第4周 周一 素材赏读-【金版教程】2025-2026学年高二上册语文晨读晚练全书Word（统编版）

语文 晨读晚练（高二上） 晨读部分 (一)方法素材 1．因果分析法 为何有的人拥有高学历，一旦踏入社会，却无所适从？为何有的人学富五车、博古通今，办起事来却搔首踟蹰？因为他们弄不清“有知识不一定有智慧”这个简单的道理，一味地把知识和智慧画等号。要知道：知识是信息、是资料，而智慧则是遇到事情，能迅速、灵活、正确地判断、理解、处理的能力。 2．引证法 从罗布泊的一声巨响，到“复兴号”风驰电掣、港珠澳长桥卧波，再到“天眼”问道苍穹、“东风快递，使命必达”……这些大国重器、宏大工程，无一不是中华民族自主创新的结晶。“事贵制人，而不贵见制于人”，没有尖端科技、核心科技的自主创新，就无法有挺立千秋的脊梁。“学我者生，似我者死”，师夷长技，更要自主创新，这样中华民族才能屹立于世界民族之林。 3．例证法 有肝胆的人有着浩然正气，如同孟子宣扬“仁政”“民贵君轻”，主张“保民而王”；有肝胆的人有着不为世俗评价所困的不羁，如同庄子逍遥于天地之间，宁愿做曳尾于涂中的神龟。《侠客行》里面有这样的句子：“银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。”李白写出了侠客的高光，他自己也以潇洒和豪放的个性著称，成为大唐盛世的有肝胆之人。与有肝胆之人共事，自己也能成为有肝胆之人，如杜甫仰慕李白，与他成为忘年交，用忧国忧民的如椽巨笔书写了战乱的历史。苏东坡乐观旷达，直面人生的失意与风雨，为大宋为数不多的有肝胆之人。他们心中装着别人，满腔正气，不断自我砥砺，走出失意的阴影。 4．驳论语段 勤奋就一定能收获丰硕的成果吗？未必。拿读书学习来说，有的人好读书，但不求甚解，遇到疑难问题就绕道而行，尽管读书多年也依然故我；有的人总抓住旁枝末节钻牛角尖，不善于从整体上去把握问题，不善于求得规律性的认识，也就无从提高；有的人得其枝叶而不善归纳，使之“落叶归根”；有的人得其根本却不善于演绎，以致难以运用理论指导实践；有的人不善于类比，不能举一反三，以一知百，触类旁通。这样，何能以所学知所不学？有的人夜以继日，经常秉烛夜读，不知休息，学习效果怎能提高？有的人不懂继承，当然不会有所创造，而有的人仅能“吃别人嚼过的馍”，学一是一，学二是二，不善创新，读一百本诗集仍不会写诗，读一百本数学资料，仍不会演算，不会解决实际问题…… 5．正反对比法 我们青年一代在继承先辈创造的文明成果时也应接续他们的精神，争取再一次的跨越。因为科技变化迅猛，世界格局也在不断变化，假使我们不思进取，满足于已有的成就，未来就极有可能被赶超，被甩下。这绝非杞人忧天！后燕开国君主慕容垂之子慕容宝，满足于其父创下的不朽之功，“无志操，好人佞己”，不顾大臣们的强烈反对攻打北魏，兵败后为臣子所杀。相反，后唐开国皇帝李存勖袭父位后，克己勤勉，先后收复幽云十六州、灭掉后梁，不但告慰先父之灵，还使得后唐日益强盛，称霸中原。这两位乱世君王的人生走向启示我们，切不可沉溺于先辈取得的成就，要在自己的时代不坠青云之志，勇展虹霓，实现再跨越！若非如此，守成都做不到，何谈再跨越？ 6．假设分析法 如果孔子没有一颗播撒“仁”与“礼”的清醒的心，怎么能周游列国，历经风霜，饱尝艰辛；如果秋瑾没有一颗推翻数千年封建统治的清醒的心，怎么会在大通学堂，遣散众人，从容就义；如果陈延年没有一颗探寻革命道路的清醒的心，怎么能面对刽子手，挺起胸膛，决不下跪；如果布鲁诺不是坚定地捍卫日心说，又怎会被罗马教会判处火刑，为真理而献身；如果马丁·路德·金不是坚持为“争取种族平等”而努力，又怎会被美国政府三次逮捕，三次判刑。在常识真理面前，他们都理性而坚定，他们追寻正道的一生，终将映照千古。 7．比喻论证法 凡事都要与时俱进，不可墨守成规。气候变了，衣服必须跟着变。季节交替之际，各要换一次衣服。不会变换衣服，就会闹出一些毛病来。时代变化了，社会前进了，我们的思想与行为，也要像随季节变换衣服那样，跟着改一改，变一变，否则，老是因循守旧、墨守成规，死守老套套，硬搬老框框，就会为时代所淘汰，为历史所抛弃。 (二)推理素材 1．演绎推理 演绎推理是指用含义比较普遍的论断做基础，来论证比较个别的论断。演绎推理又叫“三段论”，其思维结构由大前提、小前提和论断三段构成，是最基本最完整的形式。演绎推理可以帮助我们由已知的一般原理推出具体的结论。演绎推理须遵循三个基本规律：同一律、矛盾律和排中律。 (1)同一律 同一律就是说一个概念的内涵和外延要一致，只能表示一种事物，不能有歧义。同一律在议论文中的运用可以有效避免学生在论述时中途易辙，偷换概念，确保材料紧扣论题，以及论述说理前后一致。因为按照同一律的要求，我们在论证观点时，既不能扩大论题，也不能缩小论题。 (2)矛盾律 矛盾律是指一个概念肯定了判断“是什么”，同时便不能再否定了判断“非什么”。说理时遵循矛盾律，可使论证缜密严谨，无懈可击。 (3)排中律 排中律对于一个名词只许判断“是”或“非”，不许再有中立的判断。排中律在论述文中的主要作用在于确保观点明确，是非分明，以免我们的观点陷入“骑墙居中”“模棱两可”的表达之中。 2．归纳推理 归纳推理是以个别的事物为根据，得到较为普遍的判断。我们知道，议论文重在论证，作为论据的事实材料应尽量简洁明了，因为论证是有理有据展开论点的过程。但许多学生在考场作文中，由于思维的限制，无法进行有效的论述，为完成字数要求，大多采用以罗列事例替代严密说理的投机之道。事实上，紧扣论点举例未尝不可，但许多学生在举例时，往往不加选择，率性而为，不仅忽略事例与论点之间的逻辑联系，甚至无视事例之间的逻辑关系，致使论证无法达到预期的效果，所以，运用归纳推理思维论证时必须选择同类型的典型事例，方能增强文章的说服力，达到事实胜于雄辩的效果。 3．辩证推理 辩证推理是指重视实际情况，不把事物用单纯的概念来处理的推理方式。辩证思维能力是一种重要的、高层次的思维能力，是我们认识世界的“法眼”。在逻辑思维中，事物一般是“非此即彼”“非真即假”，而在辩证思维中，事物可以在同一时间里“亦此亦彼”“亦真亦假”。辩证思维最基本的特点是将对象作为一个整体，从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察，以便从本质上系统地、完整地认识对象。辩证思维的实质就是按照唯物辩证法的原则，在联系和发展中把握认识对象，在对立统一中认识事物。 晚练部分 语言文字运用组合 限时：40分钟　　　满分：38分　　　得分：________ 组合(一) 阅读下面的文字，完成1～5题。(18分) 逻辑原理的应用是超越时间和国界的。因此，逻辑学是最有用的学问之一。好的推理具有　　　　的价值，并被各个研究领域所推崇。区分好的推理和坏的推理是有一些已为人知的标准的。 但有观点认为，逻辑学有时被认为是失于抽象的，(　甲　)，那么她的手必须触碰现实生活，处理社会和人们面对的具体问题。而逻辑学研究的原理并不直接处理人类事务，因此逻辑学是一种与日常生活无关的、　　　　的智力游戏。 (　乙　)。逻辑学家确实不解决科学或道德领域的具体问题。抽象性是逻辑原理具有普遍性的必然结果。处理具体问题时，得到满意方案所用到的论证必须是好的和逻辑上可靠的论证。逻辑学确实是抽象的，因为她研究的是脱离于具体事物对象的推理标准。逻辑学必须是抽象的，因为只有高度抽象的逻辑原理才能保有我们所崇尚和珍视的普遍性。①说逻辑学是抽象的，②并不意味着逻辑学没有不涉及任何实际问题。③逻辑学确实是抽象的，④因为她能处理各类人类面临的问题，⑤这也正是逻辑学的独特之处和价值所在。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 答案：无可替代　无足轻重 解析：本题考查正确使用成语的能力。第一处，结合语境“最有用的学问之一”“被各个研究领域所推崇”可知，此处是说逻辑学有其他事物不能代替的价值，可填“无可替代”。无可替代：指某人或某物具有独特的价值和作用，无法被其他人或物取代。第二处，结合语境“不直接处理人类事务”“与日常生活无关”“游戏”可知，此处是说逻辑学没有什么实际用处，可填“无足轻重”。无足轻重：指无关紧要。 2．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：②句，改为：并不意味着逻辑学不涉及任何实际问题。④句，改为：因为她能处理人类面临的各类问题。 解析：本题考查辨析并修改病句的能力。②句，“并不意味着逻辑学没有不涉及任何实际问题”多重否定不当，可以删去“没有”；④句，“她能处理各类人类面临的问题”中“各类人类面临的问题”语序不当，应改为“人类面临的各类问题”。 3．文中第二段用“她的手”将“逻辑学”拟人化。请以“逻辑学”为本体写一个比喻句。要求：语意完整，使用比喻；比喻贴切，表达流畅。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)逻辑学就如一把万能钥匙，能够开启各种知识宝库的大门，让我们在智慧的世界里自由探索。 解析：本题考查正确使用修辞手法的能力。结合文段可知，作者认为逻辑学能“处理人类面临的各类问题”，所以可以把逻辑学比作万能钥匙。万能钥匙可以打开各种不同的锁，与逻辑学能够解开各种复杂的知识难题，开启不同领域的知识宝库具有相似性，比喻贴切。据此可拟写句子，注意语意完整，表达流畅。 4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 答：甲：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 乙：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：甲：如果一门学问是有用的　乙：这个观点是非常错误的 解析：本题考查语言表达之情境补写的能力。甲处，结合语境“那么……”可知，此处表假设，可以用“如果”引出语句，再结合“她的手必须触碰现实生活，处理社会和人们面对的具体问题”可知，此处应假设“有用”，可填“如果一门学问是有用的”。乙处，上一段主要是说有些人认为逻辑学具有抽象性特点，无法直接接触、解决人类社会的现实问题，并认为其于人类社会无益。而第三段中“得到满意方案所用到的论证必须是好的和逻辑上可靠的论证”“并不意味着……不涉及任何实际问题”，意在强调逻辑学于人类社会是有极大作用的。可见第三段内容是对第二段观点的反驳。而乙处位于段首，起承上启下的作用，可填“这个观点是非常错误的”。 5．文中画波浪线的“失于抽象”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：我认为“失于抽象”在这个语境中符合逻辑。其一，从语言习惯上来说，逻辑学的抽象性是其特点，但在某些人看来，这种抽象性可能会导致其在与现实生活的联系上显得不够紧密，这种表述符合人们日常的语言感受和思维逻辑。其二，从文章内容的连贯性来看，“失于抽象”的表述引出了对逻辑学被误解为与日常生活无关的错误观点的反驳，起到了引发讨论和推动论述的作用。为后文阐述逻辑学的真正价值和意义作了铺垫。 解析：本题考查分析语言现象的能力。“失于抽象”在这个语境中有其合理性和表达价值。一方面，从语言习惯上来说，“失于”可理解为在某方面存在不足或有欠缺之处。逻辑学的抽象性本身是其特点，但在某些人看来，这种抽象性可能会导致其在与现实生活的联系上显得不够紧密，这种表述符合人们日常的语言感受和思维逻辑。另一方面，从文章内容的连贯性来看，“失于抽象”表达了一种对逻辑学特性的负面评价倾向，该表述引出后文内容“逻辑学研究的原理并不直接处理人类事务”“与日常生活无关”，起到了引发讨论和推动论述的作用。后文“这个观点是非常错误的……它处理人类面临的各类问题，这也正是逻辑学的独特之处和价值所在”，强调了逻辑学的真正价值和意义，所以该词语为后文作了铺垫。综上，在这个语境中“失于抽象”是可以使用的。 组合(二) 阅读下面的文字，完成6～8题。(13分) 漫步江西广昌街头，也不时有莲花元素的建筑映入眼帘。莲花广场、莲花大桥等已成为广昌的城市名片；莲瓣、莲蓬、莲子状的异形大棚，外形如莲花绽放般的莲花科技博览园；行政中心前的市民广场，莲花雕刻造型精美绝伦……可以说，莲文化已渗透进每一个角落。与此同时，各种莲民族文化风靡城乡，莲花灯会、莲神太子庙会等活动活力勃发。酬莲神、祈福祉、庆丰收，各种各样的民俗活动将人们对莲的喜爱演绎得淋漓尽致。一年一度的广昌莲花旅游文化节是传承莲文化的重头戏，如今已成功举办17届。每届莲花节均以“莲”为媒，莲民俗表演、莲工艺展示、莲花生态旅游等活动精彩纷呈。 此外，把白莲的生产技艺与旅游有机结合，让游客亲身体验采莲、剥莲、通芯、烘烤等农事活动，增添了莲花旅游的知识性与趣味性。历史悠久的传统民间技艺应当被列入非物质文化遗产名录进行保护，广昌白莲生产技艺亦是如此。 近年来，广昌对莲文化资源的保护、挖掘和整理，古老的莲文化重焕生机，彰显了莲文化繁荣发展，让绚丽多姿的莲文化在这片大地上熠熠生辉。 6．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：广昌对莲文化资源的挖掘、整理和保护，使古老的莲文化重焕生机，促进了莲文化繁荣发展，让绚丽多姿的莲文化在这片大地上熠熠生辉。 解析：本题考查辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有三处语病：一是语序不当。“保护、挖掘和整理”不符合人们的认知规律，应改为“挖掘、整理和保护”。二是结构混乱。第一个句子还没有叙述完，又以“古老的莲文化”为主语另起一句，导致前面的主语没有搭配的谓语，所以应在“古老的莲文化重焕生机”前面加上介词“使”。三是搭配不当。“彰显……繁荣发展”不搭配，应将“彰显”改为“促进”。 7．这是一则图片新闻的文字解说，请你为其拟写一则新闻标题。要求：使用暗喻或对偶的修辞手法。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例一)对偶：广昌打造莲名片，城市传承莲文化 (示例二)对偶：打造广昌莲名片，传承中华莲文化 (示例三)暗喻：莲花成为广昌名片，莲文化得到传承 解析：本题考查语言表达之正确使用修辞手法、拟写新闻标题的能力。①材料共三段，第一段讲述了江西广昌街头建筑物的莲文化以及莲民俗文化在城乡的表演，第二段讲述了广昌把白莲的生产技艺与旅游有机结合的方式，最后一段介绍了莲文化在当代、在江西的蓬勃发展。这些内容体现出当地借助莲文化打造知名度的特点，关键词是：广昌，莲元素，传承文化。②按照题干中“使用暗喻或对偶的修辞手法”的要求，首先考虑运用对偶的修辞手法，可以由浅入深，由莲名片，带出莲文化。如“广昌打造莲名片，城市传承莲文化”或“打造广昌莲名片，传承中华莲文化”。其次考虑使用暗喻的修辞手法，可以把莲花比作名片，再结合“古老的莲文化重焕生机，促进了莲文化繁荣发展，让绚丽多姿的莲文化在这片大地上熠熠生辉”可概括出传承莲文化，故可拟写新闻标题“莲花成为广昌名片，莲文化得到传承”等。 8．三段论是从两个前提推得一个结论的演绎论证，一般是用一个大前提和一个小前提推断出一个符合大前提的结论。请将文中画横线的句子改写成三段论。(3分) 大前提：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 小前提：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 结论：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：大前提：历史悠久的传统民间技艺应当被列入非物质文化遗产名录进行保护。 小前提：广昌白莲生产技艺是历史悠久的传统民间技艺。 结论：广昌白莲生产技艺应当被列入非物质文化遗产名录进行保护。 解析：本题考查语言表达之逻辑推理的能力。三段论的标准形式为：大前提：所有的A都是B。小前提：C是A。结论：C是B。画横线的句子“历史悠久的传统民间技艺应当被列入非物质文化遗产名录进行保护，广昌白莲生产技艺亦是如此”可拆分出三个不同的事物，A“历史悠久的传统民间技艺”，B“非物质文化遗产名录”，C“广昌白莲生产技艺”。再根据定义可知，一个普遍的原则(大前提)应为：历史悠久的传统民间技艺应当被列入非物质文化遗产名录进行保护。一个具体的事实(小前提)应为：广昌白莲生产技艺是历史悠久的传统民间技艺。一个具体的结论应为：广昌白莲生产技艺应当被列入非物质文化遗产名录进行保护。 阅读下面的文字，完成9～10题。(7分) 宋代的翁卷有一首颇有意趣的小诗《山雨》：“一夜满林星月白，亦无云气亦无雷。平明忽见溪流急，知是他山落雨来。” 诗题是“山雨”，诗人反而极力写天晴。诗说整整一夜，月光照着林间，星星在天上闪烁。不但星月灿烂，连一丝云都没有，也没听见雷声。三、四句却突然一变，肯定地认为这座山以外的山曾经下过一场大雨。明明天晴，诗人为何肯定他山一定下过雨呢？这首诗其实包含着一个潜藏的逻辑推理： 因为下雨溪流必定水急， 而此山没有下雨， 所以必定是“他山落雨来”。 在我们的生活中，逻辑无处不在，比如高中语文课本里：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑；　　　　，　　　　；　　　　，　　　　。学点逻辑，可以增强我们的思维能力，增进我们对外部世界的认识，也可以帮助我们更好地进行语文学习。 9．请在文中横线处补写恰当的语句，与画波浪线的句子形成排比。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)林庚细致辨认“木叶”的内涵与使用的场合，这是文艺鉴赏中的逻辑；王安石以雄辩的论说驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑。 解析：本题考查语言表达之情境补写和仿写句式的能力。画波浪线的句子“烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑”的句式结构为“……(某人/某事)……(行为/结果)，这是……(领域/方面)中的逻辑”。因而，我们需要补写的内容应该也是符合这一句式结构的，从而与前文形成排比。同时，补写的内容应该从高中语文课本中提炼，并能体现逻辑在不同领域或方面的应用。 10．亚里士多德认为格言是去掉逻辑推理的形式后剩下的结论，所以，格言都有自己的隐含前提。请从下列两句格言中任选一句，参照画横线句子的推理形式将其隐含前提补充完整，形成完整的逻辑推理。(3分) ①朝闻道，夕死可矣——孔子 ②书籍是人类进步的阶梯——高尔基 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例一)因为人最大的使命或价值是追求“道”，而“闻道”就是完成了人生使命，所以“朝闻道”而“夕死”，可以无憾。 (示例二)因为人类可以从书籍中学到知识，而知识可以帮助人类进步，所以书籍是人类进步的阶梯。 解析：本题考查运用有效的推理形式的能力。首先分析文中画横线句子：“下雨溪流必定水急”是“大前提”，“而此山没有下雨”是“小前提”，“必定是‘他山落雨来’”是“结论”，据此可知，画横线句子属于逻辑推理中的“演绎推理”中的“三段论”。然后需要理解所给格言的意义：“朝闻道，夕死可矣”这句话表达了孔子对于“道”的极致追求，认为只要早上悟得了真理(道)，那么晚上死去也无憾了；“书籍是人类进步的阶梯”这句话表达了高尔基对于书籍在人类进步中的重要作用的认识，认为书籍是推动人类进步的关键因素。最后根据“三段论”的推理形式和格言意义进行推理：①“朝闻道，夕死可矣”是“结论”，“夕死可矣”是因为完成了人生使命，而“闻道”就是完成了人生最重要的使命，据此可推知其“小前提”是“‘闻道’就是完成了人生中的重要使命”，然后可推知其“大前提”应为“人最大的使命是追求‘道’”。综上可知其推理过程为：因为人最大的使命或价值是追求“道”，而“闻道”就是完成了人生使命，所以“朝闻道”而“夕死”，可以无憾。②“书籍是人类进步的阶梯”是“结论”，然而书籍并不能直接促进人类进步，人类可以通过学习书中蕴含的知识实现进步，据此可推知“小前提”是“知识可以促进人类进步”，然后进一步可推知其“大前提”应为“人类可以从书籍中学到知识”。综上可知其推理过程为：因为人类可以从书籍中学到知识，而知识可以帮助人类进步，所以书籍是人类进步的阶梯。 8 学科网（北京）股份有限公司 $$