1.3 古代印度 课件 2025--2026学年统编版九年级历史上学期

新课导入 印度印象？ 印度电影 泰姬陵 咖喱 人口大国 it大国 女性安全 种姓制度 1 第3课 古代印度 教学课件 2 学习目标 1.通过种姓制度、佛教的创立和传播,初步了解古代印度社会(史料实证、历史解释)； 2.通过阅读历史地图，了解印度河、恒河等的地理位置,了解古代印度发展的基本线索(时空观念、历史解释)； 3.了解古代印度文明,体会人类文明的产生有多个源头,认识到大河流域是人类文明的重要发祥地(历史解释、家国情怀)。 3 古代印度河流域文明 01 1.地理位置 古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”，唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。 5 2.文明发展 BC23世纪 BC324年 孔雀王朝统治时期基本实现统一 BC187年 BC1500年左右 BC18世纪 哈拉帕遗址 摩亨佐·达罗遗址 雅利安人侵入印度北部出现许多小国 鼎盛时期 首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一 在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产 阿育王宣扬佛教 衰亡 早期文明 雅利安人 6 3.文明成果 印度史诗《罗摩衍那》插图 “黄金之国” “大象之国” “阿拉伯数字” 7 森严的种姓制度 02 1.背景 当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时，其中一个最显著的标志把他们与当地的人分开，就是肤色。……从这一基本点出发，新的征服者把所有的人划分为两部分：雅利安瓦尔那和达萨瓦尔那。(“瓦尔那”为“颜色”；“达萨”为“雅利安之敌”，后也有“仆人”之意 ) ——《永恒涅槃——古印度文明探秘》 但是我人数少啊！要怎么巩固我的统治呢？ 种姓制度 9 婆罗门 （掌管祭祀神权） 刹帝利 （掌管军事、行政权力） 吠舍 （从事农业、畜牧业、商业） 首陀罗 （为前三个等级服务） 最卑贱的“不可接触者”——贱民，在社会上遭到歧视和凌辱。 统治 阶级 被统治 阶级 第一等级 第二等级 第三等级 第四等级 祭司贵族 国王、官吏、武士 农民、牧民、手工业者、商人等 被征服者、贫困破产失去土地的人 原人梵天 2.内容 “太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗。” ——《原人歌》 10 材料 各种姓的人都与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。 材料 不同种姓之间不能互相谈话、走动、配婚。 材料 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了，就必须将那一部分肢体斩断；而高级种姓人如果杀死一个首陀罗，仅用生出抵偿。 ①等级世袭 ②等级森严 ③种姓内婚 ④贵贱分明 实质：维护高级种姓统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。 3.特点 11 材料 这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。 ——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》 材料 （这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？ ——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》 积极：有利于维护社会的稳定和统治。 消极：激化社会矛盾，阻碍社会进步。 4.影响 12 印度被种姓制度赋予了深深的烙印，复杂的国情与沿袭了几千年的种姓制度，使得印度在发展的道路上步履艰难而又缓慢，充满着矛盾与坎坷…… 种姓制度引发暴乱不断 贫富悬殊富人的天堂穷人的地狱 13 释迦牟尼创立佛教 03 乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。据说，他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼，感到人生皆苦，于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行，后来创立佛教，被尊为“佛陀”。 人物扫描 释迦牟尼佛像 种姓制度下，激化了社会矛盾，百姓生活困苦，社会经济落后。 1.背景 2.创立： 公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教，后来被称为“释迦牟尼”。 15 实质：种姓制度和早期佛教都是古代印度统治者维护期统治的工具 反对婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教。 提倡消灭欲望以解脱苦难，宣扬忍耐顺从，以求进入“极乐世界”。 ——整编佛教教义 赢得刹帝利的支持 赢得普通民众的支持 迷惑百姓，有利于统治 3.教义 16 阿育王像/成都博物馆藏 阿育王（公元前273-前236年在位），孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，但扩张战争的残酷血腥对阿育王震撼极大，他深感痛悔，决心皈依佛教。下令在各地立柱凿山，编纂整理佛经，修建寺院佛塔，派遣子女在内的使者到邻国去传教，对佛教的传播贡献极大。因此后世很多佛塔佛柱都以“阿育王”名字命名。 前3世纪阿育王基本统一，宣布佛教为国教。 17 4.传播 印度 中亚 中国 朝鲜、日本 锡兰、缅甸和泰国等 佛教传播路线图 韩国通度寺 泰国首都曼谷玉佛寺 日本奈良东大寺 中国布达拉宫 18 云冈石窟 龙门石窟 莫高窟 你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗？ 山西五台山 －文殊菩萨 浙江普陀山 —观音菩萨 四川峨眉山 —普贤菩萨 安徽九华山 —地藏菩萨 中国古代佛教四大名山 19 课堂小结 古代印度 古代印度河流域文明 印度河流域 早期文明—产生小国——孔雀王朝（鼎盛时期） 发源地： 发展历程： 文明成就： 阿拉伯数字等 森严的 种姓制度 不可接触者 —贱民 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 释迦牟尼 创立佛教 BC6世纪 众生平等 忍耐顺从 BC3世纪后向外传播 时间： 教义： 传播： 20 巩固练习 04 1.“为了对这种新的社会等级制加以固化，既得利益集团婆罗门编造出一个神话：雅利安人主神之一婆罗摩把他创造的第一个人普鲁沙当作牺牲，按先后次序割取其部位。先后割下的嘴巴变成婆罗门，手变成刹帝利，腿变成吠舍，脚生出首陀罗。这一切为雅利安人国家的形成准备了条件。”材料中“新的社会等级制”产生于( ) A.古代埃及 B.古代印度 C.古代希腊 D.西欧庄园 22 2.唐·玄奘《大唐西域记·印度总述》记载：“凡兹四姓，清浊殊流；婚娶通亲，飞伏异路；内外宗枝，姻媾不杂。”这段材料记录的是古印度的( ) A.种姓制度 B.奴隶制度 C.宗法制度 D.嫁娶制度 23 3.人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。下列有关成就搭配正确的是( ) A.古代印度文明：种姓制度和佛教 B.古代埃及文明：金字塔和楔形文字 C.古代中国文明：分封制度和《太阳历》 D.古代两河流域文明：《汉谟拉比法典》和象形文字 24 4.社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是( ) A.担任祭司 B.与国王或官吏的女儿成婚 C.掌握军权 D.纳税供养第一、第二等级 25 5.阿拉伯数字在我们的学习、工作中运用相当广泛，它的发明者和传播者分别是( ) A.古代印度人，巴比伦人 B.古代阿拉伯人，罗马人 C.古代印度人，阿拉伯人 D.古代阿拉伯人，埃及人 26 6.下列有关古印度的种姓制度的叙述中，错误的是( ) A.分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四大等级 B.婆罗门是最高等级 C.各等级之间贵贱分明，世代相袭 D.不同等级之间可以通婚 27 7.玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又高又宽，屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且只能走路的左边。”这反映了古代印度社会( ) A.矛盾尖锐 B.等级森严 C.法制完善 D.小国寡民 28 8.公元前6世纪，古印度列国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教应运而生。这说明佛教( ) A.废除了古印度种姓制度 B.成为印度最重要的宗教 C.顺应了古印度发展需要 D.成功解决印度列国纷争 29 感谢您的收看 教学课件 历史 九年级上 30 EVCapture4.1.4软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $$