福建省泉州市科技中学2024-2025学年高二下学期第一次限时训练语文试题

泉州科技中学2024—2025学年度第二学期限时训练高二年 语文试卷 命题老师：高二语文备课组 时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古典戏曲有着独特的美育范式。戏曲舞台上表现出来的声腔和形象，因可愉悦感官、心灵，又能感化人心而彰显出重要的美育价值。 “陶情”是古典戏曲美育传统的主题之一。戏曲是一种综合性的艺术表演形式。经过高度提炼后，在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戏曲冲突，无不引发观众看戏、听戏和品戏的兴趣，促成他们在感官继而在心理层面产生基于审美共识的情感共鸣。在创作与鉴赏的相互依存关系中，戏曲和心悦性的美学价值被强调，并将戏曲的情感力量化作“以美育人”的媒介，完成了古典戏曲美育的审美实践。 “风教”也是古典戏曲美育功用的体现。古典戏曲于内容上秉承了“兴观群怨”“文以载道”的文学传统，从而在基调上确定了“厚人伦，美风化”的美育宗旨。劝善惩恶、辨明是非、弘扬忠孝等，皆是古典戏曲呈现“教化”意义的美育主题。大众皆耳熟能详的《窦娥冤》《赵氏孤儿》《桃花扇》《中山狼》等剧目，因传递出是非、爱憎、曲直、善恶等伦理道德价值而盛传不衰。以“美风化”为文化使命，古典戏曲也完成了“劝使为善，诫使勿恶”的德育实践。 “美风化”是唱响古典戏曲功用的主旋律，贯穿于戏曲美育观演进的始终。戏曲承载教化意义的天然功利性能够被持续性地激活潜藏能量，主要源于因变则通，因通则久。在通与变并行的演进逻辑中，持续绽放着艺术魅力。 通者，指千古不变之精神传统。古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求，诸如《精忠记》彰显的“精忠报国”之家国情怀，《桃花扇》传递的“天下兴亡”之担当意识，《桃园结义》体现的“侠肝义胆”之忠义精神，《窦娥冤》宣扬的“公正平等”之价值理念，以及各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义之时代价值，一直以来都是中华文化生生不息的生命之源，也是国人生成并坚定文化自信心的理论基石之一。浓厚的文化情结使得不同时代的观众形成了基于民族认同的价值观，也激励了他们不断反刍、消化其中内涵，进而提出戏曲美育构想的新方案。 变者，指依时代语境而适时更新的美育内涵。“美风化”的美育实践总是与民族精神的构建密切相关。基于映射不同时代民族精神的问题意识，古典戏曲的美育内涵也相应地呈现出不同的时代特征。封建王朝时期戏曲美育的路径选择是高台教化，在诗教传统的影响下，古典戏曲承载的德育价值被突出。在抵抗外辱和寻求民族出路的抗争时代，戏曲美育观则立足思想启蒙立场，成为宣扬“启蒙”与“救亡”精神的重要文艺载体。20世纪80年代以降，随着中国社会转型和思想解放潮流的兴起，戏曲美育的首要目标已经被提升为追求戏曲的艺术美，尤为注重传承宝贵的民族文化遗产。进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲美育的重要课题。 基于“通”与“变”的演进逻辑，古典戏曲美育观在今天既对“发现美”有所传承，又踏上了深入“探索美”的新征程。继承和激活这份宝贵的文化遗产，要求在新的时代重新审视与丰富戏曲美育的内涵，并挖掘出其与时俱进且历久弥新的重要意义。 （摘编自刘玲华《文化自信与古典戏曲美育观的理论重构》） 材料二： 从历史的眼光来分析，中国古典戏曲的美育目的大致有以下两种倾向： 第一种倾向是和心悦性陶情说。这是中国古典戏曲美育观的主流。王国维认为元曲作者是“以意兴之所至为之，以自娱娱人”，而不讳“思想之卑陋”，“元剧之最佳之处，不在其思想结构”，而在其文章的“有意境”，即“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也”。所以他说“元曲为中国最自然之文学”。此种倾向考虑到了审美活动中审美主体情感上的娱悦，是非常正确的，但把戏曲的美育活动完全局限在个体自我的范畴，而人也是社会中人，全然决绝与社会环境的联系，既显得偏狭，又无实际操作可能性。 第二种倾向是劝善惩恶风教说。李渔说制作戏剧根由乃“因愚夫愚妇识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由，故设此种文词，借优人说法与大众齐听，谓善者如此收场，不善者如此结果，使人知所趋避：是药人寿世之方，救苦弭灾之具也”。此种倾向不足之处在于可能走向为风教而风教的极途，从而漠视审美个体的内在审美感受，把风教推向僵硬机械的教条。 中国古典戏曲美育目的的两种倾向，实质可归结为情与理的审美差异。片面强调一端都有失偏颇，要追求实现情理交合、寓教于乐的理想目标。 （摘编自陈军《中国古典戏曲的美育目的论》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 优秀古典戏曲作品既可以和心悦性，也可以劝善惩恶，这是两则材料观点上的共通之处。 B. 材料一认为，“陶情”完成了中国古典戏曲美育的审美实践，“风教”则完成其德育实践。 C. “通”与“变”是古典戏曲美育观演进的并行逻辑，古典戏曲的美育功能因此得以形成。 D. 材料二认为，陶情说决绝个体与社会环境的联系，风教说可能漠视个体的内在审美感受。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A. 中国古典戏曲勃兴于元、明，从那时起，古典戏曲陶情、风教的美育功能就已经形成。 B. 程式化的表演形式，使中国古典戏曲独特的美育范式在当代文化语境下能够得以延续。 C. 进入数字化时代，戏曲美育的首要目标将是追求戏曲的艺术美，强化戏曲的陶情功能。 D. 如果想融合古典戏曲的陶情、风教这两种美育功能，我们就不应该对情与理有所偏废。 3. 结合材料内容，下列关于戏曲的论述中最能体现古典戏曲美育观的一项是（ ）（3分） A. 观其所述曰忠、曰孝，有补于世。（元·周德清） B. 本色者为词人之词，否则为文人之词。（明·李开先） C. 剧场即一世界，倘演者不真，则观者之精神不动。（明·袁于令） D. 极粗极俗之语，未尝不入填词，但宜从脚色起见。（清·李渔） 4. 材料一和材料二都讨论了“古典戏曲美育观”，但两者在论证特色上有所不同，请简要分析。（4分） 5. 市文化、教育部门准备启动2022年度“戏曲进校园”专题活动。如何在本次活动中更好地发挥戏曲的美育功能？请结合材料的内容，谈谈你的看法。（4分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天堂唢呐（节选） 王祥夫 从早上到现在，一阵又一阵、一阵又一阵的唢呐声就从没停过。 从宝根站的这个地方可以看到山坡上的动静。父亲此刻正坐在那里抽烟，父亲的哥哥也就是那个瞎子在吹唢呐，背对着这边，所以只能看到他的背，有点儿驼，不知为什么瞎子的背都会有点儿驼。 宝根对宝根媳妇说，我真的想不起他来了。宝根说还是很早很早的时候听父亲说过这件事。他们昨天还算了一下，真的都有五十多年了，这可不能算短，谁都不会想到他会突然回来。怎么说呢？得到信儿的亲戚们都三三两两地赶过来了。人们差不多都快要想不起他来了，突然间，他回来了，就这么回事。 站在宝根和宝根媳妇待的地方听唢呐声，一阵高一阵低，怎么听都像是在哭。 真够可怜的，远天远地地赶回来却没见上。宝根媳妇说。 我想他心里现在是要多难过就有多难过。宝根说。 听说瞎子的耳朵都特别好使。宝根媳妇说。 他是用唢呐在哭。宝根说，就让他哭吧。 其实那会儿找个人就说是你奶奶哄哄他也好。宝根媳妇又说了，他离开家都五十年了，村里找个岁数大的老奶奶，反正他也看不到，拉拉手，说说话，就说是他的亲妈，他就不会这么伤心。再说，他也记不起小时候的事。 唉。宝根叹了口气。你说的也许有道理，反正他也看不见。 山坡上边现在没有什么人了。上午的时候，人们都跟着上了山去了坟地，都以为会像往常那样很快就下来，但到了中午的时候，人们才陆陆续续地下来，而且都只随便吃了一些东西，先垫补垫补。到了晚上，人们才会好好吃一顿庆祝一下。庆祝什么？庆祝宝根的瞎子伯伯从外边回来。因为宝根的这个瞎子伯伯，因为这个时隔五十年才从外边回来的人，村里要办一次大宴，杀了两头肥猪，蔬菜和鱼还有别的东西也都买了回来，当然还有酒。做饭的是本村的李本希，把东西差不多都已经做好了，不少女人在那里帮忙，香味已经传出好远。这顿饭是宝根父亲操办，宝根对父亲说这花不了多少钱，好好操办一下，这些钱我都出了。 宝根说话的时候眼圈儿都红了，宝根父亲的眼圈儿也红了。 你奶奶活着该有多好，她等啊等啊。宝根的父亲小声对宝根说。 我奶奶真是应该多等几天。宝根也是想不起别的什么话了。 真没几天，她就等不下去了。父亲说。 鞋呢？宝根的父亲忽然想起那双鞋了，站起身忙去找鞋子了，这里翻翻，那里翻翻，那双鞋是宝根的奶奶给宝根的这个瞎子伯伯做的。鞋马上被宝根的父亲找到了，就放在柜子的顶上，用毛巾包着，鞋里放着一些枣。 早上上山之前，宝根看着瞎子伯伯把那双鞋穿在脚上了，还正好。 正好，妈做的鞋。宝根的父亲在一边说。 正好，妈做的鞋。瞎子伯伯用手摸着鞋。 宝根看见瞎子伯伯的眼里开始流泪，他不停地流泪，不停地用手摸鞋子。 村子里现在是很少办这种“大吃事”了，村子里把这种全村人参加的宴叫作“大吃事”。桌子也从祠堂里搬了出来，这些桌子平时都放在祠堂里边，漆了明漆，办大事的时候才会被搬出来。现在它们又被搬出来了，被放在河里洗刷干净了，在村街上被摆成了一排。这就让村子里有了某种过节的气氛。不少人都从外边回来了，除了宝根家的亲戚，远远近近的乡邻们也都赶了回来，其实他们都刚刚离家才不久，因为春节刚刚过去。虽然忙，但他们都想回来看看五十年前被人贩子拐走的天堂。 宝根的瞎子伯父名字叫天堂，这好像不是人的名字，但不少人还记着这个名字。天堂的名字是怎么起的呢？因为村子里原来有个教堂，天堂的名字是那个比利时神父给起的，比利时神父的坟还在教堂的后边，是个很大的土堆。不过教堂现在不在了，只有四堵高墙在那里立着。墙可真是太高了，上边平时总是落满了野鸽子。这个教堂的西边还有个石头砌的酒窖，神父的葡萄酒就放在里边。神父当年种的葡萄现在可是都没了，那片地荒着。 不息的唢呐声从山坡那边传了过来。 这会儿，宝根的父亲还陪着他的哥哥天堂在上边，陪着他在父母的坟前吹唢呐。宝根的父亲不说话，一根接着一根抽烟；天堂也不说话，他在不停地吹，有时会停下来擦一下眼泪。包括宝根的父亲，人们都不知道天堂怎么会变成了个瞎子，人们知道他身上肯定会有不少故事，一个人在五十多年的工夫里没有故事才怪呢。人们都想知道这些，都想知道他被卖到了哪里？那家人待他好不好？那家人除了他之外还有些什么人？天堂待的那家人家是开响器班子的，所以天堂从小就学会了吹唢呐。 还是在春节前，有人到家里来给宝根的奶奶采血，是两个公家人。宝根，还包括别的那些人都不知道公家人采血做什么，后来才知道是为了匹配。和什么人匹配呢？和当年被人贩子拐卖的一个人匹配。公家的人说，那个人有可能就是宝根父亲的哥哥天堂。公家的人这么一说，人们就再次想起了六岁上被人贩子拐走的天堂。但人们谁也想不到天堂过了春节就突然回来了。人们去车站接他，一路上都发愁该怎么告诉天堂他娘刚刚去世的消息，谁也没主意，这太突然了。 宝根对宝根媳妇说，他肯定还以为奶奶还活着，所以才急着往回赶。 当年，人们都知道天堂的父亲，也就是宝根的爷爷，在寻找被拐走的天堂时被车撞了，当时就没了命。那是十多年前的事了。而宝根的奶奶是年前才去世的。采完血，人们告诉她，采血是为了找六岁上被拐走的天堂，要是对，天堂马上就可以回来和家人团圆了。宝根的奶奶激动得当时就大声哭开了，并且开始着手打铺衬做那双布鞋。人们都说宝根的奶奶是不应该做那双鞋的，是累坏了，现在村子里谁还做鞋？而她执意要做那一双布鞋，做完鞋，她突然就去了，没病没灾也像是不难受，忽然就去了。鞋子就放在柜子的顶上，被一条干净毛巾包着，宝根还记着奶奶往鞋里放枣子的情景，奶奶一边往鞋子里放枣一边还说，放几个枣在鞋里，天堂就会早早地回来了。 回来吧天堂，你给娘赶快回来吧。宝根的奶奶对着那双鞋说。 （选自《中国作家》，2021年第6期） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A. “所以只能看到他的背，有点儿驼，不知为什么瞎子的背都会有点儿驼”“他是用唢呐在哭”，是天堂生活现状和说唱艺人职业习惯的体现。 B. 小说中众乡亲赶来探望、杀猪设宴情节的设置体现了乡亲们对天堂的关怀，也体现了作者对天堂的同情和对人贩子的深恶痛绝。 C. 小说擅长运用工笔画“细腻”的艺术表现手法，如“宝根看见瞎子伯伯眼里开始流泪，他不停地流泪”对其眼睛流泪的凸显，体现天堂的悲伤之深。 D. 小说中对天堂父亲的描写虽少，但其形象鲜明，天堂父亲深爱孩子，为了寻找丢失的六岁的天堂不惜倾家荡产甚至举债，却不幸死于车祸。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 小说多处写唢呐声，“从早上到现在”“从没停过”写出了唢呐声持续时间长，“一阵高一阵低，怎么听都像是在哭”写出了天堂内心的悲痛。 B. 小说中使用心理描写、语言描写塑造瞎子伯伯的形象，“正好，妈做的鞋”看似是重复，实际上蕴含着兄弟二人对母亲的怀念和感恩。 C. 宝根奶奶做的这双鞋是小说中非常重要的物象，儿行千里母担忧，更何况是被拐卖的儿子，往鞋里放枣更是展现了母亲对儿子回家的期盼。 D. 小说采用平淡而忧伤的语调讲述了一个被拐卖的瞎子伯伯回家的故事，却能够将微妙的情绪传递给读者，具有震撼人心的力量。 8. 画波浪线的两句看似重复又有所区别，请分析其中不同的情感意蕴。（4分） 9. 小说在叙述故事时有何特点？这样写有何好处？请简要分析。（6分） 二、古诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，共22分） 材料一： 始余见达甫图其貌，取杜甫诗题之曰《看剑引杯》①。时达甫方壮年，锐意天下事，议论慷慨，豪气见于眉目间。迄今十八九年，屡困场屋，益衰且病。以孝廉方正举，有司欲以应召用，固辞不赴，遂不复应进士举。而更为图，曰《摄山采药》。或以告余曰：“达甫殆无意于世也夫？”余闻而疑之。古之君子，汲汲忧乐于天下者，诚以道存也。道苟存，不以遇不遇异其志，又不当以吾身之衰而有自安之心。达甫年未五十，道之行不行未可知，纵不得于今，亦当有以见于后，而区区摄生之谋哉？与向所闻于达甫者颇大异。 然余窃尝论国家之用人也，如臾柎、扁鹊之蓄百药焉，取之必择其地，聚之必当其时，储之必备其物。一旦有用，出之笼中而不匮为者，其求预也。事方其急而号之山泽之间，其捆载而来者，必柴胡、桔梗也，人参、紫芝、丹砂、石乳，未有能致者焉，人参、紫芝、丹砂、石乳之用，而投以柴胡、桔梗，其不足以愈病而速之死也明甚。见柴胡、桔梗之不足以愈病，而以为天下之药皆若是，其惑岂细耶？ 若是者曾不足以当庸医，而俨然任国家，进退天下士，自以为得之。世有臾柎、扁鹊，宁不为大忧耶？余又疑以为达甫之意或出于此。然吾闻古之有道之士盖有重治其精神而易天下者吾未尝学之也达甫傥闻之欤？序其事，姑以问之。 （节选自张惠言《庄达甫〈摄山采药图〉序》） 材料二： 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡；见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：“官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。”鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 （节选自柳宗元《种树郭橐驼传》） 注：①看剑引杯：出自杜甫诗句“检书烧烛短，看剑引杯长”。 10．材料一中画破浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 然吾闻A古之有道之士B盖有重治C其精神D而易天下者E吾未尝学之也F达甫傥G闻之欤？ 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．病，生病，与《项脊轩志》中“乳二世”的“乳”用法相同。 B．孝廉，汉代荐举人才的科目，与《陈情表》中“臣逵察臣孝廉”的“孝廉”用法相同。 C．区区，小、少，与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“区区”意思不同。 D．而，又，表示并列关系，与《石钟山记》中“空中而多窍”的“而”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．材料一第一段写庄达甫两幅自画像前后巨大的变化，具有强烈的对比意味。对两幅画的解说不仅引出了下文，而且还表达了两人的友情。 B．材料一第一段写了庄达甫对功名态度前后的变化，作者对此感到疑惑，并借古人的人生观，委婉表达了对庄达甫的规劝和激励。 C．材料二连用了多个动词，把官吏们来乡闹得鸡犬不宁的画面描绘得淋漓尽致。同时，一连串短促的骈句，把官吏们的神气活现写得可见可闻。 D．材料二作者借郭橐驼的评价，深刻地指出繁政扰民最终会给百姓带来灾祸，同时也表达了对这种现象的不满和忧虑。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）道苟存，不以遇不遇异其志，又不当以吾身之衰而有自安之心。 （2）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？ 14．材料一第二段和材料二在说理艺术上都颇具特色，请简要分析本文与材料二说理的异同。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 山居寄同志 杜荀鹤① 茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪。 垂钓石台依竹垒，待宾茶灶就岩泥。 风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。 不是无端过时日，拟从窗下蹑云梯②。 【注】①杜荀鹤：字彦之，号九华山人。曾数次进京应考，不第还山；后于晚唐大顺年间得中进士。②云梯：高山石路，喻仕进之路。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．诗人山居住所非常偏僻，远离尘嚣，少有车马经过，门口的莎草小径与溪水相接。 B．颔联描写垂钓的石台，招待宾客的茶灶，真实再现了诗人富有雅趣的日常生活。 C．以“绝轮蹄”写归隐之心，但又说“茶灶待宾”，表现出彷徨无奈的矛盾心理。 D．描绘风起时猿猴互相呼唤的情境与月下鹤栖的景象，展示了大自然的美妙和谐。 16．有人评价此诗“有陶诗表，无陶诗骨”，请结合诗歌内容，谈谈你的看法。（4分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《陈情表》中李密为了大小晋武帝可能有的猜忌，在文中以“ ，_____________”来表达自己想要官职显达的想法。 （2）在《项脊轩志》中作者用“________________”和“________________”两个细节描写，通过狗、鸡，写出了大家庭的分崩离析和破落。 （3）《拟行路难（其四）》中，诗人安慰自己要认命，不要忧愁的句子是“_______________，_______________！” （4）杜甫《客至》中，“_______________，_______________”两句，使我们仿佛看到诗人迎客就餐、频频劝饮的情景，听到诗人为酒菜欠丰盛而感到抱歉的话语。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 ①普及安全用药知识、破解公众用药误区、增强安全用药意识、形成良好用药习惯，是促进公众健康、实现“健康中国”战略的重要环节。 ②安全用药是指患者在服药时不要服用过多或过少、间隔时间不要过长或过短，如此一来便能够最大限度地杜绝不良药物反映（甲）的发生，还可以保障患者服药后，药物在体内发挥出最大的（乙）疗效，进而加快康复速度。 ③任何药物都要达到一定的血药浓度才能发挥药效。临床使用过程中多次给药后，稳态时的血药浓度一般为有效的治疗浓度。对于半衰期较长的药物，从第一剂给药到达稳态血药浓度所需要的时间较长。因此，为了让血药浓度     ①      ，使得药物迅速产生效应发挥治疗作用，有时会采用首剂加倍的方法，即第一次服药时，     ②       ，后续剂量按照常规剂量使用。首剂加倍的给药方案基于每种药物的代谢动力学过程，制定时需要经过大量科学研究探索，并结合药效学及药物安全性等诸多因素。需要特别注意的是，并不是所有的药物都可以首剂加倍，这与药物治疗的安全剂量范围有关。   ④常见的需要首剂加倍的药物为抗微生物药物，首剂加倍就是为了和微生物的生长速度赛跑来争夺时间。例如口服药物米诺环素、多西环素、伏立康唑（丙）等。有些药物在服用时，首剂是否加倍还与治疗的疾病类型、患者的病情休戚相关（丁），不可擅自加大剂量。 ⑤有些药物在首次服用时，即使给予常规用量，在某些患者中仍可能出现明显的不适感。患者要仔细阅读药品有关说明书上的用法用量和注意事项，谨遵医嘱，切忌不可自行首剂加倍或减低剂量。 18．下列说法正确的一项是（   ）（3分） A．甲处“反映”应该写为“反应”。 B．乙处删掉“最大的”可以使语言更加简明。 C．丙处“伏立康唑”后应加上省略号。 D．丁处成语“休戚相关”使用恰当。 19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 20. 请根据第③段画波浪线句内容，给“首剂加倍”下一个定义，不超过60字。（4分） 21.文中第④段画横线的部分，如果写成“首剂加倍就是要让抗微生物药物的起效速度超过微生物的生长速度”，表达效果有什么不同？(5分) 22.文中第⑤段画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 参考答案 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①从论证方法看：材料一以例证法为要，列举戏曲表演形式和剧目加以论证；材料二以引证法为主，选用王国维、李渔具体论述加以论证。②从论证方式看：材料一以立论为主；材料二立论、驳论相结合，对两种美育目的分别加以辩证分析。③从论证结构看：材料一整体上采用了层递式结构，材料二采用总分式结构。 5. ①借助具有美感的表演要素，激发学生的审美体验和情感共鸣，寓教于乐。②选取具有教育意义、符合新时代价值观的剧目，引领学生的精神追求。③顺乎学生的身心特点，充分利用数字化手段，引导学生发现美、探索美。（从陶情、风教之“通”、风教之“变”三个角度作答） 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析材料内容的能力。 C.“古典戏曲的美育功能因此得以形成”错误，根据原文“基于‘通’与‘变’的演进逻辑，古典戏曲美育观在今天既对‘发现美’有所传承，又踏上了深入‘探索美’的新征程”可见，“通”与“变”并非使古典戏曲美育功能得以形成，而是使古典戏曲的美育内涵得以传承和发展。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选并整合信息的能力。 A．“从那时起，古典戏曲陶情、风教的美育功能就已经形成”错误，中国古典戏曲的美育功能是在戏曲几经历史演化后逐渐形成的。 B．“程式化的表演形式”表述有误，应是“借助古典戏曲美育功用”。 C．“强化戏曲的陶情功能”无中生有，原文并没有提到强化陶情功能，而是说“进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲美育的重要课题”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解重要概念含义的能力。 A．谈戏曲的风教功能；体现了古典戏曲的美育观。 B．戏曲本色论，谈戏曲与生活的关系；与“陶情”“风教”两种美育观没什么关系。 C．谈戏曲表演；与美育功能无关。 D．谈戏曲创作中的人物语言；与美育功能无关。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析材料论证方法、方式与结构的能力。 论证方法上，材料一多采用举例论证，如“在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精彩的‘唱念做打’和曲折的戏曲冲突，无不引发观众看戏、听戏和品戏的兴趣”，举例戏曲的表演形式，以说明“陶情”功能；“大众皆耳熟能详的《窦娥冤》《赵氏孤儿》《桃花扇》《中山狼》等剧目，因传递出是非、爱憎、曲直、善恶等伦理道德价值而盛传不衰”“《精忠记》彰显的‘精忠报国’之家国情怀，《桃花扇》传递的‘天下兴亡’之担当意识，《桃园结义》体现的‘侠肝义胆’之忠义精神，《窦娥冤》宣扬的‘公正平等’之价值理念”等，列举相关剧目证明其“风教”作用。 材料二则主要是引用论证，引用王国维的话来说明戏曲第一种美育目的“和心悦性陶情”，引用李渔的话说明“第二种倾向是劝善惩恶风教说”。 从论证的结构和方式上来说，材料一是本论——引论——结论，层层深入的结构，主要论证方式是立论。材料一首先指出中国古典戏曲“彰显出重要的美育价值”；接着分别从“陶情”“风教”“美风化”等角度具体论述其“美育功能”；然后从“通”和“变”两个方面论述戏曲美育功能的精神传统的传承和适时更新的美育内涵；最后得出结论“古典戏曲美育观在今天既对‘发现美’有所传承，又踏上了深入‘探索美’的新征程”。 材料二是先总说“中国古典戏曲的美育目的大致有以下两种倾向”，再并列论证这两种倾向，是总分式结构；主要方式是先立论，指出两种美育目的分别是什么；再驳论，辩证分析其优缺点。 【5题详解】 本题考查学生探究文本问题，提出见解及筛选并整合信息的能力。 应从陶情、风教之“通”、风教之“变”三个角度作答。 根据陶情功用，“在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精彩的‘唱念做打’和曲折的戏曲冲突，无不引发观众看戏、听戏和品戏的兴趣，促成他们在感官继而在心理层面产生基于审美共识的情感共鸣”，可见要借助具有美感的表演要素，激发学生的审美体验和情感共鸣，寓教于乐。 根据风教功用的“通”与“变”，“古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求……以及各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义之时代价值，一直以来都是中华文化生生不息的生命之源，也是国人生成并坚定文化自信心的理论基石之一”“基于映射不同时代民族精神的问题意识，古典戏曲的美育内涵也相应地呈现出不同的时代特征”，可见要选取具有教育意义、符合新时代价值观的剧目，引领学生的精神追求。 “进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲美育的重要课题”“基于‘通’与‘变’的演进逻辑，古典戏曲美育观在今天既对‘发现美’有所传承，又踏上了深入‘探索美’的新征程”，可见要顺乎学生的身心特点，充分利用数字化手段，引导学生发现美、探索美。 【答案】6. C 7. B 8. ①宝根父亲说的“正好”除了表示尺寸合适，还感慨母亲正好在临终前做完了给哥哥的鞋子，这是对哥哥唯一的安慰。②天堂伯伯说的“正好”除了表示尺寸合适，还饱含了寻回亲人的欣慰，对去世母亲的眷恋。 9. ①小说主体采用顺叙的叙述顺序，中间插叙内容，使小说的叙述更加灵活丰富。②采用第三人称叙述，以宝根、宝根媳妇的视角讲述故事，使叙述更加紧凑。③多用对话的形式，以宝根和宝根媳妇的对话、宝根和宝根父亲的对话、宝根父亲和宝根伯伯的对话推动情节的发展。④以“唢呐声”为线索，展现了宝根伯伯天堂的心理世界，营造了小说悲伤的氛围。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“是说唱艺人职业习惯的体现”错误，文中并未提及天堂是什么职业，原文为“天堂待的那家人家是开响器班子的，所以天堂从小就学会了吹唢呐”，只是说他从小就学会了吹唢呐，并没有提及是说唱艺人。 B.“作者对天堂的同情和对人贩子的深恶痛绝”错误，“乡亲赶来探望、杀猪设宴情节”并不能体现这两点，原文为“这事让几乎是所有的人都觉得有那么点伤心，得到信儿的亲戚们都三三两两地赶过来了”，人们为了迎接天堂回来办“大吃事”，主要表现亲戚们和村里人都同情天堂的遭遇。 D.“为了寻找丢失的六岁的天堂不惜倾家荡产甚至举债”于文无据，无中生有。原文为“当年，人们都知道天堂的父亲，也就是宝根的爷爷，在寻找被拐走的天堂时被车撞了，当时就没了命”，说的是宝根的爷爷，在寻找被拐走的天堂时被车撞了，当时就没了命，并未说不惜倾家荡产甚至举债。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 B.“心理描写”错误，文中通过肖像描写“只能看到他的背，有点儿驼，不知为什么瞎子的背都会有点儿驼”、动作描写“他在不停地吹，有时会停下来擦一下眼泪”、语言描写“正好，妈做的鞋”塑造瞎子伯伯的形象，但没有心理描写。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①“那双鞋是宝根的奶奶给宝根的这个瞎子伯伯做的。鞋马上被宝根的父亲找到了，就放在柜子的顶上，用毛巾包着，鞋里放着一些枣”，当瞎子伯伯把鞋穿在脚上时，宝根的父亲看在眼里，说了“正好，妈做的鞋”，当时宝根的父亲看着瞎子伯伯穿着尺寸正好，也想到了母亲对弟弟的爱，“真没几天，她就等不下去了”，但是她做完了弟弟的鞋，正好，妈妈虽然走了，但是也给弟弟留下了些许安慰； ②而天堂伯伯看着妈妈留给自己的鞋，除了尺寸合适以外，他说的“正好，妈做的鞋”，其中包含着对妈妈深深地眷恋，妈妈虽然不在了，自己虽然有遗憾，但是值得庆幸的是，他终于找到家了。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品表现手法的能力。 ①阅读这篇小说可知，小说采用主体顺序、中间插叙的叙述顺序来写这个故事。文章开头就交代了宝根的伯父回来了，写人们对这件事的反应，写宝根与宝根媳妇的对话，写伯父在奶奶坟前吹唢呐等，这是按照时间顺序在写；而中间插叙了宝根伯父六岁时被人贩子拐走，宝根爷爷为了寻找儿子出了车祸，后来公家人来给奶奶采血寻亲，奶奶做鞋等。两种叙述方式的使用使小说的叙述更加灵活，使内容更加丰富。 ②采用第三人称叙述，文章是从宝根和宝根媳妇的视角来讲述故事，如“站在宝根和宝根媳妇待的地方听唢呐声，一阵高一阵低，怎么听都像是在哭。‘真够可怜的，远天远地地赶回来却没见上。’宝根媳妇说。‘我想他心里现在是要多难过就有多难过。’宝根说”“宝根看见瞎子伯伯的眼里开始流泪，他不停地流泪，不停地用手摸鞋子”“宝根对宝根媳妇说，他肯定还以为奶奶还活着，所以才急着往回赶”等，采用第三人称叙述，以宝根、宝根媳妇的视角讲述故事，使叙述更加紧凑。 ③在叙述中多采用对话，如宝根与宝根媳妇的对话，“‘真够可怜的，远天远地地赶回来却没见上。’宝根媳妇说。‘我想他心里现在是要多难过就有多难过。’宝根说”；宝根与宝根父亲的对话，“‘你奶奶活着该有多好，她等啊等啊。’宝根的父亲小声对宝根说。‘我奶奶真是应该多等几天。’宝根也是想不起别的什么话了。‘真没几天，她就等不下去了。’父亲说”；宝根父亲和宝根伯父的对话，“‘正好，妈做的鞋。’宝根的父亲在一边说。‘正好，妈做的鞋。’瞎子伯伯用手摸着鞋”。以宝根和宝根媳妇的对话、宝根和宝根父亲的对话、宝根父亲和宝根伯伯的对话推动情节的发展。 ④以“唢呐声”作为线索，如开头“从早上到现在，一阵又一阵、一阵又一阵的唢呐声就从没停过”“站在宝根和宝根媳妇待的地方听唢呐声，一阵高一阵低，怎么听都像是在哭”“‘他是用唢呐在哭。’宝根说，‘就让他哭吧’”“不息的唢呐声从山坡那边传了过来”，这“唢呐声”展现了宝根伯伯天堂的心理世界，营造了小说悲伤的氛围。 【答案】 10．BEF 11．D 12．A 13．（1）政治理想如果存在心中，不因为得志或不得志而改变自己的志向，又不应该因为自身的衰老而有使自己安适的想法。 （2）我们小百姓停止吃饭来慰劳官吏，尚且不能有空闲，又靠什么来使我们人口繁盛、生活安定呢？ 14．相同点：都运用类比来说理；不同点：材料一以医生储药、用药分别类比国家储备、使用人才，批评了朝廷用人失当的现象。材料二把郭橐驼的“养树术”（种树之道）类比为官者的“养人术”（治民之道），委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。 【解析】10．本题考查学生文吉断句的能力。 句意：然而我听闻古代的有修养的读书人，大概有注重养护他们的精神而轻视天下的人，是我不曾向他们学习过的，达甫或许听说过这样的人吧？ “古之有道之士”是“闻”的宾语，“盖”句首发语词，故B处断开。 “者……也”，是判断句，“达甫”是后句的主语，故在EF处断开。 故选BEF。 11．本题考查字生对文中加点词语及相关内容的理解能力。 A.正确。病，生病/乳，哺育。名作动B.正确。句意：凭借孝廉被推举。/先有名叫逵的太守察举臣为孝廉。C.正确。小，少，微不足道/自己的私情。句意：却只是谋求微不足道的养生。/ 感谢你诚挚的情意。 D.错误，意思不同。而，承接关系/并列关系。句意：早些煮茧抽丝。/中间是空的，有很多窟窿。 故选D。 12．本题考查学生对文本有关内容的概述能力。A.“还表达了两人的友情”错误，两幅画的解说是表达作者对庄达甫功名态度变化的惋惜。 故选A。 13．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“苟”，如果；“以”，因为；“异”，改变；“自安”，使自己安适。 （2）“辍”，停止；“飨饔”，吃饭；“劳”，慰劳；“暇”，空闲；“蕃”，使……繁盛。 14．本题考查学生对文本说理相似之处的赏析能力。 运用类比来说理： 材料一： 以医生储药类比国家储备人才。医生像臾柎、扁鹊一样储备各种药物，要“取之必择其地，聚之必当其时，储之必备其物”，国家用人也应如此，在不同的地方选拔人才，在合适的时机聚集人才，储备各种类型的人才以备不时之需。 以医生用药类比国家使用人才。当国家有急事从山泽之间征召人才时，往往只能得到“柴胡、桔梗”这类普通人才，而像“人参、紫芝、丹砂、石乳”这样的优秀人才却难以招至。如果在需要“人参、紫芝、丹砂、石乳”的时候却用“柴胡、桔梗”，必然无法解决问题，甚至会加速失败。这就如同国家在用人时，如果不能根据实际情况任用合适的人才，就会导致不良后果，批评了朝廷用人失当。 材料二： 把郭橐驼的“养树术”类比为官者的“养人术”。郭橐驼种树时“能顺木之天，以致其性焉尔”，即顺应树木的自然生长规律，使它按照自身的习性生长。为官者治理百姓也应像郭橐驼种树一样，顺应百姓的天性，不要过多地干扰他们的生活，“早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚”等频繁的政令只会让百姓“病且怠”。通过这种类比，委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。 参考译文： 材料一 ：     起初我看见达甫的自画像，选取杜甫诗句命名为《看剑引杯》。当时达甫正当壮年，对天下事勇于进取，对问题进行评议讨论情绪激昂，豪气在眉目间显现出来。到现在十八九年了，屡次科举考试都不利，渐渐衰老而且生病。凭借孝顺亲长、廉能正直、德行方正被推举，官吏想因此征召任用他，他坚决推辞不赴命，于是不再参加进士科考试。而改为画画，画名叫《摄山采药》。有人把这件事告诉了我说：“达甫大概无意于俗世了吧？”我听了怀疑这件事。古代的君子，积极追求以天下忧乐为忧乐的原因，确实因为有政治理想在心中。政治理想如果存在心中，不因为得志或不得志而改变自己的志向，又不应该因为自身的衰老而有使自己安适的想法。达甫年龄不到五十，政治理想实现不实现不可知，即使在当今不能实现也应当有在以后实现的可能，却只是谋求微不足道的养生？这与以前从达甫那里听到的大不相同。     然而我私下里曾经评论国家选用人才，就像臾柎、扁鹊储存百药一样，选取药材一定在合适的地点，聚集药材一定在恰当的时间，储存药材必定准备充足。一旦需要用到，把药材从药笼中取出也不会匮乏，这求的是预先准备。如果事情正紧急而在山林野泽发出命令(采药)，那么成捆绑带回来的药材，必定是柴胡、桔梗，像人参、紫芝、丹砂、石乳，未必有能采到的，要用人参、紫芝、丹砂、石乳治的病，却用柴胡、桔梗，它不能够用来治愈疾病反而会加速死亡，这是很明显的。看到柴胡、桔梗不能够用来治愈疾病，而认为全天下的药材都像这样，这种疑惑难道小吗?     像这样的人连当庸医的资格都没有，却煞有介事承担国家大事，任用或黜退天下的读书人自以为得到了天下贤才。世上有臾柎、扁鹊，难道就不为此而深深忧虑吗？我又怀疑地认为达甫的意思或许出自这里。然而我听闻古代的有道之士，大概有注重养护他们的精神而轻视天下的人，是我不曾向他们学习过的，达甫或许听说过这样的人吧。我为这件事写序文，姑且拿这件事询问达甫。 材料二：     问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。从早到晚那些小吏跑来大喊：“长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织好你们的布，养育好你们的孩子，喂养好你们的家禽牲畜！”一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召唤大家。我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏，尚且不得空暇，又怎能使我们的人口兴旺，使我们生活安定呢？所以我们既困苦又疲乏，像这样(治民反而扰民)，它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?     问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。 【答案】 15．C 16．①本诗描绘了杜荀鹤僻居山野的日常生活情景。远离尘嚣，宁静简朴，意境优美，风格平淡自然，与陶渊明诗歌风格有相似之处。 ②本诗通过“蹑云梯”句表达希望在仕途有所建树的志向。与陶渊明诗中厌弃官场，不愿为“五斗米折腰”的心意风骨不同。 【整体分析】这首诗描绘了诗人隐居山林的生活情景，表现了他对自然的热爱和对隐逸生活的向往。诗中既有对山居环境的细腻描写，也有对友人的思念和仕途的隐约期待，情景交融，意境深远。诗风清新自然，但缺乏陶渊明诗歌中的那种坚韧和深沉的精神力量。 15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“归隐之心”“彷徨无奈的矛盾心理”错。“绝轮蹄”是写诗人自己僻居山中，少有官场人物来往的生活状态，与后文“蹑云梯”的出仕之心及注释“曾数次进京应考，不第还山”对照理解，可知诗人并没有“归隐之心”，也不是表达希望独居，不喜他人打扰的意思，所以与“茶灶待宾”并不矛盾。 故选C。 16．本题考查学生赏析诗歌意境和评价诗歌思想内容的能力。 首先要理解题干中评价的意思，“有陶诗表”指本诗与陶渊明诗歌在“外表”上有相似之处，“无陶诗骨”指本诗没有陶渊明诗歌中常体现的心意风骨，结合课内学习的《归园田居（其一）》或《归去来兮辞并序》可知，“陶诗骨”指的就是远离世俗官场，不为“五斗米折腰”的心意风骨。所以解答此题，首先要分析诗歌指出本诗与陶渊明诗歌意境、风格上的相似，其次要指出本诗作者的思想内容并无陶渊明诗歌“不为五斗米折腰”的远离世俗官场的心意风骨。 ①本诗开篇即以“茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪”描绘了一个远离尘嚣、幽静深僻的山居环境。接着，“垂钓石台依竹垒，待宾茶灶就岩泥”两句，进一步展示了诗人日常生活的简朴与雅致，既有垂钓的闲适，也有待客的热情，充满了田园生活的乐趣。“风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖”两句，通过自然景物的描绘，营造出一种超凡脱俗、宁静和谐的意境。杜荀鹤的这首诗在风格上与陶渊明的田园诗有诸多相似之处。首先，两者都善于运用平淡自然的语言，描绘出田园生活的宁静与美好。其次，两者都通过对自然景物的细腻描绘，营造出一种超脱世俗的意境。这种风格上的相似性，使得此诗被评价为“有陶诗表”。 ②然而，尽管此诗在表面风格上与陶渊明诗歌相似，但在内在精神追求上却存在显著差异。陶渊明在诗中往往表达的是对官场的厌弃和对自然生活的向往，他不愿为五斗米折腰，追求的是心灵的自由与超脱。而杜荀鹤在诗中虽然也描绘了山居生活的闲适与美好，但“不是无端过时日，拟从窗下蹑云梯”一句却透露出他并未完全放弃仕途的志向。这里的“云梯”喻指仕进之路，表明诗人虽然身处山野，但心中仍有建功立业的抱负。这种对仕途的渴望与陶渊明的厌弃官场形成了鲜明对比，因此被评价为“无陶诗骨”。 18.答案 A 命题透析 本题考查正确使用词语和标点符号的能力。 思路点拨 A“反应”是“机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动或变化”，此处“反映”应改为“反应”；B项“最大的”体现了科普文语言的准确、严谨，不可删掉；C项的“伏立康唑”后已经有“等”，不可再加省略号；D项的“休戚相关”形容关系密切，祸福、利害一致，这里语境不当。此处可删去“休戚”。 19.命题透析 本题考查语言表达衔接、连贯的能力。 答案 ①迅速达到稳态浓度 ②用药量加倍 (每处2分，意思对即可) 20.命题透析 本题考查下定义的能力。 答案 首剂加倍是基于每种药物的代谢动力学过程，经过大量科学研究探索，结合药效学及药物安全性等诸多因素制定出的给药方案。 思路点拨 下定义的格式（种概念是×××的×××属概念）正确1分，“基于每种药物的代谢动力学过程”1分，“经过大量科学研究探索”1分，“结合药效学及药物安全性等诸多因素”1分，属概念“给药方案”1分。（不是单句，即不符合下定义格式，不得分） 21.命题透析 本题考查准确使用词语和运用修辞的能力。 答案 ①原句运用拟人修辞，把双方的比赛说成“赛跑”，生动形象地写出首剂加倍对于抑制微生物的重要性；②原句运用动词“争夺”，强调时间之宝贵，比赛之激烈，画面感、现场感更强。③而改句则没有这样的表达效果。 （每答出一点给1分。意思答对即可。如有其他答案（如比喻修辞），只要言之成理，可酌情给分。） 22.命题透析 本题考查辨析并修改语病的能力。 答案 患者要仔细阅读药品说明书上有关的用法用量和注意事项，谨遵医嘱，切不可自行首剂加倍或减低剂量。 (两处语病：一是语序不当，应将“有关”放在“说明书上”后面；二是不合逻辑，删掉“忌”或者“不可”。每改对一处2分。) 23.写作提示 “走好选择的路”强调了对自己所做出选择的坚定执行和不懈努力，意味着要为目标付出行动，克服困难，坚持不懈地走下去；“别选择好走的路”则突出了一种拒绝安逸、舒适和随波逐流的态度，倡导人们要有勇气挑战自我，追求更高的目标和更有意义的生活。材料强调，只有选择适合自己的道路，并坚定地走下去，才能实现自我价值，获得真正的成长和幸福。 参考立意： ①克服困难，挑战自我。不要贪图安逸，要突破舒适圈，勇于挑战自我，不畏艰难险阻，选择那些艰难但对社会有益的道路，坚定地走好自己选择的路，才能实现真正的人生价值。 ②坚守自我，抵制诱惑。摒弃功利心态，拒绝随波逐流，选择自己真正热爱和向往的道路，选择有挑战、有意义的道路，即使充满荆棘，也要勇敢前行。 ③ 创新突破，引领变革。在科技飞速发展的今天，只有勇于尝试新事物，不断创新和突破，选择那些具有挑战性的科研方向和技术路线，才能在激烈的国际竞争中立于不败之地。 写作时，可以结合自身经历或社会现象，阐述对“选择”的理解和思考；可以运用对比论证、举例论证等方法，增强文章的说服力；可以引用名人名言或经典事例，提升文章的深度和广度；注意语言流畅、逻辑清晰、结构完整。 参考标题：《不走寻常路，方显真本色》《选择远方，风雨兼程》《在选择的路上，遇见更好的自己》《于荆棘路，寻真自我》《择难而进，成就自我》《择难行之路，铸独特自我》《走选择之路，绽自我之光》 【评分标准】 （1）作文评价整体要求 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容合题意，符合试题的材料、情境与任务要求：观点明确，逻辑严密，结构严谨。论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。 （2）作文等级评分标准 等级 一等 （20—16分） 二等 （15—11分） 三等 （10—6分） 四等 （5—0分） 基础等级 内容 （20分） 切合题意 中心突出 内容充实 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实 偏离题意 中心不明确或立意不当 没什么内容 感情虚假 表达 （20分） 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹较工整 大体符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹清楚 大体符合文体要求 结构混乱 语病多 字迹潦草难辨 不符合文体要求 发展等级 特征 （20分） 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意 个别语句有点深意 个别细节或例子较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 说明： （一）基础等级评分，“题意”项主要看是否符含材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。 （二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1.深刻：①透过现象深人本质；②揭示事物内在的关系；③观点具有启发性。 2.丰富：④材料丰富；⑤论据充足；⑥形象丰满；⑦意境深远。 3.有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；⑾文句有表现力。 4.有创意：⑿见解新颖；⒀材料新鲜；⒁构思新巧；⒂推理想象有独到之处；⒃有个性特征。 （三）缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 （四）套作或文体不明确的酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 1 学科网（北京）股份有限公司 $$