第23课《得道多助，失道寡助》导学案-2025-2026学年统编版语文八年级上册

本文围绕《孟子三章——得道多助，失道寡助》展开，聚焦文言知识、论证结构及“仁政”思想。承接战国历史背景，为理解孟子思想奠基，呼应单元“古人智慧”主题。通过诵读、探究等环节，渗透文化自信、语言运用等核心素养。 该设计亮点在于结合生活实例，采用问题引导等特色教法。从学生层面看，提升思维与理解能力；对教师而言，提供高效备课资源；课堂效果上，有效突破教学难点。

部编（新教材）语文八年级上册第六单元 第23课《孟子三章——得道多助，失道寡助》导学案 班级：__________ 姓名：__________ 评价：__________（等级：优/良/中） 一、学习目标导航 1.知识与能力：掌握关键文言词汇及特殊句式；梳理文章“论点-论证-结论”的逻辑结构；理解孟子“仁政”思想的核心。 2.过程与方法：通过诵读，结合注释，自主疏通文意；学习对比论证方法；联系历史背景（战国争雄），探究孟子观点的现实针对性。 3.情感态度与价值观：感受孟子“以民为本”的胸襟，思考“道”在立身处世中的意义；辩证思考个人品格（如仁爱、正义）对获得支持的影响，深化对“德行修养”价值的认同。 二、学习重难点 1.重点：文言基础知识积累；理清“天时→地利→人和”的递进关系，把握“得道多助”的结论推导过程 2.难点：深层理解“道”的内涵；辩证分析“人和”在现代社会中的体现（如团队合作、社会责任感）。 三、背景知识链接 1.作者： (约前372- 前289),名 ,字 ，与孔子并称“ ”，邹(今山东邹城东南)人， 时期，中国古代思想家、哲学家、政治家、教育家， 家学派代表人物之一。 《孟子》是记录 言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。本课出自《 》。题目是编者加的。 2.战乱动荡的社会背景 （1）战国兼并战争的残酷性 孟子生活于战国中期（约公元前372年—前289年），诸侯国为争夺领土连年征战，导致“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨状。频繁战争加剧了民生苦难，促使孟子反思战争的本质与治国之道。 （2）思想争鸣的时代契机 战国时期“百家争鸣”，儒家、法家、墨家等学派竞相提出治国方略。孟子以继承孔子为己任，周游列国宣扬“仁政”，试图以道德伦理取代武力征伐。本文正是其游说诸侯时，借战争话题切入政治主张的典型策略。 3.孟子的个人经历与思想根基 （1）家世与早年际遇 孟子出身鲁国贵族孟孙氏，但家族在春秋末期已没落，被迫迁居邹国。幼年丧父，靠母亲抚养，“孟母三迁”“断机教子”的故事反映其成长中对道德修养的重视。 （2）学术传承与政治实践 孟子师承孔子之孙子思的门人，深化了孔子的“仁学”。40岁后奔走于齐、梁、滕等国，向梁惠王、齐宣王等君主推广“仁政”，但屡遭冷遇。本文以战争类比政治，实为迎合统治者关注军事的心理，迂回灌输民本思想。 四、诵读感知初探 1.下列朗读节奏存在错误，请你修改。 (1) 域/民不以/封疆之界 (2) 故君子有不战，战/必胜矣 修正：(1) 域 民 不 以 封 疆 之 界 (2) 故 君 子 有 不 战，战 必 胜 矣 2.重点实词解释 （1）三里之城： （2）环： （3）池： （4）兵革： （5）委而去之： （6）域民不以封疆之界： （7）固国不以山溪之险： （8）威天下不以兵革之利： （9）得道： （10）至： （11）亲戚： （12）畔： （13）故君子有不战，战必胜矣： 四、文意疏通理解 1.天时不如地利，地利不如人和 。 2. 得道者多助，失道者寡助。 3.威天下不以兵革之利。 五、特殊句式梳理 1.判断句：环而攻之而不胜，是天时不如地利也 请你写出标志词：______ 2.省略句：委而去之。 请你补全省略部分： 六.字词积累攻关 1.古今异义 （1）亲戚：（古义： ）（今义： ） （2）去：（古义： ）（今义： ） （3）委：（古义： ）（今义： ） （4）兵：（古义： ）（今义： ） 2.一词多义 （1）利 ①天时不如地利： ②兵革非不坚利： （2） 道 ①得道多助： ②会天大雨，道不通： 3.通假字 亲戚畔之。 畔： 七、内容要点梳理 1.论证逻辑梳理，请填写孟子论证过程： 论点：______ → 论证：①______（举例）→ ②______（对比）→ 结论：______ 2.孟子说“域民不以封疆之界”，他主张用什么方法管理百姓？ 八、表现手法鉴赏 1.对比论证：如“______”与“______”对比，突出“道”的重要性。 2.层层递进结构：从“______→______→______”层层推进 3.排比增强气势：如“城非不高也，______，______，______” 4.文中“城非不高也，池非不深也……委而去之”用了什么论证方法？作用是什么？ 5.举例说明：分析本文的语言特色。（至少两点） 九、主旨情感探究 1.孟子认为“人和”实质是______（用原文答）：______，______。 2.本文通过论述______与______的关系，强调______是治国根本，启示统治者应______。 3.开篇“天时不如地利，地利不如人和”中，孟子最强调的核心是什么？ 4.孟子认为君主怎样才能让“天下顺之”？ 十、巩固迁移应用 1.解释加点词的意思： （1）委而去之（ ） （2）亲戚畔之（ ） 2.观点理解：“得道者”中“道”指（ ） A. 自然规律 B. 仁政 C. 道德准则 D. 道路 3.论证方法判断：“三里之城……不胜”采用（ ） A. 举例论证 B. 比喻论证 C. 对比论证 4.找出句中的通假字并解释：“寡助之至，亲戚畔之。” 十一、疑难问题探究 1.若用本文观点评论“商纣王亡国”，最适用句是（ ） A. 天时不如地利 B. 失道者寡助 C. 威天下不以兵革 2.结尾“故君子有不战，战必胜矣”的原因是什么？ 十二、文化内涵拓展 1.举一个历史例子证明“得道多助，失道寡助”。 2.请从你的视角谈一谈“道”的内涵。 “道”在立身处世中可理解为______。孟子思想启示我们：班级中“得道”体现为______，这能增强______。 十三、联系生活实际 1.网络社交：用“得道多助”分析“造谣者遭抵制”现象，你会怎么分析此现象？ 2.班级管理：如果你们班中的班长因某些“得道的行为”，获得大家的认可，那么，请你举出这位班长“得道行为”的小事（2件）？ 部编（新教材）语文八年级上册第六单元 第23课《孟子三章——得道多助，失道寡助》导学案参考答案 一、学习目标导航 1.知识与能力：掌握关键文言词汇及特殊句式；梳理文章“论点-论证-结论”的逻辑结构；理解孟子“仁政”思想的核心。 2.过程与方法：通过诵读，结合注释，自主疏通文意；学习对比论证方法；联系历史背景（战国争雄），探究孟子观点的现实针对性。 3.情感态度与价值观：感受孟子“以民为本”的胸襟，思考“道”在立身处世中的意义；辩证思考个人品格（如仁爱、正义）对获得支持的影响，深化对“德行修养”价值的认同。 二、学习重难点 1.重点：文言基础知识积累；理清“天时→地利→人和”的递进关系，把握“得道多助”的结论推导过程 2.难点：深层理解“道”的内涵；辩证分析“人和”在现代社会中的体现（如团队合作、社会责任感）。 三、背景知识链接 1.作者：孟子(约前372- 前289),名轲,字子舆，与孔子并称“孔孟”，邹(今山东邹城东南)人，战国时期，中国古代思想家、哲学家、政治家、教育家，儒家学派代表人物之一。 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。本课出自《公孙丑下》。题目是编者加的。 2.战乱动荡的社会背景 （1）战国兼并战争的残酷性 孟子生活于战国中期（约公元前372年—前289年），诸侯国为争夺领土连年征战，导致“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨状。频繁战争加剧了民生苦难，促使孟子反思战争的本质与治国之道。 （2）思想争鸣的时代契机 战国时期“百家争鸣”，儒家、法家、墨家等学派竞相提出治国方略。孟子以继承孔子为己任，周游列国宣扬“仁政”，试图以道德伦理取代武力征伐。本文正是其游说诸侯时，借战争话题切入政治主张的典型策略。 3.孟子的个人经历与思想根基 （1）家世与早年际遇 孟子出身鲁国贵族孟孙氏，但家族在春秋末期已没落，被迫迁居邹国。幼年丧父，靠母亲抚养，“孟母三迁”“断机教子”的故事反映其成长中对道德修养的重视。 （2）学术传承与政治实践 孟子师承孔子之孙子思的门人，深化了孔子的“仁学”。40岁后奔走于齐、梁、滕等国，向梁惠王、齐宣王等君主推广“仁政”，但屡遭冷遇。本文以战争类比政治，实为迎合统治者关注军事的心理，迂回灌输民本思想。 四、诵读感知初探 1.下列朗读节奏存在错误，请你修改。 (1) 域/民不以/封疆之界 (2) 故君子有不战，战/必胜矣 修正：(1) 域民/不以/封疆之界 (2) 故/君子/有不战，战必胜/矣 解析：(1) 应为“域民/不以/封疆之界”。逐层解析：域民（动宾结构）“域”：动词（限制、安居），“民”：宾语（百姓）节奏处理：二字连贯，作为句子核心动作，后需明显停顿。不以（否定性状语） “不”：否定副词（不依靠）“以”：介词（凭借）节奏处理：二字紧密连接，强调否定手段，后短暂停顿。封疆之界（名词性短语）“封疆”：偏正结构（疆域边界）“之界”：补充强调（的界限）节奏处理：四字作为整体连贯读出，语势下沉收束。 (2) “战必胜”不可拆，表结果。详细解析：故：表示因果关系的连词（因此，所以）。单独停顿。 读作“故 /”，稍作停顿，提示下文是结论。君子：主语（指有仁德、行仁政的君主）。作为一个词连贯读出。读作“君子”。有不战：“有”是动词（存在某种情况），“不战”是动宾结构（不使用战争手段）。“有”和“不战”之间可稍连或极短暂顿。读作“有不战”或“有 / 不战”。关键停顿在“有不战”之后。用逗号表示明显的停顿（，），强调君子首先选择的是“不战”的策略。这是前半句的核心。战：动词（进行战争）。此处与前面的“不战”形成强烈对比。单独停顿。读作“战 /”。这个停顿非常关键，它既承接了前文“不战”的转折（虽然不战，但如果真要战），又引出下文的结果（必胜）。必胜矣：“必”是副词（必定），“胜”是动词（获胜），“矣”是句末语气词（了）。“必”、“胜”、“矣”之间可连贯读出或“必”后稍顿。*读作“必胜矣”或“必 / 胜矣”。 这部分是后半句的核心结论，语气要肯定、有力。 2.重点实词解释 （1）三里之城：方圆三里的内城。 （2）环：四而包围。 （3）池：护城河。 （4）兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲胄之类。 （5）委而去之：意思是弃城而逃。委,放弃。去,离开。 （6）域民不以封疆之界：意思是，使百姓定居(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界。 （7）固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。 （8）威天下不以兵革之利：威慑天下不能靠武器的锐利。 （9）得道：指能够施行治国的正道，即行仁政。 （10）至：极点。 （11）亲戚：内外亲属.包括父系亲属和母系亲属。 （12）畔：同“叛”，背叛。 （13）故君子有不战，战必胜矣：所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。君子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。 四、文意疏通理解 1.天时不如地利，地利不如人和 。 答案：有利的气候条件不如有利的地理形势，有利的地理形势不如人心团结。 解析：比较级“不如”需译出递进关系，体现孟子重“人和”思想。 2. 得道者多助，失道者寡助。 答案：施行仁政的君主支持者多，违背仁政的支持者少。 解析：“道”指仁政，翻译需点明政治主张，呼应单元“古人智慧”。 3.威天下不以兵革之利。 答案：震慑天下不能靠武器的锐利（或武力的强大）。 解析：关键词“威”译为“震慑”，“兵革”指武器装备，“利”意为锋利/强大。全句强调治国需靠仁政而非武力。 五、特殊句式梳理 1.判断句：环而攻之而不胜，是天时不如地利也 请你写出标志词：______ 答案：是……也 解析：“是”为代词，“也”表判断，属典型判断句式。 2.省略句：委而去之。 请你补全省略部分： 答案：省略主语“守城者” 解析：上下文指守方弃城，需补主语才完整。 六.字词积累攻关 1.古今异义 （1）亲戚：（古义：内外亲属）（今义：旁系亲属） （2）去：（古义：离开）（今义：前往） （3）委：（古义：放弃）（今义：委托） （4）兵：（古义：兵器）（今义：士兵） 2.一词多义 （1）利 ①天时不如地利：有利。 ②兵革非不坚利：锋利。 （3） 道 ①得道多助：仁政。 ②会天大雨，道不通：道路。 3.通假字 畔：同“叛”，背叛。 七、内容要点梳理 1.论证逻辑梳理，请填写孟子论证过程： 论点：______ → 论证：①______（举例）→ ②______（对比）→ 结论：______ 答案：论点：战争胜负取决于“人和”； 论证：①天时攻地利城不胜（反面例） ②得道多助 vs 失道寡助（正反对比）；结论：君子不战则已，战必胜。 解析：先破后立，由军事推及治国，体现“睿智雄辩”（单元目标）。 2.孟子说“域民不以封疆之界”，他主张用什么方法管理百姓？ 答案：依靠仁政（或“得道”），使百姓自愿归附。 解析：“域民”指限制百姓迁徙，孟子反对用边界强行约束，主张以仁政赢得民心，自然巩固统治。 八、表现手法鉴赏 1.对比论证：如“______”与“______”对比，突出“道”的重要性。 答案：多助 寡助 2.层层递进结构：从“______→______→______”层层推进 答案：天时→地利→人和 3.排比增强气势：如“城非不高也，______，______，______” 答案：池非不深、兵革非不坚利、米粟非不多 解析：技巧服务于说理，使观点更具说服力。 4.文中“城非不高也，池非不深也……委而去之”用了什么论证方法？作用是什么？ 答案：对比论证。通过列举城墙、护城河等地理优势仍失败，与“委而去之”的结果对比，突出“地利不如人和”的观点。 解析：四个“非不”构成排比，强调守城条件优越，但结果“弃城而逃”，形成强烈反差，证明“人和”的重要性。 5.分析本文的语言特色。（至少两点） 答案：排比增强气势：如“城非不高也，池非不深也……”；对比突出观点：如“天时”“地利”与“人和”的对比。 解析：排比句使论述铿锵有力；对比层层深入，凸显“人和”的终极重要性。 九、主旨情感探究 1.孟子认为“人和”实质是______（用原文答）：______，______。 答案：得道；得道者多助，失道者寡助 解析：单元要求“把握观点”，需精准定位核心句。 2.本文通过论述______与______的关系，强调______是治国根本，启示统治者应______。 答案：战争条件；民心向背；施行仁政；以德服人 解析：由军事现象升华政治哲理，体现“古人胸襟”。 3.开篇“天时不如地利，地利不如人和”中，孟子最强调的核心是什么？ 答案：人和（或人心所向、内部团结）。 解析：两个“不如”层层递进，最终落脚“人和”是战争取胜及治国的根本条件，后文“得道多助”即是对“人和”的延伸。 4.孟子认为君主怎样才能让“天下顺之”？ 答案：施行仁政（或“得道”）。 解析：文中明确结论：“得道者多助……天下顺之”，即行仁政才能获得天下归心。 十、巩固迁移应用 1.解释加点词的意思： （1）委而去之（ ） （2）亲戚畔之（ ） 答案：（1）委：放弃 （2）畔：通“叛”，背叛 解析：“委”在文中指守军弃城逃跑，引申为“放弃”；“畔”是通假字，需联系上下文“寡助之至，亲戚畔之”，意为众叛亲离，故为“背叛”。 2.观点理解：“得道者”中“道”指（ ） A. 自然规律 B. 仁政 C. 道德准则 D. 道路 答案：B 解析：结合孟子思想核心，排除干扰项D。 3.论证方法判断：“三里之城……不胜”采用（ ） A. 举例论证 B. 比喻论证 C. 对比论证 答案：A 解析：以攻城失败为例证“地利>天时”。 4.找出句中的通假字并解释：“寡助之至，亲戚畔之。” 答案：畔 → 通“叛”，意为背叛。 解析：“畔”是常见通假字，需结合语境：失去民心时，亲属也会“背叛”，而非字面意义的田界（“畔”的本义）。 十一、疑难问题探究 1.若用本文观点评论“商纣王亡国”，最适用句是（ ） A. 天时不如地利 B. 失道者寡助 C. 威天下不以兵革 答案：B 解析：纣王暴政失民心，契合“失道寡助”。 2.结尾“故君子有不战，战必胜矣”的原因是什么？ 答案：君子（行仁政者）拥有“天下顺之”的民心优势，而对手“亲戚畔之”，无需作战已必胜。 解析：此句总结全文逻辑：得道者民心所向，失道者众叛亲离，以绝对优势作战必胜。 十二、文化内涵拓展 1.举一个历史例子证明“得道多助，失道寡助”。 答案示例：周文王与商纣王：文王行仁政，百姓归附，奠定灭商基础；纣王暴虐，众叛亲离，最终亡国。 解析：需体现“得道”（仁政）与“失道”（暴政）的对比及结果，符合孟子观点。 2.请从你的视角谈一谈“道”的内涵。 “道”在立身处世中可理解为______。孟子思想启示我们：班级中“得道”体现为______，这能增强______。 答案示例：诚信/责任感；尊重同学、遵守班规、公平对待人；集体凝聚力。 解析：将抽象“道”转化为具体品质，呼应单元“品格砥砺”。 十三、联系生活实际 1.网络社交：用“得道多助”分析“造谣者遭抵制”现象，你会怎么分析此现象？ 答案：造谣违背诚信（失道），网民谴责使其孤立（寡助）。 2.班级管理：如果你们班中的班长因某些“得道的行为”，获得大家的认可，那么，请你举出这位班长“得道行为”的小事（2件）？ 答案：班长能公正处理同学之间的矛盾；班长能主动给后进生同学耐心讲解试题。 解析：选取初二生活场景，强化价值观迁移。 学科网（北京）股份有限公司 $$