2.7百家争鸣课件 2025-2026学年统编版七年级历史上册

春秋战国大事记 BC679年 齐桓公称霸 BC535年 老子出游鲁国 BC606年 楚庄王问鼎中原 BC497年 孔子开始周游列国 BC468年 墨子出生 B770年 东周开始 BC475年 进入战国时期 BC372年 孟子出生 BC369年 庄子出生 BC359年 商鞅变法开始 BC353年 桂陵之战，孙膑围魏救赵 BC313年 荀子出生 BC281年 韩非子出生 BC260年 长平之战 BC256年 秦国灭周 春秋时期：铁农具和牛耕开始出现 战国时期：铁农具和牛耕进一步推广 吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。——胡适 经济：大发展 政治：王室衰微 军事：诸侯争霸 一定时期的思想文化是一定时期政治与经济的反映 新课导入 新课导入 公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下，就是北纬25度至35度区间。 在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界。 第7课 百家争鸣 新课探究 概念解析：百家争鸣 何为百家？ 何为争鸣？ “百家”为泛指，意为数量多，主要分为儒，墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 是指各学派或思想家著书立说、广收门徒、高谈阔论、互相辩难，争相发表自己的见解，提出自己治国救世的主张。 争什么？ 国家的治理方略 新课探究 一、老子和《道德经》 先秦诸子皆为忧世之乱而思以拯济之,故其学皆应时而生。 ——胡适《说儒》 老子 孔子 孟子 墨子 韩非子 “子”：先秦尊称。春秋前期，一般称卿、大夫为“子”。春秋末期，用来尊称著名的学者和老师。战国时期，“子”成为对一般学者的尊称。 新课探究 一、老子和《道德经》 姓名 时期 籍贯 地位 经典 李耳，字聃 春秋后期 楚国 道家学派创始人 《道德经》 人法地，地法天，天法道，道法自然。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 （1）核心思想—“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。 祸兮福所倚，福兮祸所伏。塞翁失马，焉知非福。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈。 （2）哲学思想— 一切事物都有对立面，对立双方可以互相转化。 满齿不存 舌头犹在 大道无形 道在口中 （3）处世之道—主张以退为进，以柔克刚。 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。 （4）政治主张——主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会 新课探究 二、孔子和儒家学说 孔子 姓名 生活时代 国籍 地位 思想收录 1.孔子简介 阅读教材孔子相关内容，填充信息卡 姓孔，名丘 春秋后期 鲁国人 儒家学派创始人、思想家、教育家 《论语》 孔子见老子画像拓片 没落贵族 1岁 有志于学 15岁 仕途之路 创办私学 30岁 再度出仕 51岁 辞官出走 55岁 20岁 开始十四年的周游列国 仕途之路 68岁 结束周游返回鲁国 整理古籍，修订六经 73岁 孔子离世 孔子弟子编写《论语》 孔子 新课探究 1.孔子简介 新课探究 二、孔子和儒家学说 2.核心思想 “仁” 何为“仁”？ 樊迟问仁，子曰“爱人” 仲弓问仁，子曰“己所不欲，勿施于人” 子张问仁，子曰“恭、宽、信、敏、惠” “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人” 所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足； 自己要通达，也让别人通达。 “仁者爱人”仁：爱心，同理心 ——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 ——统治者应体恤民意，爱惜民力，社会就和谐。 新课探究 二、孔子和儒家学说 3.政治主张 反对苛政，“为政以德”（德政） 苛政猛于虎 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ——《论语》 分析材料，你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”有什么积极意义？ “为政以德”即反对苛政，要求统治者爱护百姓，同时以道德教化天下。 “为政以德”体现了民本思想，有利于减轻压迫，改善民生;其道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。 新课探究 二、孔子和儒家学说 4.教育主张 有教无类；注重道德教育和文化知识教育；提出一系列教学原则和方法（如：因材施教）。 《孔子讲学图》 孔子部分弟子家庭、天资情况 贵族子弟：孟懿子、司马牛 贫穷卑微：颜回、闵子骞、子路 家境富裕：子贡、冉有 天资聪颖：颜回、子游、子夏 相对愚钝：曾参、子路 意义：孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。 新课探究 二、孔子和儒家学说 5.文化成就 精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献；思想由其弟子整理成《论语》。 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 意义：他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 新课探究 三、百家争鸣 1.背景 结合前面所学和所示材料，分析百家争鸣的历史背景。 ①铁犁牛耕的推广，促进了封建经济的发展(经济) ②王室衰微，分封制瓦解，士阶层崛起(政治) ③私学兴起，为学术繁荣提供了阵地(思想) 经济、政治 决定 文化 反映 新课探究 三、百家争鸣 2.主要学派 学派 代表 主要思想 代表作 儒家 孟子 实行仁政、提出民贵君轻，反对非正义战争。 《孟子》 荀子 实行礼治，明确尊卑等级按自然规律办事。 《荀子》 道家 庄子 顺应自然和民心，追求精神自由，人格独立。 《庄子》 墨家 墨子 兼爱、非攻、节俭、贤人治国。 《墨子》 法家 韩非子 提倡法治，建立中央集权专制统治。 兵家 孙武 《韩非子》 奠定了我国古代军事理论的基础 《孙子兵法》 新课探究 三、百家争鸣 2.主要学派 孟子（约公元前372 —前289年） 孟子在与人探讨什么是“大丈夫”时说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子看来，不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫。这种精神对后人树立正确的价值观、人生观有重要影响。 学史崇德 墨子（约公元前468—前376年） 相关史事 《墨子》一书中包合许多科学理论。其中，《经上》《经下》等篇目被合称为《墨经》，论述了数学、力学、光学、几何学相关的许多基本要素，记载了杠杆、小孔成像等方面的研究。《墨子》书中的《城守篇》详细介绍了城门结构、城池防御设施构造、弩机等器械制造工艺，对我国古代军事技术的发展产生较大影响。 释义：高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，权势威胁不了的人，才算真正的大丈夫。 新课探究 三、百家争鸣 2.主要学派 学派 时期 概况 兵家 春秋时期 战国时期 兵家的创始人是春秋末期的孙武，他的《孙子兵法》一书，奠定了我国古代军事理论的基础。 战国时期，由于战争持续不断，军事理论有了进一步发展，兵家著述丰硕，如吴起、孙膑等都撰有兵法著作。 春秋孙武 “知彼知己，百战不殆” 战国孙膑 主张慎战，强调“事备而后动”，指挥战争的人必须知“道”，即要懂得战争的规律； 战国吴起 新课探究 三、百家争鸣 3.影响 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 知识拓展 稷（jì）下学宫 战国时期，齐国为招揽人才，在都城临淄稷门附近设置讲学的专门场所，被称 为“稷下学宫”。聚集在这里的学者，来自道家、儒家、法家等学派，兴盛时有成百上千人。他们在此讲学、辩论、著书，阐明自己的政治主张，形成争鸣的局面。 据说荀子曾在这里游学，成为当时颇有威望的学术领袖。稷下学宫对促进战国时期的学术繁荣起了重要作用。 课堂小结 下 课 更多课程加微信：1354622 更多课程加微信：1354622 更多课程加微信：1354622 更多课程加微信：1354622 更多课程加微信：1354622 Lavf58.33.100 更多课程加微信：1354622 $$