专题03 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一封建国家的发展 导学案--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

专题03 三国两晋南北朝的民族交融 与隋唐统一封建国家的发展 一、历史基础知识回顾与图解： “考点部分” （1） 、魏晋南北朝时期人口民族迁移对中国南北地区都造成了极大影响。在北方游牧民族南迁导致了（ ）事件，由北方社会动乱、经济凋敝，为了巩固封建统治北魏鲜卑统治者（ ）推行了改革，在经济上实施以土地国有为性质的（ ）制度，在政治管理上推行了（ ）制度和俸禄制度。请默写北魏改革带来的影响： （2） 、魏晋南北朝时期北方社会动乱，大量中原人口南迁导致了（ ）事件，经济上有利于经济重心南移，南方开始得到开发，在政治上士族政治进入高潮，士族政治在政权上（有利于|不利于）君主专制和中央集权，士族以（ ）制度垄断选官特权，同时以庄园经济作为经济基础，请默写庄园经济的评价： （3）、请默写魏晋南北朝社会背景，以及填下表格： 领域 主要成就与地位 文学 ①三国出现曹操为代表“（ ）” ②东晋出现陶渊明为代表（ ）诗歌 ③南朝骈文和南北民歌大量出现 书法绘画 魏晋以来书法绘画艺术由（ ） ①魏晋南北朝时期（ ）等书法体系完备，东晋王羲之为重要代表； ②出现专职画家，顾恺之的“女史箴图”和 “洛神赋图”为代表。 科技发展 ①建筑上出现山西云冈、河南洛阳石窟，甘肃莫高窟； ②数学上祖冲之精算圆周率； ③农学上（ ）为中国现存最早完整农书； ④地理上西晋裴秀绘制“禹贡地域图”，提出绘制地图方法； ⑤中医上东晋葛洪“（ ）”记载青蒿治疗疟疾作用。 对外文化交往 ①佛教经过中国传播朝鲜、日本，同时养蚕和缫丝技术传入西方； ②西方袄教、印度佛教经典（东晋法显西游）古埃及玻璃工艺传入中国。 （4）、中世纪的中国在隋唐朝代再一次实现政治统一，统一多民族国家得到了进一步巩固和发展。其中君主专制制度在唐朝发展为三省六部制度，三省以及其职能分别是（ ），标志中国古代官僚政治走向成熟。在地方管理上隋朝废除郡，设立州、县二级制，唐朝进一步发展为（ ），唐朝后期为巩固统治推行了藩镇制度，其中藩镇的特点是（ ）、封建割据。在法律上唐朝形成的唐律疏议标志着（ ），在选官制度上隋朝出现了科举制度，请默写它的评价： (5) 、唐朝前期继承南北朝的均田制度，在均田制度上建立起的赋税制度是（ ）制度，唐朝后期为保障税收改革为两税法，请默写它的评价： （1） 、隋唐时期社会经济的发展：农业：南方出现推广“（ ）”，提高耕作效率，标志铁犁牛耕走向成熟。手工业：出现（ ），瓷器形成（ ）格局；商业上唐末商业经营（ ）；对外贸易官方化，表现（ ）。 （6）、 领域 主要成就与发展 理论思想与文化传承 ①隋朝提出三教和归儒，倡导以儒家为主吸收佛道思想；唐朝三教并行下发动儒学复兴运动，以儒家天命论和纲常伦理巩固地位； ②唐朝奉行（ ）政策，尊道盛行； ③武后时期禅宗为主流，佛教（ ）； ④唐朝私设学塾、村学和蒙学为主要形式，书院制度也建立，私学进一步发展。 文学艺术 诗歌进入黄金时期，浪漫与现实主义 书法绘画 ①颜筋柳骨，楷书典范；②绘画题材多样，吴带当风。 科技发展 ①建筑上走向成熟，赵州桥为最古石拱桥； ②火药（ ）； ③天文上僧一行测算子午线长度 ④医学孙思邈“千金方”全面总结前人经验，（ ）是世界最早国家颁行药典 二、专题知识区 考点一 三国两晋南北朝社会动荡与整合 1、 三国两晋南北朝的阶段背景： （1） 政治：政治分裂下世族政治兴起、民族战争频发，政权更迭不断，封建集权遭到 严重削弱，阶级和民族矛盾尖锐，社会动荡不安； （2）经济：北方战乱社会经济遭到严重破坏，南方经济得到开发； （3）文化：佛教中原化趋势加强，儒家主流地位遭到佛道文化冲击； （4）民族关系：少数民族内迁和北民南迁，民族交流融合速度加快。 2、 三国两晋南北朝政治的动荡（常考点：门阀世族、民族融合） （1） 门阀世族的发展：（1）内涵：世族又称为士族、门第、衣冠、世家、势族等，以宗 族为纽带世代为官的官僚地主集团； （2） 形成过程：秦汉萌发（外戚功臣）、南北朝高潮、隋唐没落； （3）原因：①秦汉至魏晋以来土地兼并严重，庄园经济盛行，为门阀世族提供经济基础； ②政权更迭频繁，统治者出于巩固统治需要拉拢世族，世族乘势崛起； ③儒学受佛道冲击，两汉确立选官标准备受质疑。 （3） 表现：曹魏推行九品中正制度旨在将选官权收归中央（好处），两晋南北朝后九品中 正以门第出身为标准，成为世家门阀维护政治特权的工具（坏处）。 （5）评价：① 皇权与世家均衡共治维护了政治秩序的平衡，门阀政治一定程度有利稳定； ②门阀政治是社会动荡的特殊产物，长期来看不利于专制集权发展和政治统一 ，同时选官只重门第，不利于社会阶层流动，造成官员能力低下，社会矛盾尖锐。 （2） 民族交融——北魏鲜卑孝文帝改革： （1） 原因：①北魏政权初步实现北方统一，巩固统治需要； ②少数民族与汉族长期冲突与交往中，民族融合成为时代潮流；（鲜卑封建化） ③北魏冯太后、孝文帝深受中原文化影响。（个人） （2） 内容：①前期冯太后主持下推行“俸禄制”、“均田制”和“三长制”（邻、里、党长）； ②后期孝文帝改革：迁都洛阳，改姓易服、重定门第、与汉通婚。 （3） 影响：①经济上推行均田等制度，增加了政府的财政收入，同时推动了北方小农经 济的恢复，为南北恢复统一以及隋唐统一多民族国家发展奠定了物质基础； ②政治上缓和了阶级矛盾，有利于社会稳定，巩固了北魏封建统治； ③文化上顺应了北方民族融合趋势，缓和了民族矛盾，推动鲜卑政权封建化。 3、 三国两晋南北朝经济与文化的进步（常考点：南北经济发展、三教并行） （一）南北经济的发展： （1） 经济重心南移：①魏晋南北朝北民南迁，南方经济得到开发，开始南移； ②隋唐南北经济差距缩小，进一步南移； ③南宋南方经济水平超过北方，完成南移。 （2）庄园经济盛行：两汉迅速发展，魏晋南北朝高潮，隋唐没落。 评价： ①、庄园经济是土地兼并的必然结果，本质属于农业大规模集体经济 有利于秦汉时期农业技术的总结和实践，促进农耕经济发展； ②、庄园经济建立在土地集中化与农民人身依附的基础之上，它的发 展在经济上严重冲击小农经济（自耕农经济）的发展，在政治上既不 利于缓和社会矛盾，冲击了封建专制统治，也为门阀世族提供物质基， 不利于专制与中央集权。 （3）其他：三国时期马钧革新翻车促进了水利发展，南北朝出现灌钢法农具。 （二）三国两晋南北朝文化的进步： （1）儒释道三教并行局面的出现： ①汉末儒学经学化，理论脱离现实难以解决社会问题，主流地位遭受佛道冲击； ②魏晋南北朝时期道教（贵儒与尊道）广泛传播，并发展为魏晋玄学，主张“无”为根本，政治上“无为”，追求任其自然，崇尚“清谈”； ③佛教吸收儒、道思想逐渐本土中原化，影响广泛，但佛教盛行下消耗民力、民财， 严重影响经济恢复与政治稳定，出现灭佛运动。（佛教并未根本受到抑制） （2）文艺其它方面： 领域 主要成就与地位 文学 ①三国出现曹操为代表“建安文学” ②东晋出现陶渊明为代表田园诗歌 ③南朝骈文和南北民歌大量出现 书法绘画 魏晋以来书法绘画艺术由自发走向自觉 ①魏晋南北朝时期隶、草、行、楷等书法体系完备，东晋王羲之为重要代表； ②出现专职画家，顾恺之的“女史箴图”和 “洛神赋图”为代表。 科技发展 ①建筑上出现山西云冈、河南洛阳石窟，甘肃莫高窟； ②数学上祖冲之精算圆周率； ③农学上贾思勰的“齐民要术”为中国现存最早完整农书； ④地理上西晋裴秀绘制“禹贡地域图”，提出绘制地图方法； ⑤中医上东晋葛洪“肘后备急方”记载青蒿治疗疟疾作用。 对外文化交往 ①佛教传播朝鲜、日本，同时养蚕传入西方； ②西方袄教、印度佛教经典（东晋法显西游）古埃及玻璃工艺传入中国。 考点二 隋唐统一封建国家的进一步发展 1、 隋唐时期的阶段背景： （1） 政治：政治由分裂重新恢复统一，专制主义集权制度逐渐走向成熟； （2） 经济：小农经济稳定发展，大运河沟通南北，同时对外贸易发展，工商业开始繁荣； （3） 文化：采取开明的民族、对外政策，国内外民族文化交流融合加速，同时儒释道三教 并行，隋唐文化广泛传播。 2、 隋唐时期统一封建国家政治的发展 （一）隋唐政治发展历程：（1）589年隋朝结束魏晋以来分裂局面，实现政治统一，在长安、 洛阳等地方广设仓库，开通大运河沟通南北经济联系； （2）618年唐朝建立吸取隋朝灭亡教训，形成“贞观、开元盛世”，国力推向高潮； （3）755年安史之乱后唐朝中央宦官专权、朋党争斗，地方藩镇割据，唐朝由盛转衰； （4）907年朱温灭唐建梁，中国进入五代十国，后周世宗改革弊政，为北宋建立奠基。 （二）隋唐政治制度的进一步发展： （1）隋唐君主专制强化特点：①扩大宰相范围，任用低品官员担任宰相； ②相权分化为中书省参与决策、门下省审议监督和尚书省执行命令；（三省六部）③宰相机构一体化，唐后期将中书门下合并为政事堂，提高行政效率。 对三省六部制度发展评价： a三省相互牵制和监督,强化了皇权,它是古代政治制 度的重要变革，历朝基本沿袭，标志着古代官制的成熟; b、中央政令由三省商议，一定程度上节制了君权，有利于国家决策的科学性。 c、流程式分工，无法从根本上解决专权问题和对权力的有效监督。 （2）隋唐科举制度的发展： 原因：①士族地主（世代为官的名门望族地主）受南北朝战乱等影响逐渐没 落庶族地主（寒门地主，并不是贫民阶层）崛起； ②以荐举为主的选官制度落后于时代，适应专制主义中央集权的需要。 发展：隋朝形成，唐朝太宗增加科目，考核进士与明经，武后首创武举和殿试。 评价：①打破了世族的特权垄断，扩大了官吏的来源；②提高了官员的文化素 质；③将人才选拔和任命的权力从世家大族手中集中到中央政府手中，加强了 中央集权和皇权；④增进了社会公平，缓和了社会矛盾。 （3）隋唐地方中央集权制度发展：①隋朝废郡，实行州、县二级制度； ②唐朝中后期在地方设立节度使，实行藩镇制度（特点：武将权重、独立割据） ③唐早期全国设道监察地方，中后期形成道、州、县三级制度。 （4）隋唐赋税制度的演变：从租庸调制度到两税法 唐朝前期租庸调制度：原因：推行土地国有制的均田制度； 内涵：租为田租，缴纳谷物；调为绢布；庸为以物代役。 评价：①保证农时，赋役负担相对较轻，许多荒地开垦出来； ②政府的赋税收入有了保证，国家富强起来。 唐朝后期两税法： 原因：人口暴增，土地兼并盛行，均田制破坏，财政收入减少。 内涵：一年分夏季和秋季两次纳税，按资产交纳户税，按田亩 交纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。 评价：①税制得到统一，在一定时期内提高了国家的财政税收； ②改变了战国以来以人丁为主的赋役制度，政府对农民的人身 控制有所放松（“唯以资产为宗，不以丁身为本”），是我国封建社会赋税制度的一次重大改革和进步； ③扩大了税，增加了财政收入，相对减轻了农民负担； ④不利抑制土地兼并，而不可能从根本上挽救唐朝的统治危机。 （5）基层管理：①隋朝推行“大索貌阅”，唐承隋制，在基层设 立领保制度，互相监督； ②隋朝在地方广设官仓和义仓，唐朝开始设立收容专门机构，重视社会保障； （6）唐朝法律与教化： 法律 ①法律体系完整，形成“律、令、格、式” ②发展：唐高宗形成“唐律疏议” ③特点：礼法结合 ④评价：继承汉朝以来法律制定与解释经验，是中国现存最早、最完整法典，是中华法律体系确立的标志。 教化 ①提倡礼治，颁布“大唐开元礼”； ②在基层推广重视家训的经验。 三、隋唐时期统一封建国家经济、文化的进步 （一）隋唐时期社会经济的发展： （1）农业：南方出现推广“曲辕犁”，提高耕作效率，标志铁犁牛耕走向成熟；水利 灌溉上自动筒车出现，提高灌溉效率，精耕细作农业稳定发展； （1） 手工业：出现陶器唐三彩，瓷器形成南青北白格局； （2） 商业：唐末坊市界限开始解体，商业经营开始突破时空限制；信贷行业出现“飞 钱”，当铺（质库）合法化，成为独立金融机构，契约更加广泛； （3） 对外贸易：①路上、海上丝绸之路并行；②瓷器、茶叶等逐渐超过丝绸；③对外贸易官方化，开始设立市舶司管理对外贸易。 （二）隋唐文化的进步 领域 主要成就与发展 理论思想与文化传承 ①隋朝提出三教和归儒，倡导以儒家为主吸收佛道思想；唐朝三教并行下发动儒学复兴运动，以儒家天命论和纲常伦理巩固地位； ②唐朝奉行三教并行政策，尊道盛行； ③武后时期禅宗为主流，佛教完成本土化； ④唐朝私设学塾、村学和蒙学为主要形式，书院制度也建立，私学进一步发展。 文学艺术 诗歌进入黄金时期，浪漫与现实主义 书法绘画 ①颜筋柳骨，楷书典范；②绘画题材多样，吴带当风。 科技发展 ①建筑上走向成熟，赵州桥为最古石拱桥； ②火药开始应用战争； ③天文上僧一行测算子午线长度 ④医学孙思邈“千金方”全面总结前人经验，“唐本草”是世界最早国家颁行药典 三、训练 一、选择题（共69题） 1．南朝刘宋政权建立后，士族的兵权首先被剥夺，刘氏宗室督总诸军，士族仍然可以不受改朝换代的影响而继续保持官位不坠。从刘宋到萧梁，士族出身的官员比例从72%逐渐降至52.8%。这反映了南朝时期（　　） A．门阀士族社会影响力巨大 B．社会阶层流动空间受限 C．政治和权力结构发生变异 D．江南大族势力逐渐崛起 2．自东晋以后，士族子弟以出身做尚书郎为耻辱，高门不屑就任，即便就任也不用心办事。南梁时期谢朏任司徒、尚书令，“素惮烦……职事多不览”。这些现象反映出（　　） A．尚书台的权势地位下降 B．门阀士族统治暗含危机 C．偏安朝廷丧失统治基础 D．寒门士人受到君主重用 3．从刘宋开始，负责往来于朝廷与州镇之间传递文书的官员典签（签帅）的地位得以提高，他们往往由皇帝任命寒门士人担任，辅助地方州镇长官处理事务，拥有随时将情况直接报告给朝廷的权利，出现了“惟闻有签帅，不闻有刺史”的状况。这（　　） A．导致了门阀士族的衰落 B．推动了中央集权的加强 C．完善了官吏考选的制度 D．埋下了军阀割据的隐患 4．征辟制度是由公府和州郡两千石以上的官吏本人直接辟除一些人到自己官衙中做掾吏的选官制度，东汉末期这一制度相当盛行，结果在政治上出现了“名公巨卿以能致贤才为高，而英才俊士，以所依凭为重”的现象。据材料可知，征辟制度的盛行（　　） A．是封建选官制度的一大进步 B．成为士大夫做官的主要途径 C．推动了九品中正制度的形成 D．有效地维护了中央集权制度 5．九品中正制度规定，中正一定是现任的朝廷大官，亦由朝廷委任。这样虽然把原来跟朝廷相对立的乡里清议纳入朝廷选举的轨道，但东汉以来地方大姓对乡里清议的私家操纵也由此取得合法地位。由此可见九品中正制（　　） A．是中央和地方大族相互妥协的结果 B．清除了汉代察举制的弊端 C．使中正官控操控了选人大权 D．沉重打击了地方大族势力 6．魏晋时期，地方豪强聚族而居。特别是永嘉之乱以来，大量流民依附于豪族庄园，豪族大土地经营所构成的庄园规模很大，史料记载“豪人之室，连栋数百，膏田满野。奴婢千群徒附万计”。魏晋庄园经济（　　） A．缓和了社会主要矛盾 B．促使区域经济均衡增长 C．提高了土地的利用率 D．妨碍了小农经济的发展 7．在汉末兼并战争中，曹因控制了汉献帝，使舆论大多倒向他这一边如袁绍举兵攻打曹操时，其谋士沮授认为：“曹操是兴义兵奉天子顺义而为，袁绍攻曹乃是兴无名之师的不义之举。”这反映出当时（　　） A．曹操是传统文化捍卫者 B．兼并战争不得人心 C．儒家君臣伦理影响力强 D．主流思想受到冲击 8．南朝人名常有寓意。如文学家任昉，字彦昇，小字阿堆。其中“昉”暗寓任氏为北方齐地高门，“昇”暗指任氏随南方习俗，“阿”是吴地长辈对晚辈的爱称，“堆”比喻他为南方阜上的鸟，一飞冲天。任昉的名字主要反映了（　　） A．魏晋南北朝时期经济重心南移完成 B．魏晋南北朝时期南方汉族人大量北迁 C．魏晋南北朝时期南迁士族融合南北文化的状态 D．魏晋南北朝时期国家统一的状况 9．据考古资料显示，仅在广东的魏晋南北朝墓葬与窖藏中，发现的波斯银币就有三批、三十余枚。《南史•吴平侯景传》称“广州边海，旧饶，外国舶……岁十余至”。《南齐书•东南夷传》也称广州“商舶远届，委输南州，故交广富实”。这可以用来说明当时（　　） A．海外贸易占据主导 B．江南经济得到开发 C．经济重心南移完成 D．经济结构发生变动 10．魏晋南北朝时，南齐政府曾出钱亿万，面向市场筹措物资以平抑物价，救灾度荒，称为和市。和市规定，采购的必须是“土俗所产者”，如在扬州和南徐州“市籴”，建业和江州等先“市米”，再买“丝绵纹绢布”、“胡麻”和“布腊”等。从颁布诏书到执行完成仅一年。这反映了（　　） A．经济重心完成南移 B．南方经济发展迅速 C．民族交融局面深化 D．区域经济差距增大 11．魏晋时期的名士们多光身着宽大外衣，或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣，并不等中衣，此衣式仅见于这一时代；女子服饰则长裙曳地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，表现出优雅飘逸的风格。宽衣博业成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。这种服饰装则必备（　　） A．是这一时期民族交流的体现 B．反映出佛道老庄思想的盛行 C．表明儒学统治地位逐步崩塌 D．说明名士能够引领时代习俗 12．《晋书•陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书•张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（　　） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 13．研究发现，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中及中地区。据此可知（　　） A．游牧文化与农耕文化逐步交融 B．经济重心逐渐南移 C．北方的主要民居类型发生变化 D．边疆和内地一体化 14．魏晋时期游牧民族大量南迁，建立众多汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，魏晋时期（　　） A．人口迁移促进南北方文化交流 B．民族交融呈现双南互动特征 C．政权更迭加速少数民族封建化 D．丝路贸易丰富中原经济生活 15．西晋后，洛阳的正音“南染吴越，北杂夷虏”，扬州则“侨吴混合之语音最盛行”，而且“此种相互通化作用范围甚广”。此外，南北朝间国书往来，本来的套话是“想彼境内宁静，此率土安和”，后来为“欲示无外之意”而不分彼此，改成“想境内清晏，今万国安和”。这些可用于说明魏晋南北朝时期（　　） A．分裂中蕴含着大一统趋势 B．专制主义中央集权的加强 C．南北地区文化已实现统一 D．少数民族封建化成效显著 16．魏晋南北朝时期，以“竹林七贤”为代表的一批近乎佯狂的玄学家，大都兼长《老庄》，鄙视名教，自此“儒墨之迹见鄙，道家之言遂盛”；以支道林、于法兰、竺法雅等为代表的一批名僧，在用《老》《庄》学说来比附教义、解释佛经的同时，还参与谈玄。这些现象主要反映了，当时（　　） A．传统儒学的包容性 B．胡汉交流的频繁性 C．思想文化的多元性 D．外来宗教的本土化 17．魏晋南北朝出现了许多诫子文书，如曹操《诫子植》、嵇康《家诫》、颜延之《家诰》等，最典型者当属诸葛亮的《诫子书》。一般的庶族家庭也十分重视家庭教育。由此可以推知，魏晋南北朝时期（　　） A．儒家思想正统地位开始形成 B．世族文化影响扩大 C．宗法制度社会基础得到巩固 D．印刷技术快速发展 18．一般认为，魏晋南北朝以前为书法的自发阶段，强调书法的实用功能，魏晋以后为书法的自觉阶段，强调书法的审美功能。导致这一变化的主观原因是（　　） A．笔墨纸张等文具的改进 B．特立独行的士人群体的壮大 C．汉字自身的丰富与发展 D．汉末以来社会危机日益严重 19．魏晋时期，受南亚犍陀罗佛教僧服与中国道服颜色双重影响，魏晋僧服为赤，后因戒律约束又由赤改黑。北魏出现以黑、青等色区别僧人身份的做法。北齐与北周服色因皇权影响分别改易为赤、黄。魏晋南北朝僧服颜色变化深刻反映出（　　） A．三教并行政策盛行 B．中印文化交流频繁 C．民间信仰的多元化 D．佛教向本土化发展 20．魏晋南北朝时期，科技领域成就突出，下列属于这一时期成就的是（　　） 著作或代表人物 成就 山 《齐民要术》 中国现存最早一部完整的农书 2 祖冲之 精确地算出圆周率在3.1415926﹣3.1415927之间 3 《禹贡地域图》 提出了绘制地图的方法 44 僧一行 测算出地球子午线长度 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 21．如表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代（　　） 表 时期 概况 高祖、太宗时期 设立文学馆、弘文馆等学士，备君主顾问 高宗、武后时期 学士开始参与决策事务 玄宗时期 开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策 A．翰林学士逐渐控制了决策权 B．文官地位日益提高 C．三省六部制渐趋成熟 D．朝廷内部权力的再分配 22．唐代的使职，是职官本制以外的差遣官，即离开原来的职守去任某事，独立于三省六部制职官系统之外。如表为唐代各阶段使职统计表，此表可以佐证唐代（　　） 时期 任用使职年数 产生一个使职 所需平均年数 使职数占总 数的百分率 高祖至高宗 （618﹣683） 15 4.4 10% 武则天至玄宗 （684﹣755） 64 0.82 45% 肃宗至德宗 （756﹣804） 28 1.75 19% 顺宗至宣宗 （805﹣859） 12 4.58 8% 懿宗至哀帝 （860﹣907） 20 2.4 14% A．官僚体制的成熟演进 B．君相矛盾的尖锐发展 C．政治控制能力的变化 D．中央地方的权力配置 23．唐代规定两京及州县郭（城）内设坊，郊外设村，其它地区继续设里。坊村里的负责人皆称为“正”，即里正、坊正、村正，以司督察，负责“掌按户口，课植农桑；检查非违，催驱赋役”等工作。由此可见，唐朝的基层制度（　　） A．增加了政府的财政收入 B．拓展了地方的制度管理 C．巩固了唐朝的统治基础 D．造成了地方藩镇势力割据 24．里、亭、乡是西汉在全国建立的基层组织。唐朝将乡、里等基层组织统一为村，从法律上实施统一管理。可见基层管理（　　） A．实现了中央对乡里一级的直接管理 B．半自治的性质一度弱化了中央集权 C．官员由中央任命体现国家治理延伸 D．有国家政权干预和控制渐强的趋势 25．“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三丁，新附一百六十四万一千五百口。”该史料述及的这一举措（　　） A．因侨居人口增多而实施 B．按职业对户口进行分类 C．打击了豪强世族的势力 D．促进了商品经济的发展 26．隋朝建立后，命州县官“大索貌阅”，将人口体貌与户籍登记相比较，重新核定户籍，严防不实，然后“输籍定样”，登记各户具体情况，确定各户等级纳税标准。以上举措（　　） A．有利于增加财政收入，加强中央集权 B．查清隐匿人口，消除社会矛盾 C．将丁银平摊到田赋中，稳定社会秩序 D．打击豪强地主，促进人口流动 27．唐朝安史之乱期间和以后，藩镇割据局面持续了100多年。河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立，都要得到朝廷形式上的认可；此外绝大多数藩镇，如中原、边疆、东南型藩镇，其节度使的调任和派遣基本上都由中央决定。由此可知，唐朝藩镇（　　） A．拥兵自重相互混战 B．有效加强中央对地方的控制 C．导致国家由盛转衰 D．一定程度上延续了唐朝统治 28．北宋文人王说指出，“盖唐之乱，非藩镇无以平之，而亦藩镇有以乱之。……故其所以去唐之乱者，藩镇也；而所以致唐之乱者，亦藩镇也。”作者旨在说明（　　） A．唐朝藩镇具有双重作用 B．藩镇割据导致唐朝灭亡 C．藩镇有利于维系唐朝统治 D．藩镇是平定叛乱主要力量 29．唐宋以来，宰相出任藩镇节度使或藩帅带宰相官衔者，称为使相。据表可知唐中后期使相的变化（　　） 时间阶段 数量（位） 出身 所在 结果 唐玄宗 8人 多科举出身；安史之乱后奖赏军功 大部分都为宰相，一直在中央 代天子巡边 唐肃宗——唐懿宗（100年间） 36人 几乎都是藩镇节度使 多数在藩镇，不在中央 形成大量强藩 唐慎宗——唐哀帝（34年间） 67人 强藩霸臣推荐 几乎全部在藩镇，不在中央 藩镇之间频繁征战 A．推动中枢权力体系完善 B．说明藩镇制度名存实亡 C．分割相权加强君主专制 D．表明藩镇割据愈演愈烈 30．唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（　　） A．制度具有重大得缺陷 B．由蕃将充任是严重失误 C．没有边地军队调兵权 D．打破了外重内轻的局面 31．在唐代，脱离原居地户籍流徙他乡的“浮户”，在新居地入籍后称为“客户”。到宋代，不论是否是外来户，凡居住农村，不占有土地、租种地主土地的人户，一概划为客户。唐宋“客户”内涵的变化，主要是由于（　　） A．土地政策的调整 B．人口迁徙的频繁 C．均田制度的瓦解 D．赋税制度的变化 32．唐代初期采用府兵制，征兵对象主要是均田农民，农民忙时务农，闲时参加军事训练，国家打仗时随军出征，自己携带粮食和武器。唐玄宗时，政府改行募兵制，由国家招募职业军人，提供军饷和装备，招募的兵士由专门的军官训练和指挥，长期服兵役。这一变化（　　） A．客观上使农民对国家的人身依附关系减弱 B．推动雇佣关系逐步普及 C．导致藩镇割据局面出现 D．促使均田制度渐趋瓦解 33．《唐律疏议•户婚》规定：“田无文牒，辄卖买者，财没不追。”唐玄宗重申此制：“凡卖买（田地）皆须经所部官司申牒，年终彼此除附。若无文牒辄卖买，财没不追，地还本主。”这种做法（　　） A．活跃了商品经济 B．表明契税制度日益完善 C．维护了均田制度 D．促进庄园式劳作的兴盛 34．有学者指出：隋以前，干部人事裁判制度的裁判权完全掌握在裁判官手中，裁判客体（对象）处于一种被动的地位。而隋唐的科举制度允许士子“怀碟自列”或“投碟自举”，只要有才干，都可以投考，由此体现了裁判客体的自由化。这一变动有助于（　　） A．社会阶层的流动 B．官僚政治的构建 C．中央集权的形成 D．基层治理的完善 35．有学者认为：隋唐实行科举制度以后，朝廷直接授予举子功名官职，这就使功名仕宦荟萃于京师庙堂，而与家族门第相对分离，官僚政治逐渐由“门第至上”向“科第至上”演进。这可以用来说明隋唐时期（　　） A．选官的权力收归于中央 B．中枢决策过程发生异变 C．世家大族势力渐趋式微 D．官僚政治取代贵族政治 36．《隋书》载：“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外，建国门内，绵亘八里，列为戏场。……（开皇）六年（586年），诸夷大献方物。突厥启民以下，皆国主亲来朝贺。”这反映出隋朝（   ） A．社会秩序的稳定 B．统治阶级的腐化 C．国力的繁荣强盛 D．民族矛盾的缓和 37．《通典》记载，隋朝时，各地官仓“储米粟多者千万石，少者不减数百万石”，民间义仓“又皆充满”，仅“京都及并州库，布帛各数千万”。由此可知，隋朝（   ） A．社会经济得到发展 B．统治阶级穷奢极欲 C．运河便利物资流通 D．备战备荒蔚然成风 38．据《隋书》记述：文帝时左藏（国库之一）所贮为钱帛、什彩，大抵是从天下赋调中取得；而右藏（亦国库之一）所贮的金玉、珠宝等物，有的是在市场交易中取得，更多的则是来自地方官员从民间征收的贡纳。这种做法到炀帝时变本加厉。由此可知，隋朝（   ） A．租调制度遭到严重破坏 B．重农抑商的政策已经松弛 C．基层治理取得明显成效 D．民众承担的法外赋税沉重 39．唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐，皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式；武则天以后，皇帝往往亲临颁赦，直接与万民接触，向民众传达意志。这表明唐代（   ） A．专制皇权不断加强 B．统治秩序得以重构 C．民众参政程度提高 D．社会治理方式丰富 40．下面反映了某一历史盛世的相关信息。该历史盛世是（   ） 君主：李世民 贤臣：房玄龄、杜如晦、魏征 农业：劝课农桑政策 民族关系：君主被称为“天可汗” A．文景之治 B．贞观之治 C．开元盛世 D．大定之治 41．唐代陆羽《茶经》记载了江北的蕲、黄、寿、江南的常、宣、歙诸多产茶州都，国家靠榷茶生利，商人大量贩卖茶叶。北方回鹘人入朝后“大趋名马市茶而归”。契丹耶律德光遣使南唐，以羊马交换茶叶。这些现象反映了（   ） A．经济重心逐渐向南方转移 B．茶叶成为外贸的大宗商品 C．饮茶之风盛行于全国各地 D．民族贸易激活了国内市场 42．下表是依据唐代太宗至玄宗初期颁行的礼典大致情况整理的。这可用以佐证唐代（   ） 名称 颁行皇帝 内容 《贞观新礼》 唐太宗 包括吉礼六十一篇，宾礼四篇，军礼十二篇，嘉礼四十二篇，凶礼六篇，国恤五篇，总计一百三十篇，分为一百卷。 （显庆礼） 唐高宗 卷数增至一百三十卷，篇数增至二百九十九篇，“增损旧礼，并与令、式参会改定”。 大唐开元礼 唐玄宗 一百五十卷，包括序例三卷，吉礼七十五卷，宾礼二卷，军礼十卷，嘉礼四十卷，凶礼二十卷。 A．思想出现融合之势 B．注重规范社会秩序 C．政府重视家训编撰 D．实行隆礼重法方针 43．《封氏闻见记》载：公元709年，长安大明宫的梨园内正在举行一场大唐皇家与吐蕃使团的马球友谊对抗赛。观众们的一阵阵呐喊助威声与场边的击鼓奏乐声相互交织，赛场上气氛热烈。据此可知，唐代马球运动（   ） A．根植于久远的历史传统 B．深受社会各阶层喜爱 C．促进了民族之间的交融 D．有利于政权长治久安 44．唐代，都城长安不仅有近万家的流寓突厥居民，还有大量外国留学生，甚至“客（外国人）留长安久者，或四十余年，皆有妻子……安居不欲归”。这表明当时（    ） A．对外贸易的繁荣 B．民族交融的深化 C．统治政策的开明 D．坊市制度的崩溃 45．安史之乱后，河北地区逐渐形成魏博、成德、幽州、义武和横海五大藩镇格局。其中，前三者通称河朔三镇，属于典型的拥兵割据性藩镇，而后两者夹在三镇之间，是唐王朝在开展反割据斗争中建立起来的，节度使基本为朝廷派遣。一般情况下，河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立，都要得到朝廷形式上的认可，否则容易导致军心不稳，造成兵变。这表明中唐以后（    ） A．国家治理体系日益完善 B．中央集权体制适时调整 C．朝廷权威得以有效维系 D．藩镇割据局面得到控制 46．后唐灭梁后，称梁为“伪”。唐庄宗李存勖视梁为僭伪，发展出一套“尊唐贬梁”的书写规范。但在墓志这类较具私人性的文字中，前梁旧臣常用各种方法避书“伪梁”。这说明（   ） A．宗法血缘关系衰落 B．政治立场影响历史认知 C．儒家思想影响淡化 D．正统之争决定价值判断 47．安史之乱后，一些藩镇单靠征收地税往往捉襟见肘，于是或“贪诸土货，下令恤商”，或积极与周边少数民族沟通，进口马匹以武装军备。这反映了唐末藩镇（   ） A．否定了重农抑商政策 B．有利于地方经济的恢复 C．形成与中央对抗之势 D．成为中央财政主要来源 48．（2024·全国·高考真题）隋唐时期，常有商贩运着木材到城中指定区域进行售卖，也有人在城外种植桑树，然后砍伐送到城市作为柴薪进行售卖为生。由此可知，该时期（    ） A．重农抑商政策废弛 B．城市能源问题突出 C．商品经济不断发展 D．市镇经济开始兴起 49．（2024·湖北·高考真题）唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时（    ） A．藩镇的独立性受限 B．官员任免程序规范 C．外重内轻局面出现 D．宦官权力有所扩大 50．依据现有考古墓葬出土的资料可知，在隋代入华粟特男子的世俗服饰中，粟特胡服体系自始至终占据着主导地位，隋代本土服饰虽有出现，但所占比例不大。而在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰。这说明唐代（   ） A．入华粟特人中华文化认同加深 B．民族交融推动服饰多样化 C．大力实行兼收并蓄的文化政策 D．中华文化的对外辐射增强 51．据考古发现，唐代长沙窑生产的部分青釉褐斑壶，在壶口下分别刻有“卞家小口天下有名”和“郑家小口天下第一”的词句。这类词句，在流通领域较广的产品中普遍存在。这种现象反映了（   ） A．家庭手工作坊大量存在 B．青釉产品制造技艺高超 C．生产者较强的宣传意识 D．诗歌发展助推经济繁荣 52．下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对abcd四处出现起伏的原因分析正确的是（   ） A．a处处于低潮受西汉尊崇儒术的影响 B．b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动 C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击 D．d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动 53．东晋南朝时期，社会上逐渐形成了隐逸的文化精神风貌：游离于政治，慕尚隐逸；游离于现世、遁入空门；游离于礼法，注重性情；游离于国家，推崇个体等。这一状况（   ） A．促使佛道思想成为主流思想 B．源于封建统治者的大力提倡 C．有利于文学艺术的推陈出新 D．反映出南北社会发展差距缩小 54．唐高祖以老子出函谷关的传说为基础，认为老子乃陇西李氏先祖，要求全国各地大修老子庙并亲自主持拜祭老子的典礼。唐太宗也曾以政令、诏书等形式提高道教的地位。由此可知，唐初（   ） A．道教成为唐朝的“国教” B．传统主流思想受到冲击 C．朝廷依靠黄老之学治国 D．儒学、佛教被官方压制 55．中国人对莲花的喜爱古已有之，《楚辞》中有“集芙蓉以为裳”的诗句，佛经中亦将莲花作为“出尘离染”的净土的象征。魏晋南北朝时期，莲花纹被广泛应用在陶瓷器上，呈现出丰富的变化（下图所示）。莲花纹器皿的大量出现一定程度上源于此时期（   ） 南朝青釉瓣纹盖罐    北朝青釉莲花尊 A．陶瓷器的生活化 B．佛教的广泛传播 C．政府的积极提倡 D．民族的频繁 56．东晋十六国时期，后秦官府设立僧官制度，即君主通过赐予僧团领袖官位、爵禄的方式，笼络佛教领袖，促使僧团组织置于世俗权力秩序控制之下。僧官制度的设立（   ） A．完成了佛教的中国化 B．实现整个社会秩序的稳定 C．儒学统治地位的确立 D．表明佛教日益受政府控制 57．有学者指出：“我国文学，自先秦之世，即已有南北两派之不同，大抵南方缠绵婉约，北则慷慨悲凉。”北周时期，诗歌语言典雅明丽，意境悠远，与齐梁诗歌的风格极为相似。这一变化体现了（   ） A．文化重心南移完成 B．南北文化的交融 C．儒家思想受到挑战 D．市民文学的兴起 58．“飞天”是佛教的重要艺术形式之一。北魏以前，莫高窟早期飞天多为男性，且都是上半身赤裸，双手合十具有浓厚的印度色彩。北魏后期，飞天开始向女性化发展，五官均匀，身上的飘带数量多达四五条，营造出飞动升空的视觉效果。这表明（    ） A．时代变迁影响壁画艺术风格 B．各民族间的文化交融加速 C．外来文化决定飞天风格变化 D．北魏儒学受到巨大的冲击 59．下图为北魏孝文帝第五子元怀（488—517年）的墓志铭。这是一种介于隶书和楷书之间的新书体、史称“魏碑体”，呈现出古朴、自然、刚劲、雄壮等风格。据此可知，“魏碑体”（    ） A．代表北朝书法的最高成就 B．反映了民族交融的时代特征 C．体现了大一统王朝的气象 D．主要在上层社会范围内流行 60．唐代的诗歌繁荣、种类丰富，其中讽喻诗具有明显的“谏言”性质。如白居易曾说：“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，要“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。”这说明唐代讽喻诗（    ） A．具有经世精神 B．促进监察制度的变革 C．展现开元盛世 D．推动科举制度的繁荣 61．年号关涉封建政权的正统地位与合法性，不可丝毫错用和妄用，但身在北魏的郦道元却于《水经注》（成书于北魏晚期）中屡次使用南朝年号，如“元嘉”在《江水注》中出现三次、在《温水注》中出现四次。这反映了作者（   ） A．对南朝优秀文化的向往 B．追求天下重新统一的旨趣 C．对北朝日渐衰微的失望 D．历史地理融合的学术追求 62．南北朝时医学、算学先后进入官学，唐代还有明算科和医举，并建立了太史局、太医署、太仆寺等直接服务于朝廷的职业性科学研究和教育机构。这（   ） A．反映选官制度的严密性 B．冲击了传统科举制度 C．体现国家重视实用科学 D．提升了官员文化素质 63．下图为古代中国某一时期对外交通示意图，据此可知（   ） A．①路线可证中国与古希腊的官方往来 B．②路线在汉武帝时期派人进行了探索 C．③路线开辟得益于使用先进的磁罗盘 D．④路线为日本高僧鉴真来唐提供路径 64．（2024·江苏·高考真题）魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（    ） A．源于北方士族南迁 B．影响南北方政权频繁更替 C．有利于儒学的复兴 D．导致“三教合归儒”的局面 65．（2024·安徽·高考真题）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（    ） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 66．（2024·甘肃·高考真题）据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代（    ） A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 67．永嘉南渡后，玄学清谈在江南风靡一时，而在北方几乎断绝。且南学重义解，儒经注疏多以老庄之言，与汉人说经相去甚远；北学则重名物训诂，与南学差异甚大。这反映了（    ） A．儒学地位深受道家冲击 B．南北学说并存发展 C．北方学术因南迁而凋敝 D．南学继承汉代经学 68．有学者指出，促使唐初诗风转变的决定性因素并不是贞观君臣所提倡的典正富丽的雅音，而是他们所开创的功业本身让中下层文人产生深深的认同感和归属感。该学者意在强调（    ） A．经济繁荣塑造时代精神 B．朝廷政策推动诗歌繁荣 C．下层文人更有革新意识 D．家国意识影响文学创作 69．西晋杰出地图学家裴秀汇编的《禹贡地域图》18篇，是中国有文献可考的最早的历史地图集，包括以时期分幅的疆域政区图和以主题分幅的山水地形图。裴秀还提出了著名的“制图六体”（比例尺、方向、距离、高取下、方取斜、迂取直）。据此可见（   ） A．中国的地图绘制技术领先西方 B．中国人的时空地域观由来已久 C．魏晋是我国科技发展的高峰期 D．古代中国的绘图技术还不成熟 70．下图是陕西西安何家村遗址中出土的钱币。据此可推断（   ） A．中华文明影响日本古代文化 B．唐朝与日本经济往来频繁 C．日本效仿唐代政治文化制度 D．儒家大同思想的广泛影响 （二）、材料题（共三题） 1．阅读材料，回答问题 材料  诸葛亮（181-234年），三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。为了使农民安于生产，他强调唯劝农业，无夺农时，唯薄赋敛，无尽民财，禁止豪强地主掠夺农民土地。诸葛亮很重视水利，他在都江堰设置揠官，派一千二百名堰丁对都江堰进行维护，此举保证了成都平原的农业灌溉，使成都平原出现了“沟洫脉散，疆里绮错，黍稷油油，粳稻莫莫”的繁荣景象。蜀汉地域较小、人口较少，诸葛亮多次伐魏，又多因粮尽而退军。为了解决这一问题，诸葛亮利用军队在汉中地区进行屯田生产。诸葛亮还利用蜀汉的自然条件发展手工业生产，蜀汉的丝织业得到了繁荣。诸葛亮实行盐铁官营政策，设置司盐校尉管理盐的生产和销售，设司金中郎将负责农具和军器生产。 ——摘编自漆侠《中国改革史》 (1)根据材料，概括诸葛亮在经济上所采取的措施。 (2)根据材料并结合所学知识，简评诸葛亮的经济措施。 2．阅读材料，回答问题。 材料一：前秦时，苻坚颠覆了传统的“华夷之辨”思想，不仅提出“今四海事旷，兆庶未宁，黎元应抚，夷狄应和”，还指出：“朕方混六合为一家，视夷狄为赤子”。在此思想指导下，苻坚欲以柔性政策取代兵戈实现族际征服，对胡族首领如慕容垂等予以厚待，并将以王猛为代表的非氐族势力纳入前秦统治阶层，在王猛等的推动下前秦政权逐渐成为五胡之中唯一的集权国家。 ——摘编自袁宝龙《从国家兴衰看前秦民族政策之得失》 材料二：唐朝初期，政府在通过武力征服稽胡、党项等民族的同时，还通过分化、打击等手段逐步瓦解突厥等势力，既巩固了边疆安全，扩大了国家疆域，也给少数民族带来了诸多不幸和灾难。唐政府在唐太宗“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”思想指导下，对周边民族以宽和团结的政策，并得到各民族的衷心拥护。唐政府还总结了历代的经验，在边疆民族地区广设羁縻都督府、州，由中央政府授予少数民族首领都督、刺史等职，以管理本民族事务；在重要地区则设都护府，以加强对少数民族的领导。唐政府还给少数民族首领各种优待，如：朝贡后，回赐给其锦袍金带、粮食和田地，赐予李姓，留宿卫等。此外，唐政府还对周边少数民族大规模实行“和亲”政策和“互市”政策，以加强中央王朝和各少数民族的联系。 ——摘编自王炼炼《唐宋王朝关于民族问题的理论认识》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析苻坚的民族政策形成的有利条件。 (2)根据材料二并结合所学知识，概述唐朝民族政策的特点。综合上述材料，谈谈前秦和唐朝民族政策的历史意义。 3．阅读材料，完成下列要求。 材料一  2016年5月21日，广东省博物馆邀请中山大学人类学系姚崇新教授进行了主题名为《佛教在中国传播》的讲座。其中谈到，僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”，把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”。僧人要尊敬父母，也提倡忠君爱国。隋代二所，度僧尼二十三万六千二百人，译经八十二部。唐朝并没有把官方认可的解释当作不容置疑的正统，有关官方解释的争论是被允许甚至受到鼓励。佛寺从布局到建筑本身的阁楼、密檐、雕墙粉壁等都发展成了中国的民族形式。悬空寺的最高处为“三教殿”，殿内正中供奉的是如来佛祖，佛祖右手边（南侧）为老子，左手边（北侧）为孔子。但南北朝末期曾出现过大规模的灭佛现象，如北周灭北齐后，周武帝尽灭齐境佛教，结果“五众释门减三百万，皆复还归编户（非编户不纳粮交税），僧寺所占民田，悉数归还，三宝福财，簿录入官，民役稍稀，租调年增，兵师日盛。 材料二  佛教自汉代传入中国，至今已2000年。它深刻地影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教绝不是一种孤立的信仰，它一直与不同时代，不同地区的各种哲学思想，民间的风俗习惯社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合在一起。 ——摘编自《佛教传入中国后的影响》 （1）根据材料一，指出佛教传入中国的特点。 （2）根据材料一二并结合所学知识，说明佛教传入中国的影响。 专题03答案 （1） 选择题 1．南朝刘宋政权建立后，士族的兵权首先被剥夺，刘氏宗室督总诸军，士族仍然可以不受改朝换代的影响而继续保持官位不坠。从刘宋到萧梁，士族出身的官员比例从72%逐渐降至52.8%。这反映了南朝时期（　　） A．门阀士族社会影响力巨大 B．社会阶层流动空间受限 C．政治和权力结构发生变异 D．江南大族势力逐渐崛起 【分析】本题主要考查南朝门阀政治的演变，提取材料信息并结合所学知识分析作答。 【解答】根据材料“南朝刘宋政权建立后，士族的兵权首先被剥夺，刘氏宗室督总诸军”“从刘宋到萧梁，士族出身的官员比例从72%逐渐降至52.8%。”结合所学知识可知，随着南朝政治局面的变动，士族失去兵权并且政治地位下降，南朝的政治和权力结构发生变异，C项正确； 根据材料可知，门阀士族社会影响力在削弱，排除A项； 根据材料“士族出身的官员比例从72%逐渐降至52.8%。”可知，士族遭受打击，有利于加快社会阶层流动，排除B项； 材料反映了南朝时期江南大族势力的削弱，不是崛起，排除D项。 故选：C。 【点评】本题主要考查南朝门阀政治的演变，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。 2．自东晋以后，士族子弟以出身做尚书郎为耻辱，高门不屑就任，即便就任也不用心办事。南梁时期谢朏任司徒、尚书令，“素惮烦……职事多不览”。这些现象反映出（　　） A．尚书台的权势地位下降 B．门阀士族统治暗含危机 C．偏安朝廷丧失统治基础 D．寒门士人受到君主重用 【分析】本题考查从汉至元政治制度的演变，要求运用所学分析解读题干信息。 【解答】材料表明在东晋和南梁时期，一些世家大族子弟不想做官，并且做官了也不勤于政事，这不利于统治稳定，B项正确； 材料体现的官职有尚书令和司徒等，不能单方面说尚书台的权势地位下降，排除A项； 材料只是体现士族子弟不愿意做官，不是偏安朝廷丧失统治基础，排除C项； 材料不涉及寒门士人是否受到重视的问题，排除D项。 故选：B。 【点评】本题考查从汉至元政治制度的演变，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。 3．从刘宋开始，负责往来于朝廷与州镇之间传递文书的官员典签（签帅）的地位得以提高，他们往往由皇帝任命寒门士人担任，辅助地方州镇长官处理事务，拥有随时将情况直接报告给朝廷的权利，出现了“惟闻有签帅，不闻有刺史”的状况。这（　　） A．导致了门阀士族的衰落 B．推动了中央集权的加强 C．完善了官吏考选的制度 D．埋下了军阀割据的隐患 【分析】本题考查从汉至元政治制度的演变，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。 【解答】根据材料意思可知：负责朝廷与州镇传递文书的典签地位提高，并由皇帝任命的寒门担任，随时将地方情况上报朝廷，利于推动中央集权的加强，B项正确； 门阀士族的衰落是多方面因素综合作用的结果，寒门的典签的任用及权势提高会进一步打击门阀士族势力，但非其导致，排除A项； 材料主旨是典签地位提高加强了中央集权，没有涉及官吏考选制度的完善，排除C项； 此举利于削弱地方州镇长官的势力，利于加强中央集权，排除D项。 故选：B。 【点评】本题考查从汉至元政治制度的演变，学生需中国古代政治制度的主要特点。 4．征辟制度是由公府和州郡两千石以上的官吏本人直接辟除一些人到自己官衙中做掾吏的选官制度，东汉末期这一制度相当盛行，结果在政治上出现了“名公巨卿以能致贤才为高，而英才俊士，以所依凭为重”的现象。据材料可知，征辟制度的盛行（　　） A．是封建选官制度的一大进步 B．成为士大夫做官的主要途径 C．推动了九品中正制度的形成 D．有效地维护了中央集权制度 【分析】本题主要考查的是汉代的选官制度，解答本题需要紧扣关键信息“名公巨卿以能致贤才为高，而英才俊士，以所依凭为重”并联系选项分析。 【解答】A.是科举制度的影响，故A项错误； B.是察举制的作用，故B项错误； C.材料“名公巨卿以能致贤才为高，而英才俊士，以所依凭为重”可知，征辟制度中品评和出身的考量相当重要，因此该制度推动了九品中正制度的形成，故C项正确； D.由材料“由州郡两千石以上官吏本人直接辟除一些人到自己官衙中做掾吏”，可知这一现象的盛行可使掾吏与地方主官之间形成一种私恩关系，从而导致地方势力膨胀，最终威胁中央集权，故D项错误。 故选：C。 【点评】本题主要考查的是汉代的选官制度，考查获取和解读信息、调动和运用知识、论证和发现问题的能力。 5．九品中正制度规定，中正一定是现任的朝廷大官，亦由朝廷委任。这样虽然把原来跟朝廷相对立的乡里清议纳入朝廷选举的轨道，但东汉以来地方大姓对乡里清议的私家操纵也由此取得合法地位。由此可见九品中正制（　　） A．是中央和地方大族相互妥协的结果 B．清除了汉代察举制的弊端 C．使中正官控操控了选人大权 D．沉重打击了地方大族势力 【分析】本题主要考查九品中正制，解答本题只需正确解读题干所给材料中“中正一定是现任的朝廷大官，亦由朝廷委任。这样虽然把原来跟朝廷相对立的乡里清议纳入朝廷选举的轨道，但东汉以来地方大姓对乡里清议的私家操纵也由此取得合法地位”的主旨即可。 【解答】A．依据题干所给材料中可以看出，中正官的选任权由中央掌控的同时，地方大姓的推荐权也获得了合法地位，从而使大姓名土与政府的矛盾取得协调，这可以说明九品中正制是中央和地方大族相互妥协的结果。 B．结合所学知识可知，“清除了”说法错误。 C．题干所给材料还突出了乡里清议对选官的影响，中正没有垄断官员的选拔。 D．题干所给材料说明实际上承认了地方大族的利益。 故选：A。 【点评】本题主要考查九品中正制，考查学生获取、解读信息的能力，难度较小。 6．魏晋时期，地方豪强聚族而居。特别是永嘉之乱以来，大量流民依附于豪族庄园，豪族大土地经营所构成的庄园规模很大，史料记载“豪人之室，连栋数百，膏田满野。奴婢千群，徒附万计”。魏晋庄园经济（　　） A．缓和了社会主要矛盾 B．促使区域经济均衡增长 C．提高了土地的利用率 D．妨碍了小农经济的发展 【分析】本题主要考查中国古代土地制度的演变，解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并紧密结合所学知识中关于中国古代土地制度的演变的相关内容进行分析作答。 【解答】题干所示为魏晋时期，庄园经济发达，豪强大族广占土地，这不利于小农经济发展，D项正确； 题干所示并不涉及缓和阶级矛盾的信息，A项不选； “促使区域经济均衡增长”和题干主旨不符，B项不选； 庄园经济和土地利用率无关，C项错误。 故选：D。 【点评】本题主要考查中国古代土地制度的演变，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力，中国古代土地制度的演变属于考试重点内容，考生平时应加强相关习题的练习，不断总结相关知识点，提高自己的理解能力和解题能力。 7．在汉末兼并战争中，曹因控制了汉献帝，使舆论大多倒向他这一边如袁绍举兵攻打曹操时，其谋士沮授认为：“曹操是兴义兵奉天子顺义而为，袁绍攻曹乃是兴无名之师的不义之举。”这反映出当时（　　） A．曹操是传统文化捍卫者 B．兼并战争不得人心 C．儒家君臣伦理影响力强 D．主流思想受到冲击 【分析】本题考查儒家思想的发展演变。主要考查儒家思想对人们政治态度的影响，注意解读材料。 【解答】通过材料可以看出，曹操因为控制汉献帝，从而使有了奉天子令兴兵的权利，使得舆论支持他，这实际上反映出儒家君臣纲常伦理思想对人们的影响，故C正确； 材料信息并未体现出曹操捍卫传统文化，排除A； 兼并战争不得人心，不符合材料的主旨，排除B； D在材料中无法体现，排除D。 故选：C。 【点评】解答本题关键是学生能够通过材料并结合所学知识分析曹操挟天子以令诸侯行为得到人们认可，主要就是因为卢家君臣思想对人们思想的影响，主要考查学生对材料信息的解读能力和知识的迁移运用能力。 8．南朝人名常有寓意。如文学家任昉，字彦昇，小字阿堆。其中“昉”暗寓任氏为北方齐地高门，“昇”暗指任氏随南方习俗，“阿”是吴地长辈对晚辈的爱称，“堆”比喻他为南方阜上的鸟，一飞冲天。任昉的名字主要反映了（　　） A．魏晋南北朝时期经济重心南移完成 B．魏晋南北朝时期南方汉族人大量北迁 C．魏晋南北朝时期南迁士族融合南北文化的状态 D．魏晋南北朝时期国家统一的状况 【分析】本题考查古代经济中心南移的相关知识，准确解读材料信息是解题的关键。 【解答】三国两晋南北朝时期，江南地区经济才得以开发，故A错误。 B说法错误，故排除。 材料“‘昉’暗寓任氏为齐地高门”“‘昇’暗指任氏随南方习俗”“‘阿’是吴地长辈对晚辈的爱称”说明南迁士族融合南北文化的状态。故C正确。 魏晋南北朝时期中国处于分裂状态，故排除D。 故选：C。 【点评】本题考查中国古代经济中心南移的相关知识，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力。本题材料设置有一定的难度。 9．据考古资料显示，仅在广东的魏晋南北朝墓葬与窖藏中，发现的波斯银币就有三批、三十余枚。《南史•吴平侯景传》称“广州边海，旧饶，外国舶……岁十余至”。《南齐书•东南夷传》也称广州“商舶远届，委输南州，故交广富实”。这可以用来说明当时（　　） A．海外贸易占据主导 B．江南经济得到开发 C．经济重心南移完成 D．经济结构发生变动 【分析】本题考查古代中国经济的南移，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。 【解答】根据材料和所学可知，广东魏晋南北朝墓葬和窖藏发现了大量波斯银币，《南史•吴平侯景传》《南齐书•东南夷传》均记载了广东地区海外贸易的发达。这是因为魏晋南北朝时期，江南经济获得开发，促进了广东地区海外贸易的发展，B项正确； 此时仍然是小农经济占据主导地位，排除A项； 南宋时期，经济重心南移完成，排除C项； 题干材料没有涉及经济结构的变动，排除D项。 故选：B。 【点评】本题考查古代中国经济的南移，学生需掌握古代中国经济重心南移的过程、原因和影响。 10．魏晋南北朝时，南齐政府曾出钱亿万，面向市场筹措物资以平抑物价，救灾度荒，称为和市。和市规定，采购的必须是“土俗所产者”，如在扬州和南徐州“市籴”，建业和江州等先“市米”，再买“丝绵纹绢布”、“胡麻”和“布腊”等。从颁布诏书到执行完成仅一年。这反映了（　　） A．经济重心完成南移 B．南方经济发展迅速 C．民族交融局面深化 D．区域经济差距增大 【分析】本题考查了魏晋南北朝的民族交融，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。 【解答】魏晋南北朝时，政府出资在江南地区购买当地出产的粮食、手工业产品等，以平抑物价，救灾度荒，反映江南地区经济发展，物产丰盈，B项正确； A是南宋，排除； 魏晋南北朝时期南方经济的发展与相对安定局面、北方人口南迁等因素有关，与民族交融关系不大，排除C项； 材料只能反映江南地区的经济发展，看不出经济差距情况，排除D项。 故选：B。 【点评】本题考查了魏晋南北朝的民族交融，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。 11．魏晋时期的名士们多光身着宽大外衣，或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣，并不等中衣，此衣式仅见于这一时代；女子服饰则长裙曳地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，表现出优雅飘逸的风格。宽衣博业成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。这种服饰装则必备（　　） A．是这一时期民族交流的体现 B．反映出佛道老庄思想的盛行 C．表明儒学统治地位逐步崩塌 D．说明名士能够引领时代习俗 【分析】本题考查了三国至隋唐的文化，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。 【解答】根据材料“魏晋时期的名士们多光身着宽大外衣，或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣，并不等中衣，此衣式仅见于这一时代；女子服饰……表现出优雅飘逸的风格”及所学知识，崇尚虚无，力求轻松、自然、随意的感觉，这明显是受到清静无为的老庄思想的影响，反映出佛道老庄思想的盛行，B项正确； 魏晋时期名士的服饰并非受到少数民族服饰的影响，不能反映民族交流，排除A项； 虽然此时期佛教和道教冲击儒家思想，但儒学统治地位并没有“崩塌”，排除C项； 材料中魏晋名士的习俗是因为政治上动荡，思想上老庄盛行，并非因为名士的引领，排除D项。 故选：B。 【点评】本题考查了三国至隋唐的文化，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。 12．《晋书•陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书•张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（　　） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 【分析】本题考查了魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。 【解答】根据材料可知，陶侃为武昌太守时，在郡东设立夷市，郁州也多和魏人交市，说明魏晋南北朝时期，互市交易促进了南北民族交往，C项正确； 材料强调的是国内南北经济交流，和海外贸易无关，排除A项； 材料强调的是南北互市，没有体现市镇的兴起，排除B项； 宋朝设立榷场，与少数民族政权进行经济交流，排除D项。 故选：C。 【点评】本题考查了魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。 13．研究发现，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中及中地区。据此可知（　　） A．游牧文化与农耕文化逐步交融 B．经济重心逐渐南移 C．北方的主要民居类型发生变化 D．边疆和内地一体化 【分析】本题考查了中国古代民族交融，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。 【解答】根据材料“内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中及中地区”并结合所学可知，帐篷形象和少数民族的游牧习俗有关，帐篷形象的墓葬从东汉至魏晋到隋唐时期的分布范围不断扩大，体现了游牧文化与农耕文化逐步交融，A项正确； 材料不涉及经济重心的转移，排除B项； 材料只是强调出现帐篷形象，不代表北方的主要民居类型发生变化，排除C项； 仅仅通过帐篷形象的出现，不能得出边疆和内地一体化的结论，排除D项。 故选：A。 【点评】本题考查了中国古代民族交融，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。 14．魏晋时期游牧民族大量南迁，建立众多汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，魏晋时期（　　） A．人口迁移促进南北方文化交流 B．民族交融呈现双南互动特征 C．政权更迭加速少数民族封建化 D．丝路贸易丰富中原经济生活 【分析】本题侧重于考查魏晋南北朝的民族交融，解题关键信息是“建立众多汉化政权”“农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术”“胡虏”。 【解答】A.材料也没有涉及南方汉语的状况，不能体现南北方的文化交流，排除； B.魏晋时期，内迁少数民族学习汉族典章制度建立汉化政权，农书中记载了少数民族的饮食技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音，各族之间频繁接触，通婚杂居，互相影响，这体现了民族交融的双向互动特征，正确； C.材料未强调少数民族政权更迭从而导致少数民族政权封建化进程加快，排除； D.材料无从体现中原经济生活的丰富是源于丝路贸易，排除。 故选：B。 【点评】本题侧重于考查魏晋南北朝的民族交融，答题关键在于对材料的分析和相关知识点把握。 15．西晋后，洛阳的正音“南染吴越，北杂夷虏”，扬州则“侨吴混合之语音最盛行”，而且“此种相互通化作用范围甚广”。此外，南北朝间国书往来，本来的套话是“想彼境内宁静，此率土安和”，后来为“欲示无外之意”而不分彼此，改成“想境内清晏，今万国安和”。这些可用于说明魏晋南北朝时期（　　） A．分裂中蕴含着大一统趋势 B．专制主义中央集权的加强 C．南北地区文化已实现统一 D．少数民族封建化成效显著 【分析】本题考查魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展，要求运用所学分析解读题干信息。 【解答】根据材料可知，魏晋南北朝时期是中国大分裂时代，但是正因为分裂割据战争促使统一的因素在悄悄萌生，首先是流民和移民的大潮推动语言文字的交流与融合，语言文字的统一成为走向政治统一的前奏，A项正确； 这一时期专制主义中央集权减弱，排除B项； 南北文化实现统一不符合史实，排除C项； 材料并未强调少数民族学习汉族政治文化，而是民族交融过程中为政治统一创造了条件，排除D项。 故选：A。 【点评】本题考查魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。 16．魏晋南北朝时期，以“竹林七贤”为代表的一批近乎佯狂的玄学家，大都兼长《老庄》，鄙视名教，自此“儒墨之迹见鄙，道家之言遂盛”；以支道林、于法兰、竺法雅等为代表的一批名僧，在用《老》《庄》学说来比附教义、解释佛经的同时，还参与谈玄。这些现象主要反映了，当时（　　） A．传统儒学的包容性 B．胡汉交流的频繁性 C．思想文化的多元性 D．外来宗教的本土化 【分析】本题考查古代思想的发展，需要结合古代佛教思想和道教思想的特征来解答。 【解答】材料反映玄学家推崇道家思想，排斥传统儒学，而佛教人士借用道家思想解释佛教经义，思想活跃局面体现了思想文化的多元性，C项正确； 思想儒学的包容性表现为儒学开放兼容其它思想学说，排除A项； 材料没有体现汉族和少数名族之间的交流，排除B项； 外来宗教的本土化在保持其自身独特性的同时，接受本土文化的改造，从而使自身从内容到形式都与传入地有所不同，表现出鲜明的本土特色，排除D项。 故选：C。 【点评】本题考查古代思想的发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。 17．魏晋南北朝出现了许多诫子文书，如曹操《诫子植》、嵇康《家诫》、颜延之《家诰》等，最典型者当属诸葛亮的《诫子书》。一般的庶族家庭也十分重视家庭教育。由此可以推知，魏晋南北朝时期（　　） A．儒家思想正统地位开始形成 B．世族文化影响扩大 C．宗法制度社会基础得到巩固 D．印刷技术快速发展 【分析】本题主要考查儒家思想的发展演变，考生可根据材料“如曹操《诫子植》、嵇康《家诫》、颜延之《家诰》等，最典型者当属诸葛亮的《诫子书》。一般的庶族家庭也十分重视家庭教育”分析。 【解答】结合所学知识可知，士族势力强大的魏晋南北朝时期，包括庶族在内的社会阶层普遍重视家庭教育，可以推知当时世族文化影响扩大，B项正确； 儒家思想正统地位开始形成是在西汉时期，A项错误； 宗法制度社会基础早在春秋战国时期已经瓦解，C项错误； 印刷技术快速发展是在唐宋时期，D项错误。 故选：B。 【点评】本题主要考查儒家思想的发展演变，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。 18．一般认为，魏晋南北朝以前为书法的自发阶段，强调书法的实用功能，魏晋以后为书法的自觉阶段，强调书法的审美功能。导致这一变化的主观原因是（　　） A．笔墨纸张等文具的改进 B．特立独行的士人群体的壮大 C．汉字自身的丰富与发展 D．汉末以来社会危机日益严重 【分析】本题考查中国古代的书画成就。题干中的关键信息是“主观原因”。 【解答】材料中的“主观原因”主要是人的原因，而根据所学知识可知，魏晋以后士大夫群体不断壮大，即是书法强调审美功能的主观原因，故B正确。 A、C是客观原因，D是客观因素且与材料内容关系不大，故排除。 故选：B。 【点评】本题是中档题，主要考查考生对基础知识的理解、调动与运用知识的能力和唯物史观、时空观念、历史解释等素养。魏晋时期，士人群体的形成和笔墨纸张的改进，推动书法艺术开始进入自觉阶段。东晋王羲之被称为“书圣”，名作是《兰亭序》。 19．魏晋时期，受南亚犍陀罗佛教僧服与中国道服颜色双重影响，魏晋僧服为赤，后因戒律约束又由赤改黑。北魏出现以黑、青等色区别僧人身份的做法。北齐与北周服色因皇权影响分别改易为赤、黄。魏晋南北朝僧服颜色变化深刻反映出（　　） A．三教并行政策盛行 B．中印文化交流频繁 C．民间信仰的多元化 D．佛教向本土化发展 【分析】本题考查了魏晋南北朝时期的儒佛道思想，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。 【解答】根据材料“受南亚犍陀罗佛教僧服与中国道服颜色双重影响，魏晋僧服为赤，后因戒律约束又由赤改黑”“北齐与北周服色因皇权影响分别改易为赤、黄”和所学可知，魏晋时期的佛教僧人衣服服色受到中国本土文化的影响，说明的是佛教向本土化发展，D项正确； 唐朝时期，统治者推行三教并行政策，排除A项； 材料强调的是佛教的本土化，非中印文化交流频繁，排除B项； 材料与民间信仰多元化无关，排除C项。 故选：D。 【点评】本题考查了魏晋南北朝时期的儒佛道思想，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。 20．魏晋南北朝时期，科技领域成就突出，下列属于这一时期成就的是（　　） 著作或代表人物 成就 山 《齐民要术》 中国现存最早一部完整的农书 2 祖冲之 精确地算出圆周率在3.1415926﹣3.1415927之间 3 《禹贡地域图》 提出了绘制地图的方法 44 僧一行 测算出地球子午线长度 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【分析】本题考查三国至隋唐的科技，解答本题需要掌握魏晋南北朝时期的科技成就。 【解答】所学知识可知，北朝时期贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早一部完整的农书，①正确，南朝祖冲之精确地算出圆周率在3.1415926至3.1415927之间，②正确，西晋裴秀《禹贡地域图》提出了绘制地图的方法，③正确，①②③正确，A项正确； 唐朝时期的僧一行测算出地球子午线长度，不符合材料时间，④不符合题意，排除BCD项。 故选：A。 【点评】本题考查三国至隋唐的科技，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。 21．如表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代（　　） 表 时期 概况 高祖、太宗时期 设立文学馆、弘文馆等学士，备君主顾问 高宗、武后时期 学士开始参与决策事务 玄宗时期 开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策 A．翰林学士逐渐控制了决策权 B．文官地位日益提高 C．三省六部制渐趋成熟 D．朝廷内部权力的再分配 【分析】本题考查中国古代的政治制度。解题的关键是正确分析表格信息，分析得出材料反映了唐代翰林学士由备君主顾问到参与决策，说明翰林学士获得了决策国家事务的权力，体现了朝廷内部权力的再分配。 【解答】根据表格内容可知，唐代翰林学士由备君主顾问到开始参与决策再到专掌诏令起草，正式参与决策，说明翰林学士逐渐获得了决策国家事务的权力，成为决策集团的一分子，即在朝廷内部决策权力进行了重新分配，故D正确。 翰林学士是逐渐参与决策权力，决策权始终还是归皇帝所有，排除A。 仅根据翰林学士地位的变化无法证明文官地位得到提高，排除B。 三省六部制出现于魏晋南北朝时期，在唐前期就已经趋向成熟，排除C。 故选：D。 【点评】本题考查唐朝中央官制演变的把握，旨在考查学生解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。 22．唐代的使职，是职官本制以外的差遣官，即离开原来的职守去任某事，独立于三省六部制职官系统之外。如表为唐代各阶段使职统计表，此表可以佐证唐代（　　） 时期 任用使职年数 产生一个使职 所需平均年数 使职数占总 数的百分率 高祖至高宗 （618﹣683） 15 4.4 10% 武则天至玄宗 （684﹣755） 64 0.82 45% 肃宗至德宗 （756﹣804） 28 1.75 19% 顺宗至宣宗 （805﹣859） 12 4.58 8% 懿宗至哀帝 （860﹣907） 20 2.4 14% A．官僚体制的成熟演进 B．君相矛盾的尖锐发展 C．政治控制能力的变化 D．中央地方的权力配置 【分析】本题主要考查了唐朝政治制度，要求学生结合唐朝政治制度的特征及影响来分析。 【解答】根据材料“唐代的使职，是职官本制以外的差遣官，即离开原来的职守去任某事，独立于三省六部制职官系统之外”并结合所学可知，使职体现的是皇权的强化，材料中唐朝任用使职年数、产生一个使职所需平均年数、使职数占总数的百分率随着皇权的强化而增多，皇权的衰落而减少，说明唐朝政治控制能力的变化，C正确； A是三省六部制，排除； 材料没有体现君相矛盾，排除B； D与材料无关，排除。 故选：C。 【点评】本题主要考查了唐朝政治制度，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。 23．唐代规定两京及州县郭（城）内设坊，郊外设村，其它地区继续设里。坊村里的负责人皆称为“正”，即里正、坊正、村正，以司督察，负责“掌按户口，课植农桑；检查非违，催驱赋役”等工作。由此可见，唐朝的基层制度（　　） A．增加了政府的财政收入 B．拓展了地方的制度管理 C．巩固了唐朝的统治基础 D．造成了地方藩镇势力割据 【分析】本题主要考查中国古代的管理制度，要求学生结合唐朝基层管理制度的特征来分析。 【解答】朝设立社会基层组织及负责人，负责“掌按户口，课植农桑；检查非违，催驱赋役”，加强对基层的管理，有利于巩固唐朝的统治，故选C； 材料信息无法体现唐朝基层制度推行的结果，排除A； B材料信息无法体现，排除； 唐朝设立社会基层管理组织及负责人，有利于加强对地方的管理，加强了中央集权，不是造成藩镇割据的原因，排除D。 故选：C。 【点评】解答本题要搞清楚唐朝基层管理制度的特点和影响，学生要有一定的结合所学知识理解材料的能力。 24．里、亭、乡是西汉在全国建立的基层组织。唐朝将乡、里等基层组织统一为村，从法律上实施统一管理。可见基层管理（　　） A．实现了中央对乡里一级的直接管理 B．半自治的性质一度弱化了中央集权 C．官员由中央任命体现国家治理延伸 D．有国家政权干预和控制渐强的趋势 【分析】本题主要考查从汉至元政治制度的演变，解答本题需正确解读题干所给材料中“里、亭、乡是西汉在全国建立的基层组织。唐朝将乡、里等基层组织统一为村，从法律上实施统一管理”的主旨，并正确掌握地方行政制度演变的趋势。 【解答】A．依据题干所给材料可知，“实现了中央对乡里一级的直接管理”只适合西汉。 B．结合所学知识可知，无论是西汉的里、亭、乡，还是唐朝对村的管理，都是加强中央集权的表现，而非地方自治。 C．官员的任命方式在题干所给材料中没有涉及。 D．依据题干所给材料中“里、亭、乡是西汉在全国建立的基层组织”“唐朝将乡、里等基层组织统一为村，从法律上实施统一管理”可知，无论是西汉、还是唐朝朝，对基层组织都有严格的管理，国家力量进行干预，而且唐朝时更是上升到“法律”层面，有国家政权干预和控制渐强的趋势。 故选：D。 【点评】本题主要考查从汉至元政治制度的演变，考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力，难度中等。 25．“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三丁，新附一百六十四万一千五百口。”该史料述及的这一举措（　　） A．因侨居人口增多而实施 B．按职业对户口进行分类 C．打击了豪强世族的势力 D．促进了商品经济的发展 【分析】本题考查了中国古代户籍制度，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。 【解答】根据材料“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三丁，新附一百六十四万一千五百口”可知，为了扩大赋税征收面，隋初进行了纳税户口清查工作，使得大量隐匿的户口暴露出来，打击了豪强世族的势力，C项正确； 隋朝属于大一统王朝，不存在因躲避战乱而侨居的人口，排除A项； 该史料述及的这一举措打击了豪强世族的势力，没有强调户口分类的依据，排除B项； 这一举措有利于打击豪强世族的势力，并不会直接促进商品经济的发展，排除D项。 故选：C。 【点评】本题考查了中国古代户籍制度，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。 26．隋朝建立后，命州县官“大索貌阅”，将人口体貌与户籍登记相比较，重新核定户籍，严防不实，然后“输籍定样”，登记各户具体情况，确定各户等级纳税标准。以上举措（　　） A．有利于增加财政收入，加强中央集权 B．查清隐匿人口，消除社会矛盾 C．将丁银平摊到田赋中，稳定社会秩序 D．打击豪强地主，促进人口流动 【分析】本题考查了中国古代户籍制度，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。 【解答】据材料并结合所学可知，隋朝通过“大索貌阅”和“输籍定样”等措施，重新核定户籍并确定各户等级纳税标准，其主要目的是增加财政收入，加强中央集权，这些举措有助于确保国家对人口和资源的准确掌握，进而实现更有效的税收征收和社会管理，A项正确； 选项中“消除社会矛盾”的说法过于绝对，排除B项； “将丁银平摊到田赋中”是清朝的摊丁入亩，排除C项； 加强对户籍的管理和控制不利于人口的流动，排除D项。 故选：A。 【点评】本题考查了中国古代户籍制度，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。 27．唐朝安史之乱期间和以后，藩镇割据局面持续了100多年。河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立，都要得到朝廷形式上的认可；此外绝大多数藩镇，如中原、边疆、东南型藩镇，其节度使的调任和派遣基本上都由中央决定。由此可知，唐朝藩镇（　　） A．拥兵自重相互混战 B．有效加强中央对地方的控制 C．导致国家由盛转衰 D．一定程度上延续了唐朝统治 【分析】本题考查唐朝的中央集权，解答本题需要掌握唐朝的中央集权。 【解答】根据材料“河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立，都要得到朝廷形式上的认可……其节度使的调任和派遣基本上都由中央决定”并根据所学知识可知，唐朝时期的藩镇虽然有一部分游移于中央政府之外，但他们名义上与中央政府之间形成了一种相对稳定的权力结构，这在一定程度上防止了唐朝的迅速崩溃，使得唐朝能够在藩镇割据局面下维持其统治长达一个半世纪之久，延续了唐朝统治，D项正确； 材料强调的是唐朝藩镇与中央之间的关系，看不出各藩镇之间的状况，无法得出藩镇之间相互混战，排除A项； 有效说法过于绝对，唐朝藩镇不利于中央对地方的控制，排除B项； 安史之乱导致唐朝由盛转衰，排除C项。 故选：D。 【点评】本题考查唐朝的中央集权，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。 28．北宋文人王说指出，“盖唐之乱，非藩镇无以平之，而亦藩镇有以乱之。……故其所以去唐之乱者，藩镇也；而所以致唐之乱者，亦藩镇也。”作者旨在说明（　　） A．唐朝藩镇具有双重作用 B．藩镇割据导致唐朝灭亡 C．藩镇有利于维系唐朝统治 D．藩镇是平定叛乱主要力量 【分析】本题考查唐朝中央集权演进的相关知识。关键信息有：故其所以去唐之乱者，藩镇也；而所以致唐之乱者，亦藩镇也。 【解答】依据材料“故其所以去唐之乱者，藩镇也；而所以致唐之乱者，亦藩镇也”结合所学知识可知A正确。 B说法片面，排除。 C不合题干主旨，排除。 D材料不能体现，排除。 故选：A。 【点评】本题考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。本题材料设置有一定难度，总体难度适中。 29．唐宋以来，宰相出任藩镇节度使或藩帅带宰相官衔者，称为使相。据表可知唐中后期使相的变化（　　） 时间阶段 数量（位） 出身 所在 结果 唐玄宗 8人 多科举出身；安史之乱后奖赏军功 大部分都为宰相，一直在中央 代天子巡边 唐肃宗——唐懿宗（100年间） 36人 几乎都是藩镇节度使 多数在藩镇，不在中央 形成大量强藩 唐慎宗——唐哀帝（34年间） 67人 强藩霸臣推荐 几乎全部在藩镇，不在中央 藩镇之间频繁征战 A．推动中枢权力体系完善 B．说明藩镇制度名存实亡 C．分割相权加强君主专制 D．表明藩镇割据愈演愈烈 【分析】本题主要考查了唐朝的中央集权，考生可根据材料表格分析。 【解答】根据表格内容可以看出，唐朝中后期的宰相多数都在藩镇而不在中央，说明藩镇割据愈演愈烈，D项正确； 表格内容反映的是藩镇割据的严重，而不是分割相权，更不是推动中枢权力体系的完善，排除AC项； 唐朝中后期藩镇割据严重，该制度并没有名存实亡，排除B项。 故选：D。 【点评】本题主要考查了唐朝的中央集权，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。 30．唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（　　） A．制度具有重大得缺陷 B．由蕃将充任是严重失误 C．没有边地军队调兵权 D．打破了外重内轻的局面 【分析】本题考查的是唐朝的中央集权，作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。 【解答】根据材料“唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。”并结合所学可知，唐朝时，设置节度使，加强边防力量，赋予节度使较大权力，节度使最终尾大不掉，违背了初衷，削弱中央集权。随着唐朝的逐渐衰落以及节度使势力日益坐大，中央政府难以掌控住地方，故而演变为藩镇割据，可见节度使制度具有重大的缺陷，A项正确； 节度使本身是为了加强边防，也必须由蕃将充任，只是这一制度下，缺乏制衡和监督，排除B项； 节度使手中实权很大，具有边地军队调兵权，排除C项； 节度使加重了外重内轻的局面，排除D项。 故选：A。 【点评】本题考查的是唐朝的中央集权，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。 31．在唐代，脱离原居地户籍流徙他乡的“浮户”，在新居地入籍后称为“客户”。到宋代，不论是否是外来户，凡居住农村，不占有土地、租种地主土地的人户，一概划为客户。唐宋“客户”内涵的变化，主要是由于（　　） A．土地政策的调整 B．人口迁徙的频繁 C．均田制度的瓦解 D．赋税制度的变化 【分析】本题主要考查中国古代户籍制度的演变，要求运用所学分析解读题干信息。 【解答】据材料可知，唐宋时期，“客户”内涵由新迁入入籍人口逐渐演变为不论是否是外来户，凡居住农村，不占有土地、租种地主土地的人户，一概划为客户，这种户籍制度的变化是为国家更好的征收赋税，因此这种变化与当时赋税制度的变化有关，D项正确； 材料描述的是赋税制度的变化对户籍制度的影响，而非土地政策、人口迁徙、以及均田制的瓦解，排除ABC项。 故选：D。 【点评】本题主要考查中国古代户籍制度的演变，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。 32．唐代初期采用府兵制，征兵对象主要是均田农民，农民忙时务农，闲时参加军事训练，国家打仗时随军出征，自己携带粮食和武器。唐玄宗时，政府改行募兵制，由国家招募职业军人，提供军饷和装备，招募的兵士由专门的军官训练和指挥，长期服兵役。这一变化（　　） A．客观上使农民对国家的人身依附关系减弱 B．推动雇佣关系逐步普及 C．导致藩镇割据局面出现 D．促使均田制度渐趋瓦解 【分析】本题主要考查唐朝军制的改革，结合所学府兵制、募兵制的内涵及影响分析作答。 【解答】结合所学知识可知，在府兵制下，农民需要义务参加军事训练，自备武器和粮食；而在募兵制下，由国家直接出资招募职业军人，因此题干反映的是政府对农民的人身控制有所放松，A正确； 明清时期租佃关系日益普遍化，资本主义雇佣关系出现，B排除； 藩镇割据局面的出现是地方节度使权力过大导致的，C排除； 均田制瓦解主要和土地兼并有关，D排除。 故选：A。 【点评】本题主要考查唐朝军制的改革，考查调用所学知识分析历史问题的能力。 33．《唐律疏议•户婚》规定：“田无文牒，辄卖买者，财没不追。”唐玄宗重申此制：“凡卖买（田地）皆须经所部官司申牒，年终彼此除附。若无文牒辄卖买，财没不追，地还本主。”这种做法（　　） A．活跃了商品经济 B．表明契税制度日益完善 C．维护了均田制度 D．促进庄园式劳作的兴盛 【分析】本题考查中国古代的经济政策，作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。 【解答】据材料可知，唐代政府规定，土地买卖必须向政府提出申请，经政府批准发给文牒后才可进行，违反的，买地的钱不能追回，土地还要还给原主人。结合所学，唐代限制土地买卖，法律对非法买卖进行严格处罚，意在维护均田制，C项正确； 限制土地买卖，不利于商品经济的发展，排除A项； 材料未提及契税制度，排除B项； 严格限制土地买卖目的是繁荣小农式劳作，不利于庄园经济的扩大，排除D项。 故选：C。 【点评】本题考查中国古代的经济政策，考查获取和解读信息、调动和运用知识、论证和发现问题的能力。 34．有学者指出：隋以前，干部人事裁判制度的裁判权完全掌握在裁判官手中，裁判客体（对象）处于一种被动的地位。而隋唐的科举制度允许士子“怀碟自列”或“投碟自举”，只要有才干，都可以投考，由此体现了裁判客体的自由化。这一变动有助于（　　） A．社会阶层的流动 B．官僚政治的构建 C．中央集权的形成 D．基层治理的完善 【分析】本题主要考查科举制，重点掌握唐朝科举制发展的表现及影响。 【解答】根据材料“而隋唐的科举制度允许士子‘怀碟自列’或‘投碟自举’，只要有才干，都可以投考，由此体现了裁判客体的自由化”可知，唐朝放宽了士人报考的限制，为士人进入仕途开辟了新路，这有利于促进社会阶层的流动，A项正确； 官僚政治构建于秦朝，唐朝是完善时期，排除B项； 题干涉及选官用人制度，与中央集权和基层社会治理无关，排除CD项。 故选：A。 【点评】本题主要考查科举制，旨在考查学生阅读和提取信息、把握材料主旨的能力和时空观念、历史解释的学科素养。 35．有学者认为：隋唐实行科举制度以后，朝廷直接授予举子功名官职，这就使功名仕宦荟萃于京师庙堂，而与家族门第相对分离，官僚政治逐渐由“门第至上”向“科第至上”演进。这可以用来说明隋唐时期（　　） A．选官的权力收归于中央 B．中枢决策过程发生异变 C．世家大族势力渐趋式微 D．官僚政治取代贵族政治 【分析】本题考查科举制。解答本题的关键信息是“官僚政治逐渐由‘门第至上’向‘科第至上’演进”，紧扣关键信息分析解答。 【解答】隋唐实行科举制度以后，官僚政治逐渐由“门第至上”向“科第至上”演进，与此相对的是世家大族势力日渐衰微，故C正确。 隋唐科举制度施行之后，选官仍有多种途径，排除A。 科举制度是选官制度，与中枢决策没有必然关系，排除B。 郡县制标志官僚政治取代贵族政治，排除D。 故选：C。 【点评】本题考查中国古代相关制度，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力。依据材料结合所学知识可用排除法解决问题，难度适中。 36．《隋书》载：“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外，建国门内，绵亘八里，列为戏场。……（开皇）六年（586年），诸夷大献方物。突厥启民以下，皆国主亲来朝贺。”这反映出隋朝（   ） A．社会秩序的稳定 B．统治阶级的腐化 C．国力的繁荣强盛 D．民族矛盾的缓和 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝中国。隋朝时期，大量周边民族和外国人来到中国，说明当时中国国力强盛，C项正确；周边民族和外国人来到长安并不能证明当时社会秩序稳定，排除A项；统治阶级腐化在材料中并未体现，排除B项；民族矛盾缓和在材料中并未体现，排除D项。故选C项。 37．《通典》记载，隋朝时，各地官仓“储米粟多者千万石，少者不减数百万石”，民间义仓“又皆充满”，仅“京都及并州库，布帛各数千万”。由此可知，隋朝（   ） A．社会经济得到发展 B．统治阶级穷奢极欲 C．运河便利物资流通 D．备战备荒蔚然成风 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词， 可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据本题材料概括得出结论是：隋朝政府和民间的仓库中保存大量粮食和纺织品，反映出这一时期农业和手工业发展，社会经济繁荣，A项正确；材料中反映了隋朝国家官仓储备物资丰富，没有反映统治阶级穷奢极欲，排除B项；材料是对于隋朝各地及京都的仓库存储情况描述，没有反映运河运输物资情况，排除C项；材料没有表明储备物资是为了备战备荒，排除D项。故选A项。 38．据《隋书》记述：文帝时左藏（国库之一）所贮为钱帛、什彩，大抵是从天下赋调中取得；而右藏（亦国库之一）所贮的金玉、珠宝等物，有的是在市场交易中取得，更多的则是来自地方官员从民间征收的贡纳。这种做法到炀帝时变本加厉。由此可知，隋朝（   ） A．租调制度遭到严重破坏 B．重农抑商的政策已经松弛 C．基层治理取得明显成效 D．民众承担的法外赋税沉重 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：隋（中国）。根据材料可知，“左藏”中的“天下赋调”是民众负担的法定赋税，而“右藏”中的物品，一部分是从市场交易中获得，更多的是来自地方官员从民间征收的贡纳，这是法外的负担，而且到隋炀帝时期“变本加厉”，说明隋朝民众承担的法外赋税沉重，D项正确；材料未涉及赋税制度遭到破坏，是增加了新的剥削，排除A项；材料未涉及经济政策的变化，排除B项；材料未涉及基层治理的问题，排除C项。故选D项。 39．唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐，皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式；武则天以后，皇帝往往亲临颁赦，直接与万民接触，向民众传达意志。这表明唐代（   ） A．专制皇权不断加强 B．统治秩序得以重构 C．民众参政程度提高 D．社会治理方式丰富 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“初唐，皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式；武则天以后，皇帝往往亲临颁赦，直接与万民接触，向民众传达意志”可知，皇帝亲自参加恩赦活动，直接与民众接触，向民众传达意志，这有利于强化皇权，A项正确；材料没有强调皇帝亲自参与恩赦活动的影响，且统治秩序重构说法夸大化，排除B项；恩赦活动的主角是皇帝，民众只是被动参与，排除C项；仅凭材料中皇帝参与恩赦活动，不能得出社会治理方式丰富，排除D项。故选A项。 40．下面反映了某一历史盛世的相关信息。该历史盛世是（   ） 君主：李世民 贤臣：房玄龄、杜如晦、魏征 农业：劝课农桑政策 民族关系：君主被称为“天可汗” A．文景之治 B．贞观之治 C．开元盛世 D．大定之治 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据所学可知，唐太宗李世民开创了贞观之治，B项正确；文景之治是西汉时期的盛世，排除A项；开元盛世是唐玄宗开创的，排除C项；大定之治是金世宗开创的，排除D项。故选B项。 41．唐代陆羽《茶经》记载了江北的蕲、黄、寿、江南的常、宣、歙诸多产茶州都，国家靠榷茶生利，商人大量贩卖茶叶。北方回鹘人入朝后“大趋名马市茶而归”。契丹耶律德光遣使南唐，以羊马交换茶叶。这些现象反映了（   ） A．经济重心逐渐向南方转移 B．茶叶成为外贸的大宗商品 C．饮茶之风盛行于全国各地 D．民族贸易激活了国内市场 【答案】C 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是唐朝。根据材料，唐朝无论是南方还是北方，甚至是少数民族都开始饮茶，可见饮茶之风盛行于各地，C项正确；唐朝安史之乱后经济重心逐渐南移，材料中看不出时间，排除A项；这些贸易不涉及外贸，都属于国内贸易，排除B项；D项不是本质，排除D项。故选C项。 42．下表是依据唐代太宗至玄宗初期颁行的礼典大致情况整理的。这可用以佐证唐代（   ） 名称 颁行皇帝 内容 《贞观新礼》 唐太宗 包括吉礼六十一篇，宾礼四篇，军礼十二篇，嘉礼四十二篇，凶礼六篇，国恤五篇，总计一百三十篇，分为一百卷。 （显庆礼） 唐高宗 卷数增至一百三十卷，篇数增至二百九十九篇，“增损旧礼，并与令、式参会改定”。 大唐开元礼 唐玄宗 一百五十卷，包括序例三卷，吉礼七十五卷，宾礼二卷，军礼十卷，嘉礼四十卷，凶礼二十卷。 A．思想出现融合之势 B．注重规范社会秩序 C．政府重视家训编撰 D．实行隆礼重法方针 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代太宗至玄宗初期（中国）。根据所学知识可知，礼是礼仪规范，唐太宗至唐玄宗初期国家不断完善礼典，制定的礼典越来越宏大，体现出以文教礼乐治民，规范社会秩序，B项正确；材料看不出思想的融合，这只是礼典，排除A项；家训是针对家族内部的，这是国家的大典，排除C项；材料可用以佐证唐代注重规范社会秩序，材料看不出“重法”，排除D项。故选B项。 43．《封氏闻见记》载：公元709年，长安大明宫的梨园内正在举行一场大唐皇家与吐蕃使团的马球友谊对抗赛。观众们的一阵阵呐喊助威声与场边的击鼓奏乐声相互交织，赛场上气氛热烈。据此可知，唐代马球运动（   ） A．根植于久远的历史传统 B．深受社会各阶层喜爱 C．促进了民族之间的交融 D．有利于政权长治久安 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐代中国。据题干可知，唐朝政府与少数民族政权——吐蕃之间开展了马球友谊对抗赛活动，通过这种体育运动，两个民族之间得到了进一步的交融，C项正确；题干没有述及马球的历史起源，排除A项；题干仅提及唐朝统治者喜爱打马球运动，观众们呐喊助威，并不能扩大理解为“社会各阶层”，排除B项；D项夸大了马球运动的影响，排除D项。故选C项。 44．唐代，都城长安不仅有近万家的流寓突厥居民，还有大量外国留学生，甚至“客（外国人）留长安久者，或四十余年，皆有妻子……安居不欲归”。这表明当时（    ） A．对外贸易的繁荣 B．民族交融的深化 C．统治政策的开明 D．坊市制度的崩溃 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料“都城长安不仅有近万家的流寓突厥居民，还有大量外国留学生，”和所学知识可知，大量外国人和少数民族留居长安，这反映了唐朝统治政策开明，C项正确；材料仅为有大量外国人居住，不能得出对外贸易繁荣的结论，排除A项；材料中除民族交融还有对外交往，B项未完全体现材料主旨，以偏概全，排除B项；坊市制度崩溃是在宋朝，是社会经济发展的结果，与外国人留居无关，排除D项。故选C项。 45．安史之乱后，河北地区逐渐形成魏博、成德、幽州、义武和横海五大藩镇格局。其中，前三者通称河朔三镇，属于典型的拥兵割据性藩镇，而后两者夹在三镇之间，是唐王朝在开展反割据斗争中建立起来的，节度使基本为朝廷派遣。一般情况下，河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立，都要得到朝廷形式上的认可，否则容易导致军心不稳，造成兵变。这表明中唐以后（    ） A．国家治理体系日益完善 B．中央集权体制适时调整 C．朝廷权威得以有效维系 D．藩镇割据局面得到控制 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：中唐以后（中国）。根据材料信息，安史之乱后，河北地区逐渐形成五大藩镇格局。其中魏博、成德、幽州三镇属于典型的拥兵割据性藩镇，中央难以制之，而义武和横海两大藩镇是唐王朝为了制约河朔三镇、反割据建立的。而且“一般情况下，河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立，都要得到朝廷形式上的认可，否则容易导致军心不稳，造成兵变”，这说明安史之乱后，唐朝虽然由盛转衰，但面对藩镇割据局面还是采取了积极措施来努力维护中央的权威，且取得一定成效，B项正确；唐朝中后期“国家治理体系日益完善”的说法与史实不符，排除A项；朝廷对部分藩镇的控制十分有限，难以说朝廷权威得到了有效维系，朝廷权威得以有效维系说法不准确，排除C项；“藩镇割据局面得到控制”的说法与材料中藩镇割据仍旧存在的信息不符，有过度延伸之嫌，排除D项。故选B项。 46．后唐灭梁后，称梁为“伪”。唐庄宗李存勖视梁为僭伪，发展出一套“尊唐贬梁”的书写规范。但在墓志这类较具私人性的文字中，前梁旧臣常用各种方法避书“伪梁”。这说明（   ） A．宗法血缘关系衰落 B．政治立场影响历史认知 C．儒家思想影响淡化 D．正统之争决定价值判断 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是五代时期中国。根据材料可知，唐庄宗李存勖和前梁旧臣对梁的态度不同，说明政治立场影响历史认知，B项正确；材料与宗法血缘关系无关，材料说明政治立场影响历史认知，排除A项；材料与儒家思想无关，且儒家思想淡化说法不符合史实，排除C项；D项说法过于绝对，排除D项。故选B项。 47．安史之乱后，一些藩镇单靠征收地税往往捉襟见肘，于是或“贪诸土货，下令恤商”，或积极与周边少数民族沟通，进口马匹以武装军备。这反映了唐末藩镇（   ） A．否定了重农抑商政策 B．有利于地方经济的恢复 C．形成与中央对抗之势 D．成为中央财政主要来源 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“一些藩镇单靠征收地税往往捉襟见肘，于是或‘贪诸土货，下令恤商’，或积极与周边少数民族沟通，进口马匹以武装军备。”结合所学知识可知，藩镇通过征收商业税收和进口马匹，增加了财政收入，提高了军事实力，这有助于地方经济的稳定和恢复，B项正确；这些措施并没有否定重农抑商政策，因为它们是在特定情况下采取的应急手段，并非对政策的全面否定，排除A项；材料主旨是地方藩镇的经济，“与中央对抗之势”与主旨不符，排除C项；唐末藩镇的财政与中央财政各自独立，不是中央财政主要来源，排除D项。故选B项。 48．（2024·全国·高考真题）隋唐时期，常有商贩运着木材到城中指定区域进行售卖，也有人在城外种植桑树，然后砍伐送到城市作为柴薪进行售卖为生。由此可知，该时期（    ） A．重农抑商政策废弛 B．城市能源问题突出 C．商品经济不断发展 D．市镇经济开始兴起 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。根据材料“隋唐时期，常有商贩运着木材到城中指定区域进行售卖，也有人在城外种植桑树，然后砍伐送到城市作为柴薪进行售卖为生。”可分析得出隋唐时期，有两种人，分别是“商贩”和“有人”（非商贩）在售卖柴薪，而且达到了砍伐“桑树”（本身是用于养蚕的作物）以此为生的地步，可见该时期市场短缺，出现了能源危机，B项正确；重农抑商政策在中国古代史上是历史主流，并未废除，排除A项；商贩和非商贩买卖柴薪，是商品经济的表现，但不能得出“不断发展”的结论，排除C项；材料所给时间为隋唐，市镇经济出现在明朝中后期，与时间不符，排除D项。故选B项。 49．（2024·湖北·高考真题）唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时（    ） A．藩镇的独立性受限 B．官员任免程序规范 C．外重内轻局面出现 D．宦官权力有所扩大 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料内容可知，当时节度使的更替，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，并且具体的任命由宦官传达，这说明此时藩镇的独立性受到朝廷的限制，A项正确；材料体现节度使任免要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，说明任免程序不规范，排除B项；外重内轻局面是在天宝年间出现，排除C项；材料重点强调的是藩镇的独立性受限，无法得出宦官权力有所扩大，排除D项。故选A项。 50．依据现有考古墓葬出土的资料可知，在隋代入华粟特男子的世俗服饰中，粟特胡服体系自始至终占据着主导地位，隋代本土服饰虽有出现，但所占比例不大。而在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰。这说明唐代（   ） A．入华粟特人中华文化认同加深 B．民族交融推动服饰多样化 C．大力实行兼收并蓄的文化政策 D．中华文化的对外辐射增强 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。据题干“在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰”，并结合所学知识可知，粟特人改穿唐朝服饰反映出他们对唐朝文化的接受与认同加深，这说明唐代入华粟特人对中华文化认同加深，A项正确；题干并未强调服饰的多样化，而是强调粟特人采用了唐朝的服饰，排除B项；虽然唐代确实有兼收并蓄的文化政策，但这不是题干信息直接反映的主旨，排除C项；题干信息侧重于粟特人对唐朝文化的认同，而非中华文化的对外输出，排除D项。故选A项。 51．据考古发现，唐代长沙窑生产的部分青釉褐斑壶，在壶口下分别刻有“卞家小口天下有名”和“郑家小口天下第一”的词句。这类词句，在流通领域较广的产品中普遍存在。这种现象反映了（   ） A．家庭手工作坊大量存在 B．青釉产品制造技艺高超 C．生产者较强的宣传意识 D．诗歌发展助推经济繁荣 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料，唐代长沙窑生产的部分青釉褐斑壶上刻有宣传自家产品的词句，说明唐代生产者具有较强的宣传意识，C项正确；材料内容主要体现了唐代部分青釉褐斑壶上刻有宣传自家产品的词句，没有涉及家庭手工业的信息，无法得出家庭手工业大量存在的结论，排除A项；材料信息并非所有青釉产品，而是长沙窑生产的部分青釉产品的宣传手段，排除B项；题干没有提到诗歌发展情况，排除D项。故选C项。 52．下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对abcd四处出现起伏的原因分析正确的是（   ） A．a处处于低潮受西汉尊崇儒术的影响 B．b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动 C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击 D．d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是封建社会（中国）。依据材料并结合所学知识可知，c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击，C项正确；a处于低潮受秦朝焚书坑儒的影响，排除A项；b处处于高潮受汉武帝时期罢黜百家，独尊儒术的影响，排除B项；d处处于高潮是受宋明理学的影响，排除D项。故选C项。 53．东晋南朝时期，社会上逐渐形成了隐逸的文化精神风貌：游离于政治，慕尚隐逸；游离于现世、遁入空门；游离于礼法，注重性情；游离于国家，推崇个体等。这一状况（   ） A．促使佛道思想成为主流思想 B．源于封建统治者的大力提倡 C．有利于文学艺术的推陈出新 D．反映出南北社会发展差距缩小 【答案】C 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题题干的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋（中国）。据本题材料信息得出主要结论：魏晋时期的文化发展受到佛道影响，出现一种有别于秦汉文化精神的新风貌，这有利于文学艺术推陈出新，C项正确。据材料“游离于政治，慕尚隐逸；游离于现世、遁入空门；游离于礼法，注重性情；游离于国家，推崇个体等。”结合所学可知，魏晋时期佛道盛行，但仍不是主流思想，排除A项；思想的发展源于经济的发展，封建统治者提倡不是根源，排除B项；材料体现的是南朝出现文化精神风貌特点，南北社会发展的差距缩小与材料表述不一致，排除D项。故选C项。 54．唐高祖以老子出函谷关的传说为基础，认为老子乃陇西李氏先祖，要求全国各地大修老子庙并亲自主持拜祭老子的典礼。唐太宗也曾以政令、诏书等形式提高道教的地位。由此可知，唐初（   ） A．道教成为唐朝的“国教” B．传统主流思想受到冲击 C．朝廷依靠黄老之学治国 D．儒学、佛教被官方压制 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料概括得出结论是：自西汉武帝时起儒家思想成为主流思想，但是到了唐朝道教和佛教的地位提高，儒家思想也就是传统的主流思想受到了冲击，B项正确；材料并未提到道教成为唐朝的“国教”，排除A项；材料只是提到了道教的地位得到了提高，但是并没有提到朝廷依靠黄老之学治国，排除C项；材料只是提到了唐朝统治者对道家的重视，却并没有提到对儒学、佛教的压制，排除D项。故选B项。 55．中国人对莲花的喜爱古已有之，《楚辞》中有“集芙蓉以为裳”的诗句，佛经中亦将莲花作为“出尘离染”的净土的象征。魏晋南北朝时期，莲花纹被广泛应用在陶瓷器上，呈现出丰富的变化（下图所示）。莲花纹器皿的大量出现一定程度上源于此时期（   ） 南朝青釉瓣纹盖罐    北朝青釉莲花尊 A．陶瓷器的生活化 B．佛教的广泛传播 C．政府的积极提倡 D．民族的频繁迁徙 【答案】B 【解析】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是原因题，据材料时间信息得出准确时空是中国古代。南北朝时期佛教盛行，而象征佛教教义的莲花被大量应用，体现出了佛教的广泛传播，Ｂ项正确；莲花体现的是宗教化不是生活化，排除Ａ项；佛教传播是民间的行为，排除Ｃ项；材料和民族迁徙无关，排除Ｄ项。故选Ｂ项。 56．东晋十六国时期，后秦官府设立僧官制度，即君主通过赐予僧团领袖官位、爵禄的方式，笼络佛教领袖，促使僧团组织置于世俗权力秩序控制之下。僧官制度的设立（   ） A．完成了佛教的中国化 B．实现整个社会秩序的稳定 C．儒学统治地位的确立 D．表明佛教日益受政府控制 【答案】D 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的内容，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知时空是：东晋十六国时期（中国）。由材料信息可知，朝廷为了笼络佛教领袖，赐予僧团领袖官位，爵禄，以加强对他们的控制，这表明佛教日益受政府控制，D项正确；僧官制度的确立强调佛教官方化，不能体现佛教的中国化完成，排除A项；实现整个社会秩序的稳定的说法夸大了僧官制度设立的作用，排除B项；材料体现的是朝廷加强对佛教的控制，不能说明佛教动摇了儒学的统治地位，排除C项。故选D项。 57．有学者指出：“我国文学，自先秦之世，即已有南北两派之不同，大抵南方缠绵婉约，北则慷慨悲凉。”北周时期，诗歌语言典雅明丽，意境悠远，与齐梁诗歌的风格极为相似。这一变化体现了（   ） A．文化重心南移完成 B．南北文化的交融 C．儒家思想受到挑战 D．市民文学的兴起 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，在先秦时期，南北文学风格迥异，但是在北周时期，北方的诗歌风格与南方的诗歌风格相似，这说明南北方的文化交融，B项正确；南宋时期，文化重心南移完成，排除A项；材料主旨并不能看出儒家思想受到挑战，排除C项；宋元时期，市民文学兴起，排除D项。故选B项。 58．“飞天”是佛教的重要艺术形式之一。北魏以前，莫高窟早期飞天多为男性，且都是上半身赤裸，双手合十具有浓厚的印度色彩。北魏后期，飞天开始向女性化发展，五官均匀，身上的飘带数量多达四五条，营造出飞动升空的视觉效果。这表明（    ） A．时代变迁影响壁画艺术风格 B．各民族间的文化交融加速 C．外来文化决定飞天风格变化 D．北魏儒学受到巨大的冲击 【答案】A 【解析】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是北魏时期。根据材料，北魏以前飞天多为男性，具有印度色彩，北魏以后向女性化发展，可知伴随时代发展飞天的形象不断发生变化，表明时代变迁影响艺术风格，Ａ项正确；飞天是外来文化，排除Ｂ项；Ｃ项错在“决定”，排除Ｃ项；材料没涉及儒学，排除Ｄ项。故选Ａ项。 59．下图为北魏孝文帝第五子元怀（488—517年）的墓志铭。这是一种介于隶书和楷书之间的新书体、史称“魏碑体”，呈现出古朴、自然、刚劲、雄壮等风格。据此可知，“魏碑体”（    ） A．代表北朝书法的最高成就 B．反映了民族交融的时代特征 C．体现了大一统王朝的气象 D．主要在上层社会范围内流行 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：北魏时期中国。根据材料“介于隶书和楷书之间”“古朴、自然、刚劲、雄壮”可知，魏碑体既融合了少数民族的粗犷彪悍之风，又受到中原书法艺术的影响，这体现了民族融合的时代特征，B项正确；材料仅能体现“魏碑体”是北朝书法的重要成就，不能体现“最高”，排除A项；北魏并未统一全国，不属于大一统王朝，排除C项；材料主要讲“魏碑体”的艺术风格，没有涉及“魏碑体”的流行范围，排除D项。故选B项。 60．唐代的诗歌繁荣、种类丰富，其中讽喻诗具有明显的“谏言”性质。如白居易曾说：“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，要“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。”这说明唐代讽喻诗（    ） A．具有经世精神 B．促进监察制度的变革 C．展现开元盛世 D．推动科举制度的繁荣 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据“讽喻诗具有明显的‘谏言’性质”、“要‘为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作’”可知，白居易认为讽喻诗要为现实服务，所以是具有经世精神，A项正确；白居易的观点是认为讽喻诗要为现实服务，具有经世精神，并不能体现促进监察制度的完善，排除B项；材料未涉及开元盛世相关内容，排除C项；讽喻诗是要为现实服务，并不是推动科举制繁荣的因素，排除D项。故选A项。 61．年号关涉封建政权的正统地位与合法性，不可丝毫错用和妄用，但身在北魏的郦道元却于《水经注》（成书于北魏晚期）中屡次使用南朝年号，如“元嘉”在《江水注》中出现三次、在《温水注》中出现四次。这反映了作者（   ） A．对南朝优秀文化的向往 B．追求天下重新统一的旨趣 C．对北朝日渐衰微的失望 D．历史地理融合的学术追求 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“年号关涉封建政权的正统地位与合法性，不可丝毫错用和妄用，但身在北魏的郦道元却于《水经注》（成书于北魏晚期）中屡次使用南朝年号”可得出，郦道元在《水经注》中屡次使用南朝年号，说明郦道元对南朝的认可，也反映了作者追求天下重新统一的旨趣，B项正确；材料信息并未涉及南朝的优秀文化，只是对年号的认可，排除A项；依据材料信息无法得出北朝衰微的结论，排除C项；材料信息并未体现历史与地理的融合问题，排除D项。故选B项。 62．南北朝时医学、算学先后进入官学，唐代还有明算科和医举，并建立了太史局、太医署、太仆寺等直接服务于朝廷的职业性科学研究和教育机构。这（   ） A．反映选官制度的严密性 B．冲击了传统科举制度 C．体现国家重视实用科学 D．提升了官员文化素质 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝至唐朝（中国）。南北朝时医学、算学进入官学，唐朝有明算科和医举，还有服务于朝廷的职业性科学研究机构和教育机构，反映当时的政府重视实用科学，C项正确；医学、算学进入官学、建立太史局等不属于选官制度范畴，排除A项；材料与科举制度的关联不大，排除B项；太医署等机构是服务于朝廷的，和官员文化素质提升无关，排除D项。故选C项。 63．下图为古代中国某一时期对外交通示意图，据此可知（   ） A．①路线可证中国与古希腊的官方往来 B．②路线在汉武帝时期派人进行了探索 C．③路线开辟得益于使用先进的磁罗盘 D．④路线为日本高僧鉴真来唐提供路径 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据图片可知，这是唐朝时期对外交通图，②路线是到达古印度的路线，在汉武帝时期派人进行了探索，B项正确；①路线是传统的丝绸之路，当时并未与古希腊有官方联系，排除A项；③是海上丝绸之路，元朝时使用先进的帆索和磁罗盘，排除C项；④路线为唐代高僧鉴真东渡日本提供路径，排除D项。故选B项。 64．（2024·江苏·高考真题）魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（    ） A．源于北方士族南迁 B．影响南北方政权频繁更替 C．有利于儒学的复兴 D．导致“三教合归儒”的局面 【答案】C 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。儒学世家以儒家经学为家学核心，坚守并传承儒家文化，这有利于儒学复兴，C项正确；北方士族南迁只是南朝会稽贺氏形成的一个原因，并不是所有经学世家形成的原因，排除A项；经学世家的形成与南北政权的频繁更替无关，排除B项；“三教合归儒”的局面出现在隋唐以后，排除D项。故选C项。 65．（2024·安徽·高考真题）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（    ） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。材料反映了大量物种传入唐朝，并在人们的生活中发挥作用，在唐朝的文学作品中呈现，故体现出唐朝文化兼收并蓄，A项正确；材料不涉大唐风俗外传，排除B项；从材料中无法判断龙胆香等是否为市民所享用，材料也无法体现生活悠闲雅致，排除C项；材料没有体现段成式父子文学作品是何种体裁，排除D项。故选A项。 66．（2024·甘肃·高考真题）据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代（    ） A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料可知，李素家族原为波斯人，其祖奉命出使中国后获赐李姓，李素与其子李景亮在唐朝博学攻文、恪勤奉忠，并担任官职。这一经历体现了唐代兼容并蓄的文化政策促进了文化认同，A项正确；材料中李素家族的经历未体现民族迁徙改变政治格局，排除B项；材料重点强调的是李素家族在唐朝的融入和发展，而非使节往来，排除C项；材料中未提及李素家族通过科举考试进入仕途，不能体现科举考试扩大统治基础，排除D项。故选A项。 67．永嘉南渡后，玄学清谈在江南风靡一时，而在北方几乎断绝。且南学重义解，儒经注疏多以老庄之言，与汉人说经相去甚远；北学则重名物训诂，与南学差异甚大。这反映了（    ） A．儒学地位深受道家冲击 B．南北学说并存发展 C．北方学术因南迁而凋敝 D．南学继承汉代经学 【答案】B 【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为魏晋南北朝时期中国。永嘉南渡，玄学传播至江南后，南北学术发展不同。南学重义解，重视老庄骈文，北学重名物训诂，南新北旧，并立发展，B项正确；材料并未体现玄学冲击儒学正统地位，排除A项；南学与汉人说经相去甚远，排除D项；永嘉南渡后，北方学术恢复了汉代传统，并未凋敝，排除C项。故选B项。 68．有学者指出，促使唐初诗风转变的决定性因素并不是贞观君臣所提倡的典正富丽的雅音，而是他们所开创的功业本身让中下层文人产生深深的认同感和归属感。该学者意在强调（    ） A．经济繁荣塑造时代精神 B．朝廷政策推动诗歌繁荣 C．下层文人更有革新意识 D．家国意识影响文学创作 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。根据“他们所开创的功业本身让中下层文人产生深深的认同感和归属感”可知，唐初君臣的功业让中下层文人产生认同感和归属感，由此导致了唐诗诗风的转变，由此说明文学创作受到家国意识的影响，D项正确；该学者强调的是家国意识对文学创作的影响，而不是经济繁荣塑造时代精神，排除A项；是中下层文人对唐初君臣的认同感和归属感促进了诗风的转变，而不是朝廷政策的推动和下层文人的革新意识，排除BC项。故选D项。 69．西晋杰出地图学家裴秀汇编的《禹贡地域图》18篇，是中国有文献可考的最早的历史地图集，包括以时期分幅的疆域政区图和以主题分幅的山水地形图。裴秀还提出了著名的“制图六体”（比例尺、方向、距离、高取下、方取斜、迂取直）。据此可见（   ） A．中国的地图绘制技术领先西方 B．中国人的时空地域观由来已久 C．魏晋是我国科技发展的高峰期 D．古代中国的绘图技术还不成熟 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：西晋时期中国。西晋裴秀汇编的《禹贡地域图》是目前所知中国第一部历史地图集，裴秀还提出了提出绘制地图的方法，提出绘制地图必须制定比例尺以及测得地物之间的方向与地物间的水平直线距离，这些反映了中国人的时空地域观，B项正确；材料未与同时期西方对比，不能断定中国领先西方，排除A项；科技包括众多领域，仅凭地图绘制一方面不能断定魏晋是我国科技发展的高峰期，排除C项；“制图六体”是比较科学、完善的制图理论，“还不成熟”说法错误，排除D项。故选B项。 70．下图是陕西西安何家村遗址中出土的钱币。据此可推断（   ） A．中华文明影响日本古代文化 B．唐朝与日本经济往来频繁 C．日本效仿唐代政治文化制度 D．儒家大同思想的广泛影响 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期的中日。观察图片，链接图片下面的文字信息可知，日本的和同开称形状类似于唐朝的开元通宝，唐朝时期中国是世界上首屈一指的大国，结合所学知识可知，唐朝时期日本派遣大量遣唐使、留学生学习中国文化，A项正确；材料中日本的和同开称货币与中国唐朝开元通宝货币比较类似，说明日本货币铸造学习唐朝，不能说明唐朝与日本经济往来频繁，排除B项；材料涉及的经济文化制度，不是政治文化制度，排除C项；材料不能反映儒家大同思想的广泛影响，材料反映了日本文化受中国文化影响，排除D项。故选A项。 （2） 材料题 1、(1)措施：抑制豪强兼并土地；重视水利维护；利用军队屯田生产；发展手工业；实行盐铁官营。 (2)简评：有利于民众安居乐业，有利于社会稳定；促进了社会经济发展；屯田一定程度上保障了军队的供给，减轻了民众负担。 2、(1)有利条件：前秦时期北方地区民族交融的加强；苻坚个人的政治智慧与远见卓识；前秦政权的强大实力；王猛等非氐族势力的辅佐和推动。 (2)特点：武力征服与怀柔政策相结合；设置羁縻府州和都护府进行管理；给予少数民族首领各种优待；实行 “和亲” 和 “互市” 政策加强联系。 意义：有利于加强中央政权对少数民族地区的管理和统治，促进了政权的稳定；“互市” 等政策促进了各民族之间的经济交流和贸易发展，推动了边疆地区的经济繁荣；加强了各民族之间的文化交流与融合，丰富了中华文化的内涵；改善了民族关系，增强了各民族对中央政权的认同感和归属感，为统一多民族国家的发展奠定了基础。 3、【答案】（1）特点：呈现本土化趋势；传教环境相对宽松；三教共存（儒佛互相吸收融合/与传统文化并存）；影响统治者出现灭佛运动（任答三点） （2）影响：文化上，丰富中华文化内涵；影响中国传统主流思想和文化；影响中国伦理观念；为文学和艺术发展提供新题材和灵感；促进中外文化交流（任答两点）。经济上，推动土地兼并，发展寺院经济。政治上，与政府争夺土地人口，影响赋役征收，引发灭佛运动。 学科网（北京）股份有限公司 $$