第07讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化（复习课件）（广东专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第07讲 2026·广东专用 辽宋夏金元的经济 、社会和文化 1 01 考情解码·命题预警 智能导览·极速定位 02 体系构建·思维可视 03 核心突破·靶向攻坚 04 真题溯源·考向感知 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点1 农业的发展 知识点2 手工业和商业的发展 知识点3 城市和对外贸易的繁荣 考向1 宋元时期的经济发展 考向2 宋元时期的社会形态 考点二 辽宋夏金元的科技和文化 知识点1 儒学的复兴 知识点2 文学艺术 知识点3 传统科技的发展 考向1 儒学复兴 考向2 宋元时期的文艺科技 01 考情解码·命题预警 考情透视·目标导航 考点要求 考察形式 2025年 2024年 2023年 2022年 2021年 辽宋夏金元的经济与社会 √选择题 √非选择题  — 广东卷T4，3分  —  —  — 辽宋夏金元的文化和科技 √选择题 √非选择题    广东卷T17，8分  —  —  — 广东卷T4，3分 广东卷T17，8分 4 考情透视·目标导航 考情分析 1．从命题题型和内容上看，高考命题频率比较高，以材料题考察为主，同时选择题也会高频率出现，题目难度一般，主要从以下几方面考查：辽宋夏金元时期的经济发展、辽宋夏金元时期的社会变化、辽宋夏金元时期的科技文化艺术等。 2．从命题思路上看 (1)以稻麦复种制、南方植棉推广、海外贸易等为载体，考查经济格局变迁及其影； (2)通过榷场贸易、区域经济往来等案例，分析多民族政权并立下的互动关系； (3)围绕理学兴起、宋词元曲世俗化、科技发明等命题，考察这一时期经济发展与文化科技繁荣的关系； (4)以图表数据为载体，考察宋元时期经济格局的变迁、科举制度对社会阶层分布的影响等。 预计今后继续聚焦以辽宋夏金元时期的经济发展与儒学复兴作为命题热点，考查考生对历史知识的理解。 复习过程中熟记宋元时期的经济发展成就，多关注这一时期传统文化发展的成就等知识。 复习目标 1.了解辽宋夏金元时期经济与社会等方面的新变化。 2.认识辽宋夏金元在文化方面的新变化。认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 5 02 体系构建·思维可视 知识导图·思维引航 辽宋夏金元的经济、社会和文化 辽宋夏金元的经济与社会 手工业和商业的发展 农业的发展 辽宋夏金元的文化和科技 儒学的复兴 文学艺术 传统科技的发展 城市和对外贸易的繁荣 03 核心突破·靶向攻坚 知识点1 农业和手工业的发展 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 一、农业和手工业的发展 （一）农业的发展 1、耕作制度：宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方普及，有些地方可以一年三熟，提高了粮食产量。 2、经济作物的种植：一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破；宋朝开始在内地种植棉花，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展。 知识点1 农业和手工业的发展 3、边疆开发：在辽夏金元统治之下，边疆地区获得进一步开发，漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步。 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点2 商业和城市贸易的发展 （二）手工业的发展 1、制瓷业： ①宋朝制瓷技术有重要改进，出现了以五大名窑为代表、风格各异的众多特色瓷器，色彩多变， 质感浑厚。 ②元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。 ③宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。 2、矿冶业： ①煤的开采量很大，都城东京居民普遍使用煤作燃料 ②燃料的改进大大提高金属冶炼的产量和质量 3、印刷业：印刷业在宋元时期发展迅速，有力地推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展。 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点2 商业和城市贸易的发展 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点2 商业和城市贸易的发展 二、商业和城商业的发展 （一）商业的发展 1、市场繁荣： ①宋朝面向大众的基层市场蓬勃涌现。 ②宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。有利于加强各民族政权间的经济文化联系，促进民族交融。 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点2 商业和城市贸易的发展 2、货币经济发展： ①原因：商品流通规模的扩大，使得货币需求量剧增。 ②表现：北宋开始出现纸币交子；元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。 3、信贷契约 ①宋朝以后，当铺在进行一般的消费性动产抵押放贷的同时，也开始进行经营性的放货，还逐步发展出了有息存款； ②宋朝以后，契约的应用更加广泛。 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点2 商业和城市贸易的发展 4、海外贸易繁荣： ①外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。 ②丝织品、瓷器远销亚非许多国家和地区，输入中国的商品则以香料、珠宝等为主。 ③主要外贸港口有广州、泉州、明州等。 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 5、城市 知识点2 商业和城市贸易的发展 6. 集镇 （1）原因 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点2 商业和城市贸易的繁荣 （二）城市兴盛 1、北宋东京和南宋临安人口多时均超过百万，市场活跃，交易频繁，娱乐活动丰富多彩。 2、元朝恢复临安的旧称杭州，它被外国旅行家称为“世界最富丽名贵之城”。 3、元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。市的繁荣 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点2 商业和城市贸易的繁荣 三、经济重心南移 1、经济重心南移各个阶段 ①先秦到秦汉时期：中原开发早，经济重心在北方； ②魏晋南北朝：南方得到开发，南北差距缩小，为经济重心南移奠定基础； ③唐朝中期：经济重心开始南移； ④南宋：经济重心完成南移 ⑤元朝：南北经济差距进一步扩大。 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点2 商业和城市贸易的繁荣 2、影响： ①带动南方城市的发展与繁荣。（国家根本，仰给东南）； ②带动南北交通的发展； ③带来了文化重心的南移，促进南方文化教育的发展（科举取士南北分卷制度） ④北民南迁促进民族的融合 ⑤导致南方某些地区过渡开发，一定程度上损坏了生态环境，影响了经济的可持续发展 3、启示：政治稳定是社会经济发展的前提和基础，战乱、动荡不安的社会环境只能破坏社会生产力和摧毁经济发展的成果。 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 知识点3 宋元时期社会的变化 （一）宋朝时期 1、原因： ①世家大族的衰落；②商品经济的发展； ③科举制度的发展；④政府政策的调整。 2、表现：①门第观念的淡化；②社会成员身份趋于平等；③国家对社会的控制相对松弛 （二）金元时期：出现了一定的逆转，但从长时段来看，发展趋势没有大的变化。 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 探究·知识拓展 经济重心南移——科举“南北分卷” ①东晋南朝：南方经济得到开发（纲上28） ②唐朝中叶：南方的经济实力渐渐超过北方（纲上62） ③北宋：经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型（纲上62） ④南宋：大批中原人口南渡，进一步奠定了南方的经济重心地位，长江下游和太湖流域一带成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”（纲上62） ⑤元朝：南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南（纲上62） 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 关联选必——辽宋夏金元交通建设 1.国内陆运 ①扩展了汉唐的交通网，修筑了四通八达的驿道，设立驿站，构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网，为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资; ②相隔一定距离分设急递铺，负责传递公文. 2. 国内水运 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 关联选必——辽宋夏金元交通建设 3. 对外交通 陆路： ①大都→高丽 ②大都→察合台汗国→钦察汗国、伊利汗国→阿拉伯→欧洲 海路： ①登州、明州→高丽、日本 ②泉州、广州→东南亚→印度→波斯湾→阿拉伯海→红海沿岸 考点一 辽宋夏金元的经济与社会 考向1  宋元时期的经济发展 考点一 两宋的政治和军事 1．（24-25高三上·广东·期末）宋朝范成大指出，金朝本无钱币，海陵王时所创交钞乃模仿“中国楮币”，实际使用极少，暗地里仍使用宋钱。近年考古发现，西夏使用的货币种类非常多，但仍以宋钱为主。辽夏金虽都自铸钱币，但宋钱仍是各政权间流通的最主要货币。宋钱的广泛流通（ ） A．反映了边境榷场贸易规模的扩大 B．造成了农牧混合经济普遍化 C．夯实了中华民族一体化经济基础 D．促进了丝绸之路贸易的发展 据材料可知，宋钱在各民族中的广泛使用，促进各民族在频繁的经济往来中，相互依存度提高，共同的经济活动促进了民族间的融合与团结，所以宋钱广泛流通夯实了中华民族一体化经济基础，C项正确；边境榷场贸易规模扩大可能会使宋钱在边境地区有更多流通，但宋钱不仅在边境流通，还在辽、夏、金等政权内部广泛流通，排除A项；宋钱的流通主要涉及的是货币领域的经济交流，和农牧混合经济普遍化没有直接的因果联系，排除B项；丝绸之路主要是连接中国与中亚、西亚乃至欧洲的贸易通道，宋钱主要流通在辽、夏、金等周边少数民族政权地区，与丝绸之路贸易发展关系不大，排除D项。 C 考向2  宋元时期的社会形态 考点一 两宋的政治和军事 2．（24-25高三上·广东·阶段练习）宋人袁采在《袁氏世范》中写道：“士大夫之子弟，苟无世禄可守，无常产可依，而欲为仰事俯育之资，莫如为儒……如不能为儒，则医卜、星相、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”。这表明宋代（ ） A．士族政治逐渐衰落 B．士人价值取向变化 C．重农抑商政策松弛 D．户籍管理较为宽松 根据材料概括可知：从袁采的这段话中可以看出，宋代士大夫的子弟在没有世袭的俸禄和固定的产业可以依靠的情况下，选择职业的范围变得多样化，不再局限于传统的儒学仕途，而是可以选择医卜、星相、农圃、商贾、伎术等多种职业。这反映了士人价值取向的变化，即对职业的选择更加务实和多元化，而不再仅仅追求传统的儒家仕途，B项正确；士族政治在唐代时期随着科举制度的发展等已经衰落，与材料时间信息不符，排除A项；材料未涉及政府经济政策的变动，不能得出重农抑商政策松弛，排除C项；材料反映的是宋人职业选择更为多样化，与户籍管理无关，排除D项。 B 知识点1 儒学的复兴 一、儒学的复兴 （一）儒学复兴运动 1、背景：从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。 2、兴起：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。 3、主张：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 4、口号：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 5、结果：被称为理学或道学的学派影响逐渐增大。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点1 儒学的复兴 （二）程朱理学 1、概念：理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。 2、代表：北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为“程朱理学”。 3、内容： ①宇宙观：认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。 ②人生观：人生的目标，应当是“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。 ③方法论：“格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 探究·知识拓展 如何看待“存天理，灭人欲” ①程朱理学提出“存天理，灭人欲”，旨在强化社会伦理道德秩序，树立和巩固社会基本价值观。“天理”是自然界和社会的根本原则，近似于“客观理性”。“人欲”并非泛指人的普通欲望，而是指过度的私欲。 ②“存天理，灭人欲”要求摒弃过度的欲望，追求更高的精神境界，有利于提升人的道德修养，对塑造中华民族的性格有一定的积极意义。但它禁锢合理欲望，扼杀人性，极易成为统治者束缚人们的精神工具，又有一定的局限性。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点1 儒学的复兴 4、传播特点：普及化、通俗化、民间化 5、影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 ①注重气节道德，强调责任使命，强化家国观念。②维护了封建专制统治③压制、扼杀人的自然欲望和创造性 6、程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点： ①“天理”是万物本原，先有理后有物，人世间的伦理纲常是“理”的具体化。 ②一方面“理”具有本体地位，相当于“天道”；另一方面，“理”又无处不在，不仅存在于自然界万事万物之中，也体现于社会人际关系当中。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点1 儒学的复兴 7、受官方尊崇的原因： ①经过唐末五代以来长期分裂战乱，传统封建纲常伦理遭到极大的破坏，儒家伦理道德急需重建。 ②程朱理学是一种以儒、佛、道交融为特征的新儒学，提出了一系列重要的道德规范和修养方法，适应了封建统治的需要，为专制统治提供了哲学论据。 （三）儒学教育的探索： 朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》）的儒学基础读物。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点2 文学艺术 二、文学艺术 （一）文学 1、宋词： ①兴起：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。 ②特点：词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。 ③代表人物：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。 2、元曲： ①构成：元朝文学的主要成就是曲，包括散曲和杂剧（形式）。 ②散曲：散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点2 文学艺术 ③元杂剧：演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，形成了杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。 3、话本：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。 （二）艺术 1、书法：宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。 2、绘画： ①绘画成就以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。 ②花鸟画、人物画水平也很高。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点3 传统科技的发展 （一）三大发明 1、概况：在宋朝基本成熟。 ①印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。 ②火药：火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。 ③指南针：用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。 2、影响：三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。 （二）著名科学家 1、沈括：北宋科学家，所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点3 传统科技的发展 2、郭守敬：元朝科学家。 ①最突出的成就是设计和监制了多种天文观测仪器。 ②主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。 3、王祯：元朝农学家，编撰的《农书》集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。 （三）医学 针灸：建立在经络学说基础上，治疗效果显著，简便经济，受到中国人的欢迎，也被世界许多其他国家所接受。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点3 传统科技的发展 （四）文字 辽夏金文字 1、特点：辽夏金都模仿汉字字形创造了本民族文字。 2、内容： ①辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作。 ②金也创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。 ③西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作。 蒙古文字 1、畏兀体蒙古文： ①创制：成吉思汗统一草原各部，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点3 传统科技的发展 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 知识点3 传统科技的发展 ②代表作及意义：《蒙古秘史》，作为游牧民族自己撰写的历史，在史学史上具有特殊价值。 2、八思巴字 ①创制：忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。 ②意义：这是汉语拼音化的最早尝试。 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 考向1  儒学复兴 根据材料“宋代学者在研究历史问题时，极为重视伦理道德，往往将社会治乱与伦理纲常联系在一起”并结合所学可知，重视伦理道德的研究方法在宋代史学中有着深刻的影响和体现，反映了宋代史学研究的儒学化倾向明显，B项正确；材料反映了宋代史学的儒学化倾向明显，与理学成为正统思想无关，排除A项；材料反映了宋代史学研究重视伦理道德，并未体现君主控制史学编纂，排除C项；材料反映了宋代史学的儒学化倾向明显，与“世俗化”无关，排除D项。 1．（2025·广东·模拟预测）宋代学者在研究历史问题时，极为重视伦理道德，往往将社会治乱与伦理纲常联系在一起，如欧阳修提出“礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节”的主张；司马光把“孝慈仁义、忠信礼乐”看作是“自生民以来谈之至今”而百世不易之法。这反映了宋代（ ） A．理学成为正统思想 B．史学的儒学化倾向明显 C．君主控制史学编纂 D．史学研究呈世俗化趋势 B 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 考向2  宋元时期的文艺科技 据材料可知，水运仪象台吸收了不同时期、不同领域的科技成果和劳动经验，是劳动人民智慧的结晶，A项正确；大一统的政治体制只是科技发展的政治和社会条件，而非其产生发展的根源。中国古代科技发展以经济社会的发展为基础，以生产生活的需求为动力，排除B项；材料仅能体现天文、机械等方面的科技成果，仅凭此不能断定形成了完整的科学体系，排除C项；水运仪象台是在前代成果和经验基础上的发展创新，中国古代科技一度领先世界，并非“缺少创新”，排除D项。 2．（24-25高三上·广东·开学考试）水运仪象台(如下图)是北宋中书侍郎苏颂主持制造的集天文观测、天文演示和报时系统为体的天文仪器，吸取了天文学家张思训的自动报时装置的长处，采用了民间使用的水车、筒车、桔槔、凸轮和天平秤杆等机械的工作原理。这可以用来说明，中国古代科技（ ） A．是劳动人民智慧的结晶 B．源于大一统的政治体制 C．形成了完整的科学体系 D．来自经验积累缺少创新 A 考点二 辽宋夏金元的科技与文化 04 真题溯源·考向感知 真题溯源·考向感知 1．（2021·广东·高考真题）1289年，元政府在广泛种植木棉的浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负。这（ ） A．加重了区域经济的不均衡 B．妨碍了社会经济的发展 C．推动私营棉纺织业的繁荣 D．促使财政管理权限下移 根据“设木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负”可得出，元代政府加征要棉税，增加了民众的负担，不利于社会经济的发展，B项正确；增收要棉税只是一个内容，与区域经济的不平衡没有直接的关联，排除A；加征税收，不利于私营棉纺织业的发展，排除C；材料只涉及到在地方设立提举司收税，并不能证明财政管理权限下移，排除D B 41 真题溯源·考向感知 2．（2024·广东·高考真题）宋代巨贾彭则爱好儒学，“为其子延接师友，不问其费”，曾捐书于州学。郡从事为之记，称其为“贩夫”，彭氏子孙皆耻之。知州认为，彭则所为是善事，遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时（ ） A．士农工商界限被打破 B．科举制度促进了社会公平 C．地方官学教育的普及 D．文治政策提升了士人地位 根据材料“知州认为，彭则所为是善事，遂删‘贩夫’二字。”可知，富商彭则因向州学捐书，所为是善事，得到知州赞赏而删除原先所记之“贩夫”身份，这说明国家倡导的文治政策在地方治理中得到应用，D项正确；封建社会下，士农工商界限始终存在，只是会受到商品经济发展的冲击，排除A项；富商彭则并没有参加科举考试，无法体现科举制度促进了社会公平，排除B项；地方官学教育的普及说法绝对化，排除C项。 D 42 真题溯源·考向感知 3．（2021·广东·高考真题）作为中国共产党思想路线的“实事求是”，植根于中国优秀的传统文化。阅读材料，完成下列要求。 材料二 清代学者阮元批评宋明理学家“自通于虚而争是非于不可究诘之境”，而清儒“束身修行，好古敏求，不立门户，不涉二氏（即佛、道），似有合于‘实事求是’之教”。阮元进一步评论道，“实者，实事也。圣贤讲学，不在空言，实而已矣”。近人梁启超也认为清儒“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”。梁启超笔下的科学精神，是指“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见，而必力求真是真非之所存”等。 ——摘编自梁启超《论中国学术思想变迁之大势》等 （2）结合材料一、二和所学知识，概括阮元批评宋明理学家的原因，并指出梁启超所述“实事求是”的新内涵。（8分） 43 真题溯源·考向感知 【答案】（2）原因：空洞虚无，缺乏实事求是的精神。新内涵：善于怀疑、探索；不因循古人之成说，不妄加臆断；实事求是。 【解析】（2）原因：根据“自通于虚而争是非于不可究诘之境”空洞虚无，缺乏实事求是的精神。新内涵：根据“善怀疑，善寻间”得出善于怀疑、探索；根据“不肯妄徇古人之成说与一己之臆见”得出不因循古人之成说，不妄加臆断；根据“必力求真是真非之所存”得出实事求是。 44 真题溯源·考向感知 4．（2025·广东·高考真题）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在13世纪的阿拉伯文献中，硝（火药的主要成分之一）被称作“巴睿得”，因来自中国，故又名“中国雷”。欧洲文献中最早的火药知识全都来自阿拉伯地区。大约14世纪上半期，火药已经在欧洲广泛传播。 ——摘编自武斌《重回1500—1800：西方崛起时代的中国元素》等 (1)根据上述材料，分别概括中国火药传播到欧洲和欧洲天鹅绒传播到中国的路径。（8分） 【答案】(1)火药传播路径：中国→阿拉伯地区→欧洲。天鹅绒传播路径：欧洲→广州（通商口岸）→江浙等地。 45 真题溯源·考向感知 【解析】（2）本题是原因题。时空是近代世界。由材料“中国的天鹅绒生产发展迅速，其中绣花和嵌绣黄金的高级天鹅绒产品，技艺之精湛已经超过欧洲的水平。”可知，技艺精湛程度超过欧洲原品，形成产品竞争力；由材料“利玛窦注意到，中国的产品所要的价钱，‘大约是我们在西方所付同类产品的三分之一或四分之一’。”可知，具有成本优势，性价比高；由材料“中国天鹅绒大量销往日本、菲律宾、欧洲，并通过马尼拉转贩到美洲的广大市场。”及所学可知，新航路开辟后，全球贸易网络形成，中国通过广州等港口融入世界市场。 46 讲师：xxx 感谢观看 THANK YOU 47 $$