2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播知识清单

第一单元 源远流长的中华文化 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 一、中华文化的发展历程 （一）远古时期——起源 1.中华文明的世界地位：中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。 2.中华文明多元起源 （二）先秦时期——奠基 1、夏、商、西周：藏礼于器 2、春秋战国： （1）华夏认同： 春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同，为中华文化的奠基创造条件。 （2）百家争鸣 背 景：春秋战国时期，社会出现大变革。 表现： ①春秋时期：生产力发展————社会大变革——-思想界空前活跃。 经济：井田制瓦解 政治：分封宗法制破坏 阶级：士的活跃受重用 文化：文化私学兴起 ②战国时期：儒家文化的思想核心形成 （三）秦汉时期—形成 1、秦朝——推崇法家 （1）背景：建立起统一多民族国家 （2）表现：①以法为教，以吏为师；②焚书坑儒。 2、汉朝——尊崇儒术 （1）背景：①汉武帝加强君主专制中央集权和巩固大一统的现实需要;②董仲舒对传统儒学的改造; （2）内容： 大一统→加强中央集权 君权神授→强化君主专制 天人感应、仁政、德主刑辅→一定程度限制君权 缓和矛盾 三纲五常→维护统治秩序 神学化、宗教化 （3）结果：确立儒学的正统地位，儒家思想从此成为两千多年来中华传统文化的主流。 （四）魏晋至隋唐时期——发展 1.背景：随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。 2.表现：（《中外历史纲要上册第8课》） ①魏晋玄学盛行 思想上，宣扬“无” 是产生万物的根本；政治上，主张“无为”；社会风气上，崇尚“清谈”。 特点：儒、道结合 ②唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。 ③隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂 （五）宋元时期——繁荣 1、理学形成 （1） 概况：宋代，儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛道思想阐述儒学的新学派理学形成。 （2）内容： 程朱理学 陆王心学 不同 世界本原 “理”在万物 心是世界万物的本原 方法论 “格物致知” “发明本心”、“致良知 人生观 “存天理，灭人欲”，以达到“圣人”的精神境界 ” “知行合一” 哲学范畴 客观唯心主义 主观唯心主义 ①强调主观能动性，激励人们奋发立志 ②以内心为准则，隐含平等、叛逆色彩 （3）特点：哲学化、思辨化、世俗化、体系化。 （4）影响： 积极： ①程朱理学适应了封建统治的需要，从南宋后期起，受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响； ②促进教育发展，培养气节品德，塑造民族精神； 消极： ③朱熹学术思想流传海外,影响到日本、朝鲜及欧洲。 ①为适应统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治； ②压抑、扼杀人们的自然欲求； ③强化尊卑等级观念，贬低了妇女地位。 2、科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 （六）明清时期——进步与禁锢 1、进步 （1）明中后期，陆王心学得到广泛传播 （2）明清之际，提倡个性自由的思想出现。 2、禁锢 （1）君主专制高度发展； （2）文字狱。 （七）近代——冲击与转型 1、鸦片战争后：向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流； 2、新文化运动：抨击封建思想，追求民主与科学成为中华文化追求的价值目标； 思考：这与以前向西方学习相比发生了什么变化？ 由学习西方政治制度转向学习西方思想文化 3、五四运动后：马克思主义在中国得到广泛传播。马克思主义与中国实际相结合，推动中华文化发展。 （八）现代——复兴 1、发展出中国特色社会主义理论体系 2、弘扬优秀传统文化，文化自信 阶段 时期 概况 起源 远古—商周 多元一体中华文化形成。 奠基 春秋战国 儒家文化核心形成。“百家争鸣” 成为后世思想文化的源头。 形成 秦汉 秦朝以法家学说治国。汉武帝时，儒家思想成为正统和主流。 发展 魏晋—隋唐 儒、佛、道交汇融通；魏晋玄学、唐朝佛学繁荣，传统儒学被挑战，也促进了儒学的创新与发展。 繁荣 宋元 理学形成，丰富了理论思维，宣扬礼教。科技文化繁荣。 进步与 禁锢 明中后期 心学，人的主体意识觉醒。 明清之际 抨击专制，倡导个性自由，经世致用。 康雍乾 君主专制、文字狱，禁锢文化。 冲击与 转型 1840年后 向西方学习、救亡图存成为潮流。 新文化运动 抨击封建思想，追求科学、民主。 五四运动后 马克思主义广泛传播。与中国实际结合，推动中华文化的进步。 复兴 新中国成立 中国特色社会主义理论体系，弘扬优秀传统文化，文化自信 探究：中华文化源远流长的原因是什么？ ①政治：中央集权体制，国家统一，科举制度发展完善。 ②经济：高度发达的农耕文明，为文化的生生不息奠定物质基础。 ③思想文化：较早形成成熟的汉字体系、统一的文化政策、儒家思想主导地位的确立。 ④教育：书院等古代教育机构的贡献保持了文化传承的连续性。 ⑤民族：民族交往、交流、交融。 ⑥对外：兼收并蓄的对外文化交流丰富了中华文化内涵。 ⑦杰出人物：先进人士对中华文化的改造与弘扬。 ⑧地理：相对封闭和较广阔的地理环境，有利于中华文明独立连续发展。 二、中华优秀传统文化的内涵 （一）伦理观:以人为本（相对神本） 1、人本思想 （1）内涵：关注人与社会，关注现实生活，主张积极入世。 （2）影响： 后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想，从人与社会的关系人手，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。 2、民本思想（相对君本） （1）内涵：是人本思想在政治伦理上的体现。 （2）影响： ①历代思想家继承了先秦民本思想。 ②民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发起到了积极作用。 （二）自然观:天人合一，道法自然 1、内涵： 将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然。 2、影响： （1）以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威； （2）有利于建立人与自然和谐发展的关系； （三）家国观:提倡爱国，追求家国情怀 1、内涵：以天下为己任，强调人的社会责任意识和历史使命感。 2、意义： 增强中华民族凝聚力，维护国家统一，为国家的富强、民族复兴贡献力量。 （四）价值观:崇德尚贤，推崇天下为公 1、意义： 这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。 （五）人生观:自强不息，厚德载物 1、意义：不断挑战自我，追求更大的进步，提高自身道德水平，以国家人民的利益为己任，体现中华民族精神境界。 （六）处世观:和而不同 1、意义： “和”的思想作为人们认识与处理事情的方法，对中华文化的发展起到了积极作用 三、中华优秀文化的特点和价值 （一）特点（阅读材料并结合教材，概括中华优秀传统文化的特点。） ①本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。 ②凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大凝聚力。 ③多样性：中华文化博大精深，丰富多彩，领域广阔。 ④包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。 ⑤连续性：中华文化绵延不绝，延续至今，体现出顽强的生命力。 （二）价值 1、发展动力：中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动カ。 2、价值标准：蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。 3.当代借鉴：维护中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 总结 源远流长：中华文化的发展历程 阶段 时期 奠基 先秦（春秋战国） 形成 秦汉 发展 魏晋隋唐 繁荣 宋元 传承与禁锢 明清 转型与进步 近代 走向复兴 现当代 第2课 中华文化的世界意义 一、中华文化在交流中发展 （一）佛教传入中国 1、传入过程 （1）两汉之际：佛教传入中国。 永平十年（68年）于大月氏遇沙门迦叶摩腾、竺法兰二人，得佛像经卷，用白马载抵洛阳，明帝为其建白马寺，译四十二章经。 （2）魏晋南北朝： （1）佛教日趋兴盛 思考：结合所学，分析魏晋南北朝时期佛教为何兴盛？ ①统治阶级对佛教的扶持，麻醉人民，维护统治； ②动荡年代，佛教宣扬的来生幸福给予人们精神寄托； ③独立的寺院经济（寺院占有土地，僧尼不入户籍）； ④佛教为适应中国而进行自我改造。 思考：封建统治者为何“灭佛”？ 材料：魏晋南北朝时一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，政府对其免征徭役、兵役和赋税，影响国家财政收入，且佛教的出世态度有悖于儒家伦理纲常。 ①佛教盛行，广修寺庙，耗费大量钱财； ②大量劳动力不事生产，严重影响了政府的财政收入； ③破坏家庭秩序。 （2）逐渐同儒家文化和道家文化相融合——三教合流 (3)隋唐时期：佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化。 探究：结合所学知识，分析佛教本土化的原因有哪些？ ①中华文化具有强大的包容性； ②佛教在一定时期有利于巩固统治，得到统治者的支持； ③佛教思想与中国本土思想长时间的交流与融合。 （4）宋明时期： 以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成，佛教融合为中华文化的一部分。 2、传入影响 （1）概况：佛教文化的传入，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文 （2）积极： ①中国传统的诗词、书法和绘画，很多体现了佛教的内容，同时吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达。 ②中国建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。 （3）消极： ①佛教文化宣扬因果轮回、消极避世； ②影响农业生产和国家财政收入； ③冲击封建正统思想和伦理，不利于社会稳定。 （二）西学东渐 概念解析 西学东渐：通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期，近代西方学术思想（科技及思想文化）逐步向中国传播的历史过程。 阶段划分 ①明末清初：主要是科学技术的传入，至多叫做“西学东来”，此时西学对于中学并未构成任何实质性的威胁，也没有使中国产生根本性变革。 ②晚清民初（近代以来）：西学确实对中学构成了根本性的挑战，这才是真正意义上的“西学东渐”。西方科学技术、政治制度和思想文化的传入，推动了中国社会的进步。 1、明末清初 (1)明末： ①意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。 ②徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。 ③《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。 利玛窦制定了适应中国社会文化的传教策略，使西学在中国传播成为可能 （2）清初： ①17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。 探究1：结合材料与所学分析早期西学东渐的历史背景 ①新航路开辟和早期殖民扩张推动；②文艺复兴和宗教改革的影响；③欧洲近代自然科学的兴起；④传教士努力；⑤皇帝的支持；⑥有识之士推广。 探究2：早期的西学东渐有何特点？对中国产生了怎样的影响？ （1）特点 ①以传教士为主体；②以传教为主要目的；③局限于士大夫阶层；④以科学技术为主；⑤迎合中国专制统治需要。 （2）影响 积极：①引入西方的某些自然科学技术，丰富了中国的传统科技；②促进了中西文化的交流与融合；③开阔了中国人的眼界。 局限：传播范围有限，在思想上基本没有受到影响,没有使中国社会产生根本性变革。 2、近代以来 （1）背景：19世纪中叶，随着中国国门被迫打开，西学进一步传入。中华传统文化受到前所未有的冲击。 （2）过程 学习器物、学习制度、学习思想 这一过程的特点：由浅入深，由表及里 总结1：近代中国向西方学习的过程 层次 派别 代表人物 思想主张 活动 器物 地主阶级抵抗派 林、魏、徐 师夷长技以制夷 著书立说 地主阶级洋务派 曾、李、张、左 中体西用 师夷长技以自强 洋务运动 制度 资产阶级维新派 康、梁、严、谭 和平改良 君主立宪 戊戌变法 资产阶级革命派 孙中山 暴力革命 民主共和 辛亥革命 思想 资产阶级激进派 陈、李、胡、鲁 民主、科学 新文化运动 无产阶级 李、陈、毛 马克思主义 五四运动 总结2：近代中国向西方学习的特点 ①主题明确：挽救民族危亡，体现了强烈的反侵略性质； ②阶层广泛：地主阶级、农民阶级、民族资产阶级、无产阶级都进行了探索和斗争。 ③内容层次鲜明：学习西方由浅入深、由表及里，由器物到制度再到思想文化，不断深化； ④态度由被动到主动：前期的被动接受西方文化，后期的主动选择马克思主义。 ⑤发展曲折：各阶级或阶层在向西方学习的过程中都不是一帆风顺的，但都在前者基础上，吸取教训，继续发展。 总结3：对比明末清初和近代以来的西学东渐的不同 明末清初 近代以来 背景 国力较强的情况下进行的 在中国落后向西方学习 内容 主要是自然科学 内容广泛，涉及器物、制度、思想等多个方面 主体 以西方天主教传教士为主 以中国知识分子为主体 目的 与中国士大夫进行合作，反映了向中国传播基督教的目的 救亡图存 促进了中国社会转型。 影响 作用 西学传播途径广泛,社会影响大； 前者社会影响小；文化上东西双向交流（西学东渐与中学西传） 思考：我们应该如何学习、借鉴对待外来文化？ ①应在大力弘扬优秀传统文化的前提下，积极吸收外来的优秀文化。对待外来文化，要取其精华，去其糟粕，以我为主，为我所用。 ②在外来文化面前，既要保持本民族文化的自信，也切忌盲目自大，固步自封。 二、中华文化对世界的影响 （一）对亚洲的影响——东亚文化圈 东亚文化圈：严格意义上，是指在古代以中国为主，包括了朝鲜、日本和越南等地。其主要特征包括汉字表达的种种文化模式、以儒学为主的政治思想和伦理道德、中国佛教和至唐朝臻于完善的律令制度。 汉字是东亚文明承载的工具，其他文化特征都是以汉字为基础、以汉文为传播媒介而形成的。 1、汉字 （1）公元前4世纪至公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚。 （2）后来，各国又在汉字的基础上创造了本国文字。 2、儒学 （1） 3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行； （2）隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。 3、佛教 （1）大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展。 4、制度 (1)社会制度：古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。 ①朝鲜的政治制度基本模仿中国。 ②7世纪，日本实行大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐 制为蓝本。 大化改新日本建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官，设二官八省、班田收授法、租庸调制。 （2）教育体制：越南的教育体制主要移植于中国，科举制度跟中国的基本一样。 5、社会生活 东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、习俗等方面,也深受唐文化影响。 6、移民 （1）14世纪末,中国人进入琉球,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。 （2）15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。 (3)郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。 （二）对欧洲的影响 1、科技:四大发明 外传：8世纪造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。 影响：促进教育、政治及商业发展。 外传：13世纪经阿拉伯人传入欧洲。（火药） 影响：粉碎骑士阶层，推动了封建社会的瓦解。 外传：13世纪初，传入阿拉伯和欧洲各国。（指南针） 影响：推动大航海时代到来。 外传：14至15世纪印刷术传至欧洲 影响：动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 2、思想文化 （1）时间：16—18世纪，在西学传入中国时，中华文化在欧洲也得到传播。 （2）表现： （1）孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学及科技、文 学等成就也相继传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。 （2）中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为 风尚。 探究：中华文化西传的特点及原因 （1）特点： ①汉代西传的主要是以丝绸为主的物质文化以及养蚕、丝织等技术; ②唐宋到元，发展为西传科学技术，特别是四大发明; ③明清时期，发展到西传哲学思想、理论观念。 （2）原因： ①封建经济发展、国力强盛，对外的影响力扩大; ②陆上和海上丝绸之路的开辟; ③新航路的开辟。 第二单元 丰富多样的世界文化 第3课 古代西亚、非洲文化 课程标准 1、了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性； 2、认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动人类文化的发展。 一、古代西亚文化 （一）形成原因 1、自然因素 ①位于亚非欧三洲交界处，交通发达； ②两河流域提供充足水源和冲积平原，自然条件优越； ③周围高原密布，易受游牧民族侵扰； ④洪水不可预见地泛滥。 2、历史因素 战争频发、政权更迭频繁，多民族文化交融。 知识链接：古代西亚的经济 1、西亚是最早农业革命的发生地：小麦、大麦的原产地。 2、青铜器最早出现在西亚、北非：赫梯人率先掌握冶铁技术。 3、前22-21世纪，两河流域出现经营借贷的商人，神庙宫廷也从事房贷，前8-7世纪，小亚细亚出现金属货币。 4、前3500-前3100，两河流域苏美尔地区出现最早的城市。 （二）主要成就 1、文字——楔形文字 （1）地位：迄今所知世界上最早的文字。 （2）特点：用芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道像楔子的笔画，故称为“楔形文字”，也叫泥板文书。 思考：这种书写材料的使用受到什么影响？ 两河流域木材稀少，石头也很缺乏，但有得天独厚的两河冲积平原的泥土，有大量的芦苇可以使用。地理环境对文明影响 （3）影响： 在西亚流行了数千年。 2、文学——《吉尔伽美什》 （1）地位：目前所知世界上最早的史诗。 （2）内容： 叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。 思考：史诗反映出两河流域居民怎样的生活态度？影响因素有哪些？ 态度：重视现世、追求永生、恐惧死亡的悲观态度。 因素：洪水不定期泛滥、战争频繁、外族入侵等。 除史诗外，古代两河流域的文学作品还包括神话、爱情诗、赞美诗、教谕文学、哲理故事、寓言和书信等。 3、建筑 （1）苏美尔人的泥偶雕像、壁画，乌尔王陵竖琴嵌板画艺术； （2）亚述王宫修建许多规模宏大的宫门，波斯王宫装饰豪华、雕梁画栋； 本质：王权至上，体现了专制帝国统治者的威严。 4、法律——《汉谟拉比法典》 （1）地位：世界上现存最早较完整的成文法典 （2）特点：君权神授、同态复仇、建立在奴隶制的基础上、保护私有财产。 （3）实质：维护奴隶主利益和权威。 （4）价值： ①法典反映了古巴比伦王国政治、社会、经济等多方面的情况； ②是研究古代两河流域历史的重要资料。 二、古代埃及文化 （一）形成原因 1、自然因素 ①尼罗河带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达； ②位于亚非欧三洲交界处，交通便利； 2、历史因素 ①政权统一，发展具有连续性，社会相对安定； ②宗教信仰浓厚，生活乐观，热爱生命； （二）主要成就 1、文字——象形文字 （1）内容：由表意符号、表音符号和限定符号组成的。 （2）时间：从公元前4千纪末使用到公元4世纪 （3）书写材料：莎草纸 2、文学 （1）神话：包括世界诞生和人类起源等内容； （2）诗歌：大多是宗教诗，也有爱情诗； （3）哲理故事：传达着埃及人的人生观和世界观； （4）散文故事：包含寓言和传记等。 3、建筑 （1）特点：受到宗教较大影响。 （2）陵墓： 大量精力和财富用在埋葬死者上，给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品。 （3）神庙： 法老们修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。 4、科学技术 （1）历法：发明了世界上最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一。 （古罗马的凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就。） （2）数学：金字塔可以体现埃及人建筑和数学方面的高水平。 （3）医学：医学颇有建树，波斯帝国宫廷中有许多埃及医生。 探究：对比古代西亚文明和古埃及文明 古代两河流域文明 古埃及文明 地理环境 平原无屏障，两河不定期泛滥 沙漠有屏障，尼罗河定期泛滥 政治 经常受到外族入侵，政权更迭频繁 长期统一、政权较为稳固 宗教 有宗教的存在，但更重视法制 相信宗教，重视道德的力量 文明特点 “充满抗争、悲观，注重现世 “享受今生、追求来世”的生死观，乐观自信，重视家庭。 三、阿拉伯文化 （一）形成原因 1、自然因素 ①亚非欧三洲交界处，东西方商路中心，交通便利，帝国疆域辽阔。 2、历史因素 ②帝国政治相对稳定，商业贸易发达，经济繁荣； ③统一的语言和伊斯兰教信仰，为文化繁荣提供必要前提； ④统治者重视科学文化事业，注重教育和文化保存，受其他地区文化影响。 （二）主要成就 1、文学 （1）悬诗：比赛获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上。 （2）故事集：《天方夜谭》 ①内容：来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，通过王后讲故事的形式串联在一起。 ②影响：在中国广泛流传，影响但丁《神曲》和莎士比亚《终成眷属》的创作。 2、科学 （1）数学： ①古印度数字符号经阿拉伯人传入欧洲，被称为“阿拉伯数字”； ②伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，代数学发展为独立学科。 （2）天文学： 白塔尼证明发生日环食的可能性，《萨比天文历表》传入欧洲，对欧洲天文学产生很大影响，曾经被哥白尼等人多次引用。 （3）医学：伊本·西那 《医典》是一部医学百科全书，医学的标准教科书。 探究：结合材料和所学分析阿拉伯文化的特点和影响 数学 传播阿拉伯数字、代数学 改进印度数字，传播各国通用 医学 《医典》 欧洲大学教科书，亚洲广为流传 天文 花拉子密天文表 东西方天文表蓝本 哲学 伊本·西纳 传入欧洲，欧洲人开始关注和研究亚里士多德与柏拉图等哲学家 文学 《一千零一夜》 吸收各地民间故事，译成多国语言 探究：结合材料和所学分析阿拉伯文化的特点和影响 特点： 先进性、多元性、包容性、创新性、浓厚的伊斯兰教色彩。 影响： 对世界：阿拉伯人成为促进东西方文化交流的桥梁。 对西方：为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础；把东方的技术发明传入西方，有利于西欧社会的转型。 对中国：传播中华文明成果，扩大了影响，加强与其他文明地区的联系。 对阿拉伯：丰富和发展了阿拉伯文化，扩大帝国影响力。 思考：阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？ 1.阿拉伯人继承和吸收古代西亚、埃及、印度、希腊、罗马和中国等地区的文化成就，并加以发展，创造阿拉伯文化。 2.阿拉伯文化非常繁荣，继承并发展了中国、印度、西方古典文化，并将它们传入欧洲，深刻影响欧洲文学和科学的发展。 撒哈拉沙漠以南非洲的文化 西非：在9世纪左右掌握铁器和青铜冶炼技术，与埃及有文化交流。 东非：现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。 中非和南非：较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产。 第4课 欧洲文化的形成 课程标准 1、通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性； 2、认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 一、古典希腊文化与罗马文化 （一）古典希腊文化 1、概况 （1）地理环境： 多山、多岛、少平原、天然良港众多，三面环海、三洲要冲。 思考：地理环境对希腊文明形成的影响 政治：不利于地区大国兴起，形成小国寡民的城邦（直接参与国家管理） 经济：有利于发展工商业和海上贸易 思想：追求自由平等，开拓进取。 （2）时间：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，被称为“古典时代”，这是古希腊文化高度发展的时期。 探究：结合所学知识，分析古希腊文化高度发展的原因 · 经济：奴隶制经济发达（工商业发达和城市经济繁荣） · 政治：城邦政治兴盛（雅典民主制提供了相对宽松的环境） · 文化：知识分子群体形成提供浓郁的学术环境； · 人文精神的发展 2、主要成就——哲学 （1）背景：希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。 （2）表现：古希腊三大哲人 苏格拉底 · “有思想力的人是万物的尺度” · “美德即知识” · “认识你自己，善是人的内在灵魂、教育使人认识自己内在的美德” 致力于探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出的哲学思想被学生记录下来，流传后世。 使哲学真正成为一门研究“人”的学问 柏拉图 · 创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通 · 为欧几里得的《几何原本》奠定了基础 · 鼓励人们独立理性思考,认为理念是万物的本原（唯心论）, · “理想国”学说 为理性主义的发展奠定了基础 亚里士多德 · 认为真理高于一切（吾爱吾师，吾尤爱真理） · 自然界中人类是最高级的 · 以科学调查的方式研究自然界，创立了逻辑学 · 把希腊哲学的理性精神发展到顶峰 使哲学真正成为一门独立学科 “百科全书式的学者”，其著作设计哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生重要影响。 思考：根据希腊“三大哲人”的成就及主张,分析希腊哲学的特点 ①思维上：具有理性精神、科学思维，以逻辑缜密的思维方式看待事物； ③主题上：注重研究人与自然； ④内容上：哲学与自然科学紧密联系，体现人文主义精神。 ——文学 （1）史诗：《荷马史诗》，史诗中诸神与英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉，具有很高的艺术价值和史料价值。 （2）戏剧： 希腊文学的最高成就——雅典城邦时期的戏剧，悲剧与喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。 希腊悲剧表达了人与命运抗争的主题，它的基调是悲壮的、崇高的。 ——雕塑和建筑 （1） 雕刻家米隆《掷铁饼者》 （2）雅典卫城的帕特农神庙代表了全希腊建筑艺术的最高水平。 ——史学 欧洲史学源头 （1）希罗多德《历史》：开创了叙事体的撰史体裁。 （2）修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》：编年体体裁，西方史学的经典之作。 （二）古罗马文化 1、概况：兴起于公元前9世纪初在意大利半岛中部，继承和发展古希腊文化而形成。 探究：结合材料和所学知识，分析古罗马文化形成的原因 政治：建立了疆域辽阔、民族众多的君主专制大帝国。 经济：工商业及海外贸易发达，奴隶制经济繁荣。 文化：将基督教作为国教，便于加强对人民的思想控制。 法律：注重立法加强对帝国的管理与统治。 2、主要成就——法律 《十二铜表法》 （1）目的：为了缓和贵族和平民的矛盾。 （2）标志：公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》。 （3）地位：古罗马第一部成文法。 （4）内容： 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面，以维护贵族和富人的财产利益为核心。 探究：结合材料和所学，概括《十二铜表法》的特点，并对其进行评价。 第五表：凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家族指定监护人的，具有法律上的效力。 第六表：缔结契约后又否认的，处以双倍的罚金。 第八表：不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第八表：如打断自由人的骨头，必须偿付300罚金；如被打断骨头的是奴隶，罚金减半。 第八表：如故意伤人肢体，而又未取得和解时，则伤人者应遭受同样伤害。 第十一表：禁止平民和贵族通婚。 特点： ①内容广泛，条纹清晰；②审判、量刑有法可依；③维护私有财产。 评价： ①明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为； ②一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础。罗马法体系适应了当时社会发展的需要，对后世欧洲国家的法律制度产生深远影响 ③局限：保留了一些野蛮的习惯法和维护奴隶主贵族特权。 实质：维护奴隶主贵族统治的工具 ——文学与史学 （1）文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是罗马时期最杰出的文学家。 （2）史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了罗马史学的最高成就。 ——建筑 万神殿、大竞技场等是罗马建筑风格的代表。 罗马人将希腊柱式与罗马拱券技术相结合，融汇形成罗马独特的建筑特色。 ——历法 凯撒时期制定的儒略历，后经修订成为世界通用的公历。 二、中古西欧文化——以基督教文化为特征的地域文化 （一）概况：中古西欧文化是古希腊、罗马文化、基督教文化、日耳曼传统文化等多元因素交融、创生的结果，以基督教文化为重要特征。 知识回顾：中古西欧封建社会的基本特征 ①政治：封君封臣制度、世俗王权和基督教会长期并立； ②经济：庄园经济与农奴制； ③文化：形成了以基督教文化为特征的地域文化。 （二）背景： 1世纪，基督教在罗马兴起 476年西罗马帝国灭亡，日耳曼人逐渐接受基督教 496年，法兰克国王克洛维皈依基督教 756年，丕平献土建立教皇国 800年，教皇为查理曼加冕 （三）表现 ①逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局 ②基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存 ③基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号 （三）主要成就： 1、基督教文化 （1）载体：阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。 （2）代表：托马斯·阿奎那《神学大全》 （3）目的： 神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。 （4）影响： ①基督教会控制西欧社会的精神生活。②神学家的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。 2、文学艺术 （1）《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。 （2）骑士文学和市民文学占有重要地位，反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。 骑士文学：包括抒情诗（挑战教会禁欲主义）、叙事诗（颂扬国王武功伟业和骑士英雄传奇），反映骑士阶层的道德和理想，代表作《罗兰之歌》。 市民文学：主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪，追求自由平等，体裁多种多样，代表作《列那狐的故事》。体现了人文主义精神 （四）评价： ①积极：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。 ②局限：中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。 三、拜占庭、俄罗斯文化 东罗马帝国以君士坦丁堡为首都，以希腊语为官方语言，俗称“拜占庭帝国” （一）拜占庭文化： 1、背景： （1）拜占庭帝国的建立 395年分裂为东西两部分；476年西罗马帝国灭亡；1453年东罗马帝国灭亡 （2）基督教会分裂 罗马帝国分裂后，基督教会分成东、西两派，双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深。1054年，基督教正式分裂为以罗马为中心的天主教和以君士坦丁堡为中心的东正教。 思考：拜占庭帝国的地理位置对其文化的发展有何重要影响？ ①地处欧亚非三洲交界，商业贸易发达，经济繁荣； ②继承了古希腊、罗马文化； ③兼收并蓄周边地区文化。 拜占庭帝国传承了古希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，多元文化交汇形成独具一格的拜占庭文化。 标志着罗马法体系的形成 2、主要成就 （1）法律：6世纪查士丁尼在位时编纂了《罗马民法大全》 地位：欧洲历史上第一部系统完备的成文法典。 意义： 为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就。 （2）典籍：拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍。 （3）建筑和雕塑艺术：继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展，矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。 探究：根据材料概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其影响。 特点：①融汇东西方文化；②与宗教密切联系；③包容性、开放性。 影响： ①促进了东西方文化的交流与融合； ②是古典文明和中世纪文明传承的纽带，保存延续了古希腊、罗马的古典文化； ③促进了文艺复兴运动的兴起。 （二）俄罗斯文化： 1、背景： ①10世纪中叶，基辅罗斯进入基督教文化圈 ②1453年拜占庭灭亡后，东正教中心转移到俄罗斯，逐渐成为专制君主统治国家的工具，对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响。 2、主要成就： （1）文学：史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪,反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情,是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。 （2）建筑：俄罗斯的圆顶多塔风格的教堂建筑，被视作东正教的象征。 3、特点： ①深受拜占庭文化的影响 ②受蒙古亚洲文化的影响 总体：具有典型的欧亚结合部文明的特征 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课程标准 1、通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性； 2、认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 一、古代印度文化 （一）概况 1、地理位置： 古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 2、发展历程： 哈拉帕文化时期 约公元前2350-前1750年，为青铜时代文化。 吠陀时代 公元前1500-前600年，雅利安人入侵，婆罗门教和种姓制度形成。 列国时代 公元前600-前400年，列国分立、逐渐统一，佛教诞生。 孔雀王朝 约公元前324年－约前188年，古印度第一个基本统一印度的政权。 笈多帝国 公元320-500年，实行中央集权制，印度教逐渐成为主要宗教 德里苏丹国 13-16世纪，突厥人入侵建立的政权，以伊斯兰教为国教 （二）主要成就——种姓制度和宗教 1、种姓制度和婆罗门教 公元前1500年左右，雅利安人逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教。 （1）特点： ①贵贱、等级分明； ②职业世袭； ③法律、宗教地位不平等； ④种姓内部通婚。 （2）实质：保护奴隶主贵族特权的等级制度。 2、佛教 （1）时间：公元前6世纪。 （2）背景：印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满。 （3）主张：“众生平等”和忍耐顺从。 （4）影响：冲击了种姓制度，有利于社会稳定，但也消磨了反抗意识。 3、印度教： 4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教。 ——文学 《吠坨》共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最为重要。是古代印度祭祀活动中使用的经书，也是歌颂神明的诗集。 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部史诗都源自民间口头创作，后经人加工而成，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。 ——建筑艺术 佛塔、石柱、石窟 ——数学、文字 1、数学：古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。 2、文字：印章文字、梵文、巴利文。 （三）影响 1、对东南亚：印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生广泛影响。佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面，巴利文对东南亚国家的文字发展也产生重要影响。 2、对中国：佛教传入中国，又由中国传入东亚其他国家，对东亚各国的宗教信仰、哲学、文艺等产生了深刻影响。 探究：根据材料并结合所学，分析印度文化的特点及成因。 材料：大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象，在人还无力战胜自然控制自然之时，这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜，将各种自然现象人格化、神奇化起来，想象他为各种的神，于是出现了各种神话和传说。公元前9世纪恒河中游开始得到迅猛发展，取代印度河，成为印度古代政治、经济、文化的重心。那里雨量充沛，光照时间长，树木参天，经冬不凋，自然界这种浓郁得过剩的生命力，启发了土著民对生命不死轮回问题的思考。 特点：①深受种姓制度影响；②宗教性；③多样性；④包容性。 原因：①灾害的频繁，使得人们对自然的崇拜和对神的信仰特别强烈； ②恒河流域草木常青引发了印度先民对生命不死轮回的思考； ③外来民族频繁入侵。 二、古代朝鲜和日本文化 （一）古代朝鲜的文化 1、发展历程： 前1122—前194年 箕子朝鲜 前122—前107年 卫满朝鲜 前57—688年 三国时代 918—1392年 高丽王朝 1392—1910年 朝鲜王朝 2、主要成就： （1）冶炼：公元前5世纪前后，出现了青铜器，稍后有了铁器。 （2）天文：7世纪，修建了观测天象的瞻星台。 （3）史学：12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书； 15世纪《高丽史》模仿中国史书体例。 （4）艺术：朝鲜的音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明。 3、中国与朝鲜的文化交流： （1）佛教、道教和儒学都从中国传入朝鲜。 （2）朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 （3）汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。 （4）朝鲜半岛的古代文化也流入中国中原地区，南北朝时期的中国宫廷中 就已经有了朝鲜半岛的乐舞。 （二）古代日本的文化 1、发展历程： 2、 主要成就 ——精神文化 （1）神道教：古代日本人认为，太阳、海、河等都有神灵，应加以崇拜，神道逐渐发展起来 （2）天皇制度：7世纪，天皇制度形成。天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔。 ——宗教 （3）武士道：12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。 ——文学 诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。 ——建筑、绘画 （1）建筑：法隆寺是日本古代建筑的代表。 （2）绘画：大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。 3、中华文化对日本的影响 （1）日本古代文化也深受中华文化的影响。 （2）日本人先是直接使用汉字，后来根据日本语言的发音，借用汉字的楷 体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。 （3）来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。 · 日本有著名的“三道”，即茶道、花道和书道，都深受中华文化的影响。 · 日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史， · 则知多模仿唐制。 · 鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、 · 书法、建筑、绘画等，促进日本文化的发展。 探究：东亚文化圈：中国制度和文化对古代周边国家的影响 （1）政治：日本、朝鲜模仿中国制度，建立中央集权国家。 （2）文化：日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。 （3）思想：儒家思想在日本和朝鲜半岛上的国家也得到了大力宣扬，并成为社会的统治思想。 （4）宗教： 中国佛教、道教等传入深刻影响了当地文化的发展。 三、美洲印第安文化 （一）特点 独立发展，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人发展出自己独特的文化。 区域 文明 时间 国家形态 中美 阿兹特克文明 14世纪至16世纪 结构松散 王国 中美 玛雅文明 前2500年至16世纪 城市国家 南美 印加文明 13世纪至16世纪 统一大 帝国 （二）主要成就 1、宗教：多神崇拜 （1）玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。 （2）在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位。 2、建筑： 玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔，他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象 。 3、文字： （1）玛雅人创造了独特的文字。 （2）阿兹特克人使用图画文字记录重要事件人创造了独特的文字。 （3）印加人没有文字，结绳记事。 4、历法： （1）玛雅人发明了玛雅历，为太阳历，365天为1年，一年18个月，每个 月20天，剩下5天是“禁忌日”。 （2）印加人制定太阳历（1年365天）和太阴历（1年354天） 5、数学：玛雅人知道“零”的概念，创造出20进制。 6、医学：印加人会使用麻醉剂，能进行人体解剖。 7、其他方面： （1）创造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙。 （2）阿兹特克人采用天然铜锻造铜器，制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。 【合作探究】结合材料和分析，说明美洲文化消失的原因及启示。 原因：①西方殖民者的侵略；②疾病、瘟疫等灾害；③孤立发展，内部之间缺乏交往。 启示：当今世界，文化交流是促进文明发展的重要因素，我国在现代化建设中，应主动开放，学习外界先进文化与技术，适应世界历史发展潮流。 【学思之窗】欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响？ 1.欧洲殖民者的入侵打断了美洲印第安文化独立发展的进程。 2.欧洲殖民者对美洲印第安人的伤害和对印第安文化的破坏超过了世界其他地区，大批印第安人死于虐待、屠杀和传染病，使美洲的人口居民结构发生变化。这种影响是毁灭性的。 3.欧洲殖民者也带来了欧洲文化，使欧美文化在交融中发展。 第三单元：人口迁徙、文化交融与认同 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课程标准 通过了解历史上跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙，以及移民所面临的机遇与挑战，认识在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （一）印欧人的起源 1、概念解释 印欧人(印度欧罗巴人）：指的是说“印欧语”的人，包括印度语、伊朗语、斯拉夫语、日耳曼语、凯尔特语、希腊语，便取欧洲和印度两词，构成“印欧语”一词。印欧人起源于东欧平原，游牧民族，在体型上属于欧罗巴人种，主要以畜牧业为主。 2、文明成果：驯养马匹，制造了马拉战车 （二）印欧人的迁徙 1、迁徙的原因 ①习性：游牧民族从事畜牧业，具有流动性 ②根本：生产力低下，食物匮乏和来源不稳定，不能满足人口增长需要 ③性格：骁勇强悍、不耐耕作之苦 ④技术：轮式车和马作为交通工具 ⑤外部：相对发达的农耕文明具有吸引力 ⑥环境：气候恶化 2、早期迁徙的概况 （1）时间： 持续时间长，延续数百年甚至上千年。 （2）范围：区域广泛。西起欧洲东到印度。 （3）方式： 凭借马和马拉战车等武力上的优势，或征服迁入地区的居民，或与被征服者融合。 （4）结果：形成多种新族群：赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。对早期区域文化发展影响深远。 （三）对早期区域文化的影响 1、小亚细亚的赫梯人 （1）发展历程： ①建立：公元前17世纪，入侵两河流域。 ②鼎盛：公元前14世纪，与埃及争霸。 ③衰落：公元前13世纪末，陷于内战 （2）文明成就： ①赫梯人使用楔形文字和象形文字。 ②世界上最早掌握冶铁技术的民族，传播了马车和铁器。 （3）影响：对旧的文明造成冲击，推动了西亚与北非文明的交流融合。 2、伊朗高原的波斯人 （1）发展历程： ①建立：公元前6世纪兴起，迅速征服了广大地区，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国 ②灭亡：公元前4世纪晚期，被马其顿国王亚历山大所灭 （2）影响： 将西亚和北非文明区首次统一起来，西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。 3、巴尔干半岛的希腊人 （1）形成：公元前2000年左右，印欧人与当地居民融合成为古代希腊人。 （2）文明成就：希腊人思考人类与自然、个人与社会的关系等问题，在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就。 （3）地位：希腊文明成为西方文明的一个重要源头。 4、印度河、恒河流域的雅利安人 （1）发展概况： ①公元前1500年左右进入南亚次大陆，带去马和铁。 ②公元前600年左右南亚地区形成一系列国家。 （2）社会状况：种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号。 （3）影响：对周边尤其是东南亚产生重大影响。 思考：根据材料并结合所学，分析印欧人迁徙对早期区域文化的影响 （1）摧毁或破坏了旧文明。 ①摧毁了旧的古文明，一定程度上造成地区的动荡和文化的浩劫； （2）促进文明的融合与文明的发展。 ②促进了先进技术的传播和商贸的扩大； ③促进了文明的融合与新的区域文明的形成与发展； ④通过征服和融合，改变了当地的人口结构，形成了新的民族； （3）改变了亚欧大陆的政治格局，影响了地区文化发展，推动了农耕文明向新地区开拓， 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （一）亚欧游牧民族迁徙的原因 1、农耕文明的动荡与衰落为游牧民族迁徙提供契机； 2、驯马与冶铁技术的掌握提高迁徙作战能力； 3、匈奴人的西进推动其他民族迁徙； 4、气候变迁，游牧民族需寻找更适宜的居住地。 （二）亚欧游牧民族迁徙的概况 1、第一轮迁徙：公元前2世纪—公元2世纪。 ①在中国北方，匈奴势力强大，不断扩张。②在欧洲，日耳曼人在罗马帝国的接触中不断南迁。 2、第二轮迁徙：公元3世纪—6世纪。 （1）中国 ①五胡内迁：匈奴、羯内迁，转为定居在中原建立政权；鲜卑、氐、羌迁徙到中原，形成北方地区民族大交融。 ②北民南迁：部分北方人民因战乱南迁，带去先进的生产工具和技术，促进江南地区的开发。 （2）欧洲 日耳曼人陆续建立的国家在自身历史发展和罗马因素的双重影响下，创造了西欧的封建社会。 日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会，进入罗马帝国并建立国家，灭亡西罗马帝国。 3、第三轮迁徙：公元7世纪—8世纪。 7世纪：穆罕默德创立伊斯兰教 622年：穆罕默德迁居麦地那，建立政权 632年：阿拉伯半岛基本统一 8世纪期：建立起跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国。 1258年：蒙古骑兵攻陷巴格达，阿拉伯帝国灭亡。 （三）亚欧游牧民族迁徙的影响 1、政治：改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起； 2、经济：各区域的文化发生了不同程度的变化，游牧文明转向农耕文明； 3、文化：各民族吸收其他民族文化，推动本民族文化出现新发展。 拓展提升1：古代人类的迁徙，呈现出怎样的共性特征？ （1）路线：每一次基本都是游牧民族对相对稳定的农耕区形成冲击； （2）方式：迁徙方式往往伴随着激烈的冲突和斗争； （3）原因：游牧民族的生产生活方式是主要动因； （4）影响：最终结果是农耕世界依靠其政治、经济和文化上的优势，吸收和同化了入侵游牧和半游牧民族，扩大了农耕世界，削弱了游牧世界。 拓展提升2：农耕民族与游牧民族是如何相互学习的？ · 赵武灵王胡服骑射； · 埃及人从入侵者处学会使用马和战车，对外扩张; · 五胡内迁和北民南迁推动了民族交融、江南开发； · 五胡十六国在统治中学习中原制度，最终汉化； · 日耳曼人入主西罗马帝国，接受基督教、学习罗马法 第7课 近代殖民活动和人口的跨区域转移 课程标准 1、了解近代以来的殖民扩张导致的人口转移和族群变化； 2、认识人口和族群的变化最终引起了文化的冲突、交融与认同。 一、殖民扩张与美洲族群的变化 族群是指地理上靠近、语言上相近、血统同源、文化同源的一些民族的集合体，也称族团。 （一）美洲族群变化的时间：1492年哥伦布到达美洲后。 （二）美洲族群变化的表现（根据教材整理）： 1、印第安人数量锐减 （1）原因： 欧洲国家疯狂的殖民扩张和掠夺，屠杀、奴役以及从欧洲传来的天花等传染病。 （2）影响：中断原有社会发展进程，印第安文明遭到毁灭性打击。 2、非洲黑人数量激增 （1）原因：为了弥补劳动力的不足，大约从16世纪开始，殖民者从非洲掳掠黑人，贩卖到美洲作奴隶。 （2）影响： ①对非洲：非洲失去了大约1亿人口，深刻改变了非洲的人口结构，严重影响了非洲的社会发展； ②对美洲：为殖民者在美洲的种植园与矿山提供了劳动力； ③对欧洲∶为资本主义发展提供了资本的原始积累; ④对世界∶促进世界市场进一步拓展，人类联系进一步加强。 3、白人数量大大增加 （1）原因：宗教改革、政治迫害、寻找发财致富的机会。 （2）影响： ①加速殖民扩张，同时也带去先进生产方式，促进美洲开发； ②促进资本主义发展，世界联系进一步加强。 4、新的混血族群出现 （1）原因：白人、黑人、印第安人长期杂居。 （2）影响：白人、黑人、印第安人以及他们相互之间的混血后代，逐渐成为美洲大陆的主要居民。 思考：欧洲侵略者的殖民活动对美洲文化有什么影响？ ①殖民者入侵带来了欧洲宗主国的文化； ②印第安人和非洲文化得以保存，多元文化并存局面出现 ③人口迁移带来文化交融，形成以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美洲文化。 （三）美洲族群变化的影响——对美洲人口结构 北 美 1、美国和加拿大，白人占据了人口的大多数。 2、在美国，幸存的印第安人被赶进保留地生活。 拉 美 1、混血人种居主导（西、葡未禁止不同种族之间的通婚） 2、在秘鲁等少数国家，印第安人相对较多，但也很少超过人口半数。 西印度群岛国家 1、海地等西印度群岛国家，黑人人口占多数。 【拓展】美洲出现了族群的巨大变化，而非洲为什么没有？ 美洲历史上与世隔绝，非洲与欧洲交流频繁； 三角贸易中美洲是输入方，非洲是输出方； 殖民者移民美洲而不是非洲。 二、英国的殖民活动与大洋洲人口结构的改变 （一）英国的殖民活动 18世纪中后期 作为流放罪犯的场所 （英国罪犯为主） 19世纪 工业革命时期，沦为原料产地，掠夺土地，建立牧场。 （英国自由移民增多，罪犯比例下降） 1851年 发现金矿，采矿业迅速发展。 （“淘金热”吸引英国、欧洲、印度、中国移民，1868年英国停止输送罪犯。） （二）大洋洲族群的改变 1、原因：殖民扩张的加剧与欧洲移民的涌入。 2、表现： （1）大洋洲原住民遭到驱赶和屠杀，人口数量锐减； （2）19世纪中叶，白人成为当地的主要居民。 3、影响： （1）大洋洲人口结构的改变： （2）欧洲文化成为当地文化的主流。 三、华工与美洲、大洋洲的开发 （1）第一阶段（主动移居）：鸦片战争前，主要是自愿结伙出洋谋生，大多分布在东南亚，人数较少。 “下南洋”：明清到民国时期，中国东南沿海特别是广东、福建一带的民众为了谋生，漂洋过海，前往东南亚各地，甚至远到印度洋一带。这一现象被称为“下南洋”。中国人在当地，有的经商，有的从事农业或手工业，促进了当地经济的发展也传播了中华文化。 （2）第二阶段（被迫移居）：从鸦片战争到清末，几乎全是被西方殖民者拐掠、贩卖的契约华工，分布在世界各地。19世纪去东南亚的华工累计至少在七百万人以上，人数估计十倍于前一阶段。 （一）华工出国的原因： 国内： ①明清下南洋的传统 ②国内人地矛盾加剧，战乱不断； ③小农经济逐渐解体，大批农业和手工业者破产； ④19世纪中叶后,清政府被迫允许列强在中国招募华工出国； 国际 ⑤黑奴贸易受到限制，殖民者需要新的廉价劳动力； ⑥淘金热的吸引； ⑦殖民者的诱骗和绑架。 （二）华工开发美洲 1、美国： 华工是加利福尼亚金矿和中央太平洋铁路工地等繁重劳动场所的主要劳动力（19世纪70年代加利福尼亚的华工人数已有十几万）。 2、拉丁美洲：加勒比群岛、秘鲁以及古巴等地，也有成千上万的华工。 （三）华工开发大洋洲 1、19世纪中叶，大量华工来到澳大利亚开采金矿。到1858年，华工人数已超过4万。 2、在大洋洲的一些岛屿上，华工在种植园和矿山辛勤劳动，促进了这些地方的开发。 （四）华工出国的影响 1、对当地： ①留下来的华工由于相同的文化和生活习惯,往往愿意居住在一起,在各地形成了一个个唐人街； ②他们保留和传播着中华文化,促进了美洲和大洋洲经济、文化的发展。 2、对中国： ①使东南沿海地区丧失大量劳动力，是中华民族的灾难和血泪史； ②传播了中华文化，促进了中外经济、文化交流； ③近代华侨投资办厂，促进中国民族资本主义的发展； ④华工在一战中帮助协约国取利，有利于提高中国国际地位； ⑤华人华侨曾积极支持辛亥革命和中华民族抗日战争事业。 总结提升:近代人口迁徙的特点、影响。 （1）原因：①新航路开辟； ②殖民扩张,黑奴贸易；③ 逃避政治宗教迫害。 （2）特点 ①宗主国→殖民地和附属地； ②较发达地区→不发达和新开发地区； ③旧大陆→新大陆 ； ④欧洲国家主导； ⑤自愿移民和强迫移民相结合； ⑥迁移人口多、范围广。 （3）影响 对移入地区： ①加快了西方列强对殖民地的开拓进程。 ②改变美洲、大洋洲的人口结构，出现新的族群，混血人种成为美洲的最大族群。 ③促进国家、地区经济的发展。 ④人口迁移导致民族国家的诞生（如美国）。 对移出地区：丧失大量劳动力，影响社会发展。 对世界：促进世界各地文化的交流与融合，促进地区文化的多元化。 第8课 现代社会的移民和多元文化 课程标准 1、了解现代社会跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙，以及移民所面临的机遇与挑战。 2、认识移民在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。 移民：人口在不同地区之间的迁移活动的总称。移民不一定伴有国籍转变，包括短期人口迁徙和国籍转变等。 一、经济全球化与劳动力的全球流动 （一）全球劳动力市场的形成 1、背景 ①经济全球化加速发展，国际分工日益深化； ②战后经济迅速发展，发达国家劳动力短缺; ③跨国公司的推动; ④现代交通和通信技术的发展。 2、表现：劳动力的大规模全球流动 思考：阅读P43，梳理二战以来劳动力全球流动的具体方向，归纳其趋势。 阶段 出发地 目的地 原因 第二次 世界大战后 南欧、北非、东南亚、拉丁美洲 西欧、北美、大洋洲 欧美经济发达 20世纪 七八十年代 亚洲、非洲劳动力 中东产油国，日本以及亚洲新兴工业国家 中东产油工业发展迅速亚洲新兴国家发展迅速 20世纪 九十年代 东欧 西欧、北美 东欧剧变、苏联解体，东欧经济发展受挫 趋势：①由发展中国家（或地区）向发达国家（或地区）流动； ②劳动力的流动方向反映出世界经济发展重心及其转移情况 思考：劳动力由发展中国家向发达国家流动的原因？ ①经济水平的差异，发达国家有较多的工作岗位和更好的社会福利保障； ②发展中国家对外汇的需求，推动着劳动力的流动； ③发达国家劳动力短缺，对劳动力需求。 （二）全球劳动力市场结构的变化 1.背景：经济全球化也改变着全球劳动力市场的结构 2.表现：移民劳动力的“人才分层” 影响：有利于科技水平高的发达国家；受教育程度低的移民在发达国家处境艰难 思考2：阅读P43，梳理劳动力市场结构的变化过程，归纳其原因、趋势。 阶段 移民类型 劳动市场领域 20世纪50-70年代 劳工迁移 制造业、公共服务业 20世纪80年代开始 “知识精英”迁移 发展中国家的留学生在发达国家接受高等教育和工作，并在跨国公司国际业务中发挥重要作用 原因：A.新兴产业的发展和发达国家的产业升级；B.贸易、金融等行业的就业机会增加；C.企业对劳动力受教育程度和专业素养提出更高要求 趋势：劳动力密集型向知识密集型转变；经济移民呈现知识化、高端化的新趋势 3、劳动力全球流动的影响 积 极 ①为发达国家提供了劳动力，促进了资本主义经济发展，民主政治发展； ②有利于发展中国家学习外国先进技术和经验，也可缓解当地就业压力； ③促进世界文化的交流与融合，推动经济全球化进程。 消 极 ①迁出国人才流失,影响经济发展； ②对迁入国带来了治安问题，增加财政负担，挤压本国公民就业空间。 拓展：“中国吸引海外人才磁力渐强”的原因。 ①中国经济发展速度较快，对人才需求旺盛；②政府对人才政策不断进行调整，为其提供各方面的便利；③中国较为稳定的环境的吸引。 二、被迫移民：难民的困境和救助 （一）难民的困境 1、含义： 2、难民来源： （1）二战前：主要产生于中东、非洲和东南亚等地区。 （2）二战后：主要产生于欧洲，如遭到纳粹德国迫害而流亡的犹太难民。 3、消极影响： ①给流入国带来经济负担，安全隐患，引发社会问题； ②在世界局势中增添了动乱因素，不利于和平与发展。 （二）难民的救助 1、原因：难民在收留国一般没有基本的国民权利，处境十分艰难 2、目的：保护难民的基本人权。 3、方式： 1950年“联合国难民署”成立专门协调处理难民问题。 1951年《关于难民地位的公约》规定救助难民的行动准则。 1966年《关于难民地位的议定书》扩大1951年公约的适用范围。 2000年联合国大会决定，从2001年起，每年的6月20日为“世界难民日”。 4、现状： 国际社会在难民的人道主义救助上做了很大的努力，但是没有改变难民逐年增加的趋势 ，真正解决难民问题仍然任重道远。 思考：难民问题的解决还可以通过哪些途径？ ①减少战争、维护世界和平；②加强国际合作；③帮助难民重建家园，回归本国；④尊重和保障人的基本权利；⑤建立公正合理的国际政治经济新秩序等。 三、移民社会的多元文化 （一）移民社会和移民文化 1、移民社会:全球化背景下的现代世界出现了遍及各国的移民社会，移民社会的居民由不同文化传统的民族组成。 2、移民文化:在不同文化的交汇、借鉴与认同中，这些移民社会形成各种多元一体的移民文化。 3、移民社会的特征:多元文化并存、互相交融。 4、代表国家:美国和新加坡。 （二）代表国家——美国：典型的移民国家 1、背景：在不同的历史阶段，世界各地的移民不断来到北美，共同建设美利坚合众国。 2、形成：白人驱逐、消灭北美印第安人，阻碍了印第安文化的正常发展，同时也吸收了非洲、亚洲、拉丁美洲等地的文化，形成了以欧洲文化为主流的美国移民文化。 3、特点： ①以欧洲文化为主流； ②民族和文化的多样性。 移民人口多源决定了美国文化多元性，多元文化在动态中逐步发展。 4、影响： （1）给美国社会带来了创新的活力。 （2）多元文化传统也使美国社会始终存在着不同民族间的文化认同问题。 学思之窗：美国主要移民来源和移民结构在不同时期发生了哪些变化？ ①18世纪的美国人口基本由欧洲移民组成，大多数来自英国。 ②20世纪初，移民主要来自欧洲，亚洲和拉丁美洲的移民人数开始占据一定比例。 ③20世纪中后期，来自拉美的移民超过欧洲，亚洲移民数量增多。 ④20世纪末，移民以拉美和亚洲移民为主。 你如何理解这两种观点？从文化认同的视角谈谈你的看法。 大熔炉： ①美国文化既有不同传统文化的多元性，也有各种文化交融后形成的体现现代美国特性的一体性。 ②对于主流文化的认同是美利坚民族的核心价值和民族凝聚性。 大拼盘： ①美国族群关系中长期存在的深层矛盾，会导致“一体性”下降，缺乏民族凝聚力。 ②多元性的弊端更加凸显，会对美国的文化认同构成挑战。 具有移民社会特征的城市国家。 （二）代表国家——新加坡： 1、背景： （1）地理：1869年苏伊士运河开通，缩短了东南亚与欧洲的航程； （2）经济：马六甲海运繁忙,新加坡成为繁荣的贸易大港和国际化都市； （3）政治：1965年新加坡从英国殖民地成为独立国家。 人口：华裔移民为主，其次为本地的马来族和印度裔移民。 2、文化特征：多元文化和谐共处，形成独特文化景观。 （1）表现： ①语言：马来语、华语、英语和泰米尔语均为官方语言； ②宗教信仰：各民族尊重彼此的宗教信仰和风俗习惯，各类宗教建筑形式各异； ③传统文化活动： 各民族的传统文化活动丰富多彩。 思考：新加坡的移民文化为何实现了高度和谐？ 节日名称 节日日期 新年 1月1日 农历新年 1月25日、1月26日 耶稣受难日 4月10日 劳动节 5月1日 卫塞节 5月7日 开斋节 5月24日 国庆日 8月9日 哈芝节 7月31日 屠妖节 11月14日 圣诞节 12月25日 ②重视公民身份认同；①尊重文化差异；③强调社会责任；④发挥基层作用； 单元小结 概念 国际人口迁移：指人口跨国界并改变住所达到一定时间的迁移活动 阶段 时期 方向 特点 古代 印欧人的迁徙 影响早期区域文化形成 亚欧游牧民族迁徙 时间长；推动区域文化变化 近代 新航路开辟后，从旧大陆向新大陆的迁移高潮；欧洲主动迁移，非洲黑奴被贩卖至美洲；亚洲人开始迁往东南亚、美洲和大洋洲等地 规模最大；影响深远 现代 持续了数百年向新大陆的迁移接近尾声；由发展中国家迁往发达国家的外籍工人增加；因区域性政治冲突频发而不断产生国际难民 二战前：由旧大陆迁往新大陆，集团性、大批量； 二战后：由发展中国家迁往发达国家，短期流动 影响因素 经济原因为主，如保妥贫困和失业，改善生活，或为发财致富，谋求事业成功等。此外，政治、宗教、文化及战争和灾荒也可能导致迁移。 第四单元 商路、贸易与文化交流 第9课：古代的商路、贸易与文化交流 课程标准 1、了解中国古代丝绸之路和其他商路的开辟； 2、通过了解商品所体现的特色文化，理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。 一、丝绸之路 （一）定义与地位 1、概念：一般指经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路。后人在这条商路上发现了大量丝绸遗存，因此将它命名为“丝绸之路”。特指“陆上丝绸之路” （1）广义：包括陆上丝绸之路、海上丝绸之路、草原丝绸之路、西南丝绸之路（茶马古道）等。 （2）狭义：陆上丝绸之路 3、地位： 丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征 （二）陆上丝绸之路 1、起源：中国是世界上最早养蚕和制造丝绸的国家,丝绸很早就被辗转贩运到欧亚大陆其他地区,成为广受欢迎的珍贵商品。 2、开通——汉朝 路线：长安-河西走廊-西域-中亚-西亚-欧洲 （1）标志：张骞通西域。 （2）目的：联合大月氏等政权共击匈奴 （3）过程： 张骞两次出使西域，历经西域各国,了解到了大量有关西域情况，他向汉朝传递了西域的具体情况及西域各国想与汉朝往来的意愿。 （4）结果：“凿空”西域。 探究1：张骞通西域为何被称为“凿空西域”？ ①张骞之前已有丝绸之路，但无固定路线、断断续续、少为人知，此举实为“创举”。 ②张骞通西域前后，丝绸之路的交通、贸易，在规模、稳定性和影响力上不可同日而语。 探究2：结合材料和所学知识分析张骞通西域的历史意义？ 政治：加强对西部边疆地区的有效管辖，有利于统一多民族国家的巩固与发展。 经济：促进物种的交流，有利于边疆开发和经济发展。 外交：有利于中外经济、文化交流，扩大中华文明的影响。 文化：“凿空”和”丝路”精神，成为中国人民不畏艰险、勇于开拓的历史象征。 3、发展：丝绸之路在长期发展中开辟出一些支线，新疆、中亚路线复杂。 4、繁荣——隋唐 思考：隋唐时期“丝绸之路 ”达到鼎盛的原因？ ①政治：国家统一，政治稳定，疆域广阔； ②经济：经济繁荣，手工业发达,交通发达； ③文化：文化繁荣，兼收并蓄； ④ 外交：政策开放、开明。 5、衰落——唐朝中期以后 （1）原因： ①割据、战乱等因素的影响；②陆上丝绸之路运量小，运输成本高昂，盗贼横行；③经济重心南移，海路联系的日益活跃。 6、复兴——元朝 思考：元代陆上丝绸之路为何会重新复兴？ ①元朝完成统一，疆域空前辽阔； ②蒙古西征，畅通了东西驿路； ③元代驿道网络打通了元朝首都与亚欧各地的联系。 二、欧亚大陆其他重要商路 （一）草原丝绸之路（皮毛路、民族迁徙路） 1、路线： 漠北草原或南西伯利亚→咸海、里海以北→欧洲或小亚细亚。 2、影响：匈奴、突厥等游牧民族沿此西迁 （二）西南丝绸之路（茶马古道） 1、路线：关中平原→蜀（成都平原）→横断山麓南下→澜沧江、怒江→缅甸、印度→中亚、西亚。 2、形成发展： （1）汉武帝据张骞通西域获得的信息，派人对这条道路进行了探索。 （2）唐宋时期，中原与青藏高原形成茶马互市。 3、影响：在沟通古代中国西南地区与东南亚、南亚的联系上，长期发挥着重要作用。 （三）海上丝绸之路（陶瓷之路） 1、路线：东南沿海→南海→马六甲海峡→印度洋。 2、形成发展： 已开辟通往印度洋的海路。 从登州、扬州出发，可达朝鲜、日本；从广州出发，经马来半岛、印度，可以到达波斯湾。 造船航海技术进步，出海频繁，与东南亚、南亚、西亚和东非地区建立了广泛联系，广州、泉州、明州是重要交易枢纽。 郑和下西洋达到了古代“海上丝绸之路”交通的巅峰。 3、地位：随着航海技术的发展，在东西方交流中发挥的作用越来越重要。 探究：结合材料和所学，分析宋朝海上丝绸之路兴盛的原因 ①经济：商业的繁荣，经济重心南移的影响； ②政治：少数民族政权使陆上丝绸之路受阻； ③政策：政府对海外贸易的依赖和对贸易港口有效的管理（市舶司管理） ④技术：造船工艺和航海技术的进步，指南针应用使远洋航行能力增强 ⑤优势：海路比陆路更安全，载重量更大，成本更低。 4、衰落：明清时期海上丝绸之路由盛转衰 探究：明清时期海上丝绸之路由盛转衰的原因和影响 原因： ①政治：海禁、闭关锁国政策的实施与中国国力的衰退； ②经济：自给自足自然经济的抵制； ③思想：天朝上国观念和儒家重义轻利思想的影响； ④外部：新航路的开辟与西方的殖民扩张。 影响： ①中国：走向保守和封闭，逐渐落后于世界。 ②欧洲：掌握海上贸易主导权，开展殖民扩张与掠夺，友好交往的和平之路遭到破坏。 ③世界：物质与文化传播的规模、内容、速度、影响远超此前。 （4） 汉志商道（香料之路） “汉志商道”：汉志指沙特阿拉伯西部沿海地区，这里在古代也有一条著名的商道，亦称“香料之路”。自东方从海路远道而来的商品先运抵也门，然后用“沙漠之舟”骆驼沿汉志商道转运到巴勒斯坦和叙利亚，再进入欧洲。商人定期组织大规模的商队，结伴而行。在鼎盛时期，商道沿途还出现了一些集市。后来，汉志商道逐渐淡出历史。 作用：沟通了印度洋地区与地中海地区的商品贸易 三、古代商路上的中西文化交流 （一）物质和技术的交流 丝绸之路等古代商路，为中国与西方之间的物质、 技术交流提供了便利。 中国→西方 （四大发明、铁器、瓷器、漆器、丝绸、养蚕缫丝） 西方→中国（汗血马 葡萄、香料 胡瓜、玻璃 胡豆、宝石 苜蓿、金银器 棉花） （二）思想和文化的交流 1、宗教：佛教、祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教、基督教等宗教； 2、艺术：中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐广受欢迎。 3、医药：中医药知识也随着炼丹术传到阿拉伯地区。 特点：交流内容丰富，交流双方具有双向性、竞争性、互惠性。 （三）丝绸之路对东西文明交流的影响（P15把关重难点 3题） 1、对中国： ①经济：农牧品种传入丰富了人民的物质生活； ②文化：佛教基督教及艺术等丰富了中华文化； ③生活：影响饮食结构，扩大食物来源。 2、对世界： ①生活：丰富了各国物质和文化生活； ②经济：促进了各国社会经济的发展； ③外交：加强各国友好往来，丰富世界文 总结：请归纳古代中国丝绸之路发展的特点。 名称 路线 兴盛时期 衰落时间 主要特点 陆上丝路 长安-新疆-中亚、西亚、南亚 汉-唐 明清 丝绸贸易 草原丝路 东北-漠北-欧洲、小亚细亚 宋元 明清 民族迁徙 西南丝路 成都-横断山-澜沧江、怒江-缅甸、印度 汉-唐 宋明之后 茶马贸易 海上丝路 中国沿海-东南亚-印度-非洲、红海 宋元、明清（闭关前） 鸦片战争之后 瓷器贸易 特点： （1）主导国家：中国占据主导地位。 （2）贸易物品：以丝绸和瓷器为主。 （3）时间：开通时间早，持续时间长。 （4）方式：大多为和平交往，各种文明和谐发展，文明传播多为自然辐射。 （5）交通：陆上、海上丝绸之路发达，从以陆路为主到以海路为主。 （6）范围：范围广，远及西亚、南亚、欧洲、非洲，连接欧、亚、非三大洲。 第10课 近代以来的世界贸易与文化交流的拓展 课程标准 1、了解近代以来世界贸易的发展情况。 2、通过了解商品所体现的特色文化，理解近代贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。 一、全球贸易网的形成 思考2：15世纪前的世界贸易为何不具有全球化意义？ ①地理环境阻隔；②生产力水平低，交通通讯技术落后，人们认知受限。 （一）初步形成——（15C末-18C） 1、原因：新航路开辟和西欧各国殖民扩张，各洲之间的贸易随之扩展。 2、表现： ①商品种类与数量：国际流通中的商品种类与数量大大增加； ②经营方式：股份公司的出现和发展。 3、特点： ①对外贸易和军事征服相结合，带有明显的掠夺性质。 ②对外贸易的主要目的是进行资本原始积累。 4、影响： 西欧早期殖民扩张，客观上推动了洲与洲之间的贸易，以欧洲为中心的世界市场初步形成； （二）最终形成——两次工业革命时期（18C60S-20C初） 1、原因： ①工业革命后，大规模工业化生产使欧美需要更多的原料产地和商品市场； ②新型交通工具的发明和应用 ③19世纪末20世纪初资本主义殖民体系建立。 2、表现： ①形成了西欧、北美国家生产和出口制成品，其余国家生产和出口初级产品的国际分工和贸易格局； ②类型丰富的工业产品，通过更快速的交通工具输送到世界各地； ③世界贸易额增长速度加快。 3、影响：资本主义世界市场最终形成。 （三）曲折发展：两次世界大战至冷战结束（20C初-20C90S） 思考：20世纪以来国际贸易有什么变化？为什么？ 1.原因： （1）阻碍因素 政治：①两次世界大战影响世界贸易的发展。②冷战极大地影响社会主义国家与资本主义国家之间的贸易。 经济：1929-1933年经济危机 （2）促进因素：《关税与贸易总协定》的签署，各国围绕贸易、关税的谈判，推动着世界贸易的发展。 （四）突飞猛进：冷战结束，20世纪90年代以来 1.原因：中国改革开放的发展、冷战的结束、世界贸易组织的成立、跨国公司的发展 2.表现： ①全世界贸易出口总值迅速增加（约100倍） ②生产的国际分工进一步向广度和深度发展，一些产品往往由众多国家的公司合作完成。 思考：推动全球贸易网形成的原因有哪些? ①根本：生产力的发展；②直接：世界各洲之间贸易的扩大。 ③经济：新航路的开辟，殖民扩张与掠夺；两次工业革命的推动；经济全球化的发展；跨国公司的推动；市场经济体制和国际贸易协调机制的建立； ④科技：科技革命的推动（交通、通讯等）⑤政治：国际局势的影响。 2、 商品流动与文化交流国际化 （一）原因 1、经济：买卖双方的接触、洽谈、协商、协议，以贸易为平台输送的各种商品，把生产者和消费者紧密联系在一起。 2、文化：买卖双方以直接和间接的渠道呈现各自的知识、信念、道德、艺术和习俗等。 思考：阅读P57-58，找出商品流动推动文化交流的表现？ （二）主要表现 1、中国茶文化与饮茶习俗的传播 （1）地位：饮茶风俗在中国有着悠久的历史，蕴含了含蓄内敛的东方哲学和娴静淡雅的东方美学，是中国文化的符号之一。 （2）传播： 16世纪以前：主要在中国周边传播。 16世纪以后：广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区。 ①俄国： 上流社会把中国茶具作为最珍贵的室内摆设。 中俄之间的“万里茶道”。 ②英国：茶会上用中国茶和中国茶具招待客人成为主人炫耀的方式。 ③荷兰：许多富裕家庭都设有专门的“茶室” （3）创新：各国在接受中国茶和茶文化的同时，也根据自身的风俗习惯创造出新的茶文化，如“日本茶道”和英国的“下午茶”。 思考：分析17—19世纪饮茶在英国盛行的原因和饮茶在世界传播的意义。把关重难点P14 （1）原因： ①世界各地的联系加强，世界市场的推动； ②茶作为优良饮品，符合大众需求； ③工业革命的推动； ④英国的殖民掠夺； ⑤种茶、制茶技艺的传播。 （2）意义： ①丰富了人类的物质文化生活； ②推动了茶叶种植区商品经济的发展； ③促进了文明的交流与传播。 2、各国服饰的变化体现了文化之间的相互影响 （1）法国： ①17世纪末，法国传教士穿中国服装参加舞会，获得全场喝彩。 ②中国服装融入法国18世纪的服装设计之中 ③20世纪初，法国设计师设计的中国大袍式系列女装，采用东方女装宽松样式，奠定了20世纪西方女装流行的基调。 （2）日本：明治维新后，作为“文明开化”的一部分，西服在日本流行。 （3）中国：民国早期设计的中山装兼具中西服装的特点，穿着方便，同时体现了一定的时代精神和民族特色。 3、钟表文化传入中国 （1）16世纪中期，诞生于欧洲的钟表经由澳门传入中国内地。 （2）18世纪，中国进口钟表的数量已经很多。 （3）中国人制作的钟表，外观多体现了中国自身的文化特色。 这段材料反映了作者怎样的文化观念? ①西洋文化与中华文化同样源远流长； ②尊重文化的多样性； ③承认西方文化的优秀成果，认识到了自己的不足； ④较早表达了文化交流的理念。 4、其他文化交流 （1）原因：进入20世纪，全球贸易网的形成大大促进了文化的交流。 （2）表现：电影、音乐、电视节目、动漫、书籍等各国文化产品，也广销世界各地。 第五单元 战争与文化的交锋 第11课 古代战争与地域文化的演变 课程标准 1、了解历史上的重大战争对人类文化的破坏，战争带来的不同文化的交锋； 2、认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 一、亚历山大远征与“希腊化时代” （一）亚历山大远征 1、概况：公元前334年，亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，公元前330,灭亡波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 中央：继承波斯帝国的基本制度，君权神授，将政治、军事大权集于一身。 地方：行省制；任用马其顿和希腊人担任主要职务 文化：推广希腊文化 2.远征的影响——破坏性+建设性 思考1：请举例说明亚历山大远征的“破坏性”影响？ 破坏性：战争给被征服地区造成严重破坏，地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。 统治政策：以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。 （1） 埃及：自称法老之子 （2）波斯：以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用制度，任用波斯人为官，推广波斯礼仪，鼓励马其顿和波斯人通婚，以马其顿方式训练波斯士兵。 （二）“希腊化时代” 1、含义 （1）“希腊化世界”：公元前323年，亚历山大去世，帝国分裂为三个部分：托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国，统称“希腊化世界”。 （2）“希腊化时代”：从亚历山大远征（前334年）到罗马最终征服托勒密埃及（前30年）之间大约300年被称为“希腊化时代”。 2、“希腊化时代”的表现：希腊人和马其顿人逐渐融合（促进民族融合） （1）征服者：希腊人和马其顿人逐渐融合，成为统治阶级，垄断高级官职、占有土地、税收优惠，生活于希腊风格的城市中，保持着希腊人的生活方式。 （2）被征服者：被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化，说希腊语，模仿希腊人的生活方式，部分人跻身统治阶级行列，成为国王的顾问和官员。 （3）希腊文化中心逐渐东移。亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。 托勒密占据埃及后亚历山大城成为埃及都城，托勒密埃及鼓励文化发展，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究。 （4）被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进文学、科学等许多领域的发展。 （5）西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。 在广大的乡村地区，农民仍说着他们祖先的语言，保持他们原有的宗教和风俗。 3、特点：从总体上看，“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点 （1）文化交往从以往的单向性发展为双向性； （2）文化融合是军事征服的结果； （3）文化中心逐渐东移； （4）文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。 二、蒙古西征与东西方交流 （一）蒙古西征（13世纪） 思考：指出蒙古三次西征的时间、目标和范围。 ①第一次（1219-1225）：成吉思汗西征，灭花刺子模，蒙古军直抵黑海北岸。 ②灭金后第二次（1235-1242）：拔都西征，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。金帐汗国（钦察汗国）建立。 ③13世纪中叶第三次（1252~1260）：旭烈兀西征，以西亚地区为目标，攻占巴格达。伊利汗国建立。 （二）蒙古西征的影响 1、经济：给被征服地区的社会经济带来严重破坏。 2、文化：客观上推动了东西方文化的交流。 （1） 第二次西征后，两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣，到达漠北与蒙古进行交涉，他们撰写的出使报告流传至今。 （2） 意大利旅行家马可·波罗约于1275年由陆路来华，留居17年，后经海路返回。根据他口述记录的《马可·波罗行纪》，展示了一个富庶而神奇的东方世界，对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。 （3）住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到教皇和英、法国王。 3、民族：引发了较大规模的民族迁徙 （1）概况 ①由东向西：主要是西征的蒙古军队，14世纪后，逐渐与当地居民融合。 ②由西向东： 大批移民进入中国中原地区。他们来自不同地域，说着不同的语言，被称为“色目人”，大部分后来融入汉族和蒙古族。 （2）影响：蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。 思考1：蒙古西征如何推动东西方文化交流？ ①蒙古帝国内外发达的交通（驿站制度） ②蒙古帝国将欧亚大陆连成一片 ③东亚和欧洲之间的直接交往的恢复和加强 ④蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护 ⑤蒙古帝国的宗教兼容并蓄政策 思考2：蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响？ 对中亚和西亚:伊斯兰文明受到战争的沉重破坏，使该地区受到了蒙古文化的影响，蒙古后裔逐渐被当地的文化和民族同化。 对中国：①大批色目人进入中国，促进了多民族交融。 ②基督教、伊斯兰教在中国得到更大范围的传播。 ③中外文化交流更加活跃。 对欧洲： ①推动欧洲社会转型； ②促进了新航路的开辟； ③引起西方人对东方的向往，刺激了西方的殖民扩张。 第12课 近代战争与西方文化的扩张 课程标准 1、了解近代战争带来的不同文化的交锋； 2、认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （一）美国文化 1、独立战争前的北美文化 （1）背景 : 来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上； （2）特征： 各种文化相互融合和混合， 形成美国文化的多元特征。 （3）表现 ①种族、血统和宗教上：具有多源性和多样性。 ②语言上：美式英语与英国本土英语不尽相同。 ③生活上：饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素。 ④精神上：地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等成为北美殖民地文化的一部分。 受到清教因素影响 【历史纵横】思考：清教因素对美国文化产生了怎样的影响？ ①清教因素（“契约思想”、“民主政治”、“注重个性”、“追求个人权利、尊严和自由”等思想）丰富了美国政治文化的内容。 ②清教因素体现了强烈的使命感，对美国以后的侵略扩张提供了重要动力。 ⑤认同上：“美利坚人”成为北美殖民地居民的共同名称。 局限：但白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。 2、独立战争后的美国文化 （1）背景： ①独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成； ①独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成； ②1787年联邦宪法促使北美大陆建立了联邦制共和国。 （2）表现： ①政治文化：1787年联邦宪法；权力制衡原则。 ②文化符号：自由女神像。 ③存在问题：发展种植园经济，实行奴隶制。 独立战争后美国文化存在的问题，制约了美国的发展 （2） 拉丁美洲文化 拉丁美洲概念： 指美国以南的美洲地区，以拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是拉美的主要语言，包括墨西哥、中美洲、西印度群岛和南美洲。 1、独立前的拉美文化 (1) 背景： 西班牙和葡萄牙残酷的殖民战争和掠夺，在美洲建立起殖民统治。 到19世纪上半叶，他们控制着美国以南的广大美洲地区。随着大量西、葡移民的到来，拉丁美洲的民族与文化发生，拉丁美洲的民族与文化发生了巨大变化。 （2）表现： ①语言：西班牙语和葡萄牙语。 ②种族：欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象普遍，形成等级分明的“混血社会” 。 ③宗教：天主教成为主要宗教。 ④文化符号：拉丁舞。 ⑤文化结构：文化多元性非常明显 在欧洲移民活动的区域内，传统的印第安文化逐渐消失，西班牙、葡萄牙文化成为主体； 偏远的内陆地区，保留印第安人的生活方式和文化传统。 ⑥政治：西班牙、葡萄牙实行封建性殖民统治 ⑦经济：种植园经济——封建经济 2、独立后的拉美文化 （1）背景 拉丁美洲（独立的过程） 受法国大革命启蒙思想的影响； 土生白人与宗主国的影响 19世纪上半叶的拉丁美洲独立运动 ①法属海地独立：1804年，黑人杜桑·卢维杜尔 领导海地独立，拉开了拉丁美洲民族独立运动的序幕。 ②西属拉美独立：1826年，领导人是土生白人玻利瓦尔和圣马丁。独立后，建立了15个共和国。 ③葡属巴西独立：1822年独立，建立了帝国，1889年成立巴西 合众国。 （2）表现 考迪罗制指那些以暴力夺取政权，并以暴力维护其统治的独裁者的专制制度。 “考迪罗”经济上依靠大地产、大庄园主，在政治上靠军人专政来维持其政治统治，对外出卖国家主权和利益换取欧洲国家和美国的借款，从而为外国资本的渗入和政治干涉大开方便之门。 ①政治文化： 颁布了宪法，取消了奴隶贸易和奴隶制以及印第安人的人头税和强制劳役。战后考迪罗独裁权力形成。 ②经济：封建大地产制，出口农矿产品，经济结构单一。 ③局限：对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在。 美国 拉丁美洲 相同点 背景 都受到殖民侵略、种植园经济和黑奴贸易的影响； 特点 以欧洲文化为主导，融合多种文化因素的美洲新文化 存在问题 种族压迫和歧视长期存在 不同点 血统 多源，并不是混血社会 “混血社会” 语言 美式英语 西班牙语和葡萄牙语 文化符号 自由女神像 拉丁舞 政治文化 分权制衡 “考迪罗主义”独裁 宗教 多种信仰，多信奉天主教为主 多种信仰，多信奉清教 探究:概括美国早期民族观念形成的条件 ①移民后代对北美的认同感与归宿感增强 ②清教徒思想的影响 ③在与印第安及英国人的对抗中走向联合 ④各地区经济文化交流的推动 ⑤经济发展促进统一市场的形成 ⑥统一民族形成促进民族意识的滋长 ⑦国际：法国援助客观上助推了北美的反英斗争 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 拿破仑战争前欧洲的基本情况如何？ ①政治：15C后期王权加强，仍以封建统治为主17-18世纪； ②经济：14C出现了资本主义萌芽，庄园与农奴制逐步瓦解； ③ 宗教信仰：基督教仍是欧洲人普遍的信仰； ④思想：启蒙思想传播理性、民主、自由，打击王权和宗教束缚。 欧洲大多数国家处于封建统治之下 （一）背景 （1）17-18世纪，欧洲大多数国家处于封建统治之下。 （2）拿破仑通过战争（1803年—1815年），建立了庞大帝国，传播了法国资产阶级革命成果 注意：《拿破仑法典》体现的原则 自由、平等原则、保护私有财产、保障土地不受封建复辟势力的侵犯、保障资本主义自由买卖 （二）欧洲文化重构的表现 1.俄国“十二月党人”起义（1825年） (1)背景：一些贵族青年军官受启蒙思想影响 (2)主张：推翻沙皇专制制度和农奴制 (3)领导者：贵族青年组成“十二月党人” (4)结果：起义失败，但在俄国传播了革命的主张　 2.波兰民族起义（1830年） （1）起义者：贵族军官和学生 （2）原因：受沙俄的专制统治 （3）目的: 争取民族独立 （4）结果: 1831年2月被俄军镇压而最终失败 （5）影响：进一步推动了波兰的民族解放斗争 3.德意志1848年革命 （1)背景： ①德意志处于分裂状态， ②普鲁士进行并不彻底的废除农奴制改革③随着经济的发展，德意志要求改革与 统一的呼声高涨。 （2）目标：建立统一国家 1848年2月和3月，奥地利和普鲁士等地发生革命，要求建立统一的独立国家、制定宪法。 （3）结果：革命失败，但德意志的统一之势已不可阻挡。 （三）拿破仑战争的影响 1、革命性： ①废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想，受到各国革命者的欢迎。 ②拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。 2、侵略性：拿破仑也压迫被征服地区，掠夺财富、摊派兵役，引起当地人的不满。 在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。 三、欧洲殖民者的文化侵略 （一）文化侵略 1、定义 文化侵略指一个国家和民族试图用自己的核心价值观念去取代其他国家和民族的核心价值观念，淡化后者的民族意识，从而使其对于外来文化产生一种依赖感，最终抛弃自己的传统文化。 2.方式与目的 （1）方式：殖民国家往往通过向被殖民地输出民主、自由、人权等价值观及基督教； （2)目的：改造甚至消灭被殖民地区的文化，淡化其民族意识，达到殖民目的。 3.结果：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。 （二）表现 1、中国 对文化侵略的反抗：P71 历史纵横 反洋教运动 保护传统文化 接受外来文化 中国 挽救民族危亡，保留传统文化精髓（家国情怀、自强不息） 反洋教 ①林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人, 主张向西方学习以求自强 ②洋务运动和戊戌变法使新技术、新思想传入中国 渐进过程：洋务运动-器物；戊戌变法、辛亥革命-制度；新文化运动-思想 2、印度 1857年，按伦敦大学模式，在加尔各答、孟买和马德拉斯建立了三所大学，开始授予学位。1829年近代大、中学学生数约3000人，1855年增加到49000人。为吸引更多人接受西方教育，1837年规定以英语代替波斯语作为公务语言，1844年又采取了优先录用会英语者为公务员的政策。——《印度史》 保护传统文化 接受外来文化 印度 ①“印度人的印度”口号 ②印度教、伊斯兰教还是主要宗教 ③种姓制度仍然扮演重要角色 英语、英国的法律体系、 政府体制、文官制度等移植到印度 3、埃及 保护传统文化 接受外来文化 埃及 伊斯兰教仍是主要宗教； 阿拉伯民族的传统生活方式 独立后实行君主立宪制 总结提升：请根据所需概括西方文化侵略的特点 ①具有明确的目的性。 ②侵略方式具有多样性。（制度、教育、宗教、兴办慈善事业等） ③具有较强的隐蔽性。（在文化交流中潜移默化地完成，对本土传统文化的破坏更大） ④具有广泛性和全球性。 西方文化侵略是伴随着殖民活动进行的，亚、非、拉的许多国家都深受其害，但在某种程度上也接受了其先进文化的熏陶，客观上推动世界人类文明的发展进程。 幻灯片37 P70【思考点】拿破仑战争后欧洲政治文化出现哪些新因素？ 1.政治制度：冲破了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命： 欧洲国家开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争 2.政治观念：（1）民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播 （2）民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一 3.阶级力量：新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，进一步扫除资本主义发展的障碍。 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 【课程标准】通过了解第一次世界大战和第二次世界大战，理解战争对人类文化的破坏，以及战争带来的不同文化的交锋；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒 【学思之窗】对比两幅地图，指出第一次世界大战后欧洲出现了哪些新的国家？ （一）觉醒的原因（背景） 1、一战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。 2、一战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。 3、民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。 民族自决：处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。 （二）觉醒的表现 地区 民族民主意识的觉醒的表现 欧洲 四大帝国解体，一系列民族独立国家诞生，改变欧洲、西亚和北非的政治版图。 亚洲 中国 巴黎和会外交失败，五四运动爆发；先进知识分子觉醒，开始接受马克思主义；中国共产党成立，领导中国革命进程 法属印度支那 胡志明在法国参加共产党，从指望宗主国转为以民族解放的斗争争取国家独立 印度 甘地领导的非暴力不合作运动持续开展；尼赫鲁明确提出要求印度完全独立的政治目标并为之奋斗 非洲 埃及 出现争取民族独立和推进民主的进步运动 拉丁美洲 尼加拉瓜、墨西哥 （三）觉醒的影响 1、形成20世纪第一次民族民主运动的高潮； 2、欧洲所代表的殖民主义势力不断遭到冲击，世界殖民体系开始解体。 第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生了怎样的影响？ 1、一战重创了英法老牌国家，它们对殖民地、半殖民地的控制遭到削弱，客观上有利于当地民族经济的发展。 2、民族自决原则在殖民地半殖民地传播开来，促进了殖民地半殖民地国家的民族民主意识进一步觉醒，一战后亚非拉地区掀起了民族解放运动的新高潮。 二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解 (一）瓦解的原因 1、二战削弱了帝国主义国家的实力 2、亚非拉地区经济的发展、民族民主意识更为广泛的传播，第二次民族民主革命席卷殖民地和半殖民地。 3、第二次世界大战进一步从政治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。 （二）瓦解的表现 思考：举例说明二战后世界殖民体系瓦解的具体表现。 1、朝鲜独立，中国收回台湾 2、英帝国迅速解体 （1947年印巴分治；1956年埃及收回苏伊士运河主权） 3、法国承认阿尔及利亚独立 （1954年阿尔及利亚成立民族解放阵线，反抗法国殖民者；1962年阿尔及利亚独立） 1962年3月18日签订《埃维昂协议》后,法国承认阿尔及利亚民族独立和拥有全面主权,法国从阿尔及利亚撤军。 （三）瓦解的结果 二战后的第二次民族民主革命浪潮席卷了帝国主义列强的殖民地和半殖民地，世界殖民体系最终土崩瓦解。 三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展 （一）战后的文化特征 二战后的新兴民族国家，形成当地民族文化与西方文化相结合的新文化。 （二）战后的文化表现 1、印度——现代文化呈现多样化特征 融合外来文化： ①印度统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向。 ②政治体制学习英国；中央与地方分享权力； ③采取宗教与政治分离政策； ④主要官方语言为印地语和英语。 注重发展传统文化： 崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性；种姓因素仍影响政治与社会生活。 2、新加坡、韩国——现代的东方文化 儒家文化与西方文化结合 思考：阅读P77，结合材料概括新加坡、韩国呈现的现代东方文化的共同点？ ①注意发扬儒家文化的精华 如：宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约 ②注意吸收西方文化的精华 如：科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风 3、埃及——具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化因素 1、伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其他宗教； 2、阿拉伯语为官方语言，但英语和法语也被广泛使用。 3、古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产，对现代埃及的建筑和艺术有很大影响。 【思考点】结合所学，怎样理解新兴民族国家的文化复兴？ 1、国家独立是文化复兴的前提和保障。 2、新兴民族国家主动发展复兴自己的文化，这是国家主权的表现。 3、受到历史因素的影响，新兴民族国家的文化复兴呈现出本土文化与西方文化相结合的特征； 【问题探究】这段话反映了怎样的政治文化现象？导致这种现象发生的动力是什么？ 现象：二战后民族意识高涨，追求民族独立和解放成为非洲大陆普遍的政治文化现象 动力：非洲人民的民族自决意识进一步提高； 民族独立、自由等原则的确立和国际社会对非洲对运动的支持； 非殖民化是历史发展大势所趋，英国政府在制定国家政策必须考虑这一因素。 第六单元 文化的传承与保护 第14课 文化传承的多种载体及其发展 【课程标准】了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用 一、学校教育的发展 （一）古代学校教育 1.古代中国 思考1：请给下列学校进行分类，并根据教材完成时间轴上的大事记。 古代最高学府和教育行政机构 学塾、村学、蒙学构成基层社会教育重要形式 （1）官学 ①西周：学在官府 ②汉朝：中央太学 地方官学 ③西晋：中央国子监 ④元明清：中央国子监 （2） 私学 ①春秋：私学产生 ②唐以后：私学发展 ③宋：书院制度建立，推动私学发展 思考：根据材料，概括宋代书院兴起的原因。 原因： ①官学难以满足教育的需求；②经济的发展； ③崇文抑武，大兴科举制的推动；④雕版印刷术的普及和应用； ⑤理学兴盛的影响。 思考2：中国古代的学校教育能够发挥怎样的作用？ ①保存与传播了古代文化 ②使古代典籍得以传承(儒家经典) ③为科举考试的推行提供了支撑 2、古代欧洲 （1）起源：古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。 （2）中世纪欧洲大学：意大利的博洛尼亚大学意大利的博洛尼亚大学是公认的世界上历史最悠久的大学。大学之母 （二）近代学校教育 1806年拿破仑创办中央集权教育管理及行政体制 作用：近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。 1.近代西方： 依据创校者洪堡“研究教学合一”的精神所创立。世界上第一所将科学研究和教学相融合的新式大学。爱因斯坦、黑格尔、赫兹、薛定谔、叔本华、谢林、海涅等一大批学界大师都曾在该校学习任教。"现代大学之母" 法国 拿破仑建立的“大学区”制度，确立了保留至今的国民教育制度。 德国 洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学，促成大学职能的转变，将教学与研究结合在一起。 美国 大学逐渐倾向于世俗化与商业化，使更多的人有机会接受大学教育 2.近代中国： 地域 内容 中国 留学教育（洋务运动+新文化运动） （1）北京大学 （2）清华大学 （1）北京大学的发展历程 ①1898：京师大学堂：教育近代化的标志。第一所中央政府建立的综合大学，国家最高教育行政机关，主导新式教育推进，采取分科教育。 京师大学堂：第一所中央政府建立的综合大学，国家最高教育行政机关，主导新式教育推进，采取分科教育。 ②1912：更名“北京大学” ③1917：蔡元培任校长，新文化运动中心和学术研究的重镇 思考：概括蔡元培的观点？他的办学观点产生了怎样的影响？ 【学思之窗】 大学者，研究高深学问者也……果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。 ——蔡元培《就任北京大学校长之演说》 观点：将大学由追逐高官厚禄的名利场转变为研究高深学问的殿堂。 影响： ①推动新文化运动的发展，促进思想解放； ②有利于学术研究，促进近代大学成长。 （2）清华大学的发展历程 ①i1911：清华学堂 ②1912：更名“清华学校” ③1925：设立大学部 ④1928：组建为国立清华大学 深化拓展：根据材料，分析中国古代教育与近代教育的不同。 比较项 中国古代 中国近代 教育目的 培养封建官僚，巩固封建统治 培养实用人才，救亡图存 教育内容 以儒家经典为主，与科举考试相结合 注重自然科学与实用技能，融汇中西 （三）现代学校教育(新中国教育的发展） 1、背景：新中国成立后，国家收回了教育主权，接管了各级各类学校。 2、发展历程 （1）形成体系：新中国成立后至20世纪60年代 项目 内容 举措 ①1949年底，第一次全国教育工作会议召开，教育为国家建设服务，向广大工农开门。 ②教育方针： 国家提出了受教育者要在德、智、体全面发展的教育方针。 成就 ①逐步形成比较完整的国民教育体系（1965年） ②培养大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才。 （2）受到破坏：“文化大革命”爆发后 (3)重回正轨，举世瞩目：文革结束后 ①1977年：恢复高考 ②1983年：“三个面向”的指导方针 ③90年代：“科教兴国”战略 思考：结合教材指出改革开放后的教育成就？ 成就： ①高校年毕业生人数大幅增加。 ②各类教育不断发展，教育公平的步伐加速推进，每个人的受教育权利得到更有力的保障。 思考：结合所学，总结归纳学校教育的历史意义？ （四）学校教育的意义 学校教育在文化传承、科学研究、人才培养方面发挥了重要作用。 二、印刷书籍的诞生 （一）书籍的出现 1.地位：书籍是文化传承的主要载体 2.各地的书籍 （1）世界：书籍的雏形 （2）中国：早期的书籍 ——（公元前30世纪）古埃及纸草书卷 ——（盛行于春秋秦汉时期）简策+帛书 （二）印刷书的诞生 1.背景：造纸业的发展及雕版印刷术、活字印刷术的发明 2.过程： （1）造纸业的发展及作用:书写材料由竹木、缣帛过渡为纸，促进文化传播 （2）印刷术的发明及意义： ①唐朝;雕版印刷②北宋:胶泥活字印刷③15世纪中叶：金属活字印刷（德国人谷登堡） 印刷技术的一次质的飞跃 是现代印刷术发展具有象征意义的重大事件，直接催生了被视作“新一代的书籍”的印刷书 3.印刷书诞生的意义 （1）从技术层面而言，印刷书的出现是将多项技术整合在一起，采用金属活字印刷，成为现代印刷术发展的象征意义的事件，进一步推动报纸、杂志的普及。 （2）从文化普及而言，印刷书的诞生，堪称具有革命性的转变，掌握书籍的不再是少数人。有助于文化的大众化，对提高人们的文化修养、促进各民族的发展，具有重要意义。 （3）【学习聚焦】印刷书的诞生极大地推动了文化的传承与传播。 三、图书馆的成长 （一）图书馆的起源：图书馆担负保存人类文化典籍的职责，起源于对文字资料的收藏。 （二）发展历程 1、国外图书馆 （1）古代：亚述图书馆 地位：古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆 建立：前7世纪的亚述巴尼拔王建立 内容：收藏约25000块泥版文书，几乎囊括当时亚述的全部知识 （2）中世纪： ①修道院、大教堂和大学图书馆，在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用。 ②私人图书馆兴起。 （3）近代： 19世纪下半叶（第二次工业革命时期），英、美等国家出现了面向所有人开放的具有近代意义的公共图书馆。 资本主义发展的产物 2、中国图书馆——重视图书文献保存 时期 内容 （1）古代 ①官方藏书：朝廷设有专门掌管典籍的史官； 建有“府”“阁”“堂”“室”藏书之所 ②私人藏书： 原因：私家藏书伴随私学的出现得到发展 代表： 明清藏书家、藏书楼；明中期的天一阁 （2）近代 ①1909年 ： 清政府开始筹建京师图书馆 ②1916年：凡在内务部立案的出版图书均交京师图书馆收藏，国家图书馆的职能开始体现 （3）现代 1949年新中国成立后改名为“北京图书馆 1998改称“国家图书馆” 作用：保存古籍和文化遗产、服务公众 四、博物馆的建设与发展 （一）古代：亚历山大博物馆 1.创立：公元前290年前后托勒密·索托在埃及创建亚历山大博学园 2.地位：专门收藏文化珍品的缪斯宫后来被称为“亚历山大博物馆”，一般认为这是人类历史上最早的博物馆 （二）近现代博物馆 1、国外：①1683年牛津大学建立，向公众和学者开放 (阿什莫林博物馆，被视为第一个近代特征的博物馆。) ②18世纪大英博物馆、法国卢浮宫 2、国内 （1） 晚清时期： ①1868年，法国人韩伯禄建立自然历史博物院，是中国最早出现的近代意义上的博物馆。 ②1874年，英国亚洲文会在上海设立了主要陈列动物标本的自然历史与考古类博物馆。 ③1905年，张謇在南通建立的南通博物苑，是中国人自建的第一个公共博物馆。 （2） 民国时期： ①国立历史博物馆(1912年，教育部在北京国子监设立） 中华人民共和国成立后改为“国立北京历史博物馆” ②国立中央博物院（1933年，蔡元培等在南京倡议建立） 中华人民共和国成立后改为“国立南京博物院” ③故宫博物馆 建立：成立于1925年10月10日北京故宫紫禁城内 目的：为保护清朝宫廷遗留下来的文物珍品而建立 藏品途径：国家调拨、向社会征集、私人捐赠。现有藏品总量186万余件，其中一级藏品800件。 地位：中国最大的古代艺术博物馆，也是世界著名的博物馆 （3）新中国时期： ①1959年7月建成，中国人民革命军事博物馆。中国第一个综合类军事博物馆，馆藏特色文物为武器、军服、证章和军事题材艺术品等 ②1959年9月，中国历史博物馆、中国革命博物馆建成，2003年2月组建中国国家博物馆组建，是世界单体建筑面积最大的博物馆。 ③中国各地都建有综合性博物馆，以及丰富多彩、各具特色的专业博物馆。 作用：博物馆共同展现中华文化的血脉绵延与灿烂辉煌 3、意义： （1）是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所。 （2）是进行国民教育的重要场所，全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识，以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。 第15课 文化遗产：全人类共同的财富 自然遗产 世界遗产 文化遗产 自然与文化的双重遗产 物质文化遗产：具有历史、艺术和科学价值的文物、建筑群、遗址等。 非物质文化遗产：以非物质形态存在的、与群众生活密切相关且世代相承的传统文化。 一、文化遗产的保护与利用 （一）保护原因 1.文化遗产的价值：文化遗产是由各民族在数千年历史进程中创造而来的，是全人类的共同财富。 2.文化遗产的现状：一直受到威胁 ◎地震，尼泊尔的故宫，是尼泊尔现存历史遗迹中规模最大、收藏最丰富的艺术、宗教和历史博物馆。 ◎故宫的一些宫殿经过几百年的风雨腐蚀早已成了危房。 ◎酸雨，乐山大佛所在的岷江上游仍然有造纸和制药企业排放废气、废水。 ◎受叙利亚战争破坏的文物 （二）保护措施 1.古代：收藏艺术珍品 （1）欧洲： 皇室、贵族和教会中，收藏艺术珍品和宗教遗物之风颇为盛行。 （2）中国：帝王、达官贵人和民间收藏家十分重视收藏各种器物、字画、书籍等； 发展出金石学，专门对古代器物进行分类与著录。 2.近代以来（约19世纪开始）：立法保护 （1）世界 ①1834年，希腊针对古迹保护制定了法律。 ②20世纪六七十年代，世界范围内出现了保护文物古迹的高潮。 ③1964年的《国际古迹保护与修复宪章》，是关于古迹保护的第一个国际宪章，强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义。 文化遗产的真实性：指的是必须保持遗产形成时和后来历史形成的特征，即历史的原貌。 （2）中国 晚清 1906年，《保存古物推广办法》 民国 1930年，中央古物保管委员会,《古物保存法》（中国历史上第一部文物保护法律） 建立专业化的文物保护体系，第一次全国性文物普查 新中国 1961年3月，第一批全国重点文物保护单位公布； 1982年，《中华人民共和国文物保护法》；建立历史文化名城保护制度。 （三）文化遗产保护的原则——以历史的真实性为第一要义 （四）文化遗产保护的意义与价值 1、价值 （1）历史价值；（2）世界价值；（3）学术价值。 2、意义：①有助于增进文化认同、增强文化自信。 ②记录和传承文明发展史，以史鉴今； ③发扬优秀传统文化和实现民族复兴； ④有利于扩大对外交流、发展文化旅游等。 二、世界遗产公约 （一）《世界遗产公约》 1、背景：任何文化和自然遗产都是人类共同财富； 2、制定：1972年，联合国教科文组织第17届会议通过《保护世界文化和自然遗产公约》。 3、宗旨：集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。 4、地位：是目前拥有缔约国最多的公约之一。 5、内容 （1）充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”，整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护。 (2)对于一部分全人类的共同遗产，应列入《世界遗产名录》加以重点保护。 (3)确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。 思考：《世界遗产公约》出台后，在遗产保护方面取得了哪些成就？ 1、1978年，首批12处世界遗产被列入《世界遗产名录》 2、1979年以来联合国教科文组织将存在严重威胁的遗产列入《濒危世界遗产名录》 3、截至2019年7月，列入遗产数量达1121处，分布在167个国家。 思考：国际社会为不同类别的文化遗产还做了哪些补充工作？有何作用？ 6.发展：保护“非物质文化遗产” （1）提出：1998年，联合国教科文组织通过《“人类口头和非物质文化遗产代表作”条例》，正式提出“人类口头和非物质文化遗产”这一概念。 （2）立法：2003年，联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》。 （3）作用：不仅完善了对文化遗产的认识，而且表明文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性有着重要意义。 （二）中国践行《世界遗产公约》 1、措施 思考3：中国为不同类别的文化遗产做了哪些工作？有何作用？ ①1985年11月，中国正式加入《世界遗产公约》，成为缔约国。 ②2004年8月，中国加入《保护非物质文化遗产公约》 ③2006年，审议通过《世界文化遗产保护管理办法》 ④2011年，通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》 2、意义： (1)保护遗产、传承文化的理念日益深入人心，推动了中国文化遗产保护事业的发展。 (2)中国成为推动世界遗产保护的重要力量，体现出一个文明大国守护人类共同财富的担当。 【思考点】为什么要保护“非物质文化遗产”？ 2011年，中国还通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》，该法指出中国的“非物质文化遗产”是“各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所”。 【问题探究】故宫博物院为什么把养心殿的修复定为“研究性保护项目”？ 以保护为目的，最大限度保留古建筑的历史信息； 在修复过程中，不改变古建筑的文物原状； 科学保护可以使传统建筑修缮技艺得以传承，为古建筑保护研究提供范例。 三、各国的历史遗迹与文化遗产 （一）世界的历史遗迹与文化遗产 1、古代：主要包括雅典卫城、古罗马城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及其墓地金字塔等。 2.近代：佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产。 佛罗伦萨历史中心（1982） 作为文艺复兴的象征，佛罗伦萨在15世纪和16世纪的美第奇时代达到经济上和文化上的顶峰。众多卓越的艺术家在此留下了大量闪耀着文艺复 兴时代光芒的建筑、雕塑和绘画作品。 （二）中国文化遗产 1、中国第一批列入《世界遗产名录》的有长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址五项世界文化遗产，以及作为世界文化与自然双重遗产的泰山。 2、非物质文化遗产 （1）2020年底已有42项入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。中国是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家。 （2）国务院批准命名的《国家级非物质文化遗产代表性项目名录》，截至2014年共有1372项。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$