《西游记》第10回《二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂》思维导图+情节梳理+人物形象+巩固试题

第十回 部编教材七年级 名著《西游记》 【西游记】第10回《二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂》 思维导图 故事情节 1.故事情节概括 ⑴太宗与魏征下棋时，魏征梦斩泾河龙王。 ⑵龙王鬼魂索命，太宗受惊患病，秦叔宝、尉迟恭守门，后贴其画像。 ⑶魏征镇守后门，太宗病重，魏征修书托阴司判官崔珪。 ⑷太宗魂游地府，崔珪改生死簿，借金银安抚枉死城鬼魂后还魂。 2.情节梳理 太宗下棋→魏征梦斩龙王→龙王索命→二将军宫门镇鬼→太宗病重身亡→魂游地府遇崔珪→十王对案→崔珪改生死簿→过阴山、奈河桥→枉死城借银→太宗还魂。 章节主题 本章节通过唐太宗因泾河龙王之死魂游地府，最终借崔珪改生死簿还魂，并承诺举办水陆大会超度亡魂的情节，体现了“善恶有报、因果循环”的思想，为后文唐僧取经弘扬佛法、超度众生的主题埋下伏笔，凸显了小说“佛法救赎”的核心主旨。 人物形象 1.唐太宗（李世民） 地点：长安皇宫、幽冥地府 身份来历：唐朝皇帝，南赡部洲人王，通过南征北战创立江山。 ⑴重情惜才，信任臣子： 语句：“太宗笑曰：‘贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦，所以不觉盹睡。’太宗任他睡着，更不呼唤。” 分析：魏征下棋时睡着，太宗不仅不责怪，反而体谅其劳苦，体现对臣子的信任与体恤，展现君主的宽仁之心。 ⑵性格懦弱，惧鬼畏死： 语句：“太宗愈加惊恐”“只叫‘有鬼！有鬼！’慌得那三宫皇后……战兢兢一夜无眠。” 分析：面对泾河龙王鬼魂索命，太宗惊恐万分、夜不能寐，甚至病入膏肓，与他征战沙场的英勇形象形成反差，暴露凡人对死亡的恐惧。 ⑶善于权变，承诺有度： 语句：“太宗道：‘朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。’” 分析：在地府面对十王时，太宗以“送南瓜”为承诺换取还魂机会，既展现求生欲，又以轻物许诺避免沉重代价，体现政治人物的机变。 2.魏征 地点：长安皇宫、幽冥地府（梦中） 身份来历：唐朝丞相，人曹官（奉天命斩龙），与地府判官崔珪为八拜之交。 兵器/法宝：梦中斩龙用“霜锋”（刀剑），持有给崔珪的书信。 ⑴忠君爱国，能力卓绝： 语句：“是臣才一梦斩的”“龙闻哀苦，臣抖精神……龙头因此落虚空。” 分析：魏征能在梦中奉天命斩龙，展现非凡神通；醒后向太宗坦诚其事，既显忠诚，又以能力证明自己是“匡扶社稷”之臣。 ⑵智谋深远，未雨绸缪： 语句：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付酆都判官崔珪。”“管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都。” 分析：太宗病危时，魏征早有书信托崔珪相助，足见其对阴阳两界的了解与周密谋划，为太宗还魂铺路，凸显智谋过人。 3.崔珪 地点：幽冥地府（酆都） 身份来历：生前为唐朝礼部侍郎，死后任酆都掌案判官，与魏征是故友。 兵器/法宝：生死簿（掌管天下众生寿命）、牙笏（地府官职象征）。 ⑴重情重义，徇私舞弊： 语句：“判官看了书，满心欢喜道：‘魏人曹前日梦斩老龙一事……今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳。’” 分析：因念及与魏征的交情，崔珪无视天条，私自将太宗阳寿“一十三年”改为“三十三年”，体现其“重私交轻公义”的特点，也反映地府体制的漏洞。 ⑵熟悉阴司规则，处事圆滑： 语句：“陛下，那些人都是……枉死的冤业……陛下得些钱钞与他……借他一库，给散这些饿鬼，方得过去。” 分析：崔珪深知枉死城鬼魂需钱钞安抚，引导太宗借相良金银平息事端，既解决问题又不违地府“潜规则”，展现其处事的圆滑与对阴司运作的熟稔。 4.泾河龙王 地点：泾河、幽冥地府 身份来历：泾河掌管降雨的龙王，因犯天条被魏征斩杀。 ⑴冤屈执着，索命不休： 语句：“手提着一颗血淋淋的首级，高叫：‘唐太宗！还我命来！还我命来！你昨夜满口许诺救我，怎么天明时反宣人曹官来斩我？’” 分析：龙王认为太宗背信弃义，死后执着索命，甚至拉扯太宗至地府“折辨”，其怨愤形象鲜明，推动情节发展（引发太宗地府之行）。 ⑵触犯天条，罪有应得： 语句：“你犯天条，合当死罪。我奉天命，斩汝残生。”（魏征语） 分析：龙王因私改降雨时辰被判处死刑，虽向太宗求救，但天命难违，其结局印证“善恶有报、天条不可违”的主旨，侧面烘托魏征执行天命的正义性。 章节试题 一、填空题 1.唐太宗与魏征对弈时，魏征梦中于________（地点）斩杀________，此龙因私改降雨时辰触犯天条。 2.为阻止鬼魂骚扰，唐太宗命_____________与______________身披铠甲把守宫门，二人后来成为民间“门神”的原型。 3.地府判官崔珪将唐太宗的阳寿从“________年”改为“________年”，此举源于他与魏征的故友交情。 4.唐太宗还魂前承诺向十代阎王赠送________，此承诺为后文________（事件）埋下伏笔。 5.观音菩萨用________喝退_________________，救唐太宗于危难，此时她正奉佛旨东土寻取经人。 6.从“惊惶难寻道路”“藏藏躲躲”等描写可见唐太宗在地府表现出________的性格，而他以“送南瓜”许诺还魂则体现_____________的特点。 7.魏征不仅是唐朝________（官职），还兼具“________”（身份），可梦中奉天命斩龙。 8.唐太宗在枉死城借________（人名）寄存在地府的________安抚孤魂野鬼，方得脱身还阳。 二、选择题 1.下列关于魏征斩泾河龙王的情节，表述正确的一项是【 】 A.魏征在便殿与太宗对弈时，手持霜锋宝剑亲自斩杀龙王 B.龙王因不满降雨时辰被改，于梦中向魏征索命 C.斩龙地点为“剐龙台”，由魏征梦中奉天命执行 D.太宗曾许诺救龙王，故派魏征暗中拖延斩龙时辰 2.下列哪组人物因替唐太宗把守宫门而成为民间“门神”的原型【 】 A.秦叔宝、徐茂功 B.尉迟恭、魏征 C.秦叔宝、尉迟恭 D.魏征、徐茂功 3.地府判官崔珪修改唐太宗生死簿时，将其阳寿从“一十三年”改为“三十三年”，此举的直接原因是【 】 A.十代阎王念及太宗为人宽厚 B.崔珪与魏征有八拜之交的私交 C.太宗承诺还阳后送南瓜答谢 D.泾河龙王鬼魂已被观音喝退 4.唐太宗在地府承诺向十代阎王赠送的物品是【 】 A.东瓜 B.西瓜 C.南瓜 D.哈密瓜 5.下列对观音菩萨在本章中作用的表述，错误的一项是【 】 A.用杨柳枝喝退泾河龙王鬼魂，救太宗于危难 B.奉佛旨东土寻取经人，此时暂住长安土地庙 C.引导太宗穿越奈河桥，避开恶魂纠缠 D.其出现为后文唐僧取经情节埋下伏笔 6.下列对唐太宗在本章中形象的分析，不正确的一项是【 】 A.面对鬼魂时“惊惶难寻道路”，体现其懦弱惧死的一面 B.以“送南瓜”许诺换还魂，展现政治人物的机变智慧 C.称魏征“匡扶社稷之心劳”，表现出对臣子的信任 D.在地府坦然面对建成、元吉的索命，彰显帝王威严 三、简答题 1.泾河龙王为何向唐太宗索命？请结合情节简要分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.秦叔宝、尉迟恭为何会成为民间“门神”？请根据文本概括原因。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.魏征在本章中展现了哪些形象特点？请结合具体语句分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.观音菩萨在本章中出现的作用是什么？请结合上下文分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 5.崔珪私改生死簿的行为，体现了怎样的价值观？请结合文本谈谈你的理解。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 6.本章通过唐太宗地府还魂的经历，如何体现《西游记》“因果循环”的主题？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 四．阅读文段题 （一）阅读文段赏析题 【文本范围】 却说太宗与魏征在便殿对弈，一递一着，摆开阵势。正合《烂柯经》云：“博弈之道，贵乎严谨……”君臣两个对弈此棋，正下到午时三刻，一盘残局未终，魏征忽然踏伏在案边，鼾鼾盹睡。太宗笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦，所以不觉盹睡。”太宗任他睡着，更不呼唤，不多时，魏征醒来，俯伏在地道：“臣该万死！臣该万死！却才晕困，不知所为，望陛下赦臣慢君之罪。”太宗道：“卿有何慢罪？且起来，拂退残棋，与卿从新更着。” 魏征谢了恩，却才拈子在手，只听得朝门外大呼小叫。原来是秦叔宝、徐茂功等，将着一个血淋的龙头，掷在帝前，启奏道：“陛下，海浅河枯曾有见，这般异事却无闻。”太宗与魏征起身道：“此物何来？”叔宝、茂功道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏。”唐王惊问魏征：“此是何说？”魏征转身叩头道：“是臣才一梦斩的。” 唐王闻言，大惊道：“贤卿盹睡之时，又不曾见动身动手，又无刀剑，如何却斩此龙？”魏征奏道：“主公，臣的身在君前，梦离陛下。身在君前对残局，合眼朦胧；梦离陛下乘瑞云，出神抖搜。那条龙，在剐龙台上，被天兵将绑缚其中。是臣道：‘你犯天条，合当死罪。我奉天命，斩汝残生。’龙闻哀苦，臣抖精神。龙闻哀苦，伏爪收鳞甘受死；臣抖精神，撩衣进步举霜锋。扢扠一声刀过处，龙头因此落虚空。”太宗闻言，心中悲喜不一。喜者夸奖魏征好臣，朝中有此豪杰，愁甚江山不稳？悲者谓梦中曾许救龙，不期竟致遭诛。 （完整文档，请查阅原著） 1.请结合文段，分析魏征的人物形象特点。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.文段中画线句子“龙闻哀苦，臣抖精神，撩衣进步举霜锋”运用了哪些描写手法？有何作用？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.太宗“心中悲喜不一”的原因是什么？请用自己的话概括。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.文段中引用《烂柯经》关于围棋的论述，有何作用？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ （二）阅读文段赏析题 1.文段中画线句子对崔珪的外貌描写有何作用？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.崔珪为何愿意帮助唐太宗还阳？请结合文段内容分点概括。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.太宗在地府遇到建成、元吉揪打索命，这一情节有何作用？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.结合文段及全书主旨，谈谈崔珪私改生死簿的行为反映了怎样的社会现实？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 一、填空题 1.剐龙台；泾河龙王。解析：根据文本，泾河龙王因犯天条被绑在剐龙台，魏征在梦中奉天命将其斩杀。此情节是后续龙王索命、太宗地府之行的直接起因，体现了“天命难违”的主旨。 2.秦叔宝（秦琼）；尉迟恭（尉迟敬德）。解析：文中写二将军“介胄整齐，执金瓜钺斧”守门，鬼魅不敢近，后太宗令画工绘制其肖像贴于门上，这是民间门神形象的来源，体现了二人的勇猛与忠勇护主。 3.一十三；三十三。解析：崔珪原见生死簿上太宗阳寿“贞观一十三年”，因念及与魏征的八拜之交，用浓墨添笔改为“三十三年”，体现其“重私交轻公义”的特点，也为太宗还魂埋下伏笔。 4.南瓜；水陆大会（或“唐僧取经”）。解析：太宗在地府称“惟答瓜果而已”，十王言“少南瓜”，后太宗还阳举办水陆大会超度亡魂，而观音菩萨正是在水陆大会上选中唐僧取经，形成情节勾连。 5.杨柳枝；泾河龙王鬼魂。解析：文中写观音“将杨柳枝用手一摆”，龙王鬼魂即往西北而去，体现菩萨的慈悲与神通，同时暗示其在取经计划中的引导作用。 6.懦弱（或“惧鬼畏死”）；善于权变（或“机警”）。解析：面对鬼魂索命和地府景象，太宗多次惊恐躲避，暴露凡人对死亡的恐但他以轻物“南瓜”许诺换取还魂，避免沉重代价，展现政治人物的机变。 7.丞相（或“宰相”）；人曹官。解析：文中明确提及魏征为“人曹官”，即奉上天旨意执行刑罚的官员，这一身份使其能在梦中斩龙，体现神话设定中“天人互动”的情节逻辑。 8.相良；金银（或“一库金银”）。解析：崔判官言相良“有十三库金银在此”，太宗借其一库给散饿鬼，体现地府“钱钞通神”的潜规则，也为后文相良拒受还金的情节（后续章节）埋下伏笔。 二、选择题 1.C。根据原文，魏征是在梦中乘瑞云至剐龙台，奉天命斩杀泾河龙王，并非手持实物宝剑（A错误）；龙王是死后向太宗索命，而非向魏征（B错误）；太宗虽许诺救龙王，但魏征是在对弈时梦中斩龙，太宗并未拖延（D错误）。C选项与原文“那条龙，在剐龙台上，被天兵将绑缚其中。是臣道：‘你犯天条，合当死罪。我奉天命，斩汝残生。’”一致。 2.C。文中明确写“叔宝道：‘陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门’”，后太宗命画工绘制二人肖像贴于门上，形成门神形象。徐茂功是谋士，未参与守门（A、D错误）；魏征曾镇守后门，但门神原型为秦、尉迟二人（B错误）。 3.B。原文中崔珪看了魏征的书信后说“今既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳”，并私自改寿，直接原因是念及与魏征的故友交情（B正确）。十代阎王起初已知太宗阳寿十三年（A错误）；太宗送南瓜是还魂前的承诺，与改寿无关（C错误）；龙王鬼魂被喝退是太宗还魂前的情节，非改寿原因（D错误）。 4.C。原文太宗言“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已”，十王回应“我处颇有东瓜西瓜，只少南瓜”，太宗遂承诺“即送来”。C选项正确，其他选项为干扰项。 5.C。原文中观音菩萨仅在太宗被龙王鬼魂纠缠时现身喝退鬼魂（A正确），且文中提及她“领佛旨上东土寻取经人，此住长安城都土地庙里”（B正确），这一情节为后文唐僧取经作铺垫（D正确）。而引导太宗过奈河桥的是崔判官和朱太尉，并非观音（C错误）。 6.D。原文中太宗见到建成、元吉时“躲闪不及，被他扯住”，需崔判官唤鬼使喝退才脱身，并非“坦然面对”（D错误）。A、B、C选项分别对应太宗惧鬼、许诺还魂、信任魏征的情节，分析正确。 三、简答题 1.泾河龙王因私改降雨时辰触犯天条，被魏征梦中斩杀。龙王认为太宗曾许诺救它，却反宣人曹官行刑，故死后持首级向太宗索命，要求到阎君处“折辨”。 解析：本题考查情节因果关系。原文中龙王向太宗哭诉“你昨夜满口许诺救我，怎么天明时反宣人曹官来斩我”，体现其认为太宗背信弃义。此情节既推动太宗地府之行，也暗含“天命难违”的主旨——龙王虽求凡人相救，终难抗天条。 2.唐太宗因龙王鬼魂骚扰夜不能寐，秦叔宝、尉迟恭主动请缨披甲守门，鬼魅不敢近前。后太宗命画工绘制二人肖像贴于宫门，效果相同，二人因此成为民间驱邪镇鬼的“门神”原型。 解析：本题考查情节与文化现象的关联。文中“选两个会写真的，着胡、秦二公依前披挂，照样画了，贴在门上，夜间也即无事”直接点明原因。这一情节既体现二人的勇猛忠勇，也展现《西游记》对民间习俗的影响。 3.①神通卓绝：梦中斩龙，“龙闻哀苦，臣抖精神……龙头因此落虚空”，体现其奉天命行事的能力；②智谋深远：提前修书托崔珪助太宗还魂，“管教魂魄还阳世”，显示对阴阳两界的预判；③忠诚侍主：对太宗言“臣有一事，管保陛下长生”，危难时力挽狂澜。 解析：本题考查人物形象分析。需结合具体言行，如魏征斩龙的梦境描写、给崔珪的书信内容，既体现神话色彩，也突出其作为臣子的智慧与忠诚，为后文太宗还魂埋下伏笔。 4.①救太宗于危难：用杨柳枝喝退龙王鬼魂，避免太宗被索命；②推动取经线伏笔：此时正奉佛旨寻取经人，暂住长安土地庙，为后文在水陆大会选中唐僧作铺垫；③彰显佛法慈悲：以神通化解怨魂纠缠，暗示“佛法救赎”的主题。 解析：本题考查次要人物的作用。观音的出现既解决当前情节冲突，又关联全书主线。文中“领佛旨上东土寻取经人”一句直接点明其使命，体现《西游记》情节的环环相扣。 5.崔珪因与魏征的私交改太宗阳寿，体现“人情大于法纪”的价值观。一方面，这是对“忠义”的维护（念及故友之情）；另一方面，也暴露阴司体制的漏洞——公权力因私交被滥用，与“善恶有报”的主旨形成微妙冲突，暗示现实中规则与人情的矛盾。 解析：本题考查对情节的深度思辨。原文“急取浓墨大笔，将‘一’字上添了两画”是关键动作，需结合封建时代“忠义”思想与阴司“生死簿”的权威性分析，引导学生思考规则与人情的辩证关系。 6.①龙王索命：因太宗曾许诺救龙却未成功（虽非本意），故遭怨魂纠缠，体现“许诺需践”的因果；②枉死城遇鬼：太宗因打江山“杀人无数”，遭六十四处烟尘鬼魂索命，需借金银安抚，印证“杀生造业”的果报；③还阳改寿：崔珪改寿看似违背天条，实则为太宗后续举办水陆大会、超度亡魂埋下伏笔，形成“善举救赎”的因果闭环。 解析：本题考查主旨理解。需串联太宗的帝王身份（杀生）、地府遭遇（怨魂）与后续承诺（水陆大会），说明情节如何围绕“因果”展开，同时关联全书“佛法超度”的核心主题，体现个人行为与命运的关联。 四．阅读文段题 （一）阅读文段赏析题 1.①忠诚干练：魏征因“匡扶社稷之心劳”而盹睡，醒后急忙谢罪，体现对君主的忠诚；②神通非凡：能在梦中奉天命斩龙，“乘瑞云，出神抖搜”“举霜锋斩龙头”，展现超越凡人的能力；③处事坦诚：直面太宗询问，坦然承认梦中斩龙一事，不隐瞒不推诿。 解析：从太宗对魏征“匡扶社稷”的评价、魏征梦中斩龙的细节（如“撩衣进步举霜锋”的动作描写）及主动坦白的言行中，可归纳其形象。需结合具体语句分析，如“臣该万死！”体现忠诚，梦中斩龙过程体现神通。 2.运用动作描写（“撩衣”“进步”“举”）和对比手法（龙“哀苦伏爪”与臣“抖精神”）。作用：①生动展现魏征斩龙时的果断勇猛；②通过龙的屈服反衬魏征执行天命的威严，为后文龙王索命埋下伏笔。 解析：动作描写的动词精准刻画斩龙场景，对比则突出双方状态，既体现情节的紧张感，又暗示“天命难违”的主旨，需结合上下文情节分析作用。 3.喜的是魏征身为臣子却有梦中斩龙的非凡能力，堪称朝廷栋梁，让他对江山稳固更有信心；悲的是自己曾在梦中许诺救龙王，如今龙王却被斩杀，内心愧疚。 解析：原文直接点明“喜者”“悲者”的内容，需分别从“喜”（魏征之能）和“悲”（背诺之愧）两方面概括，注意语言简洁，紧扣文本信息。 4.①营造文化氛围：借围棋之道展现君臣对弈的雅趣，与后文斩龙的奇幻情节形成反差；②暗示情节逻辑：“宁输一子，不失一先”等棋理，暗喻魏征“奉天命斩龙”是占据“先机”的正义之举，呼应“天命不可违”的主旨。 解析：引用经典既丰富文本内容，又通过棋理与情节的隐喻关联，深化主题。需结合《烂柯经》中“击左则视右”“夫棋始以正合，终以奇胜”等语句，分析其与魏征斩龙行为的内在联系。 （二）阅读文段赏析题 1.①刻画身份特征：“头顶乌纱”“腰围犀角”“怀揣生死簿”等描写，突出崔珪地府判官的身份；②暗示人物性格：“鬓发蓬松”“胡须飞舞”的细节，既显阴司官员的威严，又为后文私改生死簿的“徇私”行为埋下伏笔（看似威严，实则重私交）。 解析：外貌描写中“生死簿”直接点明身份，“登云促雾”等词渲染神秘氛围，而“蓬松”“飞舞”的须发描写，打破传统正襟危坐的官员形象，暗示其性格中的灵活（或“徇私”）一面，需结合后续改寿情节分析。 2.①故友交情：崔珪与魏征是“八拜为交”的故友，魏征书信中恳请其“俯念生日交情”；②感恩图报：魏征在阳间“早晚看顾”崔珪的子孙，崔珪因此愿回报；③彰显能力：崔珪身为判官，有能力改生死簿，助太宗还阳可显其地位与神通。 解析：原文中崔珪看信后提及“魏人曹前日梦斩老龙一事，臣已早知，甚是夸奖不尽”，并直接回应“又蒙他早晚看顾臣的子孙”，需从友情、恩情、自身能力三方面归纳，注意结合文本语句。 3.①揭示因果报应：建成、元吉为太宗兄弟，却因“玄武门之变”被杀，此时索命印证“杀生造业”的果报，体现“善恶有报”的主题；②推动情节发展：崔判官喝退二人，展现其对阴司的掌控力，为后文改寿做铺垫；③凸显太宗懦弱：太宗“躲闪不及，被他扯住”，与帝王身份形成反差，暴露其对死亡的恐惧。 解析：需关联《西游记》“因果循环”的主旨，分析兄弟索命与太宗生前行为的关联，同时从情节（崔判官救场）和人物（太宗形象）两方面阐述作用。 4.崔珪因私交改寿，反映了“人情大于法纪”的社会现实：①在阴司体制中，公权力（生死簿）可因私人关系被滥用，暗示现实中规则易受人情侵蚀；②与“善恶有报”的主旨形成张力——太宗本应受因果报应，却因人情逃脱，折射出对封建体制中“关系网”的批判，同时为后文太宗举办水陆大会（以善举弥补）埋下伏笔。 解析：需跳出情节表面，联系封建官僚体系中“裙带关系”的现实，分析崔珪行为的象征意义，同时结合太宗还阳后的“救赎”行为（如承诺送南瓜、举办法会），说明这一情节对全书“佛法救赎”主题的铺垫作用。 学科网（北京）股份有限公司 $$