1.3 中华文明的起源 课件 2025--2026学年统编版七年级历史上学期

2025-07-10
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探究中华文明的起源 导入: 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 一 早期国家和文明的起源 二 良渚古城和陶寺古城 三 远古的传说 考古发现 传说 1.知道良渚古城与陶寺古城等考古发现,了解私有制、阶级和早期国家的产生。 (时空观念、史料实证、唯物史观) 2.知道炎帝、黄帝、尧舜禹等古史传说;能区分神话传说与历史史实之间的区别。 (历史解释) 3.认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。(家国情怀) 第3课 中华文明的起源 打制石器 磨制石器 骨骨耜 生产力 水平提高 剩余产品出现 私有制 出现 出现贫富分化 统治阶级 被统治阶级 一 早期国家和文明的起源 Q1:出现早期国家的原因? 人类进入文明社会 的重要标志 一、早期国家和文明的起源 牛河梁遗址考古报告 考古发现 结论/信息 积石冢、祭坛 ①出现阶级分化;②有祭祀礼仪; ②手工业技术发达; ③可能出现了早期国家。 玉猪龙 女神像 Q2:从考古发现中寻找早期国家的身影? 史料实证 二、考古发现:良渚古城与陶寺古城 (一)良渚古城 结论 考古发现 城市发达、水利工程 统治者有较强组织能力 良渚古城遗址炭化稻谷(约20万千克) 农业发展、经济发展水平较高 出现阶级分化、私有制 玉钺 玉琮 神权 良渚古城的考古发现证实, 距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。 军权 Q3:从考古发现中能反映良渚古城什么信息? 史料实证 二、考古发现:良渚古城与陶寺古城 (二)陶寺古城 Q4:下列考古信息印证了陶寺古城的哪些发展情况? 结论 考古发现 陶寺遗址平面复原图 陶寺遗址墓葬 石磬qìng 铜环 玉兽面 城市功能完备,规划明显 私有制 阶级分化 陶寺都城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。 史料实证 想一想:从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为什么说当时已进入文明社会? 古城示意图 权力象征 玉钺 玉琮 都出现了阶级分化 墓葬品 都出现早期国家 都出现了私有制 私有制、阶级、国家 二、考古发现:良渚古城与陶寺古城 良渚遗址 陶寺遗址 焦家遗址 凌家滩遗址 二里头遗址 红山遗址 石家河遗址 三星堆遗址 石峁(mǎo)遗址 殷墟遗址 中原地区 Q5:观察地图,分析中华文明起源、发展的特点? 多元一体 分布广泛,起源众多 多元(分布广泛,多样性) 文化有共同点,中原地区成为文明起源的核心 一体(相互融合,共融性) 我国流传着大量有关古代先民事迹的传说,炎帝、黄帝是最为著名的人物。 部落联盟时期 五六千年前 Q6:在没有文字记载的原始社会,这时期的历史是通过什么方式流传下来的? 传说 三、远古的传说 传说中炎帝(神农氏)的发明 传说中黄帝(轩辕氏)的发明 Q7:观察地图,结合教材,黄河流域较大的部落有哪些?这和华夏族的形成有什么关系? 黄帝 炎黄联盟 华夏族 炎帝 蚩尤 其他部落 阪泉之战 涿鹿之战 人文初祖 三、远古的传说 (汉族的前身) 华夏儿女 (一)炎黄部落联盟时期 华夏族形成的特点 【史料实证】 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 龙是由狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾的身体组成。 三、远古的传说 龙的传人 多元一体 家国情怀 禅让制: 推举 小伙子我看好你! 接下来看你的了! 推举 尧:鼓励人们发展生产 舜:制定刑法、完善制度、稳定局势 禹:治水有功,被尊称为“大禹”。 三、远古的传说 (1)时间: (2)方式: (3)标准: 尧舜禹时期 民主推选 贤德 (二)尧舜禹时期 相传,当时洪水滔天,禹的父亲鲧(gǔn)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法,过了许多年都没有成功,后被处死。禹接替父亲治水,总结教训,采用疏导的方法开谐河莱引洪水入海。经过10多年的努力,终于消除了水患。禹竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”,后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。 大禹治水雕像石拓片(局部) 学史崇德:大禹是如何治水的?我们要学习大禹的哪些精神? 创新、无私奉献、百折不挠的精神 三、远古的传说 家国情怀 遂公盨(xǔ),西周中期(距今约2900年)食具,铭文98字,记述了“大禹治水”和“为政以德”等内容,是目前所知中国最早关于大禹治水及德治的文献记录。 考古验证 三、远古的传说 课后活动:说说考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义。 蕴含比较某些历史史实 考古发现证实传说的某些成分 口述史料 实物史料 远古传说 真实历史 都是我们认识原始社会晚期社会发展水平的依据, 有助于我们更全面地认识中华文明的起源和形成。 历史解释 小试身手 1.(2023·广东广州·中考真题)有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明(    ) A.我国有文字可考历史从商朝开始 B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C.历史传说具有一定的考古学意义 D.世袭制的出现是生产力发展的结果 C 小试身手 2.(2024·四川乐山·中考真题)中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形,遍布中华大地,贯穿整个新石器时代直至今天,成为中华民族共有的图腾。这最能体现的中华人文精神是(    ) A.华夏认同 B.革故鼎新 C.道法自然 D.和而不同 A 3.在良渚遗址和陶寺遗址中均发现了规模空前的城址、气势恢宏的宫殿、大型的贵族墓葬等遗迹。据此推断,长江下游和黄河中游地区(  ) A.文明长期领先世界 B.已经出现早期国家 C.历史遗址分布广泛 D.最早出现贫富分化 4.考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的(  ) A.先进丰富 B.稳定发展 C.多元一体 D.民族交融 B C Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v1.0.5 Lavf58.29.100 $$

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