解说词题型及解题步骤-2025-2026学年统编版语文九年级上册

解说词题型及解题步骤 1、 解说词定义及特点； 解说词是一种以特定受众为对象，通过口头或书面形式对人物、事物、场景、活动等进行解释说明的实用性文体。 解说词特点： 1、准确性 → 信息正确 2、生动性 → 比喻/拟人/数据形象化 3、对象感 → 根据听众调整语言 2、 解说词三大题型以及解题技巧 （1） 仿写类解说词 特点：要求学生依据给定的示例结构、语言风格，对新的对象进行解说词仿写，重点考查学生的语言模仿和创新能力。 示例： 例题：1．滨江中学九年级（5）班开展“走近四季”综合性学习活动，请你参加。 [板报展示]本期黑板报的主题是“四季·人生”，请从下列两个自然景象中任选一个，仿照示例写一句切合主题的解说词。 A．烟霞———云雾缭绕，云霞满天    B．霖雨————连绵不断的雨 示例：霜降——初霜降落 解说词：初霜轻降，冷静、沉稳，就像经历风雨后的人生，更显成熟与稳重。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 解题步骤： 1、拆解范例：标出原句的结构要素（如"自然现象+形容词+人生比喻"）。 示例：霜降——初霜轻降（现象），冷静、沉稳（形容词），就像经历风雨后的人生（比喻）。 2、匹配替换： 替换现象（如"烟霞→云雾缭绕"）。 替换形容词（如"绚烂、梦幻"）。 匹配新哲理（如"青春的希望"）。 3、 润色检查：确保比喻合理，不强行关联。 参考示例： 示例一：烟霞。云雾缭绕，云霞满天，如梦似幻，就像未知的人生，永远充满可能，永远追求美好。 示例二：霖雨淅沥，持久、坚韧，仿佛奋斗路上的人生，终将浇灌出成长的硕果。 练一练： (1)班级拟制作题为《传承经典·筑梦未来》的短视频，请你仿照已有解说词的格式，补写完整。 经典是灯塔，照亮我们前行的道路；___________________________, _____________________________；经典是风帆，助力我们远航的梦想。 （2）同学们找到一组老物件，请你从中选择一个，参考示例，给它配上一句优美的解说词。（要求：能体现物件特征并用上一种修辞手法） 老物件：木梳   灯笼   折扇 示例：摇椅——吱吱呀呀，唱着儿时的歌。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________ （3）“诗中有画，画中有诗”，这是我国古典诗歌的特点。请你依据示例，帮助小雯同学为郑板桥的《竹石》写一段解说词。（不超80字） 题目 惠崇春江晚景（其一） 竹石 作者 苏轼 郑板桥 内容 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 解说词 静静的江岸上绿竹潇潇，在青翠嫩绿的竹林外点缀着三两枝桃花。溪水碧波里，两只鸭子正在欢乐地嬉戏，它们已经率先感受到了春水的温暖。整首诗洋溢着春日勃勃的生机。 ________________ 参考示例：(1)经典是清泉，润泽我们干涸的心灵。 经典是号角，鼓舞我们奋进的步伐。 经典是钥匙，开启我们求知的天窗。 （2）木梳 —— 齿齿弯弯，梳理着岁月的长发。 灯笼 —— 点点微光，在黑夜里眨着眼睛。 折扇 —— 轻轻一摇，便扇出了一夏的清凉诗行。 （3）青竹牢牢咬定青山，扎根于破裂岩缝中。历经千磨万击仍坚韧挺拔，任凭狂风呼啸也不屈服。全诗尽显竹子刚劲不屈的风骨。 （2） 介绍类解说词 特点：要求对具体对象（景点、文物、活动等）进行全面、系统的介绍，重点考查学生的信息整合与语言组织能力。可在语言应用中出现也可结合阅读理解出题。 例题：现代文阅读 【材料一】 ①建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 ②这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》，有删改） 【材料二】 ①中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，构成显著的轴线，展现出严肃、方正、井井有条的特色。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。在局部组成中，则形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。如万里长城，虽然它的每段体制是类同的，像一条巨龙横亘于大地，但每一段又仿佛一条独立的龙在飞舞。它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，整个长城如同无数的龙蛇在作永恒的飞舞。 ②再者，中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。皇室不必说，民间诸如“吸江亭”“面花轩”的名目比比皆是，但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了。 （选自李泽厚《中国古典建筑的理性精神》，有删改） 【材料三】 ①2023年，习近平总书记在上海考察时强调“要注重传承城市文脉”，要求“加强文物和文化遗产保护”。今年春节前夕，习近平总书记在天津考察时指出：“要保护和利用好历史文化街区，使其在现代化大都市建设中绽放异彩。” ②城市文脉是在历史发展过程中，城市的自然环境、社会环境及其蕴含的当地历史文化之间有机联系的集合，集中体现在各类遗址、遗迹和建筑中，也体现在城市的艺术风格、生活方式中。作为城市文脉的重要组成部分，历史文化街区往往是城市的名片和公众的文化记忆，是城市建设中鲜明的文化标识。保护和利用历史文化街区，可采用“绣花”的方式，不可大拆大建，不可急功近利，不可破坏街区肌理与传统风貌。 ③保护和利用历史文化街区要统筹城市空间布局，彰显城市特色，避免“千城一面、万楼一貌”。还要保护好街区内的历史文化遗产及其衍生的文化生态，在街区的商业开发和传统保护中寻得最佳平衡点。此外，在保留历史文化精髓的基础上可以适当融入现代元素，进行创造性转化和创新性发展。 （摘编自2024年2月9日《人民日报》，有删改） 【材料四】 榫卯结构是中国传统木作的接合方式，凸出的部分叫榫，凹进的部分叫卯，榫与卯相扣，使各个组成部分契合为一。这一工艺尊重了木质的纯粹，不借胶、钉、金属丝等物体的加固或穿和，反而更加耐久，是中国古人文化与智慧的体现。例如世界现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑“应县木塔”，就是因为采用榫卯结构搭建，而能历经千年，屹立不倒。 应县木塔资料卡全称：应县佛宫寺释迦塔 位置：山西省朔州市应县 塔龄：967年 特征：运用54种斗拱结构，以榫卯方式接合 26．请阅读材料四，结合资料卡写一段解说词，向大家介绍应县木塔，至少使用一种说明方法。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解题步骤 （1）提取核心信息：从材料四和资料卡中筛选关键内容，包括应县木塔的全称（应县佛宫寺释迦塔）、位置（山西省朔州市应县）、塔龄（967 年）、核心特征（纯木结构楼阁式建筑，运用 54 种斗拱结构，以榫卯方式接合，历经千年屹立不倒）。 （2）确定说明方法：选择合适的说明方法，如列数字（体现塔龄、斗拱种类）、举例子（结合榫卯结构的作用）或作诠释（解释榫卯结构与木塔的关系）。 （3）组织语言：按 “名称 — 位置 — 特征 — 价值” 的逻辑串联信息，确保语言简洁明了，突出木塔的独特性和文化意义，控制在合理篇幅内。 参考答案 应县木塔全称应县佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县，已有 967 年历史。它是世界现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑，以 54 种斗拱的榫卯结构接合，不用一钉一胶却能历经千年屹立不倒，堪称中国古人智慧的 “活化石”。（运用列数字、打比方的说明方法） 练一练： 阅读下文，完成下面小题。 不尽黄河万古流 ①黄河，经天亘地，大气磅礴，发源于世界屋脊，从青藏高原巴颜喀拉山，向着天地之间奔涌上百万年。至内蒙古，黄河出黄土高原，一路向北，蜿蜒逶迤，穿沙辟石，百折奔流，在阴山之南画出一个大大的“几”字。 ②黄河被誉为中华民族的“母亲河”、中华民族的“摇篮”。黄河流域是我国开发最早的地区，勤劳勇敢的中华民族在这片广阔的土地上披荆斩棘，劳动生息，创造了灿烂夺目的黄河文化。黄河播撒下的文明之火，从没有厚此薄彼，在大河拐弯之处，内蒙古的土地上同样有着令人瞩目的文化，不仅熠熠生辉，而且独具风采。 ③内蒙古黄河流域的早期文明，见诸历史学家翦伯赞所著《中国史纲》第一卷《史前史·殷周史》：“地球在转动，冰河在冲刷，海洋在隆起，陆地在沉沦，风雪在飘零，内海在荡漾，月桂树在摇曳，剑齿虎在咆哮，这就是开天辟地时代的景象，就在这个宇宙洪荒的时代，在内蒙古高原大内海的周围出现了中国最初的人类。”据此，从地球地质史上的“冰河时代”开始，蒙古高原上便出现了生机盎然的生态和谐景象。 ④现代考古学将旧石器时代视为人类出现与文明形成的初始阶段，即以使用打制石器为标志的人类物质文明发展阶段。呼和浩特市东33公里的新城区保合少镇大窑遗址，是目前内蒙古黄河流域发现的唯一一处旧石器时代早期遗址，我国正式发掘的唯一一处包括旧石器时代早、中、晚3个时期的石器制造场。大窑遗址的发现，把内蒙古黄河流域乃至整个内蒙古地区人类活动的历史向前推到了50万到60万年以前，这也证明了内蒙古黄河流域也是中华民族远古人类文明的发祥地之一。 ⑤黄河出青铜峡以后，地势豁然开朗，进入坦荡的宁夏平原和内蒙古河套平原，这一流域的河道平缓，它西面的贺兰山，阻挡着沙漠的侵袭；北面的阴山屏障西伯利亚寒风，塑造了这一区域相对优渥的农业生产与人类生存的自然环境。这里气候温和，地势平坦，加之疏松易耕的黄土冲积层，故而在早期就出现了发达的原始农业。 ⑥黄河支流无定河流经鄂尔多斯境内的毛乌素沙漠，形成了七八十米宽的萨拉乌苏峡谷。远古时期，这里曾是另一群远古人类创造文明的福地。考古学家裴文中先生首先用“河套人”“河套文化”命名生活在这里的人类和他们创造的文化。目前，萨拉乌苏遗址至少包括“范家沟湾”“杨树沟湾”等9处，“河套人”也与“北京人”“山顶洞人”一样被誉为中国旧石器时代最具代表性的人类化石。考古实证，当时的“河套人”已经会狩猎、会用火、会制作石器和骨器。 ⑦初夏的鄂尔多斯康巴什区，乌兰木伦河碧波荡漾，在阳光照射下熠熠生辉。位于该区的乌兰木伦遗址，曾清理出火塘等遗迹，由此断定乌兰木伦人有食用熟食的习惯。乌兰木伦等3处遗址的发掘，形成了一个旧石器时代中期至晚期相对完整的文明演进序列，再一次证明了内蒙古黄河流域是早期中国人类进化的重要舞台之一。 ⑧乌兰木伦河是黄河在内蒙古流域的千流水系。从石器时代流淌至今，一任风雨洗铅尘，流进中华历史长河中。大河浩荡，百折不回，黄河流到哪里，就把黄河文化带到哪里。 （摘编自武峰《内蒙古黄河流域：早期文明曙光》，有改动） 1． 依据本文，为黄河写一段解说词。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 父亲的军毯 马宇龙 ①十天了，孙瑞斌的老父亲孙士田嘴里一直含混不清地说着：“冷，好冷啊。”孙瑞斌已经为他压上了两床被子，可父亲还是说冷啊，冷啊。父亲的眼睛总看向一边，孙瑞斌觉得父亲一定还有话说。他把耳朵贴在父亲的嘴边，只能听到几句含混不清的话。 ②在一旁的妹妹扳着孙瑞斌的肩膀，一连串把地问：“说什么了，爸说什么了？”孙瑞斌说：“听不大清楚，好像是‘黄河，冷啊，黄河，冷啊’。”妹妹说：“什么‘黄河’，你一定听错了。”孙瑞斌无奈地望着父亲的面孔，沮丧地说：“咱爸平时对你最好了，你自己听吧。你就算听不清，也比我懂他心思。”话刚出口，孙瑞斌就有些后悔了：都五十好几的人了，怎么好像还在为旧事赌气似的？ ③父亲是个老革命，战争年代当过民兵排长，新中国成立后在地区做过局长。可他这个老革命的儿子，没沾上父亲一丁点儿光。那年招干，父亲第一个就把他的名字划掉了，说他只有初中学历，当不得干部。每年来看望父亲的老部下接二连三，每次都问有什么困难需要组织解决？可父亲总是摇头，就是不开口。后来他对孙瑞斌说：“今天我们的生活这么好，还能有啥困难？跟旧社会比，日子都好到天上去了。”孙瑞斌听了，也只能在心里默默叹气。 ④说他妹妹贴心，还真没错。妹妹从父亲的眼神里读懂了他的想法。父亲的眼神始终不离屋子的一处角落，那里有一个红漆柜子。妹妹打开红漆斑驳的柜子，取出了一个老旧的毯子。往外拿的时候，那毯子分明有些僵，有些硬，不像是编织的，倒像一块破损的薄土坯。看到这个毯子，父亲的眼睛里突然闪出一星光亮：“冷，冷。它，暖，真暖。”他的嘴里吐出了新鲜的词语。孙瑞斌说：“他是感觉身上冷，要盖上这个老毯子。”说着就要把毯子往父亲身上扯。忽然，父亲僵硬了一年的胳膊猛地抬了起来，挡住了孙瑞斌手中的毯子。 ⑤八十八岁的父亲在卧床一年之后，脸上忽然泛出了红晕，眼睛里散发出奇异的光彩，仿佛毯子的突然亮相，唤醒了他沉睡已久的灵魂。孙瑞斌大为惊讶。他终于想起来了，黄河，黄河，那真的是黄河。 ⑥那是解放战争时的事了。那天，人民军队强渡黄河，作为民兵排长的孙士田带着民兵去帮忙。忽然天降大雨，6月里出现了罕见的低温。冷啊，真冷啊，只穿一件破烂褂子的孙士田嘴唇发紫，瑟瑟发抖，手中的橹桨越来越不听使唤，终于一头栽倒……就在这时，一双大手托住了他。接着，一个毯子盖住了他。刺骨的冷渐渐被温暖代替，他就像是躺在火盆前，暖烘烘地睡去了。 ⑦当他醒过来的时候，他正躺在自家的炕上，身上还盖着那个草绿色的毯子。妻子说，部队已经顺利渡河走了，一个战士把他背了回来，说他帮助部队渡河，三天三夜没合眼，让他好好睡一觉。这条毯子首长说送给他做个纪念。他把毯子捧在怀里，埋怨妻子说：“这怎么行？这怎么行？你怎么不把我叫起来？更不该收人家的毯子，就算推辞不下，也该知道对方叫什么名字。那可是我的救命恩人啊！”妻子摇摇头：“我问人家，人家也不说。” ⑧后来，父亲安详地走了。父亲给孙瑞斌留下了一句话，一定要想办法找到那名送他毯子的解放军。 ⑨转眼，几年过去了，孙瑞斌始终无法找到那名解放军。 ⑩那天，孙瑞斌听说了一件事：当地有个农民，花了几十年时间收集了一大批革命战争时期的红军服、红军刀、红军水壶、望远镜、军号、药箱、马鞍等老物件，把自家的农家小院改造成了上下两层的红色博物馆。孙瑞斌循着地址找了过去，参观之后，感动不已。从这些林林总总的物件中，他仿佛看到了当年父亲渡河的情景。这些物件的背后，也都有一段段不同寻常的故事，并不比父亲和他的军毯逊色。 ⑪孙瑞斌做了一个重大决定，他把那条军毯送进了这家红色博物馆，还像一个亲历者一样，绘声绘色地讲述了他父亲的故事。孙瑞斌离开博物馆前，一遍遍抚摸这陪伴了他们家半个多世纪的毯子。他觉得，这是它最好的归宿。 ⑫军毯被放在一个显眼的位置。每一个来参观的人，都将听到它的故事：“这个毯子的来历，要从一名叫孙士田的离休老干部说起。孙士田，山东阳谷人……”顺着讲解，人们跟孙瑞斌一样，恍然走进了那个黄河奔腾、冷雨刺骨的日子里。满屋子静悄悄的，有老人，有中年人，还有一群戴红领巾的孩子。 2．学校组织学生们参观文中的红色博物馆，请你为“军毯”写一段解说词。 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________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解题步骤： （1）观察画面：确定所选图片里的元素，像熊猫、美食（酸梅汤 / 豌豆糕 / 荔枝）、文字等，把握画面呈现的场景。 （2）解读内涵：结合 “夏至” 节气，思考美食与节气的关联，挖掘文字传递的美食功效、文化意义 。 （3）组织语言：先点明节气，再描述画面（熊猫动作、美食形态等），接着阐释美食内涵（功效、文化传承等），让语言生动有条理，满足字数要求。 参考答案（以图①为例 ） 夏至时节，传统美食添彩诗意生活。看这幅图，两只憨态可掬的熊猫，围绕着一碗酸梅汤，惬意享受。酸梅汤酸甜清爽，恰应夏至暑热，“神清气又爽” ，传承着节气里的饮食智慧，让传统文化在味蕾间流淌。 若选图② ： 夏至到来，节气美食诉说文化温情。图中熊猫端坐，捧着豌豆糕，配文 “食豌豆糕，防病又开胃” 。豌豆糕作为夏至传统吃食，承载着先辈对健康的祈愿，一口软糯，是节气文化与美味的交融，传递对传统文化的坚守。 若选图③ ： 夏至之际，美味荔枝点亮节气氛围。画面里熊猫怀抱荔枝， “甜美荔枝，健体又益智” 。荔枝在夏至时节成熟，其甜美滋味与养生寓意，借熊猫展现，让节气文化伴着果香，沁入生活，诠释中国人的诗意坚守。 练一练： 1、大自然在孕育我们人类的同时，也在用无声的语言处处启迪、引导着人类生存的智慧。社区准备制作“关于生存环境的思考”宣传片，请你为下列图片配解说词，并将你的解说词写下来。 写作提示：①从下图中任选一幅；②用简洁的语言介绍画面内容及寓意；③语言生动，表达有条理；④不少于80字。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解题步骤 (1)选图理解：先选定一幅图，仔细观察画面元素，明确图中各部分代表的含义，比如图一的天平、树、金钱，图二的干涸大地、瓶子、瓶中绿洲等 。 (2)描述内容：用生动语言描绘画面呈现的景象，像图一可描述天平两端的物品，图二描述大地、瓶子及瓶内场景 。 (3)剖析寓意：结合 “生存环境思考” 主题，分析画面背后对生态保护、经济与环境平衡等方面的启示，把内容和寓意融合，组织成有条理、生动的解说词 。 2、设计组精心设计了以下文创产品，请你任选其一，为其写一段解说词。 注：文创产品是指文化创意产品。是对文化资源、文化用品进行创想与加工而形成的文创产品，是大家在现代社会中感受传统文化魅力的一种方式。            A．明信片                       B．书签（正反面）   C．折扇（扇面：《水调歌头》） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 —————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 参考答案：1、示例一：我选取第一个图名为《平衡》的图片。图中有一杆秤，左边的秤盘里，如茵的绿草丛中生长着一棵高大的绿植，右边的秤盘里是一摞摞诱人的纸币。寓意为大自然对人类的生态发展起到了无可比拟的作用，而现在的人们为了获得更多的利益，越来越看重金钱，而忽视了保护地球生态的使命。 示例二：我选取第二个图名为《愿望》的图片。画面中央为一栋栋拔地而起连成片的高楼，楼顶呈现为很写意的一块块龟裂的土地，土地上面躺着一个巨大的瓶子，瓶子里是仅存的绿地，长长的小溪，几株绿树，一座孤零零的房屋。寓意为当人类的住宅（对自然地攫取）越来越多，绿色家园只能成为可望不可即的美好希冀。 2、示例一：选A：这是依欧阳修《醉翁亭记》而设计的一张明信片。明信片的主体图案是“唐宋八大家之一——欧阳修”的画像及作品《醉翁亭记》所展现的除州的山水美景。它不仅把欧阳修的作品直观呈现在我们面前，更让我们在现代社会中感受到传统文化的魅力。 示例二：选B：这是依柳宗元《江雪》而设计的一张书签。书签分正反两面，正面是“唐宋八大家之一——柳宗元”的画像和简介，反面的主体图案是一位渔翁雪天在江上垂钓的场景以及他作品《江雪》的全文。它设计精美，小巧精致，实用性强，既可作为平时阅读的辅助工具，又具有纪念意义，能让我们在现代社会中感受到传统文化的魅力。 示例三：选C：这是依苏轼《水调歌头》而设计的一把折扇的扇面。扇面上是用隶书书写的苏轼的《水调歌头》，字体典雅隽秀，把诗词和书法完美地结合在一起。它绘制精美，实用性强，携带方便，能提升持扇人的审美情趣，更让我们在现代社会中感受到传统文化的魅力。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$