第二单元 议论人生主题阅读(讲义)语文统编版九年级上册
2025-07-11
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2份
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76页
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第二单元 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 6.51 MB |
| 发布时间 | 2025-07-11 |
| 更新时间 | 2025-07-14 |
| 作者 | 初遇语文 |
| 品牌系列 | 学科专项·阅读 |
| 审核时间 | 2025-07-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53009220.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第二单元 议论人生
主题解读
单元主题
本单元所选的都是议论性文章它们或谈人生,或议社会,或论教养,闪耀着思想的光芒作者在阐述观点时,有时直接阐释道理,有时运用材料进行论证,论述严密,说服力强阅读这类文章,可以深化我们对社会、人生的认识,提高理性思辨能力。
学习这个单元,要了解议论性文章的特点,把握作者的观点,区分观点和材料,理清论证的思路,学习论证的方法。
知识梳理
议论文专题阅读
一、议论文概念
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度,阐发对某一现象的见解和主张的一种文体。议论文,又叫说理文。
二、议论文分类
1、立论文:以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达自己的观点和主张。
2、驳论文:论辩时针对对方的观点加以批驳,在批驳的同时阐述己方的观点。驳论文的破立结合:首先指出对方错误的实质,再批驳已指出的错误论点,并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。
三、议论文结构
一般形式:引论(提出问题)——本论(分析问题)——结论(解决问题)
四、议论文三要素
1、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
2、论据(用什么证明)
论据的分类:事实论据、道理论据
3、论证(怎样证明)
运用论据证明论点的过程与方法。
议论文常考知识点
考点1:把握文本内容,归纳中心论点
论点是作者对所述问题的见解和主张,也是文章阐述的中心问题,更是议论文的灵魂。一篇议论文可以有一个论点,也可以有几个论点,这就需要明确中心论点和分论点。中心论点一般有一个,分论点可以有多个,都是围绕中心论点提出的。中心论点起统率全文的作用,分论点补充中心论点,为中心论点服务。
1、论点的特征
(1)形式上是完整的陈述句;
(2)有明确的判断(肯定或否定);
(3)不能运用修辞和疑问句,即不能是疑问句或比喻句等。
(4)具有正确性、鲜明性、新颖性。
2、论点的位置
(1)标题,有些文章的标题就是论点;
(2)开头处,最常见的是论点放在开头,或开门见山、直接提出,或引用提出,或归纳事例提出;
(3)结尾处,有的文章采用归纳全文、篇末点题,揭示中心论点的写法,要注意具有总结性的标志词,如“所以”“总而言之”“总之”“故此”“归根结底”等;
(4)文章中间,放在文章中间,往往观点的提出有一个过程,在经过一番论述之后,再提出中心论点;
(5)没有明确论点,少数议论文没有明确提出论点,需要根据文章内容自己提炼概括。
3、归纳中心论点的方法
归纳中心论点可从以下几个方面着手:
(1)位置法:论点在题目和开头出现的概率最大,所以先看标题和开头,然后看结尾和文中一些过渡性的句子;若文中没有明显的论点句,则需要我们进行归纳、概括,从中提取出文章的论点。
(2)表述法:论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句,是具有正确、鲜明、简洁特点的表态性语句。从全文看,它必须是统率全文的中心句,而不是某段的中心句。
(3)摘录法:只有分论点,而无中心论点时可运用此方法。
(4)论据反推论点:无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的,论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据,证明了什么问题,这个问题理所当然就是论点。
此外,还要注意区分论点和论题。论题是作者所要议论的问题,是有待于证明的命题,它仅仅是议论的问题或对象,千万不可将其与论点混淆。
题型一:分析论点
设问形式
解题思路
本文的中心论点或分论点是什么?
①找摘:按照位置确定论点:标题、开头、中间、结尾。摘抄原句或适当变化句子为表述观点的陈述句。分论点常为段落的点起句或段尾句。
②概括:紧扣论题找出关键词,连词成句,提炼出中心论点。
补写文章分论点。
①提炼概括:紧扣中心论点或论题从相关段落中提炼关键词,概括出分论点。
②句式一致:补写分论点的时候要注意和上下文已给分论点的句式保持一致。
文章是怎样提出中心论点的?
类型:开门见山,直接提出中心论点;引用故事,提出中心论点;由社会现象,提出中心论点;引用名言警句,提出中心论点。
作者是针对什么现象发表议论的?
明确中心论点,根据中心论点指向的论述问题,概括相关社会现象。
本文或作者的写作目的是什么?
明确中心论点,然后重点看开头段和结尾段,特别是在结尾段作者往往会明确自己的写作目的。
◎链接课文《敬业与乐业》
1.文章哪一句话是文章的中心论点?
“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。(第①节)
2.作者是如何提出这个中心论点的?
文章开头引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义,提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这一中心论点。
题型二:概括内容
【设问形式】
①文章从哪几个方面阐述论点的?
②概括文章某段论述的主要内容。
【解题思路】
①划分层次;②概括层意;③根据要求归纳出主要内容。
◎链接课文
《敬业与乐业》:文章开篇提出“敬业乐业”是人类生活的不二法门,随后分别阐述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。强调“有业”是前提,“敬业”要专心致志做好分内之事,“乐业”则是从工作中体会乐趣,最后总结敬业与乐业的重要意义,鼓励人们发扬敬业乐业的精神。
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》:这是雨果写给巴特勒上尉的信,信中先指出巴特勒上尉希望他对英法联军远征中国给予赞誉,但他却明确表达了对这一行为的谴责。文中揭露了英法联军掠夺、焚烧圆明园的强盗行径,驳斥了所谓“文明人”对“野蛮人”的侵略借口,表达了对中国人民的同情和对人类文明的尊重。
《论教养》:文章围绕“教养”展开论述,探讨了教养的来源,指出教养不仅来自家庭和学校,也可通过自身习得。接着具体阐述了有教养的表现,如尊重他人、注重细节、言行得体等,同时批判了缺乏教养的行为,强调了以尊重态度对待他人是教养的核心。
《精神的三间小屋》:作者提出人应给自己的精神修建三间小屋。第一间盛放爱与恨,第二间安放事业,第三间容纳自身。通过对三间小屋的阐述,强调人需要规划好自己的精神空间,让心灵有安放之处,从而使精神世界更加充实、健康,体现了对个体精神家园构建的重视。
题型三:分析标题作用和拟写标题★★★
设问形式
解题思路
分析标题作用、含义或妙处。
内容
点明论点或论题;概括了论述的主要内容。
手法
运用……修辞手法或反问、疑问句式,生动形象地写出……观点或内容;引发读者思考。
引用歌词、诗句、名言,生动形象地写出……观点或内容;增加文学色彩,激发读者阅读兴趣。
用语
用语新颖别致或化用词语,生动形象地写出……观点或内容,激发读者阅读兴趣。
给本文拟写一个可以作为中心论点的标题。
①明确中心论点。可以从文章开头、结尾部分找原句或原词。②用简洁的语言表述。一般多用主谓短语或动宾短语来表述观点。
◎链接课文
1.《敬业与乐业》
◇点明论题:标题直接点出文章论述的两个核心概念——“敬业”和“乐业”,让读者快速把握文章围绕“对待职业应有的态度”展开,清晰明了。
◇概括主要内容:全文围绕“敬业”与“乐业”的重要性、内涵及实践方式展开,标题高度浓缩了文章的核心内容,引导读者聚焦论述重点。
2.《精神的三间小屋》
◇运用比喻手法:将“精神空间”比作“三间小屋”,生动形象,增强标题的文学性和吸引力,引发读者的阅读兴趣。
◇暗示文章内容:标题暗示文章会围绕“精神空间的构建”展开,具体阐述“三间小屋”分别承载的内容(情感、事业、自身),为读者理解文章的比喻义奠定基础。
考点2:把握论据类型,分析论据作用
1、论据是用来证明论点、支撑论点的材料。
论据,根据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据两种。
(1)事实论据:对客观事物的真实描述和概括,具有直接的现实性品格,是证明论点的最有说服力的论据,所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、史实、统计数字、亲身经历等。作为事实论据的史实、事例,必须真实、确凿,具有典型性。
(2)道理论据:指为了对某个问题进行论证,说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等的材料,也可以是对问题的分析、解释、说明的过程。一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等),以及自然科学的原理、定律、公式等。论据和论点之间是证明与被证明的关系。论据或直接证明中心论点,或先证明分论点,然后和分论点一起间接支撑证明中心论点。
2、多个事例特点
角度
特点
时间顺序
从古至今、古今中外。具有普遍性、广泛性的特点。
身份、阶层
平民、知识分子、官吏、科学家等。具有全面性、广泛性的特点。
正反角度
正面与反面形成鲜明对比。
名人事例
具有典型性、代表性的特点。
多个事例并举
普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性等。
题型一:分析论据类型
阅读议论文,要分清论据的类别,弄清哪些是事实论据,哪些是道理论据。
事实论据包括有代表性的事例、数据、史实等。
道理论据一般包括人们公认的正确的道理、格言、名人名言、原理、定理等。判断道理论据时应注意,并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据,但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。如《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔克和美国实业家罗兰·布歇内尔所说的话就都不是道理论据,而是事实论据。
题型二:分析论据作用
论据类型
作用
事实论据
作用:事实胜于雄辩,用事实论据,具有很强的说服力。
道理论据
增强说服力,使论证更深入。
【注意】分析论据在文中的作用时,应始终明确论据是用来证明论点的。
【答题模式】运用事实论据或道理论据,列举了…事例/…的名言,有力地论证了“……”这一论点,增强了文章的说服力。
题型三:简要概括事实论据
【设问形式】请简要概括文中的……事实论据。
【答题公式】人物+事件。
◎链接课文:《敬业与乐业》(梁启超)
1. 事实论据
例子:“当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事……只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。”
作用:通过“大总统”与“拉黄包车”两种职业的对比,以具体事实论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”,说明“敬业”的核心是认真对待本职工作,无论职业高低,都应专心致志,增强论点的说服力。
2. 道理论据
例子:引用孔子“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”。
作用:引用孔子的名言,论证“乐业”的重要性——从职业中领略乐趣,能让人全身心投入,甚至忘记忧愁,增强了论点的权威性和文化底蕴,引导读者理解“乐业”是生活的理想状态。
概括补充论据,分析材料作用
题型一:补充论据
设问形式
解题思路
①请为中心论点或分论点补充论据。
①紧扣观点补充恰当的论据。
②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。
③名人名言公式:时代或国籍+作者+名言。
②请为句段补充论据。
题型二:判断多个论据是否多余
设问形式
解题思路
文中列举了多个事例是否多余,能否删除?为什么?
①不能。分别概括每个事例的内容。
②多个角度分析理由:时间顺序、身份国别、正反角度、与上文照应。
③作为事实论据,具体有力地论证……观点。
④多个事例具有普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性的特点。
题型三:分析材料作用
设问形式
解题思路
①下面材料放在哪一段最合适?为什么?
②下面材料能否作为本文或某段的论据?请阐述理由。
①明确段落。
②概括材料阐述内容或列举事例。
③分析材料可以论证文章或某段的……观点,使论证更深入。
考点3:理清论证结构,分析论证过程
一、议论文结构
基本结构
提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)
结构分类
纵式结构
逐层深入的论述结构。包括:层层深入式(递进式)。
横式结构
并列展开的论述结构。包括:总分式、并列式、对比式。
结构类型
并列式
文章的层次、段落、论据之间是平行的、并重的。
对比式
论述中把两种性质相反的事物或一正一反的两种意思加以对照,构成层次之间的意义关系,就是“对照式”。在议论文中更多体现为正反对比论证。
总分式
总—分、分—总、总—分—总。
递进式
就是层层深入式或递进式,它采用层层推进,步步深入,一环扣一环的论证方式,从而由小到大、由浅入深地把道理说深说透。
段落关系
递进关系、对比关系、照应关系。
题型一:划分层次或者分析结构特点
设问形式
解题思路
给文章或段落划分层次
①按照提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)的三段落式结构划分。②按照总—分、分—总、总—分—总的结构划分。
指出文章的结构特点
总分式(总—分、分—总、总—分—总);递进式、并列式、对照式等。
题型二:分析句段作用★★★
开头段
内容
①提出中心论点或论题。
②以某种现象、事例、故事或名言引出中心论点或论题。
③作为事实或道理论据证明论点。
结构
④引出下文……论点或论述……内容。
⑤引起下文。
效果
⑥用……方法,激发读者阅读兴趣。
⑦引用诗句,增加文学色彩,激发读者阅读兴趣。
中间段
①承上启下的过渡作用。承接上文阐述……内容,引起下文……阐述。
②总结上文。
③引出下文。
备注:如果划线句段有论证方法,则要分析论证方法及其作用。
结尾段
内容
①提出中心论点。
②重申观点,起强调作用。
③补充论证,使文章论证更全面、严密。
④指出谈论话题具有……意义、作用、目的。
结构
⑤总结全文。
⑥照应题目、首尾呼应、照应上文。
题型三:分析句段能否调换顺序或删除
设问形式
解题思路
分析句段之间,能否调换顺序?为什么?
①不能。
②分别概括各段列举的事例或阐述的道理。
③分析段落之间的关系:前后照应关系;层层深入,递进关系;时间顺序:古今中外等。
句段能否删除?为什么?
①不能。
②段落阐述……道理或内容,论证了……观点。
③同时在结构上起到……作用。
④使论证更全面、更充分、更周密。
题型四:分析论证思路
设问形式
分析全文或段落的论证思路。
解题思路
①划分段落层次。按照提出问题、分析问题、解决问题的三段式结构进行全文或段落层次的划分。
②概括各层层意。
③有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等,使用一些能显示议论文文体特征的词语,如提出、阐述、证明、论述等。
◎链接课文:《敬业与乐业》(梁启超)
首先,文章开篇引用《礼记》和《老子》中的语句,引出中心论点——“敬业乐业是人类生活的不二法门”;然后,论述“有业”的必要性,引用孔子的话强调“有业”是敬业乐业的前提;其次,阐释“敬业”的内涵,通过举例和讲道理说明凡职业皆神圣、皆可敬,主张对待职业要专心负责;接着,论证“乐业”的意义,指出苦乐全在主观心态,倡导从职业中寻找乐趣;最后,总结敬业与乐业的结合是生活的理想状态,鼓励人们践行这一理念。
◎链接课文:《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》(雨果)
首先,文章回应巴特勒上尉希望得到“赞誉”的期待,随即转折表明要“抗议”,亮出对英法联军行径的否定态度;然后,极力赞美圆明园的艺术价值,称其为“世界奇迹”“人类文明的结晶”;其次,对比揭露英法联军的掠夺行为,痛斥其为“强盗”,驳斥“文明人征服野蛮人”的荒谬论调;接着,表达对中国人民的同情,强调侵略行为的野蛮性;最后,坚守对正义和文明的捍卫,明确自身立场。
考点4:辨析论证方法,体会论证作用
◆首先要注意“论证方法”与“论证方式”的区别。
★论证方式与论证方法是两个完全不同的概念,不要混淆。
一般来讲,论证方法是指文中某一部分采用什么方法进行论证。
论证方式是就文章整体采用什么形式论述而言的。
◆论证的基本方式有两种:立论和驳论。
立论,是就一定的事件或问题,提出并正面阐述、证明自己的见解和主张。
驳论,是就一定事件或问题发表议论,反驳片面的、错误的甚至反动的见解和主张,从而表明自己正确的见解和主张。
议论文常见的论证方法及其答题思路
论证方法
含义
作用
答题格式
举例
论证
是列举事实论据来论证观点正的方法。事实胜于雄辩,举出确凿而典型的事实,观点就能得到有力的证明。
举例范围广泛,例典型,具有代表性,说服力强,有力地论证了论点。
运用了举例论证的方法,列举……事例(概括事例),有力的论证了……的观点(如果有分论点则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更有说服力。
道理
论证
用经典著作中的精辟见解,引用具有权威性的古今中外的名言警句以及人们公认的定理公式等论证观点的方法。(引用论证是道理论证的一种)
这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度,可使论述带有权威性,更有说服力。
运用了道理论证的方法,引用……名言(格言、俗语),有力地证明了……的观点,增强了文章的说服力。
对比
论证
是通过把一个事物的正反意见和优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。
通过对比使是非曲直更为明确,给人以更鲜明、更深刻的印象,增强了感召力。
运用了对比论证的方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点,从而使论证更有说服力。
比喻
论证
是用形象的比喻来证明观点正确的论证方法。
可以把深奥的道理讲得通俗形象,容易被人接受。
运用了比喻论证的方法,将……比作……,生动形象地论证了……的观点,从而把深奥的道理阐述得浅显易懂,易被读者接受。
◎链接课文:《论教养》
原文:比如说,吃饭的时候,切忌避免吧嗒嘴……敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。
作用:举例论证,列举了一系列实际生活中的小细节的例子,具体阐述了什么是不妨碍他人生活、让大家都有良好自我感觉的优雅风度。
问:作者既列举“无教养”的例子,又列举“有教养”的表现,这样写有什么好处?
作用:对比论证,将“无教养”和“有教养”的表面对比,为了引起读者的重视和思考,强调和突出“有教养”的表现,这样写使作者的观点更突出,更鲜明。
◎链接课文:《敬业与乐业》
原文:孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
作用:道理论证,引用孔子的话,论证了无业之人难以教诲的道理,从反面强调了“有业”的必要性。
原文:没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
作用:比喻论证,把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”,并且用两个“简直”强化语气,表明了作者对此类人的厌恶、鄙弃程度之深。从另一个角度侧面说明了“有业之必要”。
考点5:体会语言特点,分析词句效果
议论文语言特点
一、准确、严密
判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。
二、生动、形象
恰当使用修辞手法或特殊句式,增强语言的生动性,使说理通俗易懂,使表述更明确、情感态度更鲜明。
题型一:分析词句表达效果
设问形式
解题思路
加点词语能否删除?为什么?
不能。
①解释词语意思或指出限制作用。
②分析词语在句子阐述……内容。
③删除后的句意……。
④删除后与事实不符,体现了议论文语言准确、严密的特点。
分析词句表达效果。
准确
严密
①分析词语或句中阐述……内容。
②体现议论文语言准确、严密的特点。
生动
形象
运用……的修辞手法,把……比作……,生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。
文中语言具有……特点,请结合内容具体分析。
①分析角度:修辞手法、句式特点。
②运用……的修辞手法或句式(反问),生动形象地阐述或突出强调……观点或道理。
题型二:分析词句含义
设问形式
解题思路
①分析文中词句的含义。
②谈谈你对词句的理解。
公式:分析词语或句子在文中阐述……道理。
题型三:分析词语指代内容或意思
设问形式
解题思路
指出加点词语在文中指代什么内容?
联系上下文,在原文中找原句或词语。如果没有原文,自己概括。
【技巧】将找到的内容,带入到句子中,看是否表达意思准确,用这个方法可以自查出对错。
加点词语在句中什么意思?
解释词语在句中的意思;联系上下文分析在句中阐述……内容。
考点6:领悟内容,迁移开放思维
议论文阅读中的开放题不是无条件的开放,而是结合某一点开放,把握这一点,以它为原点升华开来,最后形成一个论证过程。迁移题更是要紧紧把握原文的某一点,在某一点的基础上进行相关引申。这类题型的特点就是能引领考生独特的思路,在理解原文基础上发散思维,鼓励考生的创新感悟和思考。
应对策略:
第一步,结合开放点阅述自己的看达;第二步,用确切、具体、形象的阐述展开论证;第三步,得出结论。
议论文阅读中的迁移开放性试题类型大体如下:
1、补写类:
如“请你补充一个事例证明‘威武不能屈’这个观点”
2、体验类:
如“请你结合自身实际,谈谈怎样在‘美的起点上’走向‘优胜”。
3、思辨类:
如“思考作者的观点,请说说你真切的感受或与之不同的见解”“你以为本文的论述与孟子主张的‘生于忧患’有何异同?请说说你的看法”。
4、积累类:
如“读了上文,请你写一句与思考有关的名言警句”“选文中提到的英国著名作家笛福,其代表作品是《鲁滨孙漂流记》。请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要(100字左右)”。
5、仿写类:
如“请根据画线句在文中的作用和句式特点,再仿写一句话”。
6、献策类:
如“结合上下文,根据你的见解,给学校图书馆提三条建议”。
主题阅读
一、基础拓展题
(一)(23-24九年级上·河南商丘·期末)阅读下面两个文本,完成下面小题。
【文本一】
用奋斗绘就青春最亮丽的底色
①时代各有不同,青春一脉相承。身处新时代,作为青年群体中坚力量的学生,更应该用奋斗绘就青春最亮丽的底色,让青春在为祖国、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。
②青春奋斗,要坚定理想。青年人的理想关乎国家未来。从周恩来“为中华之崛起而读书”的鸿鹄大志,到夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”的浩然之气,再到黄文秀“不忘初心、扎根泥土”的青春奉献,实践证明,理想远大、信念坚定,是青年奋勇拼搏、迎难而上的源泉,是国家、民族源源不断的前进动力。志存高远方能登高望远,胸怀天下才可大展宏图。新时代的青年,要做理想远大、信念坚定的模范,到时代最需要的天地中去施展抱负、建功立业,争当伟大理想的追梦人,争做伟大事业的主力军,让理想之花开遍祖国大地。
③青春奋斗,要勇于创新。创新是青年人的特质。围绕医疗、农业、人工智能、航空航天等各个领域,青年都展示出了磅礴的创造力。无论是传统行业,还是基于“互联网+”的智能行业,青年将创新精神体现在各行各业,敢想、敢做、敢干,勇于把不可能变为可能。“中国青年五四奖章”的获得者马瑜婷带领团队深耕肿瘤免疫研究,开创性探索了“精神应激”对抗肿瘤免疫应答的调控机制;中科院空间应用工程与技术中心集成技术中心团队一直在科研“无人区”中探索、突破,走出“从零到一”的太空创新之路;之江实验室智能超算研究中心团队打破国外“量子霸权”,在智能超算领域实现新的突破……青年作为社会上最富活力、最具创造性的群体,要敢为人先、敢于突破,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者,让青春在创新创造中闪光。
④青春奋斗,要勇担重任。新时代中国青年勇挑重担、堪当大任。在乡村振兴战场、在急难险重任务上……都能看到青年奋战的身影,他们不畏难、不惧苦,在祖国和人民最需要的时候挺身而出,自觉担起责任,无畏向前,彰显了当代青年的责任与担当。数据显示,47万名“三支一扶”人员参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴,数百万青年学生参与“三下乡”社会实践活动。事实证明,中国青年下得了乡村基层、顶得住困难挫折、担得住风险挑战,担得起责任和使命。
⑤人的一生只有一次青春,现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。因此,广大青年必须发愤图强,以只争朝夕的奋斗精神绘就青春最亮丽的底色,把光和热洒满祖国大地。
(选自“人民资讯”2022年10月9日,有删改)
【文本二】
永远保持奋斗韧劲
白弈非
①天安门广场上,每天清晨,伴随着雄壮的国歌声,升旗手将一面长5米、宽3.3米、净重达5斤的巨型国旗完美展开。为了让国旗以最完美的姿态升起,升旗手要手托10斤重的哑铃,每天练习展旗动作300次以上。近日,一段讲述解放军仪仗大队国旗护卫队升旗手故事的视频,在社交平台上获得无数点赞。升旗手日复一日刻苦训练所展现出的奋斗初劲,既令人感动,也给人以启示。
②永远保持奋斗韧劲,才能书写人生和事业的成功。聂海胜始终保持“听从召唤任挑选”的军人本色,坚持刻苦训练、时刻准备,这才有了三度飞天的壮举;南仁东秉持“只想着能够踏踏实实地做点事情”的信念,20多年甘坐“冷板凳”,与全体工程团队一起不懈努力,迈过重重难关,这才实现了中国拥有世界一流水平射电望远镜的梦想。不管从事何种行业,无论身处哪个岗位,那么一股子奋斗韧劲,始终是成就梦想不可或缺的关键因素。
③永远保持奋斗韧劲,既意味着要有永不言弃的毅力,也意味着要激发一往无前的精气神。奋勇博击、迎难而上,做到时时有所创造、处处有所精进,这样的努力必有所得,这样的人生终有所获。
(选自《人民日报》2022年10月8日,有删改)
(1)下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文木一第②段列举周恩来、夏明翰、黄文秀的事例,证明青年人的理想关乎国家未来。
B.文本二用升旗手手托哑铃,每天练习展旗动作的视频开篇,引出文本的中心论点。
C.两个文本都围绕“奋斗”展开论述,但两个文本论述的侧重点是不同的。
D.文本一主要运用了举例和对比论证相结合的方法,文本二主要运用了举例论证。
(2)请简要分析文本一第④段的论证思路。
(3)下面材料适合充当哪一个文本的论据?请说明理由。
【材料】
黄旭华“干惊天动地事,做隐姓埋名人”。他隐姓埋名30年,带领团队,成功造出我国第一艘核潜艇。
【答案】
(1)D
(2)首先提出本段的论点“青春奋斗,要勇担重任”,接着指出在各个领域,中国青年都勇挑重担、堪当大任;然后用青年人参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴及“三下乡”社会实践活动的例子论证了论点,最后强调中国青年担得起责任和使命。
(3)文本二。文本二侧重论述要保持奋斗韧劲,黄旭华具有永不言弃的毅力,始终保持奋斗韧劲,成功造出我国第一艘核潜艇,能论证文本二“永远保持奋斗韧劲,才能书写人生和事业的成功”这一观点。而文本一侧重论述青年如何奋斗才能绘就青春最亮丽的底色,与材料内容不符。
【导语】这篇阅读文章通过两个文本,分别从不同角度阐述了“奋斗”的重要性。文本一聚焦于青年群体的奋斗,强调理想、创新和担当,通过具体事例展现了青年在新时代的责任与使命。文本二则从更广泛的角度,探讨了奋斗的韧劲对人生和事业成功的意义,结合升旗手和科学家的事例,强调了坚持与毅力的价值。两篇文章虽然主题相近,但论述的侧重点不同,文本一更注重青年群体的具体行动,文本二则更强调奋斗的持久性和精神力量。整体上,文章通过丰富的例证和清晰的论证思路,激励读者在各自领域中保持奋斗精神。
【详解】
(1)本题考查内容理解辨析。
D.有误,结合文本一内容,如第②段列举周恩来、夏明翰、黄文秀的事例,第③段列举马瑜婷、中科院空间应用工程与技术中心集成技术中心团队、之江实验室智能超算研究中心团队的事例,第④段列举“三支一扶”人员、青年学生参与社会实践活动的事例等,可知文本一主要运用了举例论证;文中并没有明显运用对比论证的内容。结合文本二第②段列举聂海胜、南仁东的事例可知,文本二主要运用了举例论证。由此可知,选项中“文本一主要运用了举例和对比论证相结合的方法”表述错误;故选D。
(2)本题考查论证思路。
结合文本一第④段“青春奋斗,要勇担重任”可知,直接明确地提出了本段的核心观点,即青春奋斗的过程中要勇于承担重任。 由此可知,此段首先提出了“青春奋斗,要勇担重任”这一论点。
结合“新时代中国青年勇挑重担、堪当大任。在乡村振兴战场、在急难险重任务上……都能看到青年奋战的身影,他们不畏难、不惧苦,在祖国和人民最需要的时候挺身而出,自觉担起责任,无畏向前,彰显了当代青年的责任与担当”可知,阐述了在当下的不同领域,如乡村振兴、急难险重任务等方面,中国青年都展现出了勇挑重担、堪当大任的精神风貌,不畏艰难困苦,主动承担责任。由此可知,接着指出了在各个领域,中国青年都勇挑重担、堪当大任。
结合“数据显示,47万名‘三支一扶’人员参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴,数百万青年学生参与‘三下乡’社会实践活动”可知,通过列举具体的数据,即47万名“三支一扶”人员参与基层工作以及数百万青年学生参与“三下乡”社会实践活动,具体有力地证明了前面所提出的“青春奋斗,要勇担重任”的论点。由此可知,然后用青年人参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴及“三下乡”社会实践活动的例子论证了论点。
结合“事实证明,中国青年下得了乡村基层、顶得住困难挫折、担得住风险挑战,担得起责任和使命”可知,基于前面所列举的事例和阐述,得出中国青年具备在乡村基层工作的能力,能够承受困难挫折,担当风险挑战,进而能够承担起相应的责任和使命的结论。由此可知,最后强调了中国青年担得起责任和使命。
(3)本题考查论据补充。
结合文本二第②段“永远保持奋斗韧劲,才能书写人生和事业的成功。聂海胜始终保持‘听从召唤任挑选’的军人本色,坚持刻苦训练、时刻准备,这才有了三度飞天的壮举;南仁东秉持‘只想着能够踏踏实实地做点事情’的信念,20多年甘坐‘冷板凳’,与全体工程团队一起不懈努力,迈过重重难关,这才实现了中国拥有世界一流水平射电望远镜的梦想”可知,文本二重点论述的是保持奋斗韧劲对于书写人生和事业成功的重要性,并通过聂海胜、南仁东的事例进行论证。 材料中“黄旭华‘干惊天动地事,做隐姓埋名人’。他隐姓埋名30年,带领团队,成功造出我国第一艘核潜艇”,黄旭华隐姓埋名30年,这期间必然经历了诸多困难和挑战,但他凭借着永不言弃的毅力,始终保持着奋斗的韧劲,最终成功造出我国第一艘核潜艇,实现了事业的成功,这与文本二所论述的观点相契合,能够有力地论证“永远保持奋斗韧劲,才能书写人生和事业的成功”这一观点。由此可知,该材料适合充当文本二的论据。
结合文本一第①段“身处新时代,作为青年群体中坚力量的学生,更应该用奋斗绘就青春最亮丽的底色,让青春在为祖国、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩”以及后文“青春奋斗,要坚定理想”“青春奋斗,要勇于创新”“青春奋斗,要勇担重任”等内容可知,文本一主要围绕青年群体中坚力量的学生展开论述,重点阐述青年如何通过坚定理想、勇于创新、勇担重任等方面的奋斗来绘就青春最亮丽的底色。而材料中黄旭华的事例主要突出的是他保持奋斗韧劲取得事业成功,并非围绕青年如何绘就青春底色这一内容展开,与文本一的论述重点不相符。 由此可知,该材料不适合充当文本一的论据。
综上所述,该材料适合充当文本二的论据。
(二)(24-25九年级上·黑龙江佳木斯·期末)阅读《卑以自牧》,完成下面小题。
卑以自牧
孙宽
①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。
②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑,贱也”。“卑”作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。
③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。
④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。
⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂。
⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。
⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。
(选自《中国纪检监察报》。有删改)
2.选文的中心论点是什么?
3.选文第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
4.阅读选文第②-⑥段,理清论证思路,补全下面分析。
首先, 。接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养。最后,阐述 ,要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲,还要谦卑自律。
5.下面哪则材料更适合作为选文的论据?说明理由。
(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。
(2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。
【答案】
2.做人要恪守谦卑之道。
3.举例论证。通过列举明代学者张畏岩科考失败后因路人提醒而改变态度最终金榜题名的事例,具体有力地论证了谦卑有礼是中华民族的传统美德,进而论证了中心论点,使论证更具说服力。
4.解释“卑”的含义 阐述“自牧”要把提高谦卑修养内化为自觉行为。
5.材料(2)更适合。材料(2)中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,体现了他的谦卑,与本文“做人要恪守谦卑之道”的观点相符;而材料(1)主要体现季羡林生活简朴,与文章观点无关。
【导语】这篇《卑以自牧》通过引用《周易》、历史典故和名人言行,深入探讨了谦卑的重要性及其在个人修养中的作用。文章从“谦谦君子,卑以自牧”的传统文化出发,结合历史人物的谦卑行为,论证了谦卑不仅是传统美德,更是个人道德修养的体现。作者强调,谦卑不仅有助于个人成长,还能促进人际关系的和谐,最终推动社会的进步。文章结构清晰,论证严谨,既有理论支撑,又有实例佐证,具有较强的说服力和启发性。
2.本题考查中心论点。
根据第①段“以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道”可知,首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子,卑以自牧也”来引出观点:做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。②—⑥段作者首先解释了“卑”的含义,然后通过多个例子和论据,如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等,来具体阐述谦卑的重要性和价值,以及如何践行谦卑之道。最后,文章再次强调,要学会谦卑,并将其作为真正的修养,以谦卑之心蓄进取之志,展现新作为。整个选文紧扣中心论点,从多个角度进行了深入的分析和阐述。
3.本题考查论证方法。画线句“明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬……三年后,果然金榜题名”列举明代张畏岩曾经心性浮躁导致考试失利,之后谦卑自持,最终金榜题名的事例,属于举例论证;结合第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”可知,本段运用道理论证和距离论证,具体有力地证明了谦卑有礼是中华民族的传统美德这一分论点,从而更好地证明文章的中心论点——做人要恪守谦卑之道,使论证更有说服力。
4.本题考查论证思路分析。
第①空:已知题干信息“接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养”可定位到文章第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”第④段“谦卑体现着一个人的道德修养”,由此结合文章第②段“‘卑’,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下”“‘卑’作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知,本段主要阐释了“卑”的含义以及“卑”所代表的品质;
第②空:已知题干信息“要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲”可定位第⑤段“对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开”第⑥段“待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待”,再根据第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为”可知,这两段主要论述了如何做到谦卑,据此可整合信息为:阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲,将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为;第③空:根据第⑥段“能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步”可提炼信息为:永远保持谦卑,保持进步。
5.本题考查论据分析。选文主要讨论了“卑以自牧”即做人要恪守谦卑之道的观点,强调了谦卑对于个人德行修养的重要性。根据材料(2)可知,季羡林作为一位杰出的学者,却能够对自己有清醒的认识,认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的品格和态度。这种自我谦抑的精神与选文的主题“卑以自牧”高度契合,因此能够作为有力的论据来支持选文的中心论点。而材料(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫这则材料虽然展现了季羡林简朴的生活方式,但与选文讨论的主题“谦卑”关联不大,因此不太适合作为论据。
(三)(24-25九年级上·辽宁·期末)阅读下面选文,完成下面小题。
觉醒第一步:打扫房间
①你是否有过这样的经历:踏入家门,映入眼帘的是散落一地的玩具,无处落脚,顿时心生烦躁。痛下决心后,你把每一片空间收拾整洁,将每一个角落擦拭干净,心情瞬间无比舒畅。在你弯腰扫起每一片碎屑,用力擦拭每一处污渍的过程中,一种无形的力量正在悄然累积。每一次扫除,不仅是物理空间的清洁,更是一次心灵的净化。若你正处于混乱当中,与其在内心纷扰中徘徊,不如彻底清扫。地干净了,心就干净了。
②彻底清扫,是自我修行的最好方式。
③古语有云:“一屋不扫,何以扫天下。”
④东汉时,年少的陈蕃自命不凡,胸怀大志,欲平天下,却不注重日常居所的整洁。一天,一位德高望重的长者造访。他期望见到这位才子的风采,入眼的却是陈蕃杂乱无章的房间,不禁眉头紧锁。他语重心长地说:“孩子,你心怀壮志诚然可贵,但你连打扫房间这种小事都做不好,又怎能担当大任?”陈蕃听了长者的话,顿时羞愧难当。那天起,他开始积极改变,每日早起清扫,整理内务,修身养性。严于律己的他果然迅速崛起,成就了一番大事业。
⑤老子曾说:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”做任何事,我们都要端正态度,全力以赴,做到最好,哪怕它微不足道。我们每个人也是如此。在生活的点点滴滴中,对生活认真负责的态度和一丝不苟的精神会化为我们的心灵能量。也许有人并不能理解大扫除的意义,觉得这是浪费时间,似乎只有制定宏观决策、赚大钱才是应该做的事。但如果能沉下心认真清扫,慢慢收起浮躁的心思,便能更好地投入工作中。扫帚扫去的不只是尘埃,更是人们的浮躁与偏见。
⑥当代社会,科技越来越发达,人心也越来越沉重。唯有学会及时摒除心中杂念,学会放下,远离烦恼,方能轻装前行。如何学会放下?只有不断磨炼自己,提升自己。而在日常的清扫中,也能修炼出一条磨炼灵魂、提升心志的开悟之路。当你专注于脚下的一纸一屑,沉浸在手上的一张一弛,所有烦忧都将变成小小垃圾,不值一提。地面不常扫,就不会有一个清洁的环境;人的内心不常清扫,心中的尘埃就会积厚难除。心地清净,世界便不再藏纳污垢;心地光明,世界便不再阴翳黑暗。
⑦一个人的修行,不妨从俯身躬行,彻底清扫开始。在清扫中,修正言行,端正态度,修炼内心,让每一次俯身都成为通往智慧与清净的桥梁,奔向广阔豁达的人生之路。
(文/彬婕选自《青年文摘》2024年11月,有删改)
6.选文的中心论点是什么?
7.选文第④段运用了什么样的论证方法?作用是什么?
8.阅读文章第⑥段,理清论证思路,补全下面的分析。
本段首先提出(1) ,接着提出(2) 的问题,开始进行论述,进一步阐明了(3) 。最后得出了“心地清净,世界便不再藏纳污垢;心地光明,世界便不再阴翳黑暗”的结论。
9.下列名言中哪一句不适合作为本文的道理论据,请阐述理由。
A.民生在勤,勤则不匮。——《左传》
B.适时地关起门、拉起窗、扫净屋,就是在填补内心的缺口。——杨绛
C.百术不如一清。——《扫除道》
【答案】
6.(彻底)清扫,是自我修行的最好方式。
7.举例论证列。举了东汉少年陈蕃的事例,/证明了清扫是修身养性,成就事业的最好方式。/从而使论证更具体、更充分,增强了说服力。
8.在当今社会,人要学会放下,轻装前行的观点 如何学会放下 日常的清扫是提高磨炼灵魂、提升心志的途径和办法
9.A不适合作本文的论据。因为A句意思:民众的生计、生活在于勤劳,勤劳就不会出现物资匮乏。这与本文“清扫,是自我修行的最好方式”中心论点无关。
【导语】这篇文章通过“打扫房间”这一日常行为,深入探讨了清扫与心灵净化之间的内在联系。文章以具体的生活场景引入,结合历史典故和名人名言,论证了清扫不仅是物理空间的整理,更是心灵的修行和自我提升的过程。作者通过层层递进的论证,强调了清扫对个人心态、生活态度以及精神境界的积极影响,最终得出“心地清净,世界便不再藏纳污垢”的结论。文章语言平实,论证严谨,既有哲理深度,又贴近生活,具有较强的启发性和感染力。
6.本题考查中心论点的查找。
根据第①段中的“在你弯腰扫起每一片碎屑,用力擦拭每一处污渍的过程中,一种无形的力量正在悄然累积。每一次扫除,不仅是物理空间的清洁,更是一次心灵的净化。若你正处于混乱当中,与其在内心纷扰中徘徊,不如彻底清扫。地干净了,心就干净了”可知,这一段通过生活中打扫房间前后心情的变化,引出了打扫房间不仅能清洁空间还能净化心灵的观点,为后文论述做铺垫。根据第②段“彻底清扫,是自我修行的最好方式”可知,此段直接点明了文章的核心观点,即强调彻底清扫对于自我修行的重要性。
根据第③段“古语有云:‘一屋不扫,何以扫天下。’”以及第④段陈蕃的事例,通过引用古语和列举陈蕃从不在意房间整洁到改变自己开始清扫从而成就事业的故事,有力地论证了彻底清扫与自我修行之间的关系,进一步支撑了中心论点。
根据第⑤段“老子曾说:‘天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。’做任何事,我们都要端正态度,全力以赴,做到最好,哪怕它微不足道”可知,引用老子的话,从理论层面阐述了做小事的重要性,而清扫房间就是这样的小事,再次强调了彻底清扫对培养认真态度和精神的意义,进而论证了中心论点。
根据第⑥段“当代社会,科技越来越发达,人心也越来越沉重。唯有学会及时摒除心中杂念,学会放下,远离烦恼,方能轻装前行。如何学会放下?只有不断磨炼自己,提升自己。而在日常的清扫中,也能修炼出一条磨炼灵魂、提升心志的开悟之路”可知,此段从当代社会人心的现状出发,指出通过日常清扫可以修炼灵魂、提升心志,进一步论证了彻底清扫是自我修行的方式。
根据第⑦段“一个人的修行,不妨从俯身躬行,彻底清扫开始。在清扫中,修正言行,端正态度,修炼内心,让每一次俯身都成为通往智慧与清净的桥梁,奔向广阔豁达的人生之路”可知,总结全文,再次强调了一个人的修行要从彻底清扫开始,呼应了中心论点。综上,通过对文章各段落内容的分析,可知本文的中心论点是“(彻底)清扫,是自我修行的最好方式”。
7.本题考查论证方法。
根据本段中的“东汉时,年少的陈蕃自命不凡……陈蕃听了长者的话,顿时羞愧难当。那天起,他开始积极改变,每日早起清扫,整理内务,修身养性。严于律己的他果然迅速崛起,成就了一番大事业”可知,运用了举例论证的方法。通过列举陈蕃起初房间杂乱无章,经长者教导后开始注重清扫房间、修身养性,最终成就一番大事业的事例,有力地证明了清扫是修身养性、成就事业的最好方式这一观点,使论证更具体、更充分,增强了说服力。
8.本题考查论证思路。
(1)根据第⑥段中的“当代社会,科技越来越发达,人心也越来越沉重。唯有学会及时摒除心中杂念,学会放下,远离烦恼,方能轻装前行”可知,此段首先提出了在当今社会,人要学会放下,轻装前行的观点。因为文中明确指出了当代社会科技发展下人心沉重的现状,进而得出只有学会放下才能轻装前行的结论,所以这就是该段首先提出的观点。
(2)根据第⑥段中的“如何学会放下?只有不断磨炼自己,提升自己”可知,接着提出了如何学会放下的问题,开始进行论述。前面提出了要学会放下轻装前行,紧接着就以设问的形式提出了如何做到这一点的问题,从而自然地展开了后面的论述。
(3)根据第⑥段中的“而在日常的清扫中,也能修炼出一条磨炼灵魂、提升心志的开悟之路。当你专注于脚下的一纸一屑,沉浸在手上的一张一弛,所有烦忧都将变成小小垃圾,不值一提。地面不常扫,就不会有一个清洁的环境;人的内心不常清扫,心中的尘埃就会积厚难除”可知,进一步阐明了日常的清扫是提高磨炼灵魂、提升心志的途径和办法。这部分内容围绕着日常清扫展开,阐述了在清扫中能够磨炼灵魂、提升心志,将清扫与心灵的修炼联系起来,所以这就是进一步阐明的内容。
9.本题考查补充论据。
A选项:“民生在勤,勤则不匮”意思是人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺乏物资。这句话强调的是勤劳对于维持生计的重要性,重点在“勤”与“物质不匮乏”的关系上。本文的核心论点是“彻底清扫,是自我修行的最好方式”,主要探讨的是清扫对心灵净化、自我修行的作用,“民生在勤,勤则不匮”与本文论述的清扫和自我修行的主题关联不大,不能作为道理论据来支撑本文观点。
B选项:“适时地关起门、拉起窗、扫净屋,就是在填补内心的缺口”,直接提到了清扫房间的行为,并且指出这与填补内心缺口相关,也就是将清扫屋与内心的状态联系了起来。与本文所表达的清扫不仅是物理空间的清洁,更是心灵的净化,是自我修行的观点相契合,可以作为道理论据来支持本文论点。
C选项:“百术不如一清”强调了“清”的重要性,这里的“清”可以理解为清扫、清洁等含义,传达出在众多方法、手段中,清扫有着重要的地位。与本文强调的清扫对自我修行的重要性这一主题相符,能够作为道理论据来增强本文的论证力度,说明清扫在自我提升等方面的意义。
(四)(24-25九年级上·安徽池州·期末)
①古人说:“诚信者,天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本,是行为准则的关键。可见,________________________
②诚信是立身为人的基本要求。《左传》里有“人所以立,信、知、勇也”。在古代“人无信不立”,一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系,也就无法在社会上立足。
③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说:“与朋友交,言而有信。”《吕氏春秋》中写道:“交友不信,则离散郁怨,不能相亲。”中国古代,有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人,只要是他答应别人的事情,无论有多大困难,都会设法做到,所以有很多人愿意与他结交。当时,甚至流传着这样的说法:“得黄金千两,不如得季布一诺。”因此,朋友相交贵在诚信。
④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商,始终把诚信作为事业发展的信条,因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂,数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统,终成为中药行业翘楚。由此可见,诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。
⑤那么,怎样做才算真正的讲诚信呢?
⑥首先,应该在合理合法的情况下讲诚信。孔子提出的“言必信,行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道:“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断,一味坚守自己的承诺,并不是诚信的表现,而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会,讲诚信不仅要合理,更要合法。
⑦其次,讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致,要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行,表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。
⑧今天,面对种种诱惑,人们的道德观念受到一定程度的冲击,哄骗、欺诈行为时有发生。这些丧失诚信的现象,影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念,做诚实守信之事,让社会更加和谐美好。
(选自人民论坛网,有删改)
10.根据全文内容,结合上下文,在第1段横线处填写一句能表达作者观点的句子。
11.要为第④段补充一个事实论据,下列两项中哪一项最合适?为什么?
A.李发安在战友牺牲后,遵守承诺,每年都前往云南祭拜,并看望其父母。他还累计拿出积蓄40余万元,替牺牲战友尽孝。
B.武汉的“做秤世家”江家,没做过一杆缺斤少两的短秤,被当地人称为“良心秤”。两百年来,江家老字号口碑不败,靠绝活,更靠诚信。
12.简析第⑤段在全文结构和内容表达上的作用。
13.有同学说:“答应别人的事就一定要做到。”请结合第⑥段的内容,联系生活实际,谈谈你对这句话的看法。
【答案】
10.我们要做一个诚信的人。(或:我们要学会诚信。)
11.B.第④段首句“诚信是事业兴旺的重要原因”即为分论点,强调了诚信与事业兴旺的关系;B项列举的是武汉的“做秤世家”江家诚信经营,不做缺斤少两的短秤,两百年来有口皆碑的事例;强调了诚信与事业兴旺的关系,能作为第④段的论据;故选B。
12.在结构上起到了承上启下的作用。运用设问句,提出问题,从上文论说诚信的重要性,自然过渡,进一步深入论说怎样做到讲诚信。
13.根据第⑥段“首先,应该在合理合法的情况下讲诚信”“如果不对实际情况进行判断,一味坚守自己的承诺,并不是诚信的表现,而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会,讲诚信不仅要合理,更要合法”可知,“答应别人的事就一定要做到”的观点过于绝对,是错误的;应该是在合理合法的情况下,答应别人的事就一定要做到;例如有同学作弊,我们就不能包庇这样的同学,应该将问题及时反映给老师;遇到突发的事件,答应歹徒不报警,但是事后需要向公安机关及时反映,保护大家的生命财产安全。
【导语】这篇文章以“诚信”为主题,通过引用古语、历史故事和现代事例,从多个角度阐述了诚信的重要性。文章结构清晰,首先从诚信的普遍价值入手,逐步深入到立身、交友、事业等具体领域,最后提出如何践行诚信的建议。论证方式多样,既有经典文献的引用,也有生动的历史故事和现实案例,增强了文章的说服力。结尾呼吁社会坚守诚信,体现了文章的现实意义。整体而言,文章逻辑严密,内容丰富,既有理论深度,又有实践指导意义,是一篇兼具思想性和实用性的议论文。
10.本题考查中心论点。
首段“古人说:‘诚信者,天下之结也。’就是说诚信是结交天下的根本,是行为准则的关键”,通过引用古人所说的话,引出本文的论题——诚信,强调诚信的重要性;进而通过“可见”一词引出作者的观点;接下来第②到④段从“诚信是立身为人的基本要求”“诚信是朋友相交的重要准则”“诚信是事业兴旺的重要原因”三方面来论述诚信的重要意义;继而⑤段提出疑问“怎样做才算真正的讲诚信呢?”,做出回答的第⑥段“首先,应该在合理合法的情况下讲诚信”,第⑦段“其次,讲诚信必须要做到表里如一、知行合一”,结尾段“这些丧失诚信的现象,影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念,做诚实守信之事,让社会更加和谐美好”,简要论述了不讲诚信的危害,呼吁大家做到诚信;据此可知本文的观点为:我们要做一个诚信的人(或:我们要学会诚信)。据填写首段横线处即可。
11.本题考查论据补充。
第④段“诚信是事业兴旺的重要原因”句提出分论点,“明清两代最有影响力的晋商和徽商,始终把诚信作为事业发展的信条,因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂,数百年来恪守‘炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力’的诚信传统,终成为中药行业翘楚”句用事例加以论述,“由此可见”再次强调本段中心:诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。
A.“李发安在战友牺牲后,遵守承诺,每年都前往云南祭拜,并看望其父母。他还累计拿出积蓄40余万元,替牺牲战友尽孝”,论述的是守诚信为战友尽孝。
B.“武汉的‘做秤世家’江家,没做过一杆缺斤少两的短秤,被当地人称为‘良心秤’。两百年来,江家老字号口碑不败,靠绝活,更靠诚信”,论述的是诚信促进了江家事业的发展,符合“诚信是事业兴旺的重要原因”的观点;故选B。
12.本题考查句段作用。
在结构上,第⑤段起到了承上启下的作用。文章前半部分(①-④段)详细论述了诚信的重要性,从“诚信是立身为人的基本要求”“诚信是朋友相交的重要准则”“诚信是事业兴旺的重要原因”三方面层层递进,充分阐述了诚信在个人成长和社会发展中的不可或缺性。而第⑤段则运用设问句“那么,怎样做才算真正的讲诚信呢?”巧妙地提出了一个新的问题,即如何实践诚信,从而将文章的论述重点从诚信的重要性转向了如何做到讲诚信,实现了自然的过渡和深入。
在内容表达上,设问句的使用不仅增强了文章的吸引力和读者的阅读兴趣,而且明确指出了下文将要讨论的核心议题。这种设问的方式,使得文章结构更加严谨,逻辑更加清晰,同时也为下文的深入论说做好了铺垫。通过提出问题,引导读者思考并期待下文对于如何做到讲诚信的详细解答,从而增强了文章的连贯性和说服力。
13.本题考查内容理解和概括。首先,回顾第⑥段的内容,理解其中关于诚信的合理性和合法性的论述。孔子的话“言必信,行必果”“硁硁然小人哉”表明,真正的诚信并非盲目地追求言出必行,而是要在合理合法的前提下进行。接着,分析同学的观点“答应别人的事就一定要做到”。这个观点强调了诚信的重要性,但可能忽略了某些特殊情况,如承诺的事项可能违反法律或道德原则。举出生活中的例子,说明在哪些情况下应该坚守承诺,哪些情况下可能需要重新考虑。例如,如果答应帮助朋友完成一项违法或不道德的任务,那么坚守这样的承诺显然是不合理的。综合以上分析,阐述自己对这句话的看法。可以认为,诚信是重要的道德准则,但在坚守承诺的同时,也要考虑承诺的合理性和合法性。如果承诺的事项违背了法律或道德原则,那么坚守这样的承诺反而可能成为一种错误的行为。最后,得出结论:诚信应该建立在合理合法的基础上,不能盲目地追求言出必行。在面对承诺时,我们应该理性思考,判断其是否合法、合理,并据此决定是否应该坚守。
示例:“答应别人的事就一定要做到”这句话在一定程度上体现了诚信的重要性。然而,结合第⑥段的内容和生活实际来看,我认为这句话并非绝对。孔子曾说“言必信,行必果”“硁硁然小人哉”,这告诉我们真正的诚信并非盲目地追求言出必行。在生活中,我们可能会遇到一些特殊情况,比如答应帮助朋友完成一项违法或不道德的任务。在这种情况下,如果坚守这样的承诺,反而可能成为一种错误的行为。因此,我认为诚信应该建立在合理合法的基础上。在面对承诺时,我们应该理性思考,判断其是否合法、合理,并据此决定是否应该坚守。只有这样,我们才能真正做到既讲诚信,又遵守法律和道德原则。
(五)(24-25九年级上·山东日照·期末)阅读下面的文字,完成下列问题。
重拾汉语的母语自信
①母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。
②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语作为母语,是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小影响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语的自信。然而,在近现代,随着社会发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。“五四”时期,汉语严重欧化,有的学者甚至主张用拼音来代替汉字;20世纪80年代,汉语的计算机输入成为难题,汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难;即使是现在,国人对外语重视程度依然超过汉语……因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。
③对母语的不自信,究其本质,是对自身文化的不自信。在当今形势下,我们更应清醒地认识到,中华文化是我国生存和发展的软实力,是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度,而应重新拾回对汉语的自信。
④事实上,从语言学角度看,汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种,同样表达一个意思,如果英语要 60秒,汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺洛萨说,汉语充满动感,不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调,具有音韵美和节奏感,读起来朗朗上口,令人回味无穷。有瑞典语言学家认为,在这方面,汉语比西方语言略胜一筹。
⑤进入21世纪,随着我国影响力的不断增强,汉语在全球快速传播,国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同,旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测,到2050年,汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高层。因此,我们更应该重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。
(文章有删改)
14.下列表述与原文文意相符的一项是( )
A.母语是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把所有人凝聚为一个共同体。
B.汉语作为母语,是中华民族的文化徽章。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了举世瞩目的影响。
C.汉语既是中华文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。
D.汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。
15.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文的中心论点是:我们应该重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。
B.第③段论述了中华文化是汉语最重要的组成部分,还是最重要的载体和最集中的体现,因而要维护其繁荣与发展。
C.第④段画横线的句子,运用了对比论证法,把汉语与西方语言作对比,突出了我们汉语充满动感的优越性。
D.第⑤段中加点内容“据英国语言学家格雷多尔研究预测”清晰地表明了观点的来源,体现了议论文语言的严密性。
16.请简要分析文章第②段的论证思路。
17.下面哪则材料适合作为论据支撑第①段的观点?为什么?
材料一:鲁迅先生曾高度评价汉字的美:形美以感目,音美以感耳,义美以感心。在长期的书写实践中,汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。
材料二:早在东汉时期,许慎在《说文解字•叙》里就作出了“文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古”的著名论断。文字是前人将知识和智慧传给后人、后人了解和学习古人的最重要的工具。
【答案】
14.C 15.B
16.首先从人们对母语的天然情感和汉语对世界的影响两个角度,阐述我们曾对汉语有自信;然后指出近现代我们对汉语的自信产生动摇的原因,并列举自信动摇给汉语带来的危机和伤害;最后指出重拾汉语母语自信的必要性。
17.材料二可以用作本文第①段的论据。因为第①段强调的是“母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,他能把一些人凝聚为一个共同体”;而材料二也强调的是通过一种文字,一个人类群体中前人将知识和智慧传给后人,有了不断传承的只知识文化,才得以凝聚成民族;两个观点相吻合,故放在第①段之后。
【导语】这篇议论文围绕“重拾汉语的母语自信”展开论述,结构清晰,论证有力。文章首先定义母语及其重要性,指出汉语作为中华民族的文化徽章,承载了悠久的历史和丰富的文化。接着,文章分析了汉语在近现代面临的危机,强调对母语的不自信本质上是文化的不自信。通过语言学角度和国际地位的提升,文章进一步论证了汉语的独特价值和优越性。最后,文章呼吁重拾汉语自信,强调汉语在中华文化中的核心地位。全文逻辑严密,论据充分,具有较强的说服力。
14.本题考查内容理解。
A.原文第①段表述为“母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体”,而选项中说“它能把所有人凝聚为一个共同体”,“一些人”和“所有人”概念不同,选项扩大了范围,与原文文意不符;
B.原文第②段提到“汉语作为母语,是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小影响”,选项中“它因所承载的文化的先进性而对世界产生了举世瞩目的影响”,“不小影响”和“举世瞩目”程度不同,选项夸大了汉语对世界影响的程度,与原文文意不符;
D.原文第④段表述为“汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征”,选项中“汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言”,缺少了“之一”,改变了原意,汉语只是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言中的一种,并非唯一;
故选C。
15.本题考查内容理解。
B.根据第③段中“而汉语既是这种文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种‘自贬、自侮、自戕’的态度,而应重新拾回对汉语的自信”可知,论述汉语是中华文化的重要部分、载体等,所以要重拾汉语的自信,而不是说中华文化是汉语的重要组成部分等,逻辑关系理解错误;
故选B。
16.本题考查论证思路。
根据“每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语作为母语,是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小影响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语的自信”可知,这部分先表明每个民族对母语都有天然情感,再具体指出汉语作为中华民族母语,是文化徽章,拥有丰富书面文献和连续历史记录,且因承载文化的先进性对世界有影响,从人们对母语的天然情感和汉语对世界的影响这两个角度,阐述我们曾经对汉语是有自信的。据此可概括为:首先从人们对母语的天然情感和汉语对世界的影响两个角度,阐述我们曾对汉语有自信。
根据“然而,在近现代,随着社会发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。‘五四’时期,汉语严重欧化,有的学者甚至主张用拼音来代替汉字;20世纪80年代,汉语的计算机输入成为难题,汉字又蒙受了‘笔画复杂、输入困难’的责难;即使是现在,国人对外语重视程度依然超过汉语……”可知,这里“然而”一词转折,指出在近现代,由于社会发展和西方语言文化冲击,我们对汉语的自信动摇了。接着通过“‘五四’时期……;20世纪80年代……;即使是现在……”列举了不同时期汉语面临的危机和伤害,如“五四”时期汉语严重欧化、有学者主张用拼音代替汉字,20世纪80年代汉字因输入困难被责难,现在国人对外语重视超汉语等,阐述了自信动摇带来的不良后果。据此可概括为:然后指出近现代我们对汉语的自信产生动摇的原因,并列举自信动摇给汉语带来的危机和伤害。
根据“因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题”可知,“因此”表明这是基于前面所阐述的内容得出的结论,前面提到了曾经对汉语有自信,近现代自信动摇及带来的危害,所以得出重拾汉语母语自信是每个中国人必须正视的问题,强调了重拾母语自信的必要性。据此可概括为:最后指出重拾汉语母语自信的必要性。
17.本题考查论据补充。
第①段的观点是:母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。
材料一:根据“鲁迅先生曾高度评价汉字的美:形美以感目,音美以感耳,义美以感心。在长期的书写实践中,汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法”可知,这则材料主要强调的是汉字的美以及由此形成的独特书写艺术,是在阐述汉语(汉字)本身的美学价值和艺术价值,没有直接体现出汉语作为民族鲜明符号标志以及凝聚群体的作用,与第①段观点的契合度不是非常紧密。
材料二:根据“早在东汉时期,许慎在《说文解字•叙》里就作出了‘文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古’的著名论断。文字是前人将知识和智慧传给后人、后人了解和学习古人的最重要的工具”可知,这则材料指出文字是传承知识、连接古今的重要工具,体现了汉语(文字)对于一个民族文化传承的重要意义,能够很好地阐述母语是一个民族的鲜明符号标志,它承载着民族的文化,能让民族的后人与前人紧密相连,凝聚成一个共同体,非常适合作为论据支撑第①段的观点。
(六)(24-25九年级上·山东聊城·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
心有韧性方能致远
王道峰
①“虽然我不知道决赛会发生什么,但我可以保证的是,我一定会拼到最后一口气。”在巴黎奥运会上,网球运动员郑钦文一路过关斩将,夺得中国首枚奥运会网球女子单打金牌。几年前,郑钦文世界排名第630位,但她坚持不懈地努力,在经历大赛磨砺后,成功进入世界排名前10。这期间,支撑她跨越重重难关不断前行的,是内心深处的那份韧性。“为者常成,行者常至。”心有韧性的人,能在逆境中百折不挠、锲而不舍,在人生道路上行稳致远。
②韧性,原指材料受到使其发生形变的压力时,对折断的抵抗能力。韧性越好,发生脆性断裂的可能性越小。一个人有韧性,面对工作生活中的困难就可以进退自如,不被压力打垮。“衡量一个人成功的标志,不是看他登到顶峰的高度,而是看他跌到低谷的反弹力。”一个人如果始终保持一股韧劲,那么即便身处谷底,也有绝地反击的勇气。挫折也是转折,危机也可以变成转机,我们要主动培养韧性,保持乐观心态,挫折面前不畏惧、不退缩,持之以恒、笃行实干,终能登上人生的高峰。
③韧性存在于积极乐观的心态中。“______。”面对工作生活中的不如意,乐观的人会把不好的经历变成可贵的阅历,用顽强坚劲的生命力去抵抗人生中的种种难关;悲观的人却常常自怨自艾,甚至是自暴自弃,丧失前行的动力。与希望为友,前途就会一片光明;与失望结伴,便如同行走于暗夜。保持乐观心态,要善于在迷茫时看到希望和机会,有面对困难挫折的勇气和信心,把失败当成人生路上的垫脚石。乐观是对坎坷命运最好的回击,我们要做一粒破土而出的种子,不惧风雨,自强不息,在克服困难险阻中生根、发芽、成长。积极乐观向上,始终保持韧性,就能让自己的人生多一分信心、少一点抱怨,多一分努力、少一点遗憾。
④“石以砥焉,化钝为利。”韧性不是与生俱来的,而是在经历一次次挫折和失败之后产生的,正是这些经历,让一个人变得坚韧不拔、愈挫愈勇。然而这个过程往往十分漫长并且痛苦。如果缺乏滴水穿石的勇气和毅力,就很容易半途而废。巨大的成功靠的既是力量更是韧性。社会竞争常常是持久力的竞争,有恒心和毅力的成功者往往成为笑到最后、笑得最好的人。无论任务多么艰巨,都要“拼到最后一刻”。我们在干事创业过程中也要拿出滴水穿石的劲头、铁杵磨针的精神,不因失败而停下脚步,锚定目标、笃行不怠,在点滴中积蓄力量,使自己拥有足够强大的韧性,以此跨过重重阻碍,迎接光明未来。
(选自《解放军报》2024年10月29日)
18.选文的中心论点是什么?
19.阅读第④段,理清论证思路,补全下面分析。(不可照抄原句)
首先引用古语,指出(1) 。接着说明培养韧性过程漫长痛苦,缺毅力易半途而废,凸显恒心毅力的关键作用。最后得出(2) 的结论。论证层层推进,阐述了挫折中培养韧性对成功的重要性。
20.下列不能作为本文论据的一项是( )
A.屠呦呦毕生钻研青蒿素提纯,在经历190次失败后,终于获得成功,为人类对抗疟疾做出了巨大贡献。
B.刘禹锡多次被贬官,辗转颠簸二十余年,然而他无论久处穷山恶水,还是置身于边远之地,皆能泰然处之,悠然自得。
C.红军战士不惧长征路上的磨砺与困难,巧渡金沙江、勇过大渡河、爬雪山、过草地,用自己的实际行动上为革命奉献力量。
D.诸葛亮通过对天下形势的观察和分析,为刘备规划了夺取荆、益二州,奠定了蜀汉政权的基础。
21.下面最适合填写在第③段横线上的一项是( )
A.落红不是无情物,化作春泥更护花。
B.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
C.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
【答案】
18.心有韧性方能致远。(或:心有韧性的人,能在逆境中百折不挠、锲而不舍,在人生道路上行稳致远。)
19.韧性源于挫折失败,能使人坚毅 干事创业要有滴水穿石、铁杵磨针精神,锚定目标、笃行不怠以积蓄韧性跨越阻碍
20.D 21.C
【导语】这篇文章以“心有韧性方能致远”为主题,通过郑钦文的励志故事,阐述了韧性在人生中的重要性。文章从材料学中的韧性概念出发,引申到人在面对困境时的坚韧不拔,强调乐观心态和持之以恒的精神是成功的关键。文中引用了古语和实例,论证了韧性并非与生俱来,而是在挫折中逐渐培养的。整体结构清晰,层层递进,既有理论支撑,又有生动例证,具有较强的说服力和启发性。文章语言简洁有力,既鼓舞人心,又传递了积极向上的价值观。
18.本题考查对议论文中心论点的提炼能力。
中心论点必须是一个明确的判断,可从标题、开头、中间、结尾查找。
从全文看,本文标题“心有韧性方能致远”表明了作者的观点,是全文论证的中心内容,因此“心有韧性方能致远”即为全文的中心论点。
第①段开头以巴黎奥运会上网球运动员郑钦文一路过关斩将获得金牌的事例和语言,得出了“心有韧性的人,能在逆境中百折不挠、锲而不舍,在人生道路上行稳致远”,表明了作者的观点;第②段至结尾,围绕“韧劲”展开了具体论证,因此“心有韧性的人,能在逆境中百折不挠、锲而不舍,在人生道路上行稳致远”也可作为全文的中心论点。
19.本题考查论证思路。
第④段,以“石以砥焉,化钝为利”的古语开头,指出“韧性不是与生俱来的,而是在经历一次次挫折和失败之后产生的,正是这些经历,让一个人变得坚韧不拔、愈挫愈勇”,可概括为“韧性源于挫折失败,能使人坚毅”填入第一空。
接着“然而这个过程往往十分漫长并且痛苦。如果缺乏滴水穿石的勇气和毅力,就很容易半途而废。巨大的成功靠的既是力量更是韧性。社会竞争常常是持久力的竞争,有恒心和毅力的成功者往往成为笑到最后、笑得最好的人。无论任务多么艰巨,都要‘拼到最后一刻”,说明培养韧性过程漫长痛苦,缺毅力易半途而废,凸显恒心毅力的关键作用。
最后得出“我们在干事创业过程中也要拿出滴水穿石的劲头、铁杵磨针的精神,不因失败而停下脚步,锚定目标、笃行不怠,在点滴中积蓄力量,使自己拥有足够强大的韧性,以此跨过重重阻碍,迎接光明未来”的结论,可概括为“干事创业要有滴水穿石、铁杵磨针精神,锚定目标、笃行不怠以积蓄韧性跨越阻碍”。
20.本题考查论据补充。
本文的中心论点是“心有韧性方能致远”,所补充的论据要能证明此观点。
A.屠呦呦提炼青蒿素,经历多次失败后才终获成功,符合心有韧性方能致远的观点;
B.刘禹锡多次被贬但泰然处之,体现韧性中的乐观心态,符合心有韧性方能致远的观点;
C.红军长征克服千难万险,终于胜利到达目的的,符合心有韧性方能致远的观点;
D.诸葛亮为刘备分析天下形势,属于策略,没有涉及克服挫折或坚持,不符合心有韧性方能致远的观点;
故选D。
21.本题考查句子衔接。
第③段观点是“韧性存在于积极乐观的心态中”,横线上引用的诗歌,应表现韧劲与积极乐观的主题。
A.“落红不是无情物,化作春泥更护花”,表现了诗人虽然身处困境,但依然关心国家前途命运,不忘报国的情怀。与“韧性”无关;
B.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。与“韧性”无关;
C.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”意思是历经无数磨难依然那么坚韧,不管是东风西风还是南北风。这句诗体现了“韧性存在于积极乐观的心态中”的观点;故选C。
二、素养提升题
(一)(2025·山东威海·中考真题)阅读下文,完成小题。
今天,更需要深度阅读
张焱
①在AI用一分钟就能总结一本书的今天,有多少人还在阅读,并以相对传统的方式阅读?这是一个严肃问题。
②第30个世界读书日刚刚过去,有媒体针对短视频时代人们的阅读方式,以“世界读书日,可以不读书吗”为题进行了调查,结果显示,67.9%的受访者表示每月会读完1~2本书,65.3%的读者在阅读过程中使用AI工具。值得注意的是,月阅读量超过5本的高频读者中,52.2%的人经常使用AI辅助阅读。商家的嗅觉是敏锐的,许多阅读类APP已经开始布局AI,有的电子书平台增加了“AI问书””功能,可以直接提取书中的人物、背景和金句,有的电子书平台即将上线书籍解读AI工具、AI伴读工具。
③这个调查结果与大众的感受是相符的。有媒体观察到,目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息、辅助学习,当“亲自读”难以完成阅读作业,却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时,读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道,但这会造成什么样的结果呢?AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签,过滤掉其中的不确定性,最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论,这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解形成了鲜明对比。
④其中原因,除了“偷懒变得轻而易举”以外,还有注意力的日渐缩水。今天,我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频,看不完公众号上一篇3000字以上的文章,更不要说看完20万字的书籍。但我们真的能毫无节制地依赖AI辅助,让它主宰我们的阅读,甚至主宰我们的思想吗?
⑤答案是否定的。无论是业界还是学界,甚至是那些拿AI做读书报告的人,基本的观点都认为,AI是工具而非替代品。它可以替代简单的重复性劳动,却无法替代人类通过阅读形成的深度认知,亦无法替代人类通过阅读实现的自我启蒙。在信息过载的时代,主动阅读更像是一种“反算法”行为,它要求我们慢下来,与文字背后的思想交锋,在孤独中完成心智的成长,最终完成“人之为人”的修炼。
⑥物理学家霍金曾说,人工智能的全面发展可能带来人类文明的终结,除非我们学会如何规避风险。人类对AI的担忧并非空穴来风,而是基于技术发展速度与社会适应能力之间的落差,尽管部分担忧带有未来主义色彩,但不得不承认,人类与AI的博弈确实是值得关注和警惕的。当下的人工智能技术主流强调“人在回路机制”,其意义在于强调人类深度参与和动态协助的技术范畴,其核心在于通过人类与AI的交互闭环实现协同决策、优化模型性能并保障伦理安全。这就要求充分发展人的主体性,而阅读且是深度阅读正是其中重要环节。
⑦换句话说,谁还能经受得住深度阅读的磨砺,谁就能在未来的社会中胜出。
(选自《光明日报》,有删改)
22.阅读第③段,简要写出“AI辅助阅读”的利与弊。
23.下列关于二“人在回路机制”表述有误的一项( )
A.“人在回路”指人类与AI的交互闭环中要充分发展人的主体性。
B.强调“人在回路机制”的核心是实现协同决策、优化模型性能并保障伦理安全。
C.“人在回路机制”强调人在阅读中要深入参与。
D.强调“人在回路机制”可以更好地调节技术发展速度与社会适应能力之间的落差。
24.阅读文章⑤⑥段,分析作者如何使论证更严谨。
25.结合文章内容,为过度使用AI伴读工具的同学,提出“深度阅读”的合理化建议。
【答案】
22.利:帮助筛选信息、辅助学习,便捷(省时);弊:阅读过程中没有思辨与共情(将文本简化为可量化签),阅读结论单一(没有形成多元理解)。
23.C
24.第⑤段作者认为要主动阅读,以此促进自己的心智成长,在今天,人工智能全面发展的时代,第⑥段作者强调了阅读中使用AI要发展人的主体性,规避风险,使论证更严谨。
25.不能毫无节制地依赖AI辅助;要主动阅读;要与文字背后的思想共情(交锋),形成自己的理解。
【导语】这篇议论文以“深度阅读”为核心论点,针对AI时代阅读方式的变革展开论述。文章结构严谨,先通过调查数据揭示AI辅助阅读的普遍现象,进而剖析其弊端,再提出“人在回路机制”的解决方案。论证手法多样,既有数据支撑,又引用霍金名言增强权威性。文章最终回归人文关怀,强调深度阅读对心智成长的关键作用,具有鲜明的时代针对性。
22.本题考查论据概括。
根据第③段“AI可以帮助筛选信息、辅助学习,当‘亲自读’难以完成阅读作业,却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时,读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道”可知,AI辅助阅读的“利”,在于能帮读者快速筛选出关键信息,尤其在应对课业压力时,用AI处理内容能高效辅助学习,节省逐字阅读的时间,让获取信息更便捷。
根据第③段“AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签,过滤掉其中的不确定性,最后呈现出‘一千个读者只有一个哈姆雷特’的单一结论,这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解形成了鲜明对比”可知,“弊”体现在AI把文本“简化标签化”,会让阅读只剩“数据筛选”,丢掉文字里的情感、细节,读者没法像传统阅读那样,调动思辨力、共情力去挖掘多元含义,长期依赖会让阅读变得机械、理解单一。
23.本题考查论点提炼。
C.根据第⑥段可知“人在回路机制”是“强调人类深度参与和动态协助的技术范畴”,重点在“技术交互场景”里人类参与,并非专门指“阅读过程中深入参与”(阅读只是人类活动的一部分,机制适用更广)。比如AI辅助工业生产、医疗诊断等场景,也需要“人在回路”;故选C。
24.本题考查论证思路。
根据⑤⑥段可知,第⑤段作者先亮明观点“AI是工具而非替代品”,接着用“它可以替代简单的重复性劳动,却无法替代人类通过阅读形成的深度认知,亦无法替代人类通过阅读实现的自我启蒙”,从“能替代”和“不能替代”的对比里,把AI工具属性、深度阅读的独特价值(形成深度认知、实现自我启蒙)说清楚,让“深度阅读不可替代”的论点立得住。再联系“信息过载时代”背景,讲“主动阅读是‘反算法’行为,要求慢下来,与文字背后思想交锋,完成心智成长”,把深度阅读和时代需求、个人成长挂钩,让论证有现实意义,逻辑层层递进。
第⑥段引用霍金“人工智能的全面发展可能带来人类文明的终结,除非我们学会如何规避风险”的话,这是道理论据,借权威观点引出“人类与AI博弈需警惕”,再衔接“当下人工智能技术主流强调‘人在回路机制’”,解释机制意义(强调人类深度参与)、核心(协同决策等),最后落脚“阅读且是深度阅读正是其中重要环节”,把深度阅读和“人在回路机制”“规避AI风险”“发展主体性”关联,拓宽论证维度,从技术伦理、未来风险角度,强化“深度阅读必要”的结论。
两段间,第⑤段从“阅读价值”立论,第⑥段用“技术风险+机制要求”深化,论据有道理、有权威引用,逻辑环环相扣,让论证更严谨。
25.本题考查谈认识。
根据第③段“AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签……与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解形成了鲜明对比”可知,建议同学别让AI“替代”阅读,只把AI当“辅助补充”。比如读复杂书籍前,不用AI直接给结论,而是用AI快速查背景资料(作者经历、时代背景),读完章节后,再用AI辅助整理思路,但核心阅读过程(思辨、共情文字)得自己来,保留深度阅读的“多元理解”空间;
根据第④段“我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频……更不要说看完20万字的书籍”可知,建议同学每天/每周固定一段时间,彻底不用AI伴读,选纸质书或纯文本电子书,专注读完整内容。比如睡前30分钟,关掉手机AI工具,读散文、小说,锻炼注意力持续度,重新适应深度阅读的节奏,慢慢找回思辨、共情文字的能力;
根据第⑤段“主动阅读更像是一种‘反算法’行为,它要求我们慢下来,与文字背后的思想交锋,在孤独中完成心智的成长”,建议同学读完书后,不用AI生成读书报告,而是自己写读书笔记、录读书感悟音频。写的时候,逼着自己梳理书中观点、联系现实思考,和文字背后的思想“交锋”,用输出倒逼输入,强化深度阅读的收获,真正实现心智成长。
(二)(2025·黑龙江·中考真题)阅读《心之所守,行之所选》一文,完成下面小题。
心之所守,行之所选
①人生如长河奔涌,每一次转折处的浪花,都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中,守住精神自由;宋人返璞归真,守护美学本真;包家骏追随父志,传承血脉深情。这些选择昭示着:心有所守,方能在人生岔路坚定方向。正如诗人所言:“我心自有云白山青,任它八面来风。”当坚守成为生命底色,选择便有了穿越迷雾的力量。
②心之所守,行之所选,是______中对信念的执着。高位截瘫、双目失明的曾春,在命运的至暗时刻,依然用轮椅丈量大地,用微笑面对生活。这份选择,源于他对“生命平等”信念的坚守——即便身处黑暗,也要成为照亮他人的光。正如史铁生在轮椅上书写生命的哲思,困境从未磨灭他的信念,反而让坚守的光芒愈发璀璨。当我们在生活的泥沼中挣扎时,不妨想想曾春的选择:真正的强者,是在认清生活真相后,依然选择守护心中的理想。
③心之所守,行之所选,是繁华中对情怀的珍视。90后青年大萌放弃都市的繁华,重返深山创办农场,用有机种植守护绿水青山,用新农人精神唤醒乡村活力。在经济快速发展的时代,他选择扎根土地,用汗水浇灌情怀,将“诗与远方”种进田间地头。这让我想起敦煌女儿樊锦诗,放弃大城市的优渥生活,在黄沙漫天的洞窟中守护千年文明。这些选择看似“逆行”,实则是对家国情怀、生态理想的深情守望。当情怀成为人生罗盘,再崎岖的道路也能走出风景。
④心之所守,行之所选,是喧嚣中对______的坚守。在当下,有人为出名降低底线,有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌,在时代浪潮中锚定初心,用行动诠释“坚守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载,只为兑现对乡亲的承诺。初心如炬,照亮选择的方向;坚守如磐,赋予前行的力量。
⑤站在人生的十字路口,选择的重量不在于道路是否平坦,而在于心中是否有坚守的灯塔。无论是守护信念、情怀还是初心,每一次慎重的选择都是对生命意义的书写。愿我们都能以坚守为舟,以选择为桨,在时代的江河中,划出属于自己的璀璨航迹。因为真正的人生,从来不是被动接受命运的安排,而是用坚守的光芒,照亮选择的方向。
(选自《青年文摘》2025年6月上半月刊。有删改)
26.请写出本文的中心论点。
27.第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
28.请结合文章内容,在第②段和第④段横线处补写关键词,使其与第③段首句结构一致。
29.请结合文章内容,联系生活实际,谈谈你是如何“用坚守的光芒,照亮选择的方向”的?
【答案】
26.心有所守,方能在人生岔路坚定方向。(心之所守,行之所选。)
27.举例论证。通过举大萌重返深山创业的例子,具体有力地论证了“心之所守,行之所选,是繁华中对情怀的珍视”的分论点,进而论证中心论点,使论证更有说服力。
28.第②段:困境(至暗、黑暗、泥沼均可);第④段:初心
29.示例:曾春和史铁生都身处困境,但困境从未磨灭他们的信念,反而让坚守的光芒愈发璀璨。这让我想到了在学舞蹈的过程中,常因伤痛而哭泣,但我没有放弃,而是更加努力训练,最终取得了优异成绩。
【导语】这篇议论文以“心之所守,行之所选”为核心,通过层递式结构展开论述。文章开篇以诗意的比喻引出主题,随后用庄子、曾春、大萌等古今事例构成论证链条,形成“困境—繁华—喧嚣”的递进式情境分析。论证方法上,既有典型例证,又善用类比(如史铁生与曾春),使抽象哲理具象化。语言特色鲜明,大量运用对偶句和比喻修辞,在严谨说理中注入文学感染力,最终升华出主动选择的人生哲学。
26.本题考查提炼中心论点。
根据第①段“这些选择昭示着:心有所守,方能在人生岔路坚定方向”可知,作者通过庄子、宋人、包家骏的事例,直接点明“心之所守”与“人生选择”的关系。句中“昭示着”为论点标志性表述,后文“当坚守成为生命底色,选择便有了穿越迷雾的力量”进一步阐释这一观点。此外,标题“心之所守,行之所选”与结尾“用坚守的光芒,照亮选择的方向”相互呼应,均围绕“坚守”对“选择”的指引作用展开。因此,中心论点为:心有所守,方能在人生岔路坚定方向(或“心之所守,行之所选”)。
27.本题考查论证方法及作用。
第③段画线句“90后青年大萌放弃都市的繁华,重返深山创办农场,用有机种植守护绿水青山,用新农人精神唤醒乡村活力”运用了举例论证。作者以大萌放弃都市生活、扎根乡村创业为例,具体呈现其“在繁华中对情怀的珍视”的选择。结合该段分论点“心之所守,行之所选,是繁华中对情怀的珍视”可知,这一案例直接论证了分论点,而分论点又是为中心论点“心有所守,方能在人生岔路坚定方向”服务的。举例论证的作用在于通过具体事例增强论证的说服力,让读者更直观理解“情怀坚守”如何影响人生选择。
28.本题考查补写关键词语。
(1)根据第②段“高位截瘫、双目失明的曾春,在命运的至暗时刻……”“当我们在生活的泥沼中挣扎时”可知,文段围绕“困境”展开。曾春身处“命运的至暗时刻”,史铁生在“轮椅上”书写哲思,这些表述均指向“困境”这一背景。同时,第③段首句结构为“繁华中对情怀的珍视”,“繁华中”为环境状语,故第②段横线处应填与“困境”相关的词汇,如困境(或“至暗”“黑暗”“泥沼”)。
(2)根据第④段“正如张桂梅扎根大山几十载,只为兑现对乡亲的承诺”“初心如炬,照亮选择的方向”可知,文段核心为“初心”。张桂梅的坚守源于“初心”,且“锚定初心”“初心如炬”等表述反复出现。结合第③段“繁华中对情怀的珍视”的结构,横线处应填“初心”,即喧嚣中对初心的坚守。
29.本题考查阅读感悟与启示。
首先,需从文中提取与坚守照亮选择相关的论据作为思考基点。根据第②段“曾春在命运的至暗时刻,依然用轮椅丈量大地,用微笑面对生活”可知,困境中的坚守能赋予人选择的力量;根据第③段“90后青年大萌放弃都市的繁华,重返深山创办农场”可知,对情怀的坚守会引导人做出不同寻常的选择;根据第④段“张桂梅扎根大山几十载,只为兑现对乡亲的承诺”可知,对初心的坚守是选择的灯塔。
接下来,联系生活实际时,需先确定一个自身经历中“因坚守而影响选择”的具体场景,如学习某项技能、坚持某个目标等。然后将场景与文中论据对应,阐述坚守的具体内容(如信念、情怀、初心)如何影响选择,最后点明坚守带来的结果,体现“照亮方向”的作用。需注意语言需简洁连贯。
示例:曾春和史铁生的事例告诉我们,困境中坚守信念能指引选择。这让我想到自己练习钢琴的经历。起初常因指法困难想放弃,但想到文中曾春在黑暗中坚守的模样,便咬牙坚持。每天课后加练一小时,即使手指酸痛也不松懈,最终在考级中顺利通过。正如文中所言,坚守是穿越迷雾的力量,我在练琴困境中守护对音乐的热爱,这份坚守照亮了我坚持下去的选择,让努力有了意义。
(三)(2025·黑龙江绥化·中考真题)阅读《有欲则刚》,完成下面小题。
①古人云“无欲则刚”,这个成语出自《论语·公冶长》,意思是欲望会牵引和制约一个人,从而使人无法刚强,若能摒弃欲望,便能坚守原则,不为外物所动。在这四个字中,“欲”是导致“不刚”结果的直接因素,仿佛斩断欲望便能坚不可摧。
②然而,真正的刚强恰恰诞生于炽热的渴望,是那团烧不尽的雄心,让青铜在熔炉中百炼成钢;是那份压不垮的执着,让种子突破磐石向阳而生。无欲者通常只能无求,却难“刚”;相反,有欲则刚。
③欲望是强者的燃料,有欲之人才有清晰的目标和源源不断的驱动力。古有祖逖闻鸡起舞,杨时程门立雪,引导他们的是无穷无尽的求知欲;今有汶川地震幸存者廖智突破极限,创造生命奇迹,支撑她的是无时无刻不在的求生欲;古有李时珍遍尝百草写成《本草纲目》,指引他的是无边无际的探索欲;今有孙颖莎鏖战赛场成就乒坛辉煌,引领她的是无尽无休的求胜欲。
④从石器时代的生存渴望到数字文明的高度发达,每一次技术创新的背后都涌动着人们未被满足的欲望。换个角度来看,欲望也即希望,没有对突破现状的强烈欲望,人类将匍匐在原地无法前进。的确,没有饺子导演想要用动画讲好中国故事的欲望,《哪吒》系列电影如何创造二百多亿的粟房神话?没有对人工智能和高科技领域持续钻研的欲望,在春晚舞台上扭着秧歌的机器人如何惊艳世界?由此可见,欲望是促使人类进步的汹涌浪潮,只有站在潮头之上,才能迎接海阔天空。
⑤所以,有欲则刚,只有善用欲望,才能加速成长。求知欲,引你拓宽知识大道;求生欲,护你跨越生命险阻;探索欲,助你挖掘未知世界;求胜欲,带你突破自我瓶颈;创造欲,帮你深耕擅长领域。当你陷入低潮的泥沼,欲望会在岸边摇铃,清清浅浅中勾勒出光明的影像;当你踯躅在选择的两难中,欲望会化作摇曳的萤火,引领你走出盲区。因为有欲者深知:欲望乃希望,乃心之所望。
(选自《格言》有删改)
30.第①段引用古人的话有什么作用?
31.用“/”给本文划分段落层次并简述理由。
32.请写出第③段画线句子的论证方法及作用。
33.“欲望乃希望,乃心之所望。”你的“心之所望”是什么?请联系实际谈一谈你是如何善用欲望,加速成长的。
【答案】
30.用古人的话引出下文对“欲”和“刚”关系的论述,进而引出本文的中心论点——有欲则刚;激发读者的阅读兴趣。
31.示例一:分段:①②/③④/⑤;
理由:总分总的结构(①②段总写,③④段分述,⑤段总结)。
示例二:分段:①②/③④/⑤;
理由:①②两段提出问题(论点)或引论,③④两段分析问题(展开论述)或本论,⑤段解决问题(重申论点)或结论。
32.举例论证;举了祖逖、杨时勤奋的例子,具体有力地论证了欲望是强者的燃料,有欲之人才有清晰的目标和源源不断的驱动力的观点,进而论证了本文的中心论点,使论证更有说服力。
33.示例一:我的愿望就是考上理想高中。为了实现这个愿望,我每天清晨起来背知识点,每个夜晚在灯下演算习题。正是有这个目标的支撑,我的成绩突飞猛进,我相信这次中考我一定能交上满意的答卷。
示例二:我喜欢探索神秘浩渺的宇宙。因此,我积极学习编程技术,观看航天知识视频,研究航模构造原理,学习动力十足,成绩逐步提高。
【导语】这篇《有欲则刚》以辩证思维重构传统认知,通过“欲”与“刚”的逆向关联展开思辨。文章采用“破立结合”的论证结构:先解构“无欲则刚”的传统命题,继而提出“有欲则刚”的新观点,再以古今实例构建论据链,最终升华欲望的积极价值。论证手法上,比喻论证(青铜/种子)、事例论证(祖逖/廖智等)、因果论证交织运用,使说理既具象又深刻。语言风格上,排比句式的密集运用形成磅礴气势。
30.本题考查议论文开头的作用。
结合第①段“古人云‘无欲则刚’,这个成语出自《论语·公冶长》,意思是欲望会牵引和制约一个人,从而使人无法刚强,若能摒弃欲望,便能坚守原则,不为外物所动”可知,引用“无欲则刚”的传统观点引出论题:“欲”和“刚”关系;结合第②段“然而,真正的刚强恰恰诞生于炽热的渴望,是那团烧不尽的雄心,让青铜在熔炉中百炼成钢;是那份压不垮的执着,让种子突破磐石向阳而生。无欲者通常只能无求,却难‘刚’;相反,有欲则刚”可知本文的新观点是“有欲则刚”,用古人的话“无欲则刚”引出了中心论点,并与之形成对比,从而激发读者的阅读兴趣。
31.本题考查划分段落。
示例一:分段:①②/③④/⑤
理由:采用总分总的结构。①②段先总述,第①段先引用古人的话提出传统观点“无欲则刚”,第②段通过对传统“无欲则刚”观点的阐述和反驳,提出作者“有欲则刚”的核心观点;③④段分别从古今人物事例以及人类技术创新等不同角度进行分述,具体论证“有欲则刚”的观点;⑤段进行总结,再次强调“有欲则刚”,并阐述如何善用欲望加速成长,使文章结构完整,逻辑清晰。
示例二:分段:①②/③④/⑤
理由:本文遵循议论文常见的“提出问题——分析问题——解决问题”(引论——本论——结论)的结构。①②两段提出问题,通过对传统观点“无欲则刚”的分析,引出本文的论点“有欲则刚”,属于引论部分;③④两段分析问题,举出“逖闻鸡起舞,杨时程门立雪”“廖智突破极限,创造生命奇迹”“李时珍遍尝百草写成《本草纲目》,指引他的是无边无际的探索欲”“今有孙颖莎鏖战赛场成就乒坛辉煌,引领她的是无尽无休的求胜欲”“没有饺子导演想要用动画讲好中国故事的欲望,《哪吒》系列电影如何创造二百多亿的粟房神话”“没有对人工智能和高科技领域持续钻研的欲望,在春晚舞台上扭着秧歌的机器人如何惊艳世界”等大量具体事例,从不同方面对论点进行详细论证,属于本论部分;⑤段解决问题,“有欲则刚,只有善用欲望,才能加速成长”强调善用欲望的重要性,重申论点,属于结论部分。这种结构使文章论证严谨,层次分明。
32.本题考查论证方法及作用。
结合“古有祖逖闻鸡起舞,杨时程门立雪,引导他们的是无穷无尽的求知欲”可知这两个故事是举例论证,举了两个古代人物的典型事例,具体而生动地展现了他们在求知欲的引导下勤奋学习的行为,有力地论证了本段观点“欲望是强者的燃料,有欲之人才有清晰的目标和源源不断的驱动力”,使抽象的道理变得具体可感。同时,该观点又是对中心论点“有欲则刚”的进一步支撑,进而论证了本文的中心论点,增强了文章的说服力。
33.本题考查实际运用。
结合自己实际情况写出“心之所望”,并写出通过善用这种欲望来实现自我成长。
示例一:我渴望提升英语成绩,告别“哑巴英语”。为此,我每天早到校朗读课文单词;课余积极参与英语角,大胆与人对话;晚上坚持看英语原声电影,模仿发音。每当想放弃,学好英语的欲望就激励我坚持。最终,我的口语能力提升,在英语演讲比赛获二等奖,笔试成绩也稳步提高,实现了英语学习的蜕变。
示例二:我想突破数学难题,摆脱考试时面对压轴题就发怵的困境。我把这份强烈的渴望转化为行动,每天放学后,主动留在教室多做半小时数学题,专攻函数和几何难题;周末报名数学思维拓展班,跟着老师深入学习解题技巧;还加入班级数学讨论小组,和同学交流思路。遇到毫无头绪的题目想退缩时,攻克数学难关的欲望就会让我重拾信心。经过一学期努力,我在数学竞考试成绩跃居班级前列。
(四)(2025·山东·中考真题)阅读下面的文章,完成下面小题。
凡事有度
林祖基
①凡事有度,是为人处事的一种学问。
②“度”,它所表达的意思很多:计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”,是作为哲学名词的度,它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限,反映质与量的统一,在这种界限内,量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果,总要超出这种界限,发生质变,破坏原来的度而建立新的度,一事物就转化为他事物。这个度就是事务由量的变化到发生质的变化的临界点如水在标准大气压下,冷却到0℃即从液体转变为固体,加热到100℃即从液体转变为气体,0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点,亦称为度量关系节线,只要温度保持在0℃~100℃之间,那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。
③事物的发展,有它自身不以人的意志为转移的客观规律,有“度”,就是要尊重事物发展变化的客观规律,实事求是,把握分寸,尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语,就是审时度势,把握时机,坚持正确之道。
④时下,社会中出现的很多问题,无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握,有一句话,叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女,要什么给什么,放弃了教育和约束,使小孩养尊处优,娇生惯养,不爱读书,不想劳动,结果反而害了小孩。在开发建设过程中,“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源,我们必须合理地开发利用,既不能让资源白白流失或埋在土里,但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡,导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境,盲目开发,引起种种灾害,教训深刻。
⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制,引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化,是我们所希望的。所以掌握事物的度,既要注意决定事物质量的界限,又不能把事物的度绝对化,还要创造一定条件促使事物突破原有的度,发展为新事物,推动社会全面进步。因此,笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想,而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。
⑥有“度”之论,也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。
(选自《微言集》,有删改)
34.下面是第③~⑤段的论证思路,请补充完整。
35.下列能作为论据直接支撑本文中心观点的一项是( )
A.读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫。——《谈读书》
B.是故学然后知不足,教然后知困。——《虽有嘉肴》
C.得道者多助,失道者寡助。——《得道多助,失道寡助》
D.实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。——《应有格物致知精神》
36.第②自然段中以“水”为例来阐释“度”,有什么效果?请简要说明。
37.文章结尾一段颇具意味,请从内容和语言上作简要分析。
【答案】
34.a.事物的发展要有“度”;b.家庭教育要有“度”;c.掌握“度”的重要性
35.A
36.采用举例论证,采用生活中常见的现象来阐述“任何事物都有一定的度量准则”的观点,化抽象的道理为具体的现象,让读者更加直观明了了解“度”的重要性。
37.内容:强调有“度”的重要性,强调凡事不要过“度”。
语言:通俗易懂,幽默诙谐。
【导语】本文围绕“度”的哲学概念展开辩证论述,具有三层递进结构:先定义“度”作为质变临界点的科学内涵(②段),再阐释其“尊重客观规律”的现实意义(③④段),最终升华至“突破旧度促发展”的辩证思维(⑤段)。文章特色在于:1. 论证方法多样:以水的物态变化为喻证,结合家庭教育、环境开发等例证;2. 语言风格张弛有度:楷体与宋体交替形成视觉节奏,结尾自嘲式收笔体现“度”的实践智慧;3. 思想辩证性:既强调“持度”的稳定性,又主张“破度”的发展观,体现传统哲学与现代思维的融合。
34.本题考查论证思路。
第一空,结合第③段“事物的发展,有它自身不以人的意志为转移的客观规律,有‘度’”,可知:事物的发展要有“度”。
第二空,结合第④段“家庭教育中存在一个‘度’的把握,有一句话,叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女,要什么给什么,放弃了教育和约束,使小孩养尊处优,娇生惯养,不爱读书,不想劳动,结果反而害了小孩”,可知:家庭教育要有“度”。
第三空,结合第⑤段“这种发展和变化往往会突破原来量的限制,引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化,是我们所希望的”,可知:首先阐述事物不断发展和变化,量变突破限制引发质变。 强调掌握“度”的重要性。
35.本题考查论据补充。
结合第①段“凡事有度,是为人处事的一种学问”,第②段“这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则”,可知:文章围绕“凡事有度”来组织材料,强调任何事物都有一定的度量准则。本文的中心论点是“凡事有度,是为人处事的一种学问”。
A.这句话强调的是是读书的时间和写文章辞藻要有“度”,“过多”“太盛”都体现过“度”的不良影响;这体现文章论述的“度”,符合要求;
B.这是强调教学相长。这与“度”没有关系,不能支撑本文中心观点;
C.这是强调统治者要施行仁政,这样才能得到人们的拥护。这与“度”没有关系,不能支撑本文中心观点;
D.这是强调实验要重视准备工作,体现前期准备的重要性。这与“度”没有关系,不能支撑本文中心观点;
故选A。
36.本题考查论证方法。
结合第②段“这个度就是事务由量的变化到发生质的变化的临界点如水在标准大气压下,……那么水的形态就不会发生变化”,可知:这是运用举例论证,列举水在0℃即从液体转变为固体,到100℃即从液体转变为气体的事例,有力地表现“任何事物都有一定的度量准则”的观点,使论点更具有说服力。作者列举的是大家都熟悉的事例,内容通俗易懂,用具体的事物来介绍抽象的“度”,让读者更加清晰明了理解“任何事物都有一定的度量准则”的意义。
37.本题考查段落的作用。
结合第①段“凡事有度,是为人处事的一种学问”,第①段“有‘度’之论,也应有度。再说下去也许就过‘度’了”,这是总结全文,交代“度”的重要性,照应开头的“凡事有度,是为人处事的一种学问”的观点。
“有‘度’之论,也应有度。再说下去也许就过‘度’了。本文就此打住”中的“再说下去”“就此打住”这是口语化的句子,用词幽默风趣,体现生活时时处处都要讲求“度”的尺度。强调“度”的重要性。
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第二单元 议论人生
主题解读
单元主题
本单元所选的都是议论性文章它们或谈人生,或议社会,或论教养,闪耀着思想的光芒作者在阐述观点时,有时直接阐释道理,有时运用材料进行论证,论述严密,说服力强阅读这类文章,可以深化我们对社会、人生的认识,提高理性思辨能力。
学习这个单元,要了解议论性文章的特点,把握作者的观点,区分观点和材料,理清论证的思路,学习论证的方法。
知识梳理
议论文专题阅读
一、议论文概念
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度,阐发对某一现象的见解和主张的一种文体。议论文,又叫说理文。
二、议论文分类
1、立论文:以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达自己的观点和主张。
2、驳论文:论辩时针对对方的观点加以批驳,在批驳的同时阐述己方的观点。驳论文的破立结合:首先指出对方错误的实质,再批驳已指出的错误论点,并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。
三、议论文结构
一般形式:引论(提出问题)——本论(分析问题)——结论(解决问题)
四、议论文三要素
1、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
2、论据(用什么证明)
论据的分类:事实论据、道理论据
3、论证(怎样证明)
运用论据证明论点的过程与方法。
议论文常考知识点
考点1:把握文本内容,归纳中心论点
论点是作者对所述问题的见解和主张,也是文章阐述的中心问题,更是议论文的灵魂。一篇议论文可以有一个论点,也可以有几个论点,这就需要明确中心论点和分论点。中心论点一般有一个,分论点可以有多个,都是围绕中心论点提出的。中心论点起统率全文的作用,分论点补充中心论点,为中心论点服务。
1、论点的特征
(1)形式上是完整的陈述句;
(2)有明确的判断(肯定或否定);
(3)不能运用修辞和疑问句,即不能是疑问句或比喻句等。
(4)具有正确性、鲜明性、新颖性。
2、论点的位置
(1)标题,有些文章的标题就是论点;
(2)开头处,最常见的是论点放在开头,或开门见山、直接提出,或引用提出,或归纳事例提出;
(3)结尾处,有的文章采用归纳全文、篇末点题,揭示中心论点的写法,要注意具有总结性的标志词,如“所以”“总而言之”“总之”“故此”“归根结底”等;
(4)文章中间,放在文章中间,往往观点的提出有一个过程,在经过一番论述之后,再提出中心论点;
(5)没有明确论点,少数议论文没有明确提出论点,需要根据文章内容自己提炼概括。
3、归纳中心论点的方法
归纳中心论点可从以下几个方面着手:
(1)位置法:论点在题目和开头出现的概率最大,所以先看标题和开头,然后看结尾和文中一些过渡性的句子;若文中没有明显的论点句,则需要我们进行归纳、概括,从中提取出文章的论点。
(2)表述法:论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句,是具有正确、鲜明、简洁特点的表态性语句。从全文看,它必须是统率全文的中心句,而不是某段的中心句。
(3)摘录法:只有分论点,而无中心论点时可运用此方法。
(4)论据反推论点:无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的,论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据,证明了什么问题,这个问题理所当然就是论点。
此外,还要注意区分论点和论题。论题是作者所要议论的问题,是有待于证明的命题,它仅仅是议论的问题或对象,千万不可将其与论点混淆。
题型一:分析论点
设问形式
解题思路
本文的中心论点或分论点是什么?
①找摘:按照位置确定论点:标题、开头、中间、结尾。摘抄原句或适当变化句子为表述观点的陈述句。分论点常为段落的点起句或段尾句。
②概括:紧扣论题找出关键词,连词成句,提炼出中心论点。
补写文章分论点。
①提炼概括:紧扣中心论点或论题从相关段落中提炼关键词,概括出分论点。
②句式一致:补写分论点的时候要注意和上下文已给分论点的句式保持一致。
文章是怎样提出中心论点的?
类型:开门见山,直接提出中心论点;引用故事,提出中心论点;由社会现象,提出中心论点;引用名言警句,提出中心论点。
作者是针对什么现象发表议论的?
明确中心论点,根据中心论点指向的论述问题,概括相关社会现象。
本文或作者的写作目的是什么?
明确中心论点,然后重点看开头段和结尾段,特别是在结尾段作者往往会明确自己的写作目的。
◎链接课文《敬业与乐业》
1.文章哪一句话是文章的中心论点?
“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。(第①节)
2.作者是如何提出这个中心论点的?
文章开头引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义,提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这一中心论点。
题型二:概括内容
【设问形式】
①文章从哪几个方面阐述论点的?
②概括文章某段论述的主要内容。
【解题思路】
①划分层次;②概括层意;③根据要求归纳出主要内容。
◎链接课文
《敬业与乐业》:文章开篇提出“敬业乐业”是人类生活的不二法门,随后分别阐述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。强调“有业”是前提,“敬业”要专心致志做好分内之事,“乐业”则是从工作中体会乐趣,最后总结敬业与乐业的重要意义,鼓励人们发扬敬业乐业的精神。
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》:这是雨果写给巴特勒上尉的信,信中先指出巴特勒上尉希望他对英法联军远征中国给予赞誉,但他却明确表达了对这一行为的谴责。文中揭露了英法联军掠夺、焚烧圆明园的强盗行径,驳斥了所谓“文明人”对“野蛮人”的侵略借口,表达了对中国人民的同情和对人类文明的尊重。
《论教养》:文章围绕“教养”展开论述,探讨了教养的来源,指出教养不仅来自家庭和学校,也可通过自身习得。接着具体阐述了有教养的表现,如尊重他人、注重细节、言行得体等,同时批判了缺乏教养的行为,强调了以尊重态度对待他人是教养的核心。
《精神的三间小屋》:作者提出人应给自己的精神修建三间小屋。第一间盛放爱与恨,第二间安放事业,第三间容纳自身。通过对三间小屋的阐述,强调人需要规划好自己的精神空间,让心灵有安放之处,从而使精神世界更加充实、健康,体现了对个体精神家园构建的重视。
题型三:分析标题作用和拟写标题★★★
设问形式
解题思路
分析标题作用、含义或妙处。
内容
点明论点或论题;概括了论述的主要内容。
手法
运用……修辞手法或反问、疑问句式,生动形象地写出……观点或内容;引发读者思考。
引用歌词、诗句、名言,生动形象地写出……观点或内容;增加文学色彩,激发读者阅读兴趣。
用语
用语新颖别致或化用词语,生动形象地写出……观点或内容,激发读者阅读兴趣。
给本文拟写一个可以作为中心论点的标题。
①明确中心论点。可以从文章开头、结尾部分找原句或原词。②用简洁的语言表述。一般多用主谓短语或动宾短语来表述观点。
◎链接课文
1.《敬业与乐业》
◇点明论题:标题直接点出文章论述的两个核心概念——“敬业”和“乐业”,让读者快速把握文章围绕“对待职业应有的态度”展开,清晰明了。
◇概括主要内容:全文围绕“敬业”与“乐业”的重要性、内涵及实践方式展开,标题高度浓缩了文章的核心内容,引导读者聚焦论述重点。
2.《精神的三间小屋》
◇运用比喻手法:将“精神空间”比作“三间小屋”,生动形象,增强标题的文学性和吸引力,引发读者的阅读兴趣。
◇暗示文章内容:标题暗示文章会围绕“精神空间的构建”展开,具体阐述“三间小屋”分别承载的内容(情感、事业、自身),为读者理解文章的比喻义奠定基础。
考点2:把握论据类型,分析论据作用
1、论据是用来证明论点、支撑论点的材料。
论据,根据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据两种。
(1)事实论据:对客观事物的真实描述和概括,具有直接的现实性品格,是证明论点的最有说服力的论据,所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、史实、统计数字、亲身经历等。作为事实论据的史实、事例,必须真实、确凿,具有典型性。
(2)道理论据:指为了对某个问题进行论证,说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等的材料,也可以是对问题的分析、解释、说明的过程。一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等),以及自然科学的原理、定律、公式等。论据和论点之间是证明与被证明的关系。论据或直接证明中心论点,或先证明分论点,然后和分论点一起间接支撑证明中心论点。
2、多个事例特点
角度
特点
时间顺序
从古至今、古今中外。具有普遍性、广泛性的特点。
身份、阶层
平民、知识分子、官吏、科学家等。具有全面性、广泛性的特点。
正反角度
正面与反面形成鲜明对比。
名人事例
具有典型性、代表性的特点。
多个事例并举
普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性等。
题型一:分析论据类型
阅读议论文,要分清论据的类别,弄清哪些是事实论据,哪些是道理论据。
事实论据包括有代表性的事例、数据、史实等。
道理论据一般包括人们公认的正确的道理、格言、名人名言、原理、定理等。判断道理论据时应注意,并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据,但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。如《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔克和美国实业家罗兰·布歇内尔所说的话就都不是道理论据,而是事实论据。
题型二:分析论据作用
论据类型
作用
事实论据
作用:事实胜于雄辩,用事实论据,具有很强的说服力。
道理论据
增强说服力,使论证更深入。
【注意】分析论据在文中的作用时,应始终明确论据是用来证明论点的。
【答题模式】运用事实论据或道理论据,列举了…事例/…的名言,有力地论证了“……”这一论点,增强了文章的说服力。
题型三:简要概括事实论据
【设问形式】请简要概括文中的……事实论据。
【答题公式】人物+事件。
◎链接课文:《敬业与乐业》(梁启超)
1. 事实论据
例子:“当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事……只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。”
作用:通过“大总统”与“拉黄包车”两种职业的对比,以具体事实论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”,说明“敬业”的核心是认真对待本职工作,无论职业高低,都应专心致志,增强论点的说服力。
2. 道理论据
例子:引用孔子“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”。
作用:引用孔子的名言,论证“乐业”的重要性——从职业中领略乐趣,能让人全身心投入,甚至忘记忧愁,增强了论点的权威性和文化底蕴,引导读者理解“乐业”是生活的理想状态。
概括补充论据,分析材料作用
题型一:补充论据
设问形式
解题思路
①请为中心论点或分论点补充论据。
①紧扣观点补充恰当的论据。
②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。
③名人名言公式:时代或国籍+作者+名言。
②请为句段补充论据。
题型二:判断多个论据是否多余
设问形式
解题思路
文中列举了多个事例是否多余,能否删除?为什么?
①不能。分别概括每个事例的内容。
②多个角度分析理由:时间顺序、身份国别、正反角度、与上文照应。
③作为事实论据,具体有力地论证……观点。
④多个事例具有普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性的特点。
题型三:分析材料作用
设问形式
解题思路
①下面材料放在哪一段最合适?为什么?
②下面材料能否作为本文或某段的论据?请阐述理由。
①明确段落。
②概括材料阐述内容或列举事例。
③分析材料可以论证文章或某段的……观点,使论证更深入。
考点3:理清论证结构,分析论证过程
一、议论文结构
基本结构
提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)
结构分类
纵式结构
逐层深入的论述结构。包括:层层深入式(递进式)。
横式结构
并列展开的论述结构。包括:总分式、并列式、对比式。
结构类型
并列式
文章的层次、段落、论据之间是平行的、并重的。
对比式
论述中把两种性质相反的事物或一正一反的两种意思加以对照,构成层次之间的意义关系,就是“对照式”。在议论文中更多体现为正反对比论证。
总分式
总—分、分—总、总—分—总。
递进式
就是层层深入式或递进式,它采用层层推进,步步深入,一环扣一环的论证方式,从而由小到大、由浅入深地把道理说深说透。
段落关系
递进关系、对比关系、照应关系。
题型一:划分层次或者分析结构特点
设问形式
解题思路
给文章或段落划分层次
①按照提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)的三段落式结构划分。②按照总—分、分—总、总—分—总的结构划分。
指出文章的结构特点
总分式(总—分、分—总、总—分—总);递进式、并列式、对照式等。
题型二:分析句段作用★★★
开头段
内容
①提出中心论点或论题。
②以某种现象、事例、故事或名言引出中心论点或论题。
③作为事实或道理论据证明论点。
结构
④引出下文……论点或论述……内容。
⑤引起下文。
效果
⑥用……方法,激发读者阅读兴趣。
⑦引用诗句,增加文学色彩,激发读者阅读兴趣。
中间段
①承上启下的过渡作用。承接上文阐述……内容,引起下文……阐述。
②总结上文。
③引出下文。
备注:如果划线句段有论证方法,则要分析论证方法及其作用。
结尾段
内容
①提出中心论点。
②重申观点,起强调作用。
③补充论证,使文章论证更全面、严密。
④指出谈论话题具有……意义、作用、目的。
结构
⑤总结全文。
⑥照应题目、首尾呼应、照应上文。
题型三:分析句段能否调换顺序或删除
设问形式
解题思路
分析句段之间,能否调换顺序?为什么?
①不能。
②分别概括各段列举的事例或阐述的道理。
③分析段落之间的关系:前后照应关系;层层深入,递进关系;时间顺序:古今中外等。
句段能否删除?为什么?
①不能。
②段落阐述……道理或内容,论证了……观点。
③同时在结构上起到……作用。
④使论证更全面、更充分、更周密。
题型四:分析论证思路
设问形式
分析全文或段落的论证思路。
解题思路
①划分段落层次。按照提出问题、分析问题、解决问题的三段式结构进行全文或段落层次的划分。
②概括各层层意。
③有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等,使用一些能显示议论文文体特征的词语,如提出、阐述、证明、论述等。
◎链接课文:《敬业与乐业》(梁启超)
首先,文章开篇引用《礼记》和《老子》中的语句,引出中心论点——“敬业乐业是人类生活的不二法门”;然后,论述“有业”的必要性,引用孔子的话强调“有业”是敬业乐业的前提;其次,阐释“敬业”的内涵,通过举例和讲道理说明凡职业皆神圣、皆可敬,主张对待职业要专心负责;接着,论证“乐业”的意义,指出苦乐全在主观心态,倡导从职业中寻找乐趣;最后,总结敬业与乐业的结合是生活的理想状态,鼓励人们践行这一理念。
◎链接课文:《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》(雨果)
首先,文章回应巴特勒上尉希望得到“赞誉”的期待,随即转折表明要“抗议”,亮出对英法联军行径的否定态度;然后,极力赞美圆明园的艺术价值,称其为“世界奇迹”“人类文明的结晶”;其次,对比揭露英法联军的掠夺行为,痛斥其为“强盗”,驳斥“文明人征服野蛮人”的荒谬论调;接着,表达对中国人民的同情,强调侵略行为的野蛮性;最后,坚守对正义和文明的捍卫,明确自身立场。
考点4:辨析论证方法,体会论证作用
◆首先要注意“论证方法”与“论证方式”的区别。
★论证方式与论证方法是两个完全不同的概念,不要混淆。
一般来讲,论证方法是指文中某一部分采用什么方法进行论证。
论证方式是就文章整体采用什么形式论述而言的。
◆论证的基本方式有两种:立论和驳论。
立论,是就一定的事件或问题,提出并正面阐述、证明自己的见解和主张。
驳论,是就一定事件或问题发表议论,反驳片面的、错误的甚至反动的见解和主张,从而表明自己正确的见解和主张。
议论文常见的论证方法及其答题思路
论证方法
含义
作用
答题格式
举例
论证
是列举事实论据来论证观点正的方法。事实胜于雄辩,举出确凿而典型的事实,观点就能得到有力的证明。
举例范围广泛,例典型,具有代表性,说服力强,有力地论证了论点。
运用了举例论证的方法,列举……事例(概括事例),有力的论证了……的观点(如果有分论点则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更有说服力。
道理
论证
用经典著作中的精辟见解,引用具有权威性的古今中外的名言警句以及人们公认的定理公式等论证观点的方法。(引用论证是道理论证的一种)
这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度,可使论述带有权威性,更有说服力。
运用了道理论证的方法,引用……名言(格言、俗语),有力地证明了……的观点,增强了文章的说服力。
对比
论证
是通过把一个事物的正反意见和优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。
通过对比使是非曲直更为明确,给人以更鲜明、更深刻的印象,增强了感召力。
运用了对比论证的方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点,从而使论证更有说服力。
比喻
论证
是用形象的比喻来证明观点正确的论证方法。
可以把深奥的道理讲得通俗形象,容易被人接受。
运用了比喻论证的方法,将……比作……,生动形象地论证了……的观点,从而把深奥的道理阐述得浅显易懂,易被读者接受。
◎链接课文:《论教养》
原文:比如说,吃饭的时候,切忌避免吧嗒嘴……敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。
作用:举例论证,列举了一系列实际生活中的小细节的例子,具体阐述了什么是不妨碍他人生活、让大家都有良好自我感觉的优雅风度。
问:作者既列举“无教养”的例子,又列举“有教养”的表现,这样写有什么好处?
作用:对比论证,将“无教养”和“有教养”的表面对比,为了引起读者的重视和思考,强调和突出“有教养”的表现,这样写使作者的观点更突出,更鲜明。
◎链接课文:《敬业与乐业》
原文:孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
作用:道理论证,引用孔子的话,论证了无业之人难以教诲的道理,从反面强调了“有业”的必要性。
原文:没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
作用:比喻论证,把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”,并且用两个“简直”强化语气,表明了作者对此类人的厌恶、鄙弃程度之深。从另一个角度侧面说明了“有业之必要”。
考点5:体会语言特点,分析词句效果
议论文语言特点
一、准确、严密
判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。
二、生动、形象
恰当使用修辞手法或特殊句式,增强语言的生动性,使说理通俗易懂,使表述更明确、情感态度更鲜明。
题型一:分析词句表达效果
设问形式
解题思路
加点词语能否删除?为什么?
不能。
①解释词语意思或指出限制作用。
②分析词语在句子阐述……内容。
③删除后的句意……。
④删除后与事实不符,体现了议论文语言准确、严密的特点。
分析词句表达效果。
准确
严密
①分析词语或句中阐述……内容。
②体现议论文语言准确、严密的特点。
生动
形象
运用……的修辞手法,把……比作……,生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。
文中语言具有……特点,请结合内容具体分析。
①分析角度:修辞手法、句式特点。
②运用……的修辞手法或句式(反问),生动形象地阐述或突出强调……观点或道理。
题型二:分析词句含义
设问形式
解题思路
①分析文中词句的含义。
②谈谈你对词句的理解。
公式:分析词语或句子在文中阐述……道理。
题型三:分析词语指代内容或意思
设问形式
解题思路
指出加点词语在文中指代什么内容?
联系上下文,在原文中找原句或词语。如果没有原文,自己概括。
【技巧】将找到的内容,带入到句子中,看是否表达意思准确,用这个方法可以自查出对错。
加点词语在句中什么意思?
解释词语在句中的意思;联系上下文分析在句中阐述……内容。
考点6:领悟内容,迁移开放思维
议论文阅读中的开放题不是无条件的开放,而是结合某一点开放,把握这一点,以它为原点升华开来,最后形成一个论证过程。迁移题更是要紧紧把握原文的某一点,在某一点的基础上进行相关引申。这类题型的特点就是能引领考生独特的思路,在理解原文基础上发散思维,鼓励考生的创新感悟和思考。
应对策略:
第一步,结合开放点阅述自己的看达;第二步,用确切、具体、形象的阐述展开论证;第三步,得出结论。
议论文阅读中的迁移开放性试题类型大体如下:
1、补写类:
如“请你补充一个事例证明‘威武不能屈’这个观点”
2、体验类:
如“请你结合自身实际,谈谈怎样在‘美的起点上’走向‘优胜”。
3、思辨类:
如“思考作者的观点,请说说你真切的感受或与之不同的见解”“你以为本文的论述与孟子主张的‘生于忧患’有何异同?请说说你的看法”。
4、积累类:
如“读了上文,请你写一句与思考有关的名言警句”“选文中提到的英国著名作家笛福,其代表作品是《鲁滨孙漂流记》。请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要(100字左右)”。
5、仿写类:
如“请根据画线句在文中的作用和句式特点,再仿写一句话”。
6、献策类:
如“结合上下文,根据你的见解,给学校图书馆提三条建议”。
主题阅读
一、基础拓展题
(一)(23-24九年级上·河南商丘·期末)阅读下面两个文本,完成下面小题。
【文本一】
用奋斗绘就青春最亮丽的底色
①时代各有不同,青春一脉相承。身处新时代,作为青年群体中坚力量的学生,更应该用奋斗绘就青春最亮丽的底色,让青春在为祖国、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。
②青春奋斗,要坚定理想。青年人的理想关乎国家未来。从周恩来“为中华之崛起而读书”的鸿鹄大志,到夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”的浩然之气,再到黄文秀“不忘初心、扎根泥土”的青春奉献,实践证明,理想远大、信念坚定,是青年奋勇拼搏、迎难而上的源泉,是国家、民族源源不断的前进动力。志存高远方能登高望远,胸怀天下才可大展宏图。新时代的青年,要做理想远大、信念坚定的模范,到时代最需要的天地中去施展抱负、建功立业,争当伟大理想的追梦人,争做伟大事业的主力军,让理想之花开遍祖国大地。
③青春奋斗,要勇于创新。创新是青年人的特质。围绕医疗、农业、人工智能、航空航天等各个领域,青年都展示出了磅礴的创造力。无论是传统行业,还是基于“互联网+”的智能行业,青年将创新精神体现在各行各业,敢想、敢做、敢干,勇于把不可能变为可能。“中国青年五四奖章”的获得者马瑜婷带领团队深耕肿瘤免疫研究,开创性探索了“精神应激”对抗肿瘤免疫应答的调控机制;中科院空间应用工程与技术中心集成技术中心团队一直在科研“无人区”中探索、突破,走出“从零到一”的太空创新之路;之江实验室智能超算研究中心团队打破国外“量子霸权”,在智能超算领域实现新的突破……青年作为社会上最富活力、最具创造性的群体,要敢为人先、敢于突破,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者,让青春在创新创造中闪光。
④青春奋斗,要勇担重任。新时代中国青年勇挑重担、堪当大任。在乡村振兴战场、在急难险重任务上……都能看到青年奋战的身影,他们不畏难、不惧苦,在祖国和人民最需要的时候挺身而出,自觉担起责任,无畏向前,彰显了当代青年的责任与担当。数据显示,47万名“三支一扶”人员参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴,数百万青年学生参与“三下乡”社会实践活动。事实证明,中国青年下得了乡村基层、顶得住困难挫折、担得住风险挑战,担得起责任和使命。
⑤人的一生只有一次青春,现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。因此,广大青年必须发愤图强,以只争朝夕的奋斗精神绘就青春最亮丽的底色,把光和热洒满祖国大地。
(选自“人民资讯”2022年10月9日,有删改)
【文本二】
永远保持奋斗韧劲
白弈非
①天安门广场上,每天清晨,伴随着雄壮的国歌声,升旗手将一面长5米、宽3.3米、净重达5斤的巨型国旗完美展开。为了让国旗以最完美的姿态升起,升旗手要手托10斤重的哑铃,每天练习展旗动作300次以上。近日,一段讲述解放军仪仗大队国旗护卫队升旗手故事的视频,在社交平台上获得无数点赞。升旗手日复一日刻苦训练所展现出的奋斗初劲,既令人感动,也给人以启示。
②永远保持奋斗韧劲,才能书写人生和事业的成功。聂海胜始终保持“听从召唤任挑选”的军人本色,坚持刻苦训练、时刻准备,这才有了三度飞天的壮举;南仁东秉持“只想着能够踏踏实实地做点事情”的信念,20多年甘坐“冷板凳”,与全体工程团队一起不懈努力,迈过重重难关,这才实现了中国拥有世界一流水平射电望远镜的梦想。不管从事何种行业,无论身处哪个岗位,那么一股子奋斗韧劲,始终是成就梦想不可或缺的关键因素。
③永远保持奋斗韧劲,既意味着要有永不言弃的毅力,也意味着要激发一往无前的精气神。奋勇博击、迎难而上,做到时时有所创造、处处有所精进,这样的努力必有所得,这样的人生终有所获。
(选自《人民日报》2022年10月8日,有删改)
(1)下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文木一第②段列举周恩来、夏明翰、黄文秀的事例,证明青年人的理想关乎国家未来。
B.文本二用升旗手手托哑铃,每天练习展旗动作的视频开篇,引出文本的中心论点。
C.两个文本都围绕“奋斗”展开论述,但两个文本论述的侧重点是不同的。
D.文本一主要运用了举例和对比论证相结合的方法,文本二主要运用了举例论证。
(2)请简要分析文本一第④段的论证思路。
(3)下面材料适合充当哪一个文本的论据?请说明理由。
【材料】
黄旭华“干惊天动地事,做隐姓埋名人”。他隐姓埋名30年,带领团队,成功造出我国第一艘核潜艇。
(二)(24-25九年级上·黑龙江佳木斯·期末)阅读《卑以自牧》,完成下面小题。
卑以自牧
孙宽
①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。
②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑,贱也”。“卑”作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。
③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。
④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。
⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂。
⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。
⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。
(选自《中国纪检监察报》。有删改)
2.选文的中心论点是什么?
3.选文第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
4.阅读选文第②-⑥段,理清论证思路,补全下面分析。
首先, 。接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养。最后,阐述 ,要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲,还要谦卑自律。
5.下面哪则材料更适合作为选文的论据?说明理由。
(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。
(2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。
(三)(24-25九年级上·辽宁·期末)阅读下面选文,完成下面小题。
觉醒第一步:打扫房间
①你是否有过这样的经历:踏入家门,映入眼帘的是散落一地的玩具,无处落脚,顿时心生烦躁。痛下决心后,你把每一片空间收拾整洁,将每一个角落擦拭干净,心情瞬间无比舒畅。在你弯腰扫起每一片碎屑,用力擦拭每一处污渍的过程中,一种无形的力量正在悄然累积。每一次扫除,不仅是物理空间的清洁,更是一次心灵的净化。若你正处于混乱当中,与其在内心纷扰中徘徊,不如彻底清扫。地干净了,心就干净了。
②彻底清扫,是自我修行的最好方式。
③古语有云:“一屋不扫,何以扫天下。”
④东汉时,年少的陈蕃自命不凡,胸怀大志,欲平天下,却不注重日常居所的整洁。一天,一位德高望重的长者造访。他期望见到这位才子的风采,入眼的却是陈蕃杂乱无章的房间,不禁眉头紧锁。他语重心长地说:“孩子,你心怀壮志诚然可贵,但你连打扫房间这种小事都做不好,又怎能担当大任?”陈蕃听了长者的话,顿时羞愧难当。那天起,他开始积极改变,每日早起清扫,整理内务,修身养性。严于律己的他果然迅速崛起,成就了一番大事业。
⑤老子曾说:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”做任何事,我们都要端正态度,全力以赴,做到最好,哪怕它微不足道。我们每个人也是如此。在生活的点点滴滴中,对生活认真负责的态度和一丝不苟的精神会化为我们的心灵能量。也许有人并不能理解大扫除的意义,觉得这是浪费时间,似乎只有制定宏观决策、赚大钱才是应该做的事。但如果能沉下心认真清扫,慢慢收起浮躁的心思,便能更好地投入工作中。扫帚扫去的不只是尘埃,更是人们的浮躁与偏见。
⑥当代社会,科技越来越发达,人心也越来越沉重。唯有学会及时摒除心中杂念,学会放下,远离烦恼,方能轻装前行。如何学会放下?只有不断磨炼自己,提升自己。而在日常的清扫中,也能修炼出一条磨炼灵魂、提升心志的开悟之路。当你专注于脚下的一纸一屑,沉浸在手上的一张一弛,所有烦忧都将变成小小垃圾,不值一提。地面不常扫,就不会有一个清洁的环境;人的内心不常清扫,心中的尘埃就会积厚难除。心地清净,世界便不再藏纳污垢;心地光明,世界便不再阴翳黑暗。
⑦一个人的修行,不妨从俯身躬行,彻底清扫开始。在清扫中,修正言行,端正态度,修炼内心,让每一次俯身都成为通往智慧与清净的桥梁,奔向广阔豁达的人生之路。
(文/彬婕选自《青年文摘》2024年11月,有删改)
6.选文的中心论点是什么?
7.选文第④段运用了什么样的论证方法?作用是什么?
8.阅读文章第⑥段,理清论证思路,补全下面的分析。
本段首先提出(1) ,接着提出(2) 的问题,开始进行论述,进一步阐明了(3) 。最后得出了“心地清净,世界便不再藏纳污垢;心地光明,世界便不再阴翳黑暗”的结论。
9.下列名言中哪一句不适合作为本文的道理论据,请阐述理由。
A.民生在勤,勤则不匮。——《左传》
B.适时地关起门、拉起窗、扫净屋,就是在填补内心的缺口。——杨绛
C.百术不如一清。——《扫除道》
(四)(24-25九年级上·安徽池州·期末)
①古人说:“诚信者,天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本,是行为准则的关键。可见,________________________
②诚信是立身为人的基本要求。《左传》里有“人所以立,信、知、勇也”。在古代“人无信不立”,一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系,也就无法在社会上立足。
③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说:“与朋友交,言而有信。”《吕氏春秋》中写道:“交友不信,则离散郁怨,不能相亲。”中国古代,有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人,只要是他答应别人的事情,无论有多大困难,都会设法做到,所以有很多人愿意与他结交。当时,甚至流传着这样的说法:“得黄金千两,不如得季布一诺。”因此,朋友相交贵在诚信。
④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商,始终把诚信作为事业发展的信条,因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂,数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统,终成为中药行业翘楚。由此可见,诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。
⑤那么,怎样做才算真正的讲诚信呢?
⑥首先,应该在合理合法的情况下讲诚信。孔子提出的“言必信,行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道:“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断,一味坚守自己的承诺,并不是诚信的表现,而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会,讲诚信不仅要合理,更要合法。
⑦其次,讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致,要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行,表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。
⑧今天,面对种种诱惑,人们的道德观念受到一定程度的冲击,哄骗、欺诈行为时有发生。这些丧失诚信的现象,影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念,做诚实守信之事,让社会更加和谐美好。
(选自人民论坛网,有删改)
10.根据全文内容,结合上下文,在第1段横线处填写一句能表达作者观点的句子。
11.要为第④段补充一个事实论据,下列两项中哪一项最合适?为什么?
A.李发安在战友牺牲后,遵守承诺,每年都前往云南祭拜,并看望其父母。他还累计拿出积蓄40余万元,替牺牲战友尽孝。
B.武汉的“做秤世家”江家,没做过一杆缺斤少两的短秤,被当地人称为“良心秤”。两百年来,江家老字号口碑不败,靠绝活,更靠诚信。
12.简析第⑤段在全文结构和内容表达上的作用。
13.有同学说:“答应别人的事就一定要做到。”请结合第⑥段的内容,联系生活实际,谈谈你对这句话的看法。
(五)(24-25九年级上·山东日照·期末)阅读下面的文字,完成下列问题。
重拾汉语的母语自信
①母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。
②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语作为母语,是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小影响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语的自信。然而,在近现代,随着社会发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。“五四”时期,汉语严重欧化,有的学者甚至主张用拼音来代替汉字;20世纪80年代,汉语的计算机输入成为难题,汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难;即使是现在,国人对外语重视程度依然超过汉语……因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。
③对母语的不自信,究其本质,是对自身文化的不自信。在当今形势下,我们更应清醒地认识到,中华文化是我国生存和发展的软实力,是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度,而应重新拾回对汉语的自信。
④事实上,从语言学角度看,汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种,同样表达一个意思,如果英语要 60秒,汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺洛萨说,汉语充满动感,不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调,具有音韵美和节奏感,读起来朗朗上口,令人回味无穷。有瑞典语言学家认为,在这方面,汉语比西方语言略胜一筹。
⑤进入21世纪,随着我国影响力的不断增强,汉语在全球快速传播,国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同,旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测,到2050年,汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高层。因此,我们更应该重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。
(文章有删改)
14.下列表述与原文文意相符的一项是( )
A.母语是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把所有人凝聚为一个共同体。
B.汉语作为母语,是中华民族的文化徽章。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了举世瞩目的影响。
C.汉语既是中华文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。
D.汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。
15.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文的中心论点是:我们应该重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。
B.第③段论述了中华文化是汉语最重要的组成部分,还是最重要的载体和最集中的体现,因而要维护其繁荣与发展。
C.第④段画横线的句子,运用了对比论证法,把汉语与西方语言作对比,突出了我们汉语充满动感的优越性。
D.第⑤段中加点内容“据英国语言学家格雷多尔研究预测”清晰地表明了观点的来源,体现了议论文语言的严密性。
16.请简要分析文章第②段的论证思路。
17.下面哪则材料适合作为论据支撑第①段的观点?为什么?
材料一:鲁迅先生曾高度评价汉字的美:形美以感目,音美以感耳,义美以感心。在长期的书写实践中,汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。
材料二:早在东汉时期,许慎在《说文解字•叙》里就作出了“文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古”的著名论断。文字是前人将知识和智慧传给后人、后人了解和学习古人的最重要的工具。
(六)(24-25九年级上·山东聊城·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
心有韧性方能致远
王道峰
①“虽然我不知道决赛会发生什么,但我可以保证的是,我一定会拼到最后一口气。”在巴黎奥运会上,网球运动员郑钦文一路过关斩将,夺得中国首枚奥运会网球女子单打金牌。几年前,郑钦文世界排名第630位,但她坚持不懈地努力,在经历大赛磨砺后,成功进入世界排名前10。这期间,支撑她跨越重重难关不断前行的,是内心深处的那份韧性。“为者常成,行者常至。”心有韧性的人,能在逆境中百折不挠、锲而不舍,在人生道路上行稳致远。
②韧性,原指材料受到使其发生形变的压力时,对折断的抵抗能力。韧性越好,发生脆性断裂的可能性越小。一个人有韧性,面对工作生活中的困难就可以进退自如,不被压力打垮。“衡量一个人成功的标志,不是看他登到顶峰的高度,而是看他跌到低谷的反弹力。”一个人如果始终保持一股韧劲,那么即便身处谷底,也有绝地反击的勇气。挫折也是转折,危机也可以变成转机,我们要主动培养韧性,保持乐观心态,挫折面前不畏惧、不退缩,持之以恒、笃行实干,终能登上人生的高峰。
③韧性存在于积极乐观的心态中。“______。”面对工作生活中的不如意,乐观的人会把不好的经历变成可贵的阅历,用顽强坚劲的生命力去抵抗人生中的种种难关;悲观的人却常常自怨自艾,甚至是自暴自弃,丧失前行的动力。与希望为友,前途就会一片光明;与失望结伴,便如同行走于暗夜。保持乐观心态,要善于在迷茫时看到希望和机会,有面对困难挫折的勇气和信心,把失败当成人生路上的垫脚石。乐观是对坎坷命运最好的回击,我们要做一粒破土而出的种子,不惧风雨,自强不息,在克服困难险阻中生根、发芽、成长。积极乐观向上,始终保持韧性,就能让自己的人生多一分信心、少一点抱怨,多一分努力、少一点遗憾。
④“石以砥焉,化钝为利。”韧性不是与生俱来的,而是在经历一次次挫折和失败之后产生的,正是这些经历,让一个人变得坚韧不拔、愈挫愈勇。然而这个过程往往十分漫长并且痛苦。如果缺乏滴水穿石的勇气和毅力,就很容易半途而废。巨大的成功靠的既是力量更是韧性。社会竞争常常是持久力的竞争,有恒心和毅力的成功者往往成为笑到最后、笑得最好的人。无论任务多么艰巨,都要“拼到最后一刻”。我们在干事创业过程中也要拿出滴水穿石的劲头、铁杵磨针的精神,不因失败而停下脚步,锚定目标、笃行不怠,在点滴中积蓄力量,使自己拥有足够强大的韧性,以此跨过重重阻碍,迎接光明未来。
(选自《解放军报》2024年10月29日)
18.选文的中心论点是什么?
19.阅读第④段,理清论证思路,补全下面分析。(不可照抄原句)
首先引用古语,指出(1) 。接着说明培养韧性过程漫长痛苦,缺毅力易半途而废,凸显恒心毅力的关键作用。最后得出(2) 的结论。论证层层推进,阐述了挫折中培养韧性对成功的重要性。
20.下列不能作为本文论据的一项是( )
A.屠呦呦毕生钻研青蒿素提纯,在经历190次失败后,终于获得成功,为人类对抗疟疾做出了巨大贡献。
B.刘禹锡多次被贬官,辗转颠簸二十余年,然而他无论久处穷山恶水,还是置身于边远之地,皆能泰然处之,悠然自得。
C.红军战士不惧长征路上的磨砺与困难,巧渡金沙江、勇过大渡河、爬雪山、过草地,用自己的实际行动上为革命奉献力量。
D.诸葛亮通过对天下形势的观察和分析,为刘备规划了夺取荆、益二州,奠定了蜀汉政权的基础。
21.下面最适合填写在第③段横线上的一项是( )
A.落红不是无情物,化作春泥更护花。
B.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
C.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
二、素养提升题
(一)(2025·山东威海·中考真题)阅读下文,完成小题。
今天,更需要深度阅读
张焱
①在AI用一分钟就能总结一本书的今天,有多少人还在阅读,并以相对传统的方式阅读?这是一个严肃问题。
②第30个世界读书日刚刚过去,有媒体针对短视频时代人们的阅读方式,以“世界读书日,可以不读书吗”为题进行了调查,结果显示,67.9%的受访者表示每月会读完1~2本书,65.3%的读者在阅读过程中使用AI工具。值得注意的是,月阅读量超过5本的高频读者中,52.2%的人经常使用AI辅助阅读。商家的嗅觉是敏锐的,许多阅读类APP已经开始布局AI,有的电子书平台增加了“AI问书””功能,可以直接提取书中的人物、背景和金句,有的电子书平台即将上线书籍解读AI工具、AI伴读工具。
③这个调查结果与大众的感受是相符的。有媒体观察到,目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息、辅助学习,当“亲自读”难以完成阅读作业,却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时,读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道,但这会造成什么样的结果呢?AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签,过滤掉其中的不确定性,最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论,这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解形成了鲜明对比。
④其中原因,除了“偷懒变得轻而易举”以外,还有注意力的日渐缩水。今天,我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频,看不完公众号上一篇3000字以上的文章,更不要说看完20万字的书籍。但我们真的能毫无节制地依赖AI辅助,让它主宰我们的阅读,甚至主宰我们的思想吗?
⑤答案是否定的。无论是业界还是学界,甚至是那些拿AI做读书报告的人,基本的观点都认为,AI是工具而非替代品。它可以替代简单的重复性劳动,却无法替代人类通过阅读形成的深度认知,亦无法替代人类通过阅读实现的自我启蒙。在信息过载的时代,主动阅读更像是一种“反算法”行为,它要求我们慢下来,与文字背后的思想交锋,在孤独中完成心智的成长,最终完成“人之为人”的修炼。
⑥物理学家霍金曾说,人工智能的全面发展可能带来人类文明的终结,除非我们学会如何规避风险。人类对AI的担忧并非空穴来风,而是基于技术发展速度与社会适应能力之间的落差,尽管部分担忧带有未来主义色彩,但不得不承认,人类与AI的博弈确实是值得关注和警惕的。当下的人工智能技术主流强调“人在回路机制”,其意义在于强调人类深度参与和动态协助的技术范畴,其核心在于通过人类与AI的交互闭环实现协同决策、优化模型性能并保障伦理安全。这就要求充分发展人的主体性,而阅读且是深度阅读正是其中重要环节。
⑦换句话说,谁还能经受得住深度阅读的磨砺,谁就能在未来的社会中胜出。
(选自《光明日报》,有删改)
22.阅读第③段,简要写出“AI辅助阅读”的利与弊。
23.下列关于二“人在回路机制”表述有误的一项( )
A.“人在回路”指人类与AI的交互闭环中要充分发展人的主体性。
B.强调“人在回路机制”的核心是实现协同决策、优化模型性能并保障伦理安全。
C.“人在回路机制”强调人在阅读中要深入参与。
D.强调“人在回路机制”可以更好地调节技术发展速度与社会适应能力之间的落差。
24.阅读文章⑤⑥段,分析作者如何使论证更严谨。
25.结合文章内容,为过度使用AI伴读工具的同学,提出“深度阅读”的合理化建议。
(二)(2025·黑龙江·中考真题)阅读《心之所守,行之所选》一文,完成下面小题。
心之所守,行之所选
①人生如长河奔涌,每一次转折处的浪花,都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中,守住精神自由;宋人返璞归真,守护美学本真;包家骏追随父志,传承血脉深情。这些选择昭示着:心有所守,方能在人生岔路坚定方向。正如诗人所言:“我心自有云白山青,任它八面来风。”当坚守成为生命底色,选择便有了穿越迷雾的力量。
②心之所守,行之所选,是______中对信念的执着。高位截瘫、双目失明的曾春,在命运的至暗时刻,依然用轮椅丈量大地,用微笑面对生活。这份选择,源于他对“生命平等”信念的坚守——即便身处黑暗,也要成为照亮他人的光。正如史铁生在轮椅上书写生命的哲思,困境从未磨灭他的信念,反而让坚守的光芒愈发璀璨。当我们在生活的泥沼中挣扎时,不妨想想曾春的选择:真正的强者,是在认清生活真相后,依然选择守护心中的理想。
③心之所守,行之所选,是繁华中对情怀的珍视。90后青年大萌放弃都市的繁华,重返深山创办农场,用有机种植守护绿水青山,用新农人精神唤醒乡村活力。在经济快速发展的时代,他选择扎根土地,用汗水浇灌情怀,将“诗与远方”种进田间地头。这让我想起敦煌女儿樊锦诗,放弃大城市的优渥生活,在黄沙漫天的洞窟中守护千年文明。这些选择看似“逆行”,实则是对家国情怀、生态理想的深情守望。当情怀成为人生罗盘,再崎岖的道路也能走出风景。
④心之所守,行之所选,是喧嚣中对______的坚守。在当下,有人为出名降低底线,有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌,在时代浪潮中锚定初心,用行动诠释“坚守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载,只为兑现对乡亲的承诺。初心如炬,照亮选择的方向;坚守如磐,赋予前行的力量。
⑤站在人生的十字路口,选择的重量不在于道路是否平坦,而在于心中是否有坚守的灯塔。无论是守护信念、情怀还是初心,每一次慎重的选择都是对生命意义的书写。愿我们都能以坚守为舟,以选择为桨,在时代的江河中,划出属于自己的璀璨航迹。因为真正的人生,从来不是被动接受命运的安排,而是用坚守的光芒,照亮选择的方向。
(选自《青年文摘》2025年6月上半月刊。有删改)
26.请写出本文的中心论点。
27.第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
28.请结合文章内容,在第②段和第④段横线处补写关键词,使其与第③段首句结构一致。
29.请结合文章内容,联系生活实际,谈谈你是如何“用坚守的光芒,照亮选择的方向”的?
(三)(2025·黑龙江绥化·中考真题)阅读《有欲则刚》,完成下面小题。
①古人云“无欲则刚”,这个成语出自《论语·公冶长》,意思是欲望会牵引和制约一个人,从而使人无法刚强,若能摒弃欲望,便能坚守原则,不为外物所动。在这四个字中,“欲”是导致“不刚”结果的直接因素,仿佛斩断欲望便能坚不可摧。
②然而,真正的刚强恰恰诞生于炽热的渴望,是那团烧不尽的雄心,让青铜在熔炉中百炼成钢;是那份压不垮的执着,让种子突破磐石向阳而生。无欲者通常只能无求,却难“刚”;相反,有欲则刚。
③欲望是强者的燃料,有欲之人才有清晰的目标和源源不断的驱动力。古有祖逖闻鸡起舞,杨时程门立雪,引导他们的是无穷无尽的求知欲;今有汶川地震幸存者廖智突破极限,创造生命奇迹,支撑她的是无时无刻不在的求生欲;古有李时珍遍尝百草写成《本草纲目》,指引他的是无边无际的探索欲;今有孙颖莎鏖战赛场成就乒坛辉煌,引领她的是无尽无休的求胜欲。
④从石器时代的生存渴望到数字文明的高度发达,每一次技术创新的背后都涌动着人们未被满足的欲望。换个角度来看,欲望也即希望,没有对突破现状的强烈欲望,人类将匍匐在原地无法前进。的确,没有饺子导演想要用动画讲好中国故事的欲望,《哪吒》系列电影如何创造二百多亿的粟房神话?没有对人工智能和高科技领域持续钻研的欲望,在春晚舞台上扭着秧歌的机器人如何惊艳世界?由此可见,欲望是促使人类进步的汹涌浪潮,只有站在潮头之上,才能迎接海阔天空。
⑤所以,有欲则刚,只有善用欲望,才能加速成长。求知欲,引你拓宽知识大道;求生欲,护你跨越生命险阻;探索欲,助你挖掘未知世界;求胜欲,带你突破自我瓶颈;创造欲,帮你深耕擅长领域。当你陷入低潮的泥沼,欲望会在岸边摇铃,清清浅浅中勾勒出光明的影像;当你踯躅在选择的两难中,欲望会化作摇曳的萤火,引领你走出盲区。因为有欲者深知:欲望乃希望,乃心之所望。
(选自《格言》有删改)
30.第①段引用古人的话有什么作用?
31.用“/”给本文划分段落层次并简述理由。
32.请写出第③段画线句子的论证方法及作用。
33.“欲望乃希望,乃心之所望。”你的“心之所望”是什么?请联系实际谈一谈你是如何善用欲望,加速成长的。
(四)(2025·山东·中考真题)阅读下面的文章,完成下面小题。
凡事有度
林祖基
①凡事有度,是为人处事的一种学问。
②“度”,它所表达的意思很多:计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”,是作为哲学名词的度,它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限,反映质与量的统一,在这种界限内,量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果,总要超出这种界限,发生质变,破坏原来的度而建立新的度,一事物就转化为他事物。这个度就是事务由量的变化到发生质的变化的临界点如水在标准大气压下,冷却到0℃即从液体转变为固体,加热到100℃即从液体转变为气体,0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点,亦称为度量关系节线,只要温度保持在0℃~100℃之间,那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。
③事物的发展,有它自身不以人的意志为转移的客观规律,有“度”,就是要尊重事物发展变化的客观规律,实事求是,把握分寸,尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语,就是审时度势,把握时机,坚持正确之道。
④时下,社会中出现的很多问题,无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握,有一句话,叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女,要什么给什么,放弃了教育和约束,使小孩养尊处优,娇生惯养,不爱读书,不想劳动,结果反而害了小孩。在开发建设过程中,“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源,我们必须合理地开发利用,既不能让资源白白流失或埋在土里,但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡,导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境,盲目开发,引起种种灾害,教训深刻。
⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制,引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化,是我们所希望的。所以掌握事物的度,既要注意决定事物质量的界限,又不能把事物的度绝对化,还要创造一定条件促使事物突破原有的度,发展为新事物,推动社会全面进步。因此,笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想,而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。
⑥有“度”之论,也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。
(选自《微言集》,有删改)
34.下面是第③~⑤段的论证思路,请补充完整。
35.下列能作为论据直接支撑本文中心观点的一项是( )
A.读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫。——《谈读书》
B.是故学然后知不足,教然后知困。——《虽有嘉肴》
C.得道者多助,失道者寡助。——《得道多助,失道寡助》
D.实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。——《应有格物致知精神》
36.第②自然段中以“水”为例来阐释“度”,有什么效果?请简要说明。
37.文章结尾一段颇具意味,请从内容和语言上作简要分析。
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