第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元测试--2026年江苏省学业水平考试统编版（2019）必修中外历史纲要上复习

· 江苏省2026学业水平考试基础巩固 · 历史测试（中外历史纲要上第一单元） 一、单选题：本题共40题，每题2分，共80分。 1．在一种特殊的体制下，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。这一体制是（   ） A．世袭制 B．内外服制 C．分封制 D．郡县制 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“王国为‘国上之国’，属邦为‘国中之国’，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。”结合所学知识可知，题干中提到的“国上之国”和“国中之国”以及以王为“共主”的不平等结构关系，描述的是商代的内外服制度，内服是指商王直接统治的地区，外服是指附属的邦国，这种制度体现了商代的政治结构和统治方式，B项正确；权力通过血缘关系世代传承（如王位世袭），强调继承方式，与“国上之国”“国中之国”的结构无关，排除A项；周王将土地和人口分封给诸侯，诸侯需承担纳贡、军事等义务，形成严格的等级隶属关系，诸侯国内部虽有自主权，但整体体制更强调分封秩序，而非“国中之国”的相对独立，排除C项；中央集权体制下的地方行政制度，郡县长官由中央任免，地方完全服从中央，无独立的社会组织结构，排除D项。故选B项。 2．图1是出土于长江流域的玉器——玉琮，图2是2023年9月即将在杭州举办的第19届亚运会的奖牌，取名为“湖山”。奖牌“湖山”将方形玉琮和圆形奖章融为一体，整体设计体现了美美与共、和而不同的含义。依据图1和图2判断其设计灵感源于（   ） 图1                    图2 A．半坡文化 B．仰韶文化 C．红山文化 D．良渚文化 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知为原因题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：原始社会时期的良渚文化。根据材料并结合所学知识可知，玉琮是良渚文化的典型器物，分布于长江下游地区，以精美的玉器闻名，其中玉琮是其最具代表性的礼器之一，象征神权与王权。题目明确提到图1的玉琮出土于长江流域，而良渚文化正好位于这一区域（今浙江、江苏一带）；杭州亚运会奖牌“湖山”融合良渚元素  2023年亚运会在杭州举办，而杭州所在的浙江地区正是良渚文化的核心分布区。奖牌设计将方形玉琮（良渚文化特色）与圆形奖章结合，体现“天圆地方”的传统文化理念，呼应良渚玉器的神圣性和地域特色，D项正确；半坡文化属于黄河流域的新石器时代文化，以彩陶闻名，与玉琮无关，排除A项；仰韶文化同样属于黄河流域的新石器时代文化，以彩陶闻名，与玉琮无关，排除B项；红山文化分布于辽河流域，以玉龙、玉猪龙著称，而非玉琮，排除C项。故选D项。 3．陕西西安姜寨聚落遗址是由五个大家族组成的一个氏族公社，有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。据此可知该遗址（   ） A．分布于黄河的下游地区 B．反映了父系氏族公社状况 C．尚未产生贫富分化现象 D．体现了中华文明多元一体 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据所学知识可知，因为“各个墓葬的随葬品不多，差别也不大”，这表明当时人们在财产占有方面没有显著差异，也就说明尚未产生贫富分化现象，C项正确；姜寨聚落遗址位于陕西西安，陕西西安处于黄河中游地区，并非黄河下游地区，排除A项；材料中提到“各个墓葬的随葬品不多，差别也不大”，这种状况更符合母系氏族公社平均分配、尚未产生明显贫富分化的特点。父系氏族公社时期，随着生产力发展，贫富分化逐渐明显，与材料描述不符，排除B项；中华文明多元一体强调的是中国境内不同地区的文化相互交流、融合，共同构成了中华文明。而题干仅仅描述了姜寨聚落遗址这一处的情况，没有体现出与其他地区文化交流融合等多元一体的特征，排除D项。故选C项。 4．新石器时代，辽河流域有红山文化，黄河流域有仰韶文化和大汶口文化，长江流域有河姆渡文化和良渚文化。这反映出中华文明具有（   ） A．延续性 B．多元性 C．独立性 D．开放性 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，新石器时代，在辽河流域、黄河流域、长江流域分别出现了红山文化、仰韶文化和大汶口文化、河姆渡文化和良渚文化等不同类型的文化。这些文化在同一时期不同地域独立发展，具有各自独特的文化内涵、生产生活方式等特点，体现了中华文明起源的多元性，B项正确；延续性强调的是文明在时间维度上一脉相承、不间断地发展。题干主要阐述的是不同流域存在不同文化，并未突出文明在时间上的延续特征，排除A项；虽然这些文化在不同流域发展，但它们之间也存在着一定的交流与联系，并非完全孤立发展，“独立性”表述不准确，排除C项；开放性通常指文明对外来文化的接纳、吸收以及与其他文明之间的互动交流等方面。题干中仅列举了不同流域的文化，没有体现出与外界的交流等相关信息，无法得出开放性的结论，排除D项。故选B项。 5．有学者认为，中国新石器时代的玉器玉文化发展，存在两次大的发展高峰：“第一次玉文化发展高峰的重心在南方”，第二次发展则“整合统一了黄河流域的玉文化面貌”。“玉文化两次发展高峰”的文化遗存的空间位置分别位于如图中的（   ） A．①② B．③④ C．④② D．③① 【答案】C 【详解】本题是组合选择题。时空是新石器时代中国。根据材料“第一次玉文化发展高峰的重心在南方”并结合所学可知，良渚文化是南方玉文化的典型代表，以精美玉器（如玉琮、玉璧）著称，其文化遗存位于长江下游（南方），对应图中④；第二次“整合黄河流域玉文化”则对应龙山文化，其玉器工艺融合了多元文化特征，其文化遗存位于主要分布在黄河下游地区，对应图中②；图中①对应红山文化，是北方辽河流域的玉文化代表，但未体现“南方重心”或“整合黄河流域”的特征；图中③对应仰韶文化，以彩陶为主，玉器不突出。C项正确，排除ABD项。故选C项。 6．在河北省阳原县官厅村小长梁遗址出土的4000余件石制品中，考古工作者发现其原料以各色燧石为主，主要采用锤击法打制。石器加工工艺较为简单粗糙，刃部普遍不够规整，器型以砍砸器为主。据此推断，该遗址先民可能（   ） A．处于新石器时代晚期 B．以采集渔猎为生产方式 C．定居生活并形成村落 D．处于父系氏族发展阶段 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“考古工作者发现其原料以各色燧石为主，主要采用锤击法打制。石器加工工艺较为简单粗糙，刃部普遍不够规整，器型以砍砸器为主。”结合所学知识可知，砍砸器是旧石器时代的典型工具，其制作工艺原始，功能多为砍伐、砸击，适用于获取天然食物或加工简陋工具，由此可知，小长梁遗址是旧石器时期的遗迹。再结合所学知识可知，旧石器时代先民主要依靠采集植物果实、狩猎动物和捕鱼为生，砍砸器可用于砍伐树木、砸开兽骨获取骨髓或处理猎物，与采集渔猎的生存模式匹配，B项正确；新石器时代以磨制石器为主，器型规整，而题干中“锤击法打制”“砍砸器为主”均不符合新石器时代特征，排除A项；定居村落是新石器时代农业发展的产物，旧石器时代先民因采集渔猎的流动性，多居住于洞穴或临时营地，排除C项；父系氏族社会出现在新石器时代晚期，官厅村小长梁遗址的工具特征指向旧石器时代，排除D项。故选B项。 7．有学者指出，周代宗法制以“立嫡以长不以贤”为核心，构建起“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也”的治理体系。据此可知，这种制度设计（   ） A．确立嫡长继承，规范财产分配 B．融合天人思想，强化神权统治 C．构建垂直管理，加强地方控制 D．依托血缘亲疏，维系政治等级 【答案】D 【详解】。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。据材料结合所学知识可知，宗法制以血缘亲疏划分大宗、小宗，维系政治等级，构建起“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也”的治理体系，D项正确；宗法制核心是嫡长子继承制，主要规范的是政治权力继承，并非财产分配，排除A项；材料描述的是宗法继承制度，未体现天人思想、神权统治相关内容，排除B项；构建垂直管理、加强地方控制的是郡县制等，宗法制是按血缘维系政治等级的制度，排除C项。故选D项。 8．商朝已能酿造不同种类的酒，有用稻酿造的甜酒，有用黑黍酿造的香酒。殷墟墓葬中就有很多酒器，反映了当时贵族中饮酒的风气。这说明商朝（   ） A．青铜铸造技术高超 B．奴隶制等级结构十分严格 C．饮酒风气普遍流行 D．农业生产发展到一定水平 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是商朝（中国）。材料反映了商朝能够酿造不同种类的酒，这意味着有充足的粮食供应，农业生产发展到一定水平，D项正确；题干中关于商朝能酿造不同种类的酒这一信息，无法直接推断出青铜铸造技术的情况，排除A项；题干中没有任何关于奴隶制等级结构的描述，仅从商朝能酿造不同种类的酒，不能得出奴隶制等级结构森严的结论，排除B项；题干中仅提及商朝贵族饮酒的情况，不能由此得出饮酒之风在整个社会“普遍流行”的结论，而且，酿酒业的发展更关键的是反映了其背后的农业生产情况，而不是单纯的饮酒风气问题，排除C项。故选D项。 9．位于山西襄汾的陶寺古城遗址距今约4300～4000年，其宫城内发现了多处大型墓葬，随葬的玉器有的来源于长江中下游的肖家脊文化、黄河下游的龙山文化，有的来源于西北的齐家文化、北方的石峁文化。这反映出（   ） A．多元文化汇骤 B．阶级分化严重 C．早期国家出现 D．礼乐制度形成 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“其宫城内发现了多处大型墓葬，随葬的玉器有的来源于长江中下游的肖家脊文化、黄河下游的龙山文化，有的来源于西北的齐家文化、北方的石峁文化”结合所学知识可知，陶寺古城遗址的墓葬中出土的玉器来源广泛，涵盖长江中下游、黄河下游、西北及北方等不同地区的文化，这直接体现了当时不同区域的文化元素在陶寺汇聚交融，A项正确；根据材料可知，材料仅提及“大型墓葬”，未明确说明墓葬之间的等级差异或随葬品多寡对比，无法直接体现阶级分化，排除B项；根据材料可知，陶寺遗址可能具备某些早期国家特征（如宫城、大型建筑），但材料未涉及国家制度、权力结构等关键要素，难以得出“早期国家出现”的结论，排除C项；根据所学知识可知，礼乐制度形成于西周，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 10．商鞅认为“凡将立国，制度不可不察也”，他在变法中坚持的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制。为此，他实行（   ） A．奖励军功 B．什伍连坐 C．重农抑商 D．授田百姓 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料“摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制”可知，商鞅推行军功授爵制，即获得军功的士兵可以授予爵位和土地。该制度将爵位与军功直接挂钩，打破贵族世袭垄断，允许平民通过军功晋升，A项正确；什伍连坐旨在维护社会秩序，不能摧毁秦国贵族领主的世袭制，排除B项；重农抑商即重视农业和抑制商业，并不能摧毁秦国贵族领主的世袭制，排除C项；授田百姓有利于农业经济的发展，并不能摧毁秦国贵族领主的世袭制，排除D项。故选A项。 11．中华文化源远流长，博大精深。代表了中国古代对自然界朴素的科学认识的是（   ） A．孔子：“仁” B．墨子：“兼爱” C．庄子：“逍遥自由” D．邹衍：“相生相胜” 【答案】D 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料概括可知：邹衍的“相生相胜”（五行学说）属于阴阳家思想，用金、木、水、火、土五行的相生相克关系解释自然界变化，是中国古代对物质构成和运动规律的朴素科学认知，D项正确；孔子的“仁”是儒家伦理思想，关注人际关系，与自然科学无关，排除A项；墨子的“兼爱”是墨家主张平等关爱，属社会伦理范畴，排除B项；庄子的“逍遥自由”是道家哲学追求精神超脱，不涉及自然规律，排除C项。故选D项。 12．论及郡县制的建立，有学者指出“周衰而诸侯相侵，大国分置郡邑县鄙以聚其人”，从而确保国君可以最大限度地动员全国的人力、财力、物力等投入战争之中，相对增强了战争中诸侯国的军事、经济和政治力量。由此可知战国时期（   ） ①郡县制已经形成          ②郡县制是兼并战争的产物 ③在地方彻底废除分封制    ④地方行政制发生重大变革 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【详解】本题是组合选择题。时空是战国时期中国。根据材料“大国分置郡邑县鄙以聚其人”并结合所学可知，战国时期，诸侯国为加强中央集权，在兼并战争中普遍设立郡县（如商鞅变法“废分封，行县制”），郡县制已初步形成，①正确；根据材料“聚其人”“投入战争之中”可知，郡县制设立目的是为了集中人力、财力、物力以增强战争实力，说明郡县制是兼并战争的产物，②正确；结合所学可知，郡县制的推行标志着地方行政制度从分封制向中央集权体制转变，属于重大变革，④正确；结合所学可知，战国时期郡县制虽推行，但分封制残余仍存（如诸侯国内部分封贵族），彻底废除是在秦统一后，③错误。B项正确，排除ACD项。故选B项。 13．荀子认为人性本恶，性善是后天教化的结果，所以要用礼治来约束。他认为君主治国重在礼仪教化，应当“平政爱民”，但法治、刑罚也是治国的必要手段。据此可知，他的治国理念是（   ） A．以德治国 B．无为而治 C．礼法并重 D．严刑峻法 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是战国（中国）。根据材料可知，礼法并重：题干中“礼义约束”对应“礼”，“法、刑罚为必要手段”对应“法”，体现礼与法都被重视，符合逻辑，C项正确；以德治国中的“德治”更强调儒家孔子、孟子对道德感化的侧重，且题干还提到“法、刑罚”，并非只靠“德”，排除A项；无为而治是道家的核心主张，与荀子思想无关，排除B项；严刑峻法是法家“重刑轻德”的极端主张，荀子是“礼法结合”，并非只推崇“严刑”，排除D项。故选C项。 14．春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟，合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。据此可知（   ） A．周王室的地位得到提升 B．周边少数民族的威胁增强 C．华夏认同观念得到发展 D．诸侯王对分封秩序的维护 【答案】C 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。中原各国自称为华夏并合力对抗“夷狄”，这种区分华夷的行为体现了华夏认同观念在发展，C项正确；春秋时期周王室衰微，诸侯以“尊王攘夷”为号召是利用周天子名义，并非提升周王室地位，排除A项；材料仅表明诸侯组织同盟对抗“夷狄”，未体现周边少数民族威胁实际增强程度，排除B项；诸侯争霸实际上是对分封秩序的破坏，而非维护，排除D项。故选C项。 15．战国有一学派认为，统治者是通过“尚贤”选取的有德之人；社会成员拥有“兼爱”的品质；下级 完全听从上级命令，形成“尚同”的社会意志。据此判断，这一学派是（   ） A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料可知，“尚贤”“兼爱”“尚同”属于墨家的思想主张，墨家代表中下层百姓，在当时影响较大，D项正确；儒家主张仁和礼，不符合材料，排除A项；道家主张无为而治，不符合材料，排除B项；法家主张法治和变革，不符合材料，排除C项。故选D项。 16．有明末清初学者把春秋战国称为“古今一大变革之会”。下列能论证这一说法的是（   ） ①政治：从禅让到世袭               ②经济：从井田到小农 ③军事：从争霸到兼并               ④教育：从私学到官学 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【详解】本题是组合选择题。时空是：春秋战争时期（中国）。据所学可知，春秋战国时期是我国由奴隶社会向封建社会的过渡时期，而“禅让制”到“世袭制”的演变是我国由原始社会向奴隶社会发展的标志，①错误；井田制是奴隶社会的土地国有制，而春秋战国时期由于铁犁牛耕的使用，提高了生产效率，促使一家一户为单位的小农经济出现和发展，②正确；春秋时期奴隶主贵族为争夺土地和对土地上人口的支配权进行战争；而战国时期新兴地主的兼并战争，大国兼并小国，局部统一为后来的大一统奠定基础，③正确；春秋时期孔子广办私学，打破了“学在官府”的局面，④说法错误。C项正确。排除A、B、D项。故选C项。 17．根据如图中诸侯国数量的变化，可知春秋战国时期的发展趋势是（   ） A．君主专制建立 B．地主阶级衰落 C．局部统一实现 D．百家争鸣兴起 【答案】C 【详解】据本题题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料“春秋列国形势图”“战国形势图”概括得出结论是：相对于春秋，战国时期诸侯国的数量更少了，主要的诸侯国就只是齐楚燕韩赵魏秦，这说明春秋战国时期的发展趋势是局部统一的实现，C项正确；从两幅图仅仅能看出诸侯国数量的变化，无法得出君主专制建立的结论，排除A项；诸侯国数量的变化与地主阶级的衰落没有直接必然的联系，排除B项；诸侯国数量的变化不能推动百家争鸣的兴起，排除D项。故选C项。 18．春秋战国至秦汉时期，思想流派纷呈。有的学者对出现的部分思想流派进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。它们分别应代表（   ） A．儒、 道、 墨、 法 B．墨、 儒、 法、 道 C．法、 儒、 道、 墨 D．道、 法、 墨、 儒 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据材料“全面归服自然的隐士派”，可得出主张无为的道家学派，据材料“专制君主的参谋集团”，可知是强调加强君主权力的法家学派，据材料“劳苦大众的行动帮会”可知是代表下层平民利益的墨家学派，据材料“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”，可知是强调“仁”和积极入世态度的儒家学派，D项正确；“全面归服自然的隐士派”指的是道家而不是儒家，排除A项；“全面归服自然的隐士派”指的是道家而不是墨家，排除B项；“全面归服自然的隐士派”指的是道家而不是法家，排除C项。故选D项。 19．西周时“一人跖（踏）来而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原是（   ） A．公田变为私田 B．铁器牛耕的推广 C．国家走向统一 D．封建制度的确立 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西周至战国时期（中国）。据本题材料“一夫挟五口，治田百亩”可以看出，战国时期农业劳作的效率提高了，结合所学知识可知春秋时期出现了铁力牛耕，战国时期铁力牛耕推广，推动了生产力的发展，B项正确；“公田变为私田”可以调动农民生产的积极性，但是若没有先进的生产工具，是不可能提高生产效率的，因此材料所述变化的根本原因是铁器牛耕的推广，排除A项；“国家走向统一”的说法与史实不符合，战国时期是分裂时期，排除C项；“封建制度的确立”不是根本原因，排除D项。故选B项。 20．公元前221年，秦统一中国后，嬴政自称“朕”，命、令分别称“制”“诏”，通过许多具体规定和礼仪突出最高统治者的独尊地位。这表明秦朝采用（   ） A．禅让制 B．军功爵制 C．郡县制 D．皇帝制度 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：秦朝（中国）。嬴政统一后自称“朕”，命令称“制”“诏”，通过礼仪和规定突出最高统治者的独尊地位。这些措施旨在确立君主至高无上的权威，体现的是君主专制制度的核心特征，D项正确；禅让制是上古部落联盟推选首领的制度（如尧舜禹），与秦朝强化君权无关，排除A项；军功爵制是商鞅变法建立的按军功授爵的制度，属于选官和激励机制，与君主称谓无关，排除B项；郡县制是地方行政制度（废除分封、设郡县），属于中央集权措施，但未直接涉及君主称号和礼仪，排除C项。故选D项。 21．司马迁在《史记》中记载：“明法度，定律令，皆以始皇起。”这里评价的是秦始皇（   ） A．确立起的政治制度 B．灭六国完成了国家统一 C．加强对西南夷控制 D．建立了幅员辽阔的国家 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，“明法度，定律令”意思是明确法律制度，制定律令。秦始皇统一六国后，确立了专制主义中央集权制度，在法律方面制定了一套严密的法律体系来维护统治秩序，符合“明法度，定律令”的描述，A项正确；灭六国完成国家统一主要强调的是政治版图的统一，重点并非法律制度的建立，与题干中强调法律的内容不符，排除B项；加强对西南夷的控制属于秦始皇在民族关系和边疆管理方面的举措，和制定法律没有直接关联，排除C项；建立幅员辽阔的国家突出的是国家领土范围，和法律制度的创立没有直接联系，不符合题干主旨，排除D项。故选A项。 22．2000万人口的秦朝，可以调动40万劳动力去修长城，70万人去修秦始皇陵。70万人去修阿房宫，50万人去戍五岭......这是西周天子难以办到的事。其直接原因在于秦朝（   ） A．生产工具的进步 B．中央集权制度的确立 C．社会观念的变化 D．道路交通网络的畅通 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦朝能大规模调动劳动力，而西周难以做到，结合所学知识可知，秦朝确立中央集权制度，通过郡县制直接控制地方，强化了对人力物力的集中调配能力；西周实行分封制，权力分散，周天子无法有效动员全国资源，所以直接原因在于政治制度差异，B项正确；生产工具进步不一定能大规模调动劳动力，排除A项；社会观念变化与调动劳动力无直接关联，排除C项；交通网络是辅助条件，非核心因素，排除D项。故选B项。 23．秦将天下分为36个郡，每郡下再设县，郡县的主要官员没有封土只拿俸禄，用人任贤而不再世袭爵位官职。该做法（   ） A．沿袭了夏商政治制度 B．强化了宗法血缘关系 C．有利于加强中央集权 D．实现了秦王朝的统一 【答案】C 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。据本题材料信息可知，材料体现的是秦朝的地方官制郡县制，郡县制是中央垂直管理地方的制度，郡、县的官员均由中央任命，地方要服从中央的统一管理，有利于加强中央集权，C项正确；郡县制是春秋战国时期出现的制度，秦朝在全国推行，A不符合史实，排除A项；郡县制打破了血缘纽带，推行的是官僚政治，排除B项；秦统一天下后才推行的郡县制，D项因果颠倒，排除D项。故选C项。 24．战国的变法运动确立了君主集权的官僚制政治形态。随着全国统一、这种新的政治形态也自然地被秦王朝承用，并在某些方面有了进一步的创新，其中最大的创新是（   ） A．分封制 B．郡县制 C．皇帝制度 D．三公九卿制 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据所学可知，皇帝制度是秦王朝最大的创新，C项正确；分封制不是秦朝的创新，西周时期已经实行分封制，排除A项；郡县制在战国时期已经出现，秦朝推广郡县制，排除B项；三公九卿制是秦朝中央的官僚制度，但皇帝制度确立了君主专制的核心地位，皇权至上是其最大的特点，排除D项。故选C项。 25．秦律把私自移动农田的疆界看作是“盗”的行为，称为“盗徙封”（“徙封”的“封”，只是指百亩田周围的田界和封疆），就是看作侵犯土地所有权的行为，要判处耐刑（剃去鬓发），但允许出钱赎刑。这说明秦朝（   ） A．土地私有制开始形成 B．法律管辖延伸到社会基层 C．重视保护土地所有权 D．处罚侵犯者的规定较严苛 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料与所学知识可知，秦律将私自移动农田疆界视为“盗徙封”，即侵犯土地所有权的行为，并且对此类行为给予较严厉的惩罚（判处耐刑但允许出钱赎刑），这反映了秦朝对土地所有权保护的重视程度较高，C项正确；因为“土地私有制开始形成”在春秋战国时期已有体现，并非始于秦朝，排除A项；虽然秦朝法律确实管辖到了社会基层，但这不是材料所要表达的主要内容，排除B项；而“处罚侵犯者的规定较严苛”这一点虽然从判处耐刑可以看出有一定严苛性，但允许以金钱赎刑减轻了实际执行的严苛度，所以D选项并不完全准确地反映了材料主旨，排除D项。故选C项。 26．秦朝推行的某项制度为以后历朝的地方行政制度开创了基本模式，这一制度是（   ） A．内外服制 B．分封制 C．郡县制 D．郡国并行制 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦（中国）。根据材料概况可知：秦朝推行的地方行政制度是郡县制，后世基本沿袭了此项制度，在此基础上进行继承和发展，C项正确；内外服制度是商朝时期实行的，与材料信息不符，排除A项；分封制是西周时期实行的，春秋战国时期逐渐瓦解，排除B项；郡国并行制度是汉朝实行的，与题干信息不符，排除D项。故选C项。 27．下列关于战国时代的历史特征。表述不正确的是（   ） A．铁犁牛耕出现的推广 B．变法运动成为时代潮流 C．百家争鸣的局面形成 D．统一的封建集权国家建立 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是反向题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。战国时期国家处于分裂局面，秦灭亡六国，建立了第一个统一的封建集权国家，而战国时期是我国由奴隶制向封建社会过渡的过渡时期，D项符合题意，D项正确；战国时期，冶铁技术出现，铁制农具逐渐广泛使用，牛耕也得到推广，A项不符合题意，排除A项；战国兼并战争日益剧烈，为了富国强兵，各国努力提高统治效率，在这样的背景下，变法运动成为战国时期的一股潮流，B项不符合题意，排除B项；战国时期，学术下移，士阶级崛起，众多学说、学派各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 28．公元前213年，秦始皇采用了李斯的主张，下令：凡《秦纪》之外的历史书籍及非博士官所藏的《诗》、《书》、百家语限期烧毁，医药、卜筮、种树之书不烧，禁止私学，欲求学的以吏为师；有敢谈论《诗》《书》者的处死，以古非今者灭族。此举旨在（   ） A．发展教育事业 B．加强皇权统治 C．强化地区管理 D．促进民族融合 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前213年（中国）。题干所述为秦朝焚书的举措，这是为了维护和加强皇权专制，以防止反对秦朝统治的思想出现，B项正确；焚书的目的不是为了教育事业发展，而是为了加强皇权专制，排除A项；焚书举措是针对全国的臣民，想要达到的目的是加强皇权，不是强化地区管理，排除C项；焚书事关臣民对秦朝统治的态度，与民族融合没有关联，排除D项。故选B项。 29．《史记》记载：“至今上（武帝）即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财……众庶街巷有马，阡陌之间成群。”该现象主要得益于（   ） A．汉初采取“与民休息”政策 B．汉高祖实行郡国并行制 C．汉武帝实行盐铁官营的政策 D．张骞开辟中西交通道路 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是西汉（中国）。根据材料可知，汉初统治者吸取秦亡教训，实行“与民休息”政策，轻徭薄赋、减轻刑罚等。经过文景二帝的休养生息，到汉武帝即位初期，经济得到了极大恢复和发展，出现了“民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财……众庶街巷有马，阡陌之间成群”的繁荣景象，A项正确；汉高祖实行郡国并行制，在地方上继承秦朝的郡县制，同时又分封同姓诸侯国。这一制度在初期对稳定局势有一定作用，但后来引发了王国问题，并没有直接促进经济的繁荣发展，排除B项；汉武帝实行盐铁官营政策是为了加强对经济的控制，增加财政收入，这是在汉武帝时期经济繁荣的基础上采取的措施，而不是汉初到汉武帝即位初期经济繁荣的原因，时间顺序不符，排除C项；张骞开辟中西交通道路是在汉武帝时期，加强了中外经济文化交流，但这并不是汉初到汉武帝即位初期经济繁荣的主要原因，排除D项。故选A项。 30．中国古代一些典籍中，对帝王的称谓较多：称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号等，下列称谓属于谥号的是（   ） A．秦始皇 B．汉高祖 C．汉武帝 D．清雍正 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是中国古代。谥号是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。“汉武帝”的“武”是谥号，它体现了汉武帝在位时开疆拓土、武功赫赫的功绩，根据材料中对谥号的理解可知“汉武帝”属于谥号，C项正确；“秦始皇”是嬴政统一六国后自创“皇帝”称号后的自称，他认为自己“德兼三皇，功过五帝”，所以称“始皇帝”，这不是谥号，排除A项；“汉高祖”是刘邦的庙号，庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，一般开国皇帝称“祖”，排除B项；“清雍正”是清朝雍正皇帝的年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，排除D项。故选C项。 31．汉武帝在全国各地设盐铁官，把煮盐冶铁等经营权收归国有，实行盐铁官营、专卖。这一措施（   ） A．解决了王国问题 B．增加了政府收入 C．促进了思想统一 D．废止了抑商政策 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。根据材料可知，汉武帝时期推行盐铁官营、专卖，政府垄断盐铁经营，有利于增加政府收入，B项正确；推恩令解决了王国问题，与材料无关，排除A项；汉武帝接纳董仲舒“尊崇儒术”的建议，促进了思想统一，与材料无关，排除C项；汉武帝没有废止抑商政策，不符合史实，排除D项。故选B项。 32．汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，政府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增益”。武帝的举措反映出（   ） A．以农为本 B．完全服务于战事 C．藏富于民 D．面临着统治危机 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西汉（中国）。根据材料可知，在财政极度困难的情况下，汉武帝没有选择增加田租这一直接加重农民负担的方式来获取财政收入，这表明他认识到农业对于国家稳定和统治的基础性作用，体现了以农为本的思想，A项正确；汉武帝采取的措施除了应对战事开支外，也有满足其奢靡生活和弥补财政亏空等多方面目的，并非完全服务于战事，排除B项；汉武帝推行这些经济措施主要是为了增加政府财政收入，而非藏富于民，实际上这些措施在一定程度上加重了民众的负担，排除C项；题干主要强调的是财政方面的问题以及汉武帝为解决财政问题的举措，虽然财政困难可能引发统治危机，但题干中并没有直接体现出已经面临统治危机，该项属于过度解读，排除D项。故选A项。 33．汉武帝根据董仲舒的建议，从“百家”中选出儒家，给予独尊的地位，作为国家的教义，这是秦以后统一思想的第二次尝试。这一举措（   ） A．阻止了佛教的发展 B．催生出九品中正制 C．消弭了法家的影响 D．有利于巩固大一统 【答案】D 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，“罢黜百家，尊崇儒术”使得儒家思想成为正统思想，在思想上实现了大一统，有利于加强中央集权，巩固国家的大一统局面，D项正确；佛教传入中国的时间大约是西汉末年，汉武帝时期佛教尚未大规模传入，排除A项；九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，排除B项；汉武帝虽尊崇儒术，但实际上是外儒内法，法家思想仍然在一定程度上发挥着作用，并没有被消弭，排除C项。故选D项。 34．历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（   ） A．“与民休息”——使汉初的经济逐渐得以恢复和发展 B．“罢黜百家，独尊儒术”——从此儒学成为封建社会主流意识形态 C．张骞通西域——彻底解除了匈奴对中原的威胁 D．蔡伦改进造纸术——推动纸成为主要书写材料 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是反向题。时空是：汉代中国。汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域，彻底解除了匈奴对中原的威胁，说法过于绝对，C项符合题意，C项正确；汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出，使汉初的经济逐渐得以恢复和发展，A项不符合题意，排除A项；汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术。公元前136年，朝廷设立五经博士，儒学独尊地位确立。此后，儒学成为我国封建社会的主流意识形态，B项不符合题意，排除B项；105年，东汉蔡伦改进造纸术。后来，纸成为主要书写材料，大大促进了中国和世界文化的传播和发展，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 35．《史记·匈奴列传》载：“失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六备不蕃息。”匈奴人发出这样的感叹是因为 A．卫青，霍去病北击匈奴 B．河西四部的设立 C．张骞两次成功出使西域 D．丝绸之路的开辟 【答案】A 【详解】结合所学知识可知，公元前121年，汉武帝派霍去病入匈奴境千余里，和匈奴兵短兵相接，大获全胜,并攻到祁连山，再次大破匈奴军，俘虏3万多人，河西的匈奴贵族损失惨重，因此A正确，BCD排除。故选A。 36．西汉为开拓疆土加强对西北地区的管辖，采取的措施主要有（   ） ①颁布推恩令  ②派遣张骞出使西域  ③设河西四郡  ④在乌垒设西域都护府 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】D 【详解】本题为组合单项选择题。根据所学知识可知，西汉时期对西北地区的管理主要举措有②派遣张骞出使西域、③设河西四郡、④在乌垒设西域都护府，D项正确；颁布推恩令不是在西北地区采取的举措，①错误，排除A、B、C项。故选D项。 37．两汉人民创造了灿烂的历史与文化，如霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空”的勇气，苏武绝不“屈节辱命”的精神，这些都熔铸为中华优秀传统文化的重要内容。这其中张骞“凿空”的事迹是指（   ） A．北击匈奴，控制河西走廊 B．设立河西四郡 C．出使西域，开辟中西交通道路 D．设置西域都护府 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是两汉时期。根据所学可知，张骞“凿空”的事迹是指张骞奉命出使西域，开辟了中西交通道路，C项正确；北击匈奴的是霍去病，排除A项；设立河西四郡是国家政府行为，排除B项；汉宣帝时设立西域都护府，也是政府行为，排除D项。故选C项。 38．成书于战国至西汉间，具有辨证论治、整体观念两大基本特点的中医理论体系的奠基之作是（   ） A．《黄帝内经》 B．《齐民要术》 C．《千金方》 D．《本草纲目》 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国至西汉时期（中国）。据题干“成书于战国至西汉间，具有辨证论治、整体观念两大基本特点的中医理论体系的奠基之作”，并结合所学知识可知，《黄帝内经》是中国最早的医学典籍之一，奠定了中医理论体系的基础，其内容强调人体与自然环境的整体关联及辨证施治的原则，A项正确；《齐民要术》是北魏时期的农学著作，与医学无关，排除B项；《千金方》为唐代孙思邈所著，时间不符，排除C项；《本草纲目》为明代李时珍的药物学著作，时间与内容均不符合，排除D项。故选A项。 39．在良渚文化中,有的墓地规模大,有葬具和丰厚的随葬品,甚至有人祭、人殉现象;有的墓地规模小,没有葬具,随葬品也很少。这两类墓地处于不同区域,形成鲜明对比。这反映当时（   ） A．私有制已经产生 B．具备了成熟的国家形态 C．处于旧石器时代 D．出现了明显的阶级分化 【答案】AD 【详解】本题是多项选择题。时空是新石器时代（中国）。根据材料“有的墓地规模大，有葬具和丰厚的随葬品，甚至有人祭、人殉现象；有的墓地规模小，没有葬具，随葬品也很少”并结合所学得出结论：良渚文化中墓地规模和随葬品的差异表明财富分配不均，私有财产已经出现；大型墓地与小型墓地的鲜明对比，以及人祭、人殉现象，说明社会存在统治阶层与被统治阶层的分化，AD项正确；良渚文化虽具备城市、水利工程等复杂社会结构，但“成熟的国家形态”需更明确的中央集权、官僚体系或文字系统等证据，排除B项；良渚文化处于新石器时代，排除C项。故选AD项。 40．公元前221年，我国建立了第一个统一的王朝一秦朝。秦朝大规模推行巩固统一的措施。其中，在经济、文化方面的措施有（   ） A．统一文字 B．统一车轨 C．统一货币 D．统一度量衡 【答案】ABCD 【详解】本题是多项选择题。时空是秦朝时期的中国。根据所学可知，秦朝大规模推行巩固统一的措施。其中，在经济、文化方面的措施有统一文字、统一车轨、统一货币、统一度量衡等，ABCD均正确，故选ABCD项。 三、材料题：本题共2题，每题10分，共20分。 41．阅读材料，回答问题10分 材料一  除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先索拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二  我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊煅（伟大）文王，既右飨（祭献）之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。 ——《诗经·周颂·我将》 (1)阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么？概括这种机制在当时的积极作用。4分 (2)结合所学知识，概括材料二所蕴涵的主要涵义，并指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。6分 【答案】(1)机制：分封制和宗法制。作用：稳定政治秩序，维护政治联系。 (2)以乐歌形式歌颂周文王的功德。特点：以血缘关系为纽带形成国家政治结构；神权与王权相结合。 【详解】（1）本题是特点类、影响类材料分析题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期(中国)。机制：结合所学知识可知，西周时期推行分封制和宗法制，因此“周人统治的机制”是分封制和宗法制。 作用：结合所学知识可知，宗法制是以血缘关系分配政治权利，通过分封制加强中央对地方的控制，因此这些机制的作用是稳定政治秩序，维护政治联系。 （2）本题是特点类材料分析题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期(中国)。涵义：据材料二“伊煅(伟大)文王，既右飨(祭献)之。我其夙夜，畏天之威，于时保之”可以得出以乐歌形式歌颂了周文王的功德。 特点：结合材料一、二结合所学知识可知，我国早期政治制度以血缘关系为纽带，族权与政权结合，形成国家政治结构；我国早期政治制度中神权与王权结合，以巩固统治。 42．阅读下列材料，回答问题。 材料一  秦王扫六合，虎视何雄哉！ ——李白《古风·其三》 材料二  皇帝之下，设有中央政府。三公分管行政、军事和监察，互不相属，互相牵制。九卿泛指分掌具体事务的诸卿。 ——摘编自《中外历史纲要》（上） 材料三  秦顺应历史发展潮流，建立了统一的中央集权国家，有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交往交流交融。 ——《中外历史纲要》（上） (1)材料一中“秦王扫六合”指的是什么事件？“秦王”的最大贡献是什么？2分 (2)材料二中的“三公”分别指哪些大臣？材料二所反映的中央政治制度是什么？4分 (3)根据材料三并结合所学知识，列举秦大规模推行的巩固统一的措施有哪些？4分 【答案】(1)事件：统一中国。贡献：统一了中国，建立了专制主义中央集权制度。 (2)三公：丞相、御史大夫、太尉。制度：三公九卿制度。 (3)措施：统一度量衡、统一文字、统一车轨、货币，修长城、修驰道、直道、颁行法律、编订户籍、迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗、焚书坑儒等。 【详解】（1）本题是特点类材料分析题，时空是秦朝（中国）。根据材料“秦王扫六合”并结合所学可知，指统一中国。根据所学可知，“秦王”的最大贡献是统一了中国，建立了专制主义中央集权制度。 （2）本题是特点类材料分析题，时空是秦朝（中国）。根据材料“三公分管行政、军事和监察，互不相属，互相牵制”并结合所学可知，三公指丞相、御史大夫、太尉。根据“三公分管行政、军事和监察，互不相属，互相牵制。九卿泛指分掌具体事务的诸卿”可知该中央政治制度是三公九卿制度。 （3）本题是特点类材料分析题，时空是秦朝（中国）。根据材料“有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交往交流交融”并结合所学可从政治、经济、思想文化、民族交融等角度回答，如统一度量衡、统一文字、统一车轨、货币，修长城、修驰道、直道、颁行法律、编订户籍、迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗、焚书坑儒等。 试卷第2页，共19页 试卷第1页，共19页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省2026学业水平考试基础巩固 历史测试（中外历史纲要上第一单元） 一、单选题：本题共40题，每题2分，共80分。 1．在一种特殊的体制下，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。这一体制是（   ） A．世袭制 B．内外服制 C．分封制 D．郡县制 2．图1是出土于长江流域的玉器——玉琮，图2是2023年9月即将在杭州举办的第19届亚运会的奖牌，取名为“湖山”。奖牌“湖山”将方形玉琮和圆形奖章融为一体，整体设计体现了美美与共、和而不同的含义。依据图1和图2判断其设计灵感源于（   ） 图1                    图2 A．半坡文化 B．仰韶文化 C．红山文化 D．良渚文化 3．陕西西安姜寨聚落遗址是由五个大家族组成的一个氏族公社，有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。据此可知该遗址（   ） A．分布于黄河的下游地区 B．反映了父系氏族公社状况 C．尚未产生贫富分化现象 D．体现了中华文明多元一体 4．新石器时代，辽河流域有红山文化，黄河流域有仰韶文化和大汶口文化，长江流域有河姆渡文化和良渚文化。这反映出中华文明具有（   ） A．延续性 B．多元性 C．独立性 D．开放性 5．有学者认为，中国新石器时代的玉器玉文化发展，存在两次大的发展高峰：“第一次玉文化发展高峰的重心在南方”，第二次发展则“整合统一了黄河流域的玉文化面貌”。“玉文化两次发展高峰”的文化遗存的空间位置分别位于如图中的（   ） A．①② B．③④ C．④② D．③① 6．在河北省阳原县官厅村小长梁遗址出土的4000余件石制品中，考古工作者发现其原料以各色燧石为主，主要采用锤击法打制。石器加工工艺较为简单粗糙，刃部普遍不够规整，器型以砍砸器为主。据此推断，该遗址先民可能（   ） A．处于新石器时代晚期 B．以采集渔猎为生产方式 C．定居生活并形成村落 D．处于父系氏族发展阶段 7．有学者指出，周代宗法制以“立嫡以长不以贤”为核心，构建起“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也”的治理体系。据此可知，这种制度设计（   ） A．确立嫡长继承，规范财产分配 B．融合天人思想，强化神权统治 C．构建垂直管理，加强地方控制 D．依托血缘亲疏，维系政治等级 8．商朝已能酿造不同种类的酒，有用稻酿造的甜酒，有用黑黍酿造的香酒。殷墟墓葬中就有很多酒器，反映了当时贵族中饮酒的风气。这说明商朝（   ） A．青铜铸造技术高超 B．奴隶制等级结构十分严格 C．饮酒风气普遍流行 D．农业生产发展到一定水平 9．位于山西襄汾的陶寺古城遗址距今约4300～4000年，其宫城内发现了多处大型墓葬，随葬的玉器有的来源于长江中下游的肖家脊文化、黄河下游的龙山文化，有的来源于西北的齐家文化、北方的石峁文化。这反映出（   ） A．多元文化汇骤 B．阶级分化严重 C．早期国家出现 D．礼乐制度形成 10．商鞅认为“凡将立国，制度不可不察也”，他在变法中坚持的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制。为此，他实行（   ） A．奖励军功 B．什伍连坐 C．重农抑商 D．授田百姓 11．中华文化源远流长，博大精深。代表了中国古代对自然界朴素的科学认识的是（   ） A．孔子：“仁” B．墨子：“兼爱” C．庄子：“逍遥自由” D．邹衍：“相生相胜” 12．论及郡县制的建立，有学者指出“周衰而诸侯相侵，大国分置郡邑县鄙以聚其人”，从而确保国君可以最大限度地动员全国的人力、财力、物力等投入战争之中，相对增强了战争中诸侯国的军事、经济和政治力量。由此可知战国时期（   ） ①郡县制已经形成          ②郡县制是兼并战争的产物 ③在地方彻底废除分封制    ④地方行政制发生重大变革 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 13．荀子认为人性本恶，性善是后天教化的结果，所以要用礼治来约束。他认为君主治国重在礼仪教化，应当“平政爱民”，但法治、刑罚也是治国的必要手段。据此可知，他的治国理念是（   ） A．以德治国 B．无为而治 C．礼法并重 D．严刑峻法 14．春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟，合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。据此可知（   ） A．周王室的地位得到提升 B．周边少数民族的威胁增强 C．华夏认同观念得到发展 D．诸侯王对分封秩序的维护 15．战国有一学派认为，统治者是通过“尚贤”选取的有德之人；社会成员拥有“兼爱”的品质；下级 完全听从上级命令，形成“尚同”的社会意志。据此判断，这一学派是（   ） A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 16．有明末清初学者把春秋战国称为“古今一大变革之会”。下列能论证这一说法的是（   ） ①政治：从禅让到世袭               ②经济：从井田到小农 ③军事：从争霸到兼并               ④教育：从私学到官学 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 17．根据如图中诸侯国数量的变化，可知春秋战国时期的发展趋势是（   ） A．君主专制建立 B．地主阶级衰落 C．局部统一实现 D．百家争鸣兴起 18．春秋战国至秦汉时期，思想流派纷呈。有的学者对出现的部分思想流派进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。它们分别应代表（   ） A．儒、 道、 墨、 法 B．墨、 儒、 法、 道 C．法、 儒、 道、 墨 D．道、 法、 墨、 儒 19．西周时“一人跖（踏）来而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原是（   ） A．公田变为私田 B．铁器牛耕的推广 C．国家走向统一 D．封建制度的确立 20．公元前221年，秦统一中国后，嬴政自称“朕”，命、令分别称“制”“诏”，通过许多具体规定和礼仪突出最高统治者的独尊地位。这表明秦朝采用（   ） A．禅让制 B．军功爵制 C．郡县制 D．皇帝制度 21．司马迁在《史记》中记载：“明法度，定律令，皆以始皇起。”这里评价的是秦始皇（   ） A．确立起的政治制度 B．灭六国完成了国家统一 C．加强对西南夷控制 D．建立了幅员辽阔的国家 22．2000万人口的秦朝，可以调动40万劳动力去修长城，70万人去修秦始皇陵。70万人去修阿房宫，50万人去戍五岭......这是西周天子难以办到的事。其直接原因在于秦朝（   ） A．生产工具的进步 B．中央集权制度的确立 C．社会观念的变化 D．道路交通网络的畅通 23．秦将天下分为36个郡，每郡下再设县，郡县的主要官员没有封土只拿俸禄，用人任贤而不再世袭爵位官职。该做法（   ） A．沿袭了夏商政治制度 B．强化了宗法血缘关系 C．有利于加强中央集权 D．实现了秦王朝的统一 24．战国的变法运动确立了君主集权的官僚制政治形态。随着全国统一、这种新的政治形态也自然地被秦王朝承用，并在某些方面有了进一步的创新，其中最大的创新是（   ） A．分封制 B．郡县制 C．皇帝制度 D．三公九卿制 25．秦律把私自移动农田的疆界看作是“盗”的行为，称为“盗徙封”（“徙封”的“封”，只是指百亩田周围的田界和封疆），就是看作侵犯土地所有权的行为，要判处耐刑（剃去鬓发），但允许出钱赎刑。这说明秦朝（   ） A．土地私有制开始形成 B．法律管辖延伸到社会基层 C．重视保护土地所有权 D．处罚侵犯者的规定较严苛 26．秦朝推行的某项制度为以后历朝的地方行政制度开创了基本模式，这一制度是（   ） A．内外服制 B．分封制 C．郡县制 D．郡国并行制 27．下列关于战国时代的历史特征。表述不正确的是（   ） A．铁犁牛耕出现的推广 B．变法运动成为时代潮流 C．百家争鸣的局面形成 D．统一的封建集权国家建立 28．公元前213年，秦始皇采用了李斯的主张，下令：凡《秦纪》之外的历史书籍及非博士官所藏的《诗》、《书》、百家语限期烧毁，医药、卜筮、种树之书不烧，禁止私学，欲求学的以吏为师；有敢谈论《诗》《书》者的处死，以古非今者灭族。此举旨在（   ） A．发展教育事业 B．加强皇权统治 C．强化地区管理 D．促进民族融合 29．《史记》记载：“至今上（武帝）即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财……众庶街巷有马，阡陌之间成群。”该现象主要得益于（   ） A．汉初采取“与民休息”政策 B．汉高祖实行郡国并行制 C．汉武帝实行盐铁官营的政策 D．张骞开辟中西交通道路 30．中国古代一些典籍中，对帝王的称谓较多：称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号等，下列称谓属于谥号的是（   ） A．秦始皇 B．汉高祖 C．汉武帝 D．清雍正 31．汉武帝在全国各地设盐铁官，把煮盐冶铁等经营权收归国有，实行盐铁官营、专卖。这一措施（   ） A．解决了王国问题 B．增加了政府收入 C．促进了思想统一 D．废止了抑商政策 32．汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，政府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增益”。武帝的举措反映出（   ） A．以农为本 B．完全服务于战事 C．藏富于民 D．面临着统治危机 33．汉武帝根据董仲舒的建议，从“百家”中选出儒家，给予独尊的地位，作为国家的教义，这是秦以后统一思想的第二次尝试。这一举措（   ） A．阻止了佛教的发展 B．催生出九品中正制 C．消弭了法家的影响 D．有利于巩固大一统 34．历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（   ） A．“与民休息”——使汉初的经济逐渐得以恢复和发展 B．“罢黜百家，独尊儒术”——从此儒学成为封建社会主流意识形态 C．张骞通西域——彻底解除了匈奴对中原的威胁 D．蔡伦改进造纸术——推动纸成为主要书写材料 35．《史记·匈奴列传》载：“失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六备不蕃息。”匈奴人发出这样的感叹是因为 A．卫青，霍去病北击匈奴 B．河西四部的设立 C．张骞两次成功出使西域 D．丝绸之路的开辟 36．西汉为开拓疆土加强对西北地区的管辖，采取的措施主要有（   ） ①颁布推恩令  ②派遣张骞出使西域  ③设河西四郡  ④在乌垒设西域都护府 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 37．两汉人民创造了灿烂的历史与文化，如霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空”的勇气，苏武绝不“屈节辱命”的精神，这些都熔铸为中华优秀传统文化的重要内容。这其中张骞“凿空”的事迹是指（   ） A．北击匈奴，控制河西走廊 B．设立河西四郡 C．出使西域，开辟中西交通道路 D．设置西域都护府 38．成书于战国至西汉间，具有辨证论治、整体观念两大基本特点的中医理论体系的奠基之作是（   ） A．《黄帝内经》 B．《齐民要术》 C．《千金方》 D．《本草纲目》 39．在良渚文化中,有的墓地规模大,有葬具和丰厚的随葬品,甚至有人祭、人殉现象;有的墓地规模小,没有葬具,随葬品也很少。这两类墓地处于不同区域,形成鲜明对比。这反映当时（   ） A．私有制已经产生 B．具备了成熟的国家形态 C．处于旧石器时代 D．出现了明显的阶级分化 40．公元前221年，我国建立了第一个统一的王朝一秦朝。秦朝大规模推行巩固统一的措施。其中，在经济、文化方面的措施有（   ） A．统一文字 B．统一车轨 C．统一货币 D．统一度量衡 三、材料题：本题共2题，每题10分，共20分。 41．阅读材料，回答问题10分 材料一  除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先索拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二  我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊煅（伟大）文王，既右飨（祭献）之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。 ——《诗经·周颂·我将》 (1) 阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么？概括这种机制在当时的积极作用。4分 (2) 结合所学知识，概括材料二所蕴涵的主要涵义，并指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。6分 42．阅读下列材料，回答问题。 材料一  秦王扫六合，虎视何雄哉！ ——李白《古风·其三》 材料二  皇帝之下，设有中央政府。三公分管行政、军事和监察，互不相属，互相牵制。九卿泛指分掌具体事务的诸卿。 ——摘编自《中外历史纲要》（上） 材料三  秦顺应历史发展潮流，建立了统一的中央集权国家，有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交往交流交融。 ——《中外历史纲要》（上） (1) 材料一中“秦王扫六合”指的是什么事件？“秦王”的最大贡献是什么？2分 (2) 材料二中的“三公”分别指哪些大臣？材料二所反映的中央政治制度是什么？4分 (3) 根据材料三并结合所学知识，列举秦大规模推行的巩固统一的措施有哪些？4分 试卷第8页，共8页 试卷第5页，共8页 学科网（北京）股份有限公司 $$