精品解析：四川省南充市2024-2025学年高二下学期期末语文试题

四川省南充市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 本试卷总分150分，考试时间150分钟。 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题 材料一： ①没有人的故事是不存在的。故事大约就是由一些人物所构成的行为故事的总和。因此，在阅读小说时，我们需要关注人物，顺着人物活动的轨迹进入故事。一部小说最终能深入人心，除了曲折动人的故事之外，最重要的原因就是小说刻画的那些刻骨铭心的人物。比如，无论你读没读过《红楼梦》，你一定知道林黛玉、贾宝玉；你也一定知道孙悟空，纵然你不太清楚他打败了哪个妖怪；你一定还知道巴尔扎克笔下的葛朗台、《三国演义》中的曹操，以及鲁迅笔下的阿Q。 …… ②典型人物指叙事性文学作品中作者塑造的具有代表性的人物形象。这类人物在故事中个性鲜明、辨识度高，但其又不是独立的一个，因为你总能感觉到他们代表着一类人。鲁迅先生《药》中的瑜儿，一般认为是以秋瑾为原型塑造的。他主张建立“大家”的天下，“不要命”，“不怕”打，反而觉得打他的阿义“可怜”。还有“狂人”，实际上是鲁迅塑造的一个象征性的形象，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征。 ③鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》里人物众多，你或许会觉得每个人物好像都一样，但每个人物又都是独特的。例如祥林嫂和阿Q，均为不朽的文学典型，两人都是一定时代背景下的社会底层悲剧人物，二者具有一定的共性，又有个性。你好像能从祥林嫂的身上看到阿Q的影子，但祥林嫂又绝不是阿Q。 ④从中外文学发展史来看，典型人物形象塑造始终是叙事作品创作的中心环节。优秀的叙事文艺作品，因为成功塑造典型形象而产生经久不衰的艺术魅力。习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中说：“典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度，也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力。” （摘编自《如何阅读<呐喊><彷徨>》，有删改） 材料二： ①扁型人物与圆型人物并不一定是作者在写作一开始就设定的。一般情况下，作者只是塑造人物，他不一定会考虑自己笔下的人物是扁型人物还是圆型人物。因此，扁型人物与圆型人物一般是读者或者评论者在阅读一部作品时，对其中人物形象的判断。 ②那么，什么是扁型人物与圆型人物呢？ ③福斯特在其《小说面面观》里说：“扁型人物有时被称作‘类型性人物’，有时又被称作‘漫画式人物’。这个类型里的那些性质最最纯粹的人物，是作者围绕着一个单独的概念或者素质创造出来的。”“真正的扁型人物可以用一句话来概括，例如‘我永远不会抛弃米考伯先生’，这就是米考伯太太。”再比如说，莫里哀笔下出现的许多角色，无论是贵族学者，还是商人工匠，基本上都是这种“可以用一句话来概括”的漫画式人物。他们出现在戏剧里，只是为了表现一个简单的意念或特性，甚至只是为了某一个特定的想法而生活在戏剧矛盾之中。 ④福斯特认为扁型人物有两大长处：一是容易辨认，二是容易记忆。他们并不随着环境的改变而有所变化。他们历经坎坷，却依然故我。这一特征使读者回想起来深感宽慰。就像大家比较熟悉的京剧，人物一出场，观众就会通过他的言行看出他是一个怎样的人。有时候不单单是看人物的言行，其扮相也渗透着人物的形象趋向，比如，忠臣肯定是红脸，奸臣一定是白脸。于是，这些扁型人物被读者一眼就认出来的同时，也会深深地刻在读者脑海中，使读者很难将其忘记。 ⑤圆型人物则指文学作品中具有复杂性格特征的人物。从作者的角度看，圆型人物不易塑造，即使作品创作已经结束，作者也无法完全清楚地认识到自己所创造出的人物全貌。这类人物在小说中很难用一句话把他的为人宗旨概括殆尽。我们已经不能简单地用好人或坏人来为某个人物贴上一个标签，我们需要为他贴无数个标签，而这些标签也可能是相左的。 ⑥当然，我们也不能说圆型人物就无法把握。因为即便是圆型人物，也大都有一个比较稳定的性格轴心，但基于这个性格轴心，他会呈现出不同的性格侧面，表现出复杂的性格。这些不同的性格侧面构成了一个丰满的形象，他是动态变化的，他是成长的。福斯特说：“圆型人物变化莫测，如同生活一样叫人难以预料。”比如《红楼梦》中的宝黛钗、《大卫·科波菲尔》中的大卫·科波菲尔、《复活》中的聂赫留朵夫和玛丝洛娃等；又比如《林教头风雪山神庙》中的林冲，既有“忍”的一面，也有“烈”“狠”的一面。 ⑦福斯特说：“对于一个圆型人物的检验，要看他是否令人信服地给人以惊奇之感……圆型人物变化莫测，如同生活本身一样叫人难以预料——我在这里说的生活，是指充塞在小说篇幅里的生活。小说家运用圆型人物——有时单独运用他们，在更多的场合里，是把他们和扁型人物结合在一起——使人物和小说里别的那些‘面’融合在一起，成为一个和谐的整体。” ⑧当然，我们并不能说圆型人物一定比扁型人物出色，或者说塑造圆型人物一定会优于塑造扁型人物。文学作品中既有像奥楚蔑洛夫这样经典的扁型人物，也有像安娜·卡列尼娜这样经典的圆型人物，他们共同构成了灿烂的丰富多彩的文学世界。 ⑨综上，我们可总结如下：扁型人物是 的人物；圆型人物是 的人物。 ⑩我们可以用这样的概念去解读鲁迅小说中的人物。 （摘编自《如何阅读<呐喊><彷徨>》，有删改） 〔注〕“扁型人物”与“圆型人物”亦写作“扁形人物”与“圆形人物”。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 有人物才有故事，读者关注了人物，就有可能顺着人物活动的轨迹进入故事。 B. 一部小说最终能深入人心，依靠的就是小说刻画的那些刻骨铭心的典型人物。 C. 典型人物具有代表性，但其最终是扁型还是圆型，即便是作者也未必会考虑。 D. 掌握扁型人物和圆型人物的不同特征，可以帮助我们解读鲁迅小说中的人物。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一引用习近平总书记的话，意在阐明成功塑造典型人物对文艺作品有着重要的意义。 B. 材料二主要采用了总—分—总的论述结构，阐释了什么是“扁型人物”和“圆型人物”。 C. 材料二中“因此”“比如”“那么”“当然”“综上”等的使用，使文章的论述更有条理性。 D. 两则材料都主要运用了引用论证的方法，但材料二中还有大量举例论证，材料一则没有。 3. 鲁迅小说中人物众多，以《呐喊》《彷徨》为例，按照人物的典型性对其进行分类，下列选项中不正确的一项是（ ） A 恃强凌弱者 《祝福》中鲁四老爷、《阿Q正传》中的赵太爷 B 被侮辱与被损害者 闰土、祥林嫂、孔乙己、阿Q C 看客 《祝福》中的“我”和柳妈、《阿Q正传》中围观阿Q被枪毙的人 D 觉醒者 《药》中的瑜儿、《狂人日记》中的“狂人” A. A B. B C. C D. D 4. 请根据材料二的相关内容，简要概括扁型人物与圆型人物的特征，填写在第⑨段横线上，使文本内容完整。 5. 材料一中第③段画横线的句子说“你好像能从祥林嫂的身上看到阿Q的影子，但祥林嫂又绝不是阿Q”。请结合相关小说内容，简要分析祥林嫂与阿Q两个形象的不同处。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①扁型人物：性格单一稳定，有漫画式的夸张。 ②圆型人物：性格复杂，动态变化。 5. ①二人性格不同。祥林嫂质朴善良，安分耐劳；阿Q自尊自大，自欺欺人，欺软怕硬。 ②所受的主要压迫性质不同。祥林嫂主要受封建礼教的压迫；阿Q主要受阶级压迫和群体暴力。 ③面对压迫的反应不同。祥林嫂有过一定程度的反抗，如逃婚、捐门槛等；阿Q则是以“精神胜利法”逃避现实，甚至欺辱更为弱小者，如小尼姑。 【解析】 【导语】这两则材料围绕文学作品中的人物形象展开深入探讨。材料一强调典型人物在叙事作品中的核心地位，指出其代表性和时代高度；材料二则从创作角度分析扁型与圆型人物的特征差异，前者单一稳定，后者复杂多变。两文均以鲁迅作品为例，展现人物塑造的艺术价值，体现文学批评的多元视角。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“依靠的就是小说刻画的那些刻骨铭心的典型人物”错误，据材料一第一段“一部小说最终能深入人心，除了曲折动人的故事之外，最重要的原因就是小说刻画的那些刻骨铭心的人物”可知，“刻骨铭心的人物”只是其中“最重要的原因”，决定小说最终能深入人心的原因还有别的方面。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“两则材料都主要运用了引用论证的方法，但材料二中还有大量举例论证，材料一则没有”错误，由“例如祥林嫂和阿Q……”可知，材料一也有举例论证。且引用论证在材料一中不能算作主要论证方法，只在最后一段引用了习近平总书记的话。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 C.“《祝福》中的‘我’”错误，《祝福》中的“我”是一个知识分子的身份，“我”对旧有的封建思想不满，同情祥林嫂，但又无力化解祥林嫂的痛苦，只能选择逃离。这样的“我”，有别于一般的看客。鲁迅笔下的看客既有个体，也有群像，他们咀嚼他人的痛苦，是麻木、冷漠的代表，既让人同情，又惹人憎恶，例如《阿Q正传》中围观阿Q被枪毙的人、《祝福》中鲁镇上的人们。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①由材料二第③段“扁型人物有时被称作‘类型性人物’，有时又被称作‘漫画式人物’……是作者围绕着一个单独的概念或者素质创造出来的”，且“真正的扁型人物可以用一句话来概括”和第④段“福斯特认为扁型人物有两大长处：一是容易辨认，二是容易记忆。他们并不随着环境的改变而有所变化”可知。扁型人物的特征是性格单一稳定，有漫画式的夸张。 ②由材料二第⑤段“圆型人物则指文学作品中具有复杂性格特征的人物”“这类人物在小说中很难用一句话把他的为人宗旨概括殆尽”和第⑥段“他会呈现出不同的性格侧面，表现出复杂的性格”“他是动态变化的，他是成长的”可知，圆型人物的特征是性格复杂，动态变化。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要句子含意、鉴赏人物形象的能力。 ①祥林嫂是鲁迅小说《祝福》中塑造的农村劳动妇女形象。她具有中国传统劳动妇女的典型特征：质朴善良、安分守己、吃苦耐劳。在鲁镇做工时，“整天的做，似乎闲着就无聊”，展现出勤劳本分的性格。即便遭遇不幸，她仍保持基本的道德观念，如再嫁时的激烈反抗。阿Q则是《阿Q正传》中带有强烈讽刺意味的形象。他表现出扭曲的性格特征：盲目自大“我们先前——比你阔的多啦”，自欺欺人，被打后想象是“儿子打老子”，欺软怕硬，敢欺负小尼姑却畏惧赵太爷。这些特质构成了其“精神胜利法”的核心。 ②祥林嫂的悲剧主要源于封建礼教的压迫。她的不幸遭遇——被迫改嫁、丧夫失子、被视为“不洁”之人，都体现了封建伦理道德对妇女的摧残。鲁四老爷为代表的封建势力，通过礼教观念将其逼入绝境。阿Q的苦难更多来自阶级压迫和群体暴力。作为未庄最底层的雇农，他遭受赵太爷等地主阶级的剥削，被克扣工钱，也受到普通民众的欺凌，被众人取笑殴打。这种压迫更具社会阶层对抗性。 ③祥林嫂表现出一定程度的自发反抗：第一次守寡时逃到鲁镇做工，被迫改嫁时“一头撞在香案角上”以死抗争，捐门槛试图赎罪，以争取社会认同，这些行为虽未改变命运，但显示了她对压迫的本能抵抗。阿Q则采用畸形的“精神胜利法”：将失败扭曲为心理胜利——被打后自我安慰，转嫁痛苦——欺负更弱小者，盲目追随革命，这种“反抗”实质是对现实的逃避，最终导致其悲剧结局。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 麻袋 响雷 也不知是谁家的小板车，周荣宽白捡了来用，轮轴有些缺油，每转一圈都要吱嘎一下，每吱嘎一下，他的心就咯噔一下。①黑夜里，城中死寂，远处偶有一两声犬吠。真不该做这种事的，他有些后悔，更多的是害怕，他觉得自己从来没有这样慌张过，作贼一样。 出和平门向北三四里，路越来越不像路，他停下来擦擦汗，喘了口气，胆子又大起来。江滩就在前面不远，他把小板车上的麻袋扶了扶，继续推。他要在江滩边找一处荒地，把麻袋埋了。 ②麻袋里是他的仇人白酉生。 白酉生跟周荣宽年纪相仿，五十出头。他们住在同一条巷子，檐头挨着檐头，山墙贴着山墙。他们自打一出生就不是好邻居，而是仇人，不知从哪一代起结下的世仇。小时候，他们没少打过架，周荣宽额上的疤便是在十岁那年被白酉生的爪子抓下来的。二十岁那年，他们争过田地，两败俱伤，最终谁也没得到，两家积怨却更深。后来各自成家过日子，周荣宽在崇善堂①当伙夫，白酉生做了剃头匠，三日不碰面，碰面没好事。若干年后，他们两家的世仇又自然延续给了下一代。 他们两家山墙之间长了一棵小叶黄杨，碗口粗，据说上百年了，算是名贵古树，值些钱。周荣宽说树是我家的，白酉生说树不是你家的，他们为了这棵树没少吵架。也许溯起源来，他们的世仇就是从这棵小叶黄杨结下的。后来他们不争了，有什么好争的，树就立在那里，谁也别想卖，谁也拔不走，于是搁置争议。但他们又为别的东西争，为别的事情吵，就算没事也会找事。有时一大早，两人跨出家门赶巧四目对上，都鼻子里哼一声，各往东西，背后各骂一句，今儿出门遇鬼了。 白酉生长得比周荣宽粗壮，脾气暴躁，但嘴笨，一旦吵架，来来去去就那么几句粗话，不及周荣宽条分缕析，有理有据，所以他常常吵不过，便用拳头说话。周荣宽嘴上快活了，身子骨没少挨苦头。但有一事算周荣宽能耐，周荣宽剃头从来都到白酉生的摊子上，剃完头站起来，神气活现，比踢馆的武夫打了一场胜仗还得意。别人问，你怎么敢的。周荣宽昂着头说，我就是这身胆气。在这事上白酉生窝囊啊，心里窝着火，手上还要把他的头剃得漂漂亮亮，剃不好砸自己招牌。周荣宽有时还出言挑衅，有种把我脖子抹了去哉。③白酉生真有一刀划下去的冲动，可是人命关天，得忍。 你不是挺横吗，有本事你爬起来呀。周荣宽停了车，朝麻袋说。 麻袋一动不动。 四野一片空旷，燕子矶②矗在远处，似江边饮水的巨兽。北风呼呼地吹，江边的浪声和枯草的摩挲声混在一起，不响，却空洞而遥远，像从地狱里飘出来的。周荣宽一激灵，往掌心里吐一口唾沫，搓搓，从麻袋底下抽出一柄铁锹，撸去一片枯草，开始挖土。 以后定神了，你狗日的闭了嘴，再也没人争啊吵的。周荣宽跟麻袋说。他力气小，白天又累着了，挖一阵就停下来歇会儿。 好一阵子，才挖出一米深的坑，估量着大小差不多了，他把麻袋从小板车上卸下来，滚到坑里去。 我可交代你，到了那边，你们一家子团聚了，可别仗着人多合伙欺负我家女人孩子。周荣宽用铁锹指着麻袋说。 你可记好了。周荣宽铲一锹土，覆在麻袋上。 那天要不是我在崇善堂里做活计躲过一劫，也跟你一起下去了。周荣宽又铲一锹土。 没有棺材，你多担待着，能有个麻袋算不错了，白天我埋了多少尸首连个麻袋都没有，依着你那副嘴脸，被野狗吃了我都懒得理。周荣宽说。很快，麻袋掩进土里大半。 我说你充什么好汉，那么多当兵的都打不过，你一个剃头匠能干得过枪炮？浑身马蜂窝似的，还死攥着剃刀不放，掰都掰不开，剃刀你收好了，到下面继续干老本行。埋得差不多了，周荣宽胳膊支在锹柄上歇会儿。 咱们房子都给烧了，小叶黄杨只剩一根黑杆子，你也别记挂着，入土为安，咱们两家的恩怨算是了了。周荣宽说。 我记着你们是民国二十六年③冬月没的，我孤家寡人一个，以后谁会记得我哟。周荣宽抹一把泪，用铁锹把耸出的坟头拍拍实。 周荣宽从怀里掏出一把纸钱，吹着火折子，点上，火沿着纸钱扩散开。周荣宽烤着手说，别一个人花了，记得给我女人孩子捎些，我到处找啊怎么也找不着他们，要不是为了找他们，我也不会在巷子里撞见你。烟有些熏眼睛，④周荣宽用手背抹了抹，越抹越止不住地流。 纸钱燃尽，火星子随西北风飞舞一阵，游魂一样消散了。 （选自《中国微型小说读库》，有删改） （注）①崇善堂：位于南京，是一家私立慈善团体。南京沦陷后，该会曾组织“崇字掩埋队”掩埋大屠杀遇难者遗体。②燕子矶：位于江苏省南京市栖霞区江边的直渎山上的石矶。③民国二十六年：1937年。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中虽然没有明确描述故事发生的具体时代背景，但通过燕子矶、崇善堂等细节加以暗示。 B. 本文语言质朴洗练，通俗晓畅，借细腻的环境描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象。 C. 本文采用双线结构展开叙述，以周荣宽掩埋尸体为明线，以战争爆发后南京的沦陷为暗线。 D. 文中许多地方都运用了前后呼应的艺术手法，如对小叶黄杨的记叙等，这让文本浑然一体。 7. 下列对文中画横线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①采用以声衬静的手法，以狗吠衬托环境的死寂恐怖，烘托周荣宽内心的紧张害怕。 B. 句子②完成从现实到回忆的过渡。暗示读者作者将采用补叙的方式介绍两人的过往经历。 C. 句子③是白酉生的心理活动，这种冲动显示两人的积怨之深，但他仍然坚守处事的底线。 D. 句子④以动作和细节描写展示周荣宽越来越激动的情绪，泪水中饱含丰富而复杂的情感。 8. 文中画波浪线的部分都是周荣宽说的话，作者为什么不用引号？请结合文本简要分析。 9. 小说以“麻袋”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请结合文本分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①画波浪线的部分是周荣宽的自言自语。看似周荣宽对麻袋（白酉生）说话，实则无人回应，这本质上是他心理活动的外化和内心情绪的宣泄。 ②不用引号，完整自然地展示了周荣宽思想情绪转变的过程，强化了人物的深明大义、善良勇敢的形象特点。 ③不用引号，使周荣宽的自言自语与叙述融为一体，与环境描写、动作描写衔接自然，避免阅读停顿，使读者持续沉溺于压抑氛围中。 9. ①以“麻袋”为中心，以周荣宽掩埋尸体为线索，使故事情节更集中紧凑。 ②开篇围绕“麻袋”设置悬念，巧妙插入了对周荣宽、白酉生两家世仇的叙述，使故事张弛有度，激发阅读兴趣。 ③以“麻袋”为中心，能更好地塑造周荣宽在国仇面前放下家恨，深明大义的人物形象和白酉生在日寇面前拼死反抗，视死如归的家国情怀。 ④“麻袋”具有象征意义。“埋了多少尸首连个麻袋都没有”，“麻袋”象征战争对平民的摧残、战争的罪恶；同时周荣宽冒死埋葬“仇人”，“麻袋”又象征着两人的民族大义和家国情怀。 【解析】 【导语】这篇小说以“麻袋”为叙事核心，通过周荣宽掩埋仇人白酉生的过程，展现了南京大屠杀背景下的世仇恩怨与人性救赎。作者采用细腻的环境描写和内心独白，将个人恩怨置于民族灾难的宏大背景下，形成强烈反差。小说语言质朴却富有张力，通过不引号的独白设计，暗示人物内心与现实的疏离感。结尾纸钱飞舞的意象，既是对逝者的祭奠，也象征着仇恨的消解。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“本文采用双线结构展开叙述”错误，本文没有采用双线结构。只有一条线索，即周荣宽掩埋尸体。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 B.“暗示读者作者将采用补叙的方式”错误，不是补叙是插叙。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①画波浪线的部分都是周荣宽在掩埋麻袋过程中说的话。这些话语看似是对麻袋里的白酉生所说，但实际上麻袋始终没有回应，这表明这些话语本质上是周荣宽内心活动的展现。这些话语展现了他从最初的仇恨“浑身马蜂窝似的”到最终和解“咱们两家的恩怨算是了了”的心理转变过程。 ②作者没有使用引号，使得这些话语与叙述文字自然融合，完整展现了周荣宽从仇恨到悲悯的情绪转变过程。例如“你不是挺横吗，有本事你爬起来呀”到“以后定神了，你狗日的闭了嘴，再也没人争啊吵的”，再到“咱们两家的恩怨算是了了”，这些话语层层递进，最终完成了人物形象的塑造。 ③不用引号的处理方式使这些话语与环境描写、动作描写自然衔接。如“周荣宽停了车，朝麻袋说”后直接接话语内容，“周荣宽用铁锹指着麻袋说”后也是直接接话语，这种写法避免了阅读停顿，让读者能够持续沉浸在压抑的氛围中。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①原文通过周荣宽推着小板车运送麻袋、在江滩边挖坑掩埋麻袋等一系列动作，展现了以“麻袋”为中心的叙事线索。如“他把小板车上的麻袋扶了扶，继续推”、“他把麻袋从小板车上卸下来，滚到坑里去”等描写，使情节紧凑集中。 ②文章开篇即描写周荣宽运送麻袋的场景，设置悬念：“麻袋里是他的仇人白酉生”。随后通过“他们自打一出生就不是好邻居”、“他们两家山墙之间长了一棵小叶黄杨”等插叙，交代了两家的世仇渊源，使故事张弛有度。 ③原文通过周荣宽对麻袋说的话，如“以后定神了，你狗日的闭了嘴”“你可记好了”等，展现了他从仇恨到理解的转变过程，塑造了其深明大义的形象。同时通过“浑身马蜂窝似的，还死攥着剃刀不放”的描写，表现了白酉生的家国情怀。 ④文中“白天我埋了多少尸首连个麻袋都没有”的对比，以及周荣宽冒死埋葬仇人的行为，使“麻袋”具有了双重象征意义：既象征战争对平民的摧残，又象征着民族大义和家国情怀。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 余每览扁鹊诊虢太子之疾，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？卒婴险恶之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，诉诸巫鬼庸医，终束手受败，哀乎！ 余宗族人丁素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》《八十一难》等古医书，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽陈诸病，庶可以见病知源。 夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五脏。阴阳会通变化幽微难尽自非才高识妙岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝诸公，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，精益求精，唯求按部就班，各承家技。省疾问病，务在口给；相对斯须，便处汤药；按寸脉不及尺脉；握手脉不及足脉，此类怪象不一而足。夫欲以此悬壶济世，实为难矣！ 孔子云：生而知之者上。学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。 （节选自张仲景《伤寒杂病论序》） 材料二： 夫伤寒杂病论，盖祖述圣人之意，诸家莫其伦拟。 张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守。始受术于同郡张伯祖，时人言，识用精微过其师，所著论，其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及。自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之，其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈，非不才也，但各自名家，而不能修明之。历代虽藏之书府，亦缺于校正，是以举天下之医者鲜有知此书者。国家诏鸿臣校正医书。以为百病之急，无急于伤寒，今先校定张仲景《伤寒杂病论》十卷，总二十二篇，除复重，定有一百一十二方，今请颁行。 （节选自林亿《伤寒杂病论注释序》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 阴阳A会通B变化幽微C难尽D自非E才高F识妙G岂能H探其理致哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “惟名利是务”与《归去来兮辞》“将有事于西畴”的句式相同。 B. “斯”与《兰亭集序》“亦将有感于斯文”的“斯”意思相同。 C. “举”与《过秦论》“西举巴蜀”的“举”意思不相同。 D. “而”与《项脊轩志》“而母立于兹”的“而”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 张仲景认为精心研究医方医术对上、对下、对自身都有莫大的益处。 B. 张仲景博采众家之长，潜心编撰，终写成《伤寒杂病论》，让各种疾病皆可追根溯源。 C. 林亿认为，《伤寒杂病论》是遵循圣人的思想编撰而成，众多医家的著述都难和它相比。 D. 林亿自述是受朝廷的委派校正《伤寒杂病论》，指出此书具有巨大的社会价值。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）卒婴险恶之疾，患及祸至，而方震栗。 （2）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（苏轼《石钟山记》） 14. 王应麟在《辞学指南》中指出：“序”的基本作用是“序典籍之所以作”。请结合材料一简要概括《伤寒杂病论》的写作缘由。 【答案】10. BDG 11. A 12. B 13. （1）突然被危险凶恶的疾病缠绕，病患灾祸临头，方才震惊发抖。 （2）敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，（这是）为什么呢？ 14. ①作者有感于当今的读书人追逐名利却不重视身体健康的可悲现状。 ②作者有感于近十年来，家族中的逝者有三分之二死于伤寒的这一惨痛现实。 ③作者有感于当今医者不精进医术，敷衍患者的怪现象。 ④作者素来爱好医方医术。 【解析】 【导语】这段文言材料展现了张仲景创作《伤寒杂病论》的深刻背景与医学思想。材料一通过对比扁鹊等古代名医，批评时人追逐名利而忽视医术，强调医学对个人和社会的重要性。张仲景因家族多死于伤寒，发愤钻研古籍，结合实践经验著书，体现其“见病知源”的医学理念。材料二则从后世评价角度，突出该书的独创性和历史价值，林亿的校订更彰显其经典地位。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：阴阳交会贯通，其中的变化隐晦深奥、难以穷尽，假如不是才学高超见识精妙的人，怎么能探求出其中的道 理和意趣呢? “阴阳”做主语，“会通”做谓语，故B处断开； “变化”做主语，“幽微难尽”做谓语，故D处断开； “自非才高识妙”是假设性判断句，“岂能……哉”是反问句，中间断开，故G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、与现代汉语不同的句式和用法理解的能力。 A.错误。“惟名利是务”是宾语前置句，正常语序为“惟名利务是”。句意：急急忙忙只是致力于追求名利。 “将有事于西畴”是状语后置句，正常语序为“将于西畴有事”。句意：将要到西边的田里去春耕。 B.正确。句意：请允许我奉行“学而知之”和“多闻博识”这样的话吧！/也将对这次集会的诗文有所感慨。 C.正确。推举/攻取。句意：他曾被推举为孝廉。/向西攻取巴地、蜀地。 D.正确。表并列/通“尔”，你的。句意：语言精当而深奥。/你的母亲曾经站在这儿。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“让各种疾病皆可追根溯源”错误，原文是“虽未能尽陈诸病，庶可以见病知源”，即虽然不能全部陈述各种疾病，或许可以根据书中的原理在看到病征时就能知道发病的根源，可见不是“各种疾病”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“卒”，通“猝”，突然；“婴”，缠绕；“婴险恶之疾”，被动句；“患”，病患。 (2)“石之铿然有声者”，定语后置句，正常语序是“铿然有声石”；“是”，这样；“名”，命名。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由“怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务”可知，张仲景对当时士人只追求名利而忽视医药研究的现象深感痛心，这成为他撰写医书的重要动机之一。 ②由“余宗族人丁素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七”这段详细的家族死亡统计可知，伤寒病造成的巨大伤亡给作者带来深刻震撼，促使他决心研究伤寒病的治疗。 ③由“观今之医，不念思求经旨，精益求精，唯求按部就班，各承家技。省疾问病，务在口给；相对斯须，便处汤药；按寸脉不及尺脉；握手脉不及足脉”可知，当时医者诊疗草率、不究医理的现象令作者忧心，这也是他著书以正医道的重要原因。 ④由“余宿尚方术，请事斯语”可知，作者长期崇尚医术的个人志趣也是促成这部医学巨著问世的重要因素。这句话表明他对医学有着持久的热爱和追求。 参考译文： 材料一： 我每次读到扁鹊(到虢国)去给虢太子诊病、(在齐国)望齐侯之色的记载，没有一次不激动地赞叹他的才华突出。就奇怪当今生活在社会上的那些读书人，竟然都不重视医药，不精心研究医方医术，以便对上治疗国君和父母的疾病，对下用来解救贫苦人的病灾和困苦，对自己用来保持身体长久健康，以保养自己的生命。只是争着去追求荣华权势，踮起脚跟仰望着权势豪门，急急忙忙只是致力于追求名利，重视那些次要的身外之物，轻视抛弃养生的根本之道，使自己的外表华贵而使自己的身体憔悴。皮都不存在了，那么，毛将依附在哪里呢?突然被危险凶恶的疾病缠绕，病患灾祸临头，方才震惊发抖，于是就降低身份，卑躬屈膝，求助于巫师、鬼神、庸医，最终束手无策地等待死亡。悲哀啊！ 我的同宗同族的人口本来很多，从前有二百多人。从建安元年以来，还不到十年，其中死亡的人，有三分之二，而死于伤寒的要占其中的十分之七。我为过去宗族的衰落和人口的丧失而感慨，为早死和枉死的人不能被疗救而悲伤，于是勤奋研求前人的遗训，广泛地搜集很多医方，选用《素问》《九卷》《八十一难》等古代医书，并结合辨别脉象和辨别证候的体会，写成了《伤寒杂病论》 共十六卷。虽然不能全部陈述(展示)各种疾病，或许可以根据书中的原理在看到病征时就能知道发病的根源。 自然界分布着五行之气，而运转化生万物。人体禀承着五行之常气，因此才有五脏。阴阳交会贯通，其中的变化隐晦深奥、难以穷尽，假如不是才学高超见识精妙的人，怎么能探求出其中的道理和意趣呢?上古有神农、黄帝等人，中古有长桑君、扁鹊，汉代有公乘阳庆及仓公，再往后，我就没听说过此类人物了。看看当今的医生，他们不想思考研求医学经典著作的旨意，精进自己的医术；只是想着沿袭旧法，禀承着家传的医技。察看疾病，询问病情时，总是致力于花言巧语，只图应付病人：对着病人诊视了一会儿，就处方开药；诊脉时只按寸脉，没有接触到尺脉：只按手部脉，却不按足部脉；此类怪现象还有很多，难以一一列举。这以此救死扶伤，实在是很难呀！ 孔子说：生下来就懂得事理的人是上等的，通过学习而懂得事理的人是第二等的，多方面地聆听求教，广泛地记取事理的人，又次一等。我素来爱好医方医术，请允许我奉行“学而知之”和“多闻博识”这样的话吧！ 材料二： 《伤寒论》这部经典著作，是遵循圣人的思想撰写而成的，众多医家的著述都无法和它相比。 《汉书》中没有关于张仲景的传记，《名医录》里记载：南阳人，名机，仲景是他的字，他曾被推举为孝廉，官做到长沙太守。起初他向同郡的张伯祖学习医术，当时的人们说，他的见解精辟深奥，超过了他的老师，他所撰述的著作，语言精当而深奥，治法简明而详尽，不是学识浅薄、见闻孤寡的人所能比得上的。从仲景的时代到现在八百多年，只有王叔和能效法他。这期间像葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈等人，并不是没有才能，只是各成一家，而不能全面阐明。历代虽然把它珍藏在书府，但缺少校勘，因此全天下的医生很少有人知道还有这样一部著作。朝廷下令让儒臣校正医书。我们深感百病之中最急的病症，没有超过伤寒病的，因此就先校正张仲景《伤寒论》十卷，总共二十二篇，去掉重复，定有一百一十二方。现在请准予颁布刊行。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 书斋即事 杜荀鹤 时清祗合力为儒，不可家贫与善疏。 卖却屋边三亩地，添成窗下一书。 沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。 乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 即事意为以当前事物为题材写诗。标题点明全诗的主要内容，全诗围绕书斋生活展开。 B. 首联开宗明义，提出清平之世，读书人应致力于儒学，不能因家境贫寒而远离正道。 C. 尾联写农夫有感于书斋优美自然环境也露出会心的微笑，对书斋之美进行侧面烘托。 D. 全诗结构层次清晰。语言质朴自然，明白晓畅，这与诗人在书斋中的愉悦心情相吻合。 16. 本诗与刘禹锡的《陋室铭》都借书斋传达情志，请结合相关语句简要分析它们内容的相似处和情志的不同处。 【答案】15. C 16. 内容相似处：都写到了作者在书斋内外的活动，书斋优美的自然环境。 情志不同处：《书斋即事》这首诗既描绘了诗人对读书生活的热爱，更传达了他对知识的执着追求。《陋室铭》是借陋室歌颂道德品质，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 【解析】 【导语】这首《书斋即事》以质朴语言展现文人清贫自守的志趣。通过“卖地添书”的决绝选择、“沿溪吟诗”的闲适画面，与“老农见笑”形成张力，突显对“稽古”价值的坚守。。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“尾联写农夫有感于书斋优美的自然环境也露出会心的微笑”错误。“见笑”的意思是“笑话我”，尾联的意思是：乡野老农多笑话我，这是因为他们不了解看书考察古事的乐趣远超过耕作。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 内容相似处：两诗都写到了书斋内外的活动和书斋周边优美的自然环境。《书斋即事》中，由“添成窗下一书”可以想到作者在书斋内读书的场景；“沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初”，描绘了诗人在书斋外，趁着霜后的晴天沿溪摘果，在月亮刚升起时走出竹林吟诵诗句的活动，展现了书斋周边霜后晴空、月下竹林的美好景致。《陋室铭》里，“可以调素琴，阅金经”描述了在陋室中弹琴、读经的活动；“苔痕上阶绿，草色入帘青”则勾勒出陋室周边青苔漫阶、青草映帘的清幽环境，二者在内容上有相通之处。 情志不同处：《书斋即事》中，“卖却屋边三亩地，添成窗下一书”，诗人为了添置书籍，不惜卖掉屋边的土地，可见其对读书的热爱；“不知稽古胜耕锄”更是直接表达了诗人认为钻研古籍比耕种更有价值，传达出对知识的执着追求。而《陋室铭》中，“斯是陋室，惟吾德馨”，作者以陋室自喻，强调陋室因主人品德高尚而不陋；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”则体现出主人与有学问的人交往，不与世俗小人来往，表达的是室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳永《望海潮》中“_______，_______”互文见义，描述不论白天还是夜晚，西湖上都飘荡着美妙的乐音。 （2）在《归去来兮辞》中“_______，_______”两句，让我们直观感受到陶渊明在归途中“无官一身轻”的松弛与愉悦。 （3）多角度描写能使画面更立体、生动。古代文人描写山的雄伟高峻时，除了使用正面描写，还喜欢用侧面描写，如“_______，_______”。 【答案】 ①. 羌管弄晴 ②. 菱歌泛夜 ③. 舟遥遥以轻飏 ④. 风飘飘而吹衣 ⑤. 黄鹤之飞尚不得过 ⑥. 猿猱欲度愁攀援（扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹/绛皓驳色，而皆若偻/天台四万八千丈，对此欲倒东南倾） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：羌管、菱歌、轻飏、猿猱、度、攀援、胁息、抚膺、坐、绛皓、驳、偻。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 所谓预制，【 甲 】，就是预先制作、提前备好。从预制菜里，可见一斑。①按照中国烹饪协会发布的标准，②预制菜指的是农产品为主要原料，③运用标准化流水作业，④经分切、搅拌、腌制、滚揉、成型、调味等预加工，⑤甚至炒、炸、烤、煮、蒸等预烹调制成，⑥并进行预包装的成品或半成品菜肴。有人觉得这是一场“厨房效率革命”，上班上课已经够累了，预制已经是对一日三餐最大的尊重。更何况，配料清晰、份量可见，不知道比小作坊的外卖干净多少倍。但也有人觉得这很敷衍，如果美食都可以这么轻易辜负，那么和做咸鱼有什么区别？ （1） ，就是打工人最后的倔强，要对得起自己的胃，更不能夺走对生活所剩不多的热爱。 吃不吃预制菜，尚且还算“萝卜青菜”的口味范畴。过不过预制生活，显然增添了一丝哲学意味。 （2） ，“6个小时拍1000多张照片”“暴走一天炮制未来七天的内容”等等，看似随手记录每日生活的朋友圈，其实一点都不随意，反而透露出种种刻意。批量预制的一大好处，就在于给予未来生活以高度确定性。从奇谲瑰丽的景色，到自由随性的切片，“我的朋友圈我做主”。然而看似精彩的人生剪影，其实不过是另一种意义上的“排练”，美则美矣，却“没有灵魂”。 预制里有预期，更有 （3） 。不管生活失不失控，朋友圈一定要尽力可控。某种程度上，追求更加灵活的时间安排，也是许多人对碎片化生存状况的精准回应。精心修饰的朋友圈，构成了自我想象的投射，也完成了自我形象的管理。只不过，精心编排好的生活剧本，究竟是不是通往未来的正确轨道？这或许还要打一个大大的问号。毕竟，生活最有趣的地方，反而在于那些不可预制的部分。与高度确定性相对应的，是极致的标准化。有人在预制的基础上，提出了一个“预制人”的概念，总结其特征为思维僵化、行为固化。这其实很好理解。相比【 乙 】的生活和独一无二的体验，预制的标准答案往往千篇一律，预制的人更容易陷入情绪黑洞。徜若人生被切割成预制菜般的标准模块，每一个都标注着精确的保质期，这样的“完美配方”能否烹饪出生活的淳香？当鲜活的人生，被压缩为升学率、薪资表、房产证的数据拼图，纵然一丝不荀、一骑绝尘，又谈何真实，更惶论精彩。 正因如此，有人重新审视当下的现实生活。追求流程化、目标导向的工具理性，是不是早已忘记了思考的意义、探索的乐趣；快节奏、高压力的“社会时间”，多久没有仰望头顶的星空、叩问内心的宇宙了。2024年的年度热词“脑腐”就认为“数字时代，我们的内心世界似乎正经历着一场未曾预料的‘水土流失’”。某种程度上，这与预制生活【 丙 】——同样的信息茧房、一样的精神荒芜、全面的自我沦陷。一个扎心的事实是，在“逝者如斯夫”的人生舞台上，只有正剧，没有彩排，每一秒都在“燃烧”。生活不是一种可以预制的算法模型，纵然输入所有已知的可控变量，也无法穷尽一切可能性。一旦人生被定义，结局已注定，那么现在的纠结与反复、困顿和挣扎也就丧失了意义。生活是有层次的，人生是有褶皱的。再精巧的预制，也无法媲美精彩的一瞬。这是生命诚可贵的关键所在。 （摘编自《人民日报》，有删改） 18. 请在文中【甲】【乙】【丙】三处填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中标有（1）（2）（3）处的横线上补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画波浪线的部分有四处错别字，请找出并改正。 22. 下列各句与文中加点的句子所使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 B. 铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。 C. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 D. 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 【答案】18. 甲：顾名思义； 乙：千姿百态（丰富多彩/多姿多彩）； 丙：如出一辙（一般无二/一模一样/大同小异/毫无二致/别无二致） 19. 序号②修改为：预制菜指的是以农产品为主要原料； 序号⑤修改为：以及炒、炸、烤、煮、蒸等预烹调制成。 20. （1）不吃预制菜/拒绝吃预制菜/想要吃现做的热饭热菜/想吃新鲜现做的饭菜； （2）比如拿预制朋友圈来说/就如预制朋友圈； （3）一种“尽力的控制”。 21. “徜”改为“倘”；“淳”改为“醇”；“苟”改为“苟”；“惶”改为“遑”。 22. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 甲处，出现在全文第一句，横线后的内容是对横线前“预制”这一概念的阐释，故可用“顾名思义”。顾名思义：指看到名称就想到它的含义。 乙处，后文说“预制的标准答案往往千篇一律”，此处应填写与之相反的内容，故可用“千姿百态（丰富多彩/多姿多彩）”。千姿百态：形容姿态多种多样或种类十分丰富。丰富多彩：内容丰富，形式多样。多姿多彩：形容颜色形态多样。 丙处，由后文“同样的”“一样的”等词语可知，该处想表达的是二者在某种程度上的相似性或一致性，故可用“如出一辙（一般无二/一模一样/大同小异/毫无二致/别无二致）”。如出一辙：比喻两件事情非常相似，几乎没有差别。一般无二：指两种事物或现象完全相像、毫无差异。一模一样：形容事物完全相同。大同小异：大的方面相同，小的地方不同；大体相同而略有差异。毫无二致：丝毫没有两样，形容完全相同。别无二致：没有差别；非常相像。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句成分残缺，缺少介词“以”，“以……为……”为固定搭配。故改为“预制菜指的是以农产品为主要原料”。 ⑤句，不合逻辑，前文列举的是并列的预处理工序分切、搅拌等，“甚至”表示递进关系，不恰当，应改为表示并列的“以及”。故改为“以及炒、炸、烤、煮、蒸等预烹调制成”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （1）根据后文“打工人最后的倔强”的语境，此处应表达对预制菜的拒绝态度。补写内容需要体现坚持现做饭菜的决心，与后文“对得起自己的胃”形成呼应，展现对生活品质的坚持。此处应填写“不吃预制菜/拒绝吃预制菜/想要吃现做的热饭热菜/想吃新鲜现做的饭菜”。 （2）此处需要过渡到“预制朋友圈”的例证。补写内容应建立预制菜与预制生活的类比关系，用具体事例引出下文对“批量预制”生活方式的讨论，起到承上启下的作用。故可填写“比如拿预制朋友圈来说/就如预制朋友圈”。 （3）根据后文“朋友圈一定要尽力可控”的论述，此处应体现对生活控制的追求。补写内容需要概括现代人在不确定中寻求确定性的心理，与“预制里有预期”形成递进关系。故可填写“一种‘尽力的控制’”。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “徜若”改为“倘若”。前者是错别字，后者表示假设关系。 “淳香”改为“醇香”。“醇”的本义为不掺水的酒，多用来形容某种物品的气味，如醇香、醇美、醇厚等。所以“醇香”要用“醇”。 “一丝不荀”改为“一丝不苟”。前者为错写，后者形容认真细致。 “更惶论”改为“更遑论”：前者为错误搭配，后者表示“更不用说”，“不遑多论”的缩语。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中加点句子使用了比喻的修辞手法。 A.为设问； B.为借代和比喻，其中“铁衣”借指战士，“玉箸” 比喻思妇的眼泪； C.为拟人； D.为借代、对比。 故选B。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用材料中写道，生活不是一种可以预制的算法模型，纵然输入所有已知的可控变量，也无法穷尽一切可能性。一旦人生被定义，结局已注定，那么现在的纠结与反复、困顿和挣扎也就丧失了意义。生活是有层次的，人生是有褶皱的。再精巧的预制，也无法媲美精彩的一瞬。 这引发了你怎样的联想与思考？请结合生活实际写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 生命不可预制之美 我们总试图用各种算法模型来预测人生轨迹，用可控变量来规划未来路径，却不知生命最动人的部分恰恰在于那些无法预制的褶皱。这些褶皱不是缺陷，而是让生命立体起来的维度，是阳光得以停留的缝隙。承认生命的不可预制性，不是向命运低头，而是对生命更深层次的理解与尊重。 人生之所以无法预制，源于生命本质的复杂性与偶然性。古希腊哲学家赫拉克利特说“人不能两次踏入同一条河流”，道出了变化的永恒性。北宋文豪苏轼在《赤壁赋》中写道“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，揭示了人在宏大宇宙中的渺小与不可控。法国数学家庞加莱在研究三体问题时发现，即使是最精确的初始条件设定，也会因微小扰动而导致完全不同的结果。这些思想告诉我们，生命如同混沌系统，任何试图完全掌控的企图都是徒劳。 而不可预制的褶皱恰恰构成了生命的丰富层次。梵高的《星月夜》中那些漩涡般的笔触，不是技术失误，而是艺术灵魂的震颤；贝多芬晚年的弦乐四重奏中那些“错误”的和声，不是乐理知识的匮乏，而是超越常规的音乐语言。中国古代文人推崇的“拙”之美，日本美学中的“侘寂”概念，都在讲述不完美中的完美。生命也是如此，那些计划外的转折、意料之外的遭遇，往往成为最珍贵的记忆与成长的契机。 拥抱生命的不确定性，需要培养开放与接纳的心态。法国思想家福柯谈到“异托邦”概念时指出，那些偏离常规的空间往往孕育着新的可能性。中国古代园林艺术讲究“曲径通幽”，正是通过刻意的“不直截了当”创造出更丰富的体验。挪威心理学家诺德斯提出“慢科学”理念，主张在研究中允许不确定性和意外发现。这些思想都指向同一个真理：生命的精华不在预设的终点，而在探索的过程；不在平坦的表面，而在深邃的褶皱。 每一道生命的褶皱都是光阴的印记，都是故事开始的地方。当我们停止试图预制整个人生，反而能够更真切地感受每一刻的独特与珍贵。在这个崇尚效率与确定性的时代，我们更需要珍视那些无法被量化的瞬间，那些困顿与挣扎、纠结与反复，不再是需要消除的噪音，而是生命交响乐中不可或缺的声部。正如诗人里尔克所言：“未来步入我们，为了在它发生之前很久就改变我们。”生命的不可预制性恰是留给我们创造奇迹的空间。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料提出了一个关于生活本质的重要思考。核心意思是说，生活不能被简单地看作是一个可以预先设定好的程序或公式，即便我们把所有能想到的因素都考虑进去，也还是会有各种意想不到的情况发生。这就像做菜一样，就算你按照菜谱把所有材料都准备好，最后做出来的味道还是会因为火候、手感等因素而有所不同。 材料特别强调，如果人生真的能够被完全定义，每一步都按照设定好的路线走，那么我们现在所有的犹豫、选择、挣扎就都失去了意义。就像看电影，如果早就知道结局，过程中的紧张和期待就不存在了。生活之所以有意义，正是因为它充满了未知和可能性。 文中用“褶皱”这个词来形容人生，很形象。就像一张纸，如果完全平整就没什么意思，但有了折痕才有了立体感，才会投下阴影，产生明暗变化。人生的精彩往往就藏在这些曲折和不确定之中。 最后提到“再精巧的预制，也无法媲美精彩的一瞬”，这让人想到很多生活中的场景。比如精心准备的求婚可能不如某个突然的感动瞬间，计划好的旅行可能比不上偶遇的风景。生活最动人的地方，往往不在计划之中。这些思考提醒我们：与其焦虑未来的不可知，不如珍视当下的不确定性带来的可能性。就像参加没有剧本的即兴戏剧，每个意外都是展示创造力的机会。 写作时，开头可以先引用材料中的观点，强调生活不可预测、不能被算法定义的本质，接着提出核心观点：生活的魅力正在于它的未知与不可预制，我们要拥抱不确定性，在变化中寻找意义。中间部分可以从几个角度展开：一是生活的不确定性带来成长的可能，比如挫折和意外往往成为转折点；二是过度追求确定性会让人失去创造力，举例说明过于依赖计划的人如何错失机遇；三是人生的价值在于过程中的体验，而非预设的结果，可以结合个人经历或名人事例。结尾强调正是生活的复杂与未知让它充满魅力，呼吁读者放下对完美的执念，以开放心态面对生活，珍惜当下不可复制的瞬间。 立意： 1.未知造就精彩，拥抱生活的不可预制性。 2.放下完美预设，在变化中抵达真实。 3.被“定义”的人生，无法承载生命的重量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省南充市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 本试卷总分150分，考试时间150分钟。 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题 材料一： ①没有人的故事是不存在的。故事大约就是由一些人物所构成的行为故事的总和。因此，在阅读小说时，我们需要关注人物，顺着人物活动的轨迹进入故事。一部小说最终能深入人心，除了曲折动人的故事之外，最重要的原因就是小说刻画的那些刻骨铭心的人物。比如，无论你读没读过《红楼梦》，你一定知道林黛玉、贾宝玉；你也一定知道孙悟空，纵然你不太清楚他打败了哪个妖怪；你一定还知道巴尔扎克笔下的葛朗台、《三国演义》中的曹操，以及鲁迅笔下的阿Q。 …… ②典型人物指叙事性文学作品中作者塑造的具有代表性的人物形象。这类人物在故事中个性鲜明、辨识度高，但其又不是独立的一个，因为你总能感觉到他们代表着一类人。鲁迅先生《药》中的瑜儿，一般认为是以秋瑾为原型塑造的。他主张建立“大家”的天下，“不要命”，“不怕”打，反而觉得打他的阿义“可怜”。还有“狂人”，实际上是鲁迅塑造的一个象征性的形象，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征。 ③鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》里人物众多，你或许会觉得每个人物好像都一样，但每个人物又都是独特的。例如祥林嫂和阿Q，均为不朽的文学典型，两人都是一定时代背景下的社会底层悲剧人物，二者具有一定的共性，又有个性。你好像能从祥林嫂的身上看到阿Q的影子，但祥林嫂又绝不是阿Q。 ④从中外文学发展史来看，典型人物形象塑造始终是叙事作品创作的中心环节。优秀的叙事文艺作品，因为成功塑造典型形象而产生经久不衰的艺术魅力。习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中说：“典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度，也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力。” （摘编自《如何阅读<呐喊><彷徨>》，有删改） 材料二： ①扁型人物与圆型人物并不一定是作者在写作一开始就设定的。一般情况下，作者只是塑造人物，他不一定会考虑自己笔下的人物是扁型人物还是圆型人物。因此，扁型人物与圆型人物一般是读者或者评论者在阅读一部作品时，对其中人物形象的判断。 ②那么，什么是扁型人物与圆型人物呢？ ③福斯特在其《小说面面观》里说：“扁型人物有时被称作‘类型性人物’，有时又被称作‘漫画式人物’。这个类型里的那些性质最最纯粹的人物，是作者围绕着一个单独的概念或者素质创造出来的。”“真正的扁型人物可以用一句话来概括，例如‘我永远不会抛弃米考伯先生’，这就是米考伯太太。”再比如说，莫里哀笔下出现的许多角色，无论是贵族学者，还是商人工匠，基本上都是这种“可以用一句话来概括”的漫画式人物。他们出现在戏剧里，只是为了表现一个简单的意念或特性，甚至只是为了某一个特定的想法而生活在戏剧矛盾之中。 ④福斯特认为扁型人物有两大长处：一是容易辨认，二是容易记忆。他们并不随着环境的改变而有所变化。他们历经坎坷，却依然故我。这一特征使读者回想起来深感宽慰。就像大家比较熟悉的京剧，人物一出场，观众就会通过他的言行看出他是一个怎样的人。有时候不单单是看人物的言行，其扮相也渗透着人物的形象趋向，比如，忠臣肯定是红脸，奸臣一定是白脸。于是，这些扁型人物被读者一眼就认出来的同时，也会深深地刻在读者脑海中，使读者很难将其忘记。 ⑤圆型人物则指文学作品中具有复杂性格特征的人物。从作者的角度看，圆型人物不易塑造，即使作品创作已经结束，作者也无法完全清楚地认识到自己所创造出的人物全貌。这类人物在小说中很难用一句话把他的为人宗旨概括殆尽。我们已经不能简单地用好人或坏人来为某个人物贴上一个标签，我们需要为他贴无数个标签，而这些标签也可能是相左的。 ⑥当然，我们也不能说圆型人物就无法把握。因为即便是圆型人物，也大都有一个比较稳定的性格轴心，但基于这个性格轴心，他会呈现出不同的性格侧面，表现出复杂的性格。这些不同的性格侧面构成了一个丰满的形象，他是动态变化的，他是成长的。福斯特说：“圆型人物变化莫测，如同生活一样叫人难以预料。”比如《红楼梦》中的宝黛钗、《大卫·科波菲尔》中的大卫·科波菲尔、《复活》中的聂赫留朵夫和玛丝洛娃等；又比如《林教头风雪山神庙》中的林冲，既有“忍”的一面，也有“烈”“狠”的一面。 ⑦福斯特说：“对于一个圆型人物的检验，要看他是否令人信服地给人以惊奇之感……圆型人物变化莫测，如同生活本身一样叫人难以预料——我在这里说的生活，是指充塞在小说篇幅里的生活。小说家运用圆型人物——有时单独运用他们，在更多的场合里，是把他们和扁型人物结合在一起——使人物和小说里别的那些‘面’融合在一起，成为一个和谐的整体。” ⑧当然，我们并不能说圆型人物一定比扁型人物出色，或者说塑造圆型人物一定会优于塑造扁型人物。文学作品中既有像奥楚蔑洛夫这样经典的扁型人物，也有像安娜·卡列尼娜这样经典的圆型人物，他们共同构成了灿烂的丰富多彩的文学世界。 ⑨综上，我们可总结如下：扁型人物是 的人物；圆型人物是 的人物。 ⑩我们可以用这样的概念去解读鲁迅小说中的人物。 （摘编自《如何阅读<呐喊><彷徨>》，有删改） 〔注〕“扁型人物”与“圆型人物”亦写作“扁形人物”与“圆形人物”。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 有人物才有故事，读者关注了人物，就有可能顺着人物活动的轨迹进入故事。 B. 一部小说最终能深入人心，依靠的就是小说刻画的那些刻骨铭心的典型人物。 C. 典型人物具有代表性，但其最终是扁型还是圆型，即便是作者也未必会考虑。 D. 掌握扁型人物和圆型人物的不同特征，可以帮助我们解读鲁迅小说中的人物。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一引用习近平总书记的话，意在阐明成功塑造典型人物对文艺作品有着重要的意义。 B. 材料二主要采用了总—分—总的论述结构，阐释了什么是“扁型人物”和“圆型人物”。 C. 材料二中“因此”“比如”“那么”“当然”“综上”等的使用，使文章的论述更有条理性。 D. 两则材料都主要运用了引用论证的方法，但材料二中还有大量举例论证，材料一则没有。 3. 鲁迅小说中人物众多，以《呐喊》《彷徨》为例，按照人物的典型性对其进行分类，下列选项中不正确的一项是（ ） A 恃强凌弱者 《祝福》中鲁四老爷、《阿Q正传》中的赵太爷 B 被侮辱与被损害者 闰土、祥林嫂、孔乙己、阿Q C 看客 《祝福》中的“我”和柳妈、《阿Q正传》中围观阿Q被枪毙的人 D 觉醒者 《药》中瑜儿、《狂人日记》中的“狂人” A A B. B C. C D. D 4. 请根据材料二的相关内容，简要概括扁型人物与圆型人物的特征，填写在第⑨段横线上，使文本内容完整。 5. 材料一中第③段画横线的句子说“你好像能从祥林嫂的身上看到阿Q的影子，但祥林嫂又绝不是阿Q”。请结合相关小说内容，简要分析祥林嫂与阿Q两个形象的不同处。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 麻袋 响雷 也不知是谁家的小板车，周荣宽白捡了来用，轮轴有些缺油，每转一圈都要吱嘎一下，每吱嘎一下，他的心就咯噔一下。①黑夜里，城中死寂，远处偶有一两声犬吠。真不该做这种事的，他有些后悔，更多的是害怕，他觉得自己从来没有这样慌张过，作贼一样。 出和平门向北三四里，路越来越不像路，他停下来擦擦汗，喘了口气，胆子又大起来。江滩就在前面不远，他把小板车上的麻袋扶了扶，继续推。他要在江滩边找一处荒地，把麻袋埋了。 ②麻袋里是他的仇人白酉生。 白酉生跟周荣宽年纪相仿，五十出头。他们住在同一条巷子，檐头挨着檐头，山墙贴着山墙。他们自打一出生就不是好邻居，而是仇人，不知从哪一代起结下的世仇。小时候，他们没少打过架，周荣宽额上的疤便是在十岁那年被白酉生的爪子抓下来的。二十岁那年，他们争过田地，两败俱伤，最终谁也没得到，两家积怨却更深。后来各自成家过日子，周荣宽在崇善堂①当伙夫，白酉生做了剃头匠，三日不碰面，碰面没好事。若干年后，他们两家的世仇又自然延续给了下一代。 他们两家山墙之间长了一棵小叶黄杨，碗口粗，据说上百年了，算是名贵古树，值些钱。周荣宽说树是我家的，白酉生说树不是你家的，他们为了这棵树没少吵架。也许溯起源来，他们的世仇就是从这棵小叶黄杨结下的。后来他们不争了，有什么好争的，树就立在那里，谁也别想卖，谁也拔不走，于是搁置争议。但他们又为别的东西争，为别的事情吵，就算没事也会找事。有时一大早，两人跨出家门赶巧四目对上，都鼻子里哼一声，各往东西，背后各骂一句，今儿出门遇鬼了。 白酉生长得比周荣宽粗壮，脾气暴躁，但嘴笨，一旦吵架，来来去去就那么几句粗话，不及周荣宽条分缕析，有理有据，所以他常常吵不过，便用拳头说话。周荣宽嘴上快活了，身子骨没少挨苦头。但有一事算周荣宽能耐，周荣宽剃头从来都到白酉生的摊子上，剃完头站起来，神气活现，比踢馆的武夫打了一场胜仗还得意。别人问，你怎么敢的。周荣宽昂着头说，我就是这身胆气。在这事上白酉生窝囊啊，心里窝着火，手上还要把他的头剃得漂漂亮亮，剃不好砸自己招牌。周荣宽有时还出言挑衅，有种把我脖子抹了去哉。③白酉生真有一刀划下去的冲动，可是人命关天，得忍。 你不是挺横吗，有本事你爬起来呀。周荣宽停了车，朝麻袋说。 麻袋一动不动。 四野一片空旷，燕子矶②矗在远处，似江边饮水的巨兽。北风呼呼地吹，江边的浪声和枯草的摩挲声混在一起，不响，却空洞而遥远，像从地狱里飘出来的。周荣宽一激灵，往掌心里吐一口唾沫，搓搓，从麻袋底下抽出一柄铁锹，撸去一片枯草，开始挖土。 以后定神了，你狗日的闭了嘴，再也没人争啊吵的。周荣宽跟麻袋说。他力气小，白天又累着了，挖一阵就停下来歇会儿。 好一阵子，才挖出一米深的坑，估量着大小差不多了，他把麻袋从小板车上卸下来，滚到坑里去。 我可交代你，到了那边，你们一家子团聚了，可别仗着人多合伙欺负我家女人孩子。周荣宽用铁锹指着麻袋说。 你可记好了。周荣宽铲一锹土，覆在麻袋上。 那天要不是我在崇善堂里做活计躲过一劫，也跟你一起下去了。周荣宽又铲一锹土。 没有棺材，你多担待着，能有个麻袋算不错了，白天我埋了多少尸首连个麻袋都没有，依着你那副嘴脸，被野狗吃了我都懒得理。周荣宽说。很快，麻袋掩进土里大半。 我说你充什么好汉，那么多当兵的都打不过，你一个剃头匠能干得过枪炮？浑身马蜂窝似的，还死攥着剃刀不放，掰都掰不开，剃刀你收好了，到下面继续干老本行。埋得差不多了，周荣宽胳膊支在锹柄上歇会儿。 咱们房子都给烧了，小叶黄杨只剩一根黑杆子，你也别记挂着，入土为安，咱们两家的恩怨算是了了。周荣宽说。 我记着你们是民国二十六年③冬月没的，我孤家寡人一个，以后谁会记得我哟。周荣宽抹一把泪，用铁锹把耸出的坟头拍拍实。 周荣宽从怀里掏出一把纸钱，吹着火折子，点上，火沿着纸钱扩散开。周荣宽烤着手说，别一个人花了，记得给我女人孩子捎些，我到处找啊怎么也找不着他们，要不是为了找他们，我也不会在巷子里撞见你。烟有些熏眼睛，④周荣宽用手背抹了抹，越抹越止不住地流。 纸钱燃尽，火星子随西北风飞舞一阵，游魂一样消散了。 （选自《中国微型小说读库》，有删改） （注）①崇善堂：位于南京，是一家私立慈善团体。南京沦陷后，该会曾组织“崇字掩埋队”掩埋大屠杀遇难者遗体。②燕子矶：位于江苏省南京市栖霞区江边的直渎山上的石矶。③民国二十六年：1937年。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中虽然没有明确描述故事发生的具体时代背景，但通过燕子矶、崇善堂等细节加以暗示。 B. 本文语言质朴洗练，通俗晓畅，借细腻的环境描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象。 C. 本文采用双线结构展开叙述，以周荣宽掩埋尸体为明线，以战争爆发后南京的沦陷为暗线。 D. 文中许多地方都运用了前后呼应的艺术手法，如对小叶黄杨的记叙等，这让文本浑然一体。 7. 下列对文中画横线部分分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①采用以声衬静的手法，以狗吠衬托环境的死寂恐怖，烘托周荣宽内心的紧张害怕。 B. 句子②完成从现实到回忆的过渡。暗示读者作者将采用补叙的方式介绍两人的过往经历。 C. 句子③是白酉生的心理活动，这种冲动显示两人的积怨之深，但他仍然坚守处事的底线。 D. 句子④以动作和细节描写展示周荣宽越来越激动的情绪，泪水中饱含丰富而复杂的情感。 8. 文中画波浪线的部分都是周荣宽说的话，作者为什么不用引号？请结合文本简要分析。 9. 小说以“麻袋”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请结合文本分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 余每览扁鹊诊虢太子之疾，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？卒婴险恶之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，诉诸巫鬼庸医，终束手受败，哀乎！ 余宗族人丁素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》《八十一难》等古医书，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽陈诸病，庶可以见病知源。 夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五脏。阴阳会通变化幽微难尽自非才高识妙岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝诸公，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，精益求精，唯求按部就班，各承家技。省疾问病，务在口给；相对斯须，便处汤药；按寸脉不及尺脉；握手脉不及足脉，此类怪象不一而足。夫欲以此悬壶济世，实为难矣！ 孔子云：生而知之者上。学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。 （节选自张仲景《伤寒杂病论序》） 材料二： 夫伤寒杂病论，盖祖述圣人之意，诸家莫其伦拟。 张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守。始受术于同郡张伯祖，时人言，识用精微过其师，所著论，其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及。自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之，其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈，非不才也，但各自名家，而不能修明之。历代虽藏之书府，亦缺于校正，是以举天下之医者鲜有知此书者。国家诏鸿臣校正医书。以为百病之急，无急于伤寒，今先校定张仲景《伤寒杂病论》十卷，总二十二篇，除复重，定有一百一十二方，今请颁行。 （节选自林亿《伤寒杂病论注释序》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 阴阳A会通B变化幽微C难尽D自非E才高F识妙G岂能H探其理致哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “惟名利是务”与《归去来兮辞》“将有事于西畴”的句式相同。 B. “斯”与《兰亭集序》“亦将有感于斯文”的“斯”意思相同。 C. “举”与《过秦论》“西举巴蜀”的“举”意思不相同。 D. “而”与《项脊轩志》“而母立于兹”的“而”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张仲景认为精心研究医方医术对上、对下、对自身都有莫大的益处。 B. 张仲景博采众家之长，潜心编撰，终写成《伤寒杂病论》，让各种疾病皆可追根溯源。 C. 林亿认为，《伤寒杂病论》是遵循圣人的思想编撰而成，众多医家的著述都难和它相比。 D. 林亿自述是受朝廷的委派校正《伤寒杂病论》，指出此书具有巨大的社会价值。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）卒婴险恶之疾，患及祸至，而方震栗。 （2）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（苏轼《石钟山记》） 14. 王应麟在《辞学指南》中指出：“序”的基本作用是“序典籍之所以作”。请结合材料一简要概括《伤寒杂病论》的写作缘由。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 书斋即事 杜荀鹤 时清祗合力为儒，不可家贫与善疏。 卖却屋边三亩地，添成窗下一书。 沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。 乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 即事意为以当前事物为题材写诗。标题点明全诗的主要内容，全诗围绕书斋生活展开。 B. 首联开宗明义，提出在清平之世，读书人应致力于儒学，不能因家境贫寒而远离正道。 C. 尾联写农夫有感于书斋优美的自然环境也露出会心的微笑，对书斋之美进行侧面烘托。 D. 全诗结构层次清晰。语言质朴自然，明白晓畅，这与诗人在书斋中的愉悦心情相吻合。 16. 本诗与刘禹锡的《陋室铭》都借书斋传达情志，请结合相关语句简要分析它们内容的相似处和情志的不同处。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳永《望海潮》中“_______，_______”互文见义，描述不论白天还是夜晚，西湖上都飘荡着美妙的乐音。 （2）在《归去来兮辞》中“_______，_______”两句，让我们直观感受到陶渊明在归途中“无官一身轻”的松弛与愉悦。 （3）多角度描写能使画面更立体、生动。古代文人描写山的雄伟高峻时，除了使用正面描写，还喜欢用侧面描写，如“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 所谓预制，【 甲 】，就是预先制作、提前备好。从预制菜里，可见一斑。①按照中国烹饪协会发布的标准，②预制菜指的是农产品为主要原料，③运用标准化流水作业，④经分切、搅拌、腌制、滚揉、成型、调味等预加工，⑤甚至炒、炸、烤、煮、蒸等预烹调制成，⑥并进行预包装的成品或半成品菜肴。有人觉得这是一场“厨房效率革命”，上班上课已经够累了，预制已经是对一日三餐最大的尊重。更何况，配料清晰、份量可见，不知道比小作坊的外卖干净多少倍。但也有人觉得这很敷衍，如果美食都可以这么轻易辜负，那么和做咸鱼有什么区别？ （1） ，就是打工人最后的倔强，要对得起自己的胃，更不能夺走对生活所剩不多的热爱。 吃不吃预制菜，尚且还算“萝卜青菜”的口味范畴。过不过预制生活，显然增添了一丝哲学意味。 （2） ，“6个小时拍1000多张照片”“暴走一天炮制未来七天的内容”等等，看似随手记录每日生活的朋友圈，其实一点都不随意，反而透露出种种刻意。批量预制的一大好处，就在于给予未来生活以高度确定性。从奇谲瑰丽的景色，到自由随性的切片，“我的朋友圈我做主”。然而看似精彩的人生剪影，其实不过是另一种意义上的“排练”，美则美矣，却“没有灵魂”。 预制里有预期，更有 （3） 。不管生活失不失控，朋友圈一定要尽力可控。某种程度上，追求更加灵活的时间安排，也是许多人对碎片化生存状况的精准回应。精心修饰的朋友圈，构成了自我想象的投射，也完成了自我形象的管理。只不过，精心编排好的生活剧本，究竟是不是通往未来的正确轨道？这或许还要打一个大大的问号。毕竟，生活最有趣的地方，反而在于那些不可预制的部分。与高度确定性相对应的，是极致的标准化。有人在预制的基础上，提出了一个“预制人”的概念，总结其特征为思维僵化、行为固化。这其实很好理解。相比【 乙 】的生活和独一无二的体验，预制的标准答案往往千篇一律，预制的人更容易陷入情绪黑洞。徜若人生被切割成预制菜般的标准模块，每一个都标注着精确的保质期，这样的“完美配方”能否烹饪出生活的淳香？当鲜活的人生，被压缩为升学率、薪资表、房产证的数据拼图，纵然一丝不荀、一骑绝尘，又谈何真实，更惶论精彩。 正因如此，有人重新审视当下的现实生活。追求流程化、目标导向的工具理性，是不是早已忘记了思考的意义、探索的乐趣；快节奏、高压力的“社会时间”，多久没有仰望头顶的星空、叩问内心的宇宙了。2024年的年度热词“脑腐”就认为“数字时代，我们的内心世界似乎正经历着一场未曾预料的‘水土流失’”。某种程度上，这与预制生活【 丙 】——同样的信息茧房、一样的精神荒芜、全面的自我沦陷。一个扎心的事实是，在“逝者如斯夫”的人生舞台上，只有正剧，没有彩排，每一秒都在“燃烧”。生活不是一种可以预制的算法模型，纵然输入所有已知的可控变量，也无法穷尽一切可能性。一旦人生被定义，结局已注定，那么现在的纠结与反复、困顿和挣扎也就丧失了意义。生活是有层次的，人生是有褶皱的。再精巧的预制，也无法媲美精彩的一瞬。这是生命诚可贵的关键所在。 （摘编自《人民日报》，有删改） 18. 请在文中【甲】【乙】【丙】三处填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中标有（1）（2）（3）处的横线上补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画波浪线的部分有四处错别字，请找出并改正。 22. 下列各句与文中加点的句子所使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 B. 铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。 C. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 D. 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用材料中写道，生活不是一种可以预制的算法模型，纵然输入所有已知的可控变量，也无法穷尽一切可能性。一旦人生被定义，结局已注定，那么现在的纠结与反复、困顿和挣扎也就丧失了意义。生活是有层次的，人生是有褶皱的。再精巧的预制，也无法媲美精彩的一瞬。 这引发了你怎样的联想与思考？请结合生活实际写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $