内容正文:
语文 晨读晚练(高二上)
晨读部分
海明威:做自己的英雄
海明威的父亲是一名医生,母亲是一位音乐教师。海明威在青少年时期就表现出对文学的浓厚兴趣,曾在学校的报纸上发表文章。在海明威的成长过程中,父亲的影响尤为显著。他的父亲不仅是一位医生,还热爱自然,经常带着海明威去打猎和钓鱼。这些早期的经历培养了他对自然的热爱,也为他后来的作品提供了丰富的素材。然而,海明威的青少年时期并不平坦,父母的关系紧张,最终离婚,这一事件对他造成了深远的心理影响。
第一次世界大战期间,海明威由于视力缺陷入伍不成,被调去担任救护车司机。在意大利前线运输补给时,他受了重伤,经历了痛苦的康复过程。这段经历不仅让他对战争有了深刻的理解,也使他意识到生命的脆弱与坚韧。战后,海明威在巴黎定居,成为“迷惘的一代”作家的核心人物之一。他与斯泰因、斯科特·菲茨杰拉德等人交往,形成了独特的文学圈。
二战刚开始的时候,住在古巴的他把自己的船伪装成纳粹潜艇的配给船,想引诱德国潜艇浮出水面再击沉对方。为此他还奇迹般地说服美国海军情报处给他提供了火箭炮、手榴弹和机关枪。但这一方法最终没有奏效。后来他奔赴欧洲当战地记者,不甘心于此的他经常冲上前线,后来还组建了一支游击队。
海明威的个人生活同样充满戏剧性。他经历了四次婚姻,生活中充满了激情与矛盾。他的冒险精神使他频繁游历于世界各地,从非洲的狩猎到古巴的钓鱼,这些经历不仅丰富了他的生活,也为他的创作提供了源源不断的灵感。海明威在与不同女性的关系中,探索了爱情、孤独和人际关系的复杂性。他的内心始终在寻找一种无法实现的完美,这使得他的婚姻生活充满了波折和不安。
50多岁时,他的创作力开始衰退,交出的作品不尽如人意。外界纷纷感叹廉颇老矣,英雄迟暮。可是一生要强的海明威并不甘心认输。1949年,他的冤家对头福克纳获得了诺贝尔文学奖,这件事大大地刺激了他,不服输的他终于在几年后写出《老人与海》,并一举夺得1953年的普利策奖和1954年的诺贝尔文学奖。
品评:世人眼中的硬汉,文学史里“迷惘的一代”,所有的评价都只是侧影;活着就是要去冒险,死后多少的哀荣也不及当下一刻的欢欣。战场冲锋、荒野狩猎、海边钓鱼,你的足迹遍布欧亚非拉。你无意用坚韧感动大众,你只想成为自己的英雄。
高尔基:从社会大学中走出的作家
高尔基,原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫,诞生于尼日尼·诺夫戈罗德城,苏联作家。苏联文学和社会主义、现实主义文学的奠基人。父亲是个细木工,母亲是一个小业主的女儿。高尔基4岁丧父,10岁丧母,在外祖父家度过童年。1878年因外祖父破产,只读过两年书年仅10岁的高尔基便开始自谋生活。社会底层的经历,使他熟悉了普通人的生活、性格。在伏尔加河的轮船上做小伙计时,他养成了读书的爱好。1884年来到喀山,想上大学,但却进了社会大学,先后做过面包工人、码头搬运工。在这里他第一次接触了革命活动,参加了具有民粹派观点的知识分子的秘密学习小组。1888年至1889年和1891年,他两次漫游,到过俄国许多地方,他既看到俄国的落后、保守、野蛮,也看到人民的力量。1892年开始写作。1898年至1899年间,三卷本的《特写与短篇小说》问世,使高尔基一举成名,并迅速蜚声国外。高尔基的早期创作中,既有浪漫主义又有现实主义。他的现实主义作品大都是描写人民生活的,其中最引人注目的是关于流浪汉的小说,如《切尔卡什》《沦落的人们》等,作品表达了人民的愤怒和反抗情绪,记述了人民的苦难和高贵品质。19世纪末,开始创作中、长篇小说。
19世纪末至20世纪初,在第一次俄国革命的准备时期,高尔基逐渐接受马克思主义世界观,与社会民主工党的联系日益密切。他支持筹建《火星报》,从经济上支援革命斗争,并刻苦创作,为革命呐喊助威。
1905年至1907年俄国第一次革命期间,高尔基积极投入革命斗争,于1905年夏加入社会民主工党。1906年写成剧本《敌人》和长篇小说《母亲》。十月革命前后,高尔基在政治思想上同列宁发生了短暂的分歧。1918年在列宁的帮助下,克服了迷误。后因积极工作,积劳成疾,1921年在列宁敦促下出国就医。直到1928年回国。回国后在国内旅行,为社会主义伟大成就所鼓舞,写了《苏联游记》《英雄的故事》等反映祖国巨变的作品。20年代末至30年代,高尔基的大量特写和政论反映了他对社会主义的热爱和对一切保守势力的憎恨。1934年苏联作家协会成立,他出任第一任主席。
高尔基为确立社会主义现实主义创作原则,作出了巨大贡献。他在《论社会主义现实主义》《论剧本》《苏联文学》等作品中,在大量的讲演和书信中,明确阐述了“社会主义现实主义”是苏联文学创作方法的基本原则。
品评:少年失亲,无人可依,在社会中历经磨炼;痛斥黑暗,振臂疾呼,奋力召唤狂风骤雨。继续飞舞吧,大笑吧,黑夜已穷途末路,太阳就要跃起,胜利即将来到。
马尔克斯:揭开拉丁美洲的孤独
加夫列尔·加西亚·马尔克斯,1927年3月6日生于哥伦比亚阿拉卡塔卡。他的童年时代在外祖父家度过。外祖父是个受人尊敬的退役军官,曾当过上校,性格倔强,为人善良,思想激进。外祖母博古通今,有一肚子的神话传说和鬼怪故事。马尔克斯7岁开始读《一千零一夜》,又从外祖母那里接受了民间文学和文化的熏陶。在童年的马尔克斯的心灵世界里,他的故乡是人鬼交混,充满着幽灵的奇异世界。
1940年,马尔克斯迁居哥伦比亚首都波哥大,1947年入波哥大大学攻读法律,并开始文学创作。在大学期间,马尔克斯如饥似渴地阅读西班牙黄金时代的诗歌,这为他以后的文学创作打下了坚实的基础。
1948年他因哥伦比亚内战中途辍学。1955年,他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚,任《观察家报》驻欧洲记者,不久那家报纸被哥伦比亚政府查封,于是他被困在欧洲。同年发表了第一部长篇小说《枯枝败叶》。1959年,马尔克斯为古巴通讯社“拉美社”在波哥大、古巴和纽约工作。1959年应邀参加古巴革命胜利庆典并在切·格瓦拉领导的拉丁通信社工作。
1961年到1967年,马尔克斯在墨西哥担任记者、公关代理人,从事电影脚本写作,并继续创作小说。1967年,《百年孤独》一付梓,便获得评论家盛赞,被译成多种文字,并为他赢得各类奖金,使马尔克斯可以全身心投入写作。
1975年以后,马尔克斯大部分时间住在墨西哥城。他涉足新闻行业的许多方面,并发表了许多公开的政治宣言。他认为,拉丁美洲人应该有寻找解决自己问题的方式的自由。他与古巴的菲德尔·卡斯特罗私交甚笃,但他对采访者强调,他们在一起只谈论文学。
1982年,马尔克斯获诺贝尔文学奖,并任法国西班牙语文化交流委员会主席。同年,哥伦比亚发生地震,他回到祖国。1985年,《霍乱时期的爱情》发表,马尔克斯称其为“一个老式的幸福的爱情故事”。
1999年,马尔克斯罹患淋巴癌,自觉时日无多的他写下一封信向读者告别。为了抗癌他接受了化疗,这导致大量脑部神经元缺失,使他加速罹患了阿尔茨海默病。
2014年4月18日,马尔克斯在墨西哥城去世,享年87岁。
品评:翻开一部拉丁美洲史,与你的小说字字对照,谁说你的创作是一种魔幻?人也孤独,国也孤独,孤独的外面,有一层弱肉强食的牢笼。你揭露、你斗争,你坚定地渴望着拉美人民的自由。
晚练部分
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限时:20分钟 满分:19分 得分:________
阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
材料一 王国维先生说:“凡一代有一代之文学。”如果说在20世纪上半叶,拉美文学主导性的体裁是诗歌,那么从20世纪60年代开始,长篇小说就成为拉美文学最有力的代表。诗歌能抒怀咏志、唱出个人的声音,而小说则能讲述民族的寓言。在拉丁美洲人民争取解放的斗争中,一种新的拉丁美洲共同体意识逐渐成形,这种意识影响到文学,同时也被文学所塑造。
拉美新小说讲述的不仅是一地特有的故事,更是整个拉丁美洲的故事。例如在《百年孤独》中作为拉丁美洲象征的小镇马孔多,第一次见到火车的居民只能以“一个吓人的东西,好像一间厨房拖着一个镇子”来形容这一现代发明,它既是进步的许诺,又似不祥之兆。对于他们来说,火车如同神话般魔幻。从这个意义上说,“魔幻”意味着欠发达,意味着尚未祛魅的状态。马尔克斯和他的同行们讲述的,就是当时生活在欠发达状态中的拉丁美洲人经历的欢欣与苦难,他们一次次被点燃又一次次被浇灭的希望。
当然,“魔幻现实主义”不等于当时拉美小说的全部。这些拉美故事不断突破小说自身的界限,或与其他艺术形式有所联系,或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战,它们意味着新的结构、新的语言。富恩特斯的《最明净的地区》读起来就像在观看墨西哥现代艺术家创作的巨幅壁画;科塔萨尔的《跳房子》更为大胆,让读者自己去选择章节的阅读顺序。在这些作品中,我们能感受到作家无穷的创造力和拉丁美洲人民不竭的生命力。这些力量的积聚,要突破小说固有的边界,要释放太多的能量。
从20世纪70年代起,拉美文学就难以复制那种划时代作品集中诞生的热闹场面了,但其余波仍久久未平。在文学后辈们如伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》中,能明显看到《百年孤独》的影子,罗贝托·波拉尼奥的《荒野侦探》也带有《跳房子》的痕迹。60年后回看,这就是拉美文学的“走出去”,是拉美作家以饱含原创性的精神、跨越国界和大洲的眼光和气度,尝试了小说创作的新的可能性,实现了拉美小说的现代化与国际化。这也是拉美“文学爆炸”在热闹过后留下的一份宝贵的经验遗产。
(摘编自张伟劼《六十年后,
拉美“文学繁荣”再回首》)
材料二 新时期作家对马尔克斯大规模的学习借鉴带来新时期文学魔幻写作的繁盛,也必然带来“影响的焦虑”和“同质化”的隐忧,这使作家们对亦步亦趋的“魔幻”写作心怀警惕,并极力追求魔幻创作的独创性与个人化特征,获得文学创作的超越与突破。
美国学者哈罗德·布鲁姆在《影响的焦虑》中认为诗人对其先驱者的态度,是一种爱与恨相交织的焦虑,感到自己想要表达的情感已经被前人表达过。中国新时期作家的魔幻写作也始终伴随着这种“影响的焦虑”;面对悠久而深厚的中国魔幻文学写作的历史与传统,面对成就巨大的拉美魔幻现实主义大师,中国新时期作家的魔幻写作还有创新的可能吗?作家又如何才能超越双重的“影响的焦虑”,实现创新与突破?
莫言早在80年代就曾表示要逃离福克纳和马尔克斯这“两座灼热的高炉”,去建构属于自己的文学世界。他用强大的现代意识去覆盖传统,用外来的技法去书写中国经验。他并不因为“影响的焦虑”而排斥中外经典的影响,而是在接受中外影响之后通过纳入现代意识与中国经验而获得超越、实现独创。最终,莫言通过拉美文学经典的技法与中国经验、现代意识的融汇整合,创造出融鬼怪故事与超验感觉为一体的“东方魔幻现实主义”小说。
中国新时期文学的魔幻写作不仅一直处在“影响的焦虑”中,也日益面临着同质化危机。一些批评家认为“中国文学过度马尔克斯化”。这表露了人们对于同质化创作的警惕和担忧,也表达了人们对中国文坛的“马尔克斯模仿秀”的不满。
那么,中国文学的魔幻写作如何才能保持自我个性而不被同化?中国文学的魔幻写作该如何应对同质化危机?
中国作家在魔幻写作中要保有自我,创作要自成一格,就必须与马尔克斯等魔幻现实主义大师保持一定距离,特别要警惕跟风式的写作。只有当作家怀着高度的创作自觉性,才有避免魔幻写作同质化的可能。我们也要警惕那种思想匮乏、为“魔幻”而魔幻的文学写作,当代文学的魔幻叙事应该注重文学的精神内涵与形式技法的统一,否则,必然“跑偏”走入创作困境。
我们要重视中外文化的交流与融合,也要尽力保持中国文学与外国文学相区别的异质性因素,从而保有中国文学的独特个性。我们深信,只有在中国作家与外国作家之间、中国文学与外国文学之间保持一种“和而不同”的态势,中国当代文学的魔幻写作才能摆脱“影响的焦虑”与同质化的危机。
(摘编自曾利君《马尔克斯与中国文学》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.就文学的价值而言,诗歌能抒发个人的情怀,而小说则能够书写一个民族的心灵寓言,因而小说的价值要高于诗歌。
B.在拉美一些作家看来,受近代文明的冲击,拉美人民在民族觉醒独立的过程中充满艰辛,魔幻文学能展现他们的心灵历程。
C.马尔克斯的魔幻现实主义文学深刻影响了中国新时期作家的创作,而不约而同的模仿又间接导致人们对作品同质化的忧虑。
D.中国作家想要去同质化,就不能对马尔克斯等大师亦步亦趋,而是要保持适当距离,必须要对自己的创作保有自觉性。
答案:A
解析:本题考查对材料相关内容的理解和分析能力。A.“因而小说的价值要高于诗歌”错,由材料一第一段“诗歌能抒怀咏志、唱出个人的声音,而小说则能讲述民族的寓言”可知,材料对诗歌和小说的特点分别进行了介绍,但并未比较二者的价值高低。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.阅读一些拉美作家的作品,我们能感受到作者无穷的创造力和拉美人民的生命力,这力量突破并挑战着小说传统的阅读方式。
B.伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》充分借鉴了《百年孤独》,这足以表明60年代的拉美经典魔幻现实主义小说的划时代意义。
C.莫言注重建构自己的文学世界,他摒弃传统,用外来的技法去书写中国经验,进而创造出“东方魔幻现实主义”小说。
D.“魔幻”是一种文学创作技法,有利于作品更好地展现相应的思想内容,但是只重“文”而忽略“质”的创作容易走入困境。
答案:C
解析:本题考查对材料相关内容的推理和判断能力。C.“他摒弃传统”错,由材料二第三段“莫言早在80年代……去建构属于自己的文学世界。他用强大的现代意识去覆盖传统,用外来的技法去书写中国经验……创造出……‘东方魔幻现实主义’小说”可知,莫言是用现代意识覆盖传统,而非摒弃传统。
3.下列论据,不能支撑材料一“不断突破小说自身的界限”观点的一项是(3分)( )
A.阿莱霍·卡彭铁尔的《追击》采用了与音乐中交响曲的各个乐章相呼应的故事结构。
B.略萨的《绿房子》如电影镜头般轮流展现不同时空中并行,最后交织在一起的故事。
C.莫泊桑的小说《项链》遵循了发生、发展、高潮、结局的单线结构模式,脉络清晰。
D.卡夫雷拉·因凡特的《三只忧伤的老虎》从小说标题开始就抛出一系列的文字游戏。
答案:C
解析:本题考查分析论点和论据关系的能力。由材料一第三段“这些拉美故事不断突破小说自身的界限,或与其他艺术形式有所联系,或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战,它们意味着新的结构、新的语言”可知,“不断突破小说自身的界限”指与其他艺术形式有所联系,或向传统的小说阅读方式发起挑战,或运用新的结构、新的语言。A、B、D三项属于“突破小说自身的界限”,而C项是传统的小说结构。
4.根据材料一,简要概括20世纪60年代后拉美小说的主要特征。(4分)
答:
答案:①以整个拉丁美洲的庞大视野讲述拉丁美洲人的欢欣与苦难。②不断突破传统小说自身的界限,具有新的结构和语言。③20世纪70年代起,拉美小说实现了现代化与国际化。
解析:本题考查理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。由材料一第二段“拉美新小说讲述的不仅是一地特有的故事,更是整个拉丁美洲的故事”“‘魔幻’意味着欠发达,意味着尚未祛魅的状态……他们一次次被点燃又一次次被浇灭的希望”可知,20世纪60年代后的拉美新小说以拉丁美洲为描写对象,描写了拉丁美洲人经历的欢欣与苦难;由材料一第三段“这些拉美故事不断突破小说自身的界限,或与其他艺术形式有所联系,或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战,它们意味着新的结构、新的语言”可知,20世纪60年代后的拉美新小说不断突破传统小说的界限,具有新的结构和语言;由材料一第四段“从20世纪70年代起,拉美文学就难以复制那种划时代作品集中诞生的热闹场面了,但其余波仍久久未平。在文学后辈们如伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》中,能明显看到《百年孤独》的影子,罗贝托·波拉尼奥的《荒野侦探》也带有《跳房子》的痕迹……尝试了小说创作的新的可能性,实现了拉美小说的现代化与国际化”可知,20世纪60年代后的拉美新小说对其后小说的创作产生了巨大的影响,一些作家尝试小说创作新的可能性,最终实现了拉美小说的现代化与国际化。
5.根据材料二解释“和而不同”创作理念的内涵,并分析其对中国魔幻文学创作的启示。(6分)
答:
答案:(1)内涵:“和而不同”指我们既要重视中外文学的交流与融合,也要保持自身的创作个性。
(2)启示:①中国魔幻文学创作要保持高度的创作自觉性,警惕跟风式的写作。②中国魔幻文学创作要注意精神内涵和形式技法的统一。
解析:本题考查理解文中重要概念的含义,探究文本中的某些问题并提出自己的见解的能力。(1)分析“和而不同”创作理念的内涵:由材料二第七段“我们要重视中外文化的交流与融合,也要尽力保持中国文学与外国文学相区别的异质性因素,从而保有中国文学的独特个性”可知,“和而不同”指的是既要重视中外文学的交流与融合,也要保持自身的创作个性。(2)分析“和而不同”创作理念对中国魔幻文学创作的启示:由材料二第六段“中国作家在魔幻写作中要保有自我,创作要自成一格,就必须与马尔克斯等魔幻现实主义大师保持一定距离,特别要警惕跟风式的写作。只有当作家怀着高度的创作自觉性,才有避免魔幻写作同质化的可能”可知,中国魔幻文学创作要保持高度的创作自觉性,警惕跟风式的写作;由材料二第六段“当代文学的魔幻叙事应该注重文学的精神内涵与形式技法的统一,否则,必然‘跑偏’走入创作困境”可知,中国魔幻文学创作应关注精神内涵和形式技法的统一。
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