《五石之瓠》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修上册

至人无己，神人无功，圣人无名 1 天下人都被社会环境局限于只知道所谓“有用的用”，却没有人知道那些被时代潮流遗弃的藏在沙堆土地下“看似无用却实际上有着大用”的玄妙道理。   那么究竟什么是“无用之大用”？具体的来说，对于“无用之大用”最好的比喻则莫过于《庄子·逍遥游》中一段庄子与他好友惠子的对话。 　　只要我没用，就没人可以利用我 四月清和雨乍晴， 南山当户转分明。 更无柳絮因风起， 唯有葵花向日倾。 出自宋代诗人司马光的 《居洛初夏作》 四月清和雨乍晴， 南山当户转分明。 更无柳絮因风起， 唯有葵花向日倾。 出自宋代诗人司马光的 《居洛初夏作》 作者介绍 庄子，(约前369一前286)，名周，战国时宋国蒙（今河南商丘）人。庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，庄周曾做过宋国地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人，以庄子之才学取财富高位如探囊取物，然庄周无意仕进，只在不长的时间里做过管漆园的小官，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，从此终身不仕。庄子是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。 主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。 清静无为 在政治上，他主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。 庄子的主要思想： 庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘。后厌恶仕途，隐居著书，成为先秦道家学派的代表人物之一。被后世尊称为道教祖师、南华真人、道教四大真人之一。 庄子 《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人。 其书与《老子》《周易》合称“三玄”。 《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。 《庄子》 庄子的作品 《庄子》一书现存33篇，有内篇7，外篇15，杂篇11。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。 《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。 5 惠子，名施，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、思想家、哲学家，名家（名家近儒）学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友 （有趣的辩友）。 惠子是战国时期六国合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。 一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物；一位穷得叮当响,一位贵为相国;一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。两人的出身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。 人物介绍 儒家： “克己复礼为仁”，“克己”，即克制和超越个体生理本能、感性欲望；“复礼”，即按照社会典章制度和伦理原则行事，做到在视、听、言、动诸方面皆合于礼。儒家强调的是社会伦理原则对个体生命的制约，强调个体对社会的责任。 儒道对比 道家：追求乘天地之正、而御六气之辩、以游无穷的境界，强调解除精神上一切束缚，逍遥于四海之外。逍遥游就是要达到忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界，达到心灵与天地同一、和宇宙万物并生的生命境界，完全超脱儒家所谓的“仁义礼智”。 中国知识分子既有受儒家思想影响的一面，以社会伦理原则约束自身，积极入世，担当责任；同时又有受道家思想影响的一面，必要时采取超然物外的通达态度，顺应自然而不刻意强求。 儒道互补 历史上有不少士大夫如陶渊明、柳宗元、苏轼等，他们为官时或在顺境中以儒家为归依，坚守道德良知，做忠臣良将；在野时或处逆境中则以道家为归依，洒脱自在，淡泊名利，独善其身。 儒道交替为用，士大夫们可在曲折人生中左右逢源，不失其精神依托，这是进退出处之道。这种“士”的精神其实质就是儒道并立互补。林语堂先生说:“道家及儒家是中国人灵魂的两面。”这的确是精要恰当的概括。 对比阅读 论说风格 语言韵味 《老子》 《庄子》 说理冷静，善于汲取俗世经验，具有辩证色彩。 汪洋恣肆，善用寓言，婉曲达意。 语言简约、表意深刻。使用比喻、排比、对比等修辞手法，使文章说理层层推进。 人物的语言描写具有鲜明的个性色彩。 以小见大，思辨性强；议论犀利，态度鲜明。 《庄子》哲学思想源于老子，而又发展了老子的思想。“道”也是其哲学的基础和最高范畴，“道”既是关于世界起源和本质的观念，又是至人的认识境界。 五石之瓠 《庄子》思想 《老子》和《庄子》虽然同属道家经典，但是在论说风格和语言韵味方面，却有不同之处。请结合两篇课文，比较品味。 “瓠(hù)”是葫芦的一种。 “五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者借“五石之瓠”来说明道理。 “石”，计算容量的单位，十斗为一石。“五石”是指容量。 1石=10斗=60千克 5石=50斗=300千克 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠hù之种，我树之成而实五石。以盛chéng水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落huò无所容。非不呺xiāo然大也，吾为wèi其无用而掊pǒu之。” 庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟jūn手之药者，世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之，请买其方（以）百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻yù技百金，请与yǔ之。’客得之，以（之）说yuè吴王。越有难nàn，吴王使之将jiàng。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以（之）封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落huò无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ 五石之瓠(hù) 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。” 译文：惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西（的果实），用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不够空虚而宽大。我因为它没有什么用处，就把它击破了。” 贻yí：赠送，给予 之：前一个，的；后一个，代种子 树：名作动，种植 成：成长，长大 实：充盈，盛放，容纳 以：用 坚：硬度，这里形作名，指大瓠的坚固程度 以为：把……做成 瓠落：宽大空廓的样子；宽大而没有什么可盛受的东西。 呺xiāo然：内中空虚而宽大的样子 掊pǒu：击破 为wèi：因为 而：表因果，因而，所以 解读文本 庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方（以）百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’ 译文：庄子说：“这是你本来就不善于使用大的东西啊。宋国有一个善于制作防止手冻裂的药物的人，他家世世代代把漂洗丝絮当作职业。有一个客人听说了这件事，请求用百金购买他的药方。宋人聚合家人商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，所得不超过数金，现在一旦卖出药方就可得到百金，还是卖给他吧。’。 固：本来，确实 拙zhuō：笨，这里作动词，不善于 大：形作名，大的东西 为：动词，配制 龟jūn：同“皲”，皮肤冻裂 以……为：把……作为 事：职业 方：药方 一朝：一旦 洴澼絖（píng pì kuàng）：漂洗丝絮。洴澼，在水中漂洗；絖，同“纩”，丝棉絮 鬻yù：卖，出售；出售制药的秘方 请：请允许我 与yǔ：给 解读文本 客得之，以（之）说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。 译文：客人得到药方，用它来取悦吴王。越人发兵侵吴，吴王派他带兵。冬天，跟越军在水上交战，使越军大败，吴王划割土地来封赏他。 说yuè：同“悦”，取悦。或者劝说。 难nàn：发难，这里指越人发兵侵吴 将jiàng：动词，带兵打仗 水：名作状，在水上 裂地：划分土地 封：封赏；之：代词，代客人 解读文本 （1）说明使用方法不同，结果完全不同。 （2）批评惠子见识不通达，只看到无用，看不到无用之用。 （3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从“利”的角度看待有用与无用，看不到无用之“大用”。 庄子用“不龟手之药”的故事: 能不龟手（方）一也，或以（之）封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ 译文：能防止手冻裂的药方是一样的，有的人用它来获得封赏，有的人不能免于漂洗丝絮，这是使用它的方法不同。 现在你有五石容量的葫芦，为什么不用绳结缀把它当做大樽，而浮游于江湖之上，却担忧它宽大空廓无处可容呢？可见你还是有不通达的见识啊。” 一：相同，一样 或：有的人；以：凭借，省宾语“之” 所用：使用的方法 虑：用绳结缀 樽：盛酒器。此指大瓠形似酒樽，缚于身，可使人漂浮渡水。即腰舟。 乎：于，在 而：表转折，却 蓬：草名，其状弯曲不直。 蓬之心：比喻不通达的见识。 解读文本 海南黎族原始特有的渡水工具 　渡水腰舟 惠子：五石之瓠 庄子：不龟手之药 二.读懂故事 庄子散文善于运用寓言故事来说理，本文采用主客问答的形式，讲了哪几个故事？ 在“魏王贻我大瓠之种”这个故事中，面对五石之瓠，惠子和庄子的做法分别是什么？试从文中找出原句加以分析。 以盛水浆，其坚不能自举 剖之以为瓢，则瓠落无所容 为其无用而掊之 庄子：何不虑以为大樽而浮乎江湖？ 惠子和庄子分别是如何对待“大瓠”的？ “宋人”和“客”分别是如何对待“不龟手之药”的？ 大瓠 惠子 庄子 不龟手之药 宋人 客 盛水、为瓢、掊之 浮乎江湖 鬻技百金 大败越人 裂地封之 实用小利 大用、大价值 三.这两个故事给你什么启发 同一事物，用法不同，价值不同；同一事物，眼光见识不同，价值不同 要善于转换视角|让思维转个弯，发现和发挥事物的最大价值。 惠子与庄子两人分别讲述的“大瓠无用”和“不龟手之药”，背后蕴含着什么深意？ 惠子 暗讽庄子学说大而无用 无用之用方为大用，证明自己的学说大有用处，暗讽惠子见识浅薄。 庄子 你庄子的学说就像“五石之瓠“大而无用！ 那是你认识不到无用之用（夫子固拙于用大矣。），你就和那只能洗涤丝絮的宋人一样，见识短浅！ 惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？这是有关什么话题的争论？ 实用功利 巨大的葫芦，在惠子眼里一无用处，而且占地方，碍手碍脚。他判断有用或无用的标准是什么？是实用，是世俗价值。 超越世俗观念，脱离功利心，大葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以用来泛舟江湖，身心两闲，优游从容。这种主客体的自在和谐，不正是一种逍遥的画面吗？很显然庄子达到一种“诗意的栖居”、精神自由 的境界。 精神自由 同一事物，用法不同，价值不同；要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值。 无用之用，是为大用。 摒弃功利之用，追求精神的自由。 小结 庄子葫芦里到底装的什么药？ 3.请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点 庄子：放旷豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物的形象. 惠子：内心受到世俗经验的束缚，拘泥于成见，见识不够通达的形象。 文章结构 答 瓠大而无用（明） 同一物：不龟手之药（对比） 庄子的思想大而无用（暗） 客受封土地 宋人世代漂洗丝絮 问 所用之异也 25 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuān chú），子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱chī得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵是从南海起飞，要飞到北海去；不是梧桐树就不栖息，不是竹子所结的子就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。在此时鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰看到仰头发出‘喝！’的怒斥声。难道现在你也想用你的梁国相位来威吓我吗？” 惠子相梁 鹓鶵比喻意∶庄子，志向高洁之士。鸱比喻意∶惠子，极力追求功名利禄的人。腐鼠比喻意∶功名利禄。 读懂人物 濠梁之辩 庄子与惠子游于濠háo梁之上。 庄子曰：“鲦tiáo鱼出游从容，是鱼乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 诗意遇上逻辑，当想象遭遇推理，当浪漫碰上现实，当感性对峙理性。表现了庄子“万物与我为一”、物物平等的齐物论思想。 读懂人物 原文：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢yǐng人垩è慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫zhuó之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。’自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。” 大意：庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有一个泥瓦匠，在干活时，有一点像苍蝇翅膀一样薄的白泥飞溅到他的鼻尖上，让匠石用 斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响， 漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也 若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试。’匠石说：‘我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。即使如此，我的对手已经死去很久了。‘自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！” 庄子送葬 读懂人物 1、2020年7月，湖南留守女孩钟芳蓉，以高考676分的高分、位居湖南省高考文科第四名的成绩被北大录取。她在选择专业时没有盯着所谓的“热门”，而是选择了“冷门”的考古系。 一时网上热议如潮，有人说，家庭条件不好，就应该报考金融系，以后才能挣大钱。有人说，考古专业过于冷门，毕业找工作时分分钟教你做人。北大考古文博学院党委书记却说，考古可以帮助我们找到中国文化的源头，对国家文化建设和社会发展都能起到很大作用。 钟芳蓉高分进入北大却选择了冷门的考古专业，看似“无用”，实则是为中华民族寻源探本、护育文脉之专长，助力华夏文明赓续，这才是大用。 无用之大用 作文应用 2、5G的横空出世，是无数人埋头苦干、勤勤恳恳的成果，他们看似做着“无用”之事，实则铸就了5G的诞生，让中国速度领跑世界，让其大展“有用”之光芒，“无用”乃默默无声，“有用”乃震响世界；屠呦呦获诺贝尔奖，大放“有用”之光彩，却不知其数十载做了多少别人不屑的“无用”之事；原子弹在神州大地上大放“有用”之光彩，却不知多少科研工作者隐姓埋名数十载，默默沉潜，做着世人不屑的“无用”之事。“有用”为“无用”之结果，以无数之“无用”方筑成了“有用”之大用。 3、世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。——周国平 无用之大用 作文应用 4、三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用；故有之以为利，无之以为用。          ——《老子》 5、1933年，为躲避日寇战火侵袭，故宫博物院隐秘而迅速地开始了文物南迁的历程。此后近二十年间，先后有五批故宫文物，共计一万三千多箱，横跨十余省，辗转数万里迁徙，然而上百万件文物中没有一件丢失，也几乎没有毁坏，创造了人类保护文化遗产的奇迹。 无用之大用 作文应用 【运用】看似无用之文物，传承了中华民族的世代风骨。故宫文物南迁，也许有人会对此感到不值：这近二十年的奔波忙碌换来的是什么？是无数人力物力财力的消耗与损失。不！这奔波忙碌，是让英雄过往不被淹没于历史长河，在百年后的今天依然存在于天地苍茫；是让曾经历史不被视为神话传说，在百年后的今天依然成为被感知的篇章。看似无用的文物南迁，体现的是中华民族浮舟沧海立马昆仑的无畏气概，传递的是祖国优秀历史文化不容践踏毁灭的爱国情怀！ 无用之大用 作文应用 文言知识 一词多义：举 陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举( 举起 )玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（成功）。 文言知识 一词多义：过 信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。” $$