精品解析：天津市部分区2024-2025学年高二下学期7月期末考试语文试题

天津市部分区2024～2025学年度第二学期期末练习 高二语文 注意事项：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。全卷满分120分，考试时间120分钟。 第I卷（选择题 共26分） 一、（18分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 每一项文化遗产都是一代代人________、传承发展的结晶。太极拳、“送王船”，在我国有着数百年的历史，已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 太极拳的开山鼻祖究竟是谁难下定论，但其修身养性、强身健体的作用毋庸置疑。“送王船”仪式盛大，意涵丰富，二者都深深浸润着中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。太极拳_______着阴阳循环、天人合一的传统观念，“送王船”体现着尊重生命、敬畏自然的人类智慧。如今，不仅承载着中华文化的宝贵遗产，提升了国人的文化自信，也为国际社会了解中华文化独特的智慧、工艺、神韵打开了新的大门。一项项“非遗明珠”光彩夺目，古琴书法，声悠墨扬添彩；针灸太极，体康拳健生风……我们应努力做好有关“非遗”________的工作，让“非遗明珠”永远闪耀在世界文化之林。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 呕心沥血 包含 承前启后 B. 处心积虑 包含 承上启下 C. 呕心沥血 蕴含 承前启后 D. 处心积虑 蕴含 承上启下 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 承载着中华文化的宝贵遗产，不仅提升了国人的文化自信，也为国际社会了解中华文化独特的智慧、工艺、神韵打开了新的大门。 B. 不仅承载着中华文化的宝贵遗产，提升了国人的文化自信，也为国际社会了解中华文化独特的工艺、智慧、神韵打开了新的大门。 C. 不仅承载着中华文化的宝贵遗产，提升了国人的文化自信，也为国际社会打开了了解中华文化独特的工艺、智慧、神韵的新的大门。 D. 承载着中华文化的宝贵遗产，不仅提升了国人的文化自信，也为国际社会了解中华文化独特的工艺、智慧、神韵打开了新的大门。 3. 下列各项中，与文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 废池乔木，犹厌言兵 B. 那河畔金柳，是夕阳中的新娘。 C. 东西植松柏，左右种梧桐。 D. 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 4. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 词盛行于宋，原为歌词，是可以和乐歌唱诗体，属于诗的一种。词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”等。 B. 老舍，原名舒庆春，字舍予，被授予“人民艺术家”称号，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《雷雨》等。 C. 王羲之，字逸少，东汉时期著名书法家，被誉为书圣。他的《兰亭集序》不但在文学史上具有独特价值，而且在书法上也是艺术的瑰宝。 D. 楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，具有浓厚的地方色彩，代表作家屈原，他创作的《离骚》是我国古代最长的叙事诗。 5. 下列选项中，加点字解释不正确的一项是（ ） A. 使使如秦受地 如：到，去 B. 如惠语以让单于 让：辞让 C. 感吾生之行休 行：将要 D. 及其所之既倦 既：已经 6. 下列各组中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 因河为池 君因我降 B. 匈奴以为神 吾从板外相为应答 C. 蟹六跪而二螯 盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 D. 见犯乃死，重负国 尔其无忘乃父之志 7. 下列句子中，不含通假字的一项是（ ） A. 乃令张仪详去秦 B. 赢粮而景从 C. 悟言一室之内 D. 非有能硕茂之也 8. 下列句子的句式特点与例句相同的一句是（ ） 例句：古之人不余欺也 A. 皆为陛下所成就 B. 复驾言兮焉求 C. 铸以为金人十二 D. 当其欣于所遇 9. 下列对课文相关内容论述不正确的一项是（ ） A. 乐府诗继承了《诗经》所开创的现实主义传统，其中有两首叙事诗被誉为“乐府双璧”，一首是《木兰诗》，另一首是《孔雀东南飞》。 B. 《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇文章，分别对秦朝和后唐灭亡的历史教训进行总结。前者铺陈历史，形成对比和反差，水到渠成得出结论；后者纵说盛衰之理，从一个细微的角度切入。 C. 与以鲁迅为代表的揭露压迫和不平、批判愚昧和落后、挖掘民族精神创伤的文学传统不同，沈从文的《边城》是一篇带有田园牧歌情调的散文化的小说。 D. 《望海潮》和《扬州慢》两首词都以城市表现对象，前者写劫后孤城，后者写承平盛世，内容不同，意趣亦相异。 二、（8分，每小题2分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。 （节选自李密《陈情表》，有删减） 材料二： 孙晷，字文度，吴国富春人，吴伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童，未尝被呵怒。顾荣见而称之，谓其外祖薛兼曰：“此儿神明清审，志气贞立，非常童也。”及长，恭孝清约，学识有理义，每独处幽暗之中，容止瞻望未尝倾邪。虽侯家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。富春车道既少动经山川父难于风波每行乘篮舆晷躬自扶侍，所诣之处，则于门外树下籓屏之间隐息，初不令主人知之。兄尝笃疾经年，晷躬自扶侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。 见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之，欣敬逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。 （节选自《晋书 卷八十八 列传第五十八》） 10. 下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（ ） A. 夙遭闵凶 夙：早年 B. 寻蒙国恩 寻：寻找 C. 躬亲垄亩 躬：亲自 D. 所诣之处 诣：到 11. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 臣具以表闻 或解衣推被以恤之 B. 急于星火 则于门外树下籓屏之间隐息 C. 内无应门五尺之僮 吴伏波将军秀之曾孙也 D. 则刘病日笃 寒则与同衾 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍 B. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍 C. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍 D. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍 13. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李密自幼命运坎坷，孤苦伶仃，由祖母抚养成人，祖母年老多病，他侍奉左右，不离不弃。 B. 李密面对朝廷征召，因祖母无人奉养而陷入两难，希望皇帝能准许他先尽孝后尽忠。 C. 孙晷小时候就被人称赞，长大后恭孝清约，学识有理义，虽家境丰厚却布衣蔬食，亲自劳作。 D. 孙晷的兄长常年生病，孙晷亲自照顾，为兄长跋山涉水祈求神灵，还经常周济饥寒之人，却从不接受别人的馈赠。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 （2）人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。 15. 李密和孙晷都以孝著称，他们的孝行有何异同？请结合文本简要分析。 第II卷（共94分） 三、（21分） 16. 阅读下面两首诗歌，回答下列小题。 春日山居寄友人 杜荀鹤 野吟何处最相宜，春景暄和好入诗。 高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时。 半岩云脚风牵断，平野花枝鸟踏垂。 倒载①干戈是何日，近来麋鹿②欲相随。 【注】①倒载：倒着藏放。②麋鹿：性好合群，善游泳，喜欢以水生植物为食。 春中田园作 王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅远行客。 （1）下列对两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 杜诗首联“野吟何处最相宜，春景暄和好入诗”与《蜀相》的首联在表达技巧上有相同之处，读来有熟悉之感。 B. 杜诗中“高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时”对仗工整，描绘出雨后麦苗的清新和晚晴山色的秀丽。 C. 王诗中“屋上春鸠鸣，村边杏花白”则以听觉、视觉、嗅觉相结合的方式，展现出春日的宁静与美好。 D. 两首诗均以春天为题材，但杜诗侧重写景，王诗则融叙事、写景、抒情于一体，风格更加含蓄隽永。 （2）两首诗都写春日，但表达的情感有所不同，请简要分析。 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）《蜀道难》中，与“危楼高百尺，手可摘星辰”有异曲同工之妙，用来表现蜀道高险的句子是：“_____________，_____________。” （2）《离骚》中表达执着追求美好理想、至死不渝的精神，影响了千百代人民的两句话是：“_____________，_____________。” （3）《屈原列传》中，表现屈原描述的是平常事物，但它的旨趣极大，列举的是近事，但表达的意思却很深远的句子是：“_____________，_____________。” 四、（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天总会亮 沈念 我认识来我们家的这个人，他到村里来了不短的时间了。我们没有说过话，但听到大家称他昌队长，要在石喊坪待两年，帮助石喊坪脱贫。他来的第二天，村部活动中心那栋房子晚上就有了灯。 他把日常生活安顿好，就开始到贫困户家里走访。他前一天会拿着花名册向村秘书黄顺发打听哪一家住的方位，第二天出发前，我就准时到了村部路口。有的家户住得偏，我在前面走，他跟在后面，我们离得不远不近，走访出来，我又在前面走，他跟在后面，并不拒绝我的引路，但我们从来没有说过话。他很多时候皱着眉头，村里这么多贫困后遗症，来这里的扶贫干部都会不例外地皱眉。黄秘书说，铁打的石喊坪，流水的扶贫干部，来了，看了，完了，走了，啥事也没了。但眼前的这位昌队长不同，我对他有一种天然的亲近感，他严肃的样子都让我感到是温暖的。 父亲把我拉扯出来，站到了屋里光线明亮一点的地方，昌队长认出了我，高兴地说：“我们早就见过面了，你是我的向导呀，挑水找码头，想说谢谢终于找到地方了。” 我和昌队长就这样认识了。他并没有跟父亲说过去那些干部常说的大道理，说什么有困难党和政府会帮你，而是拍了拍他的肩膀，说：“夜再黑，天总会亮的。我要在石喊坪待两年，慢慢给你想法子把生活过好一点。” 我真是要看看他哪天想出什么法子来。父亲没有出门相送，过去上面的干部走了，他掏出口袋里干部塞的信封，信封里是钱，有时多有时少，每一个信封都被他皱巴巴地留下来了。他看到信封就会很沮丧地说，我们全家死光了，才叫脱贫。咒自己一家死的话都说出来了，不知道他心里是多绝望。过去我也为我们家害怕过，但那天昌队长说了，天总会亮的，我就发现每个夜晚再黑再难挨，等来的还是白天，从此就不害怕父亲的那种绝望了，好像睡一觉醒来，我们家就真得要改天换地变样了。 刚到村里那些天，村民见是省城来的扶贫工作队，要搞精准扶贫，见面第一句话就说：“我去年养殖亏光了，雪上加霜，不扶我没道理。” 另一个说：“我咬着牙七拼八凑盖房，还没钱装修，有新家搬不进，先帮帮我落了安身之地。” 昌队长呵呵一笑，说：“我可不是财神爷。” 村民哼哧乐了，说：“共产党的干部就是为老百姓办事的，省里来的领导，都该带着法宝。” “法宝是带着，也得看谁愿不愿意用、会不会用。” “么子法宝先透个风？”“真有法宝不用的是猪。”村民来劲了，有的建档立卡户捏着手指打手势，问到底带了多少扶贫款。 昌队长神秘地说：“先保密。” 黄秘书叹气：“唉，贫困都是等靠要的思想作怪，多少年，改不了。” 昌队长早出晚归走访完这两百多户人家，我看到村里一天天热闹忙碌起来了，村部前坪白天晚上集中召开的会议也多了。有时是议论修路修水渠，在山上建个安全饮水的蓄水池；有时是号召大家改变观念，利用山地资源发展果林经济。会开到最后昌队长都要说几句，讲一通为什么干怎么干，他一给石喊坪描绘未来，下面的村民听了都手掌鼓得啪啪响。 有人扛着锄头上山了，荒山野径上的草割刈一空，来了几辆运货卡车，村民把树苗卸下车，在村部长桌上的登记表签完字，然后兴高采烈地把它们扛到了山坡上、果园里。昌队长兑现承诺，果树都是来自农业扶贫项目，免费提供，村民像捡了大便宜，开心得不得了。货车空了，昌队长发通知：“明天起农技员来现场上课，教咱们怎么栽。栽好了，明后年挂果，我帮你们吆喝，村里到时统一品牌卖出去。” 我家果树送来的第二天早上，他扛着把锄头，进了我家后山开辟的果园山地，父亲才慢吞吞地刚出门。昌队长是来帮我们家栽树的。他负责挖坑，锄落泥飞，是把农活好手。几个村干部和县镇的农技员也过来帮忙，人多力量大，一天下来，百来棵夏橙栽得横平竖直。父亲可开心了，但那张难得一笑的脸，皮皱皱的还是像个打了霜的老橙。 也有人不开心，也许他是看不得别人开心，比如黄焕胜。 黄焕胜是石喊坪的养羊大户，过去大部分山头都是荒山，他的羊群满山跑随地吃都没人管。现在扶贫队鼓励村民开垦山地，扎篱围栏种果树，但只要有个小洞，羊就钻进去啃了人家的果树苗，村民找上门要黄焕胜赔偿，他的羊再也不能像以前那样随地散养了。 昌队长主动登了黄焕胜家的门，他们在屋里叽叽咕咕，像是交换各自的秘密。没过几天，他家的羊被镇上的车拖走了，又从外面拖回来一车果树苗。村里人传开了，黄焕胜把羊卖了，县里一个养羊大户全收去了，那人包了县城南郊的一片沙洲，羊群放养随便跑。这笔买卖当然是昌队长联系的，价格卖得理想，黄焕胜拿了存折回了家，关上门就开心了。 夏橙，玫瑰香柑，雪梨，扶贫队承诺说愿意开垦荒山种果树的，树苗免费，种多少送多少。白捡钱的生意黄焕胜是不会放过的，他之前大清早出门，披星戴月才回家，半个月把十来亩山地翻耕了一次，这一下就种上了1000多棵。黄焕胜有个特点，想干活，再苦再累也不退缩，那个勤快麻利，村里没几个人能比。大半年下来，他都扑在果园里，施肥、剪枝、锄草、松土，下雪后起床第一件事就去把树冠上的积雪摇落。 这一年多来，他三天两头往山上跑，果林长势最好，夏橙花开的时候，像刚下过一场鹅毛大雪，满山坡的绿叶枝上白花朵朵，芬芳弥漫。农技员也专程看过几次，表扬他能干，过夏入秋就会挂果。有天回到家，他得意扬扬地跟屋里的婆娘说：“农技员来看过了，等着金秋好收成吧。” “那真得感谢扶贫队，昌队长是个好人，来这里忙得年节也回不去，对我们石喊坪是真心地好。”婆娘把饭菜端上桌，唤着两个贪玩的孙子过来吃饭。 黄焕胜呷了口酒，说：“我听说下个月昌队长要走了，我还真是要去送送他，谢谢他，他又给我出了个主意，买个二手的农货四轮跑运输，每年跑跑，送果的季节就有得赚了。” “把家里几只母鸡给昌队长带回去吧，城里人哪吃得到这么正宗的土鸡婆。”婆娘也觉得这是个好主意，说完就朝鸡笼里刚归家的一窝鸡骄傲地看了看。 （有删改） 18. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ）（ ） A. 小说立足脱贫攻坚的时代背景，以小区域见大时代，以小故事见大情怀，展现了精准扶贫给贫困乡村带来的生活之变。 B. “村部活动中心那栋房子晚上就有了灯”一句意蕴丰富，一语双关，既是写实，又暗示了昌队长给村里带来了希望。 C. 从“我们全家死光了，才叫脱贫”的咒语到“父亲可开心了”可以看出，父亲对扶贫的态度由完全抵触到欣然接受。 D. 小说语言通俗，多用口语，“铁打的石喊坪，流水的扶贫干部”“挑水找码头”等体现了乡村题材小说的语言特点。 E. 文中昌队长和村民对话多用短句形式，节奏紧凑，给人以短兵相接之感，体现了昌队长和村民们之间斗智斗勇的过程，凸显扶贫工作的不易。 19. 小说多角度塑造昌队长的形象，这样写有什么作用？请结合文本简要分析。 20. 小说题目是“天总会亮”，有人觉得换成“法宝”更能突出扶贫攻坚胜利的原因，你认为哪个题目好？说出你的理由。 五、（7分） 21. 在《乡土中国》中，费孝通提出，血缘是稳定的力量，决定了社会地位和资源分配。请以《红楼梦》中王熙凤为例，分析这一理论在她身上的体现。 22. 下面文段有3处语病，请找出并修改 ①随着科技的发展进步，使人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。②智能手机不仅改变了我们的沟通方式，而且具有看电影、听音乐等功能。③调查显示，约90%以上的青少年每天使用手机超过4小时。④为了防止不沉迷网络，许多家长采取了限制使用时间的措施。⑤这种措施虽然有效，但是家长也应该以身作则，不能一边要求孩子少玩手机，一边自己却手机不离手。 六、作文（50分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 高中生活是人生的重要阶段，学生面临着多重选择与平衡：学业压力与兴趣发展如何兼顾？个人梦想与家庭期望如何协调？竞争与合作如何并存？有人认为高考是唯一的出路；有人认为综合素养才是未来竞争力；还有人试图在两者之间寻找平衡，却常常陷入焦虑与矛盾。 这些选择背后，折射出教育目标与个人成长的深层矛盾：我们是为了应试而学习，还是为了成长而学习？在追求效率的同时，如何守护身心健康？在激烈的竞争中，如何保持对他人的尊重与关怀？ 请结合以上材料，围绕“成长的选择与平衡”这一主题，写一篇不少于800字的文章，表达你的思考与见解。 要求：自选角度，明确文体，题目自拟；观点鲜明，逻辑清晰，结合现实案例或自身经历；不得抄袭，不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 天津市部分区2024～2025学年度第二学期期末练习 高二语文 注意事项：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。全卷满分120分，考试时间120分钟。 第I卷（选择题 共26分） 一、（18分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 每一项文化遗产都是一代代人________、传承发展的结晶。太极拳、“送王船”，在我国有着数百年的历史，已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 太极拳的开山鼻祖究竟是谁难下定论，但其修身养性、强身健体的作用毋庸置疑。“送王船”仪式盛大，意涵丰富，二者都深深浸润着中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。太极拳_______着阴阳循环、天人合一的传统观念，“送王船”体现着尊重生命、敬畏自然的人类智慧。如今，不仅承载着中华文化的宝贵遗产，提升了国人的文化自信，也为国际社会了解中华文化独特的智慧、工艺、神韵打开了新的大门。一项项“非遗明珠”光彩夺目，古琴书法，声悠墨扬添彩；针灸太极，体康拳健生风……我们应努力做好有关“非遗”________的工作，让“非遗明珠”永远闪耀在世界文化之林。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 呕心沥血 包含 承前启后 B. 处心积虑 包含 承上启下 C. 呕心沥血 蕴含 承前启后 D. 处心积虑 蕴含 承上启下 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 承载着中华文化的宝贵遗产，不仅提升了国人的文化自信，也为国际社会了解中华文化独特的智慧、工艺、神韵打开了新的大门。 B. 不仅承载着中华文化的宝贵遗产，提升了国人的文化自信，也为国际社会了解中华文化独特的工艺、智慧、神韵打开了新的大门。 C. 不仅承载着中华文化的宝贵遗产，提升了国人的文化自信，也为国际社会打开了了解中华文化独特的工艺、智慧、神韵的新的大门。 D. 承载着中华文化的宝贵遗产，不仅提升了国人的文化自信，也为国际社会了解中华文化独特的工艺、智慧、神韵打开了新的大门。 3. 下列各项中，与文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 废池乔木，犹厌言兵。 B. 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。 C. 东西植松柏，左右种梧桐。 D. 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 【答案】1. C 2. D 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一空，处心积虑：千方百计地盘算，多含贬义。呕心沥血：形容费尽心血。语境强调文化遗产是一代代人费尽心血的结晶，故应选择“呕心沥血”。 第二空，蕴含：通常指某一事物或文本中隐含着某种深层意义、哲理或价值，需要深入思考或解读才能发现，它强调的是一种内在、隐藏的意义或价值。包含：指某一整体或集合中包含了某些部分或元素，它强调的是整体与部分之间的关系。语境说的是我们中国的传统文化太极拳中隐含着“阴阳循环、天人合一的传统观念”，所以应该是“蕴含”。 第三空，承上启下：接续上面的并引起下面的，多用于写作等。承前启后：指继承前人事业，为后人开辟道路。语境修饰的是“非遗”传承工作，故应选择“承前启后”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处错误： 一是“不仅承载着中华文化的宝贵遗产，提升了国人的文化自信”关联词位置错误。“提升了国人的文化自信”与“为国际社会……打开了新的大门”分句主语一致，关联词应放在主语之后，因此应把“不仅”调整到“提升了”之前。 二是“智慧、工艺、神韵” 词语排序逻辑错误。“工艺”是具体表现，“智慧”是深层内涵，应先具体后抽象，改为“工艺、智慧、神韵”。 最后修改句子为：承载着中华文化的宝贵遗产，不仅提升了国人的文化自信，也为国际社会了解中华文化独特的工艺、智慧、神韵打开了新的大门。 D项修改完全正确。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中原句将“非遗”比作“明珠”，运用了比喻的修辞手法。 A.“厌”赋予“废池乔木”人的情感，运用了拟人的修辞手法。 B.将“金柳”比作“新娘”，运用了比喻的修辞手法。 C.“东西”与“左右”、“松柏”与“梧桐”相互呼应，运用了互文的修辞手法。 D.以“六龙回日”夸张地表现山之高，运用了夸张的修辞手法。 故选B。 4. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 词盛行于宋，原为歌词，是可以和乐歌唱的诗体，属于诗的一种。词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”等。 B. 老舍，原名舒庆春，字舍予，被授予“人民艺术家”称号，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《雷雨》等。 C. 王羲之，字逸少，东汉时期著名书法家，被誉为书圣。他的《兰亭集序》不但在文学史上具有独特价值，而且在书法上也是艺术的瑰宝。 D. 楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，具有浓厚的地方色彩，代表作家屈原，他创作的《离骚》是我国古代最长的叙事诗。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“话剧《茶馆》《雷雨》等”说法有误。《雷雨》不是老舍的作品，《雷雨》是曹禺的话剧代表作。所以该选项表述错误。 C.“东汉时期”说法有误。王羲之是东晋时期著名书法家，而不是东汉时期。 D.“他创作《离骚》是我国古代最长的叙事诗”说法有误。《离骚》是我国古代最长的抒情诗，而不是叙事诗。 故选A。 5. 下列选项中，加点字解释不正确的一项是（ ） A. 使使如秦受地 如：到，去 B. 如惠语以让单于 让：辞让 C. 感吾生之行休 行：将要 D. 及其所之既倦 既：已经 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：派使者到秦国接受土地。 B. 让：责备。句意：按常惠的话去责备单于。 C.正确。句意：感叹自己一生行将告终。 D.正确。句意：等到他们对所得的事物已经厌倦。 故选B。 6. 下列各组中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 因河为池 君因我降 B. 匈奴以为神 吾从板外相为应答 C. 蟹六跪而二螯 盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 D. 见犯乃死，重负国 尔其无忘乃父之志 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“因”是介词，意思是“凭借、依靠”。句意：凭借着黄河来做护城河。 “因”是介词，意思是“通过”。句意：你通过我而投降。 B.“为”是动词，意思是“当作、作为”。句意：匈奴人把他当作神。 “为”是介词，意思是“替、给”。句意：我在门外与你应声回答。 C.“而”是连词，表并列关系，连接“六跪”和“二螯”，可译为“和、又”。句意：螃蟹有六条腿和两个蟹钳。 “而”是连词，表并列关系，连接“叹郦元之简”和“笑李渤之陋”，可译为“并且、又”。句意：大概是在感叹郦道元的简略，并且嘲笑李渤的浅陋。 D.“乃”是副词，意思是“才”。句意：等到被（匈奴）侮辱以后才死，更加对不起国家”。 “乃”是代词，意思是“你的”。句意：你一定不要忘记你父亲的志向。 故选C。 7. 下列句子中，不含通假字的一项是（ ） A. 乃令张仪详去秦 B. 赢粮而景从 C. 悟言一室之内 D. 非有能硕茂之也 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“详”通“佯”，假装。句意：于是让张仪假装离开秦国。 B.“景”通“影”，像影子一样。句意：担着粮食如影子一般跟从。 C.“悟”同“晤”，面对。句意：在室内（与友人）面对面交谈。 D.没有通假字。句意：（我）并没有能力使它硕大茂盛。 故选D。 8. 下列句子的句式特点与例句相同的一句是（ ） 例句：古之人不余欺也 A. 皆为陛下所成就 B. 复驾言兮焉求 C. 铸以为金人十二 D. 当其欣于所遇 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是宾语前置句，正常语序为“古之人不欺余也”。句意：古代的人没有欺骗我啊。 A.被动句，“为……所”表被动。句意：都是被皇帝栽培提拔起来的。 B.宾语前置句，正常语序为“复驾言兮求焉”。句意：还要驾车出去追求什么？ C.定语后置句，正常语序为“铸以为十二金人”。句意：把它们铸造成为十二座金人。 D.状语后置句，正常语序为“当其于所遇欣”。句意：当他们对所接触的事物感到高兴时。 故选B。 9. 下列对课文相关内容论述不正确的一项是（ ） A. 乐府诗继承了《诗经》所开创的现实主义传统，其中有两首叙事诗被誉为“乐府双璧”，一首是《木兰诗》，另一首是《孔雀东南飞》。 B. 《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇文章，分别对秦朝和后唐灭亡的历史教训进行总结。前者铺陈历史，形成对比和反差，水到渠成得出结论；后者纵说盛衰之理，从一个细微的角度切入。 C. 与以鲁迅为代表的揭露压迫和不平、批判愚昧和落后、挖掘民族精神创伤的文学传统不同，沈从文的《边城》是一篇带有田园牧歌情调的散文化的小说。 D. 《望海潮》和《扬州慢》两首词都以城市为表现对象，前者写劫后孤城，后者写承平盛世，内容不同，意趣亦相异。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识，对课文的分析能力。 D.“前者写劫后孤城，后者写承平盛世”错误，应该是《望海潮》写承平盛世，《扬州慢》写劫后孤城。 故选D。 二、（8分，每小题2分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。 （节选自李密《陈情表》，有删减） 材料二： 孙晷，字文度，吴国富春人，吴伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童，未尝被呵怒。顾荣见而称之，谓其外祖薛兼曰：“此儿神明清审，志气贞立，非常童也。”及长，恭孝清约，学识有理义，每独处幽暗之中，容止瞻望未尝倾邪。虽侯家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。富春车道既少动经山川父难于风波每行乘篮舆晷躬自扶侍，所诣之处，则于门外树下籓屏之间隐息，初不令主人知之。兄尝笃疾经年，晷躬自扶侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。 见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之，欣敬逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。 （节选自《晋书 卷八十八 列传第五十八》） 10. 下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（ ） A. 夙遭闵凶 夙：早年 B. 寻蒙国恩 寻：寻找 C. 躬亲垄亩 躬：亲自 D. 所诣之处 诣：到 11. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 臣具以表闻 或解衣推被以恤之 B. 急于星火 则于门外树下籓屏之间隐息 C. 内无应门五尺之僮 吴伏波将军秀之曾孙也 D. 则刘病日笃 寒则与同衾 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍 B. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍 C. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍 D. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍 13. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李密自幼命运坎坷，孤苦伶仃，由祖母抚养成人，祖母年老多病，他侍奉左右，不离不弃。 B. 李密面对朝廷征召，因祖母无人奉养而陷入两难，希望皇帝能准许他先尽孝后尽忠。 C. 孙晷小时候就被人称赞，长大后恭孝清约，学识有理义，虽家境丰厚却布衣蔬食，亲自劳作。 D. 孙晷的兄长常年生病，孙晷亲自照顾，为兄长跋山涉水祈求神灵，还经常周济饥寒之人，却从不接受别人的馈赠。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 （2）人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。 15. 李密和孙晷都以孝著称，他们的孝行有何异同？请结合文本简要分析。 【答案】10. B 11. C 12. A 13. D 14. （1）这样（看来）我在陛下面前尽忠的日子还很长，（而）报答奉养祖母刘氏的日子（却）很短了。 （2）有人偷割他家未成熟的稻子，孙晷看到后躲避起来，一定在人家离开后才出来，不久亲自割下稻子送给他。 15. 相同点：都尽心尽力照顾长辈，极为孝顺。不同点：李密主要是在祖母年老患病时，侍奉汤药，不离左右，并且为照顾祖母拒绝朝廷征召，以尽孝为先；孙晷的孝行不仅体现在日常对父母的悉心照料，如亲自扶侍父亲出行，还在于兄长患病时，他亲自照顾，药石甘苦都亲自过问，在尽孝的同时还兼顾对兄长的情谊。 【解析】 【导语】两则材料以“孝”为核心，展现不同维度的传统伦理。李密《陈情表》以恳切言辞陈情，将孝道与忠君的矛盾具象化，语言哀婉绵密，凸显儒家“忠孝难两全”的困境；孙晷事迹则通过日常行为塑造孝子形象，其“躬亲垄亩”“解衣推食”的细节体现道家“自然亲孝”的朴素实践。二者均以“侍疾”“赡养”为共性，但李密重情辞之辩，孙晷重行动之实，折射出魏晋时期孝道文化的多元表达。 【10题详解】 本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。 A.正确。句意：早年（幼年时）遭遇忧患不幸（指父母去世等不幸之事）。 B.正确。“寻”应是“不久”的意思。句意：不久后承蒙国家的恩典。 C.句意：（孙晷）亲自下田耕种。 D.正确。句意：（孙晷）所到的地方。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的虚词一词多义现象的理解能力。 A.不同。介词，用/连词，表目的，来。句意：（把自己的苦衷）在奏表中一一呈报。/有人解开自己的衣服（拿自己的衣物）送给他来救济他。 B.不同。介词，比/介词，在。句意：比流星坠落还要急迫。/就在门外树下篱笆旁找个地方悄悄休息。 C.两个“之”都是助词，的。句意：在家里又没有照应门户的童仆。/是吴伏波将军吴秀的曾孙。 D．不同。连词，表转折，但；/连词，表顺承，就。句意：但祖母刘氏的病却一天比一天重；/天气寒冷就和他们盖一条被子。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：富春道路崎岖多经山川，其父畏惧风波，每次出行乘坐竹轿，孙晷必亲自搀扶侍奉。 “富春车道”是主语，“既少”是谓语，主谓句单之间不能断开，排除CD； “篮舆”是交通工具，共同作为“乘”的宾语，中间不能断开，排除B。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“却从不接受别人的馈赠”说法有误。文中说的是“乡里赠遗，一无所受”，说明孙晷从不接受“乡里赠遗”，不是“别人的馈赠”，选项范围扩大。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是”，这样；“尽节于陛下”，状语后置句，正“于陛下尽节”；“报养”，报答奉养。 （2）“人有生刈其稻者”，定语后置句，“有生刈其稻人”；“须”，一定；“自”，亲自。 【15题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 相同点： 由材料一原文“而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离”可知，李密在祖母刘氏夙婴疾病，常在床蓐时，侍奉汤药，未曾废离，尽心尽力照顾祖母的生活起居。由材料二原文“父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右”可知，孙晷在父母起居尝馔时，虽诸兄亲馈，而晷不离左右，对父母的照顾细致入微。二者都体现出对长辈的关爱和孝顺，尽心尽力地照顾长辈的生活。 不同点： 李密：李密在祖母年老患病时，面对朝廷的征召，诏书切峻，郡县逼迫，州司临门，他却“具以表闻，辞不就职”，以祖母病情严重为由，辞不就职，将照顾祖母放在首位，以尽孝为先，体现出在个人仕途与尽孝之间的艰难抉择和坚定选择。 孙晷：孙晷的孝行不仅体现在对父母的悉心照料上，如“富春车道既少，动经山川，父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶侍”，即亲自扶侍父亲出行，在富春车道少，父亲出行艰难时，他躬自扶侍。而且“兄尝笃疾经年，晷躬自扶侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至”，在兄长尝笃疾经年时，他躬自扶侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至，在尽孝的同时还兼顾对兄长的情谊，展现出更广泛的家庭责任感。 参考译文： 材料一： 臣子李密陈言：我因命运坎坷，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有子嗣。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 到了晋朝建立，朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。 材料二： 孙晷，字文度，吴国富春人，为吴国伏波将军孙秀的曾孙。孙晷年幼时，从未被呵斥责骂过。顾荣见到他就会称赞他，对其外祖父薛兼说：“这孩子神志清明，思虑审慎，志向坚定，不是普通孩童。”长大后，他恭敬孝顺、清正俭朴，学识通达理义，每当独处暗室时，仪容举止始终端正不偏。虽然出身侯门家境富裕，但孙晷常穿布衣吃素菜，亲自下地耕作，诵读诗书从不间断，怡然自得。父母日常饮食，即使有兄长们亲自侍奉，孙晷也必定不离左右。富春道路崎岖多经山川，其父畏惧风波，每次出行乘坐竹轿，孙晷必亲自搀扶侍奉。到达目的地后，就在门外树下或篱笆间休息，从不惊动主人。兄长曾患重病多年，孙晷亲自照料侍奉，汤药的甘苦必先尝过，还跋山涉水虔诚祈求。 见到挨饿受冻之人，他都会周济供养。乡里赠送的财物，一概不收。亲戚故旧中有几位贫困老人，常来求助，别人都厌烦怠慢，唯独孙晷见到他们更加恭敬热情，天冷就同盖一被，吃饭就共用餐具，有时还脱下自己的衣服、赠送自己的被子让给他们。当年饥荒粮价昂贵，有人偷割他家稻子，孙晷看见后故意避开，等对方离开才出来，随后亲自割了稻子送给他。乡邻们感动惭愧，再无人敢侵犯他家。 第II卷（共94分） 三、（21分） 16. 阅读下面两首诗歌，回答下列小题。 春日山居寄友人 杜荀鹤 野吟何处最相宜，春景暄和好入诗。 高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时。 半岩云脚风牵断，平野花枝鸟踏垂。 倒载①干戈是何日，近来麋鹿②欲相随。 【注】①倒载：倒着藏放。②麋鹿：性好合群，善游泳，喜欢以水生植物为食。 春中田园作 王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅远行客。 （1）下列对两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 杜诗首联“野吟何处最相宜，春景暄和好入诗”与《蜀相》的首联在表达技巧上有相同之处，读来有熟悉之感。 B. 杜诗中“高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时”对仗工整，描绘出雨后麦苗的清新和晚晴山色的秀丽。 C. 王诗中“屋上春鸠鸣，村边杏花白”则以听觉、视觉、嗅觉相结合的方式，展现出春日的宁静与美好。 D. 两首诗均以春天为题材，但杜诗侧重写景，王诗则融叙事、写景、抒情于一体，风格更加含蓄隽永。 （2）两首诗都写春日，但表达的情感有所不同，请简要分析。 【答案】（1）C （2）杜荀鹤的诗前六句描绘春日山居的美好景色，展现出春日的生机与活力。尾联“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随”表达了对战争早日结束的渴望，希望能过上和平的生活，同时也流露出想要远离尘世、归隐山林的想法。 王维的诗前六句通过描写春日田园的各种景象，如鸠鸣、杏花、伐远扬、觇泉脉、归燕、看新历等，充满生活气息，表达了诗人对田园生活的热爱。尾联“临觞忽不御，惆怅远行客”则抒发了对远行友人的思念和牵挂之情。 【解析】 【导语】这两首春日题材的诗歌展现了截然不同的艺术风貌。杜诗以工笔细描见长，通过“麦苗”“山色”“云脚”“花枝”等意象构建出层次丰富的春日画卷，尾联隐约透露出对战乱的忧思。王诗则以白描手法勾勒田园生活图景，“春鸠”“杏花”“归燕”等意象恬淡自然，末句“惆怅”二字含蓄地流露出对离人的思念。两诗一动一静，一浓一淡，共同演绎了唐代山水田园诗的不同美学面向。 【小问1详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C. “以听觉、视觉、嗅觉相结合的方式”表述错误。王诗“屋上春鸠鸣，村边杏花白”仅运用了听觉（鸠鸣）和视觉（杏花白）描写，未涉及嗅觉。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 杜荀鹤的诗前六句“春景暄和”“高下麦苗新雨后”“浅深山色晚晴时”“半岩云脚风牵断，平野花枝鸟踏垂”，描绘了春日山居的生机美景，基调明快。尾联“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随”，“倒载干戈”直接表达对战争结束的渴望；“麋鹿欲相随”暗用麋鹿象征归隐，流露远离尘世、向往和平生活的心愿。通过春日美景反衬对和平的期盼，及归隐之意。 王维的诗前六句“鸠鸣、杏花、伐远扬、觇泉脉、归燕、看新历”，展现了田园生活的鲜活场景，充满生活气息，体现对田园生活的热爱。尾联“临觞忽不御，惆怅远行客”，“临觞不御”“惆怅”直接抒发了对远行友人的思念与牵挂。借田园美景表达对田园生活的热爱，及对友人的思念。 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）《蜀道难》中，与“危楼高百尺，手可摘星辰”有异曲同工之妙，用来表现蜀道高险的句子是：“_____________，_____________。” （2）《离骚》中表达执着追求美好理想、至死不渝的精神，影响了千百代人民的两句话是：“_____________，_____________。” （3）《屈原列传》中，表现屈原描述的是平常事物，但它的旨趣极大，列举的是近事，但表达的意思却很深远的句子是：“_____________，_____________。” 【答案】 ①. 扪参历井仰胁息 ②. 以手抚膺坐长叹 ③. 亦余心之所善兮 ④. 虽九死其犹未悔 ⑤. 其称文小而其指极大 ⑥. 举类迩而见义远 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：扪参、历井、胁、抚膺、犹、指、迩。 四、（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天总会亮 沈念 我认识来我们家的这个人，他到村里来了不短的时间了。我们没有说过话，但听到大家称他昌队长，要在石喊坪待两年，帮助石喊坪脱贫。他来的第二天，村部活动中心那栋房子晚上就有了灯。 他把日常生活安顿好，就开始到贫困户家里走访。他前一天会拿着花名册向村秘书黄顺发打听哪一家住的方位，第二天出发前，我就准时到了村部路口。有的家户住得偏，我在前面走，他跟在后面，我们离得不远不近，走访出来，我又在前面走，他跟在后面，并不拒绝我的引路，但我们从来没有说过话。他很多时候皱着眉头，村里这么多贫困后遗症，来这里的扶贫干部都会不例外地皱眉。黄秘书说，铁打的石喊坪，流水的扶贫干部，来了，看了，完了，走了，啥事也没了。但眼前的这位昌队长不同，我对他有一种天然的亲近感，他严肃的样子都让我感到是温暖的。 父亲把我拉扯出来，站到了屋里光线明亮一点的地方，昌队长认出了我，高兴地说：“我们早就见过面了，你是我的向导呀，挑水找码头，想说谢谢终于找到地方了。” 我和昌队长就这样认识了。他并没有跟父亲说过去那些干部常说的大道理，说什么有困难党和政府会帮你，而是拍了拍他的肩膀，说：“夜再黑，天总会亮的。我要在石喊坪待两年，慢慢给你想法子把生活过好一点。” 我真是要看看他哪天想出什么法子来。父亲没有出门相送，过去上面的干部走了，他掏出口袋里干部塞的信封，信封里是钱，有时多有时少，每一个信封都被他皱巴巴地留下来了。他看到信封就会很沮丧地说，我们全家死光了，才叫脱贫。咒自己一家死的话都说出来了，不知道他心里是多绝望。过去我也为我们家害怕过，但那天昌队长说了，天总会亮的，我就发现每个夜晚再黑再难挨，等来的还是白天，从此就不害怕父亲的那种绝望了，好像睡一觉醒来，我们家就真得要改天换地变样了。 刚到村里那些天，村民见是省城来的扶贫工作队，要搞精准扶贫，见面第一句话就说：“我去年养殖亏光了，雪上加霜，不扶我没道理。” 另一个说：“我咬着牙七拼八凑盖房，还没钱装修，有新家搬不进，先帮帮我落了安身之地。” 昌队长呵呵一笑，说：“我可不是财神爷。” 村民哼哧乐了，说：“共产党的干部就是为老百姓办事的，省里来的领导，都该带着法宝。” “法宝是带着，也得看谁愿不愿意用、会不会用。” “么子法宝先透个风？”“真有法宝不用的是猪。”村民来劲了，有的建档立卡户捏着手指打手势，问到底带了多少扶贫款。 昌队长神秘地说：“先保密。” 黄秘书叹气：“唉，贫困都是等靠要的思想作怪，多少年，改不了。” 昌队长早出晚归走访完这两百多户人家，我看到村里一天天热闹忙碌起来了，村部前坪白天晚上集中召开的会议也多了。有时是议论修路修水渠，在山上建个安全饮水的蓄水池；有时是号召大家改变观念，利用山地资源发展果林经济。会开到最后昌队长都要说几句，讲一通为什么干怎么干，他一给石喊坪描绘未来，下面的村民听了都手掌鼓得啪啪响。 有人扛着锄头上山了，荒山野径上的草割刈一空，来了几辆运货卡车，村民把树苗卸下车，在村部长桌上的登记表签完字，然后兴高采烈地把它们扛到了山坡上、果园里。昌队长兑现承诺，果树都是来自农业扶贫项目，免费提供，村民像捡了大便宜，开心得不得了。货车空了，昌队长发通知：“明天起农技员来现场上课，教咱们怎么栽。栽好了，明后年挂果，我帮你们吆喝，村里到时统一品牌卖出去。” 我家果树送来的第二天早上，他扛着把锄头，进了我家后山开辟的果园山地，父亲才慢吞吞地刚出门。昌队长是来帮我们家栽树的。他负责挖坑，锄落泥飞，是把农活好手。几个村干部和县镇的农技员也过来帮忙，人多力量大，一天下来，百来棵夏橙栽得横平竖直。父亲可开心了，但那张难得一笑的脸，皮皱皱的还是像个打了霜的老橙。 也有人不开心，也许他是看不得别人开心，比如黄焕胜。 黄焕胜是石喊坪的养羊大户，过去大部分山头都是荒山，他的羊群满山跑随地吃都没人管。现在扶贫队鼓励村民开垦山地，扎篱围栏种果树，但只要有个小洞，羊就钻进去啃了人家的果树苗，村民找上门要黄焕胜赔偿，他的羊再也不能像以前那样随地散养了。 昌队长主动登了黄焕胜家的门，他们在屋里叽叽咕咕，像是交换各自的秘密。没过几天，他家的羊被镇上的车拖走了，又从外面拖回来一车果树苗。村里人传开了，黄焕胜把羊卖了，县里一个养羊大户全收去了，那人包了县城南郊的一片沙洲，羊群放养随便跑。这笔买卖当然是昌队长联系的，价格卖得理想，黄焕胜拿了存折回了家，关上门就开心了。 夏橙，玫瑰香柑，雪梨，扶贫队承诺说愿意开垦荒山种果树的，树苗免费，种多少送多少。白捡钱的生意黄焕胜是不会放过的，他之前大清早出门，披星戴月才回家，半个月把十来亩山地翻耕了一次，这一下就种上了1000多棵。黄焕胜有个特点，想干活，再苦再累也不退缩，那个勤快麻利，村里没几个人能比。大半年下来，他都扑在果园里，施肥、剪枝、锄草、松土，下雪后起床第一件事就去把树冠上的积雪摇落。 这一年多来，他三天两头往山上跑，果林长势最好，夏橙花开的时候，像刚下过一场鹅毛大雪，满山坡的绿叶枝上白花朵朵，芬芳弥漫。农技员也专程看过几次，表扬他能干，过夏入秋就会挂果。有天回到家，他得意扬扬地跟屋里的婆娘说：“农技员来看过了，等着金秋好收成吧。” “那真得感谢扶贫队，昌队长是个好人，来这里忙得年节也回不去，对我们石喊坪是真心地好。”婆娘把饭菜端上桌，唤着两个贪玩的孙子过来吃饭。 黄焕胜呷了口酒，说：“我听说下个月昌队长要走了，我还真是要去送送他，谢谢他，他又给我出了个主意，买个二手的农货四轮跑运输，每年跑跑，送果的季节就有得赚了。” “把家里几只母鸡给昌队长带回去吧，城里人哪吃得到这么正宗的土鸡婆。”婆娘也觉得这是个好主意，说完就朝鸡笼里刚归家的一窝鸡骄傲地看了看。 （有删改） 18. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ）（ ） A. 小说立足脱贫攻坚的时代背景，以小区域见大时代，以小故事见大情怀，展现了精准扶贫给贫困乡村带来的生活之变。 B. “村部活动中心那栋房子晚上就有了灯”一句意蕴丰富，一语双关，既是写实，又暗示了昌队长给村里带来了希望。 C. 从“我们全家死光了，才叫脱贫”的咒语到“父亲可开心了”可以看出，父亲对扶贫的态度由完全抵触到欣然接受。 D. 小说语言通俗，多用口语，“铁打的石喊坪，流水的扶贫干部”“挑水找码头”等体现了乡村题材小说的语言特点。 E. 文中昌队长和村民对话多用短句形式，节奏紧凑，给人以短兵相接之感，体现了昌队长和村民们之间斗智斗勇的过程，凸显扶贫工作的不易。 19. 小说多角度塑造昌队长的形象，这样写有什么作用？请结合文本简要分析。 20. 小说题目是“天总会亮”，有人觉得换成“法宝”更能突出扶贫攻坚胜利的原因，你认为哪个题目好？说出你的理由。 【答案】18. CE 19. ①小说多角度塑造扶贫队长，更丰富、立体地展现人物勤于职守、工作能力强等特点。 ②以村民的角度，与以往扶贫干部进行对比，写出了新扶贫队长不走过场、求真务实的工作作风。 ③以黄焕胜的角度，从不开心到服气的态度变化，写出昌队长善于调查研究、能找准问题关键、拼命肯干。 ④通过黄焕胜与婆娘的对话，体现出昌队长讲究工作策略、工作能力强的形象特点。 20. （1）“天总会亮”好。 因为：①这是昌队长拍着“我”肩膀时说的话，他驻村两年，会想法子改变“我”的生活，这句话给人希望更富有象征意义，并且能够突出昌队长的温情。②突出小说主旨，昌队长带领全村人脱贫致富，使村子摆脱贫困，走出贫困的黑夜。③天总会亮，使小说有着诗意的留白，引人遐思。 （2）“法宝”好 因为：①“法宝”有悬念，昌队长到底带了什么法宝，吸引读者阅读。②法宝更能突出昌队长这一人物形象，他授人以渔，脱贫有方。③法宝能突出小说主旨，正是有昌队长这样驻村干部，有脱贫的法宝，我国的脱贫攻坚才能取得胜利。 【解析】 【导语】这篇小说以扶贫工作为背景，通过细腻的描写展现了昌队长这一扶贫干部形象。作者用朴实生动的语言，刻画了脱贫过程中村民心态的变化——从最初的怀疑、抵触到后来的信任与积极参与。文中“天总会亮”的象征意义深刻，既暗示乡村脱贫的希望，也体现了扶贫工作带来的精神转变。作品以小见大，真实反映了精准扶贫政策在基层的实践与成效。 【18题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“父亲对扶贫的态度由完全抵触到欣然接受”错误。结合“他看到信封就会很沮丧地说，我们全家死光了，才叫脱贫。咒自己一家死的话都说出来了，不知道他心里是多绝望”可知，父亲对扶贫的态度是绝望，而不是“完全抵触”。 E.“体现了昌队长和村民们之间斗智斗勇的过程”错误。对话体现的是昌队长对村民负责任的态度，不走过场、求真务实的工作作风，并不是斗智斗勇。 故选CE。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏作品中文学形象作用的能力。 ①小说通过多角度塑造昌队长，能更丰富、立体地展现其形象特点。文中昌队长“早出晚归走访完这两百多户人家”，组织村民“议论修路修水渠，在山上建个安全饮水的蓄水池”，还号召发展果林经济，这些行为直接体现了他勤于职守；而他“兑现承诺，果树都是来自农业扶贫项目，免费提供”，并计划“明后年挂果，我帮你们吆喝，村里到时统一品牌卖出去”，又展现出他工作能力强，善于规划的特点。 ②从村民的角度，文中黄秘书提到“铁打的石喊坪，流水的扶贫干部，来了，看了，完了，走了，啥事也没了”，而昌队长却“早出晚归走访完这两百多户人家”，还亲自“扛着把锄头” 帮“我”家栽树，通过与以往扶贫干部的对比，清晰地写出了昌队长不走过场、求真务实的工作作风。 ③从黄焕胜的角度，起初他因羊群不能随意散养而“不开心”，但在昌队长的帮助下，他卖掉羊群改种果树，“果林长势最好”，甚至计划“买个二手的农货四轮跑运输”，态度从抵触转为服气。这一变化体现出昌队长善于调查研究，能找准村民的问题关键，通过切实可行的办法引导村民脱贫，展现了他拼命肯干的特质。 ④通过黄焕胜与婆娘的对话，“昌队长是个好人，来这里忙得年节也回不去”“他又给我出了个主意”，可以看出昌队长不仅全身心投入工作，还能根据村民的实际情况制定长远计划，体现出他讲究工作策略、工作能力强的形象特点。 【20题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 （1）认为“天总会亮”好，原因如下： ①文中昌队长拍着“我”父亲的肩膀说“夜再黑，天总会亮的。我要在石喊坪待两年，慢慢给你想法子把生活过好一点”，这句话是昌队长对贫困村民的承诺与鼓励，不仅给“我”家带来希望，更富有象征意义，突出了昌队长面对贫困时的温情与坚定，让这一人物形象更具感染力。 ②小说中，昌队长带领村民修路、建蓄水池、种果树，让石喊坪从“荒山野径”变为“果林长势最好，夏橙花开的时候，像刚下过一场鹅毛大雪”，村民从“等靠要”变为主动劳作，这一脱贫过程正呼应了“天总会亮”，凸显了村子摆脱贫困、走向光明的主旨。 ③“天总会亮”以自然现象隐喻未来，结尾并未直接描述石喊坪完全富裕的景象，却让读者能想象到脱贫后的美好，留有诗意的留白，引人遐思。 （2）认为“法宝”好，原因如下： ①文中村民多次追问昌队长“么子法宝先透个风？”“真有法宝不用的是猪”，而昌队长起初“神秘地说：‘先保密’”，“法宝”一词制造了悬念，吸引读者探究昌队长究竟依靠什么方法带领村民脱贫。 ②昌队长的“法宝”实则是具体的扶贫举措：免费提供果树苗、请农技员现场教学、帮黄焕胜联系卖羊并规划运输生意等，这些“法宝”体现了他授人以渔的脱贫思路，突出了他脱贫有方、工作能力强的形象。 ③小说通过“法宝”落实，如村民积极栽树、果林挂果、黄焕胜转型致富等情节，展现了脱贫攻坚的实效，说明正是有昌队长这样的驻村干部和这些“法宝”，脱贫攻坚才能成功，直接凸显了小说主旨。 五、（7分） 21. 在《乡土中国》中，费孝通提出，血缘是稳定的力量，决定了社会地位和资源分配。请以《红楼梦》中王熙凤为例，分析这一理论在她身上的体现。 【答案】在《红楼梦》中，王熙凤的经历充分体现了《乡土中国》中关于血缘作用的理论。 社会地位方面：王熙凤出身于金陵王家，这是四大家族之一，家族势力庞大。她是王夫人的侄女，凭借这样的血缘背景，她在贾府中拥有较高的地位。通过与贾琏的联姻，她进入贾府核心圈层，成为贾府实际的管理者之一，在贾府众人面前拥有威严，能够发号施令。 资源分配方面：王熙凤掌握着贾府的财政大权，在资源分配上具有绝对的话语权。她利用自己的权力，优先保障自己和近亲的利益。例如，在发放月钱时，她会克扣下人的月钱拿去放高利贷，而对自己的女儿巧姐，她则尽力为其积攒财富，为巧姐的未来做打算。同时，对于王夫人、薛姨妈等母家亲戚，她也会在一些事务上给予关照，分配资源时有所倾斜。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容和观点的理解与运用能力。 要分析《乡土中国》中费孝通关于血缘决定社会地位和资源分配的理论在王熙凤身上的体现，首先需明确理论的核心：血缘是稳定的力量，它直接影响个体在社会中的地位高低以及所能获得的资源多少。 从社会地位来看，需紧扣王熙凤的血缘背景。她出身于金陵王家，这是当时极具势力的四大家族之一，这样的家族血缘为她奠定了较高的社会起点。而她与王夫人的侄女关系，更是让她在贾府这一复杂的家族体系中获得了天然的亲近感与信任基础。正是凭借这些血缘纽带，她得以通过与贾琏的联姻进入贾府核心圈层。在贾府中，她并非凭借自身生育的嫡子嫡女等直接血缘继承权力，而是依靠母家与夫家的亲缘关系，成为实际的管理者之一，在众人面前拥有发号施令的威严，这正体现了血缘对社会地位的决定性作用。 在资源分配方面，血缘的作用体现在王熙凤对贾府资源的掌控方式与分配倾向中。她能掌握贾府的财政大权，本质上得益于血缘赋予的地位与信任——王夫人的支持、王家的背景，让她在家族资源管理中拥有了不可替代的话语权。而在具体分配资源时，血缘亲疏成为重要的衡量标准，对无血缘关系的下人，她则通过克扣月钱放高利贷等方式剥夺资源；而对直系血缘亲属，如女儿巧姐，她极力为其积攒财富，规划未来，资源分配上给予最大倾斜；对母家亲戚如王夫人、薛姨妈，她在事务处理和资源调度上格外关照，分配时有意识地偏向。这种“亲疏有别” 的分配逻辑，清晰地展现了血缘作为稳定力量如何决定资源的流向与分配格局。 通过这样的分析思路，结合王熙凤的具体经历与行为，就能清晰看出血缘作为稳定力量，如何在她身上体现出对社会地位和资源分配的决定性作用，与费孝通的理论形成呼应。 22. 下面文段有3处语病，请找出并修改。 ①随着科技的发展进步，使人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。②智能手机不仅改变了我们的沟通方式，而且具有看电影、听音乐等功能。③调查显示，约90%以上的青少年每天使用手机超过4小时。④为了防止不沉迷网络，许多家长采取了限制使用时间的措施。⑤这种措施虽然有效，但是家长也应该以身作则，不能一边要求孩子少玩手机，一边自己却手机不离手。 【答案】①句，缺主语，可改为：随着科技发展进步，人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。/科技的发展进步使人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。 ③句，成分赘余，可改为：调查显示，90%以上的青少年每天使用手机超过4小时。/调查显示，约90%的青少年每天使用手机超过4小时。 ④句：否定不当，可改为：为了防止沉迷网络，许多家长采取了限制使用时间的措施。 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“随着科技的发展进步，使人们的生活方式发生了翻天覆地的变化”主语残缺。句中“随着” 是介词，引导介词短语作状语，“使”是动词，导致整个句子缺少主语。修改时，可删除 “使”，让“人们的生活方式”作主语，句子变为“随着科技的发展进步，人们的生活方式发生了翻天覆地的变化”；或将“随着”去掉，让“科技的发展进步”作主语，改为“科技的发展进步使人们的生活方式发生了翻天覆地的变化”。 ③“调查显示，约90%以上青少年每天使用手机超过4小时”成分赘余。“约”表示大概、估计，“以上”表示超出某个数量，二者同时使用，造成语义重复。修改时，可删除“约”，句子变为“调查显示，90%以上的青少年每天使用手机超过4小时”；也可删除“以上”，改为“调查显示，约90%的青少年每天使用手机超过4小时”。 ④“为了防止不沉迷网络，许多家长采取了限制使用时间的措施”否定不当，不合逻辑。“防止”本身含有否定意味，意为“阻止某事发生”，与后面的“不”连用，构成双重否定，导致语义相反，变成“为了让（青少年）沉迷网络”，不符合句子原意。修改时，可删除“不”，让句子变为“为了防止沉迷网络，许多家长采取了限制使用时间的措施”。 六、作文（50分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 高中生活是人生的重要阶段，学生面临着多重选择与平衡：学业压力与兴趣发展如何兼顾？个人梦想与家庭期望如何协调？竞争与合作如何并存？有人认为高考是唯一的出路；有人认为综合素养才是未来竞争力；还有人试图在两者之间寻找平衡，却常常陷入焦虑与矛盾。 这些选择背后，折射出教育目标与个人成长的深层矛盾：我们是为了应试而学习，还是为了成长而学习？在追求效率的同时，如何守护身心健康？在激烈的竞争中，如何保持对他人的尊重与关怀？ 请结合以上材料，围绕“成长的选择与平衡”这一主题，写一篇不少于800字的文章，表达你的思考与见解。 要求：自选角度，明确文体，题目自拟；观点鲜明，逻辑清晰，结合现实案例或自身经历；不得抄袭，不得泄露个人信息。 【答案】例文： 在应试的土壤里培育人格的森林 高中时代的我们如同站在人生的十字路口，面前摆着多重选择题：是埋头题海还是发展兴趣？是追逐个人梦想还是满足家长期待？是独善其身还是携手同行？这些看似非此即彼的选择背后，实则隐藏着一个更为本质的命题：教育的终极目标究竟是什么？ 我们应当明白，真正的成长不在于在应试与素养之间做单选题，而在于如何在应试教育的土壤里，培育出人格健全的森林。 教育的异化使许多人将高考视为唯一出路，这种单一价值观造成了精神世界的贫瘠。曾有一位考入名校的学生在日记中写道：“我赢得了考试，却失去了感受美好的能力。”这种现象令人忧心。古希腊哲学家亚里士多德在雅典创立吕克昂学园时，就主张教育应当培养“完整的人”。中国古代书院教育也注重“明明德”与“止于至善”的人格养成。若教育只剩下分数与排名，我们就失去了教育的灵魂——人的全面发展。 素养与应试并非水火不容。日本教育家福泽谕吉提出“和魂洋才”的理念，正是强调在传统文化根基上吸收现代文明精华。我们也可以在完成课业的同时，通过阅读、讨论、实践来拓展视野、锤炼思维，让应试教育成为我们成长的阶梯而非枷锁。 真正的成长选择应当指向自我与他人、个人与社会的平衡发展。敦煌莫高窟的守护者常书鸿，放弃巴黎优越的生活条件，扎根大漠数十载，在艰苦环境中实现了艺术追求与文化使命的统一。这种选择超越了个人得失的计算，达到了更高的人生境界。德国哲学家雅斯贝尔斯认为教育是“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”的过程。当我们帮助同学解一道难题，参与社区志愿服务，或是简单地对他人保持善意时，我们就在实践这种教育本质——在成就自己的同时温暖他人。 教育不应是零和游戏，成长不必非此即彼。在应试与素养之间，我们完全能够走出第三条道路：以高考为当下任务，但不将其视为人生终点；追求分数但不沦为分数奴隶；在竞争中保持自我，在合作中共同进步。 让我们在高中这段特殊的旅程中，既做应试教育的智者，更做生命成长的勇者，在看似板结的土壤里，培育出属于自己的人格森林。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料聚焦于高中生活这一关键人生阶段，指出学生面临诸多需要选择与平衡的方面。学业压力与兴趣发展、个人梦想与家庭期望、竞争与合作这几组关系，是高中生活中常见且重要的矛盾点。不同人对于高考和综合素养的态度也反映出不同的价值取向，有人将高考视为唯一出路，强调应试的重要性；有人则看重综合素养，认为这是未来竞争力的关键；还有人试图在两者间找平衡却陷入焦虑矛盾。而材料进一步深挖，揭示出这些选择背后是教育目标与个人成长的深层矛盾，如学习目的是应试还是成长、追求效率时如何守护身心健康、竞争中怎样保持对他人的尊重关怀等。这些问题紧密贴合高中生的实际生活，具有很强的现实意义和思考价值。 试题要求围绕“成长的选择与平衡”这一主题展开，深入探讨高中生活中面临的各种选择以及如何实现平衡。考生在写作时要注意，不能仅仅停留在表面列举选择和矛盾，而要深入分析选择背后的原因、影响，以及平衡的方法和意义。对此，可以从个人成长的角度出发，论述正确的选择与平衡对实现个人价值、塑造健全人格的重要性；也可以结合教育现状，探讨如何在教育体系中引导学生做出合理的选择，并实现平衡，促进学生的全面发展。同时，要结合现实案例或自身经历，使文章更具说服力和感染力。 行文中，可以通过描述高中生活中常见的忙碌场景，如同学们在堆积如山的作业中忙碌，同时还要参加各种兴趣活动、应对家庭期望等，引出“成长的选择与平衡”这一主题，强调这是一个困扰众多高中生的现实问题，引发读者共鸣。然后，自选立意角度展开具体分析。比如，若选择学习压力与兴趣发展这一矛盾，可阐述高中学业压力大，很多学生为了取得好成绩，不得不放弃自己的兴趣爱好。但兴趣发展对个人成长也至关重要，它能激发创造力和潜能。可以列举一些因坚持兴趣而在相关领域取得成就的名人案例，如达尔文从小对生物感兴趣，尽管学业繁忙，仍坚持观察自然，最终提出进化论。同时结合自身经历，讲述自己在学习和兴趣之间的挣扎与选择。然后，再进一步探讨平衡的方法，说明我们可以明确目标与优先级，思考自己的长远目标，将学业、兴趣、梦想等进行排序，合理分配时间和精力。例如，如果未来想从事科研工作，那么在保证学业成绩的基础上，可以适当发展对科学实验的兴趣。结尾部分，则可总结成长中选择与平衡的重要性，强调在高中这个关键阶段，做出正确的选择并实现平衡，不仅能为未来的发展奠定基础，还能让人生更加丰富多彩。从而鼓励广大青少年勇敢面对选择，积极寻求平衡，在成长的道路上稳步前行。 立意： 1.以成长为导向，平衡多元选择。 2.在竞争中合作，在选择中成长。 3.倾听内心声音，平衡外界期望。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$