精品解析：甘肃省兰州市某校2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

2024-2025学年度第二学期分校联考八年级语文期末试卷 一、积累与运用（24分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 黄河自青藏高原起程，跨越山麓，驰骋丘陵，尽管路途迂回，却摆脱束缚和枷琐，时而形成巨大漩涡，时而掀起万丈狂澜，总是勇往直前。①它在苍穹之下，滋养千里良田，向世界展示了中华民族坚韧不拔、百折不挠。黄河情怀，是生生不息、敬畏自然的智者之魂。②从大禹治水的古老传说，到今日小浪底水利枢纽的现代壮举，黄河见证了人类与自然和谐共存的智慧。“要把黄河的事情办好！”这一声号召，是对黄河情怀的最好诠释。黄河情怀，是包容并蓄、携手共进的团结之魂。黄河，被尊称为“江河之宗”。③这里是农耕与游牧文化的交融点，中原与草原文化的汇流处。④我们震撼于黄河那如风云变幻、雷鸣震耳的壮观景象，这是黄河力量的直接展现。在这条漫长的征途上，无论沧海桑田，我们初心不改，共同书写黄河新篇章。 1. 下列对文中加点字的注音或字形书写，全部正确的一项是（ ） A. 驰骋 迂回（yú） B. 枷琐 漩涡（xuán） C. 枢纽 苍穹（qiú） D. 诠释 束缚（fù） 2. 文中四个加点的词语，使用不正确的一项是 （ ） A 包容并蓄 B. 风云变幻 C. 生生不息 D. 沧海桑田 3. 文中四处画线句，有语病的一项是 （ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 下面句子横线处依次填入词语，最恰当的一项是（ ） 当第一枚枫叶被 起似火的红色时，那一刻意味着秋天来了。山捧出丰硕的果实，地铺满悦目的金黄。 是风吹草低、大雁南飞、小鸟啁秋， 是叶洒小径、月满西楼，都是耐读的意境。高贵、文雅、宁静的秋天，就像一个艺术大师，显出空阔、高远的境界，人们 ，总想思考着说点什么。 A. 燃烧 无论 还 窃窃私语 B. 燃烧 不仅 而且 窃窃私语 C. 点燃 不仅 而且 喃喃自语 D. 点燃 无论 还 喃喃自语 5. 为了帮助同学们更好地了解传统文化，小文找来了以下材料，下列关于文化、文学常识表述不正确的一项是（ ） A. 《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。它是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头。 B. 古人对于年龄有非常特别的表示方法，比如：古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年；黄发指老人，因老人的头发由白变黄。 C. 韩愈，字退之。宋代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一，苏轼称他“文起八代之衰”。 D. 《庄子》是庄周及其后学的著作，《逍遥游》和《秋水》都是《庄子》中的名篇。 6. 【结束语】 如果把下面的文字作为活动的结束语，排列正确的选项是（ ） ①在五千多年的历史长河中，我们创造了璀璨的文化，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神 ②爱国心，爱国情会永远伴随着我们每一个中国人 ③中华民族，一个生息繁衍在这神圣土地上的伟大民族 ④中国，一片屹立于世界东方的神圣土地 ⑤让我们为了我们祖国美好明天而奋斗终生 ⑥这些民族精神，是中华民族几千年生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力 A. ④①③⑥⑤② B. ④③①⑥②⑤ C. ①⑥④③⑤② D. ③②④⑤⑥① 7. 综合性学习，回答问题。 八年级二班举行了“以和为贵”的综合性学习，请你完成下列问题。 （1）【探“和”之义】 孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。请你说说对“和而不同”的理解。 （2）【寻“和”之用】 “礼之用，和为贵”，这是孔子弟子有若的话。有名的“六尺巷”的故事就是“和为贵”原则在生活中的体现。你还知道哪些体现“和为贵”的例子？请举出一个例子并用简洁的语言叙述。 8. 古诗词填空。 生活，不是简单的生存。它，是白居易《卖炭翁》中哪怕生活悲苦依旧要有坚持下去的希望：“可怜身上衣正单，①______”；是孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中婉转含蓄地表达自己的从政心愿：“②______，端居耻圣明”；是王勃《送杜少府之任蜀州》中可以克服空间阻隔的真挚友情：“③______，④______”；是常建《题破山寺后禅院》中俗念消失、内心空灵的心境：“⑤______，⑥______”；是苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中对理想的坚守：“⑦______，寂寞沙洲冷”；是陆游《卜算子·咏梅》中香气不改、精神犹存的人格写照：“⑧______，只有香如故”。生活是一条平凡之路，只要我们坚定地走下去，就能遇见更好的自己。 二、古诗文阅读（18分） 9. 赏析古诗，完成对话。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽①酒，千壶百瓮花门②口。 道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？ 【注释】①沽：买或卖。首句“沽”是卖的意思，末句的“沽”是买的意思。②花门：即花门楼，凉州（今甘肃武威）馆舍名。 小文：这是一首别具一格的抒情小诗。诗人来到凉州城中，看到了“榆荚巧似钱”的春色和老人（1）“____________ ”的场面。 小逸：此情此景堪称盛唐时千里河西的一幅生动的风俗画，字里行间感受到边塞百姓（2）______________ 的生活。 小文：最有情趣的是，诗人与卖酒老翁开玩笑：（3）______________ 小逸：诗人是“戏问”，你觉得老翁会如何“戏答”呢？ 小文：我想，老翁会说：（4）______________ 阅读甲、乙两段选文，完成下列小题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （出自韩愈《马说》） 【乙】晋平公游于河而乐曰：“嗟乎！安得贤士与共此乐者！”船人固桑进对曰：“君言过矣，夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来！吾门下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租，吾尚可谓不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮①耳。夫腹下之毳②，背上之毛，增去一把，飞不为高下。不知君之食客，六翮邪，将腹背之毳也？”平公默然而不应焉。 （选自汉刘向《新序·杂事第一》） 【注释】①翮（hè）：羽茎，羽毛的枝柱。②毳（cuì）：鸟兽的细毛。 10. 解释下列加点词的意思。 （1）食之不能尽其材（ ） （2）一食或尽粟一石（ ） （3）君言过矣（ ） （4）然其所恃者六翮耳（ ） 11. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）今君苟好士，则贤士至矣。 12. 下列加点字意义和用法相同的一项是（ ） A. 世有伯乐，然后有千里马/平公默然而不应焉 B. 千里马常有，而伯乐不常有/晋平公游于河而乐曰 C. 执策而临之/不知君之食客，六翮邪 D. 安求其能千里也/安得贤士与共此乐者 13. （1）在【甲】【乙】两文中，甲文采用 手法，批判统治者未能识别和发现人才的问题，乙文中船工用生动的 （修辞），回答了晋平公的诘问。 （2）请你结合选文说说晋平公算得上是“伯乐”吗？ 三、现代文阅读（22分） （一）（13分） 阅读《走进阿万仓》，完成下面小题。 走进阿万仓 ①走进阿万仓湿地，站在高台上看草原上的黄河，你会被安静的黄河瞬间击中。该如何描述阿万仓的安静呢？如交响乐高潮过后停止的那个瞬间，空白，放大的空白，有让人眩晕的美。 ②河流，羊群，草原，大雨。【甲】阿万仓段的黄河像一台草原上的织布机，一梭一梭地将草原与河流编织在了一起。我们抵达阿万仓的时候，天空灰蓝交杂，蓝色的部分像湖泊，而灰色的部分如圆月之夜的月光。那么美好的构图，让我们同时尖叫，而后失语。所有美好的事物都不会久存，天空的蓝不久就被灰色吞噬，一朵云彩折叠了另一朵云彩。阿万仓晴朗的天气不多，即使是太阳当空，也可能随时飘一阵雨。这是黄河上游的常态。 ③山路依然盘旋，但大多是柏油路。我们穿过阿万仓镇，沿路上山。停车时，我们看到了躲在山脚下的小镇，红房子在阳光下那么干净，像一幅完整的油画，多一笔都是对构图和光影的破坏。 ④在甘南生活的王小忠给我们做向导，他带我们重温他走过多次的路线，每一次行走都会有新的变化。黄河在不同季节有不同的水流量，随之而来的自然景观也不同。 ⑤在抵达玛曲之前，黄河河道不算宽阔。水流清澈、落差小、安静，水中只有青石滚动的声音。黄河在阿万仓这里遇到了草原、湿地和羊群。那些牧羊人，沿着自然形成的草径或羊道在黄河边上放牧，羊群就这样闯进了我们的视线。站在看台上，看着黄河从远处蜿蜒而来，像是一场梦境。黄河在阳光下漂浮着，我们知道，这是视差造成的。我们在山坡上，比黄河所处的草原要高出许多，然而绿草延伸过去，像是一块绿毯。河流在绿毯上漂浮着，倒映着云彩、羊群和岸边的水草。黄河在草原上为何如此安静？除了地理上的平坦之外，我想还有一个原因是草原上小河流众多，它们从山坡上流下来，从草原的沼泽深处涌出来，它们是黄河的同行者、参与者，最终这些草原上的小河流都会注入黄河里，生命获得永续。 ⑥我们所选择的看台太好了。黄河铺展在面前的草原上，像极了一场河流的舞蹈。看到阿万仓如此卓绝的美丽，我为没有多少人知道这里而感到有些悲伤。这里偏僻，没有阿尼玛卿雪山那样的高峰引人前往，也不像鄂陵湖和扎陵湖那么使人崇拜。这里有的只是平常的山色和草地，只是隐藏在草原上的黄河的静美。 ⑦在高处看着阿万仓的黄河湿地，觉得那无数条飘带一样的河流，像是一场大地上的美术展，草原湿地便是展览馆，而突然到来的一场雨，是展览的配乐。 ⑧阿万仓的雨是细的，别样的凉。下了看台，我沿着山脉向更远的地方走了走，想拍拍黄河转弯以后向远处流去的样子。我发现了黄河更多的美。看台上所看到的阿万仓黄河，像一幅隶书作画，蚕头雁尾，姿态端庄。【乙】黄河照顾着每一条流向它的小河，河流与河流的交融那么明朗、那么深情。当我沿着山脊向前走的时候，每走一段路程，河流与河流的距离都会发生变化，它们在草原上平行，或者随着我行走的角度的变换而重叠。这时，黄河不再是隶书，而是行书、草书。此刻的雨细密，加深了黄河与草原的抒情感，雨丝升腾出来的雾气，让曲折的黄河像梦境里的一场灵动飘逸的舞蹈。 ⑨雨把我们逼到了木栈道下面的一处空隙，我们弯着腰可以坐进去。雨刚开始是没有声音的，斜着落在草地上、木栈道上、衣服上。过一阵子，云彩荡开了一片天空，黄河的弯道变亮了。光是黄河的灵魂，当一束光从阴云中透出来，落在远处的河流上，闪烁着欢快的银色，我仿佛听到了钢琴奏响的声音。遗憾的是，几分钟后，云彩像是被拉链拉上了一样，天色又暗了下来，雨滴裹着云彩的心事，滴落在栈道上。雨水有了声音，是一片树叶被风吹响的声音，又或者是演讲结束后观众稀疏的掌声。 ⑩我们躲在栈道下，黄河因为我们的坐姿而被拉远。有那么一瞬间，黄河仿佛不见了，抬头只能看到草原。王小忠说，有一年八月中旬，他带着朋友来到这里，突然下雪，雪中的阿万仓更美。除了雪还是雪，雪反对一切颜色，也反对河流的波纹，大雪过后的阿万仓，只剩下一弯黄河的飘带……我们都屏住了呼吸，用想象把自己置身于一场大雪里。于是，眼前的阿万仓像纸一样洁白，黄河便在雪中舞蹈，先是慢慢的，而后向身后急转了一下方向，像一个问号，更像舞台剧谢幕时一个伸向观众席的手势…… ⑪雨滴敲打头上木栈道的声音，让我们回到现实。雨小了一些，我们从栈道下面钻出来，想看看雨雾中的黄河。 ⑫天啊，雨中的阿万仓打开了美颜相机。黄河像是被雾气从草原上抬高了，有那么一瞬间，我看到的黄河飘浮在空气中，飘浮在云彩里，我知道，眼前不是海市蜃楼，而是大雾让草原和黄河有了疏离感，黄河正一点一点地从草原的绿色中逃离，从羊群的灰白色中逃离，从鸟鸣声中逃离，飘浮、沉醉、迷失……我感慨，眼睛所看到的景致，相机并不能如实呈现。这样的情形之前有过两次，一次是九寨沟，水的颜色与构图均大于照片；一次是喀纳斯湖，清晨时的喀纳斯湖美如梦境，我不愿意醒来，希望一直沉醉在如此清澈的湖水中。在日常生活中，我们裁剪一个场景的局部，会让照片比实际景物更好看，然而在阿万仓，无论如何选择，我们拍下的都不如眼前的风景更让人沉醉。那飘浮在空中的黄河，美得让人震撼。从此以后，我成为阿万仓的推荐者。 ⑬我知道，我所遇到的这场雨，都是为了向我们呈现一个更为丰富的阿万仓。在阿万仓，黄河如一首乐曲的前奏部分，安静、舒适。然而谁能想到，如此温柔的黄河，到了下游竟可以那般汹涌。在阿万仓，我想通了很多事情，容纳、共识、参照、成长，所有人间的文明，都和黄河的流动相似。河流也好，一个人的一生也好，都是不断地接受小溪和湖泊的过程。只有足够打开自己，才有可能像黄河一样，穿过高原和峡谷，在平原上奔流，最终注入大海。黄河的接受史，便是它的成长史和扩大史。 ⑭黄河在阿万仓大于它自己，大于宽阔的草原，大于世俗的赞美，大于汹涌澎湃……在阿万仓黄河的呼吸里，我们坐在草地上，羊群在黄河边上吃草…… （取材于赵瑜的文章） 14. 作者走进阿万仓湿地，领略了黄河之美，表达了真切之感。站在看台上，看从远处蜿蜒而来、接纳众多小河流黄河，①______；沿着山脊往前走，②______，欣喜于黄河的变化之美；③______，看到了变亮的黄河弯道，被它的美折服；从栈道下面出来，看到了雨后仿佛飘浮在空气中、云彩里的黄河，④______。 15. 本文语言富有表现力。从【甲】【乙】两处任选一处，分析其表达效果。 16. 本文与《壶口瀑布》分别写了黄河怎样的美？你更喜欢哪一种美？说说你的理由。 17. 文章在第⑬段写到“在阿万仓，我想通了很多事情”，结合自己的生活实际，说说你从本文获得的启示。 （二）（9分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 2025年5月25日，第十四届兰州国际马拉松赛在黄河畔鸣枪开跑。本届赛事首次将起点设在兰州奥体中心，全程赛道沿“黄河风情线”延伸，串联中山桥、水车博览园、黄河母亲雕塑等文化地标。赛道平均海拔1520米，被国际田联认证为“亚高原黄金赛道”，兼具竞技挑战性与景观独特性。赛事设置全程马拉松（2万人）、半程马拉松（6000人）、全民健身跑（1.4万人）三大项目，总规模达4万人，创西北地区马拉松参赛人数新高。 （选自《2025兰州国际马拉松赛事技术报告》，有删改） 【材料二】 近日，有跑步博主在社交媒体晒出了一段囊括中国多场马拉松完赛奖牌的合集视频。在海外社交平台中，该条视频被网友发布后得以扩散，深受外国网友喜爱，曾有人表示想收藏其中的几款奖牌。这不仅“馋哭了”一大波外国网友，许多国内的马拉松爱好者对于这些精美奖牌也是垂涎欲滴。就连平日里不经常运动的网友都表示：“馋哭了！看见这些奖牌，我有了离开沙发去跑马拉松的冲动。” 在网友们看来，如今国内马拉松奖牌的设计相较过往有了长足进步，多款奖牌融入了当地特色文化元素，已经逐渐发展成为文创产品，不仅局限于奖牌本身。 作为热门马拉松赛事，兰州马拉松本届赛事奖牌“河陇瑰宝”采用锌合金镀24K真金工艺，设计蕴含多重文化密码。主设计师李岩在接受采访时解读：“正面以敦煌飞天飘带构成动态骨架，轴承处“兰州”二字化为文明榫卯，中心镶嵌马家窑彩陶经典涡纹，象征黄河文明生生不息；背面高浮雕呈现‘黄河母亲’雕像，基座阴刻白塔山轮廓线（见图1）。最具巧思的是侧边嵌入式水车轮盘，手指拨动可模拟古水车运转。”甘肃省博物馆联名推出铜奔马造型檀木奖牌架，文物专家王振华评价：“飞天飘带与铜奔马腾跃姿态形成时空对话，是‘让文物活起来’的典范案例。” （选自《甘肃日报》文化版深度报道《奖牌里的黄河故事》，有删改） 【材料三】 赛事期间兰州市文旅消费呈现爆发式增长：星级酒店平均入住率97.2%，本地牛肉面品牌“马子禄”日均售出23.6万碗，较平日增长40.5%。本土文化企业读者集团实施“书香跑团”计划，为3万名完赛者赠送《读者》“黄河文化”特辑。公益维度实现双轨并行：一是联合蚂蚁森林发起“奔跑的绿洲”生态工程，每位全程马拉松完赛者触发1棵梭梭树种植（目标2万棵），固沙面积达400亩；二是设置500个公益名额，所得款项全部用于陇西县10所乡村小学的塑胶跑道建设。 （选自《2025马拉松赛事经济效益蓝皮书》，有删改） 18. 根据材料总结信息，不正确的是（ ） A. 兰州马拉松赛道将亚高原生理挑战与黄河文明景观完美结合，这是跑者独一无二的竞技体验。 B. 在网友看来，如今国内马拉松奖牌的设计进步巨大，奖牌都融入了当地特色文化元素，成为文创产品。 C. 兰州本土文化企业读者集团实施的“书香跑团”计划覆盖完赛者3万人。 D. 三则材料共同表明，兰马通过赛道特色、文化赋能与公益创新提升赛事综合价值。 19. 材料一中画线句运用了哪些说明方法？请结合上下文分析其表达效果。 20. 请分点概括兰州马拉松的文化传承与经济拉动作用，并分别引用对应材料证据。要求：①文化传承引用材料二内容；②经济拉动引用材料三数据。 21. 下图为“河陇瑰宝”奖牌正面，请结合材料二说明设计元素的文化寓意。 四、名著阅读。（6分） 名著阅读 “人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我把整个生命和全部精力，都已经献给了人生最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 22. 这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字，是出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说①______，这是书中主人公②______对生命的诠释。主人公当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在③______的影响下，逐步走上革命道路。 23. 小说写到主人公四次死里逃生的经历，请结合整本书阅读，结合其中一处，概括情节并简要分析人物品质。 五、作文（50分） 24. 阅读下面的材料，按要求写作。 汪曾祺说，如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。 同样的情境，一个人在花间，学会了思考；一个人在花间，会活成一朵花的样子。雨天，花是清澈明朗的姿态；晴天，花是光华灿烂的模样。无论如何，一个人也应该如此，在不同的环境里，拥有不同的心境，但不变的是如一朵花般怒放的信念。 以上材料引发你怎样感悟与联想？请据此写一篇文章。要求：①自选角度、自行立意、自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。②不得抄袭，字数不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“xxx”代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第二学期分校联考八年级语文期末试卷 一、积累与运用（24分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 黄河自青藏高原起程，跨越山麓，驰骋丘陵，尽管路途迂回，却摆脱束缚和枷琐，时而形成巨大漩涡，时而掀起万丈狂澜，总是勇往直前。①它在苍穹之下，滋养千里良田，向世界展示了中华民族坚韧不拔、百折不挠。黄河情怀，是生生不息、敬畏自然的智者之魂。②从大禹治水的古老传说，到今日小浪底水利枢纽的现代壮举，黄河见证了人类与自然和谐共存的智慧。“要把黄河的事情办好！”这一声号召，是对黄河情怀的最好诠释。黄河情怀，是包容并蓄、携手共进的团结之魂。黄河，被尊称为“江河之宗”。③这里是农耕与游牧文化的交融点，中原与草原文化的汇流处。④我们震撼于黄河那如风云变幻、雷鸣震耳的壮观景象，这是黄河力量的直接展现。在这条漫长的征途上，无论沧海桑田，我们初心不改，共同书写黄河新篇章。 1. 下列对文中加点字的注音或字形书写，全部正确的一项是（ ） A. 驰骋 迂回（yú） B. 枷琐 漩涡（xuán） C. 枢纽 苍穹（qiú） D. 诠释 束缚（fù） 2. 文中四个加点的词语，使用不正确的一项是 （ ） A. 包容并蓄 B. 风云变幻 C. 生生不息 D. 沧海桑田 3. 文中四处画线句，有语病的一项是 （ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. D 2. B 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查汉字的正确读音和写法。 A.迂回（yú）——yū； B.枷琐——枷锁； C.苍穹（qiú）——qióng； 故选D。 【2题详解】 本题考查成语的正确理解使用。 A.包容并蓄：指一个事物或一个人能够容纳和包容各种不同的事物、观点或意见，而能够和谐共存。在文段中意为黄河情怀包容和吸收不同元素，形容黄河的团结精神，使用正确； B.风云变幻：形容局势复杂，变化迅速，难以预料。在文段中来形容黄河景象变化无常，使用对象错误； C.生生不息：指不断地生长、繁殖。在文段中意为生命延续不断，形容黄河的智慧精神，使用正确； D.沧海桑田：比喻世事变化很大。在文段中强调无论世事如何变化，都会“初心不改”，一路向前。使用正确； 故选B。 【3题详解】 本题考查病句的辨析修改。 A.①句成分残缺，“展示了”后缺少宾语中心语，应补充“的精神”等，如“展示了中华民族坚韧不拔、百折不挠的精神”。 故选A。 4. 下面句子横线处依次填入词语，最恰当的一项是（ ） 当第一枚枫叶被 起似火的红色时，那一刻意味着秋天来了。山捧出丰硕的果实，地铺满悦目的金黄。 是风吹草低、大雁南飞、小鸟啁秋， 是叶洒小径、月满西楼，都是耐读的意境。高贵、文雅、宁静的秋天，就像一个艺术大师，显出空阔、高远的境界，人们 ，总想思考着说点什么。 A. 燃烧 无论 还 窃窃私语 B. 燃烧 不仅 而且 窃窃私语 C. 点燃 不仅 而且 喃喃自语 D. 点燃 无论 还 喃喃自语 【答案】D 【解析】 【详解】一空：燃烧：指发热、发光的化学反应。点燃：意思是引着火，使燃烧。这是一个被字句，适合用“点燃”。 二、三空：“风吹草低、大雁南飞、小鸟啁秋”“叶洒小径、月满西楼”和“耐读的意境”是条件关系，因此用“无论……还是……都是……”。 四空：窃窃私语：暗地里小声说话。喃喃自语：意思是小声地自己跟自己说话。结合“总想思考着说点什么”可知，是人们小声地自己跟自己说话。因此用“喃喃自语”。 故选D。 5. 为了帮助同学们更好地了解传统文化，小文找来了以下材料，下列关于文化、文学常识表述不正确的一项是（ ） A. 《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。它是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头。 B. 古人对于年龄有非常特别的表示方法，比如：古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年；黄发指老人，因老人的头发由白变黄。 C. 韩愈，字退之。宋代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一，苏轼称他“文起八代之衰”。 D. 《庄子》是庄周及其后学的著作，《逍遥游》和《秋水》都是《庄子》中的名篇。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 C.韩愈，字退之。唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一，苏轼称他“文起八代之衰”。 故选C 6. 【结束语】 如果把下面的文字作为活动的结束语，排列正确的选项是（ ） ①在五千多年的历史长河中，我们创造了璀璨的文化，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神 ②爱国心，爱国情会永远伴随着我们每一个中国人 ③中华民族，一个生息繁衍在这神圣土地上的伟大民族 ④中国，一片屹立于世界东方的神圣土地 ⑤让我们为了我们祖国的美好明天而奋斗终生 ⑥这些民族精神，是中华民族几千年生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力 A. ④①③⑥⑤② B. ④③①⑥②⑤ C. ①⑥④③⑤② D. ③②④⑤⑥① 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】本题考查句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。④是领起句，③承接“神圣土地”引出中华民族，①点明“以爱国主义为核心的伟大民族精神”，⑥“这些民族精神”承上启下，点明传承民族精神的历史意义，②③进行小结，③既总结语段内容，又提出号召，放在最后。即：④③①⑥②⑤。 故选B。 【点睛】句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。 7. 综合性学习，回答问题。 八年级二班举行了“以和为贵”的综合性学习，请你完成下列问题。 （1）【探“和”之义】 孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。请你说说对“和而不同”的理解。 （2）【寻“和”之用】 “礼之用，和为贵”，这是孔子弟子有若的话。有名的“六尺巷”的故事就是“和为贵”原则在生活中的体现。你还知道哪些体现“和为贵”的例子？请举出一个例子并用简洁的语言叙述。 【答案】（1）示例：指尚和而不盲目附和，具有自己的独到见解，和而不排异，和而不苟同，学会包容，协调好人际关系。 （2）示例：“将相和”的故事。战国时期，廉颇是赵国有名的良将，被拜为上卿。蔺相如“完璧归赵”有功，又在渑池之会，使赵王免受秦王侮辱。蔺相如因功劳大，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服，说。“我要是见了他，一定要羞辱他一番。”蔺相如知道后，有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，蔺相如却说：“我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨放一边！”这话传到了廉颇那里，廉颇十分感动，便负荆来到蔺相如府上请罪，两个人最终成为誓同生死的朋友。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对名言的理解。 作答时，明确“和而不同”是一种重要的人际交往与处世哲学。“和”体现的是和谐相处，意味着在人际交往中要与他人友好、融洽地共处，尊重彼此的存在。而“不同”则强调在和谐的同时，要保持自身的独立性和独特性，不盲目地随波逐流、人云亦云。 示例：“和而不同”是很有智慧的理念。“和”是说与他人相处要和谐融洽，就像朋友间即便喜好不同，也能愉快相处。“不同”则是指要保持自己的想法和个性，不盲目跟从别人。“和而不同”能让我们的生活和社会更美好。 【小问2详解】 本题考查文化常识。 开放性试题，首先明确，所选事例需展现冲突通过和平、谦让的方式化解，凸显“和为贵”的核心。可从生活场景、历史典故等方面选取，确保事例典型且易懂。其次，叙述时要交代清楚事件的背景、矛盾点以及如何以和为贵解决，语言简洁，突出和谐解决后的良好结果。 示例：古代有两户相邻人家，因宅基地边界起争执。其中一户写信给在京城做官的家人求助，家人回信附诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这户人家深受触动，主动让出三尺地，另一户见状也让出三尺，形成了“六尺巷”，两家人从此和睦相处。 8. 古诗词填空。 生活，不是简单的生存。它，是白居易《卖炭翁》中哪怕生活悲苦依旧要有坚持下去的希望：“可怜身上衣正单，①______”；是孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中婉转含蓄地表达自己的从政心愿：“②______，端居耻圣明”；是王勃《送杜少府之任蜀州》中可以克服空间阻隔的真挚友情：“③______，④______”；是常建《题破山寺后禅院》中俗念消失、内心空灵的心境：“⑤______，⑥______”；是苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中对理想的坚守：“⑦______，寂寞沙洲冷”；是陆游《卜算子·咏梅》中香气不改、精神犹存的人格写照：“⑧______，只有香如故”。生活是一条平凡之路，只要我们坚定地走下去，就能遇见更好的自己。 【答案】 ①. 心忧炭贱愿天寒 ②. 欲济无舟楫 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 山光悦鸟性 ⑥. 潭影空人心 ⑦. 拣尽寒枝不肯栖 ⑧. 零落成泥碾作尘 【解析】 【详解】本题考查古诗词默写。默写时要注意结合情境及错别字。本题易错字有：忧、楫、涯、拣、栖、碾。 二、古诗文阅读（18分） 9. 赏析古诗，完成对话。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽①酒，千壶百瓮花门②口。 道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？ 【注释】①沽：买或卖。首句的“沽”是卖的意思，末句的“沽”是买的意思。②花门：即花门楼，凉州（今甘肃武威）馆舍名。 小文：这是一首别具一格抒情小诗。诗人来到凉州城中，看到了“榆荚巧似钱”的春色和老人（1）“____________ ”的场面。 小逸：此情此景堪称盛唐时千里河西的一幅生动的风俗画，字里行间感受到边塞百姓（2）______________ 的生活。 小文：最有情趣的是，诗人与卖酒老翁开玩笑：（3）______________ 小逸：诗人是“戏问”，你觉得老翁会如何“戏答”呢？ 小文：我想，老翁会说：（4）______________ 【答案】 ①. （七十仍）沽酒 ②. 安乐（幸福、美好） ③. （道旁榆荚巧似钱，）摘来沽酒君肯否？（榆钱也是钱，用榆钱换你的酒可以吗？） ④. 示例：请你一壶又何妨！（你的钱是假钱，我的酒可是真酒。） 【解析】 【导语】这首诗以白描手法绘边塞风情：七十老翁花门口卖酒，千壶百瓮尽显热闹；诗人见榆荚似钱，戏问能否换酒。画面鲜活，互动诙谐，既见边塞春日生机，又显军民相融的闲适，字间满是盛唐河西的安乐气息。 【详解】本题考查对古诗内容的理解与情境补写。 本题考查诗歌内容理解。 第一空、第二空：“老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。”这首小诗的前两句是说，这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在花门楼口。诗的开头两句纯用白描的手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情境。这可以算得上是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定，闾阎不惊的时代气氛，故第二空诗人看到的场面填：（七十仍）沽酒；第三空诗人感受到边塞百姓生活填：安乐（幸福、美好）。 第三空：“道旁榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？”小诗的后两句是说，道路旁的榆荚看起来很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？这两句诗人不是索然寡味的实写付钱买酒的全过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松诙谐的语调问那位当垆沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，你肯不肯呀？由“道旁榆荚巧似钱”可知诗歌描写的是春季景色，道旁榆荚巧似钱。第四空诗人与卖酒老翁开玩笑的诗句填：（道旁榆荚巧似钱，）摘来沽酒君肯否？（榆钱也是钱，用榆钱换你的酒可以吗？） 第四空：考查拓展运用。题干要求填写老翁“戏答”。此诗写诗人在春光初临的凉州城中，对卖酒老人的诙谐戏问，展现出盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。根据主题和诗歌诙谐、幽默的格调，合理想象，填写符合语境的内容即可。 示例：一壶美酒迎贵客，榆钱一串也无妨。 阅读甲、乙两段选文，完成下列小题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （出自韩愈《马说》） 【乙】晋平公游于河而乐曰：“嗟乎！安得贤士与共此乐者！”船人固桑进对曰：“君言过矣，夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来！吾门下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租，吾尚可谓不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮①耳。夫腹下之毳②，背上之毛，增去一把，飞不为高下。不知君之食客，六翮邪，将腹背之毳也？”平公默然而不应焉。 （选自汉刘向《新序·杂事第一》） 【注释】①翮（hè）：羽茎，羽毛的枝柱。②毳（cuì）：鸟兽的细毛。 10. 解释下列加点词的意思。 （1）食之不能尽其材（ ） （2）一食或尽粟一石（ ） （3）君言过矣（ ） （4）然其所恃者六翮耳（ ） 11. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）今君苟好士，则贤士至矣。 12. 下列加点字意义和用法相同的一项是（ ） A. 世有伯乐，然后有千里马/平公默然而不应焉 B. 千里马常有，而伯乐不常有/晋平公游于河而乐曰 C. 执策而临之/不知君之食客，六翮邪 D. 安求其能千里也/安得贤士与共此乐者 13. （1）在【甲】【乙】两文中，甲文采用 手法，批判统治者未能识别和发现人才的问题，乙文中船工用生动的 （修辞），回答了晋平公的诘问。 （2）请你结合选文说说晋平公算得上是“伯乐”吗？ 【答案】10. ①. ①“食”通“饲”，喂养 ②. ②有时 ③. ③错，不正确 ④. ④凭借，依靠 11. （1）想要它和平常的马一样尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？ （2）如果您真的喜好人才，那么贤士名人自然都会投到您的门下。 12. D 13. （1）托物寓意，比喻。 （2）不算是伯乐。他只是喜欢人才，却不具备识别人才的慧眼，真正的人才仍然无法获得，无法得到重用。 【解析】 【10题详解】 本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。注意：（1）食：通假字，通“饲”，喂养；（2）或: 古今异义词, 有时; （3）过：古今异义词，错，不正确；（4）恃：这里指凭借，依靠。 【11题详解】 考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：（1）且：犹，尚且；欲：想要； 等：等同，一样； 不可得：不能够得到；得：能，表示客观条件允许；安：怎么，哪里，疑问代词；求：要求。（2）苟：如果；好：喜好；至：到。 【12题详解】 考查一词多义。 A.这样，如此/用于词尾，表状态，……的样子； B.表示转折/表示顺承； C.代词，千里马/助词，的； D.怎么能/怎么能; 故选D。 【13题详解】 （1）考查对文章内容主旨的理解和写作手法的赏析。根据甲文的内容可知，文中的马和伯乐各有其象征意义，千里马象征着人才，伯乐象征着能发现人才重用人才的统治者。这是托物寓意的写法，批判统治者未能识别和发现人才的问题，论述了发现人才和重用人才的意义。而乙文以对话描写为主，船工用大雁身上的毛为喻，运用比喻的修辞手法说服了晋平公。 （2）本题考查对文本内容的理解掌握。疏通文意，了解主要内容，抓住关键语句分析。细读乙文，“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飞不为高下。不知君之食客，六翮邪，将腹背之毳也”可知晋平公只是嘴上说喜欢人才，却看不出什么样的人是人才，所以真正的人才他是获取不到的。主旨在于有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。这与甲文中提到的假伯乐是一样的。 【点睛】参考译文： 世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ （出自韩愈《马说》） 晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢？” 船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人才的话，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人才吗？”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢？”平公语塞，无言以对。 （选自汉刘向《新序·杂事第一》） 三、现代文阅读（22分） （一）（13分） 阅读《走进阿万仓》，完成下面小题。 走进阿万仓 ①走进阿万仓湿地，站在高台上看草原上的黄河，你会被安静的黄河瞬间击中。该如何描述阿万仓的安静呢？如交响乐高潮过后停止的那个瞬间，空白，放大的空白，有让人眩晕的美。 ②河流，羊群，草原，大雨。【甲】阿万仓段的黄河像一台草原上的织布机，一梭一梭地将草原与河流编织在了一起。我们抵达阿万仓的时候，天空灰蓝交杂，蓝色的部分像湖泊，而灰色的部分如圆月之夜的月光。那么美好的构图，让我们同时尖叫，而后失语。所有美好的事物都不会久存，天空的蓝不久就被灰色吞噬，一朵云彩折叠了另一朵云彩。阿万仓晴朗的天气不多，即使是太阳当空，也可能随时飘一阵雨。这是黄河上游的常态。 ③山路依然盘旋，但大多是柏油路。我们穿过阿万仓镇，沿路上山。停车时，我们看到了躲在山脚下的小镇，红房子在阳光下那么干净，像一幅完整的油画，多一笔都是对构图和光影的破坏。 ④在甘南生活的王小忠给我们做向导，他带我们重温他走过多次的路线，每一次行走都会有新的变化。黄河在不同季节有不同的水流量，随之而来的自然景观也不同。 ⑤在抵达玛曲之前，黄河河道不算宽阔。水流清澈、落差小、安静，水中只有青石滚动的声音。黄河在阿万仓这里遇到了草原、湿地和羊群。那些牧羊人，沿着自然形成的草径或羊道在黄河边上放牧，羊群就这样闯进了我们的视线。站在看台上，看着黄河从远处蜿蜒而来，像是一场梦境。黄河在阳光下漂浮着，我们知道，这是视差造成的。我们在山坡上，比黄河所处的草原要高出许多，然而绿草延伸过去，像是一块绿毯。河流在绿毯上漂浮着，倒映着云彩、羊群和岸边的水草。黄河在草原上为何如此安静？除了地理上的平坦之外，我想还有一个原因是草原上小河流众多，它们从山坡上流下来，从草原的沼泽深处涌出来，它们是黄河的同行者、参与者，最终这些草原上的小河流都会注入黄河里，生命获得永续。 ⑥我们所选择的看台太好了。黄河铺展在面前的草原上，像极了一场河流的舞蹈。看到阿万仓如此卓绝的美丽，我为没有多少人知道这里而感到有些悲伤。这里偏僻，没有阿尼玛卿雪山那样的高峰引人前往，也不像鄂陵湖和扎陵湖那么使人崇拜。这里有的只是平常的山色和草地，只是隐藏在草原上的黄河的静美。 ⑦在高处看着阿万仓的黄河湿地，觉得那无数条飘带一样的河流，像是一场大地上的美术展，草原湿地便是展览馆，而突然到来的一场雨，是展览的配乐。 ⑧阿万仓的雨是细的，别样的凉。下了看台，我沿着山脉向更远的地方走了走，想拍拍黄河转弯以后向远处流去的样子。我发现了黄河更多的美。看台上所看到的阿万仓黄河，像一幅隶书作画，蚕头雁尾，姿态端庄。【乙】黄河照顾着每一条流向它的小河，河流与河流的交融那么明朗、那么深情。当我沿着山脊向前走的时候，每走一段路程，河流与河流的距离都会发生变化，它们在草原上平行，或者随着我行走的角度的变换而重叠。这时，黄河不再是隶书，而是行书、草书。此刻的雨细密，加深了黄河与草原的抒情感，雨丝升腾出来的雾气，让曲折的黄河像梦境里的一场灵动飘逸的舞蹈。 ⑨雨把我们逼到了木栈道下面的一处空隙，我们弯着腰可以坐进去。雨刚开始是没有声音的，斜着落在草地上、木栈道上、衣服上。过一阵子，云彩荡开了一片天空，黄河的弯道变亮了。光是黄河的灵魂，当一束光从阴云中透出来，落在远处的河流上，闪烁着欢快的银色，我仿佛听到了钢琴奏响的声音。遗憾的是，几分钟后，云彩像是被拉链拉上了一样，天色又暗了下来，雨滴裹着云彩的心事，滴落在栈道上。雨水有了声音，是一片树叶被风吹响的声音，又或者是演讲结束后观众稀疏的掌声。 ⑩我们躲在栈道下，黄河因为我们的坐姿而被拉远。有那么一瞬间，黄河仿佛不见了，抬头只能看到草原。王小忠说，有一年八月中旬，他带着朋友来到这里，突然下雪，雪中的阿万仓更美。除了雪还是雪，雪反对一切颜色，也反对河流的波纹，大雪过后的阿万仓，只剩下一弯黄河的飘带……我们都屏住了呼吸，用想象把自己置身于一场大雪里。于是，眼前的阿万仓像纸一样洁白，黄河便在雪中舞蹈，先是慢慢的，而后向身后急转了一下方向，像一个问号，更像舞台剧谢幕时一个伸向观众席的手势…… ⑪雨滴敲打头上木栈道的声音，让我们回到现实。雨小了一些，我们从栈道下面钻出来，想看看雨雾中的黄河。 ⑫天啊，雨中的阿万仓打开了美颜相机。黄河像是被雾气从草原上抬高了，有那么一瞬间，我看到的黄河飘浮在空气中，飘浮在云彩里，我知道，眼前不是海市蜃楼，而是大雾让草原和黄河有了疏离感，黄河正一点一点地从草原的绿色中逃离，从羊群的灰白色中逃离，从鸟鸣声中逃离，飘浮、沉醉、迷失……我感慨，眼睛所看到的景致，相机并不能如实呈现。这样的情形之前有过两次，一次是九寨沟，水的颜色与构图均大于照片；一次是喀纳斯湖，清晨时的喀纳斯湖美如梦境，我不愿意醒来，希望一直沉醉在如此清澈的湖水中。在日常生活中，我们裁剪一个场景的局部，会让照片比实际景物更好看，然而在阿万仓，无论如何选择，我们拍下的都不如眼前的风景更让人沉醉。那飘浮在空中的黄河，美得让人震撼。从此以后，我成为阿万仓的推荐者。 ⑬我知道，我所遇到的这场雨，都是为了向我们呈现一个更为丰富的阿万仓。在阿万仓，黄河如一首乐曲的前奏部分，安静、舒适。然而谁能想到，如此温柔的黄河，到了下游竟可以那般汹涌。在阿万仓，我想通了很多事情，容纳、共识、参照、成长，所有人间的文明，都和黄河的流动相似。河流也好，一个人的一生也好，都是不断地接受小溪和湖泊的过程。只有足够打开自己，才有可能像黄河一样，穿过高原和峡谷，在平原上奔流，最终注入大海。黄河的接受史，便是它的成长史和扩大史。 ⑭黄河在阿万仓大于它自己，大于宽阔的草原，大于世俗的赞美，大于汹涌澎湃……在阿万仓黄河的呼吸里，我们坐在草地上，羊群在黄河边上吃草…… （取材于赵瑜文章） 14. 作者走进阿万仓湿地，领略了黄河之美，表达了真切之感。站在看台上，看从远处蜿蜒而来、接纳众多小河流的黄河，①______；沿着山脊往前走，②______，欣喜于黄河的变化之美；③______，看到了变亮的黄河弯道，被它的美折服；从栈道下面出来，看到了雨后仿佛飘浮在空气中、云彩里的黄河，④______。 15. 本文语言富有表现力。从【甲】【乙】两处任选一处，分析其表达效果。 16. 本文与《壶口瀑布》分别写了黄河怎样的美？你更喜欢哪一种美？说说你的理由。 17. 文章在第⑬段写到“在阿万仓，我想通了很多事情”，结合自己的生活实际，说说你从本文获得的启示。 【答案】14. ①. 示例：赞叹它卓绝的美，为其鲜为人知而悲伤 ②. 看到了黄河的灵动飘逸 ③. 躲在木栈道下面的一处空隙 ④. 让人沉醉、震撼 15. 示例1：甲句使用比喻的修辞手法，把黄河比作织布机，“一梭一梭地将草原与河流编织在了一起”，将草原与河流融为一体，形象地描绘出黄河在草原上蜿蜒流淌的形态，表达了作者由衷的赞叹。 示例2：乙句使用拟人的修辞手法，“照顾”将黄河拟人化，描绘出黄河接纳众多小河的包容之态，体现出阿万仓段黄河的温柔与静美，表达了作者对黄河的赞美之情。 16. 示例1：本文写出了黄河的静美，《壶口瀑布》描绘了黄河的壮美。我更喜欢阿万仓段黄河的静美。在阿万仓湿地，地势平坦，水流落差小。在这里黄河接纳了众多小河流，蜿蜒在草原上，迷离于雨雾中，显现出的静美和容纳之美，令我向往。 示例2：本文写出了黄河的静美，《壶口瀑布》描绘了黄河的壮美。我更喜欢壶口段黄河的壮美。《壶口瀑布》中描绘的黄河，河面宽度急剧收窄，水流落差大，呈现雄奇跌宕、多姿多彩的景象，我被这壮美的黄河所震撼，心情随之激荡澎湃。 17. 示例：人要像黄河一样打开自己，接纳更多，才能丰富自我，不断成长。在学习生活中，我应该学会敞开心扉，和同学朋友交流讨论，吸纳不同的看法，才能开阔视野，丰富见识，提升解决问题的能力。 【解析】 【14题详解】 本题考查内容理解与概括。通读整个题干，整个题干分为四个部分，分号是分割标志；每个分号内有三个句子，第一个句子写位置，第二个句子写黄河景色，第三个句子写感受。 ①：第⑤段“站在看台上，看着黄河从远处蜿蜒而来，像是一场梦境……黄河在草原上为何如此安静？除了地理上的平坦之外，我想还有一个原因是草原上小河流众多，它们从山坡上流下来，从草原的沼泽深处涌出来，它们是黄河的同行者、参与者，最终这些草原上的小河流都会注入黄河里，生命获得永续”对应了：站在看台上，看从远处蜿蜒而来、接纳众多小河流的黄河；由第⑥段“我们所选择的看台太好了。黄河铺展在面前的草原上，像极了一场河流的舞蹈。看到阿万仓如此卓绝的美丽，我为没有多少人知道这里而感到有些悲伤”可以概括出：黄河像极了河流的舞蹈，我们赞叹它卓绝的美丽，为没有多少人知道这里而感到有些悲伤； ②：由第⑧段“当我沿着山脊向前走的时候，每走一段路程，河流与河流的距离都会发生变化，它们在草原上平行，或者随着我行走的角度的变换而重叠。这时，黄河不再是隶书，而是行书、草书。此刻的雨细密，加深了黄河与草原的抒情感，雨丝升腾出来的雾气，让曲折的黄河像梦境里的一场灵动飘逸的舞蹈”可以概括出：沿着山脊往前走，看到黄河像梦境里的灵动飘逸的舞蹈，欣喜于黄河的变化之美； ③：由第⑨段“雨把我们逼到了木栈道下面的一处空隙，我们弯着腰可以坐进去……云彩荡开了一片天空，黄河的弯道变亮了。光是黄河的灵魂，当一束光从阴云中透出来，落在远处的河流上，闪烁着欢快的银色，我仿佛听到了钢琴奏响的声音……雨水有了声音，是一片树叶被风吹响的声音，又或者是演讲结束后观众稀疏的掌声”可以概括出：躲在木栈道下面的一处空隙，看到了变亮的黄河弯道，被它的美折服； ④：由第⑪段“雨小了一些，我们从栈道下面钻出来，想看看雨雾中的黄河”，第⑫段“天啊，雨中的阿万仓打开了美颜相机。黄河像是被雾气从草原上抬高了，有那么一瞬间，我看到的黄河飘浮在空气中，飘浮在云彩里，我知道，眼前不是海市蜃楼，而是大雾让草原和黄河有了疏离感，黄河正一点一点地从草原的绿色中逃离，从羊群的灰白色中逃离，从鸟鸣声中逃离，飘浮、沉醉、迷失……我感慨，眼睛所看到的景致，相机并不能如实呈现……无论如何选择，我们拍下的都不如眼前的风景更让人沉醉。那飘浮在空中的黄河，美得让人震撼”可以概括出：从栈道下面出来，看到了雨后仿佛飘浮在空气中、云彩里的黄河，美得让人沉醉，让人震撼。据此填空即可。 【15题详解】 本题考查句子赏析。 第②段“阿万仓段的黄河像一台草原上的织布机，一梭一梭地将草原与河流编织在了一起”运用了比喻的修辞手法，将“阿万仓段的黄河”比作“织布机”，“一梭一梭地将草原与河流编织在了一起”，联系上句“河流，羊群，草原，大雨”可知，生动形象地描绘出黄河在草原上蜿蜒流淌，看起来羊群、草原与河流已经融为一体，表达了作者对阿万仓段的黄河的喜爱和赞美之情。 第⑧段“黄河照顾着每一条流向它的小河，河流与河流的交融那么明朗、那么深情”运用拟人的修辞手法，“照顾”“深情”将黄河拟人化，将黄河当作一个年老的长者，它“深情”“照顾”着每一条流向它的小河，描绘出黄河接纳众多小河博大宽广的包容之态，体现出阿万仓段黄河的宽广、端庄、曲折、温柔与静美，表达了作者对阿万仓段黄河的喜爱和赞美之情。 【16题详解】 本题考查对比阅读。 《壶口瀑布》描绘了黄河的壮美、自然美、动态美和声音美。壶口瀑布落差9米，蕴藏丰富的水力资源，它的形成是由于黄河河流在这里突然变窄，形成了一条只有二三十米左右的狭槽，使得漫流而来的黄河水流在这里聚为一股，朝狭槽里奔涌喷吐，形成了壶口瀑布。这种自然景观的伟大和不朽，展现了黄河的壮美和自然美；壶口瀑布的飞雾如霞似烟，弥漫在河床上空，形成了一道令人惊骇且永不消散的奇景。黄河水流在这里聚为一股，齐心协力地朝狭槽里奔涌喷吐，展现了动态美的力量和活力；离壶口瀑布几公里的距离，就可以远远地听见空气中伴有的一种不绝不灭的震吼。这种声音撼天动地又包容万千，是一种捶胸哭天的苍凉，又是一种国难共赴的悲壮，展现了黄河声音的独特魅力和感染力。 本文描绘了阿万仓段黄河的静美。阿万仓湿地仿佛是一幅天然的水墨画，河流回环，地势平坦，水流落差小，景色宜人。在这片湿地上，黄河的支流蜿蜒曲折，形成各式各样的曲线，阳光下，这些弯弯曲曲的大小沼泽犹如一条条银色的丝带，闪闪发光。阿万仓段黄河的宽广、端庄、曲折，更显温柔与静美，令人神往。选择一种回答即可。 【17题详解】 本题考查阅读启示。 文章在第⑬段写到“在阿万仓，我想通了很多事情”，联系本段“容纳、共识、参照、成长，所有人间的文明，都和黄河的流动相似。河流也好，一个人的一生也好，都是不断地接受小溪和湖泊的过程。只有足够打开自己，才有可能像黄河一样，穿过高原和峡谷，在平原上奔流，最终注入大海”可知，人应该像黄河不断地接受小溪和湖泊那样，打开自己，敞开心扉，虚心学习，接纳更多人的意见和建议，学习各种文化知识，才能开阔视野，拥有更加丰富的经验，让自己登得更高，走得更远，变得更强大。 （二）（9分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 2025年5月25日，第十四届兰州国际马拉松赛在黄河畔鸣枪开跑。本届赛事首次将起点设在兰州奥体中心，全程赛道沿“黄河风情线”延伸，串联中山桥、水车博览园、黄河母亲雕塑等文化地标。赛道平均海拔1520米，被国际田联认证为“亚高原黄金赛道”，兼具竞技挑战性与景观独特性。赛事设置全程马拉松（2万人）、半程马拉松（6000人）、全民健身跑（1.4万人）三大项目，总规模达4万人，创西北地区马拉松参赛人数新高。 （选自《2025兰州国际马拉松赛事技术报告》，有删改） 【材料二】 近日，有跑步博主在社交媒体晒出了一段囊括中国多场马拉松完赛奖牌的合集视频。在海外社交平台中，该条视频被网友发布后得以扩散，深受外国网友喜爱，曾有人表示想收藏其中的几款奖牌。这不仅“馋哭了”一大波外国网友，许多国内的马拉松爱好者对于这些精美奖牌也是垂涎欲滴。就连平日里不经常运动的网友都表示：“馋哭了！看见这些奖牌，我有了离开沙发去跑马拉松的冲动。” 在网友们看来，如今国内马拉松奖牌的设计相较过往有了长足进步，多款奖牌融入了当地特色文化元素，已经逐渐发展成为文创产品，不仅局限于奖牌本身。 作为热门马拉松赛事，兰州马拉松本届赛事奖牌“河陇瑰宝”采用锌合金镀24K真金工艺，设计蕴含多重文化密码。主设计师李岩在接受采访时解读：“正面以敦煌飞天飘带构成动态骨架，轴承处“兰州”二字化为文明榫卯，中心镶嵌马家窑彩陶经典涡纹，象征黄河文明生生不息；背面高浮雕呈现‘黄河母亲’雕像，基座阴刻白塔山轮廓线（见图1）。最具巧思的是侧边嵌入式水车轮盘，手指拨动可模拟古水车运转。”甘肃省博物馆联名推出铜奔马造型檀木奖牌架，文物专家王振华评价：“飞天飘带与铜奔马腾跃姿态形成时空对话，是‘让文物活起来’的典范案例。” （选自《甘肃日报》文化版深度报道《奖牌里的黄河故事》，有删改） 【材料三】 赛事期间兰州市文旅消费呈现爆发式增长：星级酒店平均入住率97.2%，本地牛肉面品牌“马子禄”日均售出23.6万碗，较平日增长40.5%。本土文化企业读者集团实施“书香跑团”计划，为3万名完赛者赠送《读者》“黄河文化”特辑。公益维度实现双轨并行：一是联合蚂蚁森林发起“奔跑的绿洲”生态工程，每位全程马拉松完赛者触发1棵梭梭树种植（目标2万棵），固沙面积达400亩；二是设置500个公益名额，所得款项全部用于陇西县10所乡村小学的塑胶跑道建设。 （选自《2025马拉松赛事经济效益蓝皮书》，有删改） 18. 根据材料总结信息，不正确的是（ ） A. 兰州马拉松赛道将亚高原生理挑战与黄河文明景观完美结合，这是跑者独一无二的竞技体验。 B. 在网友看来，如今国内马拉松奖牌的设计进步巨大，奖牌都融入了当地特色文化元素，成为文创产品。 C. 兰州本土文化企业读者集团实施的“书香跑团”计划覆盖完赛者3万人。 D. 三则材料共同表明，兰马通过赛道特色、文化赋能与公益创新提升赛事综合价值。 19. 材料一中画线句运用了哪些说明方法？请结合上下文分析其表达效果。 20. 请分点概括兰州马拉松的文化传承与经济拉动作用，并分别引用对应材料证据。要求：①文化传承引用材料二内容；②经济拉动引用材料三数据。 21. 下图为“河陇瑰宝”奖牌正面，请结合材料二说明设计元素文化寓意。 【答案】18. B 19. 说明方法：列数字 引资料 表达效果：①“1520米”用具体数据说明赛道海拔特征，体现科学性；②引用国际田联认证称号“亚高原黄金赛道”，增强权威性，突出赛道独有价值。 20. 文化传承（依据材料二）：奖牌融合敦煌飞天、马家窑彩陶、黄河母亲雕像等文化符号，水车轮盘设计呼应兰州历史遗产，实现文物元素现代化表达。 经济拉动（依据材料三）：赛事带动文旅消费：酒店入住率97%、牛肉面日销20万碗；企业赞助（读者集团）延伸文化消费场景。 21. 奖牌通过可旋转水车装置和“兰州”榫卯轴承，生动呈现“水车之都”的历史文化遗产与独特的城市精神（城市特色）；彩陶纹路与黄河浪纹交相辉映，以金属艺术重现马家窑文化精髓，旋转设计暗合“生生不息”的黄河哲学，展现五千年文明传承。（黄河文明）；飞天衣袂与藻井光影的现代演绎，将敦煌符号转化为视觉艺术，诠释了开放包容、文明互鉴的丝路精髓。（丝路精神） 【解析】 【导语】这组材料围绕兰州马拉松展开，从赛事规模、赛道特色，到奖牌文化设计、经济公益影响，全面展现兰马魅力。奖牌融合敦煌、黄河等文化符号，经济拉动与公益并行，凸显“体育+文化+社会价值”的多元赋能。 【18题详解】 本题考查辨析信息。 B．联系材料二第二段中“在网友们看来，如今国内马拉松奖牌设计相较过往有了长足进步，多款奖牌融入了当地特色文化元素，已经逐渐发展成为文创产品，不仅局限于奖牌本身”可知，是“多款奖牌”融入当地特色文化元素，并非“都”融入，选项“奖牌都融入了当地特色文化元素”表述过于绝对； 故选B。 【19题详解】 本题考查说明方法。 材料一中画线句运用列数字、引资料的说明方法。“赛道平均海拔1520米”，以精准数字直观呈现赛道海拔情况，让读者对赛道的地理特征有清晰、量化的认知，体现说明的科学性与准确性；“被国际田联认证为‘亚高原黄金赛道’”，引用国际田联这一权威机构的认证及称号，借助其专业权威性，有力佐证赛道兼具竞技挑战性与景观独特性的优势，突出该赛道在马拉松赛事中的独特价值，使说明更具说服力，让读者更易信服这一赛道的特殊意义。 【20题详解】 本题考查提炼信息。 文化传承（依据材料二）：联系材料二第三段“本届赛事奖牌‘河陇瑰宝’……主设计师李岩在接受采访时解读：‘正面以敦煌飞天飘带构成动态骨架，轴承处“兰州”二字化为文明榫卯，中心镶嵌马家窑彩陶经典涡纹，象征黄河文明生生不息；背面高浮雕呈现“黄河母亲”雕像，基座阴刻白塔山轮廓线。最具巧思的是侧边嵌入式水车轮盘，手指拨动可模拟古水车运转。甘肃省博物馆联名推出铜奔马造型檀木奖牌架，文物专家王振华评价：“飞天飘带与铜奔马腾跃姿态形成时空对话，是‘让文物活起来’的典范案例”’”可知，兰州马拉松奖牌融入敦煌飞天飘带、马家窑彩陶涡纹、“黄河母亲”雕像等文化符号，侧边水车轮盘呼应兰州古水车，还与省博联名推出铜奔马奖牌架，借赛事将历史文化元素创新呈现，传承黄河文明与城市记忆。 经济拉动（依据材料三）：联系材料三“赛事期间兰州市文旅消费呈现爆发式增长：星级酒店平均入住率97.2%，本地牛肉面品牌‘马子禄’日均售出23.6万碗，较平日增长40.5%。本土文化企业读者集团实施‘书香跑团’计划，为3万名完赛者赠送《读者》‘黄河文化’特辑”可知，兰州马拉松带动经济增长，赛事期间星级酒店平均入住率达97.2%，“马子禄”牛肉面日均售23.6万碗且增长40.5%，读者集团借“书香跑团”拓展文化消费，推动文旅及相关产业发展，拉动城市经济。 【21题详解】 本题考查图文转换。 联系材料二第3段“本届赛事奖牌‘河陇瑰宝’……主设计师李岩在接受采访时解读：‘正面以敦煌飞天飘带构成动态骨架，轴承处“兰州”二字化为文明榫卯，中心镶嵌马家窑彩陶经典涡纹，象征黄河文明生生不息……最具巧思的是侧边嵌入式水车轮盘，手指拨动可模拟古水车运转’”可知，奖牌正面的可旋转水车装置，呼应材料中“侧边嵌入式水车轮盘，手指拨动可模拟古水车运转”的设计巧思，将兰州“水车之都”这一标志性历史文化遗产具象呈现，让人们直观感受城市因水车灌溉而孕育的独特农耕文明与坚韧开拓的城市精神；中心区域类似彩陶纹路的装饰，紧扣材料里“中心镶嵌马家窑彩陶经典涡纹，象征黄河文明生生不息”，以金属艺术的细腻质感，重现马家窑文化中古朴而富有生命力的艺术精髓，旋转时流动的形态，恰似黄河水奔腾不息，暗合“黄河文明生生不息”的深邃哲学内涵，承载着对五千年黄河文明传承延续的美好寓意。 奖牌边缘如飞天衣袂般灵动舒展的飘带造型，结合材料提及的“敦煌飞天飘带构成动态骨架”，把敦煌莫高窟中象征自由、浪漫与艺术交融的飞天符号，转化为极具现代视觉张力的艺术表达。飞天元素背后，是古代丝路之上多元文化交流碰撞、互鉴共荣的历史记忆，借由奖牌设计，诠释开放包容、文明互鉴的丝路精神，让厚重的历史文化不再是遥远的符号，而是在指尖触摸、目光凝视奖牌的过程中，鲜活地铺展开来，成为连接过去与当下、城市与世界的文化纽带。 四、名著阅读。（6分） 名著阅读 “人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我把整个生命和全部精力，都已经献给了人生最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 22. 这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字，是出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说①______，这是书中主人公②______对生命的诠释。主人公当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在③______的影响下，逐步走上革命道路。 23. 小说写到主人公四次死里逃生的经历，请结合整本书阅读，结合其中一处，概括情节并简要分析人物品质。 【答案】22. ①. 《钢铁是怎样炼成的》 ②. 保尔·柯察金 ③. 朱赫来 23. 第一次是保尔在与波兰白军的战斗中，腿受了伤并得了伤寒。表现了保尔顽强的生命力和钢铁般的意志。 第二次是保尔在骑兵部队的战斗中，一颗炸弹在保尔身边炸响，头部受了重伤。表现了他敢于向命运挑战，自强不息，奋发向上，坚强的斗争意志，乐观的生活态度。 第三次是保尔被繁重紧张的肃反工作击倒，不得不离开岗位，回家养病；表现了保尔高度的政治热忱和忘我的劳动精神。 第四次是保尔在铁路修完时，得了伤寒和肺炎。表现了保尔对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力。 【解析】 【分析】 【22题详解】 本题考查名著相关常识。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 “十月革命”爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢佩托夫卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢佩托夫卡镇，但很快就撤走了。只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。朱赫来很友好，教保尔学会了英式拳击，还培养了保尔朴素的革命热情。在朱赫来的影响下，保尔逐步走上了革命道路。 【23题详解】 本题考查学生正确概括名著故事情节的能力。 掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。长期坚持下去，对名著情节的概括能力一定会提高。阅读原著，可以轻松概括出保尔“四次死里逃生”的经历，要围绕“受伤”和“生病”来回答。这四次“死里逃生”表现了保尔顽强的生命力和钢铁般的坚强意志、敢于向命运挑战，奋发向上、乐观的生活态度、高度的政治热忱和忘我的劳动精神、对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力。 总体来说，这四次“死里逃生”表现了保尔顽强的生命力，钢铁般的坚强意志。 五、作文（50分） 24. 阅读下面的材料，按要求写作。 汪曾祺说，如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。 同样的情境，一个人在花间，学会了思考；一个人在花间，会活成一朵花的样子。雨天，花是清澈明朗的姿态；晴天，花是光华灿烂的模样。无论如何，一个人也应该如此，在不同的环境里，拥有不同的心境，但不变的是如一朵花般怒放的信念。 以上材料引发你怎样的感悟与联想？请据此写一篇文章。要求：①自选角度、自行立意、自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。②不得抄袭，字数不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“xxx”代替。 【答案】参考例文： 微笑让人生更灿烂 世界上有一种不会凋谢的花朵，那就是微笑。它不分四季，不分南北，只要有人群的地方就会开放。越是纯洁的心灵，越是为其之美。微笑，也是开在人们脸上的一朵花，时刻散发着芬芳。懂得对别人微笑，别人也会对你微笑。微笑是短暂的，但留下的却是永恒的记忆。微笑像阳光，给大地带来温暖；微笑像雨露，滋润着大地。永远微笑的人是快乐的，永远微笑的面孔是年轻的。 人的一生都会经历许多沧海桑田，经历许多风吹雨打，而我们还要生活，还需生活。生、老、病、死乃人生之必然，困难在生活中是常事，用微笑面对生活，困难就迎刃而解了。生活就像一面镜子。你对它哭，它也对你哭，如果你想要它对你微笑，你只有一种办法，就是对它——微笑！ 快乐的意义是微笑；温暖的真谛是微笑；挫折的鼓励是微笑；坚强的象征仍然是微笑。人生的乐趣莫过于微笑着面对一切，它源自于佛祖拈花的智慧。因为微笑，佛教便有了无语的冲机，于是，微笑便成了一种态度，一种领悟，一种修行。只要你自信而不轻狂，悲伤而不颓废，衰老而不僵化，青春而不摇滚。 我爱微笑，深深地迷恋上这种美丽的表情。因为，永远微笑的人是快乐的，永远微笑的面孔是年轻的。把微笑带给生活，犹如阳光斜洒大地的祭然，浪花冲刷礁石的激情……把微笑带给生活，用微笑去点缀生命，就不用再苦苦寻觅快乐，乞求光阴的怜悯，再把它储酿成一坛幸福的美酒，享用一生。走向梦想的道路不会是平坦的……这么一路走来，是多么的坎坷，多么不容易。可否想过，为什么途中的暴风雨吹不倒我们的心，还是如此坚持地走下去？是微笑……途中每个灿烂的微笑搀扶着每颗心坚强地走下去……每一个微笑代表一个希望，每个希望带着一份光芒，点亮心灵每个暗淡的角落。 人生就是如此，要经历失败，要经历挫折。当面对这种种不愉快时，面对着镜子微笑，就会觉得跌入谷底的信心又会涌上心头，给自己继续奋斗的勇气！每个早留一个微笑给伤痛，伤痛会悄然溜走。 怀着一颗赤诚的心，将你最灿烂的微笑播撒在世间的每一个角落，充实生活的每一个空间，你的生命会因此而绽放出绚丽的花朵。 若有人问我，什么最容易？我会轻松自如地对他说“当然是微笑最容易了，因为，它让我无忧无虑没有烦恼，它让我笑着面对生活中的每一件大小事情，它让我快乐地面对人生，使我的人生因此而变得更加灿烂，只要笑一笑，没有什么事情过不去的。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题。题目提供了一段材料，由“雨天，花是清澈明朗的姿态；晴天，花是光华灿烂的模样”和“一个人也应该如此”可知，人应当像花一样乐观面对生活，如花一般怒放，如花一般灿烂，由此可引申出“微笑”对于人生的意义。“微笑”可作为作文关键词，这种力量不仅是生活中所指的“神态表情”，还可以理解为一种信念，一种态度，一种精神。关键是要表达出这种力量让我得到了什么收获亦或者是情感体验。 第二，立意。写作时可以先用巧妙的修辞来解读“微笑”的丰富意蕴；再由“微笑”引申到人生会经历许多雨打风吹，但仍旧要微笑面对生活；再再将微笑融入生活，引出“微笑”对生活的重要影响；最后可以直接点题收束文章，也可以设问收束文章，阐明“微笑让人生更灿烂”。“微笑”不仅是一种神态，更是一种积极乐观，勇于进取的生活态度。它激励着我奋勇向前，让我的人生更有意义。描写语言要细腻，重点写出人物内心情感的丰富变化过程和哲理意蕴，能够让读者印象深刻。 第三，选材。文章的体裁可以是记叙文，要有具体而典型的事件叙述。还可以是议论文，找出符合自己要写的“微笑”对人生有重要影响的论据，让自己的文章内容更丰富，更能以理服人。写作时可结合真实的人物事例，最好是自己生活中经历过的事件，这样既印象深刻，易于发挥，又能有丰富的描述语言，贴近生活，容易写出真情实感。写作还可以从形式上创新，习作时可以在文章前加一个与主题相关的题记，也可以使用几个小标题，将自己感受深刻且与主题相契合的故事串联起来，让文章的层次清晰，重点突出。适当的创新是吸引读者，取得高分的关键。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$