初高衔接12：文言文基础——实词含义推断技巧-2025年上海市新高一（初升高）语文暑假补习讲义

课 题 文言文基础——实词含义推断技巧 教学目标 1、了解词语的古今异义。 2、掌握实词推断的技巧。 授课内容概要 ※知识精讲 （一） 词的古今异义 1.词义扩大。（今义大于古义，古义包含在今义中。）如： （1）“江”古代专指长江，现在泛指一切江水；“河”古代专指黄河，现在泛指河流。 例：于是秦人拱手而取西河之外。—贾谊《过秦论》 （2）“雏”古意指小鸡，现在指幼小的动物或者幼儿，以及未定型前的形式、形状。 （3）“甘”古义是味道甜美的意思。“物之甘美者，甜也。”今义除了味道甜美外，还有心里乐意的意思，如“甘心情愿”。 2.词义缩小。 （1）“禽”古意是飞禽走兽的总称，如“五禽之戏”，今指鸟类，范围缩小。 （2）“金”古代泛指所有的金属，现代专指黄金或铂金等。如：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。——贾谊《过秦论》；故木受绳则直，金就砺则利。——《劝学》 （3)学者 古之学者必有师 古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。 3.词义转移。 （1）“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。如： 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——《登幽州台歌》 （2）“币”古义指礼物，今义转移为“钱”的意思。如：“厚币委质事楚”。《屈原列传》 （3)“去“古义指离开某地，今义为到某地去。 （4）“勤”古义为辛苦，与“逸”相对，《崤之战》 “勤而无所，必有悖心。”中的勤字就是辛苦的意思。今义转移为“做事努力，不偷懒”的意思。 （5）“牺牲”古义指祭祀时用作祭品的牛羊猪等牲畜，是名词。现在转移为动词，是为正义的目的舍弃自己的生命或利益的意思。 4.词义弱化。 ⑴“怨”古义表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责备。如：屈平作《离骚》，盖自怨生也。——《屈原列传》 ⑵“饿”古义指严重的饥饿，已经达到收到死亡威胁的地步。今义仅是指一般的肚子饿，程度减弱了。如“饿其体肤，空乏其身” 。 （3）“羞” 古义：羞愧、感到耻辱。今义：害羞、不好意思。 吾羞,不忍为之下 5.词义强化 ⑴“恨”古代多表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、怀恨。如：今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。——《史记 刺客列传》 （2）“绝境” 绝境：古代表示与外界隔绝之地，现在表示走投无路之时。如：人来此绝境 6.感情色彩的变化。 ⑴“卑鄙”古代表示地位低下，见识浅陋，并无贬义，现在指品质恶劣，为贬义词。如：:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。——《出师表》 ⑵“明哲保身”古义是赞扬人聪明有智慧，善于适应环境。今义指不坚持原则，只顾自己的处世态度。源出《诗经》：“既明且哲，以保其身。” ⑶“谤”古义指议论、批评他人过失。如:“能谤讥于市朝。今义指“恶意中伤”。⑼“祥”古义指预兆，有急有凶。如:“是何祥也，吉凶焉在？”《左传-僖公十六年》今义多指吉兆，如吉祥。 （4）响应：这里是像回声一样应和，中性词，现在指积极听从号召，褒义词。如：天下云集响应 7、偏义副词。 ⑴昼夜勤作息。（偏义在“作”，“息”是衬字。） ⑵我有亲父兄，性行暴如雷。（偏义在“兄”，“父”是衬字。） ⑶以先国家之急而后私仇也。（偏义在“国”，“家”是衬字。） ⑷便可白公姥，及时相遣归。（偏义在“姥”，“公”是衬字。） 8、说法的演变 有些时候古文中用一个词表示某一意思，而现代汉语中已不再使用该词语表示，而是换用别的词语表示了。如：“目”现已换成“眼睛”，“寡”现已换用“少”了，“足”现已换用“脚”了。 练习7、释下列句子中加点词语的古今意义和用法。 （1) 读书欲睡,引锥刺其股 股：古代指大腿，现在已不用，指臀部、屁股。 (2) 愿为市鞍马 市：这里指买，现在已不用，指城镇、集市。 (3)多谢后世人，戒之慎勿忘 谢：古义指告戒、告诉，现已不用，用于指感谢。 兼词： 诸 1、 用于句中，“之于”的合音，其中“之”为代词，“于”是介词。 ① 投诸渤海之尾，隐土之北。（《愚公移山》） ② 穆公访诸蹇叔。（《崤之战》） 2、用于句尾，“之乎”的合音。“之”为代词，“乎”是句末表疑问的语气词。 ① 王尝语庄子以好乐，有诸？（《庄暴见孟子》） ② 闻强氏授甲攻子，子闻诸？（《左传》） 盍 “何不”的合音，其中“何”是疑问代词，“不”为否定副词。 盍各言尔志？（《论语•公冶长》） 焉 1、 相当于“于之”“于此”“于彼”。“在其中”“从这里”“在这件事上” ①积土成山，风雨兴焉。（《劝学》） ②青麻头伏焉。（《促织》） 2、相当于“于何”，译作“在哪里”“从哪里” ①且焉置土石？（《愚公移山》）②焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） 旃 “之焉”的合音，其中“之”是代词，“焉”是语气词。 ①舍旃舍旃，苟亦无然。（《诗经》） ②无其殃之也，其将聚而歼旃。（《左传》） 叵 “不可”的合音，可直接译为“不可” ①居心叵测（成语） ②马岱曰：“曹操心怀叵测……”（《三国演义》 耳 “而已”的合音词，可译作“罢了” ①荆州之民附曹者，逼于兵势耳。（《赤壁之战》） ②从此道至吾军，不过三十里耳。（《鸿门宴》） （二）推断实词词义的方法 要准确理解文言实词的词义，一是识记和累积，掌握文言实词的基础知识；二是学会推断。只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起，才能形成较高的阅读能力。下面介绍几种推断实词词义的方法。 1.根据学过的课内实词来推断词义。 试题中出现的一些实词解释，其实课文中已出现过，可联系课文相应迁移。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。 例如：远与恢素善。 善：友好 可以联系司马迁的《鸿门宴》的“善”友善、交好，“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。” 如： “扬州辟从事吏”同课文的“连辟公府不就”中的“辟”是征召； “飞骑因番请见，先涕泣不自胜”同课文的“沛公不胜杯杓”中的“胜”是能承受；“不肖人也，不足爱也”同课文“向使六国各爱其地”中的“爱”是珍惜；“伐其功”跟课文《屈原列传》中“平伐其功”中的“伐”均是“夸耀”之义。 练习： 1、讽帝大征四方奇技。 2、远本倜傥，尚轻侠 3、夫君子之处世，贵能有益于物耳。不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。  2.使用组词法来推断词义。 古汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主。文言文中很多单音节实词的含义，在现代汉语中由一个双音节词来表示。如文言中的“书”可组词为“书信”。 齐人未附 齐人追亡逐北 3.利用相似的语言结构推断词义。 古汉语讲究工整、对仗，在相似的语言结构中，处于对应位置的词语，我们往往可以根据其意义上相同、相近、相对的特点，求得词语的正确解释。如： 信而见疑，忠而被谤。 “见”和“被”同义，都是“被”的意思。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 “忧劳”对“逸豫”，词义相反。 “忠不必用兮，贤不必以”（“以”对应的“用”解释为“被任用”，则“以”亦可作此解。“忠”和“贤”相对，“用”和“以”相对；“忠”和“贤”同义，那么“用”和“以”同义，故“以”的意义就是“重用，任用”的意思。） 戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”（“腰”与戴对应，动词，腰戴） “灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非六国也”（“族”字义同“灭”字就是“族灭”的意思） 练习： 1、南取汉中，西举巴蜀 2、举类迩而见义远 3、读书至治乱得失 4、简能而任之，择善而从之 5、流水周于舍下 ，飞泉落于檐间 6、祠祝毕，刍狗捐；淳精流，糟粕弃。 7、陟罚臧否，不宜异同。 4.借助成语来推断词义。 即借助平时比较熟悉的成语中的有关词语的含义来推断，如： （1）殚其地之出，竭其庐之入——殚精竭虑。殚、竭：尽 （2）赵奢之伦制其兵——不伦不类。 伦：类 （3）先涕泣不自胜“胜”联想到“喜不自胜”则翻译成“控制” （4）吾亦望汝副其心 “副”是“符合”，与成语“名副其实”中的"副"同义。 练习 1、腥臊并御，芳不得薄兮　 2、君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸 　 3、势拔五岳掩赤城　　　　 5.根据字形推断词义。 汉语的造字法（尤其是象形，指事，会意，形声这四种）为我们推测领悟词义提供了有利的帮助。根据字形推断出词的大概意义范畴，再根据上下文，就可以确定词的具体含义。通常来说，凡形旁从“禾”与五谷有关；从“贝”与金钱有关。如：“不赂者以赂者丧” 赂即贿赂。 形旁从“钅（金）、木、氵（水）、（火）、土”者词义与五行有关； 从“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（shū）”者与兵器有关， 从“马、牛、羊、豕、犭、 鸟、虫”者与动物有关。 从“（言）、辶（走）、忄（心）、彳（行）”者与人的行为有关。 “页”的本义是头，故以“页”作意符的字都和头、面的意义有关：如“顶、颊、颈、颔”等；“斤”的本义是一种锐利的砍伐工具，故以“斤”作意符的字大多和砍伐、截断的意思有关，如“斫、斩、断”等；“手”旁的字大多同手的行为动作有关，如“拉、扯、推、按、提、拔”等。。 用“王”作形旁的字，不都是与本义为一种大斧（有这种斧的人有镇压之权，多与君主，天子有关）的王（皇、闰）有关，而绝大多数是与玉石或玉器（理、琢、环、珍）有关。 用“示”作形旁的字，不是与看有关，而是与祭祀，祝愿，崇拜（神、祗、社、视、祈、祖）有关。“示”的本义是贡献祭品的灵石，是名词。  灵石上放置祭品。给鬼神看并享受，后来又引申为动词“给人看。 但“礻”是“示”的左偏旁变形，以“示”为意符的字大都与鬼神、祭祀、祸福有关，如“祈、社、神、祝”等；“衤”是“衣”的左偏旁变形，“衤”旁的字都与衣物有关，如“裤、袖、衫”等。又如“欠”和“夂”形体也相似，但“欠”旁的字与口有关，也就是和口中出气有关，如“歌、歇”等；“攵”旁的字与手的动作或人的行为有关，如“收、改、教、救”等。 有些形声字的意符已经看不出表示意义范畴的意思了。如“理”字，从“玉”（玉作左偏旁写作王）“里”声，本义是治玉，后引申为“治理”“修理”“管理”义。 再如“笨”字，从“竹”“本”声，《说文解字》释它的本义是“竹裹”，现在已经假借为“笨拙”义，和意符“竹”毫无关系。 由于有些形声字的意符选择不够科学，造成意符表义不确切。例如，不同的义类用了同一个形旁：蛾是一种昆虫，但虹是一种自然现象，蝟是兽类，都不是虫类，可是它们的形旁都是“虫”；“鲸”不是鱼类，形旁却是鱼。 其它还有：禾—五谷、贝— 金钱、 皿— 器具、 纟— 丝麻、宀 —房舍、 求— 毛皮、隹— 鸟雀、冖 —笼罩、 歹 —死亡、 月 —肉、 页 —脑袋、自— 鼻、 目— 眼、 尸— 身体…… 如《念奴娇》“樯橹灰飞烟灭”中的“橹”：木制的船具。“不刊之论”中的“刊”从形旁上看应该与“刀”有关；再如“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”字的意义。“造”的义符为“辶”，联系下文“袁所寓之法华寺”，不难推测与处所关联的词义应该是“到”“去”的意思，“造”的其它意义“制造”“成就”显然与文意不符。“过”也同理，也可译为“拜访”之义。 练习 1、方其系燕父子以组。——夜缒而出，见秦伯 。《烛之武退秦师》 2、有飞骑犯法，善才（权善才，宋高宗时）绳之。 3、贫民虽平价不能籴。4、相如持其璧睨柱，欲以击柱。 6.语境分析推断。 语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。例如： ①郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。 ②而渔工水师虽知而不能言。 两句同出《石钟山记》，①句根据前文语境可知，“言”为“叙述”之意。②句我们联系整篇文章的语言环境及历史背景来看，渔工水师大多文化水平较低，所以虽然知道石钟山命名的真实原因，却不能用文字记载下来。故“言”为“记载”之意。 解释下列语段中加点字的意思。 高俭字士廉，渤海人。少有器局，颇涉文史。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。 7.语法分析推断法 （即根据词在句中的语法功能推断词义） 根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义。 如：《鸿门宴》中“范增数目项王”中的“目”字，它前有状语，后带宾语，用如动词，所以不能理解成名词“眼睛”，应该理解为“用眼睛示意”。《促织》中“欲居之以为利，而高其直，亦无售者”中“高”字上带宾语，用如动词，联系原文，可推断为“抬高”。 练习： 1、 甃（zhòu以砖瓦砌的井壁）以石，行旅便之。 2、尘土积三尺，雨雪，泥没股。 3、立谓所亲曰。 8.代入检验法（即借助题干所给的义项推断词义） 对于选择、判断类的词语解释题，最简单的解题方法莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文义。如果解释准确无误即为正确答案。 如：对下列各句中加点的词语解释正确的一项是（       ） A、专以射为戏，竟死。             竟死：竟然因此而死。 B、广之将兵，乏绝之处，见水。         将兵：将领和士兵。 C、青欲上书报天子军曲折。           曲折：指行军的弯曲道路。 D、广结发与匈奴大小七十余战。         结发：指刚成年的时候。 ※例题精讲 ①李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉。期不间日，由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟曰：“此诗可以泣鬼神矣。”故杜子美赠诗【1】及焉。 ②白才逸气高，与陈拾遗【2】齐名，先后合德。其论诗云：“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文【3】又尚以声律。将复古道，非我而谁与？”故陈、李二集，律诗殊少。尝言：“兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调俳优哉！”故戏杜曰：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生，总为从前作诗苦。”盖讥其拘束也。 ③玄宗闻之，召入翰林。以其才藻绝人，器识兼茂，便以上位处之，故未命以官。尝因宫人行乐，谓高力士曰：“对此良辰美景，岂可独以声伎为娱？倘时得逸才词人吟咏之，可以夸耀于后。”遂命召白。时宁王遨白饮酒，已醉。既至，拜舞颓然上知其薄声律谓非所长命为《宫中行乐》五言律诗十首。白顿首曰：“宁王赐臣酒，今已醉。倘陛下赐臣无畏，始可尽臣薄技。”上曰：“可。”即遣二内臣腋扶之，命研墨濡笔以授之，又令二人张朱丝栏于其前。白取笔抒思，略不停缀，十篇立就，更无加点。笔迹遒利，凤踌龙孥，律度对属，无不精绝。常出入宫中，恩礼殊厚，竟以疏纵乞归。上亦以非廊庙器，优诏罢遣之。 ④后以不羁，流落江外，又以永王招礼，累谪于夜郎。及放还，卒于宣城。杜所赠二十韵，备叙其事。读其文，尽得其故迹。杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为“诗史”。 （选自孟启《本事诗》【4】，有删节） 注释： 【1】杜甫《寄李十二白二十韵》：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 【2】陈拾遗：陈子昂。 【3】沈休文：沈约，南朝梁文学家。 【4】孟启：晚唐文学家。《本事诗》：孟启所著记录唐代诗人逸事与诗作的笔记小说。 15. 解释下列加点字在句中的含义 （1）略不停缀（ ）（2）笔迹遒利（ ） 16. 结合文意，为下列加点字选择释义正确的一项。 （1）便以上位处之（ ） A.留下 B．对待 C．任命 D．止歇 （2）更无加点（ ） A.标点 B．停顿 C．补充 D．删改 17. 将第②段中的画线句翻译成现代汉语。 兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调俳优哉！ 18. 第③段画波浪线部分有三处需要加句读，请用“/”把这三处标识出来。 拜 舞 颓 然 上 知 其 薄 声 律 谓 非 所 长 命 为 《宫 中 行 乐》五 言 律 诗 十 首 19. 本文为李白的传记，却多次提及杜甫，请谈谈这样写的作用。 ※课堂练习 （一）阅读下文，完成题目。 韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政。既去，县人刻石颂德。终秘书郎。 愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言。比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。 华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。 宪宗遣使者往风翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧虽戚里诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史。 （节选自《新唐书·韩愈传》） 19. 为下列句中加点词选择释义正确的一项（ ） 持示宰相，将抵以死 A. 相当 B. 冲突 C. 判决 D. 指责 20. 将下列句子译成现代汉语。 愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？ 21. 文中画波浪线部分有三处需要加句读，请用“/”把这三处标识出来。 于 是 中 外 骇 惧 虽 戚 里 诸 贵 亦 为 愈 言 乃 贬 潮 州 刺 史 22. 苏辙认为：“唐之韩愈，词气磊落，终于京兆尹……而韩愈、贾生亦常悲于不遇。”结合本文及《师说》两文来看，韩愈不遇的原因可能有哪些？ （二）（18分）阅读下文，完成下面小题。 苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”安时创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐图之。”未几，朝廷知法害民，罢之。 元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱、饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。 （节选自《宋史·苏轼传》） 【注释】①司衣：官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。②手实法：亦称“首实法”，唐穆宗时官府令民户自报田地和财产作为征税依据的办法。③当轴：指官处在重要的位置。④粜（tiào）：卖。⑤常平：古代一种筑仓储谷以调节米价的方法。 15. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）是擅造律也（ ） （2）活者甚众（ ） 16. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）违制之坐（ ） A.座位 B.原因 C.就任 D.定罪 （2）公姑徐图之（ ） A.丈夫的母亲 B.父亲的姐妹 C.暂且 D.姑息 17. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 三年/权知礼部/贡举会大雪苦/寒士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技 B. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技 C. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技 D. 三年/权知礼部/贡举会大雪苦/寒士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。 （2）轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。 19. 传记常以典型事例塑造人物形象，欧阳修的话从侧面烘托出苏轼_______________的特点，苏轼在新法实行时和任杭州知县时的所作所为均可反映出他_______________的特点。 ※课后作业 ①辛弃疾，字幼安，齐之历城人。 ②绍兴三十二年，京①令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营安国方与金将酣饮即众中缚之以归金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 ③乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。 ④寻知潭州湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗，今年剿除，明年划荡，譬之木焉，日刻月削,不损则折。欲望陛下深思致盗之由,讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县,以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。 ⑤弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》，熹书“克己复礼”、“夙兴夜寐”、“题其二斋室。”熹殁，伪学②禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 （选自《宋史·列传第一百六十》） 【注】①京：耿京，山东济南人，耿京处于当时已沧陷于金国的山东，南宋绍兴三十一年，即公元1161年。率众起又反金。②伪学：朱熹的学说思想在生前被南宋统治者打压，被称为“伪学”。 1．解释句中加点词的意思。 ①嘉纳之    ②辟江东安抚司参议官    ③寻知潭州湖南安抚    ④弃疾雅善长短句 2．下列各句中加点词“以”的意思和用法都相同的一项是（   ） ①并以节使印告召京 ②我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命 ③以讲和方定，议不行 ④以惠养元元为意 ⑤无徒按举小吏以应故事 A．①② B．②③ C．③④ D．④⑤ 3．为第②段画线句断句。 乃 约 统 制 王 世 隆 及 忠 义 人 马 全 福 等 径 趋 金 营 安 国 方 与 金 将 酣 饮 即 众 中 缚 之 以 归 金 将 追 之 不 及 4．翻译第③段画线句。 时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。 5．第④段中辛弃疾的奏疏针对性强，很有说服力，请对此加以分析。 第 5 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 课 题 初高衔接第十二课：文言文基础——实词含义推断技巧 教学目标 1、了解词语的古今异义。 2、掌握实词推断的技巧。 授课内容概要 ※知识精讲 （一） 词的古今异义 1.词义扩大。（今义大于古义，古义包含在今义中。）如： （1）“江”古代专指长江，现在泛指一切江水；“河”古代专指黄河，现在泛指河流。 例：于是秦人拱手而取西河之外。—贾谊《过秦论》 （2）“雏”古意指小鸡，现在指幼小的动物或者幼儿，以及未定型前的形式、形状。 （3）“甘”古义是味道甜美的意思。“物之甘美者，甜也。”今义除了味道甜美外，还有心里乐意的意思，如“甘心情愿”。 2.词义缩小。 （1）“禽”古意是飞禽走兽的总称，如“五禽之戏”，今指鸟类，范围缩小。 （2）“金”古代泛指所有的金属，现代专指黄金或铂金等。如：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。——贾谊《过秦论》；故木受绳则直，金就砺则利。——《劝学》 （3)学者 古之学者必有师 古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。 3.词义转移。 （1）“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。如： 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——《登幽州台歌》 （2）“币”古义指礼物，今义转移为“钱”的意思。如：“厚币委质事楚”。《屈原列传》 （3)“去“古义指离开某地，今义为到某地去。 （4）“勤”古义为辛苦，与“逸”相对，《崤之战》 “勤而无所，必有悖心。”中的勤字就是辛苦的意思。今义转移为“做事努力，不偷懒”的意思。 （5）“牺牲”古义指祭祀时用作祭品的牛羊猪等牲畜，是名词。现在转移为动词，是为正义的目的舍弃自己的生命或利益的意思。 4.词义弱化。 ⑴“怨”古义表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责备。如：屈平作《离骚》，盖自怨生也。——《屈原列传》 ⑵“饿”古义指严重的饥饿，已经达到收到死亡威胁的地步。今义仅是指一般的肚子饿，程度减弱了。如“饿其体肤，空乏其身” 。 （3）“羞” 古义：羞愧、感到耻辱。今义：害羞、不好意思。 吾羞,不忍为之下 5.词义强化 ⑴“恨”古代多表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、怀恨。如：今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。——《史记 刺客列传》 （2）“绝境” 绝境：古代表示与外界隔绝之地，现在表示走投无路之时。如：人来此绝境 6.感情色彩的变化。 ⑴“卑鄙”古代表示地位低下，见识浅陋，并无贬义，现在指品质恶劣，为贬义词。如：:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。——《出师表》 ⑵“明哲保身”古义是赞扬人聪明有智慧，善于适应环境。今义指不坚持原则，只顾自己的处世态度。源出《诗经》：“既明且哲，以保其身。” ⑶“谤”古义指议论、批评他人过失。如:“能谤讥于市朝。今义指“恶意中伤”。⑼“祥”古义指预兆，有急有凶。如:“是何祥也，吉凶焉在？”《左传-僖公十六年》今义多指吉兆，如吉祥。 （4）响应：这里是像回声一样应和，中性词，现在指积极听从号召，褒义词。如：天下云集响应 7、偏义副词。 ⑴昼夜勤作息。（偏义在“作”，“息”是衬字。） ⑵我有亲父兄，性行暴如雷。（偏义在“兄”，“父”是衬字。） ⑶以先国家之急而后私仇也。（偏义在“国”，“家”是衬字。） ⑷便可白公姥，及时相遣归。（偏义在“姥”，“公”是衬字。） 8、说法的演变 有些时候古文中用一个词表示某一意思，而现代汉语中已不再使用该词语表示，而是换用别的词语表示了。如：“目”现已换成“眼睛”，“寡”现已换用“少”了，“足”现已换用“脚”了。 练习7、释下列句子中加点词语的古今意义和用法。 （1) 读书欲睡,引锥刺其股 股：古代指大腿，现在已不用，指臀部、屁股。 (2) 愿为市鞍马 市：这里指买，现在已不用，指城镇、集市。 (3)多谢后世人，戒之慎勿忘 谢：古义指告戒、告诉，现已不用，用于指感谢。 兼词： 诸 1、 用于句中，“之于”的合音，其中“之”为代词，“于”是介词。 ① 投诸渤海之尾，隐土之北。（《愚公移山》） ② 穆公访诸蹇叔。（《崤之战》） 2、用于句尾，“之乎”的合音。“之”为代词，“乎”是句末表疑问的语气词。 ① 王尝语庄子以好乐，有诸？（《庄暴见孟子》） ② 闻强氏授甲攻子，子闻诸？（《左传》） 盍 “何不”的合音，其中“何”是疑问代词，“不”为否定副词。 盍各言尔志？（《论语•公冶长》） 焉 1、 相当于“于之”“于此”“于彼”。“在其中”“从这里”“在这件事上” ①积土成山，风雨兴焉。（《劝学》） ②青麻头伏焉。（《促织》） 2、相当于“于何”，译作“在哪里”“从哪里” ①且焉置土石？（《愚公移山》）②焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） 旃 “之焉”的合音，其中“之”是代词，“焉”是语气词。 ①舍旃舍旃，苟亦无然。（《诗经》） ②无其殃之也，其将聚而歼旃。（《左传》） 叵 “不可”的合音，可直接译为“不可” ①居心叵测（成语） ②马岱曰：“曹操心怀叵测……”（《三国演义》 耳 “而已”的合音词，可译作“罢了” ①荆州之民附曹者，逼于兵势耳。（《赤壁之战》） ②从此道至吾军，不过三十里耳。（《鸿门宴》） （二）推断实词词义的方法 要准确理解文言实词的词义，一是识记和累积，掌握文言实词的基础知识；二是学会推断。只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起，才能形成较高的阅读能力。下面介绍几种推断实词词义的方法。 1.根据学过的课内实词来推断词义。 试题中出现的一些实词解释，其实课文中已出现过，可联系课文相应迁移。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。 例如：远与恢素善。 善：友好 可以联系司马迁的《鸿门宴》的“善”友善、交好，“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。” 如： “扬州辟从事吏”同课文的“连辟公府不就”中的“辟”是征召； “飞骑因番请见，先涕泣不自胜”同课文的“沛公不胜杯杓”中的“胜”是能承受；“不肖人也，不足爱也”同课文“向使六国各爱其地”中的“爱”是珍惜；“伐其功”跟课文《屈原列传》中“平伐其功”中的“伐”均是“夸耀”之义。 练习： 1、讽帝大征四方奇技。 讽：劝告。 “讽”见于《邹忌讽齐王纳谏》 2、远本倜傥，尚轻侠 联想：课文《促织》中“宫中尚促织之戏，岁征民间。”尚：崇尚。 3、夫君子之处世，贵能有益于物耳。不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。  联想：《廉颇蔺相如列传》：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”徒：只是 2.使用组词法来推断词义。 古汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主。文言文中很多单音节实词的含义，在现代汉语中由一个双音节词来表示。如文言中的“书”可组词为“书信”。 齐人未附 附——归附、归顺。 齐人追亡逐北 北——败北，指败逃者。 （亡、北对应，均为溃败。常用“败北”，北即败-—由“亡”（逃跑的人）可推知“北”为“败逃者”，引出下面专题——利用相似的语言结构推断词义） 3.利用相似的语言结构推断词义。 古汉语讲究工整、对仗，在相似的语言结构中，处于对应位置的词语，我们往往可以根据其意义上相同、相近、相对的特点，求得词语的正确解释。如： 信而见疑，忠而被谤。 “见”和“被”同义，都是“被”的意思。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 “忧劳”对“逸豫”，词义相反。 “忠不必用兮，贤不必以”（“以”对应的“用”解释为“被任用”，则“以”亦可作此解。“忠”和“贤”相对，“用”和“以”相对；“忠”和“贤”同义，那么“用”和“以”同义，故“以”的意义就是“重用，任用”的意思。） 戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”（“腰”与戴对应，动词，腰戴） “灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非六国也”（“族”字义同“灭”字就是“族灭”的意思） 练习： 1、南取汉中，西举巴蜀 “取”、“举”都是“攻占、攻取”义。 2、举类迩而见义远 “迩”在此是远的反义，应是“近”的意思。 3、读书至治乱得失 “治”应为形容词，社会稳定 4、简能而任之，择善而从之 “简”与“择”相对应，理解为“选择、选拔”。 5、流水周于舍下 ，飞泉落于檐间 “周”与“落”相对，应为动词，解作“围绕” 6、祠祝毕，刍狗捐；淳精流，糟粕弃。祭祀祷告结束了，刍狗就应抛弃；醇酒已经流出来了，糟粕就要抛弃。“捐”和后文中“弃”对应，故解释为“丢弃、抛弃”。 7、陟罚臧否，不宜异同。 臧：好的；否：坏的，语意相反，由此可知“陟”是提拔的意思。 4.借助成语来推断词义。 即借助平时比较熟悉的成语中的有关词语的含义来推断，如： （1）殚其地之出，竭其庐之入——殚精竭虑。殚、竭：尽 （2）赵奢之伦制其兵——不伦不类。 伦：类 （3）先涕泣不自胜“胜”联想到“喜不自胜”则翻译成“控制” （4）吾亦望汝副其心 “副”是“符合”，与成语“名副其实”中的"副"同义。 练习 1、腥臊并御，芳不得薄兮　 薄→日薄西山→靠近　 2、君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸 速→不速之客→招致、邀请　 3、势拔五岳掩赤城　　　　拔→出类拔萃→超过，胜过 5.根据字形推断词义。 汉语的造字法（尤其是象形，指事，会意，形声这四种）为我们推测领悟词义提供了有利的帮助。根据字形推断出词的大概意义范畴，再根据上下文，就可以确定词的具体含义。通常来说，凡形旁从“禾”与五谷有关；从“贝”与金钱有关。如：“不赂者以赂者丧” 赂即贿赂。 形旁从“钅（金）、木、氵（水）、（火）、土”者词义与五行有关； 从“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（shū）”者与兵器有关， 从“马、牛、羊、豕、犭、 鸟、虫”者与动物有关。 从“（言）、辶（走）、忄（心）、彳（行）”者与人的行为有关。 “页”的本义是头，故以“页”作意符的字都和头、面的意义有关：如“顶、颊、颈、颔”等；“斤”的本义是一种锐利的砍伐工具，故以“斤”作意符的字大多和砍伐、截断的意思有关，如“斫、斩、断”等；“手”旁的字大多同手的行为动作有关，如“拉、扯、推、按、提、拔”等。。 用“王”作形旁的字，不都是与本义为一种大斧（有这种斧的人有镇压之权，多与君主，天子有关）的王（皇、闰）有关，而绝大多数是与玉石或玉器（理、琢、环、珍）有关。 用“示”作形旁的字，不是与看有关，而是与祭祀，祝愿，崇拜（神、祗、社、视、祈、祖）有关。“示”的本义是贡献祭品的灵石，是名词。  灵石上放置祭品。给鬼神看并享受，后来又引申为动词“给人看。 但“礻”是“示”的左偏旁变形，以“示”为意符的字大都与鬼神、祭祀、祸福有关，如“祈、社、神、祝”等；“衤”是“衣”的左偏旁变形，“衤”旁的字都与衣物有关，如“裤、袖、衫”等。又如“欠”和“夂”形体也相似，但“欠”旁的字与口有关，也就是和口中出气有关，如“歌、歇”等；“攵”旁的字与手的动作或人的行为有关，如“收、改、教、救”等。 有些形声字的意符已经看不出表示意义范畴的意思了。如“理”字，从“玉”（玉作左偏旁写作王）“里”声，本义是治玉，后引申为“治理”“修理”“管理”义。 再如“笨”字，从“竹”“本”声，《说文解字》释它的本义是“竹裹”，现在已经假借为“笨拙”义，和意符“竹”毫无关系。 由于有些形声字的意符选择不够科学，造成意符表义不确切。例如，不同的义类用了同一个形旁：蛾是一种昆虫，但虹是一种自然现象，蝟是兽类，都不是虫类，可是它们的形旁都是“虫”；“鲸”不是鱼类，形旁却是鱼。 其它还有：禾—五谷、贝— 金钱、 皿— 器具、 纟— 丝麻、宀 —房舍、 求— 毛皮、隹— 鸟雀、冖 —笼罩、 歹 —死亡、 月 —肉、 页 —脑袋、自— 鼻、 目— 眼、 尸— 身体…… 如《念奴娇》“樯橹灰飞烟灭”中的“橹”：木制的船具。“不刊之论”中的“刊”从形旁上看应该与“刀”有关；再如“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”字的意义。“造”的义符为“辶”，联系下文“袁所寓之法华寺”，不难推测与处所关联的词义应该是“到”“去”的意思，“造”的其它意义“制造”“成就”显然与文意不符。“过”也同理，也可译为“拜访”之义。 练习 1、方其系燕父子以组。——“纟”与丝织品有关。借助句子内部语境，这里应该是“绳索”。当他们用绳索把燕父子捆绑起来。 夜缒而出，见秦伯 。《烛之武退秦师》缒：用绳子往下吊 2、有飞骑犯法，善才（权善才，宋高宗时）绳之。“绳”是用来捆绑东西的，这里引申为约束、制裁。也可以根据前面的知识解决，“绳之” 可以联想到“绳之以法”的“绳”，就知道是 “惩治、制裁”的意思。 3、贫民虽平价不能籴。——“籴”由“入”和“米”组成。整合推知，“籴”为“买入粮食”。即使是平价，贫民也没有能力买粮。 会意字： 籴（dí）—— 买入粮食 粜（tiào）—— 卖出粮食 4、相如持其璧睨柱，欲以击柱。 斜眼看 6.语境分析推断。 语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。例如： ①郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。 ②而渔工水师虽知而不能言。 两句同出《石钟山记》，①句根据前文语境可知，“言”为“叙述”之意。②句我们联系整篇文章的语言环境及历史背景来看，渔工水师大多文化水平较低，所以虽然知道石钟山命名的真实原因，却不能用文字记载下来。故“言”为“记载”之意。 解释下列语段中加点字的意思。 高俭字士廉，渤海人。少有器局，颇涉文史。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。 译文：高俭字士廉，是渤海人。青年时有才识度量，很广博地阅览了文史书籍。隋大业年间，当治礼郎。士廉的妹妹先前嫁给隋朝右骁卫将军长孙晟，生了儿子长孙无忌和女儿。 我们得出“适”的意思是“出嫁”，主要是依照下文中的“右骁卫将军长孙晟”“生子无忌及女”。我们把这种根据文句间的意思来推断词义的方法称为语境分析法。 7.语法分析推断法 （即根据词在句中的语法功能推断词义） 根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义。 如：《鸿门宴》中“范增数目项王”中的“目”字，它前有状语，后带宾语，用如动词，所以不能理解成名词“眼睛”，应该理解为“用眼睛示意”。《促织》中“欲居之以为利，而高其直，亦无售者”中“高”字上带宾语，用如动词，联系原文，可推断为“抬高”。 练习： 1、 甃（zhòu以砖瓦砌的井壁）以石，行旅便之。 行人旅客 2、尘土积三尺，雨雪，泥没股。 下雪 3、立谓所亲曰。 亲近的人 8.代入检验法（即借助题干所给的义项推断词义） 对于选择、判断类的词语解释题，最简单的解题方法莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文义。如果解释准确无误即为正确答案。 如：对下列各句中加点的词语解释正确的一项是（       ） A、专以射为戏，竟死。             竟死：竟然因此而死。 B、广之将兵，乏绝之处，见水。         将兵：将领和士兵。 C、青欲上书报天子军曲折。           曲折：指行军的弯曲道路。 D、广结发与匈奴大小七十余战。         结发：指刚成年的时候。 解析：A项“竟然”表转折，显然不合文意，“竟”是完毕、终了的意思，“竟死”即一直到死的意思。《廉颇蔺相如列传》中学过“秦王竟酒，终不能加胜于赵”。“竟”即完毕的意思。B项“将兵”为动宾短语，与前后意思不合。C项“曲折”是说事情的复杂经过。D项中的“结发”在孔雀东南飞中学过“结发同枕席”的诗句，古时候人到了一定的年龄（男20岁，女15岁）才把头发结起来，算是到了成年。 ※例题精讲 ①李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉。期不间日，由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟曰：“此诗可以泣鬼神矣。”故杜子美赠诗【1】及焉。 ②白才逸气高，与陈拾遗【2】齐名，先后合德。其论诗云：“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文【3】又尚以声律。将复古道，非我而谁与？”故陈、李二集，律诗殊少。尝言：“兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调俳优哉！”故戏杜曰：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生，总为从前作诗苦。”盖讥其拘束也。 ③玄宗闻之，召入翰林。以其才藻绝人，器识兼茂，便以上位处之，故未命以官。尝因宫人行乐，谓高力士曰：“对此良辰美景，岂可独以声伎为娱？倘时得逸才词人吟咏之，可以夸耀于后。”遂命召白。时宁王遨白饮酒，已醉。既至，拜舞颓然上知其薄声律谓非所长命为《宫中行乐》五言律诗十首。白顿首曰：“宁王赐臣酒，今已醉。倘陛下赐臣无畏，始可尽臣薄技。”上曰：“可。”即遣二内臣腋扶之，命研墨濡笔以授之，又令二人张朱丝栏于其前。白取笔抒思，略不停缀，十篇立就，更无加点。笔迹遒利，凤踌龙孥，律度对属，无不精绝。常出入宫中，恩礼殊厚，竟以疏纵乞归。上亦以非廊庙器，优诏罢遣之。 ④后以不羁，流落江外，又以永王招礼，累谪于夜郎。及放还，卒于宣城。杜所赠二十韵，备叙其事。读其文，尽得其故迹。杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为“诗史”。 （选自孟启《本事诗》【4】，有删节） 注释： 【1】杜甫《寄李十二白二十韵》：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 【2】陈拾遗：陈子昂。 【3】沈休文：沈约，南朝梁文学家。 【4】孟启：晚唐文学家。《本事诗》：孟启所著记录唐代诗人逸事与诗作的笔记小说。 参考译文： 李白初次自巴蜀到京都长安，住在旅店里，贺知章听到他的名声，首先拜访了他．认为李白相貌不凡，并请求李白（拿出）所写的诗文．李白取出《蜀道难》给贺知章。贺还没有读完，就赞叹了四次，送李白一个雅号为“谪仙人”，贺知章解下身边所系的金龟作抵押换酒与李白对饮，两人常常喝得一同醉倒，几乎没有间断过，由此，他的声誉日益烜赫。贺知章又拜读了李白的《乌栖曲》，一边仔细吟咏品味一边赞赏地说：“这首《乌栖曲》可以让鬼神哭泣啊！”所以杜甫在送给李白的诗中也提到了这句话。 李白是文学上的天才，他气质高雅，与陈拾遗在作诗问题上的观点相同，所以人们议论时常将他们放在一起。陈子昂曾说:“梁陈以来，诗风浮靡到了极点。沈休文虽提倡声律，但如果要恢复古诗的风格，除我以外，没有别人。”因此在陈子昂和李白诗集中，律诗较少。对此李白曾解释说:“要把诗作到极致，五言不如七言，七言又显华丽，况且过于受声调俳优的束缚。”所以，李白曾开玩笑地对杜甫说：“至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。”这诗就是挖苦杜甫作诗太拘谨了。 唐玄宗听说李白的诗名，下诏书召他入翰林院。玄宗因为李白才学文章超过一般人，气量和见识都很优秀，想用显达的官位安排他，所以没用具体的官职来任命他。曾经宫人要演奏乐曲，玄宗对高力士说：“面对这样的良辰美景，怎么可以只用乐伎奏乐为娱乐呢？倘若能有天才的词人当场吟诗填词，可以用这样的方式向后世夸耀。”于是命宫人召见李白入宫。这时宁王正邀请李白饮酒，李白已喝得酩酊大醉，来到宫中，飘飘摇摇地拜见玄宗。玄宗知道李白不在意声律，认为他不擅长，命他就宫中行乐的情景写十首五言律诗。李白叩拜后说：“宁王赏赐臣酒喝，现在已经喝醉了。倘若陛下赐臣喝醉了也无所畏惧，臣才能够全部的展现我的薄技。”玄宗说：“可以。”立刻命两位内臣搀扶着李白，命人为李白研墨，将笔醮好墨交给他。又命两个内臣张开朱色丝绢摆在李白面前。李白握笔疾书，一点也不停顿，十篇五言律诗立刻就写好了，而且一点不用改动。字迹遒劲锋利，书法气势雄壮，音律的法度对仗，没有不精绝的。李白常常出入宫廷中，玄宗给李白以极厚重的礼遇，最终李白因为放达的性格请求回归故里。玄宗也认为李白不是长守朝政的栋梁之材，因此下诏书罢免他的官职并赐以重金允许他归山。 后来李白因为自己狂放不羁是流浪在外，又因为李璘起兵招为幕僚，受牵连被流放到夜郎。等到李白在去往夜郎途中得到玄宗的敕书返还，最终死在宣城。这段事情在李白同时代的大诗人杜甫所作的诗《赠李白诗二十韵》，作了详尽的记述。读这个诗文，李白的过去经历都展现了出来。杜甫正赶上“安史之乱”，在蜀地流离失所，用诗歌的形式表达出来，写得极为详尽，几乎没有疏漏的地方，因此后人又称杜甫诗为“诗史”。 15. 解释下列加点字在句中的含义 （1）略不停缀（ ）（2）笔迹遒利（ ） 16. 结合文意，为下列加点字选择释义正确的一项。 （1）便以上位处之（ ） A.留下 B．对待 C．任命 D．止歇 （2）更无加点（ ） A.标点 B．停顿 C．补充 D．删改 17. 将第②段中的画线句翻译成现代汉语。 兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调俳优哉！ 18. 第③段画波浪线部分有三处需要加句读，请用“/”把这三处标识出来。 拜 舞 颓 然 上 知 其 薄 声 律 谓 非 所 长 命 为 《宫 中 行 乐》五 言 律 诗 十 首 19. 本文为李白的传记，却多次提及杜甫，请谈谈这样写的作用。 【答案】上海市复旦大学附属中学2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题 15. ①. 停止、禁止。 ②. 刚劲，有力。 16. ①. C ②. D 17. 要把诗作到极致，五言不如七言，七言又显华丽，况且过于受声调俳优的束缚。 18. 拜舞颓然/上知其薄声律/谓非所长/命为《宫中行乐》五言律诗十首 19. ①用杜甫的例子证明“此诗可以泣鬼神矣”是真实的。通过描写其他人或事物，可以增强传记的真实感，使读者更容易产生共鸣。 ②用李白对杜甫的评价，反衬出李白诗歌不拘格律，潇洒飘逸的风格特点。 ③用杜甫“诗史”的名号说明杜甫所做《二十韵》对李白的记叙完整准确。 ④李白传记中提及杜甫也可以平衡作品的结构，使作品更加完整、丰富和有趣。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）缀：停止、停顿。句意：一点也不停顿。 （2）遒：刚劲、有力。句意：字迹遒劲锋利。 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）处：任命。句意：想用显达的官位安排（任命）他。 故选C。 （2）点：删改。句意：而且一点不用删改。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “兴寄”，寄托在作品中的思想感情；“靡”，华丽；“况”，况且；“束于”，被……束缚。 【18题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（李白）飘飘摇摇地拜见玄宗。玄宗知道李白不在意声律，认为他不擅长，命他就宫中行乐的情景写十首五言律诗。 “拜舞颓然”的主语是“李白”，其后断开； “知其薄声律”“谓非所长”“命为……”都是以“玄宗”为主语，各句句意完整，其间应该断开。 故选“然”“律”“长”后断开。 【19题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 由原文“贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟曰：‘此诗可以泣鬼神矣。’故杜子美赠诗及焉”可知，用杜甫的例子证明“此诗可以泣鬼神矣”是真实的。通过描写其他人或事物，可以增强传记的真实感，使读者更容易产生共鸣。 由原文“故戏杜曰：‘饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生，总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也”可知，用李白对杜甫的评价，反衬出李白诗歌不拘格律，潇洒飘逸的风格特点。 由原文“杜所赠二十韵，备叙其事”“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为‘诗史’”可知，用杜甫“诗史”的名号说明杜甫所做《二十韵》对李白的记叙完整准确。 李白传记中提及杜甫也可以平衡作品的结构，使作品更加完整、丰富和有趣。 ※课堂练习 （一）阅读下文，完成题目。 韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政。既去，县人刻石颂德。终秘书郎。 愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言。比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。 华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。 宪宗遣使者往风翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧虽戚里诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史。 （节选自《新唐书·韩愈传》） 参考译文： 韩愈，字退之，是邓州南阳人。他的父亲叫韩仲卿，做官武昌令，有很好的政绩。离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。最终做官做到秘书郎。 韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大。能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，上表章让韩愈做观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵柩离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。 华阴令柳涧犯了罪，前刺史弹劾他，但还没有得到回复，刺史就被罢免了。柳涧暗示百姓拦住(他)索要军队食宿费和劳役的钱。后刺史很厌烦他这样做，追究他的案件，朝廷将柳涧贬为房州司马。韩愈经过华州的时候，以为刺史与人相互勾结，便上疏惩治他们。不久，御史再一次勘问，得到柳涧收受贿赂的证据，再一次贬官，做了封溪县尉。韩愈因此重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，于是，就写了《进学解》来表明心迹。 宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷(建议废止)。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈言语攻讦冒犯，惩罚他的确应该。但是，一个人如果不是心中怀有一颗极其忠诚的心，怎么可能到这种程度？希望皇上稍微宽贷他，从而引导群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！于是，全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。 19. 为下列句中加点词选择释义正确的一项（ ） 持示宰相，将抵以死 A. 相当 B. 冲突 C. 判决 D. 指责 20. 将下列句子译成现代汉语。 愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？ 21. 文中画波浪线部分有三处需要加句读，请用“/”把这三处标识出来。 于 是 中 外 骇 惧 虽 戚 里 诸 贵 亦 为 愈 言 乃 贬 潮 州 刺 史 22. 苏辙认为：“唐之韩愈，词气磊落，终于京兆尹……而韩愈、贾生亦常悲于不遇。”结合本文及《师说》两文来看，韩愈不遇的原因可能有哪些？ 【答案】上海市四中2023-2024学年高一上学期期中语文试题 19. C 20. 韩愈言语攻讦冒犯，惩罚他的确应该。但是，（一个人如果）不是心中怀有一颗极其忠诚的心，怎么可能到这种程度? 21. 于是中外骇惧/虽戚里诸贵/亦为愈言/乃贬潮州刺史。 22. ①当时的上层社会，耻学于师，韩愈抗颜为师，遭受排挤，这是他不遇的社会原因。②韩愈本性正直，耿直言事，触怒皇上，这是他不遇的个人原因。③皇帝不辨忠奸，不能从谏如流。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 句意：拿着奏章给宰相看，要将韩愈判处死罪。“抵”在此处应为判决、判处。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 讦牾，攻讦冒犯；诚，的确；非，不是；安，怎么。 【21题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是全国上下都感到恐惧。即使是外戚高官，也替韩愈说情，韩愈还是被贬为潮州刺史。 “中外骇惧”是一个主谓结构的完整句子，“虽”作为关联词语，目的在引出下文，故中间需要断开。 “戚里诸贵”指的是外戚和高官，并列起来作主语，此处起强调作用，强调为韩愈说情的人的地位之高，故单独断开。 “乃”作为句首语气词，引起下文内容，下文另叙事写韩愈被贬，故之前需要断开。 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 结合《师说》中的“于其身也，则耻师焉”“巫医乐师百工之人，不耻相师”“不拘于时，学于余，余嘉其能行古道”可知，当时的上层社会，士大夫阶层中存在着 “羞于为师”的观念，当时的社会风气不淳厚，而韩愈抗颜为师，敢为人师，自然遭受到当时社会上大多数人的排挤，这是他不遇的社会原因。 结合本文“愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之”可知，韩愈虽然本性正直；结合“愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒”可知，韩愈性格耿直，疾恶如仇，刚正不阿，敢于上书言事。可以总结出韩愈不遇的个人原因。 结合文中“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦”可知，作为帝王，皇帝不能从善如流，虚心听取臣子建议，不是一个有胸怀的明君。 （二）（18分）阅读下文，完成下面小题。 苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”安时创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐图之。”未几，朝廷知法害民，罢之。 元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱、饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。 （节选自《宋史·苏轼传》） 【注释】①司衣：官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。②手实法：亦称“首实法”，唐穆宗时官府令民户自报田地和财产作为征税依据的办法。③当轴：指官处在重要的位置。④粜（tiào）：卖。⑤常平：古代一种筑仓储谷以调节米价的方法。 参考译文： 苏轼字子瞻，眉州眉山人。母亲程氏亲自教他读书，听到古今成败的故事，总能说出其中关键。嘉祐二年，应试于礼部。主考官欧阳修见其文章很欢喜，殿试中进士第二等。后来带着书信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我要避开他，让这个人出人头地了。”王安石当时创立推行变法，苏轼上书议论新法的不便之处。当时新的法令纷纷颁布，苏轼在这期间，常常设法使这些法令有利于百姓，百姓得以安宁。改任密州知州。司农寺实行自报财产的手实法，不立即实行的以违反诏令论罪。苏轼对提举官说：“违反诏令的罪责，如果出自朝廷，谁敢不服从？现在出于司农寺，这是擅自制定法令。”提举官吃惊地说：“你慢一点推行新法。”不久，朝廷知道这法令有害于百姓，撤销了它。 元佑元年，苏轼凭借七品官职入朝在延和殿侍奉皇上，立即被赐予银印红绶，升为中书舍人。元佑三年代理掌管礼部贡举，适逢下大雪，同情士子们坐在庭院中，因寒冷哆嗦而说不出话，苏轼放宽对他们的禁令，让他们能全力施展才能。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元佑四年，因积累了一些议论政事的话，被当权的人所恨。苏轼怕不被他们所容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州。到任杭州后，遇到大旱灾、饥荒和瘟疫一同发作。苏轼向朝廷请示，减免了本地上供朝廷的粮食三分之一，又得到朝廷赏赐的剃度僧人的牒文，交换粮食来救济饥民。第二年春天，又减价出售了常平仓的粮食，制成稠粥和药剂，派遣使者带着医生去各街各巷给百姓治病，救活的百姓很多。苏轼从元佑以来，从未因每年考绩要求升迁，所以官职仅止于此。 15. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）是擅造律也（ ） （2）活者甚众（ ） 16. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）违制之坐（ ） A.座位 B.原因 C.就任 D.定罪 （2）公姑徐图之（ ） A.丈夫的母亲 B.父亲的姐妹 C.暂且 D.姑息 17. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 三年/权知礼部/贡举会大雪苦/寒士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技 B. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技 C. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技 D. 三年/权知礼部/贡举会大雪苦/寒士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。 （2）轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。 19. 传记常以典型事例塑造人物形象，欧阳修的话从侧面烘托出苏轼_______________的特点，苏轼在新法实行时和任杭州知县时的所作所为均可反映出他_______________的特点。 【答案】15. ①. 这 ②. 救活 16. （1）D （2）C 17. B 18. （1）母亲程氏亲自用书教授苏轼，（苏轼）听到古今的成败得失，常能说出其中的重点。 （2）苏轼担心不被他们所包容，请求调到外地，担任龙图阁学士、杭州知州。 19. ①. 才华横溢 ②. 便民利民/以民为先/爱民如子 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 “是”：这。句意：这是擅自制定法令。 “活”：救活。句意：救活的百姓很多。 【16题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。 （1）“坐”：定罪，罪责。句意：违反诏令的罪责。 故选D。 （2）“姑”：暂且，姑且。句意：你慢一点推行新法。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：元佑三年，代理掌管礼部贡举，适逢下大雪，同情士子们坐在庭院中，因寒冷哆嗦而说不出话，苏轼放宽对他们的禁令，让他们能全力施展才能。 “权知礼部贡举”是动宾短语，中间不能断开，可以排除AD； “噤未能言”，是“士”的两种表现，“噤”的意思是“闭口”，与“未能言”联系紧密，中间不应断开；而且“宽其禁约”的主语是“轼”，“轼”后不应断开。可以排除C。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“授以书”，状语后置，“以书授”；“（苏轼）闻古今成”，省略句；“辄”，常常；“语”，说出；“要”，重点。 （2）“见”，被；“外”，调到外地；“拜”，被授予官职，担任；“知”，做知州。 【19题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 从“修语梅圣俞曰：‘吾当避此人出一头地。’”可知，欧阳修的话从侧面烘托出苏轼才华横溢的特点； 从“新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安”“ 既至杭，大旱、饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”可知，苏轼在新法实行时和任杭州知县时的所作所为均可反映出他便民利民/以民为先/爱民如子的特点。 ※课后作业 ①辛弃疾，字幼安，齐之历城人。 ②绍兴三十二年，京①令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营安国方与金将酣饮即众中缚之以归金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 ③乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。 ④寻知潭州湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗，今年剿除，明年划荡，譬之木焉，日刻月削,不损则折。欲望陛下深思致盗之由,讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县,以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。 ⑤弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》，熹书“克己复礼”、“夙兴夜寐”、“题其二斋室。”熹殁，伪学②禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 （选自《宋史·列传第一百六十》） 【注】①京：耿京，山东济南人，耿京处于当时已沧陷于金国的山东，南宋绍兴三十一年，即公元1161年。率众起又反金。②伪学：朱熹的学说思想在生前被南宋统治者打压，被称为“伪学”。 参考译文： 辛弃疾，字幼安，山东历城人。 绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们。辛弃疾将张安国献给朝廷，（朝廷）在闹市中将张安国斩首。朝廷还是将先前的官职授予辛弃疾，改做江阴佥判。当时他二十三岁。 乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳。（辛弃疾）写了《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。改任司农寺主簿，出任滁州知府。滁州遭战火毁坏严重，村落破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆。朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官，留守叶衡很看重他，叶衡入朝为相，竭力推荐胸有大志谋略过人的辛弃疾。（孝宗）召见，改任仓部郎官，做江西提点刑狱。（因为）铲平大盗赖文政有功，加官秘阁修撰。（后）调任京西转运判官，做江陵知府兼湖北安抚。 不久任潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区相继爆发的农民起义，辛弃疾都讨平了他们。于是上疏说：百姓是国家的根本，而贪吏迫使他们成为盗贼，今年围剿铲除，明年平灭，就像木头，日刻月削，不损则折。希望陛下认真考虑导致盗贼起事的原因，讲求平盗之术，不要只靠用兵镇压。告诫州县，以仁爱百姓为本，有违法贪赃者，让各部门尽职尽责，不要只纠举小官吏应付了事，而为自己掩饰过错。”皇上下诏嘉奖他。 辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所结交的多是海内名士。辛弃疾曾和朱熹游武夷山，写下了《九曲棹歌》，朱熹写“克己复礼”、“夙兴夜寐”，给他的两个书斋题名。等朱熹去世时，伪学禁令正严厉，门生旧友甚至没有为他送葬的，辛弃疾写祭文去哭他说：“垂名万世是不朽的，谁说你已经死了，你凛然犹生！”辛弃疾平时善于写词，他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。 1．解释句中加点词的意思。 ①嘉纳之    ②辟江东安抚司参议官    ③寻知潭州湖南安抚    ④弃疾雅善长短句 2．下列各句中加点词“以”的意思和用法都相同的一项是（   ） ①并以节使印告召京 ②我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命 ③以讲和方定，议不行 ④以惠养元元为意 ⑤无徒按举小吏以应故事 A．①② B．②③ C．③④ D．④⑤ 3．为第②段画线句断句。 乃 约 统 制 王 世 隆 及 忠 义 人 马 全 福 等 径 趋 金 营 安 国 方 与 金 将 酣 饮 即 众 中 缚 之 以 归 金 将 追 之 不 及 4．翻译第③段画线句。 时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。 5．第④段中辛弃疾的奏疏针对性强，很有说服力，请对此加以分析。 【答案】 1．①嘉奖  ②征召    ③不久   ④平素、一向 2．A 3．乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营/安国方与金将酣饮/即众中缚之以归/金将追之不及 4．当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳。 5．（1）辛弃疾先从贪吏迫使的角度提出百姓为盗的原因；（2）接着从讲求平盗之术方面，告诫皇上要仁爱百姓；（3）最后从治理违法贪赃者的角度提出方法，要让各部门尽职尽责。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①“嘉”，嘉奖。句意：嘉奖了他。 ②“辟”，征召。句意：朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官。 ③“寻”，不久。句意：不久任潭州知州兼湖南安抚使。 ④“雅”，平素、一向。句意：辛弃疾平时善于写词。 2．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①介词，用。句意：同时用节度使印和文告召耿京。 ②介词，拿、用。句意：我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？” ③因为。句意：因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。 ④介词，把。句意：以仁爱百姓为本。 ⑤目的连词，来。句意：不要只纠举小官吏来应付了事。 ①②意思和用法都相同。 故选A。 3．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们。 “金营”是地点，“安国”是人名，“趋金营”是动宾式结构，结构完整，“安国”作后一句主语，中间要断开。 “缚”的主语是“王世隆及忠义人马全福等”，不是“安国”，“安国”作“与金将酣饮”的主语，所以在“即”前断开。 “金将”作“追之不及”的主语，其前要断开。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “当”，主持、掌管；“锐意”，态度坚决；“因”，趁机；“劲直”，强硬而直露；“不为迎合”，被动句，“为”，被，表被动，不被（孝宗帝）采纳。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力。 根据“夫民为国本，而贪吏迫使为盗，今年剿除，明年划荡，譬之木焉，日刻月削,不损则折”，意思是：百姓是国家的根本，而贪吏迫使他们为盗，今年剿除，明年平灭，就像木头，日刻月削，不损则折，可见辛弃疾先提出百姓为盗的原因，在于贪吏的迫使。 根据“欲望陛下深思致盗之由,讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县,以惠养元元为意”，意思是：希望陛下认真考虑导致盗贼起事的原因，讲求平盗之术，不要只靠用兵镇压。告诫州县，以仁爱百姓为本。可见辛弃疾接着从讲求平盗之术方面，告诫皇上要仁爱百姓，不要只靠用兵镇压。 根据“有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地”，意思是：有违法贪赃者，让各部门尽职尽责，不要只纠举小官吏应付了事，而为自己掩饰过错。可见最后辛弃疾从治理违法贪赃者的角度提出方法，让各部门尽职尽责，才能根治农民起义。 高一暑假班教案第 5 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 $$