第1周 周末 群文阅读-【金版教程】2025-2026学年高二上册语文晨读晚练全书Word（统编版）

语文 晨读晚练（高二上） 晨读部分 别了，司徒雷登① 毛泽东 美国的白皮书②，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人，在中国有相当广泛的社会联系，在中国办过多年的教会学校，在抗日时期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。在马歇尔系统看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。 美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗杀中国人，借以变中国为美国殖民地的战争，组成了美国帝国主义在第二次世界大战以后的世界侵略政策的一个重大的部分。美国侵略政策的对象有好几个部分。欧洲部分，亚洲部分，美洲部分，这三个是主要的部分。中国是亚洲的重心，是一个具有四亿七千五百万人口的大国，夺取了中国，整个亚洲都是它的了。美帝国主义的亚洲战线巩固了，它就可以集中力量向欧洲进攻。美帝国主义在美洲的战线，它是认为比较地巩固的。这些就是美国侵略者的整个如意算盘。 可是，一则美国的和全世界的人民都不要战争；二则欧洲人民的觉悟，东欧各人民民主国家的兴起，特别是苏联这个空前强大的和平堡垒耸立在欧亚两洲之间，顽强地抵抗着美国的侵略政策，使美国的注意力大部分被吸引住了；三则，这是主要的，中国人民的觉悟，中国共产党领导的武装力量和民众组织力量已经空前地强大起来了。这样，就迫使美帝国主义的当权集团不能采取大规模地直接地武装进攻中国的政策，而采取了帮助蒋介石打内战的政策。 美国的海陆空军已经在中国参加了战争。青岛、上海和台湾，有美国的海军基地。北平、天津、唐山、秦皇岛、青岛、上海、南京都驻过美国的军队。美国的空军控制了全中国，并从空中拍摄了全中国战略要地的军用地图。在北平附近的安平镇，在长春附近的九台，在唐山，在胶东半岛，美国的军队或军事人员曾经和人民解放军接触过，被人民解放军俘虏过多次。陈纳德航空队曾经广泛地参战。美国的空军除替蒋介石运兵外，又炸沉了起义的重庆号巡洋舰。所有这些，都是直接参战的行动，只是还没有公开宣布作战，并且规模还不算大，而以大规模地出钱出枪出顾问人员帮助蒋介石打内战为主要的侵略方式。 美国之所以采取这种方式，是被中国和全世界的客观形势所决定的，并不是美帝国主义的当权派——杜鲁门、马歇尔系统不想直接侵略中国。在助蒋作战的开头，又曾演过一出美国出面调处国共两党争端的文明戏，企图软化中国共产党和欺骗中国人民，不战而控制全中国。和谈失败了，欺骗不行了，战争揭幕了。 对于美国怀着幻想的善忘的自由主义者或所谓“民主个人主义”者们，请你们看一看艾奇逊的话：“和平来到的时候，美国在中国碰到了三种可能的选择：(一)它可以一干二净地撤退；(二)它可以实行大规模的军事干涉，帮助国民党毁灭共产党；(三)它可以帮助国民党把他们的权力在中国最大可能的地区里面建立起来，同时却努力促成双方的妥协来避免内战。” 为什么不采取第一个政策呢？艾奇逊说：“我相信当时的美国民意认为，第一种选择等于叫我们不要坚决努力地先做一番补救工作，就把我们的国际责任，把我们对华友好的传统政策，统统放弃。”原来美国的所谓“国际责任”和“对华友好的传统政策”，就是干涉中国。干涉就叫做担负国际责任，干涉就叫做对华友好，不干涉是不行的。艾奇逊在这里强奸了美国的民意，这是华尔街的“民意”，不是美国的民意。 为什么不采取第二个政策呢？艾奇逊说：“第二种供选择的政策，从理论上来看，以及回顾起来，虽然都似乎是令人神往，却是完全行不通的。战前的十年里，国民党已经毁灭不了共产党。现在是战后了，国民党是削弱了，意志消沉了，失去了民心，这在前文已经有了说明。在那些从日本手里收复过来的地区里，国民党文武官员的行为一下子就断送了人民对国民党的支持，断送了它的威信。可是共产党却比以往无论什么时候都强盛，整个华北差不多都被他们控制了。从国民党军队后来所表现的不中用的惨况看来，也许只有靠美国的武力才可以把共产党打跑。对于这样庞大的责任，无论是叫我们的军队在一九四五年来承担，或者是在以后来承担，美国人民显然都不会批准。我们因此采取了第三种供选择的政策……” 好办法，美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗杀中国人，“毁灭共产党”，变中国为美国的殖民地，完成美国的“国际责任”，实现“对华友好的传统政策”。 国民党腐败无能，“意志消沉了，失去了民心”，还是要出钱出枪叫它打仗。直接出兵干涉，在“理论上”是妥当的。单就美国统治者来说，“回顾起来”，也是妥当的。因为这样做起来实在有兴趣，“似乎是令人神往”。但是在事实上是不行的，“美国人民显然都不会批准”。不是我们——杜鲁门、马歇尔、艾奇逊等人的帝国主义系统——不想干，干是很想的，只是因为中国的形势，美国的形势，还有整个国际的形势(这点艾奇逊没有说)不许可，不得已而求其次，采取了第三条路。 那些认为“不要国际援助也可以胜利”的中国人听着，艾奇逊在给你们上课了。艾奇逊是不拿薪水上义务课的好教员，他是如此诲人不倦地毫无隐讳地说出了全篇的真理。美国之所以没有大量出兵进攻中国，不是因为美国政府不愿意，而是因为美国政府有顾虑。第一顾虑中国人民反对它，它怕陷在泥潭里拔不出去。第二顾虑美国人民反对它，因此不敢下动员令。第三顾虑苏联和欧洲的人民以及各国的人民反对它，它将冒天下之大不韪。艾奇逊的可爱的坦白性是有限度的，这第三个顾虑他不愿意说。这是因为他怕在苏联面前丢脸，他怕已经失败了但是还要装做好像没有失败的样子的欧洲马歇尔计划陷入全盘崩溃的惨境。 那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人听着，艾奇逊在给你们上课了，艾奇逊是你们的好教员。你们所设想的美国的仁义道德，已被艾奇逊一扫而空。不是吗？你们能在白皮书和艾奇逊信件里找到一丝一毫的仁义道德吗？ 美国确实有科学，有技术，可惜抓在资本家手里，不抓在人民手里，其用处就是对内剥削和压迫，对外侵略和杀人。美国也有“民主政治”，可惜只是资产阶级一个阶级的独裁统治的别名。美国有很多钱，可惜只愿意送给极端腐败的蒋介石反动派。现在和将来据说很愿意送些给它在中国的第五纵队，但是不愿意送给一般的书生气十足的不识抬举的自由主义者，或民主个人主义者，当然更加不愿意送给共产党。送是可以的，要有条件。什么条件呢？就是跟我走。美国人在北平，在天津，在上海，都洒了些救济粉，看一看什么人愿意弯腰拾起来。太公钓鱼，愿者上钩。嗟来之食，吃下去肚子要痛的。 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。 多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗？没有美国就不能活命吗？ 人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者们也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。 司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。 [注]　①本文发表于1949年8月18日。司徒雷登，美国人，生于中国杭州。1905年开始在中国传教，1919年起任美国在中国兴办的燕京大学的校长。1946年7月，出任美国驻中国大使，积极支持国民党反动政府进行反人民内战。1949年4月南京解放后，司徒雷登留在南京观望。同年8月2日，由于美帝国主义阻挠中国人民革命胜利的一切努力都已彻底失败，司徒雷登不得不悄然离开中国。②全称《着重于1944—1949年间美国与中国的关系》，1949年8月5日，在美国总统杜鲁门、国务卿艾奇逊主导下，由美国国务院发表的白皮书。杜鲁门、艾奇逊发表这一白皮书的目的是美化自身的意图和政策，撇清责任，并以此为根据应对美国国内的批评。 [赏析]　本文创作于建国前夕，作者用此文揭开了杜鲁门政府乃至美帝国主义的真面目，同时希望那些对美国抱有幻想的人能早日醒悟，与人民团结在一起。时至今日，世界形势与当年又有些仿佛，美国及其盟友对中国芯片产业实行严密封锁，试图锁死中国科技的发展。但就像伟人所说，“封锁十年八年，中国的一切问题都解决了”，英雄的中国人民不会被困难吓倒，无论是十年八年，还是二十年三十年，我们终将稳步地达到自己的目的。 七根火柴 王愿坚 天亮的时候，雨停了。 草地的气候就是怪，明明是月朗星稀的好天气，忽然一阵冷风吹来，浓云像从平地上冒出来的，霎时把天遮得严严的，接着，就有一场暴雨，夹杂着栗子般大的冰雹，不分点地倾泻下来。 卢进勇从树丛里探出头，四下里望了望。整个草地都沉浸在一片迷蒙的雨雾里，看不见人影，听不到人声；被暴雨冲洗过的荒草，像用梳子梳理过似的，光滑地躺倒在烂泥里，连路也看不清了。天，还是阴沉沉的，偶尔有几粒冰雹撒落下来，打在那混浊的绿色水面上，溅起一撮撮浪花。他苦恼地叹了口气。因为小腿伤口发炎，他掉队了。两天来，他日夜赶路，原想在今天赶上大队的，却又碰上了这倒霉的暴雨，耽误了半个晚上。 他咒骂着这鬼天气，从树丛里钻出来，长长地伸了个懒腰，一阵凉风吹得他冷不丁地连打了几个寒战。他这才发现衣服已经完全湿透了。 “要是有堆火烤烤该多好啊！”他使劲绞着衣服，望着那顺着裤脚流下的水滴想到。他也知道这是妄想——不但是现在，就在他掉队的前一天，他们连里已经因为没有引火的东西而只好吃生干粮了。可是他仍然下意识地把手插进裤兜里。突然，他的手触到了一点儿黏黏的东西。他心里一喜，连忙蹲下身，把口袋翻过来。果然，在口袋底部粘着一小撮青稞面粉；面粉被雨水一泡，成了稀糊了。他小心地把这些稀糊刮下来，居然有鸡蛋那么大的一团。他吝惜地捏着这块面团，一会儿捏成长形，一会儿又捏成圆的，心里不由得暗自庆幸：“幸亏昨天早晨我没有发现它！” 已经是一昼夜没有吃东西了，这会儿看见了可吃的东西，更觉得饿得难以忍受。为了不致一口吞下去，他又把面团捏成了长条，正要把它送到嘴边，蓦地听见了一声低低的叫声： “同志！——” 这声音那么微弱、低沉，就像从地底下发出来的。他略略愣了一下，便一瘸一拐地向着那声音走去。 卢进勇蹒跚地跨过两道水沟，来到一棵小树底下，才看清楚那个打招呼的人。他倚着树根半躺在那里，身子底下贮满了一汪混浊的污水，看来他已经有很长时间没有挪动了。他的脸色更是怕人：被雨打湿了的头发像一块黑毡糊贴在前额上，水，沿着头发、脸颊滴滴答答地流着。眼眶深深地塌陷下去，眼睛无力地闭着，只有腭下的喉结在一上一下地抖动，干裂的嘴唇一张一合地发出低低的声音：“同志！——同志！——” 听见卢进勇的脚步声，那个同志吃力地睁开眼睛，习惯地挣扎了一下，似乎想坐起来，但却没有动得了。 卢进勇看着这情景，眼睛像揉进了什么，一阵酸涩。在掉队的两天里，他这已经是第三次看见战友倒下来了。“这一定是饿坏了！”他想，连忙抢上一步，搂住那个同志的肩膀，把那点青稞面递到那同志的嘴边说：“同志，快吃点吧！” 那同志抬起一双失神的眼睛，呆滞地望了卢进勇一眼，吃力地抬起手推开他的胳膊，嘴唇翕动了好几下，齿缝里挤出了几个字：“不，没……没用了。” 卢进勇的手停在半空，一时不知怎么好。他望着那张被寒风冷雨冻得乌青的脸，和那脸上挂着的雨滴，痛苦地想：“要是有一堆火、有一杯热水，也许他能活下去！”他抬起头，望望那雾蒙蒙的远处，随即拉住那同志的手腕说：“走，我扶你走吧！” 那同志闭着眼睛摇了摇头，没有回答，看来是在积攒着浑身的力量。好大一会儿，他忽然睁开了眼，右手指着自己的左腋窝，急急地说：“这……这里！” 卢进勇惶惑地把手插进那湿漉漉的衣服。这一刹那，他觉得那同志的胸口和衣服一样冰冷了。在那人腋窝里，他摸出了一个硬硬的纸包，递到那个同志的手里。 那同志一只手抖抖索索地打开了纸包，那是一个党证。揭开党证，里面并排着一小堆火柴。焦干的火柴。红红的火柴头簇集在一起，正压在那朱红的印章的中心，像一簇火焰在跳。 “同志，你看着……”那同志向卢进勇招招手，等他凑近了，便伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声数着：“一，二，三，四……” 一共有七根火柴，他却数了很长时间。数完了，又询问地向卢进勇望了一眼，意思好像说：“看明白了？” “是，看明白了！”卢进勇高兴地点点头，心想：“这下子可好办了！”他仿佛看见了一个通红的火堆，他正抱着这个同志偎依在火旁…… 就在这一瞬间，他发现那个同志的脸色好像舒展开来，眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了，爆发着一种喜悦的光。只见他合起党证，双手捧起了它，像擎着一只贮满水的碗一样，小心地放到卢进勇的手里，紧紧地把它连手握在一起，两眼直直地盯着他的脸。 “记住，这，这是，大家的！”他蓦地抽回手去，深深地吸了一口气，用尽所有的力气举起手来，直指着正北方向：“好，好同志……你……你把它带给……” 话就在这里停住了。卢进勇觉得自己的臂弯猛然沉了下去！他的眼睛模糊了。远处的树、近处的草，那湿漉漉的衣服、那双紧闭的眼睛……一切都像整个草地一样，雾蒙蒙的。只有那只手是清晰的，它高高地擎着，像一只路标，笔直地指向长征部队前进的方向…… 这以后的路，卢进勇走得特别快。天黑的时候，他追上了后卫部队。 在无边的暗夜里，一簇簇的篝火烧起来了。在风雨、在烂泥里跌滚了几天的战士们，围着这熊熊的野火谈笑着，湿透的衣服上冒着一层雾气，洋瓷碗里的野菜“咝——咝——”地响着…… 卢进勇悄悄走到后卫连指导员的身边。映着那闪闪跳动的火光，他用颤抖的手指打开了那个党证，把其余的六根火柴一根根递到指导员的手里，同时，又以一种异样的声调在数着： “一，二，三，四……” 1958年1月20日 [赏析]　王愿坚本人没有参加过长征，但是经过实地走访、采访红军将士等，他了解了许多真实的细节，并凭此创作出了许多感人至深的故事，也因此被战友们亲切地称为“故事篓子”。本文中，无名战士在临终之际，仍然在保护着仅剩的火柴，想要把光和热送给战士们。高尚的情操、战友间的情谊含蓄又强烈地从故事中迸发出来。 晚练部分 文言文阅读＋古代诗歌阅读 限时：30分钟　　　满分：29分　　　得分：________ (一)文言文阅读 阅读下面的文言文，完成1～5题。(20分) 材料一　上神采英毅，群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等陷事炀帝以保富贵炀帝既弑世基等亦诛公辈宜用此为戒，事有得失，无毋尽言！” 乙丑，上问房玄龄、萧瑀曰：“隋文帝何如主也？”对曰：“文帝勤于为治，每临朝，或至日昃，五品已上，引坐论事，卫士传餐而食；虽性非仁厚，亦励精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察，不明则照有不通，喜察则多疑于物，事皆自决，不任群臣。天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理！群臣既知主意，唯取决受成，虽有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才，置之百官，使思天下之事，关由宰相，审熟便安，然后奏闻。有功则赏，有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎！”因敕百司：“自今诏敕行下有未便者，皆应执奏，毋得阿从，不尽己意。” (节选自《资治通鉴·贞观治道》) 材料二　人主之道，不自操事而知拙与巧，不自计虑而知福与咎。是以不言而善应，不约而善增。言已应，则执其契；事已增，则操其符。符契之所合，赏罚之所生也。故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。明君之道，臣不得陈言而不当。是故明君之行赏也，暖乎如时雨，百姓利其泽；其行罚也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。故明君无偷赏，无赦罚。 (节选自《韩非子·主道》) 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分) 如虞世基等陷事炀帝以保富贵炀帝既弑世基等亦诛公辈宜用此为戒 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：D E G 解析：本题考查文言文断句的能力。“炀帝既弑”中，“炀帝”作主语，“既弑”作谓语，语意完整，所以D、E处断开；“世基等亦诛”中，“世基等”作主语，“亦诛”作谓语，语意完整，所以G处断开。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．假，文中是给予之意，与“君子生非异也，善假于物也”(《劝学》)中的“假”意思不同。 B．乙丑，中国古代干支纪日法，姚鼐《登泰山记》中“是月丁未”也采用了这种纪日法。 C．主意，与“(金桂)心里倒没了主意，怔怔的坐着”(《红楼梦》)中的“主意”意思相同。 D．符契，符信的一种，用金玉竹木等制成，上面刻文字，分为两半，合在一起可以作为凭验。 答案：C 解析：本题考查掌握常见的文化知识和一词多义的能力。A.正确。给予；借助。B.正确。C.错误。意思不同。君主的旨意；主见。D.正确。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．唐太宗说，如果君主认为只有自己才是聪明的、正确的，而不听劝告，大臣阿谀逢迎，这样君主失去了国家，大臣也不能独自保全。 B．唐太宗认为，隋二代灭亡的原因是隋文帝自行决定朝廷事务，就算大臣们劳神伤身处理政事，也不能切中政治要领。 C．唐太宗希望营造纯正的朝廷风气，不提倡大臣们阿谀奉承。他敕令各部门发现文书不当的时候都应该禀奏，充分进谏。 D．韩非子认为君主治理国家的理想状态是，不亲自操劳事务，也不亲自谋划思虑，不用过多发言，也不用作过多规定。 答案：B 解析：本题考查理解分析文言文内容的能力。B.“就算大臣们劳神伤身处理政事，也不能切中政治要领”错误。由材料一“天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理”可知，劳神伤身处理政事也不能切中政治要领的是“隋文帝”，而不是“大臣们”。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)每临朝，或至日昃，五品已上，引坐论事。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)人想要看见自己的形体，一定要借助于明亮的镜子；君主想知道自己的过错，一定要依靠忠正的大臣。 (2)每次临朝听政，有时要到太阳西斜时，五品以上官员，被招引坐在一起论事。 解析：本题考查翻译文言文句子的能力。(1)“见”，看见；“形”，形体；“资”，借助；“过”，过错。(2)“或”，有时；“日昃”，太阳西斜；“引”，招引。 5．用自己的话分别概括唐太宗与韩非子对于赏罚的观点。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①唐太宗认为有功劳就要进行赏赐，有罪过就应给予处罚。②韩非子认为功效与事情相称，事情与他们当初的主张相称，就给予奖赏，反之就给予严惩；不应随便给予赏赐，不应赦免应该给予的刑罚。 解析：本题考查概括归纳文中观点的能力。①结合材料一“有功则赏，有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎”可知，唐太宗认为有功劳就要进行赏赐，有罪过就应给予处罚。②结合材料二“功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛”可知，韩非子认为功效与事情相称，事情与他们当初的主张相称，就给予奖赏，反之就给予严惩；结合材料二“是故明君之行赏也，暖乎如时雨，百姓利其泽；其行罚也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。故明君无偷赏，无赦罚”可知，韩非子还认为不应随便给予赏赐，不应赦免应该给予的刑罚。 参考译文 材料一　唐太宗的神情、风采英武刚毅，大臣们觐见他时，都手足失措；唐太宗知道后，每次见人上朝奏事，都要对他们和颜悦色，希望听到规谏之言。他曾对公卿说：“人想要看见自己的形体，一定要借助于明亮的镜子；君主想知道自己的过错，一定要依靠忠正的大臣。如果君主刚愎自用，自认为有贤能，大臣阿谀逢迎，顺从旨意，这样君主失去了国家，大臣怎么能独自保全！像虞世基等人对隋炀帝阿谀奉承以求保全富贵，炀帝被杀后，世基等人也被诛杀。你们应以此为戒，政事如有过失，一定要无所保留畅所欲言！” 乙丑日，唐太宗问房玄龄、萧瑀道：“隋文帝作为一代君主怎么样？”回答说：“隋文帝勤于治理朝政，每次临朝听政，有时要到太阳西斜时，五品以上官员，被招引坐在一起论事，卫士传递食物来吃饭；虽然品性算不上仁厚，也可称为励精图治的君主。”唐太宗说：“你们只知其一，不知其二。隋文帝不贤明而喜欢苛察，不贤明则察事不能通达，喜欢苛察则对事物多有疑心，万事皆自行决定，不信任群臣。天下如此之大，日理万机，即使一再劳神伤身，难道能每一件事都切中要领吗！大臣们已经知道君主的旨意，只会接受并执行他的决定，即使君主出现过失，也没人敢进谏争辩，这是隋二代灭亡的原因。朕则不是这样。选拔天下贤能之士，充任文武百官，让他们考虑天下大事，(汇总到宰相处，)经过宰相审查研究后定下来，然后上奏到朕这里。有功就行赏，有罪就处罚，谁还敢不尽心竭力而各司职守，何必担忧天下治理不好呢！”于是敕令各部门：“从今以后诏敕文书有不当之处，都应坚持禀奏，不得阿谀顺从，不充分发表自己的意见。” 材料二　君主的行事原则，不亲自操劳事务而知道臣下做得好与不好，不自己谋划思虑而知道臣下的计谋是得祸还是得福。所以君主不发表意见而臣子能很好地提出主张，不对臣下作规定而臣下却能增加做事的功效。主张提出后，君主就把它当作契券握在手中；事情功效增加后，君主就把它当作信符拿在手里。符契相合验证的结果，就是赏罚形成的依据。所以大臣们陈述他们的主张，君主按他们陈述的主张交给他们要办的事情，根据交给他们的事情来责求应有的功效。功效与事情相称，事情与他们当初的主张相称，就给予奖赏；功效与事情不相称，事情与他们当初的主张不相称，就给予严惩。圣明君主的行事原则，不允许臣下陈述的主张与事情不相称。所以圣明的君主施行赏赐，就像及时雨那样温润，百姓蒙受他的恩泽；君主施行刑罚，就像雷霆那样威严，就是神圣的人也不可能解脱。因此圣明的君主不会随便给予赏赐，不会赦免应该给予的刑罚。 (二)古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成6～7题。(9分) 念奴娇·宪宗平淮西① 李纲② 晚唐姑息，有多少方镇，飞扬跋扈。淮蔡雄藩联四郡，千里公然旅拒。同恶相资，潜伤宰辅③，谁敢分明语。媕婀④群议，共云旄节⑤应付。 于穆⑥天子英明，不疑不贰处，登庸裴度。往督全师威令使，擒贼功名归愬⑦。半夜衔枚，满城深雪，忽已亡悬瓠。明堂坐治，中兴高映千古。 [注]　①宪宗平淮西：唐宪宗起用裴度等忠直的重臣，平定了淮西节度使吴元济在淮南西道(治所在蔡州)的分裂活动。②李纲：靖康元年金兵围困汴京时，词人身为尚书右丞曾带领京城军民抗击金兵，但他却因此而被排挤出朝廷。临行前宋钦宗手书《裴度传》赐予李纲。本词大约作于此时。③“同恶”二句：宪宗元和十年(815)，平卢节度使李师道派遣刺客暗杀了力主出兵削平藩镇的宰相武元衡，又刺伤了御史中丞裴度。④媕婀：音ān ē，无主见、犹豫不决。⑤旄节：镇守一方的长官所拥有的符节。⑥于穆：表赞美的叹词。⑦愬：指大将李愬。元和十二年(817)冬十月，在裴度的部署下，他带兵偷袭悬瓠城，生擒了吴元济。 6．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．吴元济飞扬跋扈，不仅自己割据一方，还联合其他四个藩镇共同对抗朝廷。 B．面对藩镇的猖獗行径，晚唐朝臣拿不定主意，有人提出要派大臣出使藩镇。 C．李愬出其不意，率军冒雪半夜前行，令士兵口中衔枚，快速地攻下了悬瓠城。 D．本词咏史言志，上片写国家分裂的状况，下片写裴度讨伐吴元济的经过。 答案：B 解析：本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。B.“提出要派大臣出使藩镇”错，“共云旄节应付”是指朝臣主张朝廷对藩镇采取迁就态度，承认各地的节度使，授予旄节。 7．这首词表达了词人什么样的思想感情？请简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)表达对朝廷内部奸臣当道、忠良受排挤现状的愤懑和无奈。词人曾亲自带领京城军民抗击金兵，却因此被排挤出朝廷，他借古讽今，通过描绘晚唐奸臣当道的场景，暗示现实的黑暗。(2)表达对国家统一和稳定的渴望。词人赞美唐宪宗成功平定了叛乱，为国家的中兴奠定了基础。通过对历史的回溯，表达对现实政治的期许和寄托。(3)表达对英勇抗敌精神的赞美。词人生动描绘了裴度督战全师、大将李愬生擒叛将的行为，字里行间充满欣赏。 解析：本题考查评价诗歌思想内容和情感的能力。(1)结合注释②可知，靖康元年金兵围困汴京时，词人身为尚书右丞，曾亲率京城军民抗击金兵，但他却因此而被排挤出朝廷。词人借古讽今，通过描绘晚唐奸臣当道的场景，表达了对朝廷内部奸臣当道、忠良受排挤的黑暗现实的愤懑和无奈。(2)下片赞扬唐宪宗讨伐淮西节度使吴元济的功绩。“于穆天子英明，不疑不贰处，登庸裴度”意为“唐宪宗皇帝真英明，他提拔裴度做宰相，对裴氏的忠贞不贰深信不疑”。这几句称赞唐宪宗英明果断，重用裴度为相，决定出兵平定淮西，与“旄节应付”的态度截然相反。词人赞美唐宪宗成功平定了叛乱，为国家的中兴奠定了基础。通过对历史的回溯，表达对现实政治的期许和寄托，以及对国家统一和稳定的渴望。(3)“往督全师威令使，擒贼功名归愬。半夜衔枚，满城深雪，忽已亡悬瓠”意为“裴度亲赴淮西前线统领全军，行使权威号令，终于取得了平叛的胜利，生擒吴元济的头功属于名将李愬。他半夜率军衔枚疾走，奔袭蔡州，到达城下，大雪已有三尺深，敌军猝不及防，一下子便丢掉了老巢悬瓠城”。词人生动描绘了裴度督战全师、大将李愬生擒叛将的行为，字里行间充满欣赏，表达对英勇抗敌精神的赞美。 12 学科网（北京）股份有限公司 $$