精品解析:江西省上进联考2024-2025学年高一下学期期末语文试题
2025-07-11
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2份
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34页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 170 KB |
| 发布时间 | 2025-07-11 |
| 更新时间 | 2025-11-23 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52997429.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
江西省上进联考2024-2025学年高一下学期期末语文试题
试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.考查范围:必修下册。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,微短剧凭借其短小精悍的叙事结构和快节奏的剧情设计迅速吸引了大众的注意。然而,创作中人物塑造标签化的问题也随之而来。创作者抓住人物的某种特质刻意放大渲染,给人物贴上“霸道总裁”“恶毒婆婆”等刻板标签,使塑造的人物形象扁平片面。
标签化的人物塑造主要呈现出形象脸谱化、行为模式化、功能工具化等特征。从形象塑造的维度审视,标签化的人物在创作中常被简化为单一、刻板的特征,缺乏性格的多面性和心理活动的复杂性,呈现出高度脸谱化的形象。比如,在一些都市言情剧中,成功企业家都是“霸道总裁”,冷酷强势;女主角则是家境贫寒的“灰姑娘”,完全依靠爱情来改变命运。从行为设计的维度审视,标签化的人物往往具有行为高度模式化的特征。固定套路反复出现且与剧情强行绑定,使角色的所作所为缺乏充分动机和合理性,造成剧情在推进过程中缺乏悬念和新意。从角色功能设置的维度审视,标签化的人物常常被设计为推动情节发展、渲染主题的工具,而非独立的、有成长逻辑的个体,这就限制了角色之间冲突的展开,大大压缩了叙事的空间。
当下人物塑造标签化的现象大大降低了影视作品的质量。每个角色都被局限在狭窄的性格框架内,无法展现出人性的复杂多面以及人在不同情境下的动态成长变化,让观众难以与角色建立起深层次的情感连接。此外,人物塑造标签化往往还会造成审美格调的低俗化。为了迎合部分观众的浅层观赏趣味,一些作品充斥着夸张的行为和低俗的笑料,欠缺对艺术美感和文化内涵的追求。长此以往,这些低质量的影视作品会拉低观众的审美水平,破坏影视行业的艺术生态。
人物塑造是构建影视作品艺术大厦的关键基石。一部成功的影视作品,必然会通过生动且富有层次的角色形象为作品注入灵魂,引发观众强烈的情感共鸣。很多优秀的作品为人物塑造提供了可资借鉴的丰富经验。比如,创作者在进行人物塑造时可以深入挖掘人物的内心,赋予其丰富的情感世界和复杂的心理活动。或者可以构建复杂多变的人物关系,这也是打破人物塑造标签化的良策。人物关系是推动情节发展和展现人物性格的重要载体。电视剧《山海情》中,创作者通过设置众多性格、背景和动机各异的人物,充分展现出人物的积极进取和人与人之间的守望相助。此外,在塑造人物时,恰当运用象征、隐喻等艺术手法,强化主题的表达力度,可使作品更具精神内蕴。比如,电视剧《小巷人家》中多次出现的小巷,不仅仅是人物生活的空间背景,更是一种象征:小巷狭窄而幽深,折射出传统生活给人物发展带来的局限;而小巷外的广阔世界,则象征着改革开放给人物成长带来的机遇。
(摘编自李薇《别让标签化创作泛滥》)
材料二:
“人设”是近年来中文互联网中十分常见的流行词,在各大网络媒体的评论区里,总能看到“立人设”“人设崩塌”之类的留言。这里的“人设”一词,几乎可以等于“公众形象”。而在网络文学的创作、研究领域,“人设”却被视作一种塑造人物的方法技巧,是网络文学得以与传统文学区分开来的重要表征之一。
单从文学批评的立场出发,“人设”作为人物塑造技法的一个分支,显然是粗陋、扁平且毫无艺术性可言的,不过是脱离真实社会背景、凭空臆想出的一个个文化工业流水线上的人偶罢了。但实际上,“人设”的大行其道,从来都不是单纯的文学、文化现象,而是依托当前的媒介环境与技术逻辑应运而生的结构性症候。
让我们睁开双眼,直视一个如空气般无所不在却又很难被体察的困境:媒介信息过载。当无数条喷涌而出又迅速迭代的新闻、短视频、直播切片像浓度过高的氧气将我们浸没,那唯一一张覆在口鼻之上,令我们暂时免于窒息、苟延残喘的滤纸,正是检索技术。从纸媒时代的人工目录索引,到网络搜索引擎,再到推荐算法,这一系列检索技术的核心逻辑,正是利用检索词(如标签、关键词),从各种数据库、网页中快速定位所需的信息,以达成需求和信息之间的匹配与排序。
回顾“人设”的生产机制与接受路径,不难看出它与检索技术之间的高度契合:提取读者、观众的兴趣点(体现为标签、用户画像),从海量文艺作品、明星网红中间搜寻相应的标签,以达成与消费行为的匹配与排序。显然,“人设”从来都不以塑造“圆形人物”为目标,它无意于推进叙事、探索人性,只一味地将作为“可检索信息”的标签组合封装打包,等待着被拆解、被识别。
不可否认的是,“人设”及其所关联的检索技术,业已成为我们穿越碎片化的信息洪流,快速锚定目标、成功抵御过载危机的铠甲;但同时它又以完全相同的机制,将变幻流动的人性凝固成可计算的符号,将我们的血肉之躯碾成可以被推荐算法识别的标签组合,阻塞我们通过文学艺术作品感知存在褶皱与灵魂棱角的路径。这种矛盾与悖论源自其挟带的技术基因:作为检索系统的输入端,“人设”必须遵循标签的识别标准,难免削足适履;而作为文化生产的输出端,它所面对的消费市场却无从补完业已流失的细节与内涵。
(摘编自高寒凝《人物创造不能只贴“人设”标签》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 微短剧创作者采用的标签化人物塑造策略,表现为抓住人物的某种特质刻意放大渲染,给其贴上刻板标签。
B. 标签化塑造人物虽能吸引部分观众,但会降低影视作品质量,拉低观众审美水平,破坏影视行业艺术生态。
C. “人设”在网络文学领域被视为一种塑造人物的方法技巧,是区分网络文学和传统文学的主要表征。
D. 检索技术利用标签等检索词从数据库中快速定位所需内容,这与“人设”的生产机制与接受路径相契合。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. “套中人”别里科夫胆小怕事、因循守旧,其行为符合材料中“高度模式化”“缺乏充分动机和合理性”的特征,是一个典型的标签化人物。
B. 只要运用象征手法塑造人物,就能避免审美格调低俗化,强化主题的表达力度,提升作品精神内蕴。
C. 网络文学使用“人设”塑造人物,缺乏艺术性,因而会被注重人性探索的传统文学创作模式所淘汰。
D. “人设”虽能帮助抵御信息过载危机,但也可能将人物简化为可计算的标签,这与其挟带的技术基因密切相关。
3. 下列选项中,最符合材料二最后一段所表述的观点的一项是( )
A. 短视频平台通过分析用户的观看记录,向不同群体精准推送网络微短剧,使受众日均使用时长增加了45分钟。
B. 网络小说《全职高手》以热门标签“低调王者”“扫地神僧”为人设,通过平台推荐算法精准触达读者,使点击率迅速攀升,但有评论指出其“人物缺乏深度”。
C. 文学作品《红楼梦》通过复杂情节展现人物多面性,林黛玉既有敏感多疑的一面,也有幽默豁达的瞬间。
D. 某明星因“学霸人设”崩塌导致商业代言损失超2亿元,引发网友对“公众人物‘人设’真实性”的讨论。
4. 材料二画线句子的表达很有特点,请简要分析其效果。
5. 话剧社准备把《祝福》改编成微短剧,在学校官方视频号播出。请根据材料内容,给社团提几点改编建议。
【答案】1. C 2. D
3. B 4. ①妙用比喻修辞,表达生动形象。运用“空气”“氧气”“滤纸”等词语,将抽象的理论转化为鲜活的生存体验,论证生动形象。
②用词精准,极具表现力,强化表达效果。“喷涌而出”写出信息生产的势不可挡,“浸没” 精准传递出人在信息洪流中无法喘息、被动接受的状态,程度副词“唯一”突出检索技术在信息过载时代的不可替代性。
5. ①拒绝人物脸谱化、模式化、工具化,深入挖掘人物内心。突破祥林嫂等于“可怜的旧社会妇女”的单一标签,动态展现祥林嫂的变化,呈现祥林嫂性格中的多面性、心理活动的复杂性。
②构建复杂多变的人物关系, 以更好展现人物性格。通过塑造柳妈、鲁四老爷、鲁四婶等鲁镇群像展现鲁镇的社会环境,塑造人物形象。
③运用象征、隐喻等手法,深化主题表达。如以“雪”“门槛”等强化隐喻,强化封建礼教对祥林嫂的迫害这一主题的表达。
④适配视频平台特性,添加适当的标签便于用户检索,加大视频传播力度。可以设置“经典改编”“女性命运”“封建礼教”等标签助力传播。
【解析】
【导语】这两则材料从不同角度探讨了当代文艺创作中的“标签化”现象。材料一聚焦影视剧创作,指出标签化导致人物扁平化、剧情模式化,降低了作品艺术价值;材料二则从网络文学和媒介技术角度,分析“人设”作为检索技术产物的两面性:既帮助信息筛选,又简化了人性深度。两文共同呼吁创作者在适应新媒介环境的同时,不应放弃对人性复杂性的探索和艺术本真的追求。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“是区分网络文学和传统文学的主要表征”错误,材料二第一段表述为“‘人设’……是网络文学得以与传统文学区分开来的重要表征之一”,“重要表征之一”不等于“主要表征”,二者程度与范围不同。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
A.“是一个典型的标签化人物”错误,材料中提到的“高度模式化”“缺乏充分动机和合理性”是针对标签化人物的行为设计特征。别里科夫虽然是经典文学形象,但其行为具有充分的社会背景和心理动机如对变革的恐惧,并非简单的标签化人物。
B.“只要……就……”错误。材料一提及象征手法是打破标签化的方法之一,但“只要……就……”的表述过于绝对化,未说明需结合其他手段。
C.“会被注重人性探索的传统文学创作模式所淘汰”错误,材料二指出“人设”是网络文学的特征之一,但并未提及其“会被淘汰”,且“缺乏艺术性”是批评立场的主观判断。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二最后一段的观点可概括为:在文化生产中,“人设”的流行是媒介信息过载与检索技术共同作用的结果,兼具解决信息过载的工具性与固化人物形象的局限性。
A.仅描述算法推送机制, 偏离“文化生产”的论题范畴。
B.标签化人设通过算法提升点击率,体现“铠甲”功能;评论指出人物缺乏深度又体现“枷锁”效应。完全契合技术逻辑下“人设”的双重性矛盾。
C.仅通过《红楼梦》展示传统文学的人物复杂性,可作为“人设”扁平的对比例证,但未涉及“媒介信息过载”“检索技术”。
D.聚焦“人设崩塌”的社会现象,分析“公众形象与真实特质的割裂”,但未触及“人设”流行的技术根源。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
①画线句通过“空气般无所不在”“浓度过高的氧气”“滤纸”等比喻,将抽象的“媒介信息过载”概念具象化为可感知的生存困境。“氧气浸没”暗示信息爆炸带来的窒息感,“滤纸”则形象展现检索技术的筛选功能,使理论论证具有画面感和代入感。
②动词“喷涌而出”动态呈现信息生产的爆发性,“浸没”准确刻画被动承受的状态,副词“唯一”强调技术手段的排他性。这些词语共同构建出信息时代的生存图景,强化了技术与人性的矛盾张力,为后文“人设”的悖论性论述奠定基础。
【5题详解】
本题考查学生本题考查学生对文中信息进行分析、运用并提出自己的见解的能力。
①依据材料一第二段指出的标签化人物形象脸谱化、行为模式化、功能工具化等塑造问题,建议改编时需避免将祥林嫂简化为单一标签如“旧社会妇女”,而应参考材料一第四段提出的方法:“深入挖掘人物的内心,赋予其丰富的情感世界和复杂的心理活动”,动态展现其性格多面性如祥林嫂从顺从到反抗的心理变化。
②材料一第四段提到“构建复杂多变的人物关系是打破标签化的良策”,并以《山海情》为例说明通过多样人物展现社会环境。改编时可塑造鲁镇群像如柳妈的冷漠、鲁四老爷的虚伪,通过人物互动折射封建礼教对祥林嫂的压迫,而非让她孤立推动剧情。
③材料一末段以《小巷人家》为例,指出象征手法能“强化主题表达力度”。建议借鉴此方法,将原文中“雪”象征冷漠、“门槛”象征封建桎梏等意象视觉化,通过镜头语言深化主题。
④根据材料二第三段“人设与检索技术高度契合”的特点,建议参考“标签匹配”机制,设置符合平台算法的关键词如“封建礼教”“女性命运”,既保留原作深度,又提升传播效率。但需注意材料二的警示:避免为迎合标签而流失内涵。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
野未来
王威廉
再见赵栋时,我已无法确切计算流逝的时间。我们在一条破败的小巷重逢,多年过去,他仍像在梦境中摸索,脚步迟缓,身着保安制服。
许多年前,我与赵栋相识于一家兰州拉面馆。那时我临近大学毕业,正和同宿舍的朱有文边吃拉面边聊租房。同桌穿着天蓝色保安制服的赵栋突然插话,邀请我们与他同住。
①“我叫赵栋,国家栋梁的栋。”他笑容真诚,令人全然察觉不到他话语中隐含着淡淡反讽。
前往出租房的路,是狭窄潮湿的小巷,生人极易迷路。可我心底竟生出一种安全感,仿佛被芸芸众生庇护。
赵栋的房间令人惊艳,干净整洁不说,床、桌、椅、鞋架,所有家具皆为银色金属制成,在灯光下闪耀,有种奇特的未来风格。
“我在机场上班,喜欢未来世界的感觉。”赵栋解释道。
在金属带来的明亮与冰凉氛围中,我仔细打量他。那是张非常年轻的脸,眉眼清秀、眼神真诚。他才刚满二十,初中毕业后就从北方来到广州,做过收银小弟、服务员、快递员,直到成为机场保安,才找到挚爱。飞机起降的呼啸轰鸣、机场梦幻的建筑、行色匆匆的旅客,构成了他心中类似科幻世界的天地。
他从床底拉出一筐书,全是《科幻世界》杂志和科幻小说、科普读物,“要是能移民火星,我第一个报名。”②我和朱有文相视一笑,一致认定他是一个孩子,一个大孩子。
再后来我们就住到了一起。赵栋性格开朗,爱聊天,从不因学历自卑。他常跟我们分享科学技术新突破,我们却暗自将他当作不入流的“民科”。直到我的老乡、物理系保送研究生马征来访。
他俩攀谈起来。赵栋口中不断蹦出专业术语,起初马征面露不屑,很快却坐直身子,涨红着脸问:“哥们儿,这些你从哪学的?”
“自学的,我就是喜欢科幻。”
“可……你说的不只是科幻,很多我都才刚接触,你比我导师讲得还透彻。”我震惊不已,追问赵栋的数学水平,他竟说懂些微积分。马征给了他一道大学物理题,赵栋写了几个公式便做不下去了。马征建议他去学校旁听,自考拿学位,赵栋拒绝了。我也劝过,可他只是笑笑。
私下里,马征对我说:“如今科技细分,研究多靠团队,单干没用,就算赵栋有天赋,走自考路,也会被各种学科和科研压力消磨掉。”
朱有文考上公务员,搬去单位的单身宿舍了,我们去庆贺。站在他房间的窗户前,望着下面的繁华商业街和写字楼玻璃幕墙,赵栋喃喃道:“住这儿,像未来。”
回去的路上,他突然说:“机场要搞时空隧道,是灯光打造的创意,超棒!建好带你看。”
朱有文常劝我考公务员,我心动报考了,也劝赵栋学习深造。“你想过没,未来若与你无关,怎么办?”
他似乎被我的话触动了,几天后带回一堆艰涩的数理化和天文学书籍,对我说:“你说得对,我不能创造和自己无关的未来。”
数月后,我的公务员考试失利。那晚我失眠了,迷茫中,赵栋劝我:“别做家教了,做感兴趣的事,你文笔好又爱音乐,能当广州的林夕。”
“未来还需要林夕?”
③“未来,除了艺术家,都会被人工智能代替。”他语气冰冷,仿佛他就是人工智能。
后来政府严查城中村,我们被要求一周内搬离。分别时,赵栋落泪了。
后来我换了手机,群发新号码,赵栋没回应,打他电话也已过期。
再次相遇,我们又坐在了兰州拉面馆。
“这些年没换工作?”我小心翼翼地询问。
“没有,我还爱机场,那儿更‘未来’,哈哈。”他拍拍身上的保安制服。
“没想到,你还会喜欢那一套东西。”
“为什么不呢?除了未来,生活还有什么意思?”
“现在,此时此刻的现在,就比你幻想的未来更加重要。”
④“未来不是幻想,一直在持续到来,包括你说的现在,其实都是未来的一部分。”他说话如同哲人。看来,他沉浸在自己的想象中太多年,像河蚌一样把沙子变成了珍珠。
他提起当年说的时空隧道已建成,邀我去看,我答应了。
我们乘地铁到机场,巨大的玻璃幕墙尽显未来感。赵栋自豪地指着泛着幽蓝色的“幽梦空间”让我看,顶壁凹面镜里,乘客倒立,宛如在天堂。
“这里的风景模仿的是大海与天空的交融。”赵栋伸开双臂,仰起脑袋深深呼吸着,仿佛闻到了大海湿润的气息。
他说:“我今天给你看的,其实是跟我有关的,跟我创造的未来有关的。”
他带我行至时空隧道,掏出数据线连接设备和手机,然后邀我上扶梯。几十米长的隧道里,幽蓝光线浓稠如雾。一侧的墙壁忽然消失不见,只剩一件件古老的文物——青铜器、玉器、秦砖汉瓦、陶罐、瓷器、古老的牌坊与建筑、优雅的庭院以及华美的历代服饰,在橘红色的光晕中显现出来,诉说着时间的故事。
很快,隧道的尽头出现在眼前,那里闪烁着两行巨大的白色汉字:
百年前,人类学会了飞行。
今天,人类正梦想进入深空,直到时间之外。
赵栋安静地站在前方,他回过头来,说:“你不是问我和未来有什么关系吗?我现在要去自己的未来了!”
他快步跑起来,忽然瞬间消失了。我走出隧道,四处寻找,可他真的不见了。难道他真的借用隧道的设备,找到了去往未来的方法?他的偏执、他的疯狂、他的痴迷都是为了今天这一瞬间。
我呆呆站在原地,忽然间,我看到赵栋在不远处看着我笑。原来他是跟我玩魔术,玩障眼法,我想笑却笑不出来,甚至感到了一丝悲凉:为他的沉迷,为他的尴尬,为他的天才,为他的浪费,为他的可笑,为他的迷茫。
我向他走去,他一动不动地望着我,他的制服在这种背景下显得格外刺眼,与梦幻的氛围完全不和谐。我走到他身边,伸出手,想使劲拍拍他的肩膀,叫声“兄弟”,可我的手拍过去,触到的竟然是一片虚空!我诧异地看着自己的手掌,上面只有一些颗粒状的光斑。
这竟然只是他的幻影。除了眼前的他的幻影,没有另外的他了。
“赵栋!赵栋!”我大声喊起来。我再转头,连那幻影也消失了。
那真的是我最后一次见到赵栋。⑤即使我至今依然辗转于穷街陋巷,可我知道,我再也不会遇见他了。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 狭窄潮湿、极易迷路的小巷与赵栋令人惊艳的房间构成极大反差,环境描写用意深刻。
B. 本文以倒叙的方式讲述故事,增添了文章的奇幻色彩,更能激发读者的阅读兴趣。
C. “我”、朱有文、马征都是现实生活中芸芸众生中的一员,衬托了赵栋不懈追求梦想的可贵。
D. 本文虽带有奇幻色彩,但对未来世界的描写并不多,作者这样使用笔墨重在反映现实。
7. 关于文中画线句子的理解与分析,下列说法不正确的一项是( )
A. 句子①赵栋的话语虽然带有一点反讽之意,但却隐隐流露出他内心不甘平庸的追求。
B. 句子②“我”和朱有文“相视一笑”,既是觉得赵栋天真,也是觉得他不切实际。
C. 句子③和④都是赵栋对未来的深刻理解,从中可看出他对人类可以掌控自己的未来并不乐观。
D. 句子⑤写出了“我”对赵栋在现实世界消失的复杂而深沉的情感,启发读者思考。
8. 就像《变形记》中格里高尔身上的壳一样,本文多次提到的赵栋穿着的保安制服也具有丰富的内涵,请结合文本简要分析。
9. 《促织》和《野未来》都使用了超现实的写作手法,请分析使用这一手法所带来的相同的艺术效果。
【答案】6. B 7. C
8. ①这是赵栋形象的一部分,体现了人物的职业身份与平凡普通的生活状态。②是物质和现实世界的象 征,隐喻了现实生活对人的束缚。③保安制服揭示了赵栋从事和梦想无关的工作的现实与热爱的科幻梦想之间的巨大反差,暗示理想与现实的矛盾。④平凡普通的外在包裹着丰富热情的有梦想的灵魂,表现出他突破现实、 执着追梦的坚持。
9. ①增添了奇幻色彩。《促织》中成名之子魂化促织,本文中赵栋在时空隧道中突然消失以及化为幻影,这些情节都打破了现实世界的常规逻辑,让故事充满了奇幻色彩。②深化了主题表达。《促织》通过超现实手法, 将百姓在封建统治下的悲惨命运展现得淋漓尽致,深化了对社会黑暗批判的主题;本文赵栋的离奇消失和幻影呈现,强化了理想实现的瑰奇,深化了对超越现实、追逐梦想的赞美的主题。③感染读者,启发读者。《促织》让读者深入思考封建制度对人性的摧残和对社会的破坏;本文通过赵栋对梦想的追求感染读者,启发读者勇敢地追求梦想。
【解析】
【导语】这篇小说通过“我”与保安赵栋的交往,展现了一个底层青年对未来的执着追求。金属房间、科幻书籍、机场时空隧道等意象构建了赵栋的精神世界,与现实的保安身份形成强烈反差。超现实结尾既是对梦想者的礼赞,也暗含对现实困境的反思。作品以平实语言探讨了理想与现实、个体与时代的永恒命题。
6题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
B.“以倒叙的方式讲述故事,增添了文章的奇幻色彩”错误。原文开篇以“再见赵栋时”引出回忆,属于倒叙手法,但倒叙的作用主要是交代故事背景、制造悬念,而非直接增添奇幻色彩。文中的奇幻元素(如赵栋在时空隧道中消失、化为幻影)集中在故事后半段,是通过超现实情节实现的,与倒叙手法无关。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
C.“从中可看出他对人类可以掌控自己的未来并不乐观”错误。句子③体现的是赵栋对未来社会分工的判断,强调艺术创作的独特性,而非对人类掌控未来的悲观;句子④则表明他认为未来与现在是连续的,未来并非虚幻,而是正在发生的现实。这两句话均未体现“对人类掌控未来不乐观”,而是展现了他对未来的独特理解。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析作品中物象内涵的能力。
①文中多次以“保安制服”标识赵栋的职业属性,如重逢时“身着保安制服”、机场工作时 “拍拍身上的保安制服”,甚至最终消失时“制服在背景下格外刺眼”。这些细节既点明其底层劳动者身份,也以制服的平凡感勾勒出他被现实规训的生存状态。
②制服的功能性与赵栋房间里“银色金属家具”的未来感形成物质空间的对立。当他在“狭窄潮湿的小巷”中谈论“移民火星”时,身上的制服恰如枷锁——“政府严查城中村”被迫搬离、“做着与梦想无关的工作”,暗示现实对理想的挤压。
③制服的普通质感与赵栋的精神世界形成割裂:他能与物理系研究生探讨“微积分”,床底堆满《科幻世界》杂志,却始终无法脱离保安身份。时空隧道中,他“连接设备”打造未来场景,自身制服却与“幽蓝光线”的梦幻氛围“完全不和谐”,强化理想与现实的错位。
④制服的“平庸外壳”反衬出梦想的炽热:尽管从事基础工作,他仍自学专业知识、参与机场 “时空隧道”创意,最终以“幻影”形式消失。文中称他“像河蚌把沙子变成珍珠”,制服的现实感越强烈,越凸显其突破世俗的执着。
【9题详解】
本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
①打破现实逻辑,营造奇幻叙事:《野未来》中赵栋在时空隧道“瞬间消失”并化为“颗粒状光斑”,与《促织》中“魂化促织”同样违背现实逻辑。隧道内“墙壁消失显现金铜器”“尽头汉字闪烁”的场景,以超现实设定制造奇幻张力,使故事超越日常经验。
②借虚构情节深化主题表达:《促织》以魂化促织揭露封建压迫,《野未来》则通过赵栋“消失”隐喻理想对现实的超越。他在隧道中喊出“要去自己的未来”,其幻影消失的处理将“追逐未来”具象为视觉奇观,结合“百年前人类学会飞行”的文字,强化对个体突破现实束缚的赞美。
③以奇幻叙事激发读者思考:赵栋的离奇经历促使读者追问理想与现实的关系:当他说“未来不是幻想”,制服与幻影的冲突、“天才与浪费”的矛盾通过超现实手法被放大,引导读者反思个体在现实中坚守梦想的意义,兼具文学感染力与思辨性。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
予考古之诗,尤爱杜甫氏作者。其辞所从出,一莫知穷极,而病未能学也。世所传已多,计尚有遗落,思得其完而观之。然每一篇出,自然人知非人之所能为,而为之者,惟其甫也,辄能辨之。予之令鄞,客有授予古之诗世所不传者二百余篇观之,予知非人之所能为,而为之实甫者,其文与意之著也。然甫之诗其完见于今者,自予得之。世之学者至乎甫,而后为诗不能至,要之不知诗焉尔。呜呼,诗其难惟有甫哉?自《洗兵马》下序而次之,以示知甫者,且用自发焉。皇祐壬辰五月日,临川王某序。
(节选自王安石《老杜诗后集序》,有删改)
材料二:
叙曰:五常之精,万象之灵,不能自文,必委其精萃于伟杰之人以焕发焉。故文者,天地真粹之气也,所以君五常、母万象也。夫文各一而所以用之三,谋、勇、正之谓也。谋以始意,勇以作气,正以全道。苟意乱思率则谋沮矣,气萎体瘵则勇丧矣,言刍辞芜则正塞矣。是三者,迭相羽翼以济乎用也。备则气醇而长,剥则气散而涸。
中古而下,文道繁富,《风》若周,《骚》若楚,文若西汉,咸角然天出万世之衡轴也。后之学者,不守其根,而好其枝叶,由是日诞月艳,荡而莫返。洎杜夫子之为也,剔陈梁,正齐宋,抉晋魏,遏其烦声,与周、楚、西汉相准的。其夏邈高耸则若凿太虚而嗷万籁,其驰骤怪骇则若仗天策而骑箕尾,其首截峻整则若俨钩陈而界云汉,枢机日月,开阖雷电,昂昂然神其谋、挺其勇、握其正,以高视天壤,趋入作者之域,所谓真粹气中人也。
公之诗支而为六家:孟郊得其气焰,张籍得其简丽,姚合得其清雅,贾岛得其奇僻,杜牧、薛能得其豪健,陆龟蒙得其赡博,皆出公之奇偏尔。尚轩轩然自号一家赫世烜俗后人师之不暇况合先生乎。《风》《骚》而下、唐而上,一人而已。是知唐之言诗,公之馀波,及尔于戏。
以公之才,宜器大任,而颠沛寇贼,汩没蛮裔者,屯于时耶?戾于命耶?抑天厌兹代,未使斯文大振耶?虽道振当世,而泽化后人,斯不朽矣。因览公集,辄泄其愤以书之。
(节选自孙仅《赠杜工部诗集序》,有删改)
10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
尚轩轩然A自号B一家C赫世D烜俗E后人F师之G不暇H况合先生乎。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 病,忧虑,担心,与成语“久病成医”中的“病”字意思不同。
B. 序,按顺序排列,和后文“临川王某序”中的“序”字用法不同。
C. 瘵,结合字形和语境推断,这个字的意思应该和身体疾病有关。
D. 洎,等到,到了,和《六国论》“洎牧以谗诛”中的“洎”字意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 两则材料都高度推崇杜甫诗歌,王安石认为其诗意之妙难以穷尽,孙仅将杜甫的作品与历史名作相提并论,认为其诗歌是历史上的唯一。
B. 两则材料都认为杜甫诗歌有独特价值,王安石指出杜诗之成就不可复制,孙仅认为杜甫诗有非凡的创造力和独特的艺术魅力。
C. 王安石认为后世学者即使学习杜甫也难以达到其高度,原因是他认为那些学杜而不能至的人不懂诗歌的本质。
D. 孙仅肯定了孟郊、张籍等诗人对杜甫诗歌的学习和继承,认为这些诗人能够学有所获,对他们学杜诗的成果持较为积极的态度。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)予之令鄞,客有授予古之诗世所不传者二百余篇观之。
(2)故文者,天地真粹之气也,所以君五常、母万象也。
14. 材料二是从哪些角度对杜甫诗歌做出评价的?请简要概括。
【答案】10. CEH
11. B 12. A
13. (1)我到鄞县任县令的时候,有位客人给了我两百多篇世上没有流传的古代诗歌让我观看。(2)所以文章,是天地间真正精粹的元气,凭借着它来统领五常、哺育万物。
14. ①承载精粹之道的思想高度;②对文学的革新作用;③艺术风格的多元丰富性;④对后世作家的影响;⑤文学和命运的关系。
【解析】
【导语】这篇文言文呈现了王安石和孙仅对杜甫诗歌的崇高评价。王安石从创作独特性入手,强调杜诗的不可复制性,指出其文意深湛;孙仅则从文学史角度,将杜甫置于周楚西汉的文学传统中,赞其“真粹气中人”的艺术高度。两文共同构建了杜甫作为诗圣的文学地位:既有超越时代的独创性,又具集大成的历史价值。评述方式上,王安石重个体感悟,孙仅擅体系化论证,体现了宋代文人对杜甫经典化的不同路径。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他们尚且能够自命不凡,自成一家,显赫于世,使世俗之人感到震惊,后人模仿他们都不见得能做到,更别说达到杜甫先生的水平了。
整句省略了主语,由前文看,应是指学习了杜甫的六家。“轩轩然”是状语,修饰“自号”,故A处不可断;“自号一家”表意完整,故应断在C处;
“赫世烜俗”是并列词组,是“赫于世,烜于俗”的省略,故应断在E处;
“后人师之”主谓宾完整,“不暇”是补充“师之”的状态,故断在H处。
故选CEH。
【11题详解】
本题考查学生对实词在文中的意义和用法及一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.正确。“病”,忧虑,担心;/患病。句意:而我为自己不能学习其精妙深感忧虑。/长期患病就成医生了。
B.“用法不同”错。“序”,名词作动词,按顺序排列;/名词作动词,作序。二者用法相同。句意:我从《洗兵马》往下按顺序排列并编排这些诗作。/临川人王某作序。
C.正确。
D.正确。“洎”,都是“等到,到了”的意思。句意:到了杜甫先生进行创作时。/等到李牧因受诬陷而被杀死。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“认为其诗歌是历史上的唯一”理解有误,材料二第三段“《风》《骚》而下、唐而上,一人而已”是说从《诗经》《楚辞》以来,到唐朝以前,像杜甫这样的人只有一个罢了,选项扩大范围。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“令”,任县令;“授”,给;“古之诗世所不传者二百余篇”,定语后置句,正常语序为“二百余篇世所不传古之诗”。
(2)“故文者,天地真粹之气也”,判断句式;“所以”,凭借,用来;“母”,哺育。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①承载精粹之道的思想高度:开篇即以“天地真粹之气”定义文学本质,指出杜甫诗歌承载了“五常之精,万象之灵”,将文学提升到统摄宇宙伦常的高度。后文“枢机日月,开阖雷电”的比喻,进一步强化其思想境界的恢弘性。
②对文学的革新作用:通过“剔陈梁,正齐宋,抉晋魏”的排比,强调杜甫对六朝浮艳文风的革除作用,并以“与周、楚、西汉相准的”凸显其重建文学正统的历史地位。
③艺术风格的多元丰富性:连用三组“其……则若……”的博喻句式,从意境太虚万籁、气势天策箕尾、结构钩陈云汉三个层面展现其风格的多样性。后文列举六家分流更印证其艺术辐射力。
④对后世作家的影响:具体分析孟郊等六位诗人各得杜诗一脉,形成“尚轩轩然自号一家”的传承谱系,最终以“《风》《骚》而下、唐而上,一人而已”确立其承前启后的宗师地位。
⑤文学和命运的关系:结尾通过三重诘问,将文学成就与“颠沛寇贼”的人生际遇并置,在“道振当世”与“泽化后人”的辩证中,深化对文人命运的哲学思考。
参考译文:
材料一:
我研究古代的诗歌,尤其喜爱杜甫的作品。他的文辞的来源,完全难以知道尽头,而我为自己不能学习其精妙深感忧虑。世上流传的杜甫诗作已经很多了,估计还有遗漏的,我渴望能得到杜甫诗作的全本并阅读欣赏。然而每有一篇杜甫的诗作出现,自然人们知道不是其他人所能写出来的,而能写出这样作品的,只有杜甫,人们总是能够辨别出来。我到鄞县任县令的时候,有位客人给了我两百多篇世上没有流传的古代诗歌让我观看,我知道这些不是其他人所能写出来的,而确实是杜甫所写的,从文章和立意上都非常显著。然而杜甫的诗歌完整流传到现在的,是我得到的这些。世上研究诗歌的人学习了杜甫,然后来写诗,但也达不到他的高度,主要是因为不懂诗歌的精髓罢了。唉,诗歌创作的艰难难道只有杜甫才能驾驭吗?我从《洗兵马》往下按顺序排列并编排这些诗作,展示给那些了解杜甫的人,并且也用来启发自己。皇祐壬辰年(1052年)五月的一天,临川人王某作序。
材料二:
叙说:仁、义、礼、智、信这五常的精华,宇宙间万事万物的灵秀之气,不能自己形成文章,必定把它的精华灵秀托付给伟大杰出的人来抒发。所以文章,是天地间真正精粹的元气,凭借着它来统领五常、哺育万物。文章虽然形式各一,但使用它的方式有三个方面,就是所说的谋略、勇气和正直。用谋略来确定立意,用勇气来振奋气势,用正直来完善道理。如果意念杂乱、思考轻率,那么谋略就会受到阻碍;如果气势萎靡、身体衰弱,那么勇气就会丧失;如果言辞粗陋、文辞芜杂,那么正直就会被阻塞。这三个方面,通过相互辅助来发挥作用。三者完备,文章的气势就醇厚悠长;三者缺失,文章的气势就会消散干涸。
从中古以来,文章的风格丰富多样,像周代的《诗经》,楚地的《楚辞》,西汉的文章,都像山峰一样卓然独立,成为万世的衡量标准。后世的学者,不坚守文章的根本,却喜好那些细枝末节,因此,文章一天天地变得荒诞艳丽,放荡不羁而不能回归正道。到了杜甫先生进行创作时,他剔除了陈、梁时期的文风,纠正了齐、宋时期的弊病,摒弃了晋、魏时期的浮靡,遏制了那些繁杂的声音,使自己的作品与《诗经》《楚辞》和西汉的文章相媲美。他的作品高远卓越,如同凿开太空,让各种声音喧嚣而出;他的作品奔放奇特,如同手持天策,骑着箕尾星遨游;他的作品结构严整,如同威严的天帝居所划分着银河。他掌握着日月的关键,开合之间如同雷电交加,他意气高昂,运用谋略、展现勇气、坚守正直,以高姿态看待天地,进入了优秀作者的行列,他就是真正的充盈精粹之气的人。
杜甫先生的诗歌衍生出六家风格:孟郊学到了他的气势,张籍学到了他的简洁明丽,姚合学到了他的清雅,贾岛学到了他的奇僻,杜牧、薛能学到了他的豪放雄健,陆龟蒙学到了他的丰富渊博,这些人都只是学到了杜甫先生诗歌的某一个奇特的方面罢了。他们尚且能够自命不凡,自成一家,显赫于世,使世俗之人感到震惊,后人模仿他们都不见得能做到,更别说达到杜甫先生的水平了。从《诗经》《楚辞》以来,到唐朝以前,像杜甫这样的人只有一个罢了。由此可知,在唐朝谈论诗歌,杜甫先生的影响还像那波涛的余波一样影响深远,到现在就近乎游戏了。
凭借先生的才华,本应担当重任,然而他却在贼寇中颠沛流离,埋没在偏远的少数民族地区,是时运不济呢?还是命运不好呢?还是上天不喜欢这个时代,不让这种文风大振呢?虽然先生的学说是在当世得到弘扬,但其恩泽教化了后人,这是不朽之功了。我因为阅读杜甫先生的诗集,就抒发心中的感慨,写下了这篇序文。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
西河·金陵怀古
周邦彦
佳丽地,南朝盛事谁记?山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际。
断崖树,犹倒倚,莫愁①艇子曾系?空余旧迹郁苍苍,雾沉半垒。夜深月过女墙来,伤心东望淮水。
酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里。燕子不知何世,入寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里。
【注】①莫愁:相传为金陵善歌之女。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 作为一首“三叠”词,本词严格按照“描写—记叙—抒情”的顺序来安排结构,由三段相对独立又彼此关联的内容构成。
B. “怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际”以雄浑笔触勾勒金陵的苍凉景象,境界阔大高远,兼具画面张力与情感深度。
C. “夜深月过女墙来,伤心东望淮水”,用拟人手法写月,极具动感,仿佛明月主动见证人间兴亡,赋予自然景物历史沧桑感。
D. 三片均以设问开篇,构思巧妙。上片“谁记”感慨盛事无人铭记,中片“曾系”以虚景对照现实残迹,下片“甚处市”以昔时繁华追问今日荒芜。
16. 同为怀古诗词,本词结尾四句和王安石《桂枝香·金陵怀古》“念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱”所抒情感有何异同?
【答案】15. A 16. (1)同:都有对历史兴亡的感慨。本词化用《乌衣巷》诗句,写燕子仿佛在斜阳下诉说着朝代兴亡,体现出对历史兴衰的深沉感慨;王词回顾六朝繁华,写达官贵人追逐奢靡,终致亡国的悲恨,同样流露出对历史兴亡的感慨。
(2)异:①本词更侧重抒发对沧桑巨变的哀伤,描绘金陵城眼下的荒凉遗迹,感慨往昔繁华不再,借景抒发对历史变迁的哀伤;
②王词更侧重对历史的反思和对现实的忧虑,先用陈后主亡国典故,揭示统治者骄奢亡国的悲剧,继而陈说空叹兴亡其实没有意义,希望北宋统治者吸取教训,避免重蹈覆辙,表达了对北宋社会现实的忧虑。
【解析】
【导语】这首《西河·金陵怀古》以三叠结构层层递进,通过“佳丽地”的今昔对比,展现金陵盛衰之变。周邦彦以疏朗笔触勾勒“山围故国”“怒涛孤城”的苍茫景象,又借“莫愁艇子”“王谢燕子”等典故,将历史沧桑融入眼前风物。结尾“斜阳说兴亡”的拟人手法,使全词在时空交错中达成物我交融的深沉意境,体现宋代怀古词“以景证史”的典型特征。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
A.“本词严格按照‘描写一记叙一抒情’的顺序来安排结构”错误。“三叠”词的三段并非严格按“描写—记叙—抒情”顺序,上片写金陵景象,是描写;中片通过断崖树、旧迹等继续描写并怀古,仍以描写为主;下片借燕子等抒发兴亡之叹,侧重抒情。可见结构安排并非机械对应“描写—记叙—抒情”,而是描写与抒情交融。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
(1)同:两首词都以金陵为载体,借古事抒发朝代更迭的沧桑感。周邦彦化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”的意象,写燕子飞入寻常百姓家,在斜阳中“相对如说兴亡”,以燕子的无言之诉,暗喻金陵从南朝盛事到宋代荒芜的历史变迁,将兴亡之叹融入景物描写。王安石则回顾“六朝旧事”,感慨“繁华竞逐”终成“悲恨相续”,以“门外楼头”直指统治者因骄奢而亡国的历史规律,二者均通过历史场景的今昔对照,传递出对朝代兴衰的深沉喟叹。
(2)异:①周邦彦聚焦金陵当下的荒凉遗迹,以“空余旧迹郁苍苍,雾沉半垒”描绘断崖枯树、雾锁残垒的衰败景象,结尾四句以燕子为见证者,在“斜阳里”的昏黄图景中,将南朝“佳丽地”的盛景与宋代“孤城”的寂寥形成强烈反差。这种“以景结情”的手法,让沧桑巨变的哀伤渗透于景物之中——无论是月过女墙的凄清,还是燕子呢喃的怅惘,均在静默中传递出对往昔繁华消散的无限惋惜,情感基调更偏向对历史尘埃的叹惋。
②王安石以“念往昔”领起对六朝兴亡的理性审视,用“繁华竞逐”批判统治者沉溺享乐,以“悲恨相续”揭示亡国悲剧的必然性,更以“谩嗟荣辱”指出空谈兴亡毫无意义,实则借古讽今,警示北宋统治者需以史为鉴。这种将历史反思与现实关怀结合的写法,使情感超越了单纯的叹古,转向对北宋社会“奢靡之风”的隐忧——如“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”所写,王安石忧虑当朝重蹈六朝覆辙,其情感内核更具政治警示意义,体现士大夫以史鉴今的责任意识。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有说的“_______,_______”两句,表现了他谦逊的态度和对礼乐的重视。
(2)盘庚迁都时遭到了臣民的反对,于老师在课堂上讲解这一知识点时,引用王安石《答司马谏议书》中的“_______,_______”两句点明了反对盘庚迁都的群体。
(3)苏轼有“饮酒乐甚,扣舷而歌之”之语,张孝祥《念奴娇·过洞庭》中也有类似描写舟中行为的词句:“_______,_______。”
【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 胥怨者民也 ④. 非特朝廷士大夫而已 ⑤. 扣舷独啸 ⑥. 不知今夕何夕
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:俟、胥、啸
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
在影视剧中,常常出现古人席地跪坐的场景。古人长时间跪坐,腿会不会麻?
①答案是会的,这一点毋庸质疑。
《韩非子·外储说左上》中记载:“叔向御坐,平公请事,公腓痛足痹转筋而不敢坏坐。”跪坐是一种尊重、庄重的姿势,但久坐之后,小腿、脚后跟等部位会被压得疼痛难忍。这里的“腓痛足痹转筋”就是( A )。即便如此,叔向依然需要 甲 ,不能随意改变姿势导致“坏坐”。
那古人是如何解决这个问题的?
在成都博物馆的成都历史文化展厅中,有一件名叫“支踵”的漆器文物,其出土于成都老官山西汉木椁墓。这类器物在湖北、四川等地的汉墓中多有出土。它们造型相似,均为木质胎体,整体呈“T”形,有一个椭圆形略微下凹的面板,②下面接一个束腰圆柱为底座,长约30多厘米,宽10多厘米,通体高10厘米至15厘米。早前,人们并不清楚其名称和用途。1975年,在湖北江陵凤凰山墓葬发掘中也出土了这种造型的漆器,与该墓中出土遣策(用简牍记录的随葬物品清单)上的记载对应。③专家经研究,将其定名为“支踵”,它乍看并不惊艳,却是古人的“护膝神器”。
支踵在汉代十分流行,可以将它看作一种木质的矮凳。结合汉代的画像砖,研究人员进一步解密了它的使用方法:人们跪坐时,将支踵夹在小腿之间,坐于几面之上,④通过它支撑身体重量,避免双腿长时间过度弯曲,从而减轻膝盖和腿部压力。( B ),跪坐时可隐藏于衣袍之中,不易被人察觉,不仅解决了跪坐时分担身体重量的难题,还能保持跪坐时的礼仪姿态,可谓 乙 。
古人坐、跪、跽的不同姿态,还有礼仪上的差异。《礼记·曲礼上》记载:“授立不跪,授坐不立。”“坐”和“跪”的区别就是臀部挨不挨脚后跟,挨了就是坐,不挨就是跪。古人席地而坐,在有急要之事或谢罪之时,也会采取跪的方式,跪也是一种对地位高者表示尊敬的姿势。跪的时候,上半身的姿态又衍生出“跽”和“跪”的区别:腰部放松、没有耸直就是跪坐;腰若上挺,则称“跽坐”,亦称“长跪”。跽既是跪坐者遭遇紧急事态时用于防御或者准备发起进攻的姿势,也是人们表现自身强烈感情的方式。
18. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。
20. 下列对文中画线语句的分析,不正确的一项是( )
A. 句子①中有一个错别字。
B. 句子②中存在语病。
C. 句子③中的两处引号的用法相同。
D. 句子④中介词“通过”表示凭借,可以替换为“借助”。
21. 本学期举办了班级古代文化常识积累活动,你所在小组的任务是古代礼仪常识积累。请根据文本和图示内容,完成下列常识卡片。
姿势名称
图示
身体形态
场合内涵
坐
①_______
正式场合标准坐姿,表示尊重、庄重。
②_______
双膝跪地,臀部不挨脚后跟,腰部放松、没有耸直。
③_______
④_______
⑤_______
遭遇紧急事态时用于防御或者准备发起进攻,表达强烈感情。
22. 作为成都博物馆的学生志愿者,你需要向游客介绍展厅中的这件“支踵”。请结合文本信息,设计一段120字左右的解说词。要求:使用比拟的修辞手法,突出支踵的特征、用途与设计智慧,语言流畅。
【答案】18. A.跪坐引起的腿足不适 B.支踵结构小巧
19. 甲:正襟危坐 乙:一举两得
20. C 21. ①. 双膝跪地,臀部挨脚后跟,腰背挺直,双手置膝 ②. 跪 ③. 急要之事或谢罪之时,表示尊敬 ④. 跽 ⑤. 双膝跪地,腰部上挺、耸直
22. 示例:游客朋友们好!您眼前这件呈“T”形漆器文物名为“支踵”,它是汉代人智慧的结晶。您看,它上为椭圆形微凹的面板,下有束腰圆柱底座,古人将它夹在小腿之间,坐于几面之上,它便化身为隐蔽的守护者,悄悄替人分担压力,既能缓解不适,又能让人保持庄重的仪态。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A处,结合前文“跪坐是一种尊重、庄重的姿势,但久坐之后,小腿、脚后跟等部位会被压得疼痛难忍”可知,这里的“腓痛足痹转筋”说的就是跪坐引起的小腿、脚后跟等部位会被压得疼痛难忍这种情况,故此处可填“跪坐引起的腿足不适”。
B处,此处要填支踵的特点,结合后文“跪坐时可隐藏于衣袍之中,不易被人察觉”可知,支踵具有矮小的特点,故此处可填“支踵结构小巧”。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
甲处,文中强调叔向即便腿部疼痛也仍需保持庄重的跪坐姿势,符合“不敢‘坏坐’”的礼仪要求,体现其严守礼节的状态。故此处可填“正襟危坐”。正襟危坐:形容严肃、恭敬或拘谨的样子。
乙处,支踵既能支撑身体重量,减轻膝盖和腿部压力,又能隐藏于衣袍中保持礼仪姿态,“一举两得”概括了其双重作用,贴合语境。故此处可填“一举两得”。一举两得:指做一件事同时得到两方面的好处。
【20题详解】
本题考查学生辨析语病、字形、近义词和标点符号用法的能力。
A.正确。“毋庸质疑”应为“毋庸置疑”,“质”为错别字。
B.正确。“约”与“多”语义重复。
C.“用法相同”错。“支踵”的引号表示特定称谓,“护膝神器”的引号表示强调,两处引号的用法不同。
D.正确。
故选C。
【21题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
第①处,结合文本“‘坐’和‘跪’的区别就是臀部挨不挨脚后跟,挨了就是坐,不挨就是跪”可知,“坐”的身体形态为双膝跪地,臀部挨脚后跟;再结合“坐”的图示可知,“坐”时要腰背挺直,双手置膝,故此处应填“双膝跪地,臀部挨脚后跟,腰背挺直,双手置膝”。
第②处,结合文本“‘坐’和‘跪’的区别就是臀部挨不挨脚后跟,挨了就是坐,不挨就是跪”“腰部放松、没有耸直就是跪坐”及表格中身体形态的内容“双膝跪地,臀部不挨脚后跟,腰部放松、没有耸直”可知,此处应填“跪”。
第③处,结合②处填的“跪”和文本“古人席地而坐,在有急要之事或谢罪之时,也会采取跪的方式,跪也是一种对地位高者表示尊敬的姿势”可知,此处应填“急要之事或谢罪之时,表示尊敬”。
第④处,结合图示及文本“跽既是跪坐者遭遇紧急事态时用于防御或者准备发起进攻的姿势,也是人们表现自身强烈感情的方式”和表格中场合内涵的内容“遭遇紧急事态时用于防御或者准备发起进攻,表达强烈感情”可知,此处应填“跽”。
第⑤处,结合④处填的“跽”,再结合图示及文本“腰若上挺,则称‘跽坐’”可知,此处的身体形态内容应填“双膝跪地,腰部上挺、耸直”。
【22题详解】
本题考查学生拟写解说词的能力。
本文介绍了古代跪坐时使用的“支踵”是一种护膝神器,包括其历史、形状、用途等。题干要求设计一段120字左右的解说词,介绍“支踵”的特征、用途与设计智慧。并要求使用比拟的修辞手法,语言流畅。
首先,进行关键信息提取。支踵的特征:木质胎体,整体呈“T”形,椭圆形略微下凹的面板,下有束腰圆柱底座,长30多厘米,宽10多厘米,通体高10-15厘米,汉代流行的可隐藏在衣袍中。支踵的用途:跪坐时夹在小腿之间,坐于几面之上,支撑身体重量,避免双腿长时间过度弯曲,减轻膝盖和腿部压力,保持跪坐时的礼仪姿态。支踵的设计智慧:解决了跪坐时分担身体重量的难题,不易被察觉,维护了礼仪尊严,被称为“护膝神器”。
其次,拟比拟对象。依据“支踵”的特点及用途可考虑将“支踵”比作“隐蔽的守护者”“隐形的膝盖卫士”“古代智能坐垫”“身体重量的分流器”等。
最后,设计解说词的结构安排:开场问候→外形描述→功能说明→设计评价→结束语。语言要生动形象,既要传达文物知识,又要增强观赏趣味性,符合博物馆解说“深入浅出”的要求。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
阅读Ⅱ中,赵栋说:“我不能创造和自己无关的未来。”
你在参与遥远却瑰丽的未来的创造吗?你愿意未来和你有怎样的关系?请写一篇演讲稿,在“抱负与使命”主题班会上发言。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
让未来与己共生
亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是“让未来与己共生”。在这个充满可能的时代,我们每个人都是未来的创造者。“我不能创造和自己无关的未来”,这句话道破了人与未来的本质关系——未来不是凭空降临的礼物,而是与我们血脉相连的共生体。当我们谈论未来时,不是在谈论某个抽象的时间节点,而是在谈论此刻正在书写的自己。
为什么未来必须与我们有关?因为无根理想终将枯萎。敦煌壁画修复师李云鹤,十六岁起在荒漠洞窟中临摹飞天,六十年如一日。有人问他为何坚守,他说:“这些线条里跳动着我的脉搏。”而那些追逐热门却违背本心的选择,就像强行嫁接的枝条,终究难以成活。某互联网大厂曾高薪招聘“元宇宙架构师”,一年后七成离职者坦言:“像在给别人搭积木。”可见,未来若不能安放自己的灵魂,便是华丽的牢笼。
真正的未来创造,始于对脚下土地的认知。广西乡村教师蒙晓梅,扎根大山二十载,用煤油灯照亮瑶寨孩子的课本。当被问及理想,她说:“我的未来就是让这里的孩子看见未来。”蒙老师的故事告诉我们,创造未来不是空谈理想,而是从认识自己所在的地方开始,从解决眼前的问题起步。那些真正改变世界的人,往往是从改变身边的小事做起的。
在创造未来的过程中,需要警惕两种陷阱。一是将未来完全工具化,某知名教育机构鼓吹“五年实现财富自由”,结果学员陷入套路贷;二是把未来神圣化,就像某些环保主义者空谈“拯救地球”,却对社区的垃圾分类视而不见。真正的创造者如同制陶艺人,既要触摸泥土的温度,也要保持釉彩的想象力。
当“35岁危机”成为热搜,当“躺平”被包装成哲学,更要看清:所有时代都有它的阴影,但点燃火把的永远是具体的人。深圳“手机拆解师”陈雪,从华强北柜台起步,如今制定着电子垃圾回收的国际标准。她说:“未来不是等来的赛道,是自己走出来的脚印。”
同学们,未来不是我们要去的地方,而是我们正在走的道路。杭州的“馒头校长”孙炜二十年坚持清晨蒸馒头,只为让务工子女吃上热早餐;深圳的快递小哥王威利用送件间隙自学编程,开发出社区配送优化系统。他们都在证明:当未来与我们的生命交织,平凡也能绽放光芒。让我们从今天开始,在现实的土壤里播下未来的种子,用汗水浇灌,用时间等待。因为唯有与自己血脉相连的未来,才值得期待,才能长久。
我的演讲完毕。谢谢大家!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
这道作文题的核心围绕赵栋“我不能创造和自己无关的未来”这句话展开,需要深入理解“与自己有关的未来”的内涵,以及“创造未来”中个人与时代的关联。“不能创造和自己无关的未来”并非指未来要完全围绕个人私利,而是强调未来的创造需与个人的价值追求、情感归属、责任担当紧密相连,是个人在参与时代进程中找到的意义锚点。而“遥远却瑰丽的未来”则指向宏观的时代愿景,如科技进步、社会发展、民族复兴等,它看似遥远,却需要每个个体的参与才能实现。个人的抱负与使命是连接“自我”与“宏大未来”的桥梁,脱离个人真切的追求去谈创造未来,会沦为空洞的口号;而只关注个人小圈子,又会让未来失去广阔的格局。
作为青年,应思考如何将个人的成长与国家、时代的未来相结合,在“小我”与“大我”的交融中找到自己的位置,既不让未来成为与己无关的抽象概念,也不让个人追求脱离时代的需求。审题时需注意避免将“与自己有关”窄化为个人利益,而应理解为个人在时代使命中的主动参与和价值实现;同时,要明确“创造”不仅是惊天动地的成就,也包括在各自岗位上的踏实付出,这种“有关”是动态的、成长的,会随着个人认知的提升而拓展。
写作时 ,开篇可以从同学们熟悉的场景切入,由此引出赵栋的话,提出核心观点。个人的抱负应扎根于时代使命,让未来因“有我”而真切,因“为我”而有力。主体部分可以先阐释“与自己有关的未来”的真正含义,结合身边的例子,说明这种“有关”是个人价值与社会需求的共振;接着分析青年为何要参与“遥远却瑰丽的未来”的创造,联系当下科技领域的青年研究者、基层服务的青年干部,论证时代的进步正是无数个体将“遥远”转化为“可及”的过程;再探讨如何让未来与自己建立深刻联系,强调既要明确个人的兴趣与优势,也要关注国家发展的需要,在两者的交集处确立目标;最后结合高中生的身份,呼吁大家从现在做起,将学习的动力与未来的抱负相连,让每一次努力都成为通向“有关未来”的阶梯。结尾可以以富有感召力的话语收束,强调青年与未来的关系不是被动等待,而是主动塑造,当我们将个人的“小我”融入时代的“大我”,未来便会因我们的参与而更加瑰丽。
立意:
1. 让未来因“有我”而具体,因“为我”而坚定。
2. 在时代使命中锚定个人坐标,让未来与己共生。
3. 让个人成长轨迹,融入未来发展蓝图。
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江西省上进联考2024-2025学年高一下学期期末语文试题
试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.考查范围:必修下册。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,微短剧凭借其短小精悍的叙事结构和快节奏的剧情设计迅速吸引了大众的注意。然而,创作中人物塑造标签化的问题也随之而来。创作者抓住人物的某种特质刻意放大渲染,给人物贴上“霸道总裁”“恶毒婆婆”等刻板标签,使塑造的人物形象扁平片面。
标签化的人物塑造主要呈现出形象脸谱化、行为模式化、功能工具化等特征。从形象塑造的维度审视,标签化的人物在创作中常被简化为单一、刻板的特征,缺乏性格的多面性和心理活动的复杂性,呈现出高度脸谱化的形象。比如,在一些都市言情剧中,成功企业家都是“霸道总裁”,冷酷强势;女主角则是家境贫寒的“灰姑娘”,完全依靠爱情来改变命运。从行为设计的维度审视,标签化的人物往往具有行为高度模式化的特征。固定套路反复出现且与剧情强行绑定,使角色的所作所为缺乏充分动机和合理性,造成剧情在推进过程中缺乏悬念和新意。从角色功能设置的维度审视,标签化的人物常常被设计为推动情节发展、渲染主题的工具,而非独立的、有成长逻辑的个体,这就限制了角色之间冲突的展开,大大压缩了叙事的空间。
当下人物塑造标签化的现象大大降低了影视作品的质量。每个角色都被局限在狭窄的性格框架内,无法展现出人性的复杂多面以及人在不同情境下的动态成长变化,让观众难以与角色建立起深层次的情感连接。此外,人物塑造标签化往往还会造成审美格调的低俗化。为了迎合部分观众的浅层观赏趣味,一些作品充斥着夸张的行为和低俗的笑料,欠缺对艺术美感和文化内涵的追求。长此以往,这些低质量的影视作品会拉低观众的审美水平,破坏影视行业的艺术生态。
人物塑造是构建影视作品艺术大厦的关键基石。一部成功的影视作品,必然会通过生动且富有层次的角色形象为作品注入灵魂,引发观众强烈的情感共鸣。很多优秀的作品为人物塑造提供了可资借鉴的丰富经验。比如,创作者在进行人物塑造时可以深入挖掘人物的内心,赋予其丰富的情感世界和复杂的心理活动。或者可以构建复杂多变的人物关系,这也是打破人物塑造标签化的良策。人物关系是推动情节发展和展现人物性格的重要载体。电视剧《山海情》中,创作者通过设置众多性格、背景和动机各异的人物,充分展现出人物的积极进取和人与人之间的守望相助。此外,在塑造人物时,恰当运用象征、隐喻等艺术手法,强化主题的表达力度,可使作品更具精神内蕴。比如,电视剧《小巷人家》中多次出现的小巷,不仅仅是人物生活的空间背景,更是一种象征:小巷狭窄而幽深,折射出传统生活给人物发展带来的局限;而小巷外的广阔世界,则象征着改革开放给人物成长带来的机遇。
(摘编自李薇《别让标签化创作泛滥》)
材料二:
“人设”是近年来中文互联网中十分常见的流行词,在各大网络媒体的评论区里,总能看到“立人设”“人设崩塌”之类的留言。这里的“人设”一词,几乎可以等于“公众形象”。而在网络文学的创作、研究领域,“人设”却被视作一种塑造人物的方法技巧,是网络文学得以与传统文学区分开来的重要表征之一。
单从文学批评的立场出发,“人设”作为人物塑造技法的一个分支,显然是粗陋、扁平且毫无艺术性可言的,不过是脱离真实社会背景、凭空臆想出的一个个文化工业流水线上的人偶罢了。但实际上,“人设”的大行其道,从来都不是单纯的文学、文化现象,而是依托当前的媒介环境与技术逻辑应运而生的结构性症候。
让我们睁开双眼,直视一个如空气般无所不在却又很难被体察的困境:媒介信息过载。当无数条喷涌而出又迅速迭代的新闻、短视频、直播切片像浓度过高的氧气将我们浸没,那唯一一张覆在口鼻之上,令我们暂时免于窒息、苟延残喘的滤纸,正是检索技术。从纸媒时代的人工目录索引,到网络搜索引擎,再到推荐算法,这一系列检索技术的核心逻辑,正是利用检索词(如标签、关键词),从各种数据库、网页中快速定位所需的信息,以达成需求和信息之间的匹配与排序。
回顾“人设”的生产机制与接受路径,不难看出它与检索技术之间的高度契合:提取读者、观众的兴趣点(体现为标签、用户画像),从海量文艺作品、明星网红中间搜寻相应的标签,以达成与消费行为的匹配与排序。显然,“人设”从来都不以塑造“圆形人物”为目标,它无意于推进叙事、探索人性,只一味地将作为“可检索信息”的标签组合封装打包,等待着被拆解、被识别。
不可否认的是,“人设”及其所关联的检索技术,业已成为我们穿越碎片化的信息洪流,快速锚定目标、成功抵御过载危机的铠甲;但同时它又以完全相同的机制,将变幻流动的人性凝固成可计算的符号,将我们的血肉之躯碾成可以被推荐算法识别的标签组合,阻塞我们通过文学艺术作品感知存在褶皱与灵魂棱角的路径。这种矛盾与悖论源自其挟带的技术基因:作为检索系统的输入端,“人设”必须遵循标签的识别标准,难免削足适履;而作为文化生产的输出端,它所面对的消费市场却无从补完业已流失的细节与内涵。
(摘编自高寒凝《人物创造不能只贴“人设”标签》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 微短剧创作者采用的标签化人物塑造策略,表现为抓住人物的某种特质刻意放大渲染,给其贴上刻板标签。
B. 标签化塑造人物虽能吸引部分观众,但会降低影视作品质量,拉低观众审美水平,破坏影视行业艺术生态。
C. “人设”在网络文学领域被视为一种塑造人物的方法技巧,是区分网络文学和传统文学的主要表征。
D. 检索技术利用标签等检索词从数据库中快速定位所需内容,这与“人设”的生产机制与接受路径相契合。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. “套中人”别里科夫胆小怕事、因循守旧,其行为符合材料中“高度模式化”“缺乏充分动机和合理性”的特征,是一个典型的标签化人物。
B. 只要运用象征手法塑造人物,就能避免审美格调低俗化,强化主题的表达力度,提升作品精神内蕴。
C. 网络文学使用“人设”塑造人物,缺乏艺术性,因而会被注重人性探索的传统文学创作模式所淘汰。
D. “人设”虽能帮助抵御信息过载危机,但也可能将人物简化为可计算的标签,这与其挟带的技术基因密切相关。
3. 下列选项中,最符合材料二最后一段所表述的观点的一项是( )
A. 短视频平台通过分析用户的观看记录,向不同群体精准推送网络微短剧,使受众日均使用时长增加了45分钟。
B. 网络小说《全职高手》以热门标签“低调王者”“扫地神僧”人设,通过平台推荐算法精准触达读者,使点击率迅速攀升,但有评论指出其“人物缺乏深度”。
C. 文学作品《红楼梦》通过复杂情节展现人物多面性,林黛玉既有敏感多疑的一面,也有幽默豁达的瞬间。
D. 某明星因“学霸人设”崩塌导致商业代言损失超2亿元,引发网友对“公众人物‘人设’真实性”的讨论。
4. 材料二画线句子的表达很有特点,请简要分析其效果。
5. 话剧社准备把《祝福》改编成微短剧,在学校官方视频号播出。请根据材料内容,给社团提几点改编建议。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
野未来
王威廉
再见赵栋时,我已无法确切计算流逝的时间。我们在一条破败的小巷重逢,多年过去,他仍像在梦境中摸索,脚步迟缓,身着保安制服。
许多年前,我与赵栋相识于一家兰州拉面馆。那时我临近大学毕业,正和同宿舍的朱有文边吃拉面边聊租房。同桌穿着天蓝色保安制服的赵栋突然插话,邀请我们与他同住。
①“我叫赵栋,国家栋梁的栋。”他笑容真诚,令人全然察觉不到他话语中隐含着淡淡反讽。
前往出租房的路,是狭窄潮湿的小巷,生人极易迷路。可我心底竟生出一种安全感,仿佛被芸芸众生庇护。
赵栋的房间令人惊艳,干净整洁不说,床、桌、椅、鞋架,所有家具皆为银色金属制成,在灯光下闪耀,有种奇特的未来风格。
“我在机场上班,喜欢未来世界的感觉。”赵栋解释道。
在金属带来的明亮与冰凉氛围中,我仔细打量他。那是张非常年轻的脸,眉眼清秀、眼神真诚。他才刚满二十,初中毕业后就从北方来到广州,做过收银小弟、服务员、快递员,直到成为机场保安,才找到挚爱。飞机起降的呼啸轰鸣、机场梦幻的建筑、行色匆匆的旅客,构成了他心中类似科幻世界的天地。
他从床底拉出一筐书,全是《科幻世界》杂志和科幻小说、科普读物,“要是能移民火星,我第一个报名。”②我和朱有文相视一笑,一致认定他是一个孩子,一个大孩子。
再后来我们就住到了一起。赵栋性格开朗,爱聊天,从不因学历自卑。他常跟我们分享科学技术新突破,我们却暗自将他当作不入流的“民科”。直到我的老乡、物理系保送研究生马征来访。
他俩攀谈起来。赵栋口中不断蹦出专业术语,起初马征面露不屑,很快却坐直身子,涨红着脸问:“哥们儿,这些你从哪学的?”
“自学的,我就是喜欢科幻。”
“可……你说的不只是科幻,很多我都才刚接触,你比我导师讲得还透彻。”我震惊不已,追问赵栋的数学水平,他竟说懂些微积分。马征给了他一道大学物理题,赵栋写了几个公式便做不下去了。马征建议他去学校旁听,自考拿学位,赵栋拒绝了。我也劝过,可他只是笑笑。
私下里,马征对我说:“如今科技细分,研究多靠团队,单干没用,就算赵栋有天赋,走自考路,也会被各种学科和科研压力消磨掉。”
朱有文考上公务员,搬去单位的单身宿舍了,我们去庆贺。站在他房间的窗户前,望着下面的繁华商业街和写字楼玻璃幕墙,赵栋喃喃道:“住这儿,像未来。”
回去的路上,他突然说:“机场要搞时空隧道,是灯光打造的创意,超棒!建好带你看。”
朱有文常劝我考公务员,我心动报考了,也劝赵栋学习深造。“你想过没,未来若与你无关,怎么办?”
他似乎被我的话触动了,几天后带回一堆艰涩的数理化和天文学书籍,对我说:“你说得对,我不能创造和自己无关的未来。”
数月后,我的公务员考试失利。那晚我失眠了,迷茫中,赵栋劝我:“别做家教了,做感兴趣的事,你文笔好又爱音乐,能当广州的林夕。”
“未来还需要林夕?”
③“未来,除了艺术家,都会被人工智能代替。”他语气冰冷,仿佛他就是人工智能。
后来政府严查城中村,我们被要求一周内搬离。分别时,赵栋落泪了。
后来我换了手机,群发新号码,赵栋没回应,打他电话也已过期。
再次相遇,我们又坐在了兰州拉面馆。
“这些年没换工作?”我小心翼翼地询问。
“没有,我还爱机场,那儿更‘未来’,哈哈。”他拍拍身上的保安制服。
“没想到,你还会喜欢那一套东西。”
“为什么不呢?除了未来,生活还有什么意思?”
“现在,此时此刻的现在,就比你幻想的未来更加重要。”
④“未来不是幻想,一直在持续到来,包括你说的现在,其实都是未来的一部分。”他说话如同哲人。看来,他沉浸在自己的想象中太多年,像河蚌一样把沙子变成了珍珠。
他提起当年说的时空隧道已建成,邀我去看,我答应了。
我们乘地铁到机场,巨大的玻璃幕墙尽显未来感。赵栋自豪地指着泛着幽蓝色的“幽梦空间”让我看,顶壁凹面镜里,乘客倒立,宛如在天堂。
“这里的风景模仿的是大海与天空的交融。”赵栋伸开双臂,仰起脑袋深深呼吸着,仿佛闻到了大海湿润的气息。
他说:“我今天给你看的,其实是跟我有关的,跟我创造的未来有关的。”
他带我行至时空隧道,掏出数据线连接设备和手机,然后邀我上扶梯。几十米长的隧道里,幽蓝光线浓稠如雾。一侧的墙壁忽然消失不见,只剩一件件古老的文物——青铜器、玉器、秦砖汉瓦、陶罐、瓷器、古老的牌坊与建筑、优雅的庭院以及华美的历代服饰,在橘红色的光晕中显现出来,诉说着时间的故事。
很快,隧道的尽头出现在眼前,那里闪烁着两行巨大的白色汉字:
百年前,人类学会了飞行。
今天,人类正梦想进入深空,直到时间之外。
赵栋安静地站在前方,他回过头来,说:“你不是问我和未来有什么关系吗?我现在要去自己的未来了!”
他快步跑起来,忽然瞬间消失了。我走出隧道,四处寻找,可他真的不见了。难道他真的借用隧道的设备,找到了去往未来的方法?他的偏执、他的疯狂、他的痴迷都是为了今天这一瞬间。
我呆呆站在原地,忽然间,我看到赵栋在不远处看着我笑。原来他是跟我玩魔术,玩障眼法,我想笑却笑不出来,甚至感到了一丝悲凉:为他的沉迷,为他的尴尬,为他的天才,为他的浪费,为他的可笑,为他的迷茫。
我向他走去,他一动不动地望着我,他的制服在这种背景下显得格外刺眼,与梦幻的氛围完全不和谐。我走到他身边,伸出手,想使劲拍拍他的肩膀,叫声“兄弟”,可我的手拍过去,触到的竟然是一片虚空!我诧异地看着自己的手掌,上面只有一些颗粒状的光斑。
这竟然只是他的幻影。除了眼前的他的幻影,没有另外的他了。
“赵栋!赵栋!”我大声喊起来。我再转头,连那幻影也消失了。
那真的是我最后一次见到赵栋。⑤即使我至今依然辗转于穷街陋巷,可我知道,我再也不会遇见他了。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 狭窄潮湿、极易迷路的小巷与赵栋令人惊艳的房间构成极大反差,环境描写用意深刻。
B. 本文以倒叙的方式讲述故事,增添了文章的奇幻色彩,更能激发读者的阅读兴趣。
C. “我”、朱有文、马征都是现实生活中芸芸众生中的一员,衬托了赵栋不懈追求梦想的可贵。
D. 本文虽带有奇幻色彩,但对未来世界的描写并不多,作者这样使用笔墨重在反映现实。
7. 关于文中画线句子的理解与分析,下列说法不正确的一项是( )
A. 句子①赵栋的话语虽然带有一点反讽之意,但却隐隐流露出他内心不甘平庸的追求。
B. 句子②“我”和朱有文“相视一笑”,既是觉得赵栋天真,也是觉得他不切实际。
C. 句子③和④都是赵栋对未来的深刻理解,从中可看出他对人类可以掌控自己的未来并不乐观。
D. 句子⑤写出了“我”对赵栋在现实世界消失的复杂而深沉的情感,启发读者思考。
8. 就像《变形记》中格里高尔身上的壳一样,本文多次提到的赵栋穿着的保安制服也具有丰富的内涵,请结合文本简要分析。
9. 《促织》和《野未来》都使用了超现实的写作手法,请分析使用这一手法所带来的相同的艺术效果。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
予考古之诗,尤爱杜甫氏作者。其辞所从出,一莫知穷极,而病未能学也。世所传已多,计尚有遗落,思得其完而观之。然每一篇出,自然人知非人之所能为,而为之者,惟其甫也,辄能辨之。予之令鄞,客有授予古之诗世所不传者二百余篇观之,予知非人之所能为,而为之实甫者,其文与意之著也。然甫之诗其完见于今者,自予得之。世之学者至乎甫,而后为诗不能至,要之不知诗焉尔。呜呼,诗其难惟有甫哉?自《洗兵马》下序而次之,以示知甫者,且用自发焉。皇祐壬辰五月日,临川王某序。
(节选自王安石《老杜诗后集序》,有删改)
材料二:
叙曰:五常之精,万象之灵,不能自文,必委其精萃于伟杰之人以焕发焉。故文者,天地真粹之气也,所以君五常、母万象也。夫文各一而所以用之三,谋、勇、正之谓也。谋以始意,勇以作气,正以全道。苟意乱思率则谋沮矣,气萎体瘵则勇丧矣,言刍辞芜则正塞矣。是三者,迭相羽翼以济乎用也。备则气醇而长,剥则气散而涸。
中古而下,文道繁富,《风》若周,《骚》若楚,文若西汉,咸角然天出万世之衡轴也。后之学者,不守其根,而好其枝叶,由是日诞月艳,荡而莫返。洎杜夫子之为也,剔陈梁,正齐宋,抉晋魏,遏其烦声,与周、楚、西汉相准的。其夏邈高耸则若凿太虚而嗷万籁,其驰骤怪骇则若仗天策而骑箕尾,其首截峻整则若俨钩陈而界云汉,枢机日月,开阖雷电,昂昂然神其谋、挺其勇、握其正,以高视天壤,趋入作者之域,所谓真粹气中人也。
公之诗支而为六家:孟郊得其气焰,张籍得其简丽,姚合得其清雅,贾岛得其奇僻,杜牧、薛能得其豪健,陆龟蒙得其赡博,皆出公之奇偏尔。尚轩轩然自号一家赫世烜俗后人师之不暇况合先生乎。《风》《骚》而下、唐而上,一人而已。是知唐之言诗,公之馀波,及尔于戏。
以公之才,宜器大任,而颠沛寇贼,汩没蛮裔者,屯于时耶?戾于命耶?抑天厌兹代,未使斯文大振耶?虽道振当世,而泽化后人,斯不朽矣。因览公集,辄泄其愤以书之。
(节选自孙仅《赠杜工部诗集序》,有删改)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
尚轩轩然A自号B一家C赫世D烜俗E后人F师之G不暇H况合先生乎。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 病,忧虑,担心,与成语“久病成医”中的“病”字意思不同。
B. 序,按顺序排列,和后文“临川王某序”中的“序”字用法不同。
C. 瘵,结合字形和语境推断,这个字的意思应该和身体疾病有关。
D. 洎,等到,到了,和《六国论》“洎牧以谗诛”中的“洎”字意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 两则材料都高度推崇杜甫诗歌,王安石认为其诗意之妙难以穷尽,孙仅将杜甫的作品与历史名作相提并论,认为其诗歌是历史上的唯一。
B. 两则材料都认为杜甫诗歌有独特价值,王安石指出杜诗之成就不可复制,孙仅认为杜甫诗有非凡的创造力和独特的艺术魅力。
C. 王安石认为后世学者即使学习杜甫也难以达到其高度,原因是他认为那些学杜而不能至人不懂诗歌的本质。
D. 孙仅肯定了孟郊、张籍等诗人对杜甫诗歌的学习和继承,认为这些诗人能够学有所获,对他们学杜诗的成果持较为积极的态度。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)予之令鄞,客有授予古之诗世所不传者二百余篇观之。
(2)故文者,天地真粹之气也,所以君五常、母万象也。
14. 材料二是从哪些角度对杜甫诗歌做出评价的?请简要概括。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
西河·金陵怀古
周邦彦
佳丽地,南朝盛事谁记?山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际。
断崖树,犹倒倚,莫愁①艇子曾系?空余旧迹郁苍苍,雾沉半垒。夜深月过女墙来,伤心东望淮水。
酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里。燕子不知何世,入寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里。
【注】①莫愁:相传为金陵善歌之女。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 作为一首“三叠”词,本词严格按照“描写—记叙—抒情”的顺序来安排结构,由三段相对独立又彼此关联的内容构成。
B. “怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际”以雄浑笔触勾勒金陵的苍凉景象,境界阔大高远,兼具画面张力与情感深度。
C. “夜深月过女墙来,伤心东望淮水”,用拟人手法写月,极具动感,仿佛明月主动见证人间兴亡,赋予自然景物历史沧桑感。
D. 三片均以设问开篇,构思巧妙。上片“谁记”感慨盛事无人铭记,中片“曾系”以虚景对照现实残迹,下片“甚处市”以昔时繁华追问今日荒芜。
16. 同为怀古诗词,本词结尾四句和王安石《桂枝香·金陵怀古》“念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱”所抒情感有何异同?
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有说的“_______,_______”两句,表现了他谦逊的态度和对礼乐的重视。
(2)盘庚迁都时遭到了臣民的反对,于老师在课堂上讲解这一知识点时,引用王安石《答司马谏议书》中的“_______,_______”两句点明了反对盘庚迁都的群体。
(3)苏轼有“饮酒乐甚,扣舷而歌之”之语,张孝祥《念奴娇·过洞庭》中也有类似描写舟中行为的词句:“_______,_______。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
在影视剧中,常常出现古人席地跪坐的场景。古人长时间跪坐,腿会不会麻?
①答案是会的,这一点毋庸质疑。
《韩非子·外储说左上》中记载:“叔向御坐,平公请事,公腓痛足痹转筋而不敢坏坐。”跪坐是一种尊重、庄重的姿势,但久坐之后,小腿、脚后跟等部位会被压得疼痛难忍。这里的“腓痛足痹转筋”就是( A )。即便如此,叔向依然需要 甲 ,不能随意改变姿势导致“坏坐”。
那古人是如何解决这个问题的?
在成都博物馆的成都历史文化展厅中,有一件名叫“支踵”的漆器文物,其出土于成都老官山西汉木椁墓。这类器物在湖北、四川等地的汉墓中多有出土。它们造型相似,均为木质胎体,整体呈“T”形,有一个椭圆形略微下凹的面板,②下面接一个束腰圆柱为底座,长约30多厘米,宽10多厘米,通体高10厘米至15厘米。早前,人们并不清楚其名称和用途。1975年,在湖北江陵凤凰山墓葬发掘中也出土了这种造型的漆器,与该墓中出土遣策(用简牍记录的随葬物品清单)上的记载对应。③专家经研究,将其定名为“支踵”,它乍看并不惊艳,却是古人的“护膝神器”。
支踵在汉代十分流行,可以将它看作一种木质的矮凳。结合汉代的画像砖,研究人员进一步解密了它的使用方法:人们跪坐时,将支踵夹在小腿之间,坐于几面之上,④通过它支撑身体重量,避免双腿长时间过度弯曲,从而减轻膝盖和腿部压力。( B ),跪坐时可隐藏于衣袍之中,不易被人察觉,不仅解决了跪坐时分担身体重量的难题,还能保持跪坐时的礼仪姿态,可谓 乙 。
古人坐、跪、跽的不同姿态,还有礼仪上的差异。《礼记·曲礼上》记载:“授立不跪,授坐不立。”“坐”和“跪”的区别就是臀部挨不挨脚后跟,挨了就是坐,不挨就是跪。古人席地而坐,在有急要之事或谢罪之时,也会采取跪的方式,跪也是一种对地位高者表示尊敬的姿势。跪的时候,上半身的姿态又衍生出“跽”和“跪”的区别:腰部放松、没有耸直就是跪坐;腰若上挺,则称“跽坐”,亦称“长跪”。跽既是跪坐者遭遇紧急事态时用于防御或者准备发起进攻的姿势,也是人们表现自身强烈感情的方式。
18. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。
20. 下列对文中画线语句的分析,不正确的一项是( )
A. 句子①中有一个错别字
B. 句子②中存在语病。
C. 句子③中的两处引号的用法相同。
D. 句子④中的介词“通过”表示凭借,可以替换为“借助”。
21. 本学期举办了班级古代文化常识积累活动,你所在小组的任务是古代礼仪常识积累。请根据文本和图示内容,完成下列常识卡片。
姿势名称
图示
身体形态
场合内涵
坐
①_______
正式场合标准坐姿,表示尊重、庄重。
②_______
双膝跪地,臀部不挨脚后跟,腰部放松、没有耸直。
③_______
④_______
⑤_______
遭遇紧急事态时用于防御或者准备发起进攻,表达强烈感情
22. 作为成都博物馆的学生志愿者,你需要向游客介绍展厅中的这件“支踵”。请结合文本信息,设计一段120字左右的解说词。要求:使用比拟的修辞手法,突出支踵的特征、用途与设计智慧,语言流畅。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
阅读Ⅱ中,赵栋说:“我不能创造和自己无关的未来。”
你在参与遥远却瑰丽的未来的创造吗?你愿意未来和你有怎样的关系?请写一篇演讲稿,在“抱负与使命”主题班会上发言。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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