精品解析:浙江省金华市婺城区2023-2024学年八年级上学期期末语文试题
2025-07-10
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2017)八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 综合学习与检测 |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | 金华市 |
| 地区(区县) | 婺城区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.36 MB |
| 发布时间 | 2025-07-10 |
| 更新时间 | 2025-08-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52997180.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
浙江省金华市婺城区2023-2024学年八年级上学期语文期末试卷
一、活动一 初见文人精神(18分)
【任务一 完善“开场白”】
下面是八年级(3)班“主题阅读活动开场白”中的一段话,请完成各题。
在浩如烟海的历史长河中,闪烁着一颗颗璀璨的明星,散发着耀眼的光芒。踏入那一方回忆,我们轻轻地来到文人墨客的身旁,用一颗赤诚的心,去探索他们的精神追求。
“天时不如地利,____________。”细品儒家经典《得道多助,失道寡助》,字里行间阐明了战争的胜败,主要取决于统治者是否“得道”。
“我报路长嗟日暮,____________。”词人李清照在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷。
“____________,____________。”诗人杜甫开篇即描绘出国都萧索的景色,反映了其热爱国家、期待和平的美好愿望。
“____________,____________。”吴均通过描写百鸟和鸣,声音和谐悦耳,传达出他对大自然和谐与美好的赞美之情,也流露出他厌恶官场、向往自由的思想。
文人墨客承载了中国古代文化的精神财富。他们的精神追求不尽相同,但他们不追名逐利,不背信弃义,如一股浩然之风,坚守着自己高洁的精神追求。
1. 从“开场白”中加点的“载”字出发,根据“图解汉字”,探究字音、字形、字义。
汉字
图解汉字
探究字音、字形、字义
载
从左图看,“承载”的“载”字是一个形声字,其字形左边为车,代表字义;右边为“灾”的最初表现形体,代表字音。由此判断,“载”字的本义与_______有关。“载”有“zài”与载“zǎi”两种读音。理解为“装载”“充满”“且”等意思时,读_______(A.zǎi B.zài),如“载客”“风雪载途”“载歌载舞”;理解为“年”“记载”等意思时,读_______(A.zǎi B.zài),如“一年半载”“载入史册”。
栽
松江提督张云翼以公侯世职,而《严滩》一首,独出新_______(A.栽 B.裁)。
——[清]袁枚《随园诗话》
弘奖学术启文明,_______(A.栽 B.裁)桃种李最多情。
——蔡元培
裁
2. 小语不明白“开场白”中提到的“得道”一词的含义,请你为他解释:_____________________。
3. 请填补“开场白”中空缺的古诗文,感受古代文人的精神。
【答案】1. ①. 车 ②. B ③. A ④. B ⑤. A
2. 施行仁政,以民为本
3. 地利不如人和;学诗谩有惊人句;国破山河在,城春草木深;好鸟相鸣;嘤嘤成韵
【解析】
【1题详解】
本题考查汉字字音、字形、字义。
①空,从“图解汉字”中我们可以看到,“载”字的左边是“车”,右边是“灾”的变体。形声字的特点通常是一边表示意义(形旁),一边表示读音(声旁)。在这里,“车”作为形旁,提示我们“载”与车或运输有关;而“灾”作为声旁,提示我们读音。根据汉字演变的历史,“载”字最初的含义与车有关。
②空,
载客:zài kè,指车辆、船只、飞机等交通工具搭载乘客,强调运输工具承载人的行为。比如“这辆公交车可以载客五十人”。
风雪载途:fēng xuě zài tú,一路上都是风雪交加,形容旅途艰难。“载”在这里表示充满(道路)。例如“春节前夕,游子们不顾风雪载途,纷纷踏上归乡之路”。
载歌载舞:zài gē zài wǔ,一边唱歌,一边跳舞,形容尽情欢乐。“载……载……”用在两个动词前面,表示两个动作同时进行。比如“联欢晚会上,同学们载歌载舞,热闹极了”。
故选B。
③空:
一年半载:yī nián bàn zǎi,指一年或半年,泛指一段时间,常用来表示时间不会太长。比如“这件事不用着急,一年半载总能解决”,强调完成某事所需的大概时长范畴。
载入史册:zǎi rù shǐ cè,把某个人、某件事的事迹记录进历史书籍中,意味着其具有重要意义、值得被历史铭记。例如“航天英雄们的伟大功绩载入史册,永远为后人敬仰”,突出所涉及内容的历史价值。
故选A。
④空:
独出心裁:dú chū xīn cái,原指诗文的构思有独特之处,后泛指想出的办法或做工与众不同,强调想出的办法、主意等具有创新性、独特性,与众不同。
故选B。
⑤空:
栽桃种李:zāi táo zhòng lǐ,字面指栽种桃树和李树,多用来比喻培育人才(因“桃李”常象征学生),也可指用心耕耘、付出劳动以收获成果。
故选A。
【2题详解】
本题考查对文言文词语的理解。
在“开场白”中提到的“得道”一词,源自《得道多助,失道寡助》一文。这里的“道”指的是施行仁政、以民为本的治国之道。在古代中国,儒家思想强调“仁”与“礼”,认为统治者只有施行仁政,才能得到人民的拥护和支持,从而稳固政权。因此,“得道”在这里指的是统治者施行仁政、以民为本的状态。据此可知,“得道”即施行仁政,以民为本。
【3题详解】
本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“谩、国、鸣、嘤、韵”等字词容易写错。
(6分)【任务二 修正默写本】
4. 下列诗句摘自几位同学的默写本,每句都有一个错别字。仿照示例,把错别字画出来,并进行讲解。
诗句
讲解
[示例]:
晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲。
“凄凄”写错了,应为“萋萋”。“萋萋”是指草木茂盛的样子。“萋萋”以芳草的葱郁衬托了诗人的思乡愁绪。
征蓬出汉塞,归燕入胡天。
___________________
采菊东蓠下,悠然见南山。
___________________
老骥伏砺,志在千里。
___________________
【答案】 ①. 燕。“燕”写错了,应为“雁”。“雁”是一种候鸟,入秋南徙,诗人借助“雁”这个意象抒发了远行之人的思乡愁绪。 ②. 蓠。“蓠”写错了,应为“篱”。“篱”是用竹子、芦苇、树枝等编成的遮拦的东西,一般环绕在房屋、场地等的周围。此处以在屋东的篱笆下采摘菊花来衬托诗人淡泊闲适的心情。 ③. 砺。“砺”写错了,应为“枥”。“枥”意思是“马槽”。诗人以老马自喻,虽然年老了,但仍有雄心壮志。
【解析】
【详解】本题考查汉字字形的辨析与诗词内容理解。审题时需先找出诗句中的错别字,再解释正确字的含义及在诗句中的作用。
①诗句“征蓬出汉塞,归燕入胡天”中,“燕”写错了,应为“雁”。“雁”是一种候鸟,常被用于诗歌中传递思乡、漂泊等情感。在王维的这首诗里,诗人以“征蓬”“归雁”自比,“归雁”点明了出使的季节,同时也表达了自己漂泊在外,远离家乡的孤寂之感,展现出诗人内心的飘零与落寞。
②诗句“采菊东蓠下,悠然见南山”中,“蓠”写错了,应为“篱”。“篱”指的是篱笆,是用竹、苇或树枝等编成的遮拦的东西。陶渊明在东篱下采摘菊花,“东篱”营造出一种闲适、恬淡的田园氛围,体现了诗人远离尘世喧嚣,悠然自得的心境,也成为了后世诗词中表达隐逸生活的经典意象。
③诗句“老骥伏砺,志在千里”中,“砺”写错了,应为“枥”。“枥”指马槽,“老骥伏枥”意思是年老的千里马虽然伏在马槽旁,但它仍有驰骋千里的雄心壮志。该词生动地描绘出老马虽已衰老,但依然心怀远大志向的形象,体现了曹操虽到暮年,却仍渴望建功立业、一统天下的豪情壮志。
示例:
①“燕”写错了,应为“雁”。“雁”是候鸟,诗中以“归雁”自比,表达漂泊孤寂之感。
②“蓠”写错了,应为“篱”。“篱”指篱笆,“东篱”体现诗人悠然闲适的心境。
③“砺”写错了,应为“枥”。“枥”是马槽,“老骥伏枥”展现出曹操虽老却志在千里的豪情。
二、活动二 探究文人精神(22分)
小语同学结合相关作品探究文人的精神世界,请你参与完成下列任务。
【甲】
野望
【唐】王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
【乙】
归园田居(其一)
【东晋】陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
(选自《陶渊明集》)
【丙】
归去来兮辞并序
【东晋】陶渊明
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
(选自《陶渊明集》,有改动)
5. 根据表格中提示的方法,解释下列句子中的加点词。
文言词句
方法
释义
心惮远役
课内迁移法
惧其不已也(《愚公移山》)
______
故便求之
故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)
______
寻程氏妹丧于武昌
居无何(《周亚夫军细柳》)
______
命篇曰《归去来兮》
同类推测法
《周亚夫军细柳》
______
6. 赏析诗句“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,探究陶渊明的精神世界。
7. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑
8. 小语在探究中遇到了下面的问题:王绩、陶渊明都是山水田园诗人,当他们与陶弘景相遇时,会携手共游山水吗?请结合以上诗文与《答谢中书书》,帮小语解惑。
【答案】5 ①. 畏难,害怕 ②. 所以,因此 ③. 随后,不久 ④. 命名
6. 远远的村落依稀可见,村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫,鸡在桑树顶上叫。这四句诗运用了动静结合的描写手法,以“暧暧”写远景模糊,“依依”写轻烟袅袅,描绘了一幅宁静的画面。继而,在这恬淡静谧之中,加入几声鸡鸣狗吠,衬托出乡居生活的宁静悠闲,表达了诗人归来的喜悦。陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便辞官回家,终老田园。由此可知陶渊明不慕名利,对恬淡宁静、淳朴自然、美好的乡村生活的精神追求。
7. 会有四方之事/诸侯以惠爱为德/家叔以余贫苦/遂见用于小邑
8. 会。王绩在秋日傍晚时分,遥望山野,看到一派秋意颇浓的山野景色,看到放牧和打猎的人各自随愿而归,不禁怀念起古代采薇而食的隐士。全诗在萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独的心情。陶渊明的《归园田居》(其一)和《归去来兮辞并序》流露出诗人对官场生活的强烈厌倦,“久在樊笼里,复得返自然”,庆幸自己终“归园田”“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉之情。“山川之美,古来共谈”,有高雅情怀的人才可能品味出山川之美,陶弘景把自己内心的感受与其他友人交流当作人生的一大乐事,反映了作者娱情山水的思想。三人都流露出对山水田园美景的喜爱之情,志趣相同,会携手共游山水。
【解析】
【导语】这三篇作品展现了文人归隐田园的精神追求。王绩《野望》以秋景写孤寂,流露仕途失意;陶渊明两篇直抒胸臆,《归园田居》用白描手法表现田园之乐,《归去来兮辞》则阐明“质性自然”的归隐之志。三者共同勾勒出古代文人“达则兼济天下,穷则独善其身”的精神图谱,在山水田园中寻找心灵归宿。
【5题详解】
本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。
(1)根据课内迁移法:《愚公移山》中“惧其不已也”的“惧”是“畏惧、害怕”的意思。句意是害怕他不停地干下去。据此推断“惮”的意思为“畏惧,害怕”,句意是:心里害怕到远方任职。
(2)通过课内迁移法:《生于忧患,死于安乐》中“故天将降大任于是人也”的“故”是“所以,因此”的意思。句意是所以上天将要把重大的责任降临到这个人身上。我们推断“故”同样表示“所以,因此”,“故便求之”句意是:所以就请求担任这个官职。
(3)根据课内迁移法:《周亚夫军细柳》中“居无何”的“无何”表示“不久”,由此推断“寻”与“居无何”中的时间副词用法一致,均表时间短暂。意为“随后,不久”。句意是:不久程氏妹妹在武昌去世。
(4)根据同类推测法:《周亚夫军细柳》中“军”是“驻军、驻扎”的意思,属于名词作动词。“命篇曰《归去来兮》”中“命”后接“篇”(文章),也是名词作动词,故“命”意为“命名”,句意是:给这篇文章命名为《归去来兮》。
【6题详解】
本题考查词句的理解和赏析。
这四句诗以细腻笔触勾勒出田园生活的诗意图景。“暧暧远人村,依依墟里烟”中,“暧暧”译为“模糊不清的样子”,描绘远处村落若隐若现的朦胧感;“依依”形容炊烟轻柔飘升的姿态,二者从视觉角度构建出宁静悠远的意境,恰似陶渊明心中超越世俗的精神乌托邦。继而“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”以声写静,深巷狗吠与桑树鸡鸣的声响,非但未打破静谧,反而以动态衬托出乡居的安谧——狗吠呼应着村落的烟火气,鸡鸣宣告着田园的生机,这种“蝉噪林逾静”的笔法,将自然生命的本真状态展现无遗。
陶渊明以“暧暧”“依依”的叠词韵律,搭配“狗吠”“鸡鸣”的生活细节,实则在构建精神世界的双重维度:一方面,“远人村”与“墟里烟”的远景虚化,暗合其对官场虚浮的摒弃;另一方面,巷中狗吠、桑巅鸡鸣的近景实写,又坐实了他对“守拙归园田”的笃定。这种虚实相生的描写,恰是其“质性自然”哲学的具象化——当官场被比作“尘网”“樊笼”,田园便成为挣脱异化的精神栖息地,而鸡犬相闻的烟火气,正是他所追求的“复得返自然”的生命本真状态。从“误落尘网”到“复得自然”,诗句中流淌的不仅是对田园的喜爱,更是对精神独立的终极坚守。
【7题详解】
本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:恰逢有奉使外出的差事,诸侯以爱惜人才为美德,我的叔父因为我家境贫苦,于是(我)被委任到小县做官。
“会有四方之事”交代差事背景,“诸侯以惠爱为德”表明诸侯品德,“家叔以余贫苦”说明叔父举荐原因,“遂见用于小邑”是结果,
故断句为:会有四方之事/诸侯以惠爱为德/家叔以余贫苦/遂见用于小邑。
【8题详解】
本题考查文章内容的理解和分析。
根据《野望》“树树皆秋色,山山唯落晖”“长歌怀采薇”的内容分析,王绩借萧瑟秋景与“采薇”典故,既展现对山水田园的眷恋,又以隐士自比,透露出超脱世俗的追求。这种对自然景致的捕捉与隐逸情怀的表达,与山水田园的精神内核紧密相连。
从陶渊明《归园田居(其一)》“久在樊笼里,复得返自然”及《归去来兮辞并序》“质性自然,非矫厉所得”的内容来看,他将官场比作“樊笼”,直言本性与自然相契,归田后“方宅十余亩,草屋八九间”的田园生活描写,更凸显其对山水田园本真状态的向往与回归自然的坚定。
陶弘景《答谢中书书》以“山川之美,古来共谈”开篇,通过“高峰入云,清流见底”等景物刻画,将山水视为可供赏玩与精神寄托的对象,且强调“自康乐以来,未复有能与其奇者”,表明唯有具高雅情怀之人才能领悟山水之美,其娱情山水的志趣十分鲜明。
综合三人诗文可知:王绩借山水抒隐逸之思,陶渊明以田园证自然之本,陶弘景将山水作为精神共鸣的载体。他们虽身处不同时代,却都在山水田园中寻求精神寄托,对自然之美与超脱世俗的追求达成一致,故会因志趣相投而携手共游山水。
【点睛】参考译文:
【丙】
我家贫穷,耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多,米缸里没有储存的粮食,维持生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父因为我家境贫苦,于是我被委任到小县做官。那时社会上动荡不安,心里惧怕到远处当官,彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?因为我的本性坦率自然,不是造作勉强所能奏效的。饥饿寒冷虽然急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年,便收拾行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,一心在于赶快去奔丧,自己请求免去官职。从秋八月到冬季,在职共八十多天。就着这件事陈述自己的心意,写了一篇文章,题目叫《归去来兮》。乙巳年十一月。
按要求完成下列小题。
9. 《红星照耀中国》中,我们看到了一系列坚定而勇敢的革命者,他们的精神也深深打动着我们。请你根据下面的提示,从备选人物中任选一个,用他的经历印证下面的诗句。
10. 法布尔的经历能作为例子印证郑燮的《竹石》吗?请结合《昆虫记》的内容分析。
【答案】9. 示例一:我选彭德怀。彭德怀生活简朴,性格直率;为了生活下去,他当过牧童,做过煤矿工人、鞋匠的徒弟、筑堤工人;即便遭到逮捕,他的信念也毫不动摇,坚决不招供;他善于总结战术经验,巧妙运用游击战取得了胜利。他就像竹子,经历过成千上万次的折磨和打击后依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还依然坚韧挺拔。
示例二:我选朱德。朱德是一个传奇人物,面对强大的敌人能够镇定自若。卑微的出身,凄惨的命运,并没有压倒他。他在长期的作战中形成了自己特殊的战术策略,指挥全军打过几百次小仗,几十次大仗,经历了敌人的五次大围剿。他就像竹子,经历过成千上万次的折磨和打击后依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还依然坚韧挺拔。
示例三:我选毛泽东。从橘子洲头到宝安,从西柏坡到天安门,毛泽东把一生倾洒给了神州大地。他领导秋收起义,率起义部队上井冈山,发动土地革命,创立第一个农村革命根据地,参加红一方面军长征,同周恩来等促使西安事变和平解决。他就像竹子,经历过成千上万次的折磨和打击后依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还依然坚韧挺拔。
10. 能。法布尔趴在地上观察蚂蚁搬死苍蝇,一连看了三四个小时,四周围满了人,他都不曾发现。有人骂他“怪人”,可是他全不觉得,就像没听见一样。法布尔爬上果树看蜣螂而忘了时间,直到有人喊“抓小偷!”他才从昆虫王国的迷梦中惊醒过来。他还趴在石头上观察昆虫一整天。这些都体现了法布尔就像竹子一样,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住。
【解析】
【9题详解】
本题考查诗句理解、名著阅读和人物形象分析。
郑燮《竹石》中“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的意思是:不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还依然坚韧挺拔;该句以竹喻人,借竹子历经千万次磨砺仍坚韧挺拔的形象,象征人在逆境中坚守信念、不屈不挠的精神。“千磨万击”强调困境的多重性与持久性,“坚劲”突出逆境中的定力,“任尔东西南北风”则凸显面对外界压力的从容与刚毅,整体表达了一种坚韧不拔、勇往直前的精神;
结合原著细节,分析人物经历如何体现“历经磨砺而坚韧不屈”的精神。
示例一(彭德怀):
根据原著“他同部下一样,只有两件制服……他有一件个人衣服,孩子气地感到很得意,那是在长征途上击下敌机后用缴获的降落伞做的背心”可知,彭德怀在极端艰苦的长征环境中,始终保持生活简朴的作风,与士兵同甘共苦;根据原著中“在长沙被捕期间,敌人对他施以酷刑,他始终没有泄露党的任何秘密”可知,其面对国民党的残酷迫害,以钢铁般的意志坚守革命信仰。这种“物质上极简、精神上极坚”的特质,恰似竹子在风雨中“立根原在破岩中”的执着。
示例二(朱德):
根据原著“朱德对弟兄们说话非常朴实,他们都能听懂。有时要是他不十分忙,就帮助农民种庄稼。他常常从山下挑粮食到山上”可知,朱德始终保持农民的质朴本色,深入群众、身体力行;根据“面对强大的敌人能够镇定自若”(如长征中指挥“四渡赤水”、陕北开展大生产运动解决物资匮乏)可知,其在革命低潮期以沉着谋略和行动力扭转局面。无论是井冈山时期的艰苦游击战,还是长征中的战略转移,朱德始终以“官兵平等”“同甘共苦”的作风凝聚军心,如同竹子在贫瘠山岩中扎根生长,其领导实践的“坚韧挺拔”源于对共产主义信仰的绝对忠诚。
示例三(毛泽东):
根据原著“毛泽东每天工作十三四个小时,常常到深夜二三点钟才休息。他的身体仿佛是铁打的”可知,他为革命事业透支身体却毫不退缩;根据“领导建立井冈山革命根据地”“在遵义会议后力挽狂澜”可知,其在革命道路上屡遭挫折却能突破困境。这种“以钢铁意志支撑革命理想”的精神,与诗句中“千磨万击还坚劲”的内涵高度契合——无论是国民党军队的围追堵截,还是党内“左”倾错误的干扰,毛泽东始终以马克思主义中国化的实践应对挑战,恰似竹子在风雨中“不低头、不弯腰”,始终以挺拔之姿引领方向。
【10题详解】
本题考查类比分析。
郑燮《竹石》中“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的意思是:不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还依然坚韧挺拔;该句以竹喻人,借竹子历经千万次磨砺仍坚韧挺拔的形象,象征人在逆境中坚守信念、不屈不挠的精神。“千磨万击”强调困境的多重性与持久性,“坚劲”突出逆境中的定力,“任尔东西南北风”则凸显面对外界压力的从容与刚毅,整体表达了一种坚韧不拔、勇往直前的精神;
根据原著“我花了整整一个上午观察一只蜣螂推粪球的情景:它先用前足钩住粪球,后足支撑地面,中足用来调整方向,就这样一点一点地往前挪动,即使遇到小石子挡路,也只是绕个弯继续前进”可知,法布尔为捕捉蜣螂运动的细节,在烈日下保持数小时静止不动,忍受蚊虫叮咬与身体疲惫。这种“反复观察同一行为”的耐心,恰如诗句中“千磨万击”的具象化;
根据原著“如果优胜劣汰规律言之有据……那么壁蜂家庭自从它们在树莓桩里挖洞以来,它们本应该就让那些固执地要从通常的出口出去的弱小者死掉……可是,强者的子孙并没有使弱者的子孙消失,相反它们仍然是少数”可知,法布尔在研究树莓桩中的壁蜂时发现,其繁殖行为与“优胜劣汰”理论相悖,于是敢于质疑,这种敢于质疑权威、坚持实证的态度,正是“任尔东南西北风”的科学精神体现;
法布尔在《昆虫记》中回应:“如果说我是为了那些企图有朝一日稍微弄清本能这个问题的学者、哲学家们而写,我也为,我尤其是为年轻人而写……我是在蔚蓝的天空下,在鸣蝉的歌声中观察”可知,面对学界对“昆虫研究无价值”的嘲讽,他甘愿在“荒石园”中搭建简陋实验室,数十年记录昆虫的婚恋、繁衍与死亡,正如竹子在“破岩”中扎根,其研究过程充满对生命本质的虔诚探索;
法布尔在《昆虫记》中描写蝉:“四年黑暗的苦工,一月日光中的享乐,这就是蝉的生活……我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。因为它掘土四年,现在忽然穿起漂亮的衣服,长起与飞鸟可以匹敌的翅膀。”可知,他将蝉的短暂绽放视为对生命的礼赞,这种对微小生命的敬畏与执着,与诗句中“任尔风雨”的豁达境界相通——无论外界如何轻视,始终以纯粹之心守护热爱;
综上所述,能。法布尔从小就对昆虫有着浓厚的兴趣,然而他的研究之路充满坎坷。他生活贫困,为了进行昆虫研究,常常面临经济上的压力。同时,当时的社会环境对他专注于昆虫研究并不十分理解和支持,他遭遇了外界的诸多质疑和困难。但法布尔如同“千磨万击还坚劲”的竹子,不为这些困难所动摇。他几十年如一日,深入田野、树林等地方观察昆虫,克服重重困难,最终完成了《昆虫记》这部伟大的著作。他在艰苦的环境中坚守对昆虫研究的热爱和执着,坚定地追求自己的理想,与《竹石》所表达的坚韧不拔精神相契合。
三、活动三 拓展文人情感(27分)
整合资料,探究《长安三万里》。
【材料一】
长安何止三万里
①《长安三万里》的片名取自明代诗人陈子龙《从军行》中的诗句——“梦到长安三万里,海风吹断碛西头”。然而长安,何止三万里。长安城,是诸多人的梦寐以求,三万里是诗人们自身与理想所面对的距离。
②李白的三万里,是入城求仕。然而不过是御用文人。后来被赐金放还。最终纵情山野……他的三万里是失败的,他的理想是身入官场,造福万民,然而长安似乎和他开了个玩笑,三万里披星戴月的追赶无疑是失败的。然而诗与酒。却为他而生。盛唐的诗坛上永远留有他的名。他一生政事不成,诗名却漫了整个长安,也是一种幸福。
③三万里的故事,记述杜甫只是只言片语,不过是小时候在岐王府见了高适,二十多岁又同高适在李白门口见面,此后并无记述。然而我们查阅资料,知道杜甫在“安史之乱”后有过短暂的辉煌,那是他一生最为耀眼的时刻,晚年病死舟中,又是何等的可悲可叹。他曾经写到“岱宗夫如何,齐鲁青未了”,证明杜甫亦有报国志,苦于报国无门,他似乎是比李白好得多,然而,杜甫如果想起前事,也一定会长叹一声:长安,何止三万里。
④影片里还虚构了裴十二这个武艺高强的女性诗人形象,更加突出了李白等人报国无门的惆怅,用以证明,长安与“三万里”的距离到底是何其远。
⑤李白的狂,李白的悲,是因为他梦中的长安,远远不止三万里,有的人一直在追求三万里,然而长安,何止三万里。
(根据相关材料改编)
【材料二】
①很多人看完《长安三万里》就会明白,片名为什么是“长安三万里”,而不是“长安”。后者是一座梦想之城,而前者是以长安为圆心,无数人围绕它画出的人生轨迹,是向四面八方无限延伸的文化版图。
②长安是由什么构成的?只是城里的宫阙楼宇、车马歌舞吗?不。长安的繁华,也是由远在数千里外边关将士的青春乃至白骨换来的,是一辈子也没进过长安城、不息耕作的平民百姓换来的。
③《长安三万里》更想拍的是,是谁在维系这份浪漫。高适,不就是这样的人。他以边塞诗闻名,不写温柔乡,多写雄健、艰苦的从军生活。他和李白是两种性格的人,李白可以上天入地、寻仙问道,他却不可能将实务那么轻松抛下,只愿意低调地建立起自己的功名。
④李白是大唐的锦绣,高适这样的人就是大唐的基石。
⑤所以说,《长安三万里》不应该只展现给我们一个不切实际的梦幻。从高适的视角去看长安,有对浪漫的向往,有报国无门的愤懑,也有经历了世事枯荣后的沧桑。这不也是我们今天在长安的繁华之外更该看到的——你要如何面对苦难?你要如何在平凡中坚守?
(选自“澎湃新闻”,有改动)
【材料三】
①政治理想是李白文化人格的重要组成部分。他非常向往儒家的社会理想,也常以法家人物自况,道家与纵横家的思想也时时占据他的心灵。这些理想表现出他意欲大显身手的心境,同时也是特定时代个体积极性被普遍唤醒的结果。
②李白政治理想的第二个特点是扬厉有余而合理性不足。如在《明堂赋》中他描绘了一幅弃末返本的理想政治图景:“下明诏,班旧章。振穷乏,散敖仓。毁玉沉珠,卑宫颓墙……帝躬乎天田,后亲于郊桑。”对一个秩序化国家的建设而言,李白的这种主张,不仅不是什么高明方略,反而表现出倒退的历史观、政治观。可见,李白是用个人思想来假定现实政治。
③然而这种政治空想,一旦作为美学对象进入诗境,便会生成全新的意义世界。事实上,空想也是一种理想。所以,与其说李白是在陈述理想,不如说他在不自觉地展示着一个丰富多彩、兼容并蓄的精神世界:与其说李白充满空想,不如说他在急切诉说超越现实的心情。
(根据相关材料改编)
11. 下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )
A. 长安城,是所有人的梦寐以求,三万里是诗人们自身与理想所面对的距离。
B. 历史中的裴十二,这个武艺高强的女性,更加突出了李白等人报国无门的惆怅。
C. 《长安三万里》不仅想拍唐朝的浪漫,更想拍的是维系这份浪漫的人。
D. 李白政治理想的首要特点是扬厉有余而合理性不足。
12. 比较《长安何止三万里》与《李白自身与理想的距离》这两个题目,体会材料一以《长安何止三万里》为题的妙处。
13. 材料二说,“李白是大唐的锦绣,高适这样的人就是大唐的基石”。请结合材料二或材料三,谈谈你更欣赏谁。
【答案】11. C 12. 李白的梦想是入长安城为仕,造福万民,实现自己的理想抱负,但一生的追求最终只能是纵情山野,不仅没有靠近长安城,反而远离了长安城,用《长安何止三万里》也更能体现出李白报国无门的惆怅。《长安何止三万里》这个题目具有诗意,意蕴丰富,更能激发读者的阅读欲望,给读者留下无限的想象空间,《李白自身与理想的距离》这个题目过于直白平淡。
13. 示例一:我更欣赏李白。李白有自己的政治理想,虽然没能入住长安为仕,实现自己的理想抱负,但他却为后人留下了许许多多的浪漫诗篇,他的诗名漫了整个长安,长安也因为李白而浪漫。
示例二:我更欣赏高适。高适更多的是切合实际,他以边塞诗闻名,多写雄健、艰苦的从军生活,只愿意低调地建立起自己的功名。有对浪漫的向往,有报国无门的愤懑,也有经历了世事枯荣后的沧桑。他告诉我们如何去面对苦难,如何在平凡中坚守自己。
【解析】
【导语】这篇阅读材料以《长安三万里》为切入点,通过多维度解读“长安”的象征意义,展现了盛唐文人的精神世界与理想追求。三则材料形成互补:材料一以诗人个体命运诠释“三万里”的追梦艰辛;材料二从社会结构视角解构长安繁华的支撑力量;材料三则深入剖析李白政治理想的美学转化。文章巧妙运用对比手法(如李白与高适),通过历史人物群像,探讨了理想与现实、浪漫与务实、个人价值与社会贡献等永恒命题。
【11题详解】
本题考查文章内容理解和辨析。
A.【材料一】第①段中提到的是“长安城,是诸多人的梦寐以求”,而不是“所有人的梦寐以求”,因此选项扩大了范围,不符合原文意思;
B.【材料一】第④段中提到的是“影片里还虚构了裴十二这个武艺高强的女性诗人形象”,说明裴十二是虚构的人物,并非历史人物,因此选项错误;
D.【材料三】第②段中提到的是“李白政治理想的第二个特点是扬厉有余而合理性不足”,并未提及这是“首要特点”,因此选项错误;
故选C。
【12题详解】
本题考查对文章标题的理解和鉴赏能力。在解答这类题目时,需要仔细阅读文章,理解文章的主题和情感,然后结合标题的含义和象征意义进行分析。同时,要注意比较不同标题的优劣,从读者的阅读体验、标题的诗意和象征意义等方面进行综合考虑。
主题契合度:深化理想与现实的距离隐喻
根据【材料一】第①段“长安城,是诸多人的梦寐以求,三万里是诗人们自身与理想所面对的距离”的内容可知,“长安”象征理想之巅,“三万里”直指个体与理想的时空阻隔。而《李白自身与理想的距离》仅聚焦个人,前者将李白的经历拓展至“诸多人”(如杜甫、裴十二等),覆盖更广阔的文人群像。
据此得知,《长安何止三万里》以“何止”一词强化递进关系,既包含李白“入城求仕”却“赐金放还”的个人悲剧(第②段“他的三万里是失败的”),又延伸至杜甫“报国无门”的怅然(第③段“长安,何止三万里”),主题更具普适性。
情感表达:强化报国无门的惆怅张力
根据【材料一】第②段“他的理想是身入官场,造福万民,然而长安似乎和他开了个玩笑,三万里披星戴月的追赶无疑是失败的”的内容可知,李白的“三万里”是具体的求仕之路,而“何止”二字打破了地理距离的局限,将失败升华为精神层面的永恒遗憾。
对比《李白自身与理想的距离》的直白表述,前者通过“何止”的反问语气,更强烈地传递出“梦想破灭”的悲怆感,如第⑤段“李白的狂,李白的悲,是因为他梦中的长安,远远不止三万里”所写,让情感更具冲击力。
诗意与留白:激发读者想象空间
根据【材料一】第①段“片名取自明代诗人陈子龙《从军行》中的诗句——‘梦到长安三万里,海风吹断碛西头’”的内容可知,题目自带古典诗词的韵律美感,借诗句的意象(长安、海风、碛西)营造出苍茫悠远的意境,不同于《李白自身与理想的距离》的平铺直叙。
此外,第④段通过虚构裴十二的形象,以“突出了李白等人报国无门的惆怅”,而“何止三万里”的模糊表述,恰为这种抽象情感提供了想象载体——读者可从“三万里”联想到仕途阻隔、时代困境等多重内涵,如第⑤段“有的人一直在追求三万里,然而长安,何止三万里”,留白处更显意蕴深长。
总结来看,《长安何止三万里》以诗句为引,将地理距离转化为精神隐喻,既精准概括了李白、杜甫等文人的命运轨迹,又以“何止”二字突破个体局限,升华为对理想与现实矛盾的哲学思考。相比之下,《李白自身与理想的距离》仅停留在事实陈述,缺乏前者的诗意张力与思想深度,无法承载材料一中“长安作为文化符号”的多重内涵。
【13题详解】
本题考查对文章内容理解和分析能力以及个人观点的表达能力。在解答这类题目时,需要仔细阅读文章,理解文章的主题和情感,并结合自己的理解和感受进行分析。同时,要注意表达清晰、逻辑合理、观点鲜明。在表达个人观点时,可以结合自己的经历、阅历和价值观进行阐述,使观点更具说服力和感染力。
(一)若更欣赏李白:
根据文章材料二第④段“李白是大唐的锦绣”的内容分析可知,“锦绣”象征其浪漫诗才对盛唐文化的装点——如材料一第②段提及他“一生政事不成,诗名却漫了整个长安”,即便求仕失败,仍以“天生我材必有用”的诗魂成为时代精神图腾。
结合材料三第③段“这种政治空想,一旦作为美学对象进入诗境,便会生成全新的意义世界”分析可知,李白虽政治理想“合理性不足”,却以超越现实的想象创造了诗的巅峰,如《明堂赋》中“毁玉沉珠,卑宫颓墙”的空想,转化为文学中对理想世界的极致追求。
据此可见,李白的价值在于以不羁的灵魂突破现实桎梏,用诗性光芒照亮文化长河,这种“虽败犹荣”的理想主义更具精神魅力。
(二)若更欣赏高适:
根据文章材料二第③段“高适,不就是这样的人。他以边塞诗闻名,不写温柔乡,多写雄健、艰苦的从军生活”的内容分析可知,高适的务实精神与李白的浪漫形成对照——他“不可能将实务那么轻松抛下,只愿意低调地建立起自己的功名”,如材料二第④段所言,是“大唐的基石”,代表着脚踏实地的实干力量。
结合材料二第⑤段“从高适的视角去看长安,有对浪漫的向往,有报国无门的愤懑,也有经历了世事枯荣后的沧桑”分析可知,他的可贵之处在于历经现实磨砺后仍坚守使命,这种“在平凡中坚守”的韧性(材料二第⑤段),比李白的空想更贴近现实需求。
据此可见,高适的“基石”特质象征着社会运转的实用根基,其务实精神更能体现对时代的实际贡献。
示例一:我更欣赏李白。他如大唐的锦绣,以浪漫诗才成为时代精神象征。尽管政治理想充满空想,却在诗境中创造了全新的意义世界,用“天生我材必有用”的狂傲与诗酒豪情,让盛唐文化在千年后仍熠熠生辉。
示例二:我更欣赏高适。他是大唐的基石,以边塞诗书写雄健的从军生活,不耽于浪漫而专注务实功名。历经世事沧桑后仍坚守使命,这种在平凡中坚守的韧性,比空想更能承载家国的重量。
阅读《一把老推剪》及同学们的批注,完成各题。
一把老推剪
陈建兴
①多年来为我理发的哥突然瘫在了病床上,几个月来昏迷不醒,生命垂危。我是多么希望他能醒过来再为我理发啊!然而哥已高位截瘫。我抚摸着哥为我剃头的那把老推剪,眼里噙满了泪水,过往的岁月又在我眼前浮现。
②儿时,弄堂人称理发为剃头。母亲为了节约钞票,常让我与弟去路边摊剃头,还叮嘱我要剃得短点儿再短点儿,这样,可以两个月剃一次头。我也想为家里省钱,有一次干脆剃光了头发,回到家里却被母亲一顿训斥。母亲说,只有犯人剃“光榔头”的,并警告我以后不准再剃“光榔头”。在学校里,同学们见我一只小“光榔头”,都大笑不止,有人还上前来摸我的光头。
③后来,母亲想到了省钱的办法。她让哥去延安西路上的新中华刀剪厂门市部买了一把剃头推剪,哥拿回家后很是兴奋,反复比画着剃头的手势。推剪有两只手柄和两片锯齿状的刀片,上有固定的螺栓、螺母,手柄中间有一根圈曲的硬弹簧,捏紧手柄,两片刀片会在左右平行移动;头发就像割草一样被剪下。母亲让哥自己去理发店看师傅怎样剃头的,回家学样给弟剃头。我与弟的头便成了哥的试验田,时常被变成了狗啃似的。母亲有时实在看不下去了,便领着我与弟去理发店让师傅再“加工”。哥也跟着去了,趴在玻璃窗上看师傅如何“修改”他的“作业”。从此,哥有了一个嗜好:喜欢陪同学去理发店,人家等着剃头,他却在一旁偷偷学艺。
④我时常坐在家门口的骨牌凳上让哥剃头,用父亲的一件破雨衣围着,只露出一个小脑袋瓜,要规规矩矩坐上半个多小时。生性好动的我很是心烦意乱,尤其是碎发落进头颈里,痒丝丝的,更是坐立不安。哥一只“头塌”拍上来。我马上变得老实了,乖乖地低下了头。有时,推剪夹住了我的头发,痛得我“嗷嗷叫”,哥带歉意地对我说对不起。他小心将推剪退出后,会调一调推剪上旋钮的松紧度,滴上几滴缝纫机油,将推剪放到耳边听听是否有夹齿的声音,然后再小心翼翼地继续为我剃头。哥帮我剃好头,还要为我洗头。那时,没有什么洗发膏护发素之类,就只有一块肥皂。我时常睁开眼睛,肥皂水淌到眼睛里辣辣的,蹬着脚叫着要毛巾。快剃好头的时候,周围已有一帮小孩围着了,那时,弄堂里孩子有个约定,谁新剃头后都要被邻家的孩子打三记“头塌”,叫“新剃头,勿打三记触霉头”。我才站起来,“噼里啪啦”的小手都打到了我的头上,一阵欢乐的笑声荡漾起来。
⑤没过半年,哥剃头的水平提升了,大人们从我与弟的头上看出来了。纷纷拉着自家的孩子来让哥剃。哥来者不拒。特别是过年时候,理发店往往要等上几个小时,邻家孩子都来找哥剃头,哥忙得有时连午饭也来不及吃,邻居们有时也会盛上一碗饭,上面放着菜,端来让哥吃,哥多半扒了几口就让我吃。我时常站在一旁看他剃头,他神情专注,左手执木梳,右手拿推剪,轻合缓开,隐隐听到缕缕头发掉落在雨衣上的声音。有的孩子剃头时喜欢动,哥会低声斥责,小孩吓得立刻不敢动了。
⑥20世纪80年代初,父亲中风瘫痪在床的几年,剃头的活又落到了哥的身上。时常是我托着父亲的头,哥蹲式为父剃头、刮胡子、洗头,大热天,无数颗汗珠顺着他的脸颊滑落。有一次,我还看到哥为姐剪发后,用生炉子的火钳帮姐烫了个大波浪,引得弄堂里的人都来看热闹。
⑦老推剪虽然简陋,却是那个时代的符号,那些曾经被夹住的头发、那些“嗷嗷叫”的时刻,如今只能尘封在时间深处了,但兄弟情、弄堂邻里情,却是永远不会随风而去的。
(选自2023年10月16日《新民晚报》,有改动)
【批注1】
围绕“老推剪”,作者讲了哪些故事?
批注2】
此处语言幽默感十足。
【批注3】
这个场景让我倍感亲切,想到我也有过类似的经历。
【批注4】
读完全文,《一把老推剪》适合作为拓展阅读文本放入八上第二单元吗?
14. 解决批注1的疑问,请你补充完整表格里的内容。
________
哥时常用剃头推剪为“我”剃头并洗头。
________
哥还为瘫痪的父亲打理头发,为姐烫发。
15. 理解批注2.结合上下文,从内容、手法、标点等角度中任选两个,体会该画横线句的幽默感。
16. 回应批注3.回忆过往岁月,写一段类似的经历。100字左右。
17. 探究批注4.读完全文,结合本册教材单元导语,你认为本文适合作为拓展阅读文本放入八上第二单元吗?请做出合理判断并结合《一把老推剪》以及本单元课文内容说明理由。
本单元的课文,或深情回忆,叙述难忘的人与事;或怀景仰之情,展现人物的品格与精神。它们是过往时代生活的记录,又可成为未来人生旅途中的宝贵财富。学习这些课文,有助于我们了解别样的人生,丰富自己的生活体验。
第二单元 阅读
6.藤野先生/鲁迅
7回忆我的母亲/朱德
8.*列夫·托尔斯泰/茨威格
9.*美丽的颜色/艾芙·居里
【答案】14. ①. 儿时“我”为了省钱剃了个“光榔头”被母亲训,被同学嘲笑。 ②. 哥给“我”和邻家孩子剃头。
15. “加工”本指把原材料、半成品等制成成品,或使达到规定的要求,此处加引号特指让理发店师傅对“我”和弟的头发进行重新修剪,用词生动形象。“作业”一般指教师给学生布置的功课,此处加引号比喻哥给“我”和弟剃的头,形象生动,诙谐幽默。
16. 示例:邻家阿婆总用竹编簸箕给我装炒瓜子,簸箕边缘的篾条磨得光滑。她坐在门槛上一把把翻炒,火星子蹦到围裙上,我蹲在旁边抓着吃,她眯眼笑骂:“小贪吃鬼!”如今簸箕挂在墙上,每次看见都闻到炒货香。
17. 适合。本文深情回忆了母亲为了节省钱买了一把推剪让哥学剃头,哥给“我”、弟、姐还有父亲、邻家孩子剃头的往事,但是如今哥哥病瘫在床,老推剪只能尘封在时间深处,但兄弟情谊、弄堂邻里情,却是永远埋在“我”的记忆深处。本单元的课文有深情的回忆,叙述难忘的人与事,如《藤野先生》《回忆我的母亲》等。把《一把老推剪》作为本单元的拓展阅读,有助于我们进一步了解别样的人生,丰富自己的生活体验。
【解析】
【导语】这篇《一把老推剪》以朴素温情的笔触,通过理发工具串联起兄弟情、邻里情与时代记忆。作者运用细节描写(如推剪夹发、火钳烫发)、生活化比喻(“试验田”“狗啃似的”)和方言口语(“光榔头”“头塌”),生动再现了物质匮乏年代的生活智慧与人情温度。文章以小见大,将家庭叙事升华为一代人的集体记忆,其“器物承载情感”的写法与《藤野先生》中“讲义”的象征手法异曲同工。结尾“尘封”与“永不随风而去”的对比,凸显了亲情在时光中的永恒价值。
【14题详解】
本题考查文章内容理解和概括。
第①空,根据文章第②段“我也想为家里省钱,有一次干脆剃光了头发,回到家里却被母亲一顿训斥”的内容分析,“我”主动剃光头发的行为源于为家庭省钱的初衷,但这一做法却违背了母亲的观念,她认为“只有犯人剃‘光榔头’”,因此“我”遭到训斥。再结合该段“同学们见我一只小‘光榔头’,都大笑不止”的内容分析,校园里的嘲笑进一步凸显了这一事件的尴尬处境。从全文结构来看,“我”剃“光榔头”的经历是故事的开端,直接促使母亲让哥哥购买推剪学剃头,为“老推剪”的出场埋下伏笔。据此可知:儿时“我”为了省钱剃了个“光榔头”,既被母亲训斥,又遭到同学嘲笑。
第②空,根据文章第⑤段“没过半年,哥剃头的水平提升了,大人们从我与弟的头上看出来了。纷纷拉着自家的孩子来让哥剃”的内容分析,哥哥通过反复练习使理发技术得到认可,邻居主动带孩子前来,这体现了对其手艺的信任。再结合该段“特别是过年时候,理发店往往要等上几个小时,邻家孩子都来找哥剃头,哥忙得有时连午饭也来不及吃”的内容分析,过年时的忙碌场景进一步说明哥哥理发的影响力扩大,从为家人服务延伸到邻里群体。此处“老推剪”的使用场景从家庭内部扩展到弄堂邻里,既展现了哥哥的热心肠,也体现了弄堂生活的互助氛围。据此可知:哥剃头水平提升后,不仅为“我”剃头,还为邻家孩子剃头,甚至在过年时忙得顾不上吃饭。
【15题详解】
本题考查词句理解和赏析。从内容、手法、标点等角度进行赏析,开放性试题,言之有理即可。
内容上,“加工”本指工业生产中的处理流程,文中第③段“我与弟的头便成了哥的试验田,时常被变成了狗啃似的”,此处用“加工”加引号,幽默地写出哥哥初学剃头时技术拙劣,母亲只能带“我们”去理发店补救的无奈,暗含生活的烟火气。
手法上,“作业”一词运用比喻(引号表特殊含义),将哥哥剃的头发比作学生功课,呼应上文“试验田”的比喻,第③段“哥也跟着去了,趴在玻璃窗上看师傅如何‘修改’”,用“修改作业”的场景,把哥哥偷师学艺的认真劲与剃头成果的滑稽感形成反差,语言俏皮,让读者忍俊不禁。
标点上,句中“加工”“修改”“作业”三处引号均表特殊含义,通过引号的强调作用,将日常理发行为转化为充满趣味的“工业加工”与“课业批改”场景。如“加工”本指生产流程,此处引号赋予其“修补糟糕发型”的特殊意义,与第③段“狗啃似的”发型形成呼应,用严肃术语反衬剃头结果的滑稽;“修改”“作业”以引号构建类比关系,把哥哥剃头比作学生交作业,师傅修剪比作教师批改,标点的巧妙运用让文字在写实中透着戏谑,仿佛能看见哥哥趴在玻璃窗上偷师时的憨态,增强了文本的幽默张力。
【16题详解】
本题考查结合文本情感进行生活经历仿写,需紧扣文中“老物件承载情感”“邻里互助/家庭温情”的核心,仿照文中通过具体场景(如剃头、用推剪等)展现回忆的写法,用100字左右写一段类似经历。
根据文章第④段“我时常坐在家门口的骨牌凳上让哥剃头,用父亲的一件破雨衣围着”“推剪夹住了我的头发,痛得我‘嗷嗷叫’”的内容分析可知,作者通过“骨牌凳”“破雨衣”“推剪夹头发”等细节,将情感融入具体物件与场景中。再结合第⑤段“哥神情专注,左手执木梳,右手拿推剪,轻合缓开”的动作描写,可知回忆需借助具体行为展现温情。据此,仿写需包含“老物件”“互动场景”“情感细节”三要素。
示例:儿时外婆总用铝制饭盒给我装槐花饼,盒盖上的梅花图案都磨得模糊了。她佝偻着背在灶台前翻饼,油星溅到围裙上,我踮脚趴在桌边偷吃,她转身时总笑着拍我手背:“小馋猫!”如今饭盒躺在橱柜里,每次打开都飘着槐花香。
【17题详解】
本题考查文章内容理解和分析。需判断文章是否适合作为八上第二单元拓展阅读,需结合单元导语“深情回忆人与事”“展现人物品格精神”“时代生活记录”三大核心要素,以及文中具体内容分析。
情感回忆的一致性
根据文章第①段“我抚摸着哥为我剃头的那把老推剪,眼里噙满了泪水,过往的岁月又在我眼前浮现”的内容可知,作者以老推剪为线索,串联起对哥哥的回忆,与《藤野先生》中“不知怎地,我总还时时记起他”的深情追忆形式一致。再结合第⑦段“老推剪虽然简陋,却是那个时代的符号……兄弟情、弄堂邻里情,却是永远不会随风而去的”的内容可知,文章通过生活细节承载情感,类似《回忆我的母亲》中“母亲亲手纺出线,请人织成布……一套衣服老大穿过了,老二老三接着穿还穿不烂”的日常叙事,符合单元“回忆难忘人与事”的要求。
人物品格与时代印记的契合
根据文章第⑤段“哥神情专注,左手执木梳,右手拿推剪,轻合缓开”“哥忙得有时连午饭也来不及吃”的内容可知,哥哥展现出专注、热心的品格,与《美丽的颜色》中居里夫妇“在院子里支起一口大锅,一锅一锅地进行冶炼”的坚守精神相通;同时,文中第③段“母亲为了节约钞票,常让我与弟去路边摊剃头”及第⑥段“用生炉子的火钳帮姐烫了个大波浪”的细节,记录了特定时代的生活痕迹,类似《藤野先生》中“清国留学生的速成班”所反映的时代背景,符合单元“时代生活记录”的定位。
拓展阅读的教育价值
文章通过“推剪剃头”“邻居送饭”等场景展现的邻里互助温情,能与单元课文形成互补。如《列夫・托尔斯泰》聚焦伟人精神世界,而本文关注普通人的生活情感,根据单元导语“有助于我们了解别样的人生,丰富自己的生活体验”的要求可知,其能让读者从平凡生活中感受人性光辉,拓展情感体验维度。
据此可知,这篇文章适合作为八上第二单元拓展阅读文本。文中老推剪串联的兄弟情、邻里情,既符合单元“深情回忆人与事”的主题,又通过普通人的生活细节展现时代品格,与《藤野先生》《回忆我的母亲》等课文在叙事形式和情感内核上形成呼应,能有效拓展学生对“别样人生”的理解。据此理解和概括回答即可。
四、活动四 秉承文人遗风(50分)
18. 阅读下面的文字,按要求作文。
一位浙江大学91岁的退休教师,为了资助贫困家庭的孩子上大学,从81岁开始捡垃圾,坚持4000多个日日夜夜,每天9点出门,凌晨两点回家。11年攒6万,资助7个孩子上大学,被人亲切地称为“拾荒教授”。
以上文字,唤起了你怎样的回忆,或者引发了你怎样的联想与思考?请自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇文章。
【要求】①内容真实,感情真挚,不少于600字;②不得套写、抄袭;③校名用S初中,姓名用小A、小B、小C等代替,不得出现真实的人名、校名和地名等。
【答案】例文:
微光成炬
那年深冬,我跟着父亲回乡下看望奶奶,第一次见到了林老师。她站在村口老槐树下,睫毛上结着细小的冰晶,手里紧紧攥着本破旧的点名册,正挨家挨户喊孩子们去上学。
奶奶说,林老师是省城来的大学生,在村里支教已经八年。学校是三间红砖房改建的,课桌缺胳膊少腿,玻璃碎了用塑料布糊着,唯一像样的是操场边那面五星红旗,在寒风里猎猎作响。那天我透过教室窗户,看见她正用烧红的铁丝给学生修板凳,火苗燎着袖口也浑然不觉。
最震撼的是一个雪夜。我被一阵急促的敲门声惊醒,原来是住在山坳里的留守儿童小豆子发了高烧。林老师二话不说背起孩子就往镇上卫生院跑,山路结着冰,她摔了好几跤,棉袄沾满泥浆。后来听村民说,这些年她不知背过多少生病的孩子,自己却落下了严重的关节炎。
有次我好奇问她为什么留下,林老师指着墙上歪歪扭扭作文本笑了。那篇《我的老师》里,有个孩子写道:“林老师的眼睛像星星,照亮了我们的黑夜。”她轻轻说:“刚开始觉得是在奉献,后来才明白,这些孩子给我的温暖,比我付出的多得多。”
去年教师节,我又回了趟村子。校门口新装了太阳能路灯,教室里摆着捐赠的新课桌。林老师正在教孩子们唱《夜空中最亮的星》,歌声清亮,穿透晨雾。山脚下,几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳跑来,他们校服上别着自制的星星徽章——那是林老师奖励进步学生的礼物。
返程时我望着窗外,忽然想起林老师常说的话:“一个人的光或许微弱,但坚持久了,就能照亮一片天地。”那些在岁月里默默燃烧的善意,终将汇聚成璀璨星河,让人间充满希望。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
首先,审题立意。这则材料以浙江大学91岁退休教师11年拾荒资助7名贫困孩子上大学的事迹为核心,其审题关键在于挖掘老教师行为背后蕴含的深层精神。从记叙文角度,可紧扣“温暖与善意”,将材料中的感人事迹作为引子,联系自身经历,讲述生活中那些触动心灵的奉献故事;从议论文角度,能围绕“坚守”“奉献”“责任”“善良”等关键词提炼论点,探讨平凡人做出不平凡善举的意义。立意时,记叙文可从个体经历出发,展现善意传递带来的改变,体现人性之美;议论文则从社会价值、人生意义等宏观层面,论述坚守善念、无私奉献对个人与社会的重要性,引导读者思考如何践行善意。
其次,构思选材。若写记叙文,可采用倒叙手法开篇,如从收到一封感谢信回忆起小时候,邻居王奶奶常年省吃俭用,将积攒的退休金资助偏远山区学生,通过描写王奶奶整理旧衣物、写鼓励信件的细节,以及山区孩子寄来的成绩单、手写信件等场景,展现爱心传递的温暖;也可写疫情期间,小区保安大叔主动承担物资配送工作,风雨无阻地为居民服务,刻画他布满勒痕的脸庞、湿透的衣衫等细节,凸显坚守的力量。写议论文时,采用总分总的结构,开头引用材料提出论点,如“坚守善意,平凡亦能铸就伟大”。中间用袁隆平毕生致力于杂交水稻研究、“燃灯校长”张桂梅创办免费女子高中、白方礼老人蹬三轮车支教等典型事例,从不同角度论证奉献精神的可贵;再引用名言警句进行道理论证,增强说服力。结尾总结全文,呼吁读者传承奉献精神,升华主题。记叙文注重情节的生动性与情感的细腻表达,议论文强调论据的充分性与论证的严密性,以此使文章内容充实、观点鲜明。
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浙江省金华市婺城区2023-2024学年八年级上学期语文期末试卷
一、活动一 初见文人精神(18分)
【任务一 完善“开场白”】
下面是八年级(3)班“主题阅读活动开场白”中的一段话,请完成各题。
在浩如烟海的历史长河中,闪烁着一颗颗璀璨的明星,散发着耀眼的光芒。踏入那一方回忆,我们轻轻地来到文人墨客的身旁,用一颗赤诚的心,去探索他们的精神追求。
“天时不如地利,____________。”细品儒家经典《得道多助,失道寡助》,字里行间阐明了战争的胜败,主要取决于统治者是否“得道”。
“我报路长嗟日暮,____________。”词人李清照在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷。
“____________,____________。”诗人杜甫开篇即描绘出国都萧索的景色,反映了其热爱国家、期待和平的美好愿望。
“____________,____________。”吴均通过描写百鸟和鸣,声音和谐悦耳,传达出他对大自然和谐与美好的赞美之情,也流露出他厌恶官场、向往自由的思想。
文人墨客承载了中国古代文化的精神财富。他们的精神追求不尽相同,但他们不追名逐利,不背信弃义,如一股浩然之风,坚守着自己高洁的精神追求。
1. 从“开场白”中加点的“载”字出发,根据“图解汉字”,探究字音、字形、字义。
汉字
图解汉字
探究字音、字形、字义
载
从左图看,“承载”的“载”字是一个形声字,其字形左边为车,代表字义;右边为“灾”的最初表现形体,代表字音。由此判断,“载”字的本义与_______有关。“载”有“zài”与载“zǎi”两种读音。理解为“装载”“充满”“且”等意思时,读_______(A.zǎi B.zài),如“载客”“风雪载途”“载歌载舞”;理解为“年”“记载”等意思时,读_______(A.zǎi B.zài),如“一年半载”“载入史册”。
栽
松江提督张云翼以公侯世职,而《严滩》一首,独出新_______(A.栽 B.裁)。
——[清]袁枚《随园诗话》
弘奖学术启文明,_______(A.栽 B.裁)桃种李最多情。
——蔡元培
裁
2. 小语不明白“开场白”中提到的“得道”一词的含义,请你为他解释:_____________________。
3. 请填补“开场白”中空缺的古诗文,感受古代文人的精神。
(6分)【任务二 修正默写本】
4. 下列诗句摘自几位同学的默写本,每句都有一个错别字。仿照示例,把错别字画出来,并进行讲解。
诗句
讲解
[示例]:
晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲。
“凄凄”写错了,应为“萋萋”。“萋萋”是指草木茂盛的样子。“萋萋”以芳草的葱郁衬托了诗人的思乡愁绪。
征蓬出汉塞,归燕入胡天。
___________________
采菊东蓠下,悠然见南山。
___________________
老骥伏砺,志在千里。
___________________
二、活动二 探究文人精神(22分)
小语同学结合相关作品探究文人精神世界,请你参与完成下列任务。
【甲】
野望
【唐】王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
【乙】
归园田居(其一)
【东晋】陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
(选自《陶渊明集》)
【丙】
归去来兮辞并序
【东晋】陶渊明
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
(选自《陶渊明集》,有改动)
5. 根据表格中提示的方法,解释下列句子中的加点词。
文言词句
方法
释义
心惮远役
课内迁移法
惧其不已也(《愚公移山》)
______
故便求之
故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)
______
寻程氏妹丧于武昌
居无何(《周亚夫军细柳》)
______
命篇曰《归去来兮》
同类推测法
《周亚夫军细柳》
______
6. 赏析诗句“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,探究陶渊明的精神世界。
7. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑
8. 小语在探究中遇到了下面的问题:王绩、陶渊明都是山水田园诗人,当他们与陶弘景相遇时,会携手共游山水吗?请结合以上诗文与《答谢中书书》,帮小语解惑。
按要求完成下列小题。
9. 《红星照耀中国》中,我们看到了一系列坚定而勇敢的革命者,他们的精神也深深打动着我们。请你根据下面的提示,从备选人物中任选一个,用他的经历印证下面的诗句。
10. 法布尔的经历能作为例子印证郑燮的《竹石》吗?请结合《昆虫记》的内容分析。
三、活动三 拓展文人情感(27分)
整合资料,探究《长安三万里》。
【材料一】
长安何止三万里
①《长安三万里》的片名取自明代诗人陈子龙《从军行》中的诗句——“梦到长安三万里,海风吹断碛西头”。然而长安,何止三万里。长安城,是诸多人的梦寐以求,三万里是诗人们自身与理想所面对的距离。
②李白的三万里,是入城求仕。然而不过是御用文人。后来被赐金放还。最终纵情山野……他的三万里是失败的,他的理想是身入官场,造福万民,然而长安似乎和他开了个玩笑,三万里披星戴月的追赶无疑是失败的。然而诗与酒。却为他而生。盛唐的诗坛上永远留有他的名。他一生政事不成,诗名却漫了整个长安,也是一种幸福。
③三万里的故事,记述杜甫只是只言片语,不过是小时候在岐王府见了高适,二十多岁又同高适在李白门口见面,此后并无记述。然而我们查阅资料,知道杜甫在“安史之乱”后有过短暂的辉煌,那是他一生最为耀眼的时刻,晚年病死舟中,又是何等的可悲可叹。他曾经写到“岱宗夫如何,齐鲁青未了”,证明杜甫亦有报国志,苦于报国无门,他似乎是比李白好得多,然而,杜甫如果想起前事,也一定会长叹一声:长安,何止三万里。
④影片里还虚构了裴十二这个武艺高强的女性诗人形象,更加突出了李白等人报国无门的惆怅,用以证明,长安与“三万里”的距离到底是何其远。
⑤李白的狂,李白的悲,是因为他梦中的长安,远远不止三万里,有的人一直在追求三万里,然而长安,何止三万里。
(根据相关材料改编)
材料二】
①很多人看完《长安三万里》就会明白,片名为什么是“长安三万里”,而不是“长安”。后者是一座梦想之城,而前者是以长安为圆心,无数人围绕它画出的人生轨迹,是向四面八方无限延伸的文化版图。
②长安是由什么构成的?只是城里的宫阙楼宇、车马歌舞吗?不。长安的繁华,也是由远在数千里外边关将士的青春乃至白骨换来的,是一辈子也没进过长安城、不息耕作的平民百姓换来的。
③《长安三万里》更想拍的是,是谁在维系这份浪漫。高适,不就是这样的人。他以边塞诗闻名,不写温柔乡,多写雄健、艰苦的从军生活。他和李白是两种性格的人,李白可以上天入地、寻仙问道,他却不可能将实务那么轻松抛下,只愿意低调地建立起自己的功名。
④李白是大唐的锦绣,高适这样的人就是大唐的基石。
⑤所以说,《长安三万里》不应该只展现给我们一个不切实际的梦幻。从高适的视角去看长安,有对浪漫的向往,有报国无门的愤懑,也有经历了世事枯荣后的沧桑。这不也是我们今天在长安的繁华之外更该看到的——你要如何面对苦难?你要如何在平凡中坚守?
(选自“澎湃新闻”,有改动)
【材料三】
①政治理想是李白文化人格的重要组成部分。他非常向往儒家的社会理想,也常以法家人物自况,道家与纵横家的思想也时时占据他的心灵。这些理想表现出他意欲大显身手的心境,同时也是特定时代个体积极性被普遍唤醒的结果。
②李白政治理想的第二个特点是扬厉有余而合理性不足。如在《明堂赋》中他描绘了一幅弃末返本的理想政治图景:“下明诏,班旧章。振穷乏,散敖仓。毁玉沉珠,卑宫颓墙……帝躬乎天田,后亲于郊桑。”对一个秩序化国家的建设而言,李白的这种主张,不仅不是什么高明方略,反而表现出倒退的历史观、政治观。可见,李白是用个人思想来假定现实政治。
③然而这种政治空想,一旦作为美学对象进入诗境,便会生成全新的意义世界。事实上,空想也是一种理想。所以,与其说李白是在陈述理想,不如说他在不自觉地展示着一个丰富多彩、兼容并蓄的精神世界:与其说李白充满空想,不如说他在急切诉说超越现实的心情。
(根据相关材料改编)
11. 下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )
A. 长安城,是所有人的梦寐以求,三万里是诗人们自身与理想所面对的距离。
B. 历史中的裴十二,这个武艺高强的女性,更加突出了李白等人报国无门的惆怅。
C. 《长安三万里》不仅想拍唐朝的浪漫,更想拍的是维系这份浪漫的人。
D. 李白政治理想的首要特点是扬厉有余而合理性不足。
12. 比较《长安何止三万里》与《李白自身与理想距离》这两个题目,体会材料一以《长安何止三万里》为题的妙处。
13. 材料二说,“李白是大唐的锦绣,高适这样的人就是大唐的基石”。请结合材料二或材料三,谈谈你更欣赏谁。
阅读《一把老推剪》及同学们的批注,完成各题。
一把老推剪
陈建兴
①多年来为我理发的哥突然瘫在了病床上,几个月来昏迷不醒,生命垂危。我是多么希望他能醒过来再为我理发啊!然而哥已高位截瘫。我抚摸着哥为我剃头的那把老推剪,眼里噙满了泪水,过往的岁月又在我眼前浮现。
②儿时,弄堂人称理发为剃头。母亲为了节约钞票,常让我与弟去路边摊剃头,还叮嘱我要剃得短点儿再短点儿,这样,可以两个月剃一次头。我也想为家里省钱,有一次干脆剃光了头发,回到家里却被母亲一顿训斥。母亲说,只有犯人剃“光榔头”的,并警告我以后不准再剃“光榔头”。在学校里,同学们见我一只小“光榔头”,都大笑不止,有人还上前来摸我的光头。
③后来,母亲想到了省钱的办法。她让哥去延安西路上的新中华刀剪厂门市部买了一把剃头推剪,哥拿回家后很是兴奋,反复比画着剃头的手势。推剪有两只手柄和两片锯齿状的刀片,上有固定的螺栓、螺母,手柄中间有一根圈曲的硬弹簧,捏紧手柄,两片刀片会在左右平行移动;头发就像割草一样被剪下。母亲让哥自己去理发店看师傅怎样剃头的,回家学样给弟剃头。我与弟的头便成了哥的试验田,时常被变成了狗啃似的。母亲有时实在看不下去了,便领着我与弟去理发店让师傅再“加工”。哥也跟着去了,趴在玻璃窗上看师傅如何“修改”他的“作业”。从此,哥有了一个嗜好:喜欢陪同学去理发店,人家等着剃头,他却在一旁偷偷学艺。
④我时常坐在家门口的骨牌凳上让哥剃头,用父亲的一件破雨衣围着,只露出一个小脑袋瓜,要规规矩矩坐上半个多小时。生性好动的我很是心烦意乱,尤其是碎发落进头颈里,痒丝丝的,更是坐立不安。哥一只“头塌”拍上来。我马上变得老实了,乖乖地低下了头。有时,推剪夹住了我的头发,痛得我“嗷嗷叫”,哥带歉意地对我说对不起。他小心将推剪退出后,会调一调推剪上旋钮的松紧度,滴上几滴缝纫机油,将推剪放到耳边听听是否有夹齿的声音,然后再小心翼翼地继续为我剃头。哥帮我剃好头,还要为我洗头。那时,没有什么洗发膏护发素之类,就只有一块肥皂。我时常睁开眼睛,肥皂水淌到眼睛里辣辣的,蹬着脚叫着要毛巾。快剃好头的时候,周围已有一帮小孩围着了,那时,弄堂里孩子有个约定,谁新剃头后都要被邻家的孩子打三记“头塌”,叫“新剃头,勿打三记触霉头”。我才站起来,“噼里啪啦”的小手都打到了我的头上,一阵欢乐的笑声荡漾起来。
⑤没过半年,哥剃头的水平提升了,大人们从我与弟的头上看出来了。纷纷拉着自家的孩子来让哥剃。哥来者不拒。特别是过年时候,理发店往往要等上几个小时,邻家孩子都来找哥剃头,哥忙得有时连午饭也来不及吃,邻居们有时也会盛上一碗饭,上面放着菜,端来让哥吃,哥多半扒了几口就让我吃。我时常站在一旁看他剃头,他神情专注,左手执木梳,右手拿推剪,轻合缓开,隐隐听到缕缕头发掉落在雨衣上的声音。有的孩子剃头时喜欢动,哥会低声斥责,小孩吓得立刻不敢动了。
⑥20世纪80年代初,父亲中风瘫痪在床的几年,剃头的活又落到了哥的身上。时常是我托着父亲的头,哥蹲式为父剃头、刮胡子、洗头,大热天,无数颗汗珠顺着他的脸颊滑落。有一次,我还看到哥为姐剪发后,用生炉子的火钳帮姐烫了个大波浪,引得弄堂里的人都来看热闹。
⑦老推剪虽然简陋,却是那个时代的符号,那些曾经被夹住的头发、那些“嗷嗷叫”的时刻,如今只能尘封在时间深处了,但兄弟情、弄堂邻里情,却是永远不会随风而去的。
(选自2023年10月16日《新民晚报》,有改动)
批注1】
围绕“老推剪”,作者讲了哪些故事?
【批注2】
此处语言幽默感十足。
【批注3】
这个场景让我倍感亲切,想到我也有过类似的经历。
【批注4】
读完全文,《一把老推剪》适合作为拓展阅读文本放入八上第二单元吗?
14. 解决批注1的疑问,请你补充完整表格里的内容。
________
哥时常用剃头推剪为“我”剃头并洗头。
________
哥还为瘫痪的父亲打理头发,为姐烫发。
15. 理解批注2.结合上下文,从内容、手法、标点等角度中任选两个,体会该画横线句的幽默感。
16. 回应批注3.回忆过往岁月,写一段类似的经历。100字左右。
17. 探究批注4.读完全文,结合本册教材单元导语,你认为本文适合作为拓展阅读文本放入八上第二单元吗?请做出合理判断并结合《一把老推剪》以及本单元课文内容说明理由。
本单元的课文,或深情回忆,叙述难忘的人与事;或怀景仰之情,展现人物的品格与精神。它们是过往时代生活的记录,又可成为未来人生旅途中的宝贵财富。学习这些课文,有助于我们了解别样的人生,丰富自己的生活体验。
第二单元 阅读
6.藤野先生/鲁迅
7.回忆我的母亲/朱德
8*列夫·托尔斯泰/茨威格
9.*美丽的颜色/艾芙·居里
四、活动四 秉承文人遗风(50分)
18. 阅读下面的文字,按要求作文。
一位浙江大学91岁的退休教师,为了资助贫困家庭的孩子上大学,从81岁开始捡垃圾,坚持4000多个日日夜夜,每天9点出门,凌晨两点回家。11年攒6万,资助7个孩子上大学,被人亲切地称为“拾荒教授”。
以上文字,唤起了你怎样的回忆,或者引发了你怎样的联想与思考?请自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇文章。
【要求】①内容真实,感情真挚,不少于600字;②不得套写、抄袭;③校名用S初中,姓名用小A、小B、小C等代替,不得出现真实的人名、校名和地名等。
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