2025年初高中衔接古诗阅读中“意象”解题技巧阐释与训练

2025年初高中衔接古诗阅读中“意象”解题技巧阐释与训练 考点： 1. 诗歌构思技法——意象叠加的例子 2. （宋）陆游《渔父》——“渔父”形象的内涵 3. 《南中咏雁诗》《春雁》——相同意象不同写法 4. 白居易《钱塘湖春行》——意象、意境、情感与“怎样”模式 5. 非连文本:“意象”——理论与实践对接：简析宋诗的“意、象、言”结构 【考点研究】 一、高考古诗阅读中“意象”解题技巧 1.明确意象定义 意象是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象，简单来说，就是寓意之象，是用来寄托主观情思的客观物象，它是融合了作者主观情感的景物形象，也是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意义由若干意象的内蕴所组成。 2.熟悉考查角度及设问方式 （1）考查角度 主要有考查意象的内涵、特点和作用，这些角度可能单一考查，也可能综合考查。 （2）设问方式 常见的有“这首诗写了什么样的意象？表达了怎样的情感？”“说一说这首诗中意象的特点”“诗人通过诗中某意象表现了怎样的情感？”“诗中某意象有什么作用？”“分析某意象的内涵”等。 3.掌握常见意象的含义 （1）送别类 杨柳、长亭、驿路、南浦、寒蝉、行舟、酒等，表达依依不舍之情或叙写别后的思念。 （2）愁苦类 梧桐、芭蕉、芳草、流水、杜鹃、猿啼、风霜、飞雪、苦雨、酒等，表达忧愁、悲伤心情或渲染凄冷、悲凉气氛。 （3）思乡类 月亮、鸿雁、莼羹鲈脍、双鲤、羌笛、蟋蟀、捣衣、行舟等，表达对家乡的思念或对亲人的牵挂。 （4）抒怀类 梅花、菊花、松柏、幽兰、蝉、翠竹、黍离、冰雪、草木、乌鸦等，托物显示高洁的品质或抒发感慨。 （5）爱情类 红豆、连理枝、比翼鸟等，用以表达爱恋、相思之情。 （6）战争类 投笔、长城、楼兰、请缨、柳营、羌笛等，表达对战争的厌恶或对和平的向往。 （7）闲适类 五柳、东篱、三径、渔樵、山林等，表达清闲恬淡的心情或对隐居生活的向往。 4.运用分析思路与答题步骤 （1）分析思路 根据诗歌描绘的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌意象的象征意义和社会意义。意象常见作用包括塑造意境、奠定情感基调、借景抒情、衬托（人物性格、品质，以景衬境、以景衬情）、作为诗歌线索等。 （2）答题步骤 找出诗中描绘的意象：仔细阅读诗歌，筛选出诗中出现的人、景、物等意象。 分析意象的基本含义（表层含义 + 深层含义）或内涵 把握外在特点：抓住意象前面的修饰限制语及后面的描述语，明确其特点。同时注意意象所处的地域（环境）特征、时令色彩和冷暖色调，不同季节和色调传达的情调不同。例如“泛泛沙鸥”中“泛泛”点明“沙鸥”到处飘飞的行为特征。 把握思想情感内涵：依据具体语境找准“物”与“情”“志”的契合点，借助诗歌的背景知识（作者情况、时代背景以及注释内容），参照意象固定涵义来分析。 指出描绘意象的作用或效果：结合诗歌内容，分析意象在塑造意境、奠定情感基调、借景抒情、衬托等方面的作用。 （3）结合例题理解运用 以2012年高考四川卷《子规》为例，题目要求分析能表现情感的意象。答案中分析“子规”时，指出其啼声凄切，年复一年催人归去，令贪夫远客惆怅、断肠，体现了思乡心切、归家不易；“锦水春残”通过春残花飘零的景象，烘托出思乡难归的惆怅。这道题就运用了找出意象、分析内涵、指出作用的答题步骤。 【考点示例】 一、诗歌构思技法——意象叠加 诗歌创作是一个形象思维的过程，因而诗作中无疑会呈现出一些形象，而这些形象是作者情感与物象的融合体，我们把这一“融合体”称为意象。 简言之，意象，是指文学创作主体的主观情感和外在物象相融合的艺术形象。物象是具体可感的客观事物。如山川、草木、风雨、雷电等，这些客观事物都可以作为意象出现在诗歌里。当然，注入了作者情感的人、事、物等也涵盖在内。 作为创作技法，意象叠加在诗歌中起到的作用是创造意境，引发读者进行“再创作”的想象，从而解读出诗作隐藏的深邃涵义。 1.温庭筠《商山早行》 晚唐诗人温庭筠写过一首五言律诗《商山早行》： 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 【点评】意象叠加=主旨词（早）+意象 这首诗表达了在外游子浓郁的孤寂情和思乡意。全诗虽然没有一个“早”字，但前六句却写出了早闻、早思、早见。第三四句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为历代传诵的名句，其中未用一个动词，只罗列了六个具体事物——这一连串的描述性意象叠加在一起，突出了秋季早行的特征，读者便能领悟到此诗含而不露的意境，以及游子在凌晨路上凄冷、寂寥的感受。 2.贺铸的《青玉案•凌波不过横塘路》： 再看北宋词人贺铸的《青玉案•凌波不过横塘路》： 凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。 碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 【点评】意象叠加=博喻+意象 这首词看似在写相思之情，实际在抒发宏愿落空的闲愁。词的下阕通过三个叠加的比喻性意象：一川烟草；满城风絮；梅子黄时雨，准确地表现了“闲愁”的多、乱和缠绵，原本为抽象的“闲愁”似乎还可以伸手触摸，可谓十分形象生动，从而揭示了作者因怀才不遇、终不得志而失意和迷茫的心境。 3.马致远《天净沙•秋思》 元代杰出的戏剧家、散曲家马致远的《天净沙•秋思》，在运用意象叠加的技法上，更是达到了炉火纯青的地步： 枯藤老树昏鸦； 小桥流水人家； 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 【点评】意象叠加=裂锦（名词+名词+……）+意象 这首小令为历代诗词评论家所推崇，获得了“秋思之祖”的盛誉，这不仅在于通过寓情于景的技法表现了作者羁旅生活的孤独、凄苦和愁思，还在于它在词句结构上对唐诗的发扬光大。前三句都由三个相当于名词的偏正结构词语组成，没有使用任何联系词。第一句“枯藤老树昏鸦”三个意象叠加，显现出荒凉暗淡的景物；第二句“小桥流水人家”三个意象叠加，显现出幽僻而闲致的环境；第三句“古道西风瘦马”三个意象叠加，显现出秋风萧瑟的凄凉旅途。这三组描述性的意象叠加，犹如三幅画面，充分表达了漂泊天涯的羁旅之人孤独而悲怆的心绪。 4.庞德《地铁站台》 意象派代表、美国诗人庞德写有《地铁站台》一诗，全诗仅两句： 人丛中那些脸庞的幻影； 潮湿黝黑树枝上的花瓣。 【点评】意象叠加=隐喻+意象 诗评者认为这是西方意象派最脍炙人口的一首诗，而且含意无穷：“既表现了现代城市那种急促性和非人格化，也表现了人生的稍纵即逝感。”而作者却说，这首诗之所以成功，是因为他使用了在东方唐诗中学到的绝技——“意象叠加”：“意象表现一瞬间感觉与情绪的复合体。”这两行诗句的中心词分别是“幻影”和“花瓣”，是两个意象，通过隐喻的修辞手法，完成了作者要表达的瞬间感觉。 5.希克梅特《我坐在大地上》 再来看一首现代诗《我坐在大地上》： 我坐在大地上， 看着大地， 看着草地， 看着浅蓝的花朵。 你象春天的大地，亲爱的， 我看着你。 我躺在地上， 凝视着天空， 凝视着树枝， 凝视着飞翔的仙鹤。 你象春天的天空，亲爱的， 我凝视着你。 【点评】意象叠加=比喻+意象 这是土耳其诗人希克梅特写的一首爱情诗，文字直白，意思清晰通彻，但此诗却以写作技法取胜。全诗运用修辞中的比喻手法，将大地、青草、浅蓝的花朵，天空、树枝、飞翔的仙鹤等一连串比喻性意象，叠加在所爱之人的形象上，为这位爱人的形象增添了春天般明媚而清丽的色彩。 二、（宋）陆游《渔父》——“渔父”形象的内涵 文本 阅读下面这首宋诗，完成题目。 渔父 （宋）陆游 楚江茫茫新雨霁，残云蹙作鱼鳞细。 老翁短楫去若飞，我欲从之已天际。 从之不可况共语，醉眼知渠轻一世。 直钓①去饵五十年，此意宁为得鱼计？ 注：①直钓：姜子牙在入仕前用不设鱼饵的直钩在渭滨钓鱼。 问题 在中国古代文化语境中，“渔父”可以是超拔隐逸的，也可以是积极济世的。请简析诗中“渔父”形象的内涵。（6分） 答案 ①诗中的老翁“去若飞”“已天际”“轻一世”，表现出“渔父”逍遥江湖、独立自持（遗世独立）的特点，体现的是“道家”超拔隐逸的文化内涵。 ②诗中的典故姜子牙“直钩垂钓”，意不在“鱼”，而在等待时机，得遇明主，实现理想抱负，体现的是“儒家”积极济世的文化情怀。 ③这里隐含了诗人的形象，有对独立逍遥生活的向往，但更有对济世理想的坚守。  译文 楚江广阔无边，新雨过后天放晴，残留的云彩皱缩成像鱼鳞一样细小。一位老翁划着短桨，小船飞快地驶去，我想要跟随他却已经消失在遥远的天边。跟不上他也就罢了，更何况想和他交谈呢？从他那醉眼中可以看出，他轻视整个世界。他直直地钓鱼，却不放鱼饵，已经五十年了，这种心境难道是为了钓到鱼而算计的吗？ 赏析 这首诗描绘了一幅渔父在楚江上自由往来、不问世事的画面，表达了诗人对渔父超拔隐逸生活的向往之情。首联“楚江茫茫新雨霁，残云蹙作鱼鳞细”点明地点、时间和天气，为渔父出场营造出一个清新开阔的环境。颔联“老翁短楫去若飞，我欲从之已天际”则通过动静结合的手法，生动地刻画出渔父驾舟远去的形象，以及诗人欲追随而不得的遗憾。颈联“从之不可况共语，醉眼知渠轻一世”进一步表现了诗人对渔父的向往，以及渔父那不问世事、超然物外的态度。尾联“直钓去饵五十年，此意宁为得鱼计”则借用了姜子牙直钩钓鱼的典故，点明了渔父钓鱼并非为了得鱼，而是追求一种精神上的超脱和自由。 【考题对接】 一、《南中咏雁诗》《春雁》——相同意象不同写法 阅读下面这首诗，完成题目。 南中①咏雁诗 唐·韦承庆 万里人南去，三春雁北飞。 不知何岁月，得与尔同归。 春 雁 明·王恭 春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。 莫怪春来便归去，江南虽好是他乡。 （注）①南中：岭南地区。神龙初年，作者坐附张易之，流配岭表。 1．两诗都以“雁”为核心意象，但在写法上却各不相同，请结合诗歌加以具体分析。（6分）                                                                                                                                                                   一、《南中咏雁诗》《春雁》【答案】 1．（1）王诗托物言志。一二句写在衡阳久等春天的大雁一夜之间感受到春的气息，喜不自禁，产生急切离开的归念，忖量着“楚水燕山”的漫漫征程，准备立刻从楚水之畔飞回燕山之旁——借雁的心理表达强烈的思归之情。后两句写大雁面对诗人“为什么春天一来就离开”的疑问，急切地告诉诗人春天的江南虽好却不是自己的家乡－－借雁的口吻表达强烈的思乡情感。（2）韦诗一二句运用对比手法。三春过后，群雁北飞，回到自由安乐之所，安家落户；而自己却要跨越千山万水，远离朝廷，被流放到南岭蛮荒之地，在人雁对比之中，表达人不如雁的沦落之感和悲苦之情。三四句运用心理描写，诗人把雁当作知己，向它倾诉自己的情怀，表达贬谪思归之苦之切。（每点3分） 【解析】韦诗“万里人南去，三春雁北飞”，在这美好的春天，群雁北归，寻其自由安乐之所，而自己却要跨越千山万水，远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地。春雁北返，回到自己的乐园，乃随性而动；而自己作为万物之灵长，却沦落偏僻的异地，身不由己，无可奈何。首两句，由雁及人，在人雁对比中，那种人不如雁的感慨深蓄其中。“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南中，凝望那阵阵北归的群雁，也不禁动了归乡这个念头：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？三四句运用心理描写，作者那绝望的苦痛、负罪的悔恨以及深沉的身世之悲自然、真挚地表现出来。王诗分析诗题“春雁”可知是一首咏雁诗，写春雁，在春风吹到衡阳时，不计从“楚水”到“燕山”的“万里”之遥、程途之苦，坚决要回艰苦的北方去。借雁的心理表达作者强烈的思归之情。“莫怪春来便归去，江南虽好是他乡”，诗人用托物咏怀的手法，借春雁的口吻表达强烈的思乡情感。 二、白居易《钱塘湖春行》——意象、意境、情感与“怎样”模式 阅读文本，完成各题。 钱塘湖春行 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 1．诗歌采用了哪些意象？描绘了怎样的意境？抒发诗人怎样的情感？                                                                                                                                                                   二、白居易《钱塘湖春行》【答案】 1．抓住了水面初平、早莺、新燕、乱花、浅草等景物，扣紧环境和季节的特征，营造一副生意盎然的初春西湖美景图，抒发了诗人对西湖早春美好风光的喜爱之情。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象，体味作者情感态度的能力。 “孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”意思是：从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。写的景物有：孤山寺、贾公亭，湖水，云。 “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的意思是：几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。写的景物有：早莺、暖树、新燕、春泥。 “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的意思是：繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。写的景物有：乱花、浅草。 “最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的意思是：我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。写的景物有：马蹄、绿杨、白沙堤。 从上面所写的景物来看，这首诗歌描绘了姹紫嫣红、草长莺飞的西湖美景，字里行间流露出对此景色的喜爱之情；尤其是最后一句中的“最爱”一词更是直接抒发了作者对景色的喜爱之情。 【译文】 从孤山寺的北面到贾亭的西面，春水初涨，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几只早出的黄莺争着飞向向阳的树上栖息，谁家新飞来的燕子衔着泥在筑巢。繁多的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳下的白沙堤。 【赏析】 1.内容赏析 首联：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低 诗人在孤山寺北、贾公亭西的孤山山顶眺望西湖，描绘出雨后湖水新涨，几乎与湖岸齐平，天空中舒卷的白云重重叠叠地压向湖面，几乎与涟滟的波光连成一片的景象，勾勒出湖上早春的轮廓，紧扣环境和季节，为全诗奠定了生机勃勃的基调。 颔联：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 从莺燕的动态中，生动地描绘出春的活力。“几处”“谁家”点明这是初春季节，并非处处有莺、家家有燕。早莺争夺向阳的树枝，新燕忙碌地衔泥筑巢，表现出大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意，也显示出春天的勃勃生机。 颈联：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 写俯察所见花草。“乱花渐欲迷人眼”描绘出春花繁多而多彩缤纷，渐渐让人目不暇接；“浅草才能没马蹄”则说明春草还没有长得丰茂，仅没过马蹄。“渐欲”“才能”体现了诗人观察、欣赏的感受和判断，使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，让读者感受到早春花草向荣的趋势。 尾联：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 直接表达诗人对西湖东边美景的喜爱之情，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤，让诗人游览不够，流连忘返。这两句点明了诗人的游踪，也抒发了诗人对西湖早春美景的赞美和陶醉之情。 2.艺术特色 （1）移步换景 全诗随同作者的行进，用移步转景的写法，描写西湖早春的美景。从孤山寺到贾亭，再到湖东的白沙堤，诗人一边走一边观赏，将西湖的美景依次展现给读者，使读者仿佛身临其境。 （2）白描手法 纯用白描，准确地描绘了西湖早春的迷人风光，没有穷形尽象的工致刻画，却把初春的西湖描绘得生气盎然，显示了诗人对自然景物敏锐而细腻的感受能力。 （3）结构严谨 诗可以分成两个部分，前面四句写春到湖边，范围广泛；后面四句以白沙堤为中心，专写湖东的景色。前面四句先点明环境背景，然后描写；后面四句先描写，然后再点明环境背景。诗以孤山寺起，以白沙堤终，从点到面，又由面回到点，把全篇的结构织成一幅完整无缝的天衣，章法巧妙。 （4）情感表达 全诗融和着诗人清新明快、喜悦欣愉的心情，通过对西湖早春美景的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对生活的赞美之情。与苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的比喻不同，《钱塘湖春行》描绘出一个刚刚披上春天外衣的西湖，让读者仿佛看到了那含睇宜笑的淡妆西施的面影，使我们更加感受到苏轼比喻的意味无穷。 （5）总体评价 《钱塘湖春行》是一首描写西湖早春景色的经典之作，它以生动的笔触、独特的艺术手法，将西湖的早春美景展现得淋漓尽致，同时也抒发了诗人对自然的热爱和对生活的赞美之情。整首诗语言平易畅达，风格坦易纡徐，既具有很高的艺术价值，又易于理解和传诵。 三、非连文本:“意象”——理论与实践对接：简析宋诗的“意、象、言”结构 材料二： 在很长时间里，象可以说是弥补语言局限性的一个替代方式。所谓言不尽意，故立象以尽意。《系辞》说：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”这里有一个逻辑环节，就是“立象以尽意”，是因为言不尽意所造成的缺陷难以克服，故采用此道。那么象就是超越语言的局限性的一个重要形式，或者说象是为了超越语言而存在的。王弼在《周易略例·明象》中说：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。故言者所以明象，得象而忘言；象者，所以存意，得意而忘象。”在王弼的意、象、言结构中，意是表达的对象，意自身无法显现，须借象来表达；而象又是需要语言的帮助作用得以显现的。言是象的媒介，象是意的媒介。这里存在着两层超越，一是由象对言的超越，一是由意对象的超越，即所谓得象忘言，得意忘象。言和象都是捕鱼之筌，都是需要抛弃的媒介。 要表意，为何不直接以言去表达，在言和意之间插入一个象的层次？虽然它是就特殊的对象——易象而言的，但在中国哲学中具有独特的意义。象的特殊媒介地位因此被突出了出来。和语言相比，语言是界定的，但象却可以象征，具有很强的暗示性。如钱锺书所说：“象虽一著，然非止一性一能，遂不限于一功一效，故一事物之象可以孑立应多，守常处变。”就像《系辞传》所说的“象也者，像此者也”，易简，以极简单的符号，希图在极其有限的符号形式中，概括天下一切可见的事、不可见的事、可感的理、不可感的理，而中国美学的立象尽意、象外之象等学说，也确立了象在展现无限世界意义方面的特殊功能。刘勰在谈到意象的隐的特点时说：“夫隐之为体，义生文外，秘响旁通，伏采潜发，譬爻象之变互体，川渎之韫珠玉也。故互体变爻，而化成四象。”“辞生互体，有似变爻”，就是就象的无限可延展性来谈的。 （摘编自朱良志《中国美学十五讲》） 1．请根据材料二，简析下面这首宋诗的“意、象、言”结构。 寒菊 郑思肖① 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 【注】①郑思肖：宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。                                                                                                                                                                   三、非连文本:“意象”【答案】 1．①国破家亡，旧朝覆灭，诗人坚守高尚节操，具有效忠故国、宁死不降之“意”； ②只在深秋开放，不与百花争春，菊花具有傲骨凌霜、不随时媚俗之“象”； ③诗歌将菊的自然物性与诗人高尚的情操关联起来，言简意赅地刻画出菊花的独特形象，“言”的形式和菊花形象共同支撑起诗人的忠君爱国之“意”。 【解析】“所谓‘意’是对于事相及其关系的体认”“意是表达的对象”，可见“意”是作者的某种认知或者思想情感；“‘象’的个体能够代表、规范、表征群体或无数的类似个体，于是‘象’具备了‘象征’性特征”，可见“象”是作者借助的具有特定含义的自然物象；而“言是象的媒介”，可见“言”是描述“象”的语言、方式等。 分析《寒菊》的“意”。郑思肖是南宋末年的爱国诗人，南宋灭亡以后，作者隐居在苏州一个和尚庙里，终身不出来做官，连坐着、躺着都朝着南方，表示不忘宋朝，这首诗就是在南宋灭亡以后写的。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，诗句用隐喻手法，是说宁可为坚持气节而死去，不愿屈服于蒙元统治集团，表现了“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然正气，真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。据此可知诗歌表达了国破家亡，旧朝覆灭，诗人坚守高尚节操，具有效忠故国、宁死不降之“意”； 再看“象”。诗中描写了菊花，“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”，百花在春光明媚的时节盛开，独有菊花挺立在凌厉的风霜之中，不与百花争妍斗艳。可见诗歌描写了只在深秋开放，不与百花争春，菊花具有傲骨凌霜、不随时媚俗之“象”； 最后分析“言”。这首咏物诗，状菊花之形貌，得菊花之神理，语言简洁质朴，言简意赅地刻画出菊花的独特形象；同时诗歌将菊的自然物性与诗人高尚的情操关联起来，以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写，妙在这些自然物性又处处关合、暗示出诗人的情怀。“言”的形式和菊花形象共同支撑起诗人的忠君爱国之“意”。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$