第12课《短文二篇——记承天寺夜游》 课件-2025-2026学年统编版语文八年级上册

2025-07-11
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级上册
年级 八年级
章节 记承天寺夜游/苏轼
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 328.10 MB
发布时间 2025-07-11
更新时间 2025-08-13
作者 乐语悠学
品牌系列 -
审核时间 2025-07-10
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来源 学科网

内容正文:

他是古代文人圈的天花板,也是史上跨界玩的最溜的斜杠青年。论文学,他名列唐宋八大家。论书法,他写的寒食帖被誉为天下第三行书。论绘画,他的枯木怪石图价值四个多亿。论美食中国,历史上有66道菜都因它而生。论教育,他培养出了海南历史上第一位巨人。论医学,他开创了中国最早的民间救济医院。他就是全能人才。苏轼、苏东坡。在我小的时候,我一直以为苏轼和苏东坡是两个人,然而长大后觉得他们真不是一个人。那个清冷才俊的苏轼,他生命的起点是梅州,而那洒脱豁达的苏东坡,他的生命起点却是在黄州。本期视频咱们就来聊一聊苏轼破茧成蝶的一生。公元1037年,苏轼出生在四川眉山,父亲苏洵给他取名苏轼。是的,意思是车前的扶手就是希望他能默默无闻的扶危救困,有不可或缺之意。然而,别看老爹苏洵给苏轼取名字这么有文化,事实上苏洵年轻时整天就是不学无术,只知道四处游玩,直到娶妻之后才开始自我反省,发奋读书,所以三字经中的一句苏老泉二十七始发愤读书籍,说的就是苏洵。童年时代,因为父亲苏洵常常游学在外,所以苏轼的启蒙教育便落在了母亲程夫人的身上。程夫人温良慈爱,满腹诗书,他不仅教育苏轼读书识字,而且还经常对他进行明辨是非的人格训练。有一次,苏轼在读后汉书范胖传,里面讲的是铁面无私的范胖恰逢正风败坏,宦官专权,为坚守正义与小人正面作斗争,最终被捕入狱,不幸被杀。苏轼读完后深受感动,于是就问母亲,如果他以后成为范胖一样的人,你会允许吗?毕竟正常人都会趋利避害,而范胖却不懂得明哲保身,这绝不是什么聪明之举。但是程夫人却反问道,你能做饭汤,难道我就不能做饭母吗?这凌然之气让小苏氏颇受震撼。以至于在今后的官场生活中,天真执拗的苏轼一直守望初心,坚持真理,不惜与他人以死相争。公元1055年,苏轼迎来了他人生中的第一大喜事,洞房花烛夜。这个美丽的新娘子名叫王福,正是她的智慧,也是她的体贴,陪伴着苏轼走过了整整11年的风雨历程。而这11年,也是苏轼初入仕途最难走的11年。两个人情色相和甘苦与共,留下了深厚的感情。以至于在王弗去世的十年后,远在千里之外任密州太守的苏轼,午夜时分梦到妻子,竟然激动的相顾无言,唯有泪千行。我们知道,在中国古代,读书人的唯一出路便是参加科举,考取功名。在苏轼的家中,他的叔叔和舅舅们都已做到了这一点,只有他的父亲苏洵屡战屡败,名落孙山。仁宗嘉佑元年,也就是公元170 56年,苏洵又要踏上征程了,只不过与以往的形单影孤不同,这一次他带上了苏轼、苏辙兄弟二人。在苏洵的心中,除了对自己功名的那点不甘心之外,更多的是对自己这两个儿子虔诚的期待。正所谓十年寒窗无人晓,一举成名天下闻,这是那个时代的读书人心底最大的理想。当时礼部初试的考题是刑赏忠厚之至论,主考官是文坛领袖欧阳修。当他读到苏轼的文章时,眼前一亮,顿时被这个年轻人洒脱豪放的文风和犀利的见解吸引住了。当然,欧阳修在当时并不知道写这张卷子的主人是谁。按照宋朝科举的规矩,考生在答完试题后,要由专门的人员再进行抄录,并且不写姓名,此举就是为了防止考生与考官之间有暗中交易。然而,苏轼本来是可以成为当时的第一名,但欧阳修却自信地认为,在当今天下之中,能够写出如此出类拔萃的文章的,只有他的学生曾巩一人。于是,为了避免别人说自己偏袒的闲话,就给了苏轼第二名。当时嘉佑二年的这场考试也被称为千年科举第一榜,简单来说就是神仙打架。参加这次考试的除了苏轼、苏辙两兄弟以外,还有同为唐宋八大家的曾巩。以及写出为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的大儒张载,还有城门立雪的理学大家程颐和程颢两兄弟。这么说吧,在这场考试的进士中,后来有九位当的宰相,24人被宋氏立传。后来欧阳修知道那篇文章是苏轼写的后,曾当众对同僚高声说道,30年之后,肯定就没人再知道我了。如此英才,老夫当避路,放他出一头地也。这也是出人头地成语的来源。然而,正当年轻的苏轼春风得意马蹄疾的时候,一个噩耗却从千里之外的家乡传来,母亲程夫人去世了,于是两兄弟便随父亲苏洵回乡奔丧。按照惯例,苏氏两兄弟需要在眉山的老家守孝三年。公元1059年守丧期满,三苏决定重返汴京,今河南开封。苏轼带着妻子王弗坐船从加州出发。面对湍急的江流,苏轼豪气凌云的写道,故乡飘逸远,王奕皓无边,他要去往更广阔的天空了。到达汴京之后的第二年,苏氏两兄弟又参加了朝廷的制科考试,结果考中了第三等,千万不要小看这个第三等,因为智科考试的选拔比科举考试还要严格。有关资料显示,宋朝三百多年时间里,科举考试选了四万多进士,但是智科考试只举行过22次,通过考试的只有41人。而且这智科考试的第一等和第二等形同虚设,而苏轼的第三等可是妥妥的百年第一。此后,苏轼被授官大理平,是迁书凤翔府判官。到达凤翔之后,由于苏轼早已名声大噪,上门拜访结识他的人络绎不绝,因此他也结交了不少好友,比如凤翔太守的儿子陈吉昌,这个人很对苏轼的脾气,两个人成了无话不说的好朋友。但是这个陈启昌有一个最大的特点,就是怕老婆。传说他的夫人非常凶悍,稍不如意便对他非打即骂。苏轼知道这事后,便写了一首打油诗调侃他,龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖首落心茫然。而这也是河东狮吼成语典故的由来。四年之后,也就是公元1065年,苏轼回到京城做起了文史工作,每日悠哉闲事。然而好日子才开了个头,厄运就接踵而至,陪伴了他11年的妻子王弗突然去世。紧接着,在他刚从丧妻之痛中稍有缓和之时,父亲苏洵也撒手人寰。于是依照礼苏,苏轼又要返回家乡为父亲守孝三年,在这期间,苏轼每天做的最多的事就是在父母和亡妻的坟墓周围遍植松树,这也是后来苏轼那首著名的悼亡词江城子中明月夜短松冈的由来。三年的守孝时间过去了,苏轼再次返回京城,这时他已经34岁了,随着岁月的流逝,变化的不仅仅是他的年龄,还有令朝野震动的时局,此时轰轰烈烈的王安石变法已经开始了。王安石是个心系民生的好官,苏轼也是。王安石是历史上著名的文学家,苏轼也是。可是即使是看起来如此相似的两个人,虽然在诗词创作上互相欣赏,偶尔还互相唱和,但是这些并不代表苏轼会全盘支持王安石的变革。公元1071年,苏轼上书指出新法的弊病,这令王安石大为恼怒,于是他只是一时弹劾苏轼。面对改革派的打压,苏轼因此主动请求外调,随后被任命为杭州通判。在杭州生活的三四年中,苏轼寄情山水,畅游异地,在这里,他结识了歌妓王朝云,并为其写下了欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜的美剧。公元110 74年,37岁的苏轼又被调往了密州,也就是今天的山东诸城。第二年,他听闻大将军王韶率军抵御西夏入侵,取得了北宋开国后最大的一次胜利,史称和皇开篇。于是,激动的他写下了人生中的第一首豪放词江城子密州出猎,老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。酣畅淋漓的词句,一腔热血喷涌而出。谁说文人没有侠义家国梦?然而,豪气总是短暂的,密州生活的主旋律并不愉快。那一天晚上,年近不惑的苏轼忽然梦到了失去十年的妻子王府,一时悲从中来,不可断绝,于是写下。十年生死两茫茫,不思量自难忘。千里孤坟。无处话凄凉。此时的苏轼倍感孤独,他想念自己的发妻,想念自己失去的父母,想念自己多年不见的弟弟。于是,在公元1076年的那个中秋节夜晚,他写下了那首流传千古的水调歌头,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久千里共婵娟。公元1079年,苏轼的足迹又踏上了湖州这片土地。然而他还不知道在这里还有一场更大的灾难等着他。按照惯例,到任之后,苏轼要给皇上写写表,这本是例行公事,但是苏轼是诗人,笔端常带感情,他看到部分知识就不吐不快。因此,这也给了那些小人可乘之机,他们抓住苏轼湖州谢上表中的言辞大作文章,弹劾苏轼,说他愚弄朝廷,妄自尊大,结果就是苏轼到湖州刚三个月,就被御史台逮捕,锒铛入狱。这就是北宋著名的乌台诗案。入狱之后的苏轼也不知道这次能不能活着出来,于是他就给自己送饭的儿子苏迈约定,如果得知自己被判了死刑,就将饭食中的肉菜换成鱼肉,让自己有个心理准备。结果某日苏麦要是缠身,就托朋友给父亲送饭,朋友哪知道这其中的秘密,就送了一条鱼给苏轼食用,苏轼见到鱼肉后心如死灰。自认将赴黄泉的他写下了两首绝笔诗,其中最著名的就是,圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。百年未满先长债,十口乌龟更累人是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与军事是为兄弟,更结来生未了因。所以说在耿直的文人面对生死也会认怂。诗的前两句拍皇帝马屁的痕迹太重了,好在后面两句真情流露,将兄弟之情描绘得深入骨髓。乌台诗案这一巨大打击,也成为苏轼一生的转折点。当时新党们非要置苏轼于死地不可,而救援活动也在朝野同时展开,连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼,最后还是因为王安石那句安有盛世而杀才是户,哪有盛时杀才子的道理,宋神宗也想起了太祖皇帝立下的不杀士大夫的律令,就这样,苏轼才得以从轻发落,他被贬到了黄州,也就是今天的湖北黄冈。黄州是苏轼涅盘的地方,就如同影子里所写的那样,从黄州走出了一个洒脱旷达的苏东坡。也正是在这里,苏轼完成了化茧成蝶的蜕变。此处乃周城的东边,就叫东坡吧。下一期,学长带你了解那个化茧成蝶后的苏东坡。 同学们,当夜幕低垂,星河隐现,月光如纱般漫过窗棂时,你是否曾想过,月色能承载多少思绪?千年前的某个深夜,苏轼推开家门,踏着如水月光,走向承天寺。此时的他,刚经历宦海沉浮,却在月色与竹影中,寻得了心灵的片刻安宁。他眼中的月夜有何独特之美?又从这平凡夜景里悟出了怎样的人生哲思?今天,就让我们跟随苏轼的脚步,走进 《记承天寺夜游》,一同探寻这篇短文背后的诗意与哲思。 第三单元《记承天寺夜游》 苏轼 咏雪更是咏家风 月色入户寻知己 竹柏摇影伴闲人 1. 反复诵读,培养文言文阅读语感。积累重要文言文实词和虚词。 2. 通过朗读、联想、品味月夜游玩的兴味,理解文章主旨。 3. 体悟闲人之心境,感悟作者豁达乐观的人生态度。 作者简介 苏轼(1037—1101) 北宋文学家。字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人。散文汪洋恣肆,明白畅达,是“唐宋八大家”之一。与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。诗歌清新豪健,善用夸张、比喻,在艺术表现方面独具风格。苏轼的词开豪放一派,对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。 写作背景 《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年(1083年),此时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州任团练副使已近四年。他虽名为官员,实则处于被监视的状态,政治上失意,内心抑郁。但他仍以豁达之心面对困境,文中借月夜游寺的经历,将被贬的落寞、对自然的热爱与人生的哲思融合,在“闲人”的自嘲与自洽中,展现出超脱世俗的心境。 任务一:寻踪觅迹,划句读之界 古文的美感在于诵读,而诵读的关键在于句读。请同学们试着把文章美美地读一读,并划分停顿。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。 念/无与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影/也。何夜/无月?何处/无竹柏?但少/闲人/如/吾两人者耳。 如此优美的文章却因文言让很多人“望而却步”,请你借助注释和工具书,把这篇文章变成白话文,让更多人与你一同欣赏文中的意境吧! 任务二:循注溯源,通文意之幽 记承天寺夜游   元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水 中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹 柏?但少闲人如吾两人者耳。 单扇的门,泛指门。这里指门窗。 愉快的样子。 考虑,想到。 于是,就。 动词,享受。 睡觉。 院子里。 形容水的澄澈。 共同,一起。 大概是。 只是。 清闲的人。 语气词,相当于“罢了”。 【译文】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉,(只见)月光照入门内,(十分优美,动人游兴),我高兴地起来走到户外。想到没有人跟我同乐,就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡,(于是)我们一起在庭院中散步。(月光照在院中)庭院的地面像积水般清澈透明,水中(仿佛有)藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树枝叶的影子。哪一夜没有月光呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 1.根据表达方式,给课文划分层次。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 抒情 记叙 描写 庭院月色 赏月经过 赏月感慨 任务三:反复诵读,赏月色之美 2.苏轼看到了怎样的月夜景色?结合具体句子进行分析。 庭下如积水空明, 水中藻、荇交横, 盖竹柏影也。 月光:皎洁空灵,清澈透明 树影:纵横交错,疏影摇曳 意境:空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界 任务三:反复诵读,赏月色之美 3.结合下面资料,说说作者为什么要去寻张怀民一同赏月。 【资料1】张怀民,字梦得,又名偓佺,清河人,宋神宗元丰六年贬黄州,初时寓居承天寺。来了数月,屈居主簿一类的小官,但他心胸坦荡,不以为意,很快和苏轼结为好友。张怀民在承天寺附近西南筑亭,以观流经黄州长江的胜景。苏轼名之为"快哉亭"。 任务四:结合背景,悟闲人之情 文中语句 理由 月色入户,欣然起行 念无与为乐者 遂至承天寺寻张怀民 亦未寝 相与步于中庭 但少闲人如吾两人者耳 遭际相同,志趣相投,心意相通。 欲睡而起,欣然散步,美景不可独享 唯可与怀民为乐,可见二人志趣相投 知张怀民住处,直奔而去,不怕打扰 三字足见二人见月色心意相通,皆因遭际相同 不约而同,行为同,心境同,此时无声胜有声 少闲人,无他人可寻;耳,别无其它 4.夜游期间,作者的心情发生了怎样的变化?先找关键句,再体会作者心情。 “欣然起行” “念无与为乐者” “遂”“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” “闲人” 欣喜之情 有点儿遗憾 急切、激动、渴望 心有灵犀的喜悦 贬谪的悲凉、人生的感慨 从容、闲适 关键句 心情 贬谪的悲凉,赏月的欣喜,漫步的悠闲,人生的感慨。 任务四:结合背景,悟闲人之情 如何理解“闲人”一词? ①既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉均可诉说; ②又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如。 ③既含有自嘲、自慰之意,又有自许的意味。表现出作者豁达乐观的人生态度。 任务四:结合背景,悟闲人之情 比喻手法 庭下如积水空明, 水中藻、荇交横, 盖竹柏影也。 将澄澈的月光比喻成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,生动形象地写出月光的皎洁空灵,清亮无比,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 本文短短84个字,被学术界称之为“神品”,被林语堂赞誉为“绝世妙文”,结合具体内容,分析其写景方法。 任务五:赏读文本,品写法之妙 拓展延伸 古今异义 月色入户 但少闲人如吾两人者耳 古义:文中指门窗。今义:门。 古义:清闲的人。今义:指与事无关的人,多含贬义。 词类活用 相与步于中庭 名词用作动词,散步。 特殊句式 判断句: 盖竹柏影也 “……也”表判断。 省略句: 解衣欲睡 省略主语“余”。 倒装句: 相与步于中庭 状语后置,应为“相与于中庭步”。 但少闲人如吾两人者耳 定语后置,应为“但少如吾两人者闲人” 本文通过对夜游承天寺庭院所见的月下美景的描绘,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境,抒发了作者寄情自然美景以排遣忧郁的旷达胸襟。 主旨归纳 $$

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