江西省部分校联考2024-2025学年高一下学期期末语文试题

高一语文试卷 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版必修下册（默写考必修上、下册高考必背古诗文）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古典建筑深受传统哲学思想的浸润，尤以老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的理念为基础，强调建筑与自然的和谐共生，追求一种顺应天地的美学境界。与西方建筑崇尚“人定胜天”、追求高耸入云的壮丽不同，中国古典建筑更注重规模适中、高度宜人，以营造舒适的生活与审美空间。在中国古典园林建筑领域，皇家园林与私家园林各具特色。皇家园林以恢宏、盛大的气势著称，布局严谨，遵循轴线对称原则，彰显皇权的至高无上；私家园林则更显自由灵动，虽讲究对景与呼应，但无严格的轴线束缚，多采用曲折多变的布局，营造出一种“曲径通幽处，禅房花木深”的意境美。 在《红楼梦》第十七回中，曹雪芹通过贾政等人游园的视角，将大观园的精妙和绝美淋漓尽致地呈现在读者面前。大观楼作为园中的核心建筑，更是以其崇阔巍峨、金碧辉煌的气势成为整个园林的点睛之笔。最终，元妃以诗总结大观园之美：“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应锡（同“赐”）大观名。”这不仅是对大观园建筑艺术的赞美，而且是对中国古典园林建筑理念的深刻阐释——在顺应自然、追求和谐的同时，注重空间布局的巧妙变化与审美情感的丰富表达。 中国传统建筑文化作为世界文化遗产的一部分，一直受到人们的喜爱与推崇。中国古典园林建筑是中国古典建筑形式之一，它的美在于对民族文化、地域特色、传统文化的解读与思想表达。建筑的造型、色彩、楹联、用材等方面表现出不同风格的园林建筑特色。中国古典园林建筑的形式丰富，涵盖亭、台、楼、阁等多种形式，这些建筑形式不仅具有实用功能，而且是园林的点睛之笔。造园者运用借景、夹景等手法，于有限空间内营造出无限意境，能够激发游者展开深入的思考。清代是中国古典园林的重要发展时期，园林艺术成就斐然，建筑功能完备、形式多元、艺术手法多样。大观园虽为曹雪芹虚构的文学场景，但其造园艺术、建筑布局、景致搭配及室内陈设均反映了清代的审美风尚，展现了高超的园林设计技艺，体现了曹雪芹对中国古典园林建筑艺术较深刻的理解。园内亭台楼阁、馆轩榭厅等建筑错落有致，相互映衬，共同绘就了一幅生动的园林画卷。 （摘编自安泽宇等《〈红楼梦〉中“纸上园林建筑”体现的中式园林建筑美学》） 材料二： “咫尺之内，再造乾坤”，园林是我国古代建筑的杰出代表。中国人擅以园林造梦，精于工、著于美，层次错落，舒朗适宜，从而打造出意境深远、构筑精致的园林典范。在经典名著《红楼梦》里，以大观园为代表的园林以其多元的构景、丰富的内涵成为古典园林的典范。 在选址上，大观园讲究地、利合一。《红楼梦》中的大观园位于宁、荣二府后边的空地上，高宅镇前，界限森严，为大观园平添了几分贵气。同时，大观园建于湖畔地带，方便利用湖泊、河流等水景资源，不仅可为园林增添动态的景观元素，也有助于调节气候、增添凉爽。此外，大观园的修建充分利用了地形的高低差，打造出错落有致、层次分明的景观空间。在布局上，大观园注重建筑与山、水融合。山为骨，水为脉，无山则无景观，无水则无生气。大观园的布局，始终以山和水作为造园骨架，将建筑融入山、水之中。以园中的桥梁为例，一侧是水域，另一侧是山峦，桥梁连接山水的同时也使得整个园林互相呼应、相互串联。在造景上，大观园追求景、人合一。曹雪芹先生对大观园“景”的构建，往往是通过“情”的表达来推动的。不同的人物进入园中，人与景合，景因人异，有的人闻鸟语而喜悦，有的人听抚琴而感伤，构建出不同的“乐景”与“哀景”。大观园中景与人的结合，往往是虚处求实，无中生有，以人物的情感来进行景观的构建，客观与主观映衬，使得园林具有较强的景深感和空间感，营造出“景”有尽而“意”无穷的意境。 贾府的大观园反映了贾宝玉的浪漫情怀和儿女情长。通过精心的布局规划和景观设计，园林成为书中人物情感交流和心理变化的舞台。以大观园为例，移步异景，不同区域的景观建筑自成一体，构建出诸多个性独特的园林区域。怡红院富贵华丽，花柳繁华，与贾宝玉多情温柔、纠结难解的性格相映照。怡红院西侧有海棠，东侧有芭蕉，红绿相称，脂粉之气浓郁，从侧面暗示了贾宝玉的“异性缘”。蘅芜院布局封闭，藏而不露，与薛宝钗与世无争、安分随时的个性相映照。走进蘅芜院的院落，只见大块玲珑山石遮挡视线，园中其余景致尽被遮掩，只有绕过山石，方可窥见院中全貌。潇湘馆精致小巧，曲折蜿蜒，与林黛玉心思细腻、多愁善感的个性相映照。潇湘馆分为前后两部分，前为花园，后为住所，院内曲径通幽，小溪盘旋，门小扁窄，与外界隔离，与林黛玉渴望宁静恬淡、远离俗世的心境相符。 在自然景观上，大观园内树木虽繁多，但很多以垂枝或悬垂的形态出现，如垂柳、垂杨等。同时，园中花草的选择也别具匠心，在花色、花型上多追求柔性之美，如牡丹、芍药等。树影婆娑，花草摇曳。这些为大观园增添了一份婉约、柔和的氛围。在建筑景观上，园内的亭台楼阁、廊道回廊等建筑结构，常常采用曲线式的设计，没有尖锐的棱角，而是流畅圆润的线条，使得园林的建筑呈现出温润雅致、自然柔和的风格。此外，大观园还通过“水景”将自然景观与建筑景观相结合，以曲线蜿蜒、流淌不断的形式呈现，水波荡漾，倒影摇曳，给人一种纹理柔和、轻松温馨的感觉。 《红楼梦》中的古典园林虽只有一方天地，但饱含万般情致；虽只有一园美景，但蕴含无尽诗意。大观园不是景观和建筑的容器，而是历史与人文的沉淀，是匠心与本心的呼应。借《红楼梦》走进以大观园为代表的古典园林，穿过历史与现实的镜像，有理由相信通过对古典园林的回溯和反思，那些隐存在古典园林中的灿烂文化也终将被重塑和点亮。 （摘编自任飞等《〈红楼梦〉中的古典园林文化建筑之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 中国古典建筑注重规模适中、高度宜人，以营造舒适的生活与审美空间；而西方建筑只注重规模和高度，不追求舒适。 B. 中国古典园林建筑通过解读与表达民族文化、地域特色及传统文化展现了独特美感，因此成中国古典建筑形式之一。 C. 《红楼梦》中的大观园在选址上很讲究，它位于宁、荣二府后边，并临近湖畔，能为大观园平添贵气是选址的主要考量因素。 D. 大观园中的花草树木很有特色，为大观园增添了一份婉约、柔和的氛围，而大观园的园林建筑呈现出温润雅致、自然柔和的风格。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 曹雪芹将大观园描绘得如此精妙和绝美，表明他对中国古典园林建筑艺术有较深的理解。 B. 造园者不运用借景、虚处求实等手法，园林建筑就不能在有限空间内营造出无限的意境。 C. 大观园在布局和造景上有自身的追求，而大观园“景”的构建往往通过“情”的表达来推动。 D. 对以大观园为代表的古典园林建筑进行回溯和反思，有助于传承和弘扬其中蕴含的文化。 3. 下列对材料相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用元妃的诗句，来证明大观园的建筑艺术高超，同时也用以阐释中国古典园林建筑的理念。 B. 材料二将大观园的景观与书中人物性格、情感相联系，这能使读者更好地理解大观园在造景上的追求。 C. 材料一强调大观园建筑的空间布局遵循轴线对称原则，材料二则突出大观园的建筑与山、水融合。 D. 两则材料都谈到了《红楼梦》中的大观园的特点，都探讨了中国古典园林的美并涉及其蕴含的文化。 4. 材料二指出“大观园不是景观和建筑的容器，而是历史与人文的沉淀，是匠心与本心的呼应”，你如何理解这句话？请结合材料二简要说明。 5. 作为中国古典园林代表的大观园有哪些特点？请结合两则材料简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 示众 鲁迅 首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。虽然火焰焰的太阳还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，——但是，自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。 只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。 “热的包子咧！刚出屉的……” 十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嗄了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。 “荷阿！馒头包子咧，热的……” 像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。 刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。 秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而，……” 胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。 “他，犯了什么事啦？……” 大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。 秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。于是他仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺；秃头也旋转脸去再看白背心。 长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。 巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。长子忽又弯了腰，还要从垂下的草帽檐下去窥测，但即刻也就立直，擎起一只手来拼命搔头皮。 秃头不高兴了，因为他先觉得背后有些不太平，接着耳朵边就有唧咕唧咕的声响。他双眉一锁，回头看时，紧挨他右边，有一只黑手拿着半个大馒头正在塞进一个猫脸的人的嘴里去。他也就不说什么，自去看白背心的新草帽了。 忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。同时，从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，啪的一声正打在胖孩子的脸颊上。 “好快活！”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。 胖孩子也跄踉了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道：“什么？” 胖孩子就像小鼠子落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然向小学生那一面奔去，推开他，冲出去了。小学生也返身跟出去了。 “吓，这孩子……”总有五六个人都这样说。 待到重归平静，胖大汉再看白背心的脸的时候，却见白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低头也看自己的胸脯时，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了这些汗。 然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子身上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道：“阿，阿，看呀！多么好看哪！……” 空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。 “好！” 什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。 “刚出屉的包子咧！荷阿，热的……” 路对面是胖孩子歪着头，磕睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。 圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下；长子比秃头和椭圆脸走得快，接近了。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。 “成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。 他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道哪一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。 马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气；胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。 老妈子抱了孩子从屋檐阴下蹩过去了。胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，磕睡地叫喊—— “热的包子咧！荷阿！……刚出屉的……” 一九二五年三月一八日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 一个巡警手里牵着绳头，绳的一头拴在一个男犯人的臂膊上，男犯人身上罩着白背心，背心上写着字，这引来了看客。 B. 看客中，秃头“满头光油油的”，胖大汉“赤膊”“红鼻子”，一个瘦子“连嘴都张得很大”等，人物的外在形象非常鲜明。 C. 老妈子抱着的孩子嚷着要回去，戴硬草帽的学生退出去，作者从还未受到社会污染的孩子和学生身上看到了希望。 D. 《祝福》中的柳妈与文中的看客有相似之处，柳妈表面上“关心”祥林嫂的遭遇，但这些“关心”蕴含着与看客一样的好奇和无聊。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第一段中画横线的句子写隐约地听到两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，让人感到凉意，能让读者更好地感受声音。 B. 小说开头写马路上“什么扰攘也没有”“许多狗都拖出舌头来”，后面写马路上“很清闲”“几只狗伸出了舌头喘气”，前后呼应。 C. 小说中的看客没有名字，年龄、外貌各异，性格特征完全不同，作者通过这些个性鲜明的个体刻画了“看客”群体的形象。 D. 小说在冷静、客观叙述中蕴含着作者的一些思考，揭示了当时的社会现实，字里行间也渗透着作者的情感。 8. 小说开头的自然环境描写有什么作用？请简要分析。 9. 小说的标题是“示众”，但小说叙写的重点在看客身上而不在犯人身上，作者为什么这样安排？请结合小说内容谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 戊辰，征薨，命百官九品以上皆赴丧，陪葬昭陵。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思征不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！” （选自《资治通鉴·唐纪》，有删改） 材料二： 史何为而作乎？其有忧也。何忧乎？忧小人也。何由知之？以其名知之。楚之史曰《梼杌》。梼杌，四凶之一也。君子不待褒而劝，不待贬而惩；然则史之所惩劝者独小人耳。仲尼之志大，故其忧愈大，忧愈大，故其作愈大。是以因史修经，卒之论其效者，必曰乱臣贼子惧。由是知史与经皆忧小人而作，其义一也。其义一，其体二，故曰史焉，曰经焉。大凡文之用四：事以实之，词以章之，道以通之，法以检之。此经、史所兼而有之者也。虽然，经以道、法胜，史以事、词胜；经不得史无以证其褒贬，史不得经无以酌其轻重；经非一代之实录史非万世之常法体不相沿而用实相资焉。夫《易》《礼》《乐》《诗》《书》，言圣人之道与法详矣，然弗验之行事。仲尼惧后世以是为圣人之私言，故因赴告策书以修《春秋》，旌善而惩恶，此经之道也。犹惧后世以为己之臆断，故本《周礼》以为凡，此经之法也。至于事则举其略，词则务于简。吾故曰：经以道、法胜。史则不然，事既曲详，词亦夸耀，所谓褒贬，论赞之外无几。吾故曰：史以事、词胜。使后人不知史而观经，则所褒莫见其善状，所贬弗闻其恶实。吾故曰：经不得史，无以证其褒贬。使后人不通经而专史，则称赞不知所法，惩劝不知所祖。吾故曰：史不得经，无以酌其轻重。史之一纪、一世家、一传，其间美恶得失固不可以一二数，则其论赞数十百言之中，安能事为之褒贬，使天下之人动有所法如《春秋》哉？吾故曰：史非万世之常法。 （选自苏洵《史论》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 经非一代之实A录B史C非万世D之常法E体F不相沿G而用实H相资焉。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “可以见兴替”与“冀君实或见恕也”（《答司马谏议书》）两句中的“见”词义相同。 B. “其有忧也”与“吾其还也”（《烛之武退秦师》）两句中的“其”用法和词义不同。 C. 《诗》，中国最早的一部诗歌总集，后来被尊为儒家经典著作，始称《诗经》。 D. “安能事为之褒贬”与“以事秦之心礼天下之奇才”（《六国论》）两句中的“事”词义不同。 12. 下列对材料有关内容概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 魏征去世，陪葬昭陵，唐太宗命九品以上文武百官均去奔丧。唐太宗非常悲痛，还亲自撰写碑文，并且书写墓碑上，思念不已。 B. 写历史的人忧患小人，从史书的名字可以知道，如楚国的史书叫《梼杌》，其实史书和经书都是由于担忧小人而写出来的。 C. 史书和经书文本体制不同，经书的优长在于道理、法度，史书的优长在于事实、文辞，可以说经书比史书地位高、价值大。 D. 如果不知道历史就去看经书，那么就看不出经书所表彰的有什么善事，所贬斥的有什么恶行，可以说经书需要史书的襄助。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！ （2）君子不待褒而劝，不待贬而惩；然则史之所惩劝者独小人耳。 14. “史”有什么作用？请结合两则材料简要概述。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 湖上晚归遇雨 张孝祥 阴云霭霭草萋萋，晚过东湖雨湿衣。 细柳含烟凝翠色，浮鸥戏水弄晴晖。 轻舟系缆斜依岸，钓子收纶欲下矶。 湖上人家未扃户，儿童蓑笠负薪归。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“阴云霭霭草萋萋”通过叠词渲染出“山雨欲来”之感，为后文写遇雨做了铺垫。 B. 颈联写轻舟斜靠岸边和渔人收起钓线、结束垂钓的场景，这呼应了标题中的“遇雨”。 C. “扃户”指“关上窗户”，尾联写湖上人家通过窗户看到儿童披戴着蓑笠、背着柴火归来。 D. 全诗从自然景色写到湖上人家，层次很分明，景色中蕴含着情感，展现出诗人的心境。 16. 这首诗的颔联历来为人称道，请简要赏析颔联。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班主任在班会课上引用苏轼《赤壁赋》中的“_______，_______”两句，直白地告诉同学们一个道理：不属于自己的钱财不要拿取。 （2）《谏太宗十思疏》中，魏征以“固本浚源”来进行推理，引出“_______，_______”的观点。 （3）古诗词中，诗人（词人）将海与山或江与峰对举，或营造意境，或阐述道理，或抒发情感，等等，如“_______，_______”。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乡间蕴诗情，小院藏画意。在明媚阳光的伴随下，踏入那座青色的二层小楼，小楼在阳光照耀下熠熠生辉。推开铁质院门，满院的芳菲扑面而来，仿佛将四季的美妙都囊括在这一方小天地。青砖与红瓦相互映衬，小楼显得清新脱俗。门前的一片菜地被精心改造成如今这诗意弥漫的小院。外婆常言：“这小院呀，是我的心头挚爱，一天看不见，就 ① 。” 一庭展风景，一院现世界。这个季节，蔷薇成为小院的主角。娇艳的蔷薇花层层叠叠，占据了小院的一面墙，宛如一帘粉色的瀑布，流淌而下。蔷薇花虽不大，却香气馥郁，外婆将它栽种在院墙下，与每一位走进小院的人分享这份独属初夏的浪漫。望着满墙的蔷薇花，外婆 ② ，眼角含笑，说道：“这花儿就像我的孩子，长得多好呀！”相比艳丽的月季花，外婆更偏爱蔷薇和风车茉莉，它们看似柔弱，却有着蓬勃的生命力，充满了能量。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 网络文学“故事新编”的类型主要有历史、神话和民间传说、古典文学经典三大类，它们互相融合，交叉出现。在历史类中，和传统“故事新编”一样，很多网络文学从重要历史人物、重大历史事件、关键历史节点切入，在遵循基本史实前提下进行“新编”。当然，如果细究，我们会发现男频历史“故事新编”和女频历史“故事新编” A ：男频历史“故事新编”通常追求个体的功成名就，而女频历史“故事新编”则更加关注女性的生存体验和情感世界，各有各的特质，明显有不同之处。 ①网络作者喜好文学经典进行“新编”。②在“四大名著”中，③“新编”次数最多、频率最高的名著是《红楼梦》《西游记》。④这些文学经典虽然有丰富的原始文本，⑤还演生了较有影响力的影视作品。⑥网络作者可以兼顾两者，进行“新编”，⑦如《悟空传》就融合了原著《西游记》及根据原著“新编”的电影《大话西游》中的情节。如今，“故事新编”已是网络作者立足本土开展创作的重要途径。 B ，“故事”很有可能被赋予新的经典价值。《封神演义》因为存在着“天命论”等艺术缺陷和处理忠孝关系时“顾此失彼”的伦理困境，在古典小说中的成就和地位远不及《西游记》，但给“新编”留下了空间。神话传说、民间故事、历史传记等作为中华优秀传统文化的重要内容，通过网文“故事新编”正焕发出新的活力。而正在创作和将要出现的“新编”故事被赋予了当代性，它们之中很有可能产生契合时代的新的经典作品。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当和一处错别字，请指出序号并修改，使书写没有错误，表达准确，语言流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 文中第二段两次使用了“可能”，为什么说这使表达更准确？请简要分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 马克思从纷繁复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命，并自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任；林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜牺牲个人幸福，舍生忘死，视死如归。 “一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上，广大青年学子正阔步前行。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文试卷 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版必修下册（默写考必修上、下册高考必背古诗文）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①大观园不是景观和建筑的简单堆砌，而是对园林技艺和风格的传承，蕴含着历史与文化，其建筑与布局反映了贾府中人物的性格、情感和追求，体现本心。 ②大观园在选址、布局、造景上都经过巧妙构思，凝聚着造园者的智慧与心血，彰显匠心，而匠心与本心呼应。 5. ①顺应自然，追求和谐。大观园建于湖畔地带，利用湖泊、河流等水景资源；还充分利用了地形的高低差，打造出错落有致、层次分明的景观空间。大观园追求建筑与自然的和谐共生。 ②布局精巧，寄托情感。大观园中亭台楼阁、馆轩榭厅等建筑错落有致，融入山、水之中，展现了布局的精巧构思。大观园以人物的情感来进行景观的构建，营造出“景”有尽而“意”无穷的意境，园林成为书中人物情感交流和心理变化的舞台。 ③建筑形式丰富，风格多样。大观园的建筑涵盖亭、台、楼、阁等多种形式；不同区域的景观建筑自成一体，构建出诸多个性独特的园林区域，风格多样。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. C 8. ①营造氛围：火焰焰的太阳、闪烁地生光的沙土、拖出舌头的狗、喘气的乌老鸦等描写，渲染了酷热难耐、寂静沉闷的环境氛围，给人压抑感，为写“示众”事件做铺垫。 ②烘托人物：燥热的环境烘托出众人内心的烦躁与无聊，他们在百无聊赖中寻找刺激，自然引出后文的聚集围观，推动情节发展。 ③具有象征意义和暗示作用：这样的环境氛围象征着当时压抑且毫无生机的社会，也暗示民众处于精神愚昧、麻木不仁的状态，强化了小说的批判意味。 9. ①这样安排重在塑造看客形象：通过看客对“示众”事件的麻木、好奇、冷漠的反应，如秃头研究背心上的文字、众人争相围观等细节，刻画了一群无聊、愚昧、麻木不仁的看客形象。 ②能更好地揭示社会现实：展现出当时社会民众精神的空虚与愚昧，人与人之间缺乏同情与关怀，只将他人的苦难当作无聊生活中的消遣，反映出社会的病态与冷漠。 ③有助于深化主题：强化了对国民劣根性的批判，表达了作者对民众精神麻木的痛心，以及唤起民众觉醒的迫切愿望。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. （1）把人作为镜子，可以凭他来得知（自己行为的）得失。魏征去世了，朕失去了一面镜子啊！ （2）君子不用等到褒奖就能够勉励（自己），不用等到贬斥就能够惩戒（自己）；既然这样，那么史书所惩戒和勉励的就只是小人罢了。 14. ①从材料一可以看出，历史可以作为镜子，用来观察历朝的兴衰更替。 ②从材料二可以看出，历史（史书）能用来惩戒和勉励小人；史书能襄助经书，验证它的褒贬。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①动静结合，将“细柳含烟”的静态之美和“浮鸥戏水”的动态之趣相结合，使二者相得益彰，突出了自然的美丽动人，流露出诗人内心的闲适。 ②运用衬托手法，翠绿的柳色和金色的阳光相互映衬，使画面更具层次感，表达了诗人对自然景色的喜爱。 ③融情于景（借景抒情），雨后初晴，柳色含烟，鸥鸟戏水，相映成趣，营造出朦胧清新而又富有生机的意境，表达了诗人的心境。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 苟非吾之所有 ②. 虽一毫而莫取 ③. 思国之安者 ④. 必积其德义 ⑤. 山不厌高 ⑥. 海不厌深（千里澄江似练，翠峰如簇） 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 【18~19题答案】 【答案】18. ①牵肠挂肚（挂肚牵肠、朝思暮想） ②喜不自胜（喜不自禁） 19. ①构成：本体为“蔷薇花”，喻体为“瀑布”，比喻词为“宛如”。 ②表达效果：将层层叠叠的蔷薇花比作一帘粉色的瀑布，形象地描绘出了蔷薇花开得非常繁茂，占据了小院的一面墙，给人以强烈的视觉冲击，突出了小院景色的迷人。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 【20~22题答案】 【答案】20. A.在特质上存在较大差别 B.在网络作者的“新编”过程中 21. 两处表述不当： ①，在“文学经典”前面添加“对”； ④，将“虽然”改为“不仅”。 一处错别字：⑤，将“演生”中的“演”改为“衍”。 22. ①“可能”一词表明网络作者通过“故事新编”开展创作，其最终成果难以确切定论。 ②“可能”一词避免了主观臆断，客观地指出新的经典价值和新的经典作品产生的可能性，使表达更准确。 三、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 在时代的琴键上奏响青春乐章 历史长河奔涌不息，每一代人都在各自的时空坐标上留下独特的印记。马克思在工业革命的轰鸣声中洞见资本的本质，林觉民于民族危亡之际以血荐轩辕，他们用生命诠释了何为担当。担当不是虚无缥缈的概念，而是将个人命运与时代脉搏紧密相连的自觉选择，是在历史转折处挺身而出的勇气与智慧。这种精神品质，恰如黑暗中的火炬，照亮人类前行的道路。 担当源于对时代命题的深刻把握。北宋思想家张载“为天地立心，为生民立命”的宏愿，正是对知识分子使命的精准定位。明末清初，顾炎武遍历山河，著书立说，在文化存亡之际守护华夏文明的火种；近代实业家卢作孚在抗战烽火中组织宜昌大撤退，保存民族工业命脉。他们并非天生英雄，而是在认清时代需求后，毅然将小我融入大我。当代青年同样需要这种洞察力，在信息繁杂的今天明辨真伪，在价值多元的社会坚守本真，方能在纷繁复杂的现实中找准担当的支点。 担当需要超越个人得失的胸怀。东晋祖逖“闻鸡起舞”，不是为了一己功名，而是怀着收复中原的壮志；宋代陆游“位卑未敢忘忧国”，在贬谪生涯中仍心系天下。这种超越性的情怀，使他们在个人境遇与历史使命产生张力时，能够选择后者。当今社会物质丰富但精神容易迷失，青年更需培养这种“大我”意识。当我们将目光从手机屏幕移向广袤世界，从个人悲欢投向人类命运，便能获得担当的精神动力，如同沙漠中的胡杨，在严酷环境中依然挺立。 担当最终要转化为脚踏实地的行动。晚清冯桂芬提出“采西学、制洋器”的主张，开启了中国近代化的思想先声；民国时期陶行知放弃优渥生活，投身平民教育，践行“生活即教育”的理念。真正的担当从来不是空洞的口号，而是知行合一的实践。今天的青年或许无需抛头颅洒热血，但可以在各自领域精进不休：科研工作者潜心攻关“卡脖子”技术，基层干部用心解决群众难题，普通劳动者恪守职业操守。这些看似平凡的坚持，恰是担当精神最朴实的表达。 站在两个百年奋斗目标的历史交汇点，当代青年的担当有了新的内涵。它既不是好高骛远的空想，也不是畏葸不前的退缩，而是在认清时代方位后的主动作为。当我们每个人的涓滴努力汇入民族复兴的洪流，便能共同奏响属于这个时代的壮美乐章。历史从不等待犹豫者、懈怠者，唯有以担当为桨，方能驾驭时代之舟，驶向更加辽阔的星辰大海。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$