内容正文:
高二历史B
(试卷满分:100分 考试用时:75分钟)
考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷,草稿纸上作答无效。
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1. 有学者指出,老子的“小国寡民”中的“小国”只是政治过渡的单元,“邦国”之后还有“天下”这一最终秩序—“以国观国,以天下观天下”;庄子虽推崇“无为而治”,但更强调“万物虽多,其治一也。”该学者的观点意在说明老庄思想( )
A. 为各国变法图强提供理论支持 B. 反映出诸子思想主张杂糅融合
C. 蕴涵当时走向统一的时代潮流 D. 为秦朝统一天下奠定法理基础
2. 据下列表格内容,可推知古代中国( )
内容
文献出处
里长顺天子政,而一同其里之义
《墨子·尚同中》
两京及州县之郭内分为坊。
《唐六典》
凡十家为一保,五十家为一大保,十大保为一都保。
北宋《畿县保甲条例》
城中曰坊,近城曰厢,乡都曰里。以一百一十户为里,推丁粮多者十户为长,余百户为十甲。
明初法律规定
A. 坊市制度历史悠久 B. 基层组织形态渐趋完备 C. 乡村管理十分严格 D. 中央集权制度不断强化
3. 窦婴原为窦太皇太后(汉景帝之母)的侄子,在汉武帝即位时(前141年)很受信任,十年后却被汉武帝所杀。多年后,卫青总结窦婴之死真相:“自魏其(窦婴)、武安(宰相田蚡,汉武帝舅舅)之厚宾客,天子常切齿。彼亲待士大夫,招贤黜不肖者,人主之柄也。”这说明汉武帝即位之初( )
A. 诸侯势力的强大 B. 宰相权力的扩张 C. 外戚权势的显赫 D. 中央集权的削弱
4. 据学者研究,“自孙吴至陈亡的六个王朝,在长达300年的时间内,江南户籍上的户口几乎完全没有增长。”这种情形可用来佐证,当时南方( )
A. 六朝人口外迁十分严重 B. 政权更迭比北方更频繁
C. 经济发展迟缓现象突出 D. 世家大族社会控制力强
5. 下表为当今部分学者对盛唐时期民众生活考证研究的相关成果。下列诗句中最能说明材料现象的是( )
晏金铭
如某“课户”拥有耕地50亩,年产粮食50石,则须无偿将收获物总量22%上交国家,加上其它徭役,可达25%以上。
王士立
受田30亩的狭乡农民,一般年景得粟30石,加上其它副业收入,除去租调,即使不以庸代役,也只能维持半年糠菜半年粮的生活。
韩国磐
据敦煌和吐鲁番的出土文献,得出结论:天宝时的民众生活,好的只能勉强维持生活,差的必至破产流亡。
吴章铨
唐初平常人家耕地30余亩,除去租税徭役外,可养活三四口,如人多便要忍饥挨饿,如贫瘠土地,则很难支持。
A. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜 B. 齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失
C. 长安回望绣成堆,山顶千门次第开 D. 九州道路无豺虎,远行不劳吉日出
6. 宋代时期,“交子”“会子”“交钞”等纸币的流通,以及在钱钞并行过程中出现的纸币问题,使得纸币价值逐渐成为货币讨论的中心问题,如下表所示。表格中这些理论或主张的产生,一定程度上反映出宋代( )
宋孝宗“称提理论”
以“少则重,多则轻”理论为出发点,形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值。
辛弃疾等“税收驱动货币”思想
强调政府接受向其输纳构成不兑现纸币流通的前提条件,发展了传统的货币国定论。
沈括的“货币流通速度”思想
加快货币流通速度可以减少货币发行量,从而弥补流通中货币数量之不足。
A. 区域经济的协调发展 B. 海外贸易十分发达 C. 通货膨胀的社会现象 D. 货币理论臻于完善
7. 徽派建筑是江南建筑中的典型代表,而古徽州马头墙(又为封火墙,如下图)更为突出,其功能与避雷针原理相似,同时,马头墙还有一阶到五阶之分,阶数越多,意味着该家族历史久远,地位高显。这种建筑设计( )
A. 凸显了商业文化繁荣 B. 说明了宗法观念根深蒂固
C. 突破了地理环境限制 D. 反映了礼制与实用性统一
8. 1917年至1936年6月,中国政府长期债款几乎全是为修建铁路或以修建铁路为名而举借的外债,利息总额达31912万元,年平均支付的利息高达1724余万元,为铁路运营净收入的47.6%。由此可见,近代中国铁路的修建( )
A. 体现了半殖民地特征 B. 反映出北洋政府重视交通建设
C. 加深了列强之间矛盾 D. 加剧了区域经济发展的不平衡
9. 1937年,陕甘宁边区规定:“(农村)支委会由党员大会选举之,区、县、分区及特区党委由代表大会选举之,不应指派。”这项规定( )
A. 有助于党中央直接领导农村工作 B. 有利于提升基层党支部的工作效能
C. 巩固并扩大了抗日民族统一战线 D. 奠定了“三三制”民主政权基础
10. 我国的外交政策,从1954年正式提出“和平共处五项原则”发展到奉行“睦邻、安邻、富邻”的新周边外交方针,再到如今按照“亲、诚、惠、容”的理念,深化同周边国家的关系。据此可知,新中国成立以来处理周边关系的外交战略演变( )
A. 证明了大国协调合作的重要性 B. 丰富了中国新时代外交战略内涵
C. 体现了全方位外交活动的开展 D. 始终秉持独立自主和平外交方针
11. 从公元3世纪起,遭到沉重打击的匈奴人一支,不断西迁进入到黑海南岸,赶走了东、西哥特人,迫使西哥特人直接进入到罗马帝国境内,后又与罗马发生冲突并多次打败罗马军队,进而进入高卢地区,建立了哥特王国。匈奴人这些军事行动( )
A. 重构了欧洲政治版图 B. 直接导致罗马帝国灭亡 C. 传播了古代希腊文明 D. 促成了法兰克王国建立
12. 中世纪早期,英格兰和尼德兰等地的行会利用政治特权垄断市场,但到15世纪以后,这些地方行会对市场控制权出现了弱化甚至消失的现象。出现这种变化的主要因素是( )
A. 城市自治运动的兴起 B. 德国宗教改革的影响 C. 王权强化与经济发展 D. 封建庄园制度的崩溃
13. 下表为1891年英国某机构统计的贫穷老人占比情况。该表格内容反映出当时英国( )
年龄段
60-65岁
65—70岁
70—75岁
75岁以上
贫穷率
10%
20%
30%
40%
A. 已率先进入老龄化社会 B. 工业革命进程严重受阻
C. 新增社会劳动力很奇缺 D. 社会保障体系亟待改革
14. 1700年1月,路易十四在法国凡尔赛宫举行盛大的“中国式”舞会。这场舞会,只是当时欧洲流行“中国风”的缩影。在“中国风”流行期间,欧洲人普遍爱好来自中国的物品,热衷于模仿中国的艺术风格和生活习俗。据此可知,“中国风”的流行( )
A. 反映了世界联系的加强 B. 改变了中国传统的华夷观
C. 导致了启蒙运动的兴起 D. 加快了欧洲对华文化输出
15. 20世纪八九十年代前后,有观点认为,价值形成过程被视为遗产研究的核心内容,因为遗产行为在本质上是一种价值观投射行为,文化遗产的形成过程本来即是一种“意义之网”的编织过程。基于这种认识背景( )
A. 联合国通过并颁布《保护世界文化和自然遗产公约》
B. 中国通过并实施了《中华人民共和国文化保护法》
C. 联合国正式提出了“人类口头和非物质文化遗产”概念
D. 中国通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》
16. 20世纪六七十年代,美国、澳大利亚、加拿大等地原住民运动的兴起,引起国际社会的关注。1974年,国际性组织“国际印第安条约委员会”成立;1982年,联合国成立“原住民人民工作组”,并起草《原住民人民权利宣言》,致力保护和促进原住民人权。这( )
A. 解决了不同民族间文化认同 B. 有利于推动多元文化的共处互鉴
C. 导致了世界殖民体系最终崩溃 D. 使各国原住民真正成为社会主人
二、非选择题(共3题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 在齐鲁文化数千年发展的历史上,产生了孔子、孟子、墨子、姜太公、管仲、晏婴、孙武等影响中华民族文化发展的伟大思想家、政治家、军事家,以其深邃的思想和辉煌业绩为主导形成的齐鲁文化主体精神。概言之,以儒家“法先王”、孔子编定六经、传承三代文明和孟子“言必称尧舜”为代表的坚守传统与继往开来的文化自信精神;以管仲改革,孔子创办私学、大办教育、孙武的兵书为代表的改革创新与奋发有为的积极进取精神;以姜太公的尊贤尚功、孔子的仁者爱人、孟子的仁政民本思想为代表的崇德尚礼与以人为本的仁爱民本精神;以精邃富赡的孙子兵法、墨子的自立新说、邹衍等提出的“五德终始”说为代表的探幽发微与上下求索的科学创新精神;以晏婴与孔子的“和而不同”思想、稷下之学汇聚的诸子各派倡导百家争鸣、以董仲舒融汇诸子百家思想创新儒学为代表的多元一体与海纳百川的兼容并包精神;以“孔子作《春秋》而乱臣贼子惧”的维护民族大一统思想为代表的维护民族大一统的责任与担当精神。
——摘编自王志民《齐鲁文化的历史贡献与主体精神》
材料二 齐鲁文化作为传统文化,有其历史价值,但其优秀部分,已超越时代,具有积极的现代价值意义。作为齐鲁文化最重要的精神财富之一的诚信精神,历经5000余年的世代传承,成为中华民族的优秀传统,也构成山东人生生不息的道德品质。发轫于齐鲁大地的儒墨等思想均主张积极入世、救世、修身、立志,充满自强不息、不屈不挠的进取精神,赋予山东人乃至中华民族积极向上、努力奋斗的力量来源。齐鲁文化主张家国同构,以国为家,爱国为家,为弘扬爱国主义提供了丰富资源。“和合”思想作为山东先人的智慧,在构建和谐社会、促进世界和平与发展依然熠熠生辉。
——摘编自隋保禄《论齐鲁传统文化的现代价值》
(1)根据材料一,概括齐鲁文化的主体精神内核。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析齐鲁文化形成与发展原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简析齐鲁文化的现代价值。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 1906年9月,载泽等人在奏请官制改革折子中言道:“循此不变,则唐之藩镇,日本之藩阀,将复见于今日。”由此,清政府开始了称为“丙午官制改革”。其中中央“略与日本现制相等”,地方则要“废现制之督抚,各省新设之督抚,其权限仅与日本府县知事相当,财政、军事权悉收回于中央政府”。具体做法是以立宪为名,各省设立审判庭、议事会、董事会,分割督抚的行政权和司法权。同时,清廷中枢还达成一项改革“五不议”的共识,即军机处事不议,八旗事不议,内务府事不议,翰林院事不议,太监事不议。对此,张之洞批评道:“若果行之,天下立时大乱,鄙人断断不敢附和。倡议者必欲自召乱亡,不解是何居心!”甚至参与改革的袁世凯所提出的方案也被朝廷斥为揽权之嫌。最终,这场改革以不了了之收场。
——摘编自谌旭彬《秦制两千年——封建帝王的权力规则》
(1)根据材料并结合所学知识,分析晚清“丙午官制改革”的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析晚清“丙午官制改革”失败原因及影响。
19. 阅读材料,完成下列要求。
某一学者描述的世界变化如下图:
请以“经济与社会生活”为话题,自拟论题并结合所学知识,对上图进行合理解读。(要求:论题明确,论证合理,逻辑严密,表述清楚)
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高二历史B
(试卷满分:100分 考试用时:75分钟)
考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷,草稿纸上作答无效。
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1. 有学者指出,老子的“小国寡民”中的“小国”只是政治过渡的单元,“邦国”之后还有“天下”这一最终秩序—“以国观国,以天下观天下”;庄子虽推崇“无为而治”,但更强调“万物虽多,其治一也。”该学者的观点意在说明老庄思想( )
A. 为各国变法图强提供理论支持 B. 反映出诸子思想主张杂糅融合
C. 蕴涵当时走向统一的时代潮流 D. 为秦朝统一天下奠定法理基础
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期(中国)。根据材料可知,老子思想中“小国”是政治过渡单元,最终有“天下”这一秩序;庄子强调“万物虽多,其治一也”,这里的“一”也体现了对统一的认知。在春秋战国时期,社会处于大变革、大动荡,统一是时代发展的趋势,老庄思想中的这些内容反映了当时走向统一的时代潮流,C项正确;法家思想主张以法治国、变法图强等,为各国变法图强提供理论支持的主要是法家,而非老庄思想。老庄思想倡导无为等理念,与各国通过变法富国强兵的理念不符,排除A项;题干中主要阐述的是老子和庄子思想中关于“天下”“万物虽多,其治一也”等蕴含统一观念的内容,并没有体现诸子思想主张杂糅融合的特点,题干重点不在强调思想的杂糅,而是老庄思想中的统一内涵,排除B项;为秦朝统一天下奠定法理基础的是法家思想,排除D项。故选C项
2. 据下列表格内容,可推知古代中国( )
内容
文献出处
里长顺天子政,而一同其里之义。
《墨子·尚同中》
两京及州县之郭内分为坊。
《唐六典》
凡十家为一保,五十家为一大保,十大保为一都保。
北宋《畿县保甲条例》
城中曰坊,近城曰厢,乡都曰里。以一百一十户为里,推丁粮多者十户为长,余百户为十甲。
明初法律规定
A. 坊市制度历史悠久 B. 基层组织形态渐趋完备 C. 乡村管理十分严格 D. 中央集权制度不断强化
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词。可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料信息可知,从先秦时期里长顺应天子政令统一里内意志的简单基层管理,到唐朝城市内坊的明确划分,再到北宋保甲制度以家庭为单位进行编组的较复杂的基层组织形式,最后到明初对城乡不同区域细致划分以及里编制和里长推选的详细规定,说明古代中国十分重视基层组织建设,基层组织的划分越来越精细,管理方式越来越规范和系统,基层组织形态不断趋向完备,B项正确;材料文献主要围绕基层组织的划分、管理以及编制等方面展开,未坊市制度历史悠久问题,排除A项;材料文献不仅涉及乡村,还包括城市等区域,并且文献的重点在于展示基层组织的形态和编制情况,并没有着重强调乡村管理的严格程度,排除C项;中央集权制度主要涉及中央与地方之间的权力分配关系,强调中央对地方的控制和统治,本题材料中的文献主要聚焦于基层组织的划分和管理,没有直接体现中央与地方权力的关系调整,中央对地方控制加强等相关信息,排除D项。故选B项。
3. 窦婴原为窦太皇太后(汉景帝之母)的侄子,在汉武帝即位时(前141年)很受信任,十年后却被汉武帝所杀。多年后,卫青总结窦婴之死真相:“自魏其(窦婴)、武安(宰相田蚡,汉武帝舅舅)之厚宾客,天子常切齿。彼亲待士大夫,招贤黜不肖者,人主之柄也。”这说明汉武帝即位之初( )
A. 诸侯势力的强大 B. 宰相权力的扩张 C. 外戚权势的显赫 D. 中央集权的削弱
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西汉(中国)。根据材料可知,魏其侯窦婴和武安侯田蚡都是汉初权势显赫的外戚,卫青认为,魏其侯窦婴和武安侯田蚡等招募宾客等行为让天子常常咬牙切齿。那些亲近并善待士大夫、招揽贤才而罢黜不肖之徒的行为,是君主掌握权柄的重要手段,由此可见,魏其侯窦婴和武安侯田蚡通过招揽宾客来巩固自己地位的行为己引发汉武帝的严重不满和高度警惕,C项正确;虽然汉武帝时期诸侯势力已威胁中央集权,但材料并未涉及,排除A项;材料主要突出魏其侯窦婴和武安侯田蚡的身份及其所作所为,至于汉初宰相权力是否扩大,并非材料主旨,排除B项;题干主要围绕君主与外戚之间权力关系展开,未涉及中央与地方关系,不是在说中央集权削弱,排除D项。故选C项。
4. 据学者研究,“自孙吴至陈亡的六个王朝,在长达300年的时间内,江南户籍上的户口几乎完全没有增长。”这种情形可用来佐证,当时南方( )
A. 六朝人口外迁十分严重 B. 政权更迭比北方更频繁
C. 经济发展迟缓现象突出 D. 世家大族社会控制力强
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知,这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是:六朝时期(中国)。据材料并结合所学可知,东晋、东吴、宋齐梁陈这六个王朝,历史上称为“六朝”、六朝时期,北方战乱,为躲避战乱,北民南迁,但是材料显示江南户籍人口几乎没有增长,究其原因在于移民到南方的北方人口,大多数投奔到南迁的北方世家大族和南方的世家大族,并成为这些世家大族的“私属”,而没有在官府登记人口,因此南方各朝也就掌握不了实际人口数字,自然在官府户籍上的户口也就难以增长,这反映出当时世家大族的社会控制力强,D项正确;据所学可知,六朝时期统治区域主要在南方,北方人口大批南迁,为江南地区经济的发展带来了大批劳动力,促进了江南地区的开发,因此A项说法错误,排除A项;魏晋南北朝时期,南北方政权更迭都很频繁,排除B项;六朝时期,北方人口大批南迁,为江南地区经济的发展带来了大批劳动力,促进了江南地区的开发,C项说法违背史实,排除C项。故选D项。
5. 下表为当今部分学者对盛唐时期民众生活考证研究的相关成果。下列诗句中最能说明材料现象的是( )
晏金铭
如某“课户”拥有耕地50亩,年产粮食50石,则须无偿将收获物总量22%上交国家,加上其它徭役,可达25%以上。
王士立
受田30亩的狭乡农民,一般年景得粟30石,加上其它副业收入,除去租调,即使不以庸代役,也只能维持半年糠菜半年粮的生活。
韩国磐
据敦煌和吐鲁番的出土文献,得出结论:天宝时的民众生活,好的只能勉强维持生活,差的必至破产流亡。
吴章铨
唐初平常人家耕地30余亩,除去租税徭役外,可养活三四口,如人多便要忍饥挨饿,如贫瘠土地,则很难支持。
A. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜 B. 齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失
C. 长安回望绣成堆,山顶千门次第开 D. 九州道路无豺虎,远行不劳吉日出
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝(中国)。根据材料可知,尽管盛唐时期,社会稳定,经济繁荣,但百姓负担仍十分严重,从各选项诗句的理解而言,“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”为唐代诗人罗隐所写,暗喻为农民一年辛辛苦苦,劳动成果却为统治者或剥削者所占有,A项正确;“齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失”为杜甫所写,意思是当时手工业和商业发达,到处是贸易往来的商贾车辆,络绎不绝于道,男耕女桑各安其业,各得其所,这与材料信息无关,排除B项;“长安回望绣成堆,山顶千门次第开”为晚唐诗人杜牧所写,意思是在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开,暗讽唐朝统治者的奢靡生活,排除C项;“九州道路无豺虎,远行不劳吉日出”为杜甫所写,意思是在我国的九州大地上,道路安全,没有豺狼虎豹这样的猛兽出没,人们可以安心出行,不再需要依赖吉日,排除D项。故选A项。
6. 宋代时期,“交子”“会子”“交钞”等纸币的流通,以及在钱钞并行过程中出现的纸币问题,使得纸币价值逐渐成为货币讨论的中心问题,如下表所示。表格中这些理论或主张的产生,一定程度上反映出宋代( )
宋孝宗的“称提理论”
以“少则重,多则轻”理论为出发点,形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值。
辛弃疾等“税收驱动货币”思想
强调政府接受向其输纳构成不兑现纸币流通的前提条件,发展了传统的货币国定论。
沈括的“货币流通速度”思想
加快货币流通速度可以减少货币发行量,从而弥补流通中货币数量之不足。
A. 区域经济的协调发展 B. 海外贸易十分发达 C. 通货膨胀的社会现象 D. 货币理论臻于完善
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:宋代纸币流通中出现的问题引发了对纸币价值的讨论,形成了多种调控纸币价值的理论和主张。据材料“交子”“会子”“交钞”等纸币的流通,以及在钱钞并行过程中出现的纸币问题并结合所学知识可知,宋代纸币的发行和流通中出现了通货膨胀的现象,因此宋孝宗、辛弃疾、沈括等人提出了调控纸币价值的理论和主张,C项正确;材料中的理论或主张主要围绕纸币价值,与区域经济的协调发展无关,排除A项;材料重点强调的是纸币相关理论,而非海外贸易十分发达,排除B项;“货币理论臻于完善”说法过于绝对,排除D项。故选C项。
7. 徽派建筑是江南建筑中的典型代表,而古徽州马头墙(又为封火墙,如下图)更为突出,其功能与避雷针原理相似,同时,马头墙还有一阶到五阶之分,阶数越多,意味着该家族历史久远,地位高显。这种建筑设计( )
A. 凸显了商业文化繁荣 B. 说明了宗法观念根深蒂固
C 突破了地理环境限制 D. 反映了礼制与实用性统一
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料概括可知:材料中“其功能与避雷针原理相似”“阶数越多,意味着该家庭历史久远,地位高显”等说明徽派建筑既体现实用功能,较为坚固,又反映出封建等级礼制,体现中国传统等级思想,反映了礼制与实用性统一,D项正确;材料强调徽派建筑的设计具有实用功能,但不能得出凸显了商业文化繁荣,排除A项;宗法观念根深蒂固,仅对材料信息部分解释,不能反映出整体,排除B项;无法从材料中得出突破了地理环境限制,材料中未涉及此内容的论述,排除C项。故选D项。
8. 1917年至1936年6月,中国政府长期债款几乎全是为修建铁路或以修建铁路为名而举借的外债,利息总额达31912万元,年平均支付的利息高达1724余万元,为铁路运营净收入的47.6%。由此可见,近代中国铁路的修建( )
A. 体现了半殖民地特征 B. 反映出北洋政府重视交通建设
C. 加深了列强之间矛盾 D. 加剧了区域经济发展的不平衡
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知,这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据材料并结合所学可知,第二次工业革命后,西方列强加紧对华资本输出,尤其是1917年至1936年6月间,中国铁路建设所需款项几乎全是向西方列强贷款而建,贷款所付利息将近占据铁路运营净收入的一半,这说明西方列强加强对华资本输出并获得高额利润,也体现了近代中国铁路修建带有典型的半殖民地特征,A项正确;材料所涉及的时间跨越两个政府,即北洋政府和南京国民政府,B项说法不准确,排除B项;材料未涉及列强间的矛盾,主要体现的是列强对华资本输出,排除C项;材料没有涉及区域经济发展不平衡,而是强调20世纪上半期中国铁路修建的资金来源问题,排除D项。故选A项。
9. 1937年,陕甘宁边区规定:“(农村)支委会由党员大会选举之,区、县、分区及特区党委由代表大会选举之,不应指派。”这项规定( )
A. 有助于党中央直接领导农村工作 B. 有利于提升基层党支部的工作效能
C. 巩固并扩大了抗日民族统一战线 D. 奠定了“三三制”民主政权的基础
【答案】B
【解析】
【详解】根据次题干信息,可知是影响题。据本题时间信息可知准确的时空是近代中国。由材料可知,农村党支部由上级指派到改为通过基层支部党员大会选举产生,这有利于将一些优秀分子吸引到党支部中来,从而更有效地提高基层党支部的工作效能,B项正确;材料强调的是基层党支部的发展,不是党中央直接领导农村工作,排除A项;材料体现的是党的基层建设,不是扩大抗日民族统一战线,排除C项;“三三制”指的是在抗日民主政权中,中国共产党、民主党派其无党派各占三分之一,与题目中的农村委员会的选举无关,排除D项。故选B项。
10. 我国的外交政策,从1954年正式提出“和平共处五项原则”发展到奉行“睦邻、安邻、富邻”的新周边外交方针,再到如今按照“亲、诚、惠、容”的理念,深化同周边国家的关系。据此可知,新中国成立以来处理周边关系的外交战略演变( )
A. 证明了大国协调合作的重要性 B. 丰富了中国新时代外交战略内涵
C. 体现了全方位外交活动的开展 D. 始终秉持独立自主和平外交方针
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:现代中国。根据材料及所学可知,从1954年正式提出“和平共处五项原则”到“睦邻、安邻、富邻”的新周边外交方针,再到“亲、诚、惠、容”的理念,这些外交战略都体现了中国始终秉持独立自主和平外交方针,D项正确;材料中主要描述的是新中国与周边国家的关系,并未涉及大国之间的协调合作,与题意不符,排除A项;材料中描述的是新中国成立以来处理周边关系的外交战略的演变,并未特指“新时代”的外交战略内涵,无法得出丰富了中国新时代外交战略内涵,排除B项;全方位外交是指中国与所有国家开展外交活动,材料中只涉及中国与周边国家的关系,并未涉及全方位的外交活动,排除C项。故选D项。
11. 从公元3世纪起,遭到沉重打击的匈奴人一支,不断西迁进入到黑海南岸,赶走了东、西哥特人,迫使西哥特人直接进入到罗马帝国境内,后又与罗马发生冲突并多次打败罗马军队,进而进入高卢地区,建立了哥特王国。匈奴人这些军事行动( )
A. 重构了欧洲政治版图 B. 直接导致罗马帝国灭亡 C. 传播了古代希腊文明 D. 促成了法兰克王国建立
【答案】A
【解析】
【详解】根据主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。根据材料可知,匈奴人的西迁,迫使西哥特人进入罗马帝国,冲击了罗马帝国的统治,结合所学可知,这导致罗马帝国边境防御压力增大,内部政治局势动荡,哥特王国的建立,改变了当地原有的政治格局,有助于西哥特人、日耳曼人势力的发展与扩张,从而改写了欧洲政治版图,A项正确;5世纪后期,日耳曼人最终消灭了西罗马帝国,排除B项;传播古代希腊文明的主要途径是通过希腊化时代的文化交流、罗马对希腊文化的继承与发展等方式,匈奴人本身并没有主动传播古希腊文明,排除C项;法兰克王国建立于公元5世纪,与本题时空不一致,且法兰克王国的建立是日耳曼民族自身发展和政治演变的结果,并非由匈奴人的军事行动直接促成,排除D项。故选A项。
12. 中世纪早期,英格兰和尼德兰等地的行会利用政治特权垄断市场,但到15世纪以后,这些地方行会对市场控制权出现了弱化甚至消失的现象。出现这种变化的主要因素是( )
A. 城市自治运动的兴起 B. 德国宗教改革的影响 C. 王权强化与经济发展 D. 封建庄园制度的崩溃
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:中世纪的欧洲。根据材料及所学可知,15世纪以后,随着王权的强化,政府开始更多地介入市场管理,削弱了行会的政治特权;同时,随着经济的发展,市场的规模和复杂性增加,行会难以继续维持对市场的垄断。因此,王权强化与经济发展是导致行会对市场控制权弱化的主要因素,C项正确;城市自治运动主要发生在中世纪中期(11—12世纪就已经兴起),旨在争取城市的政治和经济自主权,而材料描述的是15世纪以后行会对市场控制权的弱化,城市自治运动与材料描述的时间不符,且城市自治运动本身并不直接导致行会对市场控制权的弱化,排除A项;德国宗教改革主要发生在16世纪,与材料中描述的15世纪以后行会对市场控制权弱化的时间不符,且宗教改革主要影响的是宗教和政治领域,与行会对市场控制权的弱化没有直接关系,排除B项;封建庄园制度的崩溃主要影响的是农业生产和农村社会结构,与行会对市场控制权的弱化没有直接关系,排除D项。故选C项。
13. 下表为1891年英国某机构统计的贫穷老人占比情况。该表格内容反映出当时英国( )
年龄段
60-65岁
65—70岁
70—75岁
75岁以上
贫穷率
10%
20%
30%
40%
A. 已率先进入老龄化社会 B. 工业革命进程严重受阻
C. 新增社会劳动力很奇缺 D. 社会保障体系亟待改革
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是1891年(英国)。根据表格内容可知,19世纪末的英国贫穷老人随着年龄的增加,其比例不断攀升,由此会带来较为严重的社会问题,说明以往的社会救济政策已不符合经济社会发展的需要,政府需要改革既有的社会保障体系,关注并系统性地解决贫穷老人安度晚年的问题,D项正确;题干仅仅涉及贫穷老人的问题,不能看出老人在社会中的占比,不能得出已经进入老龄化社会的结论,排除A项;工业革命进程与题干内容无关,排除B项;题干内容聚焦在贫富差距、社会保障体系问题上,并未涉及新增社会劳动力的信息,排除C项。故选D项。
14. 1700年1月,路易十四在法国凡尔赛宫举行盛大的“中国式”舞会。这场舞会,只是当时欧洲流行“中国风”的缩影。在“中国风”流行期间,欧洲人普遍爱好来自中国的物品,热衷于模仿中国的艺术风格和生活习俗。据此可知,“中国风”的流行( )
A. 反映了世界联系的加强 B. 改变了中国传统的华夷观
C. 导致了启蒙运动的兴起 D. 加快了欧洲对华文化输出
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:18世纪的世界。根据材料及所学可知,“中国风”在欧洲的流行,欧洲人普遍爱好来自中国的物品,热衷于模仿中国的艺术风格和生活习俗,这说明当时欧洲与中国之间存在文化交流和物品交换,反映了世界联系的加强,A项正确;材料中只提到了欧洲流行“中国风”,并未提及中国传统的华夷观的变化,排除B项;启蒙运动起源于17世纪,而材料中描述的“中国风”流行于18世纪,时间上并不吻合,且启蒙运动兴起的原因与材料中描述的“中国风”流行并无直接关联,排除C项;材料中只提到了欧洲流行“中国风”,并未提及欧洲对华的文化输出,排除D项。故选A项。
15. 20世纪八九十年代前后,有观点认为,价值形成过程被视为遗产研究的核心内容,因为遗产行为在本质上是一种价值观投射行为,文化遗产的形成过程本来即是一种“意义之网”的编织过程。基于这种认识背景( )
A 联合国通过并颁布《保护世界文化和自然遗产公约》
B. 中国通过并实施了《中华人民共和国文化保护法》
C. 联合国正式提出了“人类口头和非物质文化遗产”概念
D. 中国通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪八九十年代前后世界。根据材料及所学知识可知,20世纪八九十年代前后,有观点认为,价值形成过程被视为遗产研究的核心内容,正是在这种价值认知背景下,人们发现在物质文化身后潜藏着一个巨大的“意义之网”,即无形的非物质文化遗产,它们和物质相互关联,因此,这推动了世界遗产研究的方向和焦点逐渐转向了无形的非物质文化遗产的研究。同时,从材料时间可判断,联合国正式提出的“人类口头和非物质文化遗产”概念为1998年,C项正确;1972年,联合国教科文组织颁布了《保护世界文化和自然遗产公约》,排除A项;1982年,中国通过并实施了《中华人民共和国文物保护法》,排除B项;2011年,中国通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》,排除D项。故选C项。
16. 20世纪六七十年代,美国、澳大利亚、加拿大等地原住民运动的兴起,引起国际社会的关注。1974年,国际性组织“国际印第安条约委员会”成立;1982年,联合国成立“原住民人民工作组”,并起草《原住民人民权利宣言》,致力保护和促进原住民人权。这( )
A. 解决了不同民族间的文化认同 B. 有利于推动多元文化的共处互鉴
C. 导致了世界殖民体系最终崩溃 D. 使各国原住民真正成为社会主人
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是20世纪六七十年代(西方)。根据材料“1974年,国际性组织‘国际印第安条约委员会’成立;1982年,联合国成立‘原住民人民工作组’,并起草《原住民人民权利宣言》,致力保护和促进原住民人权”可知,其主要目的在于争取和保护各国原住民的政治和社会权利,从而使原住民更好地融入社会,有利于促进各国多元文化的共处互鉴,B项正确;解决了不同民族间的文化认同,这一表述过于绝对,排除A项;题干只涉及对原住民人权的保护,与世界殖民体系无关,排除C项;使各国原住民真正成为社会主人,表述过于绝对,排除D项。故选B项。
二、非选择题(共3题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 在齐鲁文化数千年发展的历史上,产生了孔子、孟子、墨子、姜太公、管仲、晏婴、孙武等影响中华民族文化发展的伟大思想家、政治家、军事家,以其深邃的思想和辉煌业绩为主导形成的齐鲁文化主体精神。概言之,以儒家“法先王”、孔子编定六经、传承三代文明和孟子“言必称尧舜”为代表的坚守传统与继往开来的文化自信精神;以管仲改革,孔子创办私学、大办教育、孙武的兵书为代表的改革创新与奋发有为的积极进取精神;以姜太公的尊贤尚功、孔子的仁者爱人、孟子的仁政民本思想为代表的崇德尚礼与以人为本的仁爱民本精神;以精邃富赡的孙子兵法、墨子的自立新说、邹衍等提出的“五德终始”说为代表的探幽发微与上下求索的科学创新精神;以晏婴与孔子的“和而不同”思想、稷下之学汇聚的诸子各派倡导百家争鸣、以董仲舒融汇诸子百家思想创新儒学为代表的多元一体与海纳百川的兼容并包精神;以“孔子作《春秋》而乱臣贼子惧”的维护民族大一统思想为代表的维护民族大一统的责任与担当精神。
——摘编自王志民《齐鲁文化的历史贡献与主体精神》
材料二 齐鲁文化作为传统文化,有其历史价值,但其优秀部分,已超越时代,具有积极的现代价值意义。作为齐鲁文化最重要的精神财富之一的诚信精神,历经5000余年的世代传承,成为中华民族的优秀传统,也构成山东人生生不息的道德品质。发轫于齐鲁大地的儒墨等思想均主张积极入世、救世、修身、立志,充满自强不息、不屈不挠的进取精神,赋予山东人乃至中华民族积极向上、努力奋斗的力量来源。齐鲁文化主张家国同构,以国为家,爱国为家,为弘扬爱国主义提供了丰富资源。“和合”思想作为山东先人的智慧,在构建和谐社会、促进世界和平与发展依然熠熠生辉。
——摘编自隋保禄《论齐鲁传统文化的现代价值》
(1)根据材料一,概括齐鲁文化的主体精神内核。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析齐鲁文化形成与发展的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简析齐鲁文化的现代价值。
【答案】(1)主体精神内核:守正创新,文化自信;改革进取,与时俱进;崇德尚礼,仁爱民本;和合共生,兼容并包;维护统一,责任担当。
(2)原因:独特的地理环境;悠久的先秦文化影响;齐鲁间不同文化的交融;秦汉大一统使齐鲁文化由地域文化上升为主流文化;后世历代哲人的传承与创新。
(3)现代价值:齐鲁文化中“仁政”“德治”等思想有助于社会主义思想道德建设,完善和发展中国特色社会主义治理体系,提升国家治理能力现代化;“诚信”“自强不息”的传统有助于推动改革开放事业深入发展和完善社会主义市场经济体制;重视教育以及文化传承有助于弘扬中华优秀传统文化,坚定文化自信;“爱国为家”“家国同构”“和合共生”的思想有助于弘扬爱国主义精神,构建和谐中国,促进世界和平与发展。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是先秦至秦汉时期的中国。主体精神内核,据材料一“在齐鲁文化数千年发展的历史上,产生了孔子、孟子、墨子、姜太公、管仲、晏婴、孙武等影响中华民族文化发展的伟大思想家、政治家、军事家,以其深邃的思想和辉煌业绩为主导形成的齐鲁文化主体精神。概言之,以儒家‘法先王’、孔子编定六经、传承三代文明和孟子‘言必称尧舜’为代表的坚守传统与继往开来的文化自信精神”可得出,守正创新,文化自信;据材料一“以管仲改革,孔子创办私学、大办教育、孙武的兵书为代表的改革创新与奋发有为的积极进取精神”可得出,改革进取,与时俱进;据材料一“以姜太公的尊贤尚功、孔子的仁者爱人、孟子的仁政民本思想为代表的崇德尚礼与以人为本的仁爱民本精神”可得出,崇德尚礼,仁爱民本;据材料一“以晏婴与孔子的“和而不同”思想、稷下之学汇聚的诸子各派倡导百家争鸣、以董仲舒融汇诸子百家思想创新儒学为代表的多元一体与海纳百川的兼容并包精神”可得出,和合共生,兼容并包;材料一“以“孔子作《春秋》而乱臣贼子惧”的维护民族大一统思想为代表的维护民族大一统的责任与担当精神”可得出,维护统一,责任担当。
【小问2详解】
本题是背景题。时空是先秦至秦汉时期的中国。原因,据材料并结合所学知识分析可知,从地理环境、文化传承、政治因素及后人的努力等角度分析,可得出,独特的地理环境;悠久的先秦文化影响;齐鲁间不同文化的交融;秦汉大一统使齐鲁文化由地域文化上升为主流文化;后世历代哲人的传承与创新。
【小问3详解】
本题是特点题。时空是现代中国。现代价值,从国家现代化治理层面、经济发展维度、文化自信、社会与国际关系领域等角度分析,据材料一“以姜太公的尊贤尚功、孔子的仁者爱人、孟子的仁政民本思想为代表的崇德尚礼与以人为本的仁爱民本精神”可得出,齐鲁文化中的“仁政”“德治”等思想有助于社会主义思想道德建设,完善和发展中国特色社会主义治理体系,提升国家治理能力现代化;据材料二“作为齐鲁文化最重要的精神财富之一的诚信精神,历经5000余年的世代传承,成为中华民族的优秀传统,也构成山东人生生不息的道德品质”可得出,“诚信”“自强不息”的传统有助于推动改革开放事业深入发展和完善社会主义市场经济体制;据材料一“以管仲改革,孔子创办私学、大办教育、孙武的兵书为代表的改革创新与奋发有为的积极进取精神”可得出,重视教育以及文化传承有助于弘扬中华优秀传统文化,坚定文化自信;据材料二“齐鲁文化主张家国同构,以国为家,爱国为家,为弘扬爱国主义提供了丰富资源”“‘和合’思想作为山东先人的智慧,在构建和谐社会、促进世界和平与发展依然熠熠生辉”可得出,“爱国为家”“家国同构”“和合共生”的思想有助于弘扬爱国主义精神,构建和谐中国,促进世界和平与发展。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 1906年9月,载泽等人在奏请官制改革折子中言道:“循此不变,则唐之藩镇,日本之藩阀,将复见于今日。”由此,清政府开始了称为“丙午官制改革”。其中中央“略与日本现制相等”,地方则要“废现制之督抚,各省新设之督抚,其权限仅与日本府县知事相当,财政、军事权悉收回于中央政府”。具体做法是以立宪为名,各省设立审判庭、议事会、董事会,分割督抚的行政权和司法权。同时,清廷中枢还达成一项改革“五不议”的共识,即军机处事不议,八旗事不议,内务府事不议,翰林院事不议,太监事不议。对此,张之洞批评道:“若果行之,天下立时大乱,鄙人断断不敢附和。倡议者必欲自召乱亡,不解是何居心!”甚至参与改革的袁世凯所提出的方案也被朝廷斥为揽权之嫌。最终,这场改革以不了了之收场。
——摘编自谌旭彬《秦制两千年——封建帝王的权力规则》
(1)根据材料并结合所学知识,分析晚清“丙午官制改革”的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析晚清“丙午官制改革”失败原因及影响。
【答案】(1)背景:民族危机和统治危机加剧;民主革命运动的兴起与发展;清末新政的推行;民族资本主义的发展,资产阶级力量壮大;地方督抚势力崛起,威胁中央集权。
(2)原因:改革的本质意图是维护封建君主专制,违背历史潮流且失去人心;统治集团内部矛盾重重;一些地方督抚极力反对;晚清治国理政能力严重削弱。
影响:加速了清王朝走向灭亡;客观上推动了民主革命的发展;埋下了民国时期军阀割据的祸根。
【解析】
小问1详解】
本题是背景题。时空是1906年的中国。背景:据材料“循此不变,则唐之藩镇,日本之藩阀,将复见于今日”可得出,民族危机和统治危机加剧;民主革命运动的兴起与发展;据材料“废现制之督抚,各省新设之督抚,其权限仅与日本府县知事相当,财政、军事权悉收回于中央政府”可得出,地方督抚势力崛起,威胁中央集权;结合所学知识,从新政改革需求、民族资本主义经济发展等角度分析可得出,清末新政的推行;民族资本主义的发展,资产阶级力量壮大。
【小问2详解】
本题是背景题、影响题。时空是1906年的中国。原因:据材料“清廷中枢还达成一项改革“五不议”的共识,即军机处事不议,八旗事不议,内务府事不议,翰林院事不议,太监事不议”可得出,改革的本质意图是维护封建君主专制,违背历史潮流且失去人心;据材料“张之洞批评道:‘若果行之,天下立时大乱,鄙人断断不敢附和。倡议者必欲自召乱亡,不解是何居心!’”统治集团内部矛盾重重;一些地方督抚极力反对;据材料“最终,这场改革以不了了之收场。”可得出,晚清治国理政能力严重削弱。
影响:据材料“若果行之,天下立时大乱,鄙人断断不敢附和”可得出,加速了清王朝走向灭亡;据材料“最终,这场改革以不了了之收场”并结合所学知识,立宪骗局暴露,革命派获得更多支持,可得出,客观上推动了民主革命的发展;据材料“张之洞批评道:‘若果行之,天下立时大乱,鄙人断断不敢附和’”“甚至参与改革的袁世凯所提出的方案也被朝廷斥为揽权之嫌”结合所学知识,中央集权失败,地方势力坐大,可得出埋下了民国时期军阀割据的祸根。
19. 阅读材料,完成下列要求。
某一学者描述的世界变化如下图:
请以“经济与社会生活”为话题,自拟论题并结合所学知识,对上图进行合理解读。(要求:论题明确,论证合理,逻辑严密,表述清楚)
【答案】示例】
论题:生产工具的革新促进世界联系不断加强
解读:生产工具的革新是生产力发展的核心驱动力,其突破性创新直接推动生产效率和产业结构的变革,进而推动世界生产力发展和世界面貌发生革命性变化。以铁犁牛耕为代表的农耕时代,生产工具虽然促进农业生产力的发展,但并没有给人类经济与生活和世界面貌带来革命性变化。16世纪后,伴随着新航路的开辟,世界逐渐形成整体;从18世纪中叶开始,工业革命兴起,推动了改良蒸汽机的发明与广泛使用,把人类社会推进蒸汽时代,工厂制度形成、城市化进程、新式交通工具的出现,以欧美为主导的资本主义世界市场基本形成;第二次工业革命中电力与内燃机的发明与推广,进一步加速了交通、通信等领域的现代化转型,这两次工业革命,既促进了资本主义生产力的快速发展,更增强了资本主义列强征服世界的实力,20世纪初,资本主义世界市场最终形成。20世纪30年代,资本主义世界经济危机席卷全球,也说明世界联系进一步加强。二战后,第三次科技革命兴起发展,信息技术的推广和广泛应用、现代交通通讯事业的发展,世界已形成“你中有我、我中有你”的地球村。
总之,生产工具的进步既是生产力提升的标志,也是社会形态演进和世界联系加强的重要推力,整个人类社会历史的发展轨迹证明了这个结论。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是近代、现代世界。首先,阅读材料,拟定论题。据图片信息:四个不同大小的地球图案,时间轴为:1500-1840(大地球)、1850-1930(地球略小)、20世纪50年代(地球更小)、20世纪60年代(最小地球),其核心寓意为,世界联系日益紧密,全球化进程加速,可得出论题,生产工具的革新促进世界联系不断加强。
其次,结合所学知识,从农耕时代的铁器、工业时代的蒸汽和电气、信息时代的高新科技对世界发展产生的影响等角度结合史实进行解读,如生产工具的革新是生产力发展的核心驱动力,其突破性创新直接推动生产效率和产业结构的变革,进而推动世界生产力发展和世界面貌发生革命性变化。以铁犁牛耕为代表的农耕时代,生产工具虽然促进农业生产力的发展,但并没有给人类经济与生活和世界面貌带来革命性变化。16世纪后,伴随着新航路的开辟,世界逐渐形成整体;从18世纪中叶开始,工业革命兴起,推动了改良蒸汽机的发明与广泛使用,把人类社会推进蒸汽时代,工厂制度形成、城市化进程、新式交通工具的出现,以欧美为主导的资本主义世界市场基本形成;第二次工业革命中电力与内燃机的发明与推广,进一步加速了交通、通信等领域的现代化转型,这两次工业革命,既促进了资本主义生产力的快速发展,更增强了资本主义列强征服世界的实力,20世纪初,资本主义世界市场最终形成。20世纪30年代,资本主义世界经济危机席卷全球,也说明世界联系进一步加强。二战后,第三次科技革命兴起发展,信息技术的推广和广泛应用、现代交通通讯事业的发展,世界已形成“你中有我、我中有你”的地球村。
最后,总结归纳,完成解读。总之,生产工具的进步既是生产力提升的标志,也是社会形态演进和世界联系加强的重要推力,整个人类社会历史的发展轨迹证明了这个结论。
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