第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元练习--2025-2026学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

高中统编版（2019）历史必修中外历史纲要上 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元检测卷 一、选择题（共20小题，每小题3分，共60分） 1.民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中，可能出现于河姆渡居民日常生活中的是（　　） A．身着棉衣御寒 B．用甲骨文记事 C．人工栽种水稻 D．普遍使用铁器 2.《尚书·尧典》载：舜任首领后，建立管理机构设官分职，任禹作“司空”平治水土；弃为“后稷”，播司百谷；皋陶作“士”，主管刑罚。这反映出当时 （　　） A．等级观念已经形成 B．集权政治尚未实现 C．早期国家雏形出现 D．法家思想开始萌发 3.商朝出现了文字、数学，有了礼制。商朝文明很注重法制和契约，把严刑峻法放在德治之上，开创了中国古代的法制文化。这可用来说明商代 （  ） A．社会文明得到发展 B．仁政思想传播广泛 C．农业经济高度发达 D．政权具有神秘色彩 4.下表所示为周朝部分诸侯国国君的姓氏与初始爵位。据表可知，西周分封制 （　　） 表 国名 鲁 晋 齐 宋 杞 楚 姓氏 姬姓鲁氏 姬姓晋氏 姜姓吕氏 子姓宋氏 姒姓杞氏 芈姓熊氏 爵位 侯爵 侯爵 侯爵 公爵 公爵 子爵 A．抑制了功臣集团扩张 B．扩大了政权统治基础 C．深化了华夷之辨理论 D．淡化了宗法血缘关系 5.《诗经·周颂》记载：“噫嘻成王，既昭假（招请先公先王）尔。率时农夫，播厥百谷。畯发尔梠（农具），终（土地单位）三十里。亦服（配合）尔耕，十千维耦”。这表明西周时期 （　　） A．祖先崇拜的意识增强 B．农民为贵族集体耕作 C．社会生产力持续发展 D．统治的疆域不断扩大 6.春秋战国时期，吴越民众以“轻死易发”“好相攻击”著称，荆楚也有尚武善射之风，燕赵之人更是擅长骑射，惯习刀兵。上述现象出现的主要原因是 （  ） A．冶铁技术的进步 B．小农经济的发展 C．强兵措施的推行 D．诸侯纷争的加剧 7.春秋时期，燕地辖区既适宜种植，又有放牧的天然牧场，临海还经营渔业。农耕、游牧和养殖的经济形态在这里交会，三种不同的饮食风味处于同一疆域。这反映了 （ ） A．民族矛盾加剧 B．变法效果显著 C．民族交融加强 D．分封制度瓦解 8.春秋战国时期，有越来越多的人加入到商人的队伍中去，部分商人甚至会影响一个国家的兴盛或衰亡，例如春秋时期的子贡、战国时期的吕不韦等。这反映了当时 （　　） A．商人势力过大危及统治 B．崇商尊商成为社会主流意识 C．商业发展环境较为宽松 D．商业文明发展冲击等级秩序 9.有学者引用商鞅变法“内行刀锯，外用甲兵”“轻视教化”“轻罪重罚”“监禁庶民”等措施，来证明其个人悲剧不可避免。该学者意在说明商鞅变法 （　　） A．峻法少恩，激化社会矛盾 B．废除井田，破坏传统体制 C．重农抑商，违背经济规律 D．严令分家，加重民众负担 10.战国时期，“客”指游说于各诸侯国的知识分子。“以客出仕”是一种流行的入仕途径，公孙衍、张仪、白起、范雎、李斯等人均是典型。当时的“以客出仕” （   ） A．促进了传统儒学兴盛 B．推动了百家争鸣 C．提升了官员文化素质 D．导致了思想趋同 11.据《论语》记载，孔子的学生问礼的本质，孔子谢：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易（仪式周到隆重）也，宁戚（悲哀）”，这反映了孔子 （　　） A．提倡节约，体恤民生疾苦 B．重视道德，富有人文关怀 C．弘扬周礼，维系社会秩序 D．批评奢侈，反对物质享受 12.秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》，想以此作为秦统一后的治国思想，这 （  ） A．埋下了秦朝速亡的隐患 B．顺应了文化整合趋势 C．反映了统治集团的分裂 D．确立了官僚政治体制 13.周朝时确立了谥号制度，对君主和大臣的一生给予盖棺定论的评价。秦始皇统一中国后，因“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，而废除谥法。秦始皇的这一做法体现了 （　　） A．文化统一 B．以法治国 C．皇位世袭 D．皇帝独尊 14.据秦简记载，当时曾出现官吏迷路不知道上任的具体地点、县丞不熟悉律令、赋敛执行不力等情况。这些情况整体说明秦朝 （  ） A．国家治理尚需完善 B．交通运输系统落后 C．基层官吏素质低下 D．文书行政机制滞后 15.下表是研究秦朝灭亡原因的两则史料。其共同研究视角是 （　　） 史料一 司马迁:“天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。”  史料二 贾谊:“世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。” A．军事衰退 B．政治残暴 C．经济落后 D．文化冲突 16.汉文帝的霸陵考古发现，其陵墓地表无封土，外藏坑出土器皿以陶制为主，与文帝“欲为省，毋烦民”的遗诏相吻合。这说明 （　　） A．实物史料比学术资源更加可靠 B．历史真相都可以从考古中还原 C．考古发现与文献研究相互印证 D．文献材料缺乏历史研究的价值 17.汉武帝从中央各机构中选拔了一批资历较浅但有才能的官员，入官侍从左右，参与决策，称为“中朝”或“内朝”，以丞相为首的原有政务机关则称为“外朝”。汉武帝此举（　　） A．提高了中枢决策效率 B．导致了中央行政紊乱 C．完善了中枢权力体系 D．强化了君主集权体制 18.下面为甘肃敦煌莫高窟323属的初唐壁画《张骞出使西域》及其简介。 据此判断，该壁画 （　　） A．客观真实地再现了张骞出使西域的历史 B．说明佛教在初唐传入西域 C．折射出唐代西北地区市民文化的独特性 D．兼具艺术价值和史料价值 19.公元66年，汉章帝诏令郡国以公田赐贫人。69年，又颁布诏书，宣布将“滨渠下田”“赋予贫人，无令豪右得固其利”。其举措旨在 （　　） A．打击豪强地主 B．巩固政治统一 C．解决土地问题 D．调和社会矛盾 20.《九章算术》收录了246个数学问题的运算程序，主要反映的是中国先民在生产劳动、丈量土地和测量容积等实践活动中所创造的数学知识。这说明《九章算术》 （　　） A．体现了数学成就的实用性特点 B．限制了人思维的拓展 C．注重解决农业生产的技术问题 D．系统总结了数学成果 二、非选择题（共4小题，共40分） 21.阅读下列材料，回答问题。 材料 1993年，在龙虬庄遗址发掘过程中，考古人员从遗址原生态小河边，集到一片泥质黑陶盆沿口残片，经碳十四测定，该陶片距今约4000年左右，是“在中国首次发现，仅此一块”的“国宝级陶片”,其陶文拓片已收入《中国上古书法史》。 1996年，香港中文大学教授饶宗颐在《东南文化》杂志上率先发表题《谈高邮龙虬庄陶片的刻画图文》一文称，此片符号分为两组，其中一组四字，第一字未明，第二字为“年”字，第三字可释“朱”字，第四可释“尤”字， “朱尤”即“祝尤”;另一组绘有四只动物，似怪兽虫鱼之类。并指出，该陶片可视为“古代祝尤巫术之写照”,亦可“看作揭示图文并茂的古代记录之一例，足见它的重要性”。 1998年，西北大学古文字学家周晓陆在《东南文化》杂志上以题为《生命的颂歌——关于释读龙虬陶文的一封信》称“龙虬庄陶文极其重要”，“关系到文化起源”,是中国“草书之一”、“最初的汉字艺术品之一 ”。 2004年，全国众多媒体纷纷刊载、转载新闻记者采访南京博物院考古研究所副所长庄天明时报道，称“从江苏省高邮市龙虬庄出土的陶文，比甲骨文年代久远上千年，该陶文很有可能是甲骨文的起源”。 龙虬庄陶片文字拓本 （1）根据材料，简要说明龙虬庄遗址黑陶盆残片考古发现的史料价值。（6分） （2）时至今日，社会各界对龙虬庄陶片刻画符号及其含义，仍未作出明晰而统一的定论。如果继续研究，你认为应从哪些方面入手?（4分） 22.阅读材料，完成下列要求。 材料 春秋时代的历史大体上好比安流的平川，上面的舟楫默运潜移，远看仿佛静止；战国时代的历史却好比奔流的湍濑，顺流的舟楫，扬帆飞驶，顷刻之间，已过了峰岭千重。 ——摘编自张荫麟《中国史纲》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰。）（10分） 23.阅读材料，回答问题。 材料一 秦的治国理念存在致命的缺陷：它只坚信旧时秦国管理实践中形成的法治经验，单纯推行“以法治国”来统领一个多民族、多文化的庞大帝国，根本上忽略了社会和人的思想情感的复杂性，强抓“政统”而缺乏“道统”，只抓“法治”而没有统摄人的思想灵魂的意识形态。加之立国日浅、始皇早逝、奸臣作祟、统治者残暴腐败等因素，大秦帝国最终走向了灭亡。 ——摘编自陈鷟《春秋战国及其对后世中国的影响》 材料二 秦汉的中国已经凝聚为一个巨大的政治经济和文化的复杂系统。政治力量的渗透到达了底层，察举制度将人才的流转也组织为庞大的网络；经济力量将全国纳入一个巨大的网络中，帝国体制也在经济层面笼罩全国；而在文化发展方面，经过共同使用一套文字系统，以及儒家思想逐渐成为正统，建构起具有一定水平的价值观念。这三重凝聚，使中国不仅在内部逐渐聚合为坚实的共同体，而对外也具有强大的自卫能力和吸引力。 ——摘编自许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明秦朝灭亡的原因。（4分） （2）根据材料二并结合所学知识，说明秦汉时期中国“聚合为坚实的共同体”的原因。（6分） 24．阅读材料，完成下列要求。 材料：桑弘羊，汉武帝时期的理财名臣，商人家庭出身，自幼接触工商业务。公元前141年武帝即位，桑弘羊被召入宫廷任职。桑弘羊主张设法奸禁，强调严刑峻法，一方面认可商鞅重本抑末的理念，另一方面对齐国宰相管仲重视发展工商业颂扬备至。公元前120年，桑弘羊正式主持财政改革，改革持续二十余年。公元前119年，朝廷颁布算缗、告缗令，向工商业者征收财产税，并鼓励揭发其隐产漏税的行为，最终“得民财产以亿计……商贾中家以上大率破”。公元前110年，桑弘羊接管盐铁事务，继续推行食盐和铁器由官府统一销售、禁止私卖私铸的政策。汉武帝末年，朝廷政策转向“禁苛暴，止擅赋”。 公元前87年，汉武帝病逝，桑弘羊与霍光等共同受命辅佐新君。桑弘羊对武帝晚年政策转向存有异议，对霍光所奉“与民休息”的政策有抵触情绪。公元前81年，霍光所请的贤良人士在汉昭帝召开的盐铁会议上提议废除盐、铁、酒的官营政策，桑弘羊表示反对。霍光借嗓弘羊之口驳斥了罢盐铁之议，但废除了洒榷。公元前80年，桑弘羊卷入谋反事件，牵连被杀。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 (1)根据材料并结合所学知识，概括桑弘羊财政改革的特点。（4分） (2)根据材料并结合所学知识，围绕桑弘羊的人生经历，以“个人命运与国家前途”为主题写篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）（6分） 参考答案 1.解析：C 河姆渡居民生活在新石器时代的长江流域，会人工栽种水稻， 故选C项；明朝棉衣才成为普通民众的衣物，排除A项；商朝才有甲骨文，排除B项；春秋时期冶铁技术出现，铁制农具开始使用，排除D项。 2.解析：C 由材料“建立管理机构设官分职”可知舜任首领后已经出现如军队、监狱、刑法、职官等机构，已经出现早期国家的雏形，故选C项；由材料“建立管理机构设官分职”可知强调官职的具体内容，并未反映出彼此间的等级关系，排除A项；先秦时期尚未实现权力的高度集中，排除B项；法家思想产生是在战国时期，排除D项。 3.解析：A 文学属于文化成就，数学属于科技成就，礼制和法制属于政治制度方面的成就，这些体现了商朝在不同领域的发展和成就，即社会文明得到发展，故选A项；材料强调商朝的礼制和法制，未提及仁政，并且仁政是孟子提出，排除B项；材料未涉及农业生产模式、土地制度和农业生产技术，不能体现农业经济高度发达，排除C项；商朝王权统治具有神秘色彩主要体现在重视祭祀和占卜，但材料未提及，排除D项。 4.解析：B 据表格信息，西周的分封制中广泛吸收了亲族、功臣和先代贵族等多方力量，有利于协调各方力量对国家政权的支持，扩大西周政权在全国范围的统治基础，故选B项；西周分封制的对象包括了功臣，主要目的是为了笼络功臣，排除A项；西周分封制将边疆地区的少数民族也纳入分封制的范畴，有利于促进民族交融，促进华夏认同的发展，排除C项；西周分封制以姬姓宗亲作分封的主体，有利于强化宗法血缘关系，排除D项。 5.解析：B 据材料可知该诗作叙述了农夫在周王勉励之下努力耕作、共同劳动的生活场景，故选B项；周王祭祀上天及先公先王，但是这仅是题干之意的一部分而已，且题干之意并没有体现出“增强”，排除A项；题干仅是述及农夫集体劳作，但是并没有述及其结果，排除C项；题干之意述及的是农夫在“公田”劳作，并没有述及周王朝的“统治疆域”，排除D项。 6.解析：D 根据材料可知，春秋战国时期，吴越、荆楚和燕赵之地的民众崇尚尚武精神，这主要是受到诸侯争霸及兼并战争的影响，故选D项；材料未涉及冶铁技术发展的相关信息，与题意不符，排除A项；材料未涉及小农经济发展与民众尚武之间的关系，与题意无关，排除B项；材料未涉及诸侯国推行强兵措施的相关信息，不符合题意，排除C项。 7.解析：C 材料中提到燕地辖区内有多种经济形态和饮食风味，多种不同的经济形态和饮食风味处于同一疆域，这表明不同民族之间在经济和文化方面有了更多的交流和融合，C项正确；材料强调的是不同经济形态和风味的并存，而非民族间的矛盾，排除A项；材料中没有提到任何变法的内容，不能表明材料中的现象是变法的结果，排除B项；题干中没有信息反映分封制度的瓦解，与材料主旨不符，排除D项。 8.解析：C 据材料“越来越多的人加入到商人的队伍中去”“影响到一个国家的兴盛或衰亡”可知，春秋战国时期，商业环境相对宽松，故选C项；A项中“危及”的表述与题干中的关键词“兴盛”不符，排除；题干中未提及广大民众对商人的态度，排除B项；材料没有体现对等级秩序的冲击，排除D项。 9.解析：A 商鞅变法期间，对内推行严刑峻法，压迫人民，对外进行扩张和兼并战争，造成一些消极影响，成为他后来被杀的重要原因，可见商鞅变法峻法少恩，一定程度上激化了社会矛盾，故选A项；材料仅涉及到其因对百姓严苛而激怒不满，没有明确对于周天子的权威冲击，排除B项；商鞅提倡重农抑商，在当时有利于稳定社会经济，具有一定的合理性，排除C项；材料仅涉及到严刑峻法，没有明确经济赋税的具体措施，排除D项。 10.解析：B 结合所学内容可知，“以客出仕”的方式使得出仕的人出身和背景各异，没有统一的标准，从而促进了各学派思想的发展，推动了百家争鸣，故选B项；这些出仕的人并不一定都属于儒家学派，所以不一定促进传统儒学的兴盛，排除A项；“以客出仕”下，出仕的人本身就有一定的文化素质，所以这种出仕方式和提升文化素质没有必然关系，排除C项；这种方式导致了各学派思想的繁荣，并不一定导致思想趋同，排除D项。 11.解析：B 据材料“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚”可知，孔子心中的礼并不是注重物质上的奢和形式上的隆重，更强调的是生活上的节俭和对他人感情上的共鸣，所以其更注重人文关怀，故选B项；材料中“宁俭”确实体现了节约的思想，但材料同时也强调了“宁戚”，所以，仅仅说孔子提倡节约是对材料的片面的解读，排除A项；材料围绕的是对“礼”的认知，孔子通过“俭”和“戚”等表现去说明礼的本子，而不是强调礼的目的是维系社会秩序，排除C项；据材料“丧，与其易（仪式周到隆重）也，宁戚（悲哀）”可知，孔子的侧重点并不是批判奢侈，而是更注重情感，排除D项。 12.解析：B 据材料可知，这表明诸子学说出现学术融合的趋势，顺应了春秋战国以来的百家争鸣的局面，故选B项；秦速统治亡的隐患是秦的暴政，与统一思想无关，排除A项；材料没有体现统治集团的分裂，排除C项；思想的统一与官僚体制的确立无关，排除D项。 13.解析：D 据材料“因‘谥号’的定夺将形成‘子议父、臣议君’的局面，而废除谥法”并结合所学可知，秦始皇统一中国后，废除了周朝时确立的谥号制度，理由是“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面。秦始皇的这一做法加强了君主专制，体现了皇帝独尊，故选D项；文化统一指的是焚书坑儒，排除A项；以法治国是法家思想的特点，而材料是皇帝制度的特征，排除B项；皇位世袭指的是国家王位由一个家族世代承袭的制度，排除C项。 14.解析：A 根据材料可知，秦朝出现官吏迷路不知道上任的具体地点、县丞不熟悉律令、赋敛执行不力等情况，说明秦朝国家治理尚不完善，故选A项；材料并未提及基层官吏的素质，只是有记载曾出现官吏迷路等情况，排除C项；材料强调的是秦朝国家治理的欠缺，并不是交通运输系统落后，排除B项；材料主旨“国家治理”，而“文书行政机制滞后”与主旨不符，排除D项。 15.解析：D 据史料一可知，秦朝对于《诗》《书》等排斥、焚烧，史料二中贾谊认为秦人因害怕“因言获罪”而不敢发表政见，史料一、二都从思想视角来研究秦朝，故选D项；“军事衰退”不合史实，秦朝军事力量强大，排除A项；“政治残暴”不合题意，与材料侧重文化角度相悖，排除B项；秦朝时，封建经济得到一定的恢复发展，排除C项。 16.解析：C 据材料“霸陵考古发现，其陵墓地表无封土，外藏坑出土器皿以陶制为主，与文帝‘欲为省，毋烦民’的遗诏相吻合”，可知考古发现与文献研究相互印证，故选C项；材料体现考古发现与文献研究相互印证，不是说实物史料比学术资源更加可靠，排除A项；“都可以”说法绝对，排除B项；文献材料也是历史研究的重要方面，排除D项。 17.解析：D 汉武帝设立的中朝官员资历浅但参与决策，而以丞相为首的外朝官员则资历深、不再参与决策，这样做的目的是使得内潮和外朝之间互相牵制，最终强化了君主集权体制，故选D项；中外朝制仅是参与决策的官员发生了变化，决策的流程并未优化，所以没法据此得出提高中枢决策效率的结论，排除A项；内朝官和外朝官分别有自己的职权范围，不会导致中央行政紊乱，排除B项；中外朝制的设立并未使得中枢权力体系完善，唐代三省六部制的确立才意味着其得以完善，排除C项。 18.解析：D 据材料“祭天金人”“骑马送张骞出使西域”可知壁画中的故事呈现了汉武帝送张骞出使西域的场景以及张骞出使西域的经过，对研究汉代的对外关系具有较高的史料价值，同时壁画本身是重要的艺术品，故选D项；壁画属于艺术作品，具有较强的主观色彩，无法确保客观真实地再现当时的场景，排除A项；佛教在汉代已经传入了西域，排除B项；壁画内容与当时国家的重大政治决策和宗教信仰有关，不属于市民文化的范畴，排除C项。 19.解析：D 据材料可知汉章帝赐给贫民土地耕种，后又将汴渠两侧的田地借给贫民耕种，不让豪强独占，主要目的是为了调和社会矛盾，故选D项；打击豪强地主是汉章帝举措目的一部分，而材料“以公田赐贫人”并没有体现对豪强地主的打击，排除A项；汉章帝的这些举措是经济方面的措施，主旨是为了调和农民与豪强之间土地占有的矛盾，进而稳定社会秩序，主旨不是为了巩固政治统一，排除B项；汉章帝并没有改变封建土地私有制，所以不能从根本上解决土地问题，只能一定程度上缓解社会矛盾，排除C项。 20.解析：A 《九章算术》中收录的运算程序与我国先民的生产、生活息息相关，这体现了《九章算术》作为数学专著的实用性特点，故选A项；“中国先民……数学知识”说明有利于人思维的拓展，而非限制，排除B项；《九章算术》并不仅仅关注农业生产，还包括其他各种生活和生产中的数学问题，排除C项；“创造的数学知识”说明是创造，而非系统总结，排除D。 21.解析：第（1）问，根据材料“该陶片距今约4000年左右，”可知，陶文是研究中华文明起源的实物史料；根据材料“其陶文拓片已收入《中国上古书法史》”“‘关系到文化起源’,是中国‘草书之一’、‘最初的汉字艺术品之一 ’”可知，陶文拓片是研究上古书法的重要史料；根据材料“该陶片可视为‘古代祝尤巫术之写照’,亦可‘看作揭示图文并茂的古代记录之一例，足见它的重要性’”可知，拓片是研究古代祭祀文化的实物史料；根据材料“从江苏省高邮市龙虬庄出土的陶文，比甲骨文年代久远上千年，该陶文很有可能是甲骨文的起源”可知，陶文拓片是研究汉字起源的重要史料；第（2）问，此问是史学研究方面的问题。结合所学从与同时代其他上古遗址的刻画符号进行对比分析、与龙虬庄遗址的其他发现做综合分析等方面来研究。 答案：（1）陶文是研究中华文明起源的实物史料；陶文拓片是研究上古书法的重要史料；拓片是研究古代祭祀文化的实物史料；陶文拓片是研究汉字起源的重要史料； （2）与同时代其他上古遗址的刻画符号进行对比分析；与龙虬庄遗址的其他发现做综合分析陶片刻画符号的含义。 22.解析：根据材料并结合所学知识，拟定论题“战国时期是中国历史上的重要转型期”，结合所学可知，春秋是奴隶制走向瓦解的时期，战国是封建制度走向确立的时期。阐述时，可从政治、经济、思想文化等角度进行分析。最后进行总结。 答案：示例： 论题：战国时期是中国历史上的重要转型期 阐述：政治上，兼并战争频繁，周朝传统的政治秩序被破坏，各国为了富国强兵，纷纷开展变法运动，剥夺了旧贵族的特权，逐步建立起君主专制的政治制度及一整套官僚制度，开创了中国政治制度的新局面。 经济上，铁犁牛耕使用及推广，井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣，手工业分工更加细密，货币流通广泛，出现了一批中心城市及大商人。 思想上，新兴的士阶层崛起并提出自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，他们的活跃推动了学术文化的繁荣，形成了百家争鸣的局面，这一思想解放运动成为后世中华思想文化的源头活水。 综上，战国时期无论是政治、经济还是思想方面都发生了剧烈的变化，开创了中国社会政治的新局面，是中国向封建社会转型的重要时期。 23.解析：第（1）问，根据材料“它只坚信旧时秦国管理实践中形成的法治经验，单纯推行‘以法治国’来统领一个多民族、多文化的庞大帝国，根本上忽略了社会和人的思想情感的复杂性，强抓‘政统’而缺乏‘道统’，只抓‘法治’而没有统摄人的思想灵魂的意识形态”并结合所学知识可知，忽视意识形态建设；根据材料“加之立国日浅、始皇早逝、奸臣作祟、统治者残暴腐败等因素”并结合所学知识可知，缺乏统治经验；秦始皇早逝，继承者残忍昏庸；奸臣作祟，朝政腐败；征发繁重，严刑峻法，社会矛盾激化。第（2）问，根据材料“政治力量的渗透到达了底层，察举制度将人才的流转也组织为庞大的网络”并结合所学知识可知，建立并巩固了专制主义中央集权的政治体制，郡县制、户籍制和察举制加强了全国的政治统一；根据材料“经济力量将全国纳入一个巨大的网络中，帝国体制也在经济层面笼罩全国”并结合所学知识可知，形成了全国性交通网络，区域经济联系不断加强；根据材料“而在文化发展方面，经过共同使用一套文字系统，以及儒家思想逐渐成为正统，建构起具有一定水平的价值观念”并结合所学知识可知，统一了全国文字，以儒家思想作为官方意识形态。 答案：（1）原因：缺乏统治经验；忽视意识形态建设；秦始皇早逝，继承者残忍昏庸；奸臣作祟，朝政腐败；征发繁重，严刑峻法，社会矛盾激化。 （2）原因：建立并巩固了专制主义中央集权的政治体制，郡县制、户籍制和察举制加强了全国的政治统一；形成了全国性交通网络，区域经济联系不断加强；统一了全国文字，以儒家思想作为官方意识形态。 24.解析：（1）根据材料“改革持续二十余年”可知，持续时间长；根据材料“桑弘羊主张设法奸禁，强调严刑峻法”可知，受法家思想影响；根据材料“对齐国宰相管仲重视发展工商业颂扬备至”可知，侧重工商业领域；根据材料“朝廷颁布算缗、告缗令，向工商业者征收财产税，并鼓励揭发其隐产漏税的行为”可知，着眼于社会财富的再分配；根据材料“桑弘羊接管盐铁事务，继续推行食盐和铁器由官府统一销售、禁止私卖私铸的政策”可知，强化政府对经济的控制；  根据材料桑弘羊从制度、税收、工商业、法律等多方面进行改革可知，改革措施多样。 （2）首先，根据材料汉武帝时期桑弘羊进行财政改革，按照题干要求，可确定标题为：人生选择应与国家前途同频共振。其次，结合西汉时期的社会背景及桑弘羊的改革措施进行论述，如结合所学知识可知，西汉初年，为恢复发展经济，实行“与民休息”政策创造并积累了大量社会财富，但豪强势力占据了巨额收益，中央政府相对势弱，这不利于统一多民族国家的巩固和发展；结合所学知识可知，汉武帝即位后，励精图治，加强中央集权以应对内忧外患。根据材料“朝廷颁布算缗、告缗令，向工商业者征收财产税，并鼓励揭发其隐产漏税的行为”可知，桑弘羊为汉武帝主持财政改革，推行算缗、告缗令，打击不法豪商，实行盐铁官营，推行平准均输，强化了政府对经济的掌控，也大幅增加了财政收入，为汉武帝稳固边疆创造了条件；汉武帝统治后期，根据材料“汉武帝末年，朝廷政策转向‘禁苛暴，止擅赋’”可知，由于连年对外征战，国家积累的财富日益耗竭，民众生活日益艰难，“与民休息”重新成为国家的指导政策；根据材料“桑弘羊对武帝晚年政策转向存有异议”可知，桑弘羊为了自己所主导的政策的延续性，反对“与民休息”政策，不利于国家经济的恢复与发展。最后，进行总结概括，个人选择应与国家前途同频共振，个人才能的施展要顺应时代发展潮流，在时代巨变之时，应客观理性看待自身成就，不能抱残守缺，而要将个人利益融入国家利益之中。 答案：(1)特点：①持续时间长；②受法家思想影响；③侧重工商业领域；④着眼于社会财富的再分配；⑤强化政府对经济的控制；⑥改革措施多样。(答出3点即可，其他答案合理亦可酌情给分) (2)示例一：人生选择应与国家前途同频共振。 西汉初年实行“与民休息”政策创造并积累了大量社会财富，但豪强势力在此过程中占据了巨额收益，中央政府相对势弱，这不利于统一多民族国家的巩固和发展。汉武帝即位后，励精图治，需要加强中央集权以应对内忧外患。桑弘羊为汉武帝主持财政改革，推行算缗、告缗令，打击不法豪商，实行盐铁官营，推行平准均输，强化了政府对经济的掌控，也大幅增加了财政收入，为汉武帝稳固边疆创造了条件。 汉武帝统治后期，由于连年对外征战，国家积累的财富日益耗竭，民众生活日益艰难，“与民休息”重新成为国家的指导政策。桑弘羊为了自己所主导的政策的延续性，反对“与民休息”政策，不利于国家经济的恢复与发展。 由此可见，个人选择应与国家前途同频共振，个人才能的施展要顺应时代发展潮流，在时代巨变之时，应客观理性看待自身成就，不能抱残守缺，而要将个人利益融入国家利益之中。 学科网（北京）股份有限公司 $$