精品解析：江苏省南京市2024-2025学年高一下学期6月期末考试语文试题

2024-2025学年度第二学期期末考试试卷 高一语文 2025.06 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①中国古典诗文是复杂对偶的典范，自然毋庸讳言。这里我打算重点探讨的是，对偶美学应用到小说和戏曲上的可能性。在诗歌中，对偶依靠一行对一行的章法，来展示自己的美学特色。乍看之下，将它应用到小说、戏曲等长篇文学上似属无稽。我们之所以考虑探讨这种可能性，主要是因为中国传统曲论家就经常用典型的对称观念，来探讨戏曲创作的优劣得失。最常用来描述传统戏曲结构的，是“离合悲欢”一类词汇，或其他相当的公式。但问题的关键是，究竟在哪个层面上，对偶能够真正适用于分析戏曲艺术的美学价值。戏曲中场与场的交替大多根据的是一连串人物或情景的主要性质，诸如雅俗、虚实、动静等。我之所以认为这种结构原则可视为某种形式的对偶，主要是因为批评家对这些相对性质的交互作用的强调。李渔的戏曲批评中的某些论点就是例子。 ②这里略举《牡丹亭》为例，以说明我所谓的中国戏曲中的“对偶结构”。一般人对这部杰作的印象，主要来自其中流传至今的几场强烈抒情的戏码。事实上，此剧架构于雅与俗、抒情境界与强烈行动等对立性质的交替表现上。甚至情节的变化，也能引出古今文化或南北生活的对照。也许有人会说，这种交替表现无异于汤显祖同时的西方剧作家——例如莎士比亚——所使用的戏剧性转移焦点的技巧，并不是将对偶的美学运用于舞台艺术。但是，我认为明清传奇剧中场与场的连贯，全由对立性质的交错所支配，显然，对偶结构是出于作者的构思。比方说，在第十出和第十二出“惊梦”与“寻梦”之间，插入表现儒家道德热情的“慈戒”。同样的突兀插曲，不久又出现在第十七出“道觋”中。此外，第十四出“写真”以强烈的抒情性对第十五出“虏谍”的暴乱的蛮族生活，都只是许多例子中的一二对。至少有一个征兆显示，汤显祖刻意使这些极端的对比成为一个均衡整体中互补的两部分。他在“一篇序文”里含蓄地表示，剧中的两种深奥的价值观，“情”与“理”，须视为一个大整体内互补的两面。 ③值得注意的是，场景设计上这种传统的对偶美学，在奇书文体里表现得更清楚。小说分章分回，其对句形式的回目常常强调这一回是由相均衡的两半组成的。另一个类似的例子是《红楼梦》，如第四十六回“尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯配”及第四十八回“滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗”。《西游记》也多借对偶的回目暗示回中前后两半间的隐喻关系。这种从个体人物到大段情节的对偶结构，往往暗中透露在中国传统批评家使用的许多批评词汇上，除了上述戏曲批评家口中的“离合悲欢”外，还有其他十分有趣的例子，如“冷热”“忙闲”“虚实”等，对偶美学的术语的运用即是。 ④但最高明的传统批评家，则更明确的探讨对偶结构中异同的交流和渗透。比方说毛宗岗论《三国演义》的结构章法时，就多次强调这种美学原则，尤其是以刻画人物为主的“同树异枝、同枝异叶、同叶异花、同花异果”和多用于安排全景对偶的“奇峰对插、锦屏对峙”这两种原则，最为中肯。在论及后者时，他区分“正对”与“反对”，并点出“邻对”与“遥对”的对比用法。 ⑤由以上论述可以看出，小说结构上的对称，运用在塑造对比人物上最为得心应手。前面所举的《红楼梦》一例尤其可为典范。因为林黛玉和薛宝钗在某些地方极为类似，而其他地方又恰恰相反，平行对比两人，在第五回的梦境里，交汇于“兼美”一人。由此推衍，孙悟空与猪八戒，甚至曹操与刘备也可视为同样的美学原则的产物。表面上的对立是情节发展的主要动因，造成人物的对立与融合，实无异于古典诗文中的对偶。 ⑥有时，人物的互补透过情节的对偶，衍生为更为出色的对比，使贯串整个作品的基本理念也呈对偶。《红楼梦》即是典范，全书的契机是“真假”，从首回开始，而经由一连串的主要情节，又在现行本的末回为了营造对称的结局而再度出现。同样，对比的“色空”观念是诠释《西游记》寓言的关键。这些例子里，观念由乍看的对立，逐步化为交融互补，而达到对由错纵对偶架构起来的作品的领悟。 ——节选自[美]浦安迪《中国叙事学》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国传统曲论家常用对称观念评价戏曲创作，如以“离合悲欢”等词汇描述戏曲结构，体现了对偶美学的应用。 B. 《牡丹亭》中“惊梦”“寻梦”与“慈戒”“道觋”的场次安排，通过雅俗、抒情与行动的对立，形成互补的整体结构。 C. 明清传奇剧场间连贯依赖对立性质的交错，这种对偶结构与莎士比亚戏剧的“戏剧性转移焦点”本质相同。 D. 《红楼梦》中林黛玉与薛宝钗的人物塑造，既存在相似性又形成对比，体现了小说结构中对偶美学对人物塑造的影响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诗歌对偶依靠“一行对一行”的章法，而小说、戏曲的对偶结构只能通过场回对立或人物对比实现。 B. 《西游记》借对偶回目暗示隐喻关系，如“冷热”“忙闲”等术语运用，体现了奇书文体的对偶美学。 C. 毛宗岗论《三国演义》时提出的“正对”“反对”“邻对”，是对传统对偶结构中异同关系的具体阐释。 D. 《红楼梦》以“真假”“色空”等对立观念贯穿全书，最终通过情节对称使对立观念完全融合，达成主题统一。 3. 下列选项中，最能体现材料中“对偶结构”美学特征的一项是（ ） A. 《西厢记》中“长亭送别”的抒情场景与“金榜题名”的现实结局形成对照。 B. 《水浒传》中林冲风雪山神庙的紧张情节与鲁智深大闹野猪林的畅快描写衔接。 C. 《聊斋志异》中《婴宁》篇以婴宁的“笑”贯穿全文，展现其性格的单纯与复杂。 D. 《三国演义》中“桃园结义”的兄弟情谊与“白帝托孤”的君臣忠诚相互呼应。 4. 文中多次引用“传统批评家”的观点，试分析其作用。 5. 联系上下文，如何理解第⑤节画线句“表面上的对立是情节发展的主要动因，造成人物的对立与融合”的内涵？请结合《红楼梦》谈谈你的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 弟 兄 鲁迅 公益局一向无公可办，几个办事员在办公室里照例的谈家务。秦益堂捧着水烟筒咳得喘不过气，气喘吁吁地说：“昨天，他们又打起架来了，从堂屋一直打到门口。我怎么喝也喝不住。”他生着几根花白胡子的嘴唇还抖着。“老三说，老五折在公债票上的钱是不能开公账的，应该自己赔出来……” “你看，还是为钱，”张沛君就慷慨地从破的躺椅上站起来，“我真不解自家的弟兄何必这样斤斤计较，岂不是横竖都一样？” “像你们的弟兄，哪里有呢。”益堂说。 “我们就是不计较，彼此都一样。我们就将钱财两字不放在心上。有谁家闹着要分的，我总是将我们的情形告诉他，劝他们不要计较。益翁也只要对令郎开导开导……” “这大概也不成，”汪月生说，于是恭敬地看着沛君的眼，“像你们的弟兄，实在是少有的；我没有遇见过。你们简直是谁也没有一点自私自利的心思，这就不容易……” “他们一直从堂屋打到大门口……”益堂说。 “令弟仍然是忙？”月生问。 “还是一样。……八点钟功课，外加九十三本作文，简直忙不过来。这几天可是请假了，身热，大概是受了一点寒……” “我看这倒该小心些，”月生郑重地说，“今天的报上就说，现在时症流行……” “什么时症呢？”沛君吃惊了，赶忙地问。 “那我可说不清了。记得是什么热罢。” 沛君迈开步就奔向阅报室去。 办公室中暂时的寂静，不久就被沛君的脚步声和叫听差的声音震破了。他仿佛已经有什么大难临头似的，说话有些口吃了，声音也发着抖。他叫听差打电话给普悌思普大夫，请他即刻到同兴公寓张沛君那里去看病。 月生便知道他很着急，“怎么了？” “报上说……说流行的是猩红热。我午后上局里的时候，靖甫就是满脸通红……已经出门了么？请……请他们打电话找，请他即刻来，同兴公寓，同兴公寓！” 他听听差打完电话，便奔进办公室，取了帽子奔出去了。 他到路上，已不再如平时一般重车价，一看见一个稍微壮大，似乎能走的车夫，问过价钱，便一脚跨上车去，道，“好。只要给我快走！” 公寓却如平时一般，很平安，寂静；一个小伙计仍旧坐在门外拉胡琴。他走进他兄弟的卧室，觉得兄弟脸上似乎见得更通红了，而且发喘。他伸手去一摸他的头，又热得炙手。 他又打电话给医院，答说普悌思普大夫已经找到了，可是很忙，怕去得晚，须待明天早晨也说不定的。然而他还叮嘱他要今天一定到。 他走进房去点起灯来看，靖甫的脸更觉得通红了，还现出更红的点子，眼睑也浮肿起来。他坐着，却似乎所坐的是针毡；在夜的渐就寂静中，在他的翘望中，每一辆汽车的汽笛的呼啸声更使他听得分明，有时竟无端疑为普大夫的汽车，跳起来去迎接。但是他还未走到门口，那汽车却早经驶过去了；惘然地回身，经过院落时，见皓月已经西升，邻家的一株古槐，便投影地上，森森然更来加浓了他阴郁的心地。 他坐在窗前的书桌旁边，一切都静寂，只听得病人的急促的呼吸声。他在等待的厌倦里，身心的紧张慢慢地弛缓下来了，但凌乱的思绪，却又乘机而起：他仿佛知道靖甫生的一定是猩红热，而且是不可救的。那么，家计怎么支持呢，靠自己一个？虽然住在小城里，可是百物也昂贵起来了……自己的三个孩子，他的两个，养活尚且难，还能进学校去读书么？只给一两个读书呢，那自然是自己的康儿最聪明——然而大家一定要批评，说是薄待了兄弟的孩子……后事怎么办呢，连买棺木的款子也不够，怎么能够运回家…… 忽然远远地有一阵脚步声进来，这正是普悌思。 “先生，他发烧……”沛君喘着说。 普大夫不作声，略略按一按脉，又叫揭去被卧，解开衣服来给他看。看过之后，就伸出手指在肚子上去一摩。 “疹子①……”普悌思低声自言自语似的说。 “疹子么？”他惊喜得声音也似乎发抖了。“他原来这么大了，竟还没有出过疹子？”他遇到了什么奇迹似的，自语道。 普大夫拉过桌上的一张信笺，就桌上飕飕地写了几个难以看清的字，这就是药方。 “怕药房已经关了罢？”沛君接了方，问。 “明天不要紧。明天吃。” 普大夫且说且走，一面接了一张五元的钞票塞入衣袋里，一径出去了。 房子里连灯光也显得愉悦；沛君仿佛万事都已做讫，周围都很平安。院子里满是月色，白得如银；邻人已经睡觉了，一切都很幽静。虽然听到病人的呼吸，却是很调和。他坐下不多久，忽又高兴起来。 沛君在床上醒来时，却不能即刻动弹，只觉得四肢无力，而且背上冷冰冰的还有许多汗，梦的断片，也同时闪闪烁烁地浮出： ——靖甫也正是这样地躺着，但却是一个死尸…… ——他命令康儿和两个弟妹进学校去了；却还有兄弟的两个孩子哭嚷着要跟去。他已经被哭嚷的声音缠得发烦，他看见自己的手掌比平常大了三四倍，铁铸似的，向侄儿的脸上一掌批过去…… ——侄儿满脸是血，哭着进来了。那孩子后面还跟着一群相识和不相识的人。他知道他们是都来攻击他的…… “——我决不至于昧了良心。你们不要受孩子的诳话的骗……”他听得自己这样说。他忽而清醒了，觉得很疲劳，背上似乎还有些冷。 靖甫静静地躺在对面，呼吸虽然急促，却是很调匀。 这一天，沛君到公益局比平日迟得许多，将要下午了。汪月生远远地望见，便迎出来：“喂！来了。令弟全愈了罢？我想，这是不要紧的；时症年年有，没有什么要紧。但是，你脸上的气色，多少……和昨天多少两样。” 沛君也仿佛觉得这办公室和同事都和昨天有些两样，生疏了。月生道：“你还是早点回去罢，你一定惦记着令弟的病。” “不！”沛君十分安心似的沉静地坐到自己的桌前。 （有删改） [注释]①一种皮肤病，医学上有不同的称谓。 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 公益局办事员谈家务的场景，展现出一种日常且琐碎的氛围，也为张沛君在同事眼中“弟兄和睦”的形象做了铺垫。 B. 张沛君听闻弟弟可能染病后的一系列急切行动，如奔去阅报室、催促找医生等，体现他对弟弟安危的真切担忧。 C. 文中对张沛君弟弟病情的描述虽不算详细，但通过张沛君的反应，读者能感受到病情发展带来的紧张氛围。 D. 结尾处办公室和同事给张沛君“生疏”之感，是因为他内心对自己先前表现的反思，以及对同事看法的过度在意。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说语言贴合人物身份，如秦益堂“生着几根花白胡子的嘴唇还抖着”的神态描写，生动展现其年纪与情绪状态。 B. 作者善用对比，张沛君平日“重车价”和着急时“一脚跨上车”的行为对比，突出他对弟弟病情的重视程度。 C. 文中多次出现的“奔”字，强化了张沛君行动的急切，从侧面烘托出弟弟病情可能带来的严重后果，扣人心弦。 D. 故事以公益局为主要场景展开，结构上首尾呼应，通过人物对话推动情节，使整个叙事简洁且富有生活真实感。 8. 文中“他伸手去一摸他的头，又热得炙手”这一细节描写，具有丰富的表达效果，请简要赏析。 9. “圆形人物”是指具有复杂性格特征的人物，试用这一文学理论分析张沛君这一形象。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂罪诚当死但陛下使人遗之而受乃陷人于法也。恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表①也，臣者景也，表动则景随矣。 （节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） [注释]①表：古代测日影的天文仪器。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为吏A受赂B罪C诚当死D但E陛下使人遗之F而受G乃H陷人于法也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，指掌握，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”的“当”意思不同。 B. 休，指喜庆、福禄，与成语“休戚相关”中的“休”意思相同。 C. 材料一中“承天景命”的“景”与材料二中“表动则景随矣”的“景”意思不同。 D. 见，指接见，与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”的“见”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段通过自然之理引出治国之理，即积累德义是治国之本，再进一步指出一国之君不居安思危而求国治的结果。 B. 材料一第二段分别论述君王“在殷忧”和“既得志”的情况下对臣民的不同态度，继而说明不同态度下的不同行为措施及结果。 C. 在讨论制止偷盗时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，没有必要使用严刑峻法。 D. 张玄素认为君主需要谨慎选择群臣再分派政事，君王只考核成败并赏罚，太宗认为他的说法还需斟酌，后将他升为侍御史。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。 （2）裴矩当官力争，不为面从。傥每事皆然，何忧不治？ 14. 司马光在评论裴矩时使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 苦笋 陆游 藜藿盘中忽眼明①，骈头脱襁白玉婴。 极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。 我见魏征殊媚妩②，约束儿童勿多取。 人才自古要养成，放使干霄战风雨。 【注】①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。 B. 诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写，又有所引申，使苦笋人格化。 C. 诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，所以吩咐不要过多取食。 D. 全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经受风雨磨炼。 16. 诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是：_______，_______。 （2）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难的语句是：_______，_______？ （3）借古讽今是古代文人常用的创作手法，如苏洵在《六国论》的开头先用“_______”指出了六国灭亡的原因，又在结尾处用“_______”警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 秦始皇统一中国，为文学灌注了一种天下一统的宏伟气概。此后中国文学，不管什么题材，都或多或少地有所隐含，李白就说过“秦王扫六合，虎视何雄哉”。不仅如此， ① ，使中国文脉可以顺畅地流泻于九州大地。（ ）我在世界上各个古文明的废墟间考察时，总会一次次想到秦始皇。因为那些文明的割裂、分散， ② 。如果当年秦始皇不及时以强权统一文字，那么，中国文脉早就流逸不存了。 由于秦始皇既统一了中国又统一了文字，今后两千多年，只要是中国文人，不管生长在如何偏僻的角落，一旦为文便是家国天下；不管面对着多么繁密的方言壁障， ③ 。总之，统一中国和统一文字，为中国文脉提供了不可比拟的空间力量和技术力量。秦代匆匆，无心文事，却为中华文明的格局进行了重大奠基。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 极大空间使文脉顺畅，文脉的顺畅又增添了中国文学对于三山五岳、五湖四海的视野和责任。 B. 这种顺畅，尤其是在极大空间中的顺畅，又增添了中国文学对于三山五岳、五湖四海的视野和责任。 C. 中国文学对于三山五岳、五湖四海视野和责任，又使中国文脉能够在极大的空间内保持顺畅。 D. 三山五岳、五湖四海的视野和责任，使中国文学在极大的空间内保持了文脉的流泻顺畅。 19. 在上文横线处补写恰当的语句，使得整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）杜牧墓沦为菜地，乍听这消息让人觉得 A ，错愕者有之，悲鸣者有之，更多的则是责问。无论是诗还是文，杜牧在文学史上都占有一席之地。其诗文对现实极有洞察力，也充满历史穿透力。从“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，到“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，莫不如是。名篇《阿房宫赋》，更是冠绝古今，“纵横奥衍，多切经世之务”，绝非虚言。相较于西安其他旅游景点游人 B 的情形，这样一位文坛大家，连长眠之地都不能体面存在，确实让人羞惭。 （2）①从专家学者到一众网友，②纷纷提出要对杜牧墓加大保护，③做好修复工作已刻不容缓了，④这至少体现出了对杜牧的敬意。⑤今天，⑥我们的文物保护意识已大有增加，⑦我们也有能力修葺杜牧墓。⑧恐怕我们也不能容忍它一直沦为菜地。⑨希望相关部门不孚众望，⑩早日解决问题。 （3）当然，为把好事做好，就目前而言，还应考虑好以下两点： （4）其一，这块沦为菜地的墓地，究竟是不是杜牧墓？全国第三次文物普查时，对司马村的墓进行过登记，但只是确认有这个墓，并不能肯定墓的主人就是杜牧。有工作人员表示：“目前没有考古勘探，虽然有文史资料足以证明，但在没有发掘确凿的墓志以及相关文物之前，从严谨的态度来讲，还不能肯定。”诚如斯言，如果没有铁证，盲目修墓则有哭错坟头之嫌。当务之急，职能部门应该联系专业、权威的专家介入考察和论证。 （5）其二，无论恢复杜牧墓还是建造纪念馆，恐怕都需要一定的资金，这钱谁出？从常态看，可能来自公帑。但对于西安这座遍地都是古迹的城市来说，如果事事动用公帑，恐怕也是不能承受之重。 （6）有学者认为，西安现有文物点多达数千个，各级重点文物保护单位达数百处，像杜牧墓这样的一般不可移动的文物更多……文物多不应该成为负担，更应该在引以为荣的同时避免发生大家不愿见到的悲剧。 20. 文中第（2）段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 请在文中加横线的AB处填写正确的成语。 A_______ B_______ 22. 文中第（4）段画线句写道：“诚如斯言，如果没有铁证，盲目修墓则有哭错坟头之嫌。”请从修辞手法和表达效果的角度，分析这句话的妙处。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） （2）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐） （3）我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。（鲁迅） （4）一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。（习近平） 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第二学期期末考试试卷 高一语文 2025.06 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 ①中国古典诗文是复杂对偶的典范，自然毋庸讳言。这里我打算重点探讨的是，对偶美学应用到小说和戏曲上的可能性。在诗歌中，对偶依靠一行对一行的章法，来展示自己的美学特色。乍看之下，将它应用到小说、戏曲等长篇文学上似属无稽。我们之所以考虑探讨这种可能性，主要是因为中国传统曲论家就经常用典型的对称观念，来探讨戏曲创作的优劣得失。最常用来描述传统戏曲结构的，是“离合悲欢”一类词汇，或其他相当的公式。但问题的关键是，究竟在哪个层面上，对偶能够真正适用于分析戏曲艺术的美学价值。戏曲中场与场的交替大多根据的是一连串人物或情景的主要性质，诸如雅俗、虚实、动静等。我之所以认为这种结构原则可视为某种形式的对偶，主要是因为批评家对这些相对性质的交互作用的强调。李渔的戏曲批评中的某些论点就是例子。 ②这里略举《牡丹亭》为例，以说明我所谓的中国戏曲中的“对偶结构”。一般人对这部杰作的印象，主要来自其中流传至今的几场强烈抒情的戏码。事实上，此剧架构于雅与俗、抒情境界与强烈行动等对立性质的交替表现上。甚至情节的变化，也能引出古今文化或南北生活的对照。也许有人会说，这种交替表现无异于汤显祖同时的西方剧作家——例如莎士比亚——所使用的戏剧性转移焦点的技巧，并不是将对偶的美学运用于舞台艺术。但是，我认为明清传奇剧中场与场的连贯，全由对立性质的交错所支配，显然，对偶结构是出于作者的构思。比方说，在第十出和第十二出“惊梦”与“寻梦”之间，插入表现儒家道德热情的“慈戒”。同样的突兀插曲，不久又出现在第十七出“道觋”中。此外，第十四出“写真”以强烈的抒情性对第十五出“虏谍”的暴乱的蛮族生活，都只是许多例子中的一二对。至少有一个征兆显示，汤显祖刻意使这些极端的对比成为一个均衡整体中互补的两部分。他在“一篇序文”里含蓄地表示，剧中的两种深奥的价值观，“情”与“理”，须视为一个大整体内互补的两面。 ③值得注意的是，场景设计上这种传统的对偶美学，在奇书文体里表现得更清楚。小说分章分回，其对句形式的回目常常强调这一回是由相均衡的两半组成的。另一个类似的例子是《红楼梦》，如第四十六回“尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯配”及第四十八回“滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗”。《西游记》也多借对偶的回目暗示回中前后两半间的隐喻关系。这种从个体人物到大段情节的对偶结构，往往暗中透露在中国传统批评家使用的许多批评词汇上，除了上述戏曲批评家口中的“离合悲欢”外，还有其他十分有趣的例子，如“冷热”“忙闲”“虚实”等，对偶美学的术语的运用即是。 ④但最高明的传统批评家，则更明确的探讨对偶结构中异同的交流和渗透。比方说毛宗岗论《三国演义》的结构章法时，就多次强调这种美学原则，尤其是以刻画人物为主的“同树异枝、同枝异叶、同叶异花、同花异果”和多用于安排全景对偶的“奇峰对插、锦屏对峙”这两种原则，最为中肯。在论及后者时，他区分“正对”与“反对”，并点出“邻对”与“遥对”的对比用法。 ⑤由以上论述可以看出，小说结构上的对称，运用在塑造对比人物上最为得心应手。前面所举的《红楼梦》一例尤其可为典范。因为林黛玉和薛宝钗在某些地方极为类似，而其他地方又恰恰相反，平行对比两人，在第五回的梦境里，交汇于“兼美”一人。由此推衍，孙悟空与猪八戒，甚至曹操与刘备也可视为同样的美学原则的产物。表面上的对立是情节发展的主要动因，造成人物的对立与融合，实无异于古典诗文中的对偶。 ⑥有时，人物的互补透过情节的对偶，衍生为更为出色的对比，使贯串整个作品的基本理念也呈对偶。《红楼梦》即是典范，全书的契机是“真假”，从首回开始，而经由一连串的主要情节，又在现行本的末回为了营造对称的结局而再度出现。同样，对比的“色空”观念是诠释《西游记》寓言的关键。这些例子里，观念由乍看的对立，逐步化为交融互补，而达到对由错纵对偶架构起来的作品的领悟。 ——节选自[美]浦安迪《中国叙事学》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国传统曲论家常用对称观念评价戏曲创作，如以“离合悲欢”等词汇描述戏曲结构，体现了对偶美学的应用。 B. 《牡丹亭》中“惊梦”“寻梦”与“慈戒”“道觋”的场次安排，通过雅俗、抒情与行动的对立，形成互补的整体结构。 C. 明清传奇剧的场间连贯依赖对立性质的交错，这种对偶结构与莎士比亚戏剧的“戏剧性转移焦点”本质相同。 D. 《红楼梦》中林黛玉与薛宝钗的人物塑造，既存在相似性又形成对比，体现了小说结构中对偶美学对人物塑造的影响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诗歌对偶依靠“一行对一行”的章法，而小说、戏曲的对偶结构只能通过场回对立或人物对比实现。 B. 《西游记》借对偶回目暗示隐喻关系，如“冷热”“忙闲”等术语的运用，体现了奇书文体的对偶美学。 C. 毛宗岗论《三国演义》时提出的“正对”“反对”“邻对”，是对传统对偶结构中异同关系的具体阐释。 D. 《红楼梦》以“真假”“色空”等对立观念贯穿全书，最终通过情节对称使对立观念完全融合，达成主题统一。 3. 下列选项中，最能体现材料中“对偶结构”美学特征一项是（ ） A. 《西厢记》中“长亭送别”的抒情场景与“金榜题名”的现实结局形成对照。 B. 《水浒传》中林冲风雪山神庙的紧张情节与鲁智深大闹野猪林的畅快描写衔接。 C. 《聊斋志异》中《婴宁》篇以婴宁的“笑”贯穿全文，展现其性格的单纯与复杂。 D. 《三国演义》中“桃园结义”的兄弟情谊与“白帝托孤”的君臣忠诚相互呼应。 4. 文中多次引用“传统批评家”的观点，试分析其作用。 5. 联系上下文，如何理解第⑤节画线句“表面上的对立是情节发展的主要动因，造成人物的对立与融合”的内涵？请结合《红楼梦》谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. 作为论据支撑观点，说明对偶美学在传统文学批评中被广泛应用，增强论证的权威性和说服力，展示对偶结构分析的传统依据。 5. 人物表面的对立推动情节发展，在情节中人物既对立又融合，类似诗文对偶。《红楼梦》中黛玉与宝钗，前者叛逆多情，后者顺从理性，性格对立推动诸多情节；但二人又同属封建礼教下的女性，最终在 “兼美” 形象中融合，体现此内涵。 【解析】 【导语】这篇选文从对偶美学角度系统阐述了中国古典文学的结构艺术。作者以戏曲、小说为研究对象，通过《牡丹亭》《红楼梦》等经典文本，揭示了中国叙事文学中对立统一的美学原则：从场次交替、人物对照到主题架构，形成“异中求同”的辩证美学。传统批评术语的引用强化了理论支撑，展现了中西比较视野下的本土文论价值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“这种对偶结构与莎士比亚戏剧的‘戏剧性转移焦点’本质相同”错误，原文指出“也许有人会说，这种交替表现无异于汤显祖同时的西方剧作家——例如莎士比亚——所使用的戏剧性转移焦点的技巧，并不是将对偶的美学运用于舞台艺术”，之后作者进行了反驳“但是，我认为明清传奇剧中场与场的连贯，全由对立性质的交错所支配，显然，对偶结构是出于作者的构思”，“本质相同”的表述错误。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“只能通过场回对立或人物对比实现”错误，小说、戏曲的对偶结构不仅限于场回对立或人物对比，还包括观念、情节等层面； B.“《西游记》借对偶回目……如‘冷热’‘忙闲’等术语的运用”错误，“冷热”“忙闲”是传统批评术语，并非《西游记》的回目术语； D.“完全融合”表述绝对，原文是“逐步化为交融互补”。且《红楼梦》的“真假”贯穿始终，结局是“对称”而非完全统一。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 “对偶结构”的核心是对立性质的均衡互补。 A.“长亭送别”的抒情（虚）与“金榜题名”的现实（实）形成鲜明对照，符合对偶美学； B.“紧张情节”与“畅快描写”仅为节奏差异，无明确对立性质； C.是人物性格的单一维度延伸，无对偶； D. “兄弟情谊”与“君臣忠诚”为同类情感，不构成对立。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 增强论证权威性：如引用李渔的戏曲批评、毛宗岗对《三国演义》的分析，使“对偶结构存在于小说戏曲中”的观点更具说服力。 揭示理论渊源：传统曲论家常用对称观念探讨戏曲，说明对偶美学在文学批评中的传统根基，为“对偶适用于小说戏曲”提供历史依据。 【5题详解】 本题考查学生理解句子含义的能力。 内涵理解：“表面上的对立”指人物或情节在性格、行为、价值观等方面的明显差异，这种对立是推动情节发展的动力；而“对立与融合”则强调对立双方并非绝对割裂，最终在作品整体中形成互补，共同服务于主题表达。 结合《红楼梦》的分析： 人物对立：林黛玉（重情、叛逆）与薛宝钗（重理、顺从）是典型的对立形象，她们的性格冲突贯穿全书，如“宝黛爱情”与“金玉良缘”的矛盾推动了情节发展。 融合互补：两人在第五回梦境中被赋予“兼美”的象征意义，暗示“情”与“理”并非绝对对立。作者通过她们的命运共同指向封建礼教对人性的压抑，最终在“大整体”中达成价值观的互补，体现了对偶结构中“对立为表，融合为里”的深层逻辑。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 弟 兄 鲁迅 公益局一向无公可办，几个办事员在办公室里照例的谈家务。秦益堂捧着水烟筒咳得喘不过气，气喘吁吁地说：“昨天，他们又打起架来了，从堂屋一直打到门口。我怎么喝也喝不住。”他生着几根花白胡子的嘴唇还抖着。“老三说，老五折在公债票上的钱是不能开公账的，应该自己赔出来……” “你看，还是为钱，”张沛君就慷慨地从破的躺椅上站起来，“我真不解自家的弟兄何必这样斤斤计较，岂不是横竖都一样？” “像你们的弟兄，哪里有呢。”益堂说。 “我们就是不计较，彼此都一样。我们就将钱财两字不放在心上。有谁家闹着要分的，我总是将我们的情形告诉他，劝他们不要计较。益翁也只要对令郎开导开导……” “这大概也不成，”汪月生说，于是恭敬地看着沛君的眼，“像你们的弟兄，实在是少有的；我没有遇见过。你们简直是谁也没有一点自私自利的心思，这就不容易……” “他们一直从堂屋打到大门口……”益堂说。 “令弟仍然是忙？”月生问。 “还是一样。……八点钟功课，外加九十三本作文，简直忙不过来。这几天可是请假了，身热，大概是受了一点寒……” “我看这倒该小心些，”月生郑重地说，“今天的报上就说，现在时症流行……” “什么时症呢？”沛君吃惊了，赶忙地问。 “那我可说不清了。记得是什么热罢。” 沛君迈开步就奔向阅报室去。 办公室中暂时的寂静，不久就被沛君的脚步声和叫听差的声音震破了。他仿佛已经有什么大难临头似的，说话有些口吃了，声音也发着抖。他叫听差打电话给普悌思普大夫，请他即刻到同兴公寓张沛君那里去看病。 月生便知道他很着急，“怎么了？” “报上说……说流行的是猩红热。我午后上局里的时候，靖甫就是满脸通红……已经出门了么？请……请他们打电话找，请他即刻来，同兴公寓，同兴公寓！” 他听听差打完电话，便奔进办公室，取了帽子奔出去了。 他到路上，已不再如平时一般重车价，一看见一个稍微壮大，似乎能走的车夫，问过价钱，便一脚跨上车去，道，“好。只要给我快走！” 公寓却如平时一般，很平安，寂静；一个小伙计仍旧坐在门外拉胡琴。他走进他兄弟的卧室，觉得兄弟脸上似乎见得更通红了，而且发喘。他伸手去一摸他的头，又热得炙手。 他又打电话给医院，答说普悌思普大夫已经找到了，可是很忙，怕去得晚，须待明天早晨也说不定的。然而他还叮嘱他要今天一定到。 他走进房去点起灯来看，靖甫的脸更觉得通红了，还现出更红的点子，眼睑也浮肿起来。他坐着，却似乎所坐的是针毡；在夜的渐就寂静中，在他的翘望中，每一辆汽车的汽笛的呼啸声更使他听得分明，有时竟无端疑为普大夫的汽车，跳起来去迎接。但是他还未走到门口，那汽车却早经驶过去了；惘然地回身，经过院落时，见皓月已经西升，邻家的一株古槐，便投影地上，森森然更来加浓了他阴郁的心地。 他坐在窗前的书桌旁边，一切都静寂，只听得病人的急促的呼吸声。他在等待的厌倦里，身心的紧张慢慢地弛缓下来了，但凌乱的思绪，却又乘机而起：他仿佛知道靖甫生的一定是猩红热，而且是不可救的。那么，家计怎么支持呢，靠自己一个？虽然住在小城里，可是百物也昂贵起来了……自己的三个孩子，他的两个，养活尚且难，还能进学校去读书么？只给一两个读书呢，那自然是自己的康儿最聪明——然而大家一定要批评，说是薄待了兄弟的孩子……后事怎么办呢，连买棺木的款子也不够，怎么能够运回家…… 忽然远远地有一阵脚步声进来，这正是普悌思。 “先生，他发烧……”沛君喘着说。 普大夫不作声，略略按一按脉，又叫揭去被卧，解开衣服来给他看。看过之后，就伸出手指在肚子上去一摩。 “疹子①……”普悌思低声自言自语似的说。 “疹子么？”他惊喜得声音也似乎发抖了。“他原来这么大了，竟还没有出过疹子？”他遇到了什么奇迹似的，自语道。 普大夫拉过桌上的一张信笺，就桌上飕飕地写了几个难以看清的字，这就是药方。 “怕药房已经关了罢？”沛君接了方，问。 “明天不要紧。明天吃。” 普大夫且说且走，一面接了一张五元的钞票塞入衣袋里，一径出去了。 房子里连灯光也显得愉悦；沛君仿佛万事都已做讫，周围都很平安。院子里满是月色，白得如银；邻人已经睡觉了，一切都很幽静。虽然听到病人的呼吸，却是很调和。他坐下不多久，忽又高兴起来。 沛君在床上醒来时，却不能即刻动弹，只觉得四肢无力，而且背上冷冰冰的还有许多汗，梦的断片，也同时闪闪烁烁地浮出： ——靖甫也正是这样地躺着，但却是一个死尸…… ——他命令康儿和两个弟妹进学校去了；却还有兄弟的两个孩子哭嚷着要跟去。他已经被哭嚷的声音缠得发烦，他看见自己的手掌比平常大了三四倍，铁铸似的，向侄儿的脸上一掌批过去…… ——侄儿满脸是血，哭着进来了。那孩子后面还跟着一群相识和不相识的人。他知道他们是都来攻击他的…… “——我决不至于昧了良心。你们不要受孩子的诳话的骗……”他听得自己这样说。他忽而清醒了，觉得很疲劳，背上似乎还有些冷。 靖甫静静地躺在对面，呼吸虽然急促，却是很调匀。 这一天，沛君到公益局比平日迟得许多，将要下午了。汪月生远远地望见，便迎出来：“喂！来了。令弟全愈了罢？我想，这是不要紧的；时症年年有，没有什么要紧。但是，你脸上的气色，多少……和昨天多少两样。” 沛君也仿佛觉得这办公室和同事都和昨天有些两样，生疏了。月生道：“你还是早点回去罢，你一定惦记着令弟的病。” “不！”沛君十分安心似的沉静地坐到自己的桌前。 （有删改） [注释]①一种皮肤病，医学上有不同的称谓。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 公益局办事员谈家务的场景，展现出一种日常且琐碎的氛围，也为张沛君在同事眼中“弟兄和睦”的形象做了铺垫。 B. 张沛君听闻弟弟可能染病后的一系列急切行动，如奔去阅报室、催促找医生等，体现他对弟弟安危的真切担忧。 C. 文中对张沛君弟弟病情的描述虽不算详细，但通过张沛君的反应，读者能感受到病情发展带来的紧张氛围。 D. 结尾处办公室和同事给张沛君“生疏”之感，是因为他内心对自己先前表现的反思，以及对同事看法的过度在意。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说语言贴合人物身份，如秦益堂“生着几根花白胡子的嘴唇还抖着”的神态描写，生动展现其年纪与情绪状态。 B. 作者善用对比，张沛君平日“重车价”和着急时“一脚跨上车”的行为对比，突出他对弟弟病情的重视程度。 C. 文中多次出现的“奔”字，强化了张沛君行动的急切，从侧面烘托出弟弟病情可能带来的严重后果，扣人心弦。 D. 故事以公益局为主要场景展开，结构上首尾呼应，通过人物对话推动情节，使整个叙事简洁且富有生活真实感。 8. 文中“他伸手去一摸他的头，又热得炙手”这一细节描写，具有丰富的表达效果，请简要赏析。 9. “圆形人物”是指具有复杂性格特征的人物，试用这一文学理论分析张沛君这一形象。 【答案】6. D 7. C 8. 这一细节描写突出弟弟病情的严重(“热得炙手”)，表现张沛君内心的焦急与担忧； 通过触觉描写，将抽象的担忧具象化，增强场景的真实感和感染力。 9. ①表面上重视兄弟情谊，听闻弟弟生病急切求医，展现关爱； ②内心深处有现实顾虑，如担忧家计、孩子教育等，暴露自私一面； ③梦中的冲突(掌批侄儿)揭示其潜意识中的矛盾，体现人性的复杂。 【解析】 【导语】鲁迅《弟兄》以冷峻笔触剖视人性复杂，通过张沛君“兄弟情深”的表象与梦境暴露出潜藏的利己焦虑。公益局闲谈场景与猩红热危机的双重叙事，构成对传统伦理的尖锐反讽。“炙手”的体温细节与月光、古槐的阴郁意象，强化了心理真实。结尾的“生疏感”折射出知识分子的精神困局——表面道德完满下，是未能自洽的灵魂裂隙。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“对同事看法的过度在意”错误，结尾“生疏”之感是因为张沛君经历弟弟生病事件后，内心对亲情与现实的矛盾有了新的认识，梦境暴露了潜意识中的自私（如掌掴侄儿），导致他对自身道德形象的认知崩塌，与同事态度无关。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色鉴赏的能力。 C.“侧面烘托……严重后果”错误。“奔”字仅直接描写张沛君的行动急切，如“奔向阅报室”“奔进办公室”，并未暗示病情实际后果，后文证实仅是疹子。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析细节描写作用的能力。 文中明确提到“又热得炙手”，这直接表明弟弟靖甫的体温很高，病情较为严重。张沛君听闻报上可能流行猩红热，又看到弟弟满脸通红，此时伸手一摸，发现头热得炙手，他的焦急与担忧之情瞬间被激发。从他后续急切地打电话请普大夫、不再计较车价等行为都能印证他内心的焦急与担忧。 这一描写属于触觉描写，将张沛君对弟弟病情的担忧从抽象的情感具象化了。读者通过“热得炙手”这一触觉感受，仿佛身临其境，增强了场景的真实感和感染力，更能体会到张沛君当时的心情。 【9题详解】 本题考查学生对人物形象分析的能力。 ①当听到月生说报上有时症流行后，沛君“迈开步就奔向阅报室去”，得知可能是猩红热，又“叫听差打电话给普悌思普大夫，请他即刻到同兴公寓张沛君那里去看病”，并且“已不再如平时一般重车价，一看见一个稍微壮大，似乎能走的车夫，问过价钱，便一脚跨上车去，道，‘好。只要给我快走！’”这些行为都展现出他听闻弟弟生病后急切求医的状态，体现了他对弟弟的关爱，表面上重视兄弟情谊。 ②在等待普大夫的过程中，他的思绪凌乱起来，想到 “家计怎么支持呢，靠自己一个？虽然住在小城里，可是百物也昂贵起来了……自己的三个孩子，他的两个，养活尚且难，还能进学校去读书么？只给一两个读书呢，那自然是自己的康儿最聪明——然而大家一定要批评，说是薄待了兄弟的孩子……后事怎么办呢，连买棺木的款子也不够，怎么能够运回家”。这些心理描写暴露了他内心深处的现实顾虑，表现出他自私的一面。 ③他在梦中“命令康儿和两个弟妹进学校去了；却还有兄弟的两个孩子哭嚷着要跟去。他已经被哭嚷的声音缠得发烦，他看见自己的手掌比平常大了三四倍，铁铸似的，向侄儿的脸上一掌批过去”。梦中的这一冲突揭示了他潜意识中的矛盾，一方面他想维护自己重情重义的形象，另一方面内心又有对自身利益的考量，体现了他人性的复杂。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂罪诚当死但陛下使人遗之而受乃陷人于法也。恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表①也，臣者景也，表动则景随矣。 （节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） [注释]①表：古代测日影的天文仪器。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为吏A受赂B罪C诚当死D但E陛下使人遗之F而受G乃H陷人于法也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，指掌握，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”的“当”意思不同。 B. 休，指喜庆、福禄，与成语“休戚相关”中的“休”意思相同。 C. 材料一中“承天景命”的“景”与材料二中“表动则景随矣”的“景”意思不同。 D. 见，指接见，与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”的“见”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段通过自然之理引出治国之理，即积累德义是治国之本，再进一步指出一国之君不居安思危而求国治的结果。 B. 材料一第二段分别论述君王“在殷忧”和“既得志”的情况下对臣民的不同态度，继而说明不同态度下的不同行为措施及结果。 C. 在讨论制止偷盗时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，没有必要使用严刑峻法。 D. 张玄素认为君主需要谨慎选择群臣再分派政事，君王只考核成败并赏罚，太宗认为他的说法还需斟酌，后将他升为侍御史。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。 （2）裴矩当官力争，不为面从。傥每事皆然，何忧不治？ 14. 司马光评论裴矩时使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 【答案】10. BDG 11. D 12. D 13. （1）)即使使用严酷的刑罚来督责他们，用威严愤怒来震慑他们，(人们)最终只是苟且免于刑罚，却不会怀念仁德。 （2）裴矩能在官职上极力进谏，不表面顺从。如果每件事都能这样，还担忧国家治理不好吗？ 14. ①对比论证：将裴矩在隋的“佞”与在唐的“忠”对比，突出君主对臣子的影响；②比喻论证：以“表”与“景”比喻君与臣，说明君主态度决定臣子品行。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选材精妙，尽显贞观之治智慧。材料一魏征《谏太宗十思疏》借自然喻治国，强调“积德义”，用排比、对偶说理有力；材料二《通鉴》选段借唐太宗与群臣对话，体现“轻徭薄赋”仁政，叙事显人物风骨。二者共呈“君明臣直”理想，司马光“表动景随”之评，凸显德治与纳谏价值。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律。 “受赂”是动宾结构，“罪”是下句主语，B处断开； “诚当死”是“罪”的谓语部分，“但”转折连词，用于句首，D处断开； “乃陷人于法也”是判断句，前省略主语“此”，指代“陛下使人遗之而受”，故G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。掌握／同“倘”，倘若，假如。句意：国君掌握帝王的重权。/倘若与秦国相比较，或许还不容易判断（出高低来）呢。 B.正确。句意：永保永无止境福禄。/彼此之间的忧喜、祸福都互相关联。形容关系密切，利害关系一致。 C.正确。重大／影子。句意：承受了上天的重大使命。/表一动则影子随之而动。 D.错误。接见／被。句意：召见他。/‌最终必定不会被您理解。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“太宗认为他的说法还需斟酌”错误。由原文“上善其言，擢为侍御史”可知，应是“认为他的说法很不错，有道理”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“董”，督查；“振”，同“震”，威吓、震慑；“怀”，怀念。 （2）“面”，表面上；“傥”，傥若，假如；“治”，治理得好，太平，安定。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 ①由原文“裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠”可知，对比论证法，裴矩的“佞”与“忠”源于君王的“恶闻”与“乐闻”形成对比，突出君主对臣子的影响。 ②由原文“是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣”可知，比喻论证法，把君比作表，臣比作影，论述君臣间关系密切，说明君主态度决定臣子品行。 参考译文： 材料一： 臣听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得好，道德不深厚却想要国家安定，我虽然很愚昧无知，也知道这是不可能的，更何况您这样明智的人呢！国君掌握帝王的重权，处于天地间重要的地位上，将要推崇皇权的高峻，永保永无止境的福禄。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这就如同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！ 历代所有的帝王，承受了上天的重大使命，他们没有一个不是（创业之初）在深切的忧虑中而德行显著，但功业建成却德性衰微的。开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗？当初取得天下时德行有余，现在守天下却德行不足，这是为什么呢？因为处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民。成功之后，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督查（人民），用威怒来恐吓（人民），他们最终只苟且免于刑罚但不怀念皇上的仁德，表面上恭敬但心里不服气。怨恨不在大小，可畏惧的是百姓心怀怨恨；他们像水一样能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。奔驰的马车却用腐烂的绳索，怎么可以忽视呢？ 材料二： 唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着说：“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。朕应当捐弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需要用重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问政道，张玄素答道：“隋主喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己考查其成败而施以刑法或者赏赐，如果能够这样，何必担心天下治理不好呢？”太宗认为他说的很有道理，将他升为侍御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹，太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩作为官员能据理力争，并不因为在君王面前就（一味）顺从，假如每件事情都能这样，（国家）怎愁治理不好呢？” 臣司马光曰：古人说过：君主贤明则臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的品性有变化。君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 苦笋 陆游 藜藿盘中忽眼明①，骈头脱襁白玉婴。 极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。 我见魏征殊媚妩②，约束儿童勿多取。 人才自古要养成，放使干霄战风雨。 【注】①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。 B. 诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写，又有所引申，使苦笋人格化。 C. 诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，所以吩咐不要过多取食。 D. 全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经受风雨磨炼 16. 诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①历史上的魏征以“犯颜直谏”著称，其言行常常令人难以接受，好比苦笋的滋味并不适口；②苦笋与生俱来的“苦节”，象征“耿介”的性格，与魏征方正的人格相似，应该得到认可。 【解析】 【15题详解】 本题是综合性考查题目，考查理解分析诗词的内容、手法、语言、情感等的能力，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗词的意象，分析诗词营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗词中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项”。 C项，诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，“所以吩咐不要过多取食”理解有误。“勿多取”指的是管束儿童要俭约正直，不贪不奢，不是指“不要过多取食”。 故选C。 【16题详解】 本题考查结合诗歌手法，概括诗歌形象特点的能力。解答此题，首先要认真审题，明确题目要求；然后翻译并理解诗歌内容，根据要求找出相关诗句；再联系手法、结合关键词语，概括形象特点；最后根据要求，分点整理答案。 首先，审读题干可知，本诗采用联想手法，由物及人，要求分析概括苦笋与魏征二者的相似之处。然后，阅读诗歌结合内容进行分析。诗人先写见到一对洁白鲜嫩的苦笋的感受，不禁眼前一亮；进而三、四两句直接描写苦笋，并将其人格化，指出“耿介”是此物种的本性，“苦节”是与生俱来的。“耿介”指正直不阿，廉洁自持；“苦节”指俭约过甚，后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。肯定赞美苦笋品性后，诗人自然由此联想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家魏征，“我见魏征殊媚妩”一句是写唐太宗说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。所以，从本身外部特征来看，苦笋的“苦”便是魏征的“殊”，“苦”味并不爽口，而魏征的“殊”在于直言进谏，而其言行有时着实令人难以接受。从内在气质来看，诗人赞美苦笋气节便是唐太宗赞魏征“妩媚”，苦笋性情“耿介”，天生“苦节”，与魏征正直不阿，廉洁自持的品格均是受人赏识之处。最后，结合以上分析，分点概括二者相似之处即可。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是：_______，_______。 （2）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难的语句是：_______，_______？ （3）借古讽今是古代文人常用的创作手法，如苏洵在《六国论》的开头先用“_______”指出了六国灭亡的原因，又在结尾处用“_______”警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。 【答案】 ①. 为天下理财 ②. 不为征利 ③. 奈何取之尽锱铢 ④. 用之如泥沙 ⑤. 弊在赂秦 ⑥. 为国者无使为积威之所劫哉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：锱铢、弊、赂、劫、哉。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 秦始皇统一中国，为文学灌注了一种天下一统的宏伟气概。此后中国文学，不管什么题材，都或多或少地有所隐含，李白就说过“秦王扫六合，虎视何雄哉”。不仅如此， ① ，使中国文脉可以顺畅地流泻于九州大地。（ ）我在世界上各个古文明的废墟间考察时，总会一次次想到秦始皇。因为那些文明的割裂、分散， ② 。如果当年秦始皇不及时以强权统一文字，那么，中国文脉早就流逸不存了。 由于秦始皇既统一了中国又统一了文字，今后两千多年，只要是中国文人，不管生长在如何偏僻的角落，一旦为文便是家国天下；不管面对着多么繁密的方言壁障， ③ 。总之，统一中国和统一文字，为中国文脉提供了不可比拟的空间力量和技术力量。秦代匆匆，无心文事，却为中华文明的格局进行了重大奠基。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 极大的空间使文脉顺畅，文脉的顺畅又增添了中国文学对于三山五岳、五湖四海的视野和责任。 B. 这种顺畅，尤其是在极大空间中的顺畅，又增添了中国文学对于三山五岳、五湖四海的视野和责任。 C. 中国文学对于三山五岳、五湖四海的视野和责任，又使中国文脉能够在极大的空间内保持顺畅。 D. 三山五岳、五湖四海的视野和责任，使中国文学在极大的空间内保持了文脉的流泻顺畅。 19. 在上文横线处补写恰当的语句，使得整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】18. B 19. ①秦始皇还统一了文字②都与文字的不统一有关③一旦落笔皆是汉字汉文 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 这段文字是强调秦始皇统一中国对中国文化的影响，前面有“使中国文脉可以顺畅地流泻于九州大地”，用“这种顺畅”衔接最恰当； A．“极大的空间”做主语，不符合话题统一原则； CD．“视野和责任”使文脉流畅与文意不符。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①空，结合后文“使中国文脉可以顺畅地流泻于九州大地”“如果当年秦始皇不及时以强权统一文字，那么，中国文脉早就流逸不存了”可知，这是说秦始皇统一了文字； 第②空，与“如果当年秦始皇不及时以强权统一文字，那么，中国文脉早就流逸不存了”意思相反，那么之所以“那些文明的割裂、分散”是因为文字不统一； 第③空，与“一旦为文便是家国天下”句子对应，内容要强调“汉字汉文”，可以写“一旦落笔皆是汉字汉文”。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）杜牧墓沦为菜地，乍听这消息让人觉得 A ，错愕者有之，悲鸣者有之，更多的则是责问。无论是诗还是文，杜牧在文学史上都占有一席之地。其诗文对现实极有洞察力，也充满历史穿透力。从“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，到“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，莫不如是。名篇《阿房宫赋》，更是冠绝古今，“纵横奥衍，多切经世之务”，绝非虚言。相较于西安其他旅游景点游人 B 的情形，这样一位文坛大家，连长眠之地都不能体面存在，确实让人羞惭。 （2）①从专家学者到一众网友，②纷纷提出要对杜牧墓加大保护，③做好修复工作已刻不容缓了，④这至少体现出了对杜牧的敬意。⑤今天，⑥我们的文物保护意识已大有增加，⑦我们也有能力修葺杜牧墓。⑧恐怕我们也不能容忍它一直沦为菜地。⑨希望相关部门不孚众望，⑩早日解决问题。 （3）当然，为把好事做好，就目前而言，还应考虑好以下两点： （4）其一，这块沦为菜地的墓地，究竟是不是杜牧墓？全国第三次文物普查时，对司马村的墓进行过登记，但只是确认有这个墓，并不能肯定墓的主人就是杜牧。有工作人员表示：“目前没有考古勘探，虽然有文史资料足以证明，但在没有发掘确凿的墓志以及相关文物之前，从严谨的态度来讲，还不能肯定。”诚如斯言，如果没有铁证，盲目修墓则有哭错坟头之嫌。当务之急，职能部门应该联系专业、权威的专家介入考察和论证。 （5）其二，无论恢复杜牧墓还是建造纪念馆，恐怕都需要一定的资金，这钱谁出？从常态看，可能来自公帑。但对于西安这座遍地都是古迹的城市来说，如果事事动用公帑，恐怕也是不能承受之重。 （6）有学者认为，西安现有文物点多达数千个，各级重点文物保护单位达数百处，像杜牧墓这样的一般不可移动的文物更多……文物多不应该成为负担，更应该在引以为荣的同时避免发生大家不愿见到的悲剧。 20. 文中第（2）段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 请在文中加横线的AB处填写正确的成语。 A_______ B_______ 22. 文中第（4）段画线句写道：“诚如斯言，如果没有铁证，盲目修墓则有哭错坟头之嫌。”请从修辞手法和表达效果的角度，分析这句话的妙处。 【答案】20. ②句：将“加大保护”改为“加大保护力度”。 ⑥句：将“增加”改为“提高”。 ⑨句：将“不孚众望”改为“不负众望”。 21. ①. 不可思议 ②. 络绎不绝 22. 运用了比喻（或“俗语”）的修辞手法，生动形象地说明了在没有确凿证据的情况下盲目修墓可能出现的错误，语言通俗直白，增强了表达的警示性和说服力。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句：“加大保护”搭配不当，改为“加大保护力度”。 ⑥句：“意识”与“增加”主谓不搭配，将“增加”改为“提高”。 ⑨句：将“不孚众望”改为“不负众望”。“不孚众望”意为“不能使众人信服”，与语境相反；“不负众望”指“不辜负众人期望”，符合文意。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A 处：形容杜牧墓沦为菜地的消息让人觉得离奇、难以理解，可用“不可思议”。不可思议：原有神秘奥妙的意思，是佛教用语。现多指无法想象，难以理解。 B 处：形容西安其他旅游景点游人连续不断，与杜牧墓的冷清形成对比，可用“络绎不绝”。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。 【22题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 修辞手法：运用俗语“哭错坟头”作比喻，通俗生动。 表达效果：形象地指出在没有铁证的情况下盲目修墓的荒谬性，既强调了考古需严谨的态度，又以生活化的语言增强了表达的警示性和感染力，让读者直观感受到“盲目行动”的可笑与不当。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） （2）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐） （3）我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。（鲁迅） （4）一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。（习近平） 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 责任与担当的时代传承 责任与担当，是中华民族精神谱系中最鲜明的底色。从顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的铮铮誓言，到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的凛然气节；从鲁迅笔下“中国的脊梁”的深情礼赞，到习近平总书记“一代人有一代人的使命”的时代号召，责任与担当始终是贯穿中华文明的精神主线，它如同不灭的火种，代代相传，照亮民族前行的道路。 历史长河中，责任与担当首先表现为对民族大义的坚守。南宋末年，文天祥面对元军的威逼利诱，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱，用生命诠释了士人的气节；明末清初，顾炎武、黄宗羲等思想家在朝代更迭之际，依然坚守文化传承的使命，为中华文明的延续贡献智慧。公民的责任感是国家强盛的基石，中华文明之所以能够历经五千年而不衰，正是因为一代又一代人将守护文明火种视为己任，在危难时刻挺身而出，使文化命脉得以延续。 在和平建设时期，责任与担当则转化为对事业的无私奉献。钱学森放弃美国优越的科研条件，毅然回国投身航天事业；袁隆平几十年如一日扎根田间地头，为解决中国人的温饱问题呕心沥血；黄大年放弃国外优厚待遇，回国后争分夺秒工作直至生命最后一刻。这些当代知识分子的选择，无不彰显着“苟利国家生死以”的精神传承，他们创造出不平凡的业绩，用专业能力和奉献精神构筑起国家发展的基石。 当今时代，责任与担当的内涵正在不断丰富和拓展。从抗击新冠疫情期间逆行出征的医护人员，到脱贫攻坚战中扎根基层的扶贫干部；从致力于科技创新的青年科研工作者，到坚守教育一线的乡村教师，每个人都在用自己的方式诠释新时代的责任担当。在全球化与信息化交织的今天，责任已不仅限于家国情怀，更包括对人类共同命运的关切。中国提出的“构建人类命运共同体”理念，正是这种扩展了的责任观的生动体现，它表明中国人的担当精神正在从民族走向世界。 站在新的历史起点上，我们既要传承先辈们的精神遗产，又要赋予其新的时代内涵。每个人都是历史长河中的一滴水，但正是这无数滴水珠的汇聚，才能形成推动民族前进的磅礴力量。让我们以责任为笔，以担当为墨，共同书写属于这个时代的壮丽篇章，让中华文明的火种永远熠熠生辉。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这道作文材料由四则名言组成，共同指向中华民族精神谱系中最重要的主题——责任担当。顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”以最朴素的语言道出了个人与国家命运的紧密联系，就像家庭遇到困难时每个成员都会主动分担一样，国家的前途也需要每个普通人的参与。林则徐的诗句则以更强烈的爱国激情，展现出为国奉献不计得失的崇高境界，就像父母为孩子付出从不计较回报，这种对国家不计代价的爱令人动容。 鲁迅先生用排比句式勾勒出中国脊梁的群像，那些在各行各业默默坚守的普通人，就像建筑中的钢筋铁骨，虽然不显眼却支撑着整个民族的脊梁。从古至今，正是这些在田间地头耕耘的农民、在实验室攻关的科研工作者、在边疆驻守的军人等普通人的坚守，构筑起民族的精神长城。习主席的话则赋予这种担当以时代性，就像接力赛中每一棒都要全力以赴，每个时代的人都要完成自己的历史使命。 这四则材料由古至今，从个人到群体，构成一个完整的逻辑链：首先阐明个人与国家的血肉联系，继而展现为国奉献的精神境界，再通过具体案例说明这种精神的代代相传，最后落脚于当代青年的使命担当。它们共同告诉我们：责任担当不是抽象的概念，而是体现在每个人具体行动中的精神品质；不是一时的豪言壮语，而是需要代代相传的实践品格。这种精神既是对传统的继承，更需要我们在新时代赋予它新的内涵。 写作时，开头可以通过顾炎武、林则徐的名言引出中华民族的责任担当传统，指出这种精神跨越时空依然闪耀，提出“当代青年也应当传承这种精神品质”的观点。中间部分可以分两层展开：第一层分析古代仁人志士的家国情怀，通过列举历史人物如岳飞、文天祥等，展现“天下兴亡匹夫有责”的具体表现；第二层转向当代，以钱学森、黄大年等为例，说明新时代的担当精神如何在不同领域体现，强调古今担当精神的一脉相承。结尾强调担当精神要与时俱进，呼吁青年人在各自岗位上践行担当精神，让这份民族精神薪火相传。 立意： 1.传承民族精神，做新时代的中国脊梁。 2.在平凡的岗位上谱写爱国篇章。 3.以责任照亮人生，以担当铸就时代。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$