山的行动及其精神所感动。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 读出妻子的疑问和关心 读出智叟的嘲讽和轻蔑 称呼不同 态度不同 句式不同 微信公众号：初中语文匠 智叟是文中唯一一个可能在愚公朋友圈下发表反对意见的人，他的意见是否有道理呢？愚公要移山会遇到哪些困难呢？请同学们放声读课文，并在文章进行圈点勾画。 山高 年迈 人少 器陋 路遥 …… 26 “子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” “以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 人物特点： 智叟： 目光短浅、安于现状、自以为是 愚公： 志向远大、不畏困难、坚持不懈、 造福后人 对比 智叟不“智”、愚公不“愚” 28 ·“愚”属于“贬义词褒用”，从“愚”字中透露出顽强、坚毅、坚持不懈的拼劲和大智若愚的智慧。 ·“智”有讽刺意味，属于“褒义词贬用”，讽刺智叟没有克服困难的智慧，目光短浅。 29 正方：“讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈”——愚公应该移山。 反方：“听起来是奇闻，讲起来是笑该”——愚公应该搬家。 “愚公移山”主题辩论赛 正方理由：愚公移山，对矛盾毫不躲避，做到了一切从实际出发。而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。所以做任何事，都要有一种“韧”的精神，凡是不要先说不能，一切皆有可能。 反方理由：干任何事，光有热情是不够的，更要有科学的态度，愚公要移走两座人力很难移走的大山，违背自然规律；而搬家经济实惠，效率高，前景好，而且环保。所谓：“山不转，水要转，水不转了，人要转”，面临如此两座大山，毫无疑问，愚公更理智的做法应该搬家。 寻找当代“愚公” 【材料】 2021年2月17日,感动中国年度人物名单公布,有“当代愚公”之称的重庆市巫山县竹贤乡下庄村支书毛相林入选。下庄村坐落在一个巨大的天坑里,四周高山绝壁合围,外出只有一条盘旋在绝壁上的羊肠小道,村民们世世代代几乎与世隔绝,祖祖辈辈生活在贫困中。自1997年以来,毛相林带领村民,历时7年在悬崖峭壁上凿石修道,凿出了一条长达8公里的“天路”,带大家走上了脱贫致富路。 “愚公移山精神”是中华优秀传统文化的重要标识。请同学们结合愚公和毛相林“移山”的经历,说说对“愚公移山精神”的认识。 愚公精神就是不怕吃苦，不惧任何困难的精神；就是敢于改造自然，征服自然的精神；就是排除千难万险不达目的决不休止的精神。 建湖县汇文实验初中教育集团汇文校区 共生课堂 因大山阻路,愚公带领子孙挖山不止,最终感动天帝将山移走;深受天坑之苦,毛相林带领村民,历时7年在悬崖峭壁上凿出“天路”。“愚公移山精神”应是造福他人、知难而进、坚持不懈的精神。 寓意：本文通过愚公移山的故事，表现了我国古代劳动人民以坚忍不拔的毅力，顽强改造自然的精神。 愚公移山：比喻做事有十分顽强的毅力和排除万难的精神。 文章为什么用神话结尾，这是不是影响了愚公坚持不懈的形象？ 巩固拓展 建湖县汇文实验初中教育集团汇文校区 共生课堂 本文以神话结尾，不是是迷信 本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的抱负，是以幻想方式解决人与自然的矛盾，它反映了古代劳动人民的美好愿望。更能衬托出愚公的精神惊天地，泣鬼神。 建湖县汇文实验初中教育集团汇文校区 共生课堂 $$