精品解析：2022年河南省安阳市内黄县中考二模语文试题

2022年河南省安阳市内黄县中考语文二模试卷 一、积累与运用（共28分） 1. 阅读下面语段，回答问题。 大千世界，水的变化是最神奇的。水化为汽，汽结为云雾雨露，悄悄然铺天盖地，夏雨滂沱，冬雪 ①拂。因机而动之水，让这个世界呈现出多少迷人的景观哟：逶迤九曲的江河、韬光养②的清潭、虎啸龙吟的飞瀑……倘若没有水，天下的自然美景，大多就没有了灵魂。滴水穿石，水能以柔性、韧性磨穿、磨断当路之顽石，为自己开辟出新的前程；③而为江为河，聚成湖海；接着，才有了负重远行的船舰、航母。 （1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是 （ ） A. páng pì B. páng pī C. pāng pì D. pāng pī （2）在语段横线处填入汉字，全都正确的一项是 （ ） A. ①漂 ②晦 ③既 B. ①飘 ②晦 ③继 C. ①漂 ②讳 ③继 D. ①飘 ②讳 ③既 2. 请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 主题 古诗文名句 善学 孔子说：“学而不思则罔，①___________。”（《＜论语＞十二章》）学和思结合才能取得较好的学习效果；即使“无从致书以观”，也要“②_____________，手自笔录，计日以还”（宋濂《送东阳马生序》），善于创造条件学习也会让自己学有所成。 别离 诗人感时伤别，有见明丽之景触发内心伤感的“③__________，④__________”（杜甫《春望》）；有写辞官之后的离愁别绪的“⑤____________，⑥____________”（龚自珍《己亥杂诗•其五》）。 磨炼 老师让选两句诗词作为座右铭，小文同学选了“⑦____________？⑧____________”（秋瑾《满江红》）两句，激励自己要勇敢面对挫折与磨炼。 3. 名著阅读。 文学名著中不乏让我们念念不忘的长辈形象。请从下面两位名著人物中任选一位，结合名著内容，谈谈他（她）身上的人性光辉。 ①藤野先生（《朝花夕拾》） ②外祖母（《童年》） 4. 人与人之间的关系并不总是一成不变的，当契机来临，其关系就很有可能会发生转变。请从以下两组名著人物中任选一组，结合相关内容简要分析，并说说其中蕴含的交往之道。 ①孙悟空与唐僧（《西游记》） ②简•爱与罗切斯特（《简•爱》） 5. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（　　） ①而在中国的传统绘画中，将青色发展到极致的门类是“青绿山水”。 ②古时作画，由于色彩种类和绘画技法的限制，朱砂和石青最为常用，所以用丹青泛指图画。 ③其使中国画呈现出更为富丽堂皇的局面。 ④中国画，古时又称“丹青”，所谓“丹青”主要是指朱砂和石青二色。 ⑤青、绿二色在汉代之后被广泛运用于绘画领域。 A. ④②⑤①③ B. ④⑤①②③ C. ①④②⑤③ D. ①④③②⑤ 6. 学校组织以“节日•传统”为主题的综合性实践活动，请你参与，完成相关任务。 （1）河南卫视坚持“文化定位，寓教于乐”的原则，在原创性和弘扬传统文化中独树一帜，好评如潮。下面是其中几个比较有代表性的节目，请你参考示例，从两个备选节目中任选一个，起一个四字节目名，并从内容和表达效果两个方面简述起名理由。 【示例】节目一简介：舞蹈节目。讲述一千三百多年前的一个晚上，唐高宗李治和武则天在洛阳上阳宫设宴，一群仕女叽叽喳喳地去赴宴表演途中发生的趣事。将经典国画以及出土于河南的妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛等文物融入场景。 节目名：唐宫夜宴 起名理由：节目以唐宫设宴、仕女赴宴为故事背景，以一组由黄色、绿色为主色调的唐三彩乐俑为原点，对唐代宫廷服饰、色彩、形态以及文化之美进行了高度还原，融入文物与古画，犹如文化盛宴，彰显出华夏文明的自信心与自豪感。 【备选节目】 节目二简介：舞蹈表演。舞蹈由八位唐代名人（白居易、狄仁杰、张旭等）开篇，表现了唐代文化的多样性和人才发展的多面向性。每一个人物最后都有一篇以“牡丹”为题的诗歌，随后，八位名人来到会客厅，牡丹仙子“从天而降”，携众舞者翩翩起舞。 节目三简介：戏曲联唱。由豫剧表演艺术家虎美玲、柏青等和河南省医疗体系抗疫先进人物共同演唱《穆桂英挂帅花木兰》，一句词没改，却用传统文化赞美特殊时期贡献颇多的女性。 我选：_________ 节目名：_________ 起名理由：_________ （2）活动恰逢端午节，节日前夕有班级展示了班级宣传栏中展示的体现传统节日特点的标识。请说明其设计意图。80字左右。 （3）活动结束后，小文同学想写一副对联抒写自己的感受，请你运用对联知识，根据下联帮他补充上联。 上联：_________ 下联：国富民强百年复兴添华章 二、现代文阅读（共28分） 7. 阅读下文，完成问题。 监控下的娘 ①奇怪，我给老娘屋里安的远程监控探头老是坏，难道是质量问题？不可能。 ②两个月前，我下基层搞调查，发现辖区有一家大型饲养场老板通过远程监控饲养动物，省时省力又省心，十分方便。 ③于是，我受到启发。爹不在了，娘上了年纪，怕给我添麻烦，一个人在老家独守空房。我平时工作忙，只有逢年过节，才有时间回去探望她。如果给娘屋里装上监控探头，我就可以通过电脑或者手机随时了解娘的情况，还能跟娘说说话，问题不就解决了吗？ ④媳妇一听，直夸我聪明，还说装视频监控好，老太太平平安安大家都放心，以后没事不用老往家里跑，腾出时间可以带孩子出去旅游。 ⑤监控很快安装好了，娘指着衣柜顶上的探头问：“儿呀，以后你就用那只黑眼睛看我？”“是啊，娘，我天天都能看见你，还能跟你说话呢。”娘听了，喜上眉梢，说：“那敢情好，儿子天天看着我，就像在跟前一样。” ⑥后来，我在手机上通过监控跟娘对话，有说有笑。娘告诉我她今天吃了什么，明天想做什么，上午去张婶家拉家常，下午去李叔地里摘豆，有说不完的话。有时她回忆爹在世的情形，嘴里还念叨：“要是你爹在就好了……”说着说着，扯着衣袖拭眼角，坐在监控下面，久久不愿离开。 ⑦一开始，我不厌其烦地倾听娘的讲述，遇到有事，不得不打断她的话：“娘，我有事了。”说完，退出连接，收起手机。 ⑧后来，我发现娘讲的都是家长里短重复的内容，没有什么要紧的事，就草草应付几句，找个借口中断信号，去忙别的事。 ⑨再后来，我坚持每天傍晚打开监控，看看娘在干什么，腿脚是不是利索，吃饭睡觉是不是按时，不再惊动她。 ⑩再往后，我隔三岔五看一眼，知道娘一切安好，心里就踏实了。 ⑪恰恰在这个时候，监控出现故障，我这边两眼一抹黑屏幕上啥也看不见，不知道娘在家里干什么。 ⑫我委托亲戚找人上门检修，检修工说问题不大，是探头连接线断了，接上就行了。果然，线路很快修复，娘又出现在监控画面上；痴痴地盯着我，好像是在寻找我。她不知道，我在屏幕上能看见她，她在探头下面是看不见我的。 ⑬时隔两天，又出现黑屏，估计是维修工做事马虎，线路没有接牢，我打电话过去要求返工。维修工说明明接好了的，怎么会这么快就断了呢？是不是老鼠咬断了？没办法，他只好再次上门接线，还特地用胶带在接头上多缠几层，加强防护。 ⑭修好后，娘冲监控探头说：“儿呀，这个黑眼睛不好使，你还是出来吧。” ⑮我忍不住“嗤嗤”笑出声来：“娘啊，这个跟电视机一样，里面的人是出不来的。”娘失望地说：“哦，出不来啊。” ⑯没多久，监控又失灵了，亲戚告诉我，探头从柜顶上掉下来，摔坏了，修不好了。 ⑰我决定再买一个新的寄回老家。我精心挑选一个高清的性能更好的远程摄像头，要人把它装在梁柱子上，老鼠爬不上去。心想，这回一劳永逸，用个两三年应该没有问题吧。老话说一分钱一分货，果然不假，新的摄像头用了一个多月都没有问题。 ⑱眼看快过年了，媳妇提醒我：“咱们在网上给娘买些年货吧，让快递送货上门，娘坐在家里接货，咱们通过监控看，保准错不了。” ⑲诶，这主意好，还是媳妇聪明！ ⑳在监控画面里，我看见娘不费吹灰之力收到了年货，家里堆满大大小小的纸箱。娘特别惊讶，左看右看，好像从来没见过这么多东西。我问娘家里还缺什么，尽管说，儿子都帮你买回去。 ㉑娘眼巴巴地看着摄像头，支支吾吾，一时想不起要买什么，最后说：“儿呀，家里啥都不缺啊。娘老了，东西嚼不动，衣服穿不烂，没啥指望了。你……你就别惦记娘了……” ㉒媳妇把脑袋凑过来，冲娘说：“妈，新年好！祝您长命百岁！” ㉓娘咧开嘴巴朝探头方向笑一笑，连声说“好，好，活一百岁，一千岁，一万岁！”不知道为什么，跟娘通话之后，我心里有一种惴惴不安的感觉。 ㉔夜里，我翻来覆去睡不着，寻思娘一个人在家年夜饭怎么吃？下雪天出不了门怎么办？她的类风湿毛病会不会再犯？ ㉕想着想着，下意识从枕头下面摸出手机，点开监控视频。没想到，这一点，点得我的心提到嗓子眼里了。 ㉖家里亮着灯，年近八旬的老娘颤颤巍巍走到摄像头下面，十分费力地爬上一张板凳，举起扫帚去捅摄像头。因为高度不够；摇摇晃晃，一下，两下，三下……连捅了五六下，直到力气用尽，都没有捅下来。 ㉗娘生气了，扔掉扫帚，一屁股坐在地上，双手捂脸，痛哭起来…… （作者：乌有先生。有删改） （1）这篇小说用第一人称“我”来叙述故事，请以“娘”的口吻简要叙述这个故事。 （2）从全文看，“媳妇”在小说中有什么作用？请结合小说情节简要分析。 （3）小说结尾写道：“娘生气了，扔掉扫帚，一屁股坐在地上，双手捂脸，痛哭起来……”当看到娘坐在地上痛哭的情景后，“我”会怎么想、怎么说、怎么做？请联系小说情节进行合理想象。 （4）这篇小说的主旨是什么？请结合小说情节并联系现实生活加以探究。 8. 阅读下面两个文本，完成问题。 【文本一】 用好北京冬奥会的文化遗产 ①奥运文化是一种以体育为载体的文化形态，体育是奥运文化的外在形式，但奥运文化还有着更为内在的文化价值，这是其与一般体育竞赛的重要区别。北京冬奥会为世界奥运史留下了一份弥足珍贵的文化遗产。 ②北京冬奥会开幕式、闭幕式追求一种人民性，鲜明地表现了快乐奥运理念。开幕式中的人民群体，由各行各业的代表、国家功勋以及各民族的代表组成；闭幕式的演职人员同样是来自各大中小学、各行各业的普通群众。这些安排让更多普通民众走近、融入奥运会，感受奥运会的快乐、温暖、感动。人民是国家的主人翁，广大人民的参与和喜爱，才是奥运会在中国得以扎根、发芽、生长的内在动力。北京冬奥会注重人民性理念的传达，既是中国政治、经济、科技、文化等行业迅速发展后文化自信的必然呈现，也是中国人民热情洋溢、团结友善欢迎全世界朋友态度的自然流露。 ③北京冬奥会追求中华优秀传统文化与科学技术的融合，鲜明地表现了奥运会的中国文化特色。优秀传统文化早已内化为中华民族的内在追求和审美趣味，代表着中华民族独特的气质。在开幕式上，二十四节气从“雨水”开始到“立春”落定，将中国古代关于岁月的算法及其体现出的人与自然和谐相处的观念进行了一次生动展现。开幕式“奥运五环”的亮相则采用了李白诗歌中“黄河之水天上来”的构想，让黄河水铺满整个大地，水凝结成冰后，在鸟巢舞台中央拔地而起。北京冬奥会不仅重视中华优秀传统文化的呈现，而且以科技手段、时代精神重新激活中华优秀传统文化，对优秀传统文化进行了创造性转化。 ④北京冬奥会追求疫情防控与体育竞赛的协调，鲜明地表达了中国人民与世界人民互爱互助、休戚与共的人类命运共同体意识。在世界疫情此起彼伏的背景下，如何保障冬奥会期间世界各国运动员的安全，北京交出了一份优异的答卷。北京冬奥会闭幕式的主打颜色，是中华民族最喜爱的红色。它不仅代表着喜庆、祥和与幸福，而且象征着近代以来中华民族的革命史、奋斗史。红色寓意着世界人民在苦难中的坚守与温暖，寓意着全球一起抗击疫情、面向未来的勇气与希望。北京冬奥会既是一场体育赛事，也是世界人民相互了解、团结一致的聚会，中国红将这种温暖以视觉化的方式传递到全球。 ⑤北京冬奥会已经落下了帷幕，它不仅留下了无数令人振奋的比赛、令人难忘的时刻，而且也留下了各国运动员相互鼓励、抚慰人心的感人瞬间，更留下了走向富强的中国，注重人民性、快乐办奥运、创新中华优秀传统文化、以开放多元心态拥抱世界等可圈可点的记忆，这注定是一笔弥足珍贵的冬奥会文化遗产。 （作者：龙其林。有删改） 文本二】 ①北京冬奥会促使我们更加深入思考“体育”的功能。早在1917年，毛泽东署名“二十八画生”，在《新青年》上发表《体育之研究》一文，强调“体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志”，号召中国青年“文明其精神，野蛮其体魄”。体育所承载的强健体魄、锻炼意志、陶铸人格方面的作用，被世人所公认。我们看到了谷爱凌、苏翊鸣、羽生结弦等中外运动员超越自我、追求卓越、践行奥林匹克精神的动人表现，北京冬奥赛场洋溢着“更快、更高、更强—更团结”的奥林匹克竞技之美。 ②一万八千多名赛会志愿者，是本届冬奥会一道亮丽的青春风景线。北京冬奥会承载的劳动教育功能，可以从奥运志愿服务当中体现。北京冬奥会是新冠肺炎疫情发生以来首个如期举办的国际综合性体育赛事，高质量的志愿服务对北京冬奥贡献巨大，也得到国际奥委会的高度评价。微笑传递善意、专业体现担当，这是奥运志愿者们践行公益精神的体现，我们也从中读出了“读万卷书，行万里路”“知行合一”的担当，看到了劳动教育、实践教育的硕果。 （选自《光明日报》2022年3月8日，有删改） （1）下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是 （ ） A. 奥运文化与一般体育竞赛一样，都有着内在的文化价值，是一种以体育为载体的文化形态。 B. 文本一第③段列举北京冬奥会开幕式上采用二十四节气、李白诗歌的创意构想的例子，论证了科学技术的创造性。 C. 北京冬奥会闭幕式的主打色红色体现着中华民族的审美喜好，寓意着坚守与温暖、勇气与希望。 D. 文本二第②段加点“首个”突出了中国在新冠疫情防控上做出的努力和北京冬奥会在此背景下面临的挑战。 E. 两个文本都阐述了北京冬奥会为世界和中国留下宝贵的精神财富，有着重要的历史价值。 （2）北京冬奥会我们留下了哪些文化遗产？请结合文本一简要概括。 （3）作为中学生，文本一和文本二分别阐述了北京冬奥会带给我们的哪些教育意义？请结合两个文本的写作目的简要分析。 三、古诗文阅读（共14分） 9. 阅读《桃花源记》（节选），完成问题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （1）下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ） A. 芳草鲜美 青史流芳 野芳发而幽香 B. 有良田、美池、桑竹之属 忠之属也 貂狗相属 C. 此人一一为具言所闻 别具匠心 百废具兴 D. 不足为外人道也 死不足惜 以中有足乐者 （2）把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 （3）第三段写桃花源人招待渔人有何作用？请结合全文内容简要分析 （4）陶渊明寄情山水田园，描写了桃花源的独特与神秘。下面链接材料中的冷泉亭又有哪些独特之处？塑造出了白居易怎样的形象？ 【链接材料】 春之日，吾爱其草薰薰①，木欣欣，可以导和纳粹②，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉淳淳③，风泠泠④，可以蠲烦析酲⑤，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎⑥之者，可垂钓于枕上。矧⑦又潺渡洁沏，粹冷柔滑⑧。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也。 （节选自白居易《冷泉亭记》） 【注释】①薰（xūn）薰：草的芬芳。②导和纳粹：指引导人们心情平和，吸取纯洁的养分。③淳淳：水流停滞而聚积的样子。④泠泠：清凉。⑤蠲（juān）烦析酲（chéng）：消去烦恼，解脱困乏。⑥狎（xiá）：玩乐。⑦矧（shěn）：况且。⑧粹冷柔滑：形容水的清凉和缓。 10. 阅读下面一首诗，完成问题。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 （1）诗歌第二句中的“平”“低”二字描绘了钱塘湖怎样的景象？ （2）有同学说春天应该是“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而诗人白居易看到的是“早莺”和“新燕”，只有“几处”，只见“谁家”，多少带有一点遗憾。你也这么认为吗？请说说你的体会。 四、作文（50分） 11. 校报《扬帆》举办征文活动，围绕“喝彩”这一话题给出了作文题目，写一篇作文，向《扬帆》投稿。 请以“为这次____喝彩”为题，写一篇记叙文，向“星光灿烂”栏目投稿。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600 字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 12. 请阅读下面材料，根据要求作文。 我们为祖国喝彩，为巅峰的体育竞技场上一个个坚韧不屈的灵魂而感动、喝彩，也为穿梭于脚手架上的建设工人、迎着晨曦清扫街道的保洁阿姨、奔波于城市街巷的快递小哥……为每一个勇敢追梦的人喝彩。 只要在春天里洒下了汗水，就不会在秋日满园的果实面前害羞。朋友，撸起袖子加油干吧！脚下每一寸土地都等着你去精心耕耘；朋友，请挺起胸膛往前闯吧！世上只有拼出来的精彩，没有坐等来的幸福。 这两段话引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文，向“哲思之光”栏目投稿。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2022年河南省安阳市内黄县中考语文二模试卷 一、积累与运用（共28分） 1. 阅读下面语段，回答问题。 大千世界，水的变化是最神奇的。水化为汽，汽结为云雾雨露，悄悄然铺天盖地，夏雨滂沱，冬雪 ①拂。因机而动之水，让这个世界呈现出多少迷人的景观哟：逶迤九曲的江河、韬光养②的清潭、虎啸龙吟的飞瀑……倘若没有水，天下的自然美景，大多就没有了灵魂。滴水穿石，水能以柔性、韧性磨穿、磨断当路之顽石，为自己开辟出新的前程；③而为江为河，聚成湖海；接着，才有了负重远行的船舰、航母。 （1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是 （ ） A. páng pì B. páng pī C. pāng pì D. pāng pī （2）在语段横线处填入汉字，全都正确的一项是 （ ） A. ①漂 ②晦 ③既 B. ①飘 ②晦 ③继 C. ①漂 ②讳 ③继 D. ①飘 ②讳 ③既 【答案】（1）C （2）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 滂沱：pāng tuó，雨下得很大；泪流得很多。 开辟：kāi pì，打开通路；开拓发展；开垦。 故选C。 【小问2详解】 本题考查字形。 ①飘浮：随风摇动或飞扬； ②韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露； ③继而：表示紧随着某一情况或动作之后。 故选B。 2. 请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 主题 古诗文名句 善学 孔子说：“学而不思则罔，①___________。”（《＜论语＞十二章》）学和思结合才能取得较好的学习效果；即使“无从致书以观”，也要“②_____________，手自笔录，计日以还”（宋濂《送东阳马生序》），善于创造条件学习也会让自己学有所成。 别离 诗人感时伤别，有见明丽之景触发内心伤感的“③__________，④__________”（杜甫《春望》）；有写辞官之后的离愁别绪的“⑤____________，⑥____________”（龚自珍《己亥杂诗•其五》）。 磨炼 老师让选两句诗词作为座右铭，小文同学选了“⑦____________？⑧____________”（秋瑾《满江红》）两句，激励自己要勇敢面对挫折与磨炼。 【答案】 ①. 思而不学则殆 ②. 每假借于藏书之家 ③. 感时花溅泪 ④. 恨别鸟惊心 ⑤. 浩荡离愁白日斜 ⑥. 吟鞭东指即天涯 ⑦. 俗子胸襟谁识我 ⑧. 英雄末路当磨折 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“殆、溅、吟、涯、磨折”等字词容易写错。 3. 名著阅读。 文学名著中不乏让我们念念不忘的长辈形象。请从下面两位名著人物中任选一位，结合名著内容，谈谈他（她）身上的人性光辉。 ①藤野先生（《朝花夕拾》） ②外祖母（《童年》） 【答案】示例：①，鲁迅在仙台医专求学时，受到日本学生歧视、讽刺，但他的老师藤野先生却平等对待他，给他添改讲义，关心他的学习和生活，是个没有民族偏见的老师。 ②，外祖母她慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着宽广的胸怀。 【解析】 【详解】本题考查名著人物。围绕其“人性光辉”，根据阅读积累作答。 ①《朝花夕拾》里的藤野先生给鲁迅修改讲义。藤野先生让鲁迅把讲义给他看，并且把鲁迅的讲义从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。藤野先生还为鲁迅纠正解剖图。藤野先生因为鲁迅把讲义图的血管画得不太准确而帮鲁迅改正。还告诉他解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。并告诉鲁迅以后要全照着黑板上那样的画。藤野先生还关心鲁迅解剖实习。藤野先生担心中国人怕鬼而不肯解剖尸体，特意把鲁迅叫到家里询问他关于解剖实习的事。可见，藤野先生没有民族偏见，热情帮助中国学生，对待学术严肃认真，一丝不苟。 《童年》中的外祖母善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐，对上帝盲目信仰的缺点，这并不影响她整体人性上的光辉。 4. 人与人之间的关系并不总是一成不变的，当契机来临，其关系就很有可能会发生转变。请从以下两组名著人物中任选一组，结合相关内容简要分析，并说说其中蕴含的交往之道。 ①孙悟空与唐僧（《西游记》） ②简•爱与罗切斯特（《简•爱》） 【答案】①悟空一路护送唐僧西天取经，历经各种磨难，保证了唐僧西天取经的成功。唐僧的约束使悟空从一个顽劣的猴子变成了有感情有理性的斗战胜佛，完成了从猴到神的转变。 ②简•爱在面对罗切斯特的追求时感到自卑，罗切斯特的真诚执着让简•爱变得勇敢自信。罗切斯特因残疾而自暴自弃，是简•爱的勇敢与真心让他走出阴影，重获新生。 【解析】 【详解】本题考查理解分析名著人物与名著内容分析。作答时要围绕名著人物形象，结合两者之间彼此影响，共同成长的经历进行分析，言之有理即可。 《西游记》中孙悟空和唐僧是师徒关系，两者彼此影响，共同成长表现在取经路上从冲突到磨合的过程，孙悟空从叛逆到成熟，唐僧从迂腐到智慧。在《西游记》中，孙悟空和唐僧的关系体现了相互影响、共同成长的过程。起初，孙悟空桀骜不驯，大闹天宫后被如来镇压，直到被唐僧救出并收为徒弟。唐僧的慈悲和坚定信仰逐渐感化了孙悟空，使他从顽劣的妖猴转变为护法取经的斗战胜佛。例如，在“三打白骨精”中，唐僧因误会赶走孙悟空，但后来在宝象国遇险时，孙悟空不计前嫌回来相救，展现了师徒情谊和孙悟空的成长。同时，孙悟空也帮助唐僧克服了软弱和迂腐，变得更有智慧。 《简·爱》中的简·爱和罗切斯特是爱情关系，两者彼此影响，共同成长表现在精神层面的相互救赎，简的独立精神影响罗切斯特，罗切斯特促使简成长。简·爱与罗切斯特的关系展现了两个不完美灵魂的相互救赎。初遇时，罗切斯特是个愤世嫉俗的庄园主，简则是自卑的家庭教师。简的独立坚强让罗切斯特重新审视生活，如她拒绝成为他的情妇，维护了尊严。而罗切斯特的真诚也帮助简克服了自卑，学会接纳爱情。火灾事件后，罗切斯特失明残疾，简却选择回到他身边，此时他们的关系已超越外貌与地位。最终，罗切斯特在简的影响下变得谦逊感恩，简也获得了平等的爱情，实现了双向成长。 示例： ①唐僧与孙悟空的相逢是“理想主义者”与“现实能力者”的互补。唐僧以信仰感化悟空，使其从叛逆的妖猴成长为有责任感的行者；悟空则以武力与智慧为唐僧扫清障碍，让他学会在坚持理想的同时直面现实。例如，悟空屡次识破妖怪伪装（如白骨精），虽被唐僧误解，但最终教会师父辩证看待善恶；唐僧则用慈悲与信任约束悟空的暴戾，助其修得正果。二人彼此照亮，方得圆满。 ②罗切斯特与简·爱的相逢是灵魂的相互救赎。罗切斯特的沧桑与真实让简·爱突破自卑，学会勇敢追求平等之爱；简·爱的纯粹与坚韧则照亮罗切斯特阴暗的过去，让他重获新生。例如，简·爱拒绝成为情妇的抉择，唤醒了罗切斯特的良知；而罗切斯特最终放下傲慢，承认对简·爱的依赖，二人以平等的姿态携手，彼此成就完整的人格。 5. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（　　） ①而在中国的传统绘画中，将青色发展到极致的门类是“青绿山水”。 ②古时作画，由于色彩种类和绘画技法的限制，朱砂和石青最为常用，所以用丹青泛指图画。 ③其使中国画呈现出更为富丽堂皇的局面。 ④中国画，古时又称“丹青”，所谓“丹青”主要是指朱砂和石青二色。 ⑤青、绿二色在汉代之后被广泛运用于绘画领域。 A. ④②⑤①③ B. ④⑤①②③ C. ①④②⑤③ D. ①④③②⑤ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 ④“中国画，古时又称‘丹青’，所谓‘丹青’主要是指朱砂和石青二色”首先由中国画的别称“丹青”引出关于绘画话题； ②“古时作画，由于色彩种类和绘画技法的限制，朱砂和石青最为常用，所以用丹青泛指图画”紧承第④句解释把丹青泛指绘画的原因； ⑤“青、绿二色在汉代之后被广泛运用于绘画领域”承接前面两句叙述绘画领域对青、绿二色的广泛运用； ①“而在中国的传统绘画中，将青色发展到极致的门类是‘青绿山水’”说明青色运用后的具体表现； ③“其使中国画呈现出更为富丽堂皇的局面”中“其”紧承①句说明“青山绿水”给中国画带来的新气象。 综合以上的分析，正确句序应为④②⑤①③。 故选A。 6. 学校组织以“节日•传统”为主题的综合性实践活动，请你参与，完成相关任务。 （1）河南卫视坚持“文化定位，寓教于乐”的原则，在原创性和弘扬传统文化中独树一帜，好评如潮。下面是其中几个比较有代表性的节目，请你参考示例，从两个备选节目中任选一个，起一个四字节目名，并从内容和表达效果两个方面简述起名理由。 【示例】节目一简介：舞蹈节目。讲述一千三百多年前的一个晚上，唐高宗李治和武则天在洛阳上阳宫设宴，一群仕女叽叽喳喳地去赴宴表演途中发生的趣事。将经典国画以及出土于河南的妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛等文物融入场景。 节目名：唐宫夜宴 起名理由：节目以唐宫设宴、仕女赴宴为故事背景，以一组由黄色、绿色为主色调的唐三彩乐俑为原点，对唐代宫廷服饰、色彩、形态以及文化之美进行了高度还原，融入文物与古画，犹如文化盛宴，彰显出华夏文明的自信心与自豪感。 【备选节目】 节目二简介：舞蹈表演。舞蹈由八位唐代名人（白居易、狄仁杰、张旭等）开篇，表现了唐代文化的多样性和人才发展的多面向性。每一个人物最后都有一篇以“牡丹”为题的诗歌，随后，八位名人来到会客厅，牡丹仙子“从天而降”，携众舞者翩翩起舞。 节目三简介：戏曲联唱。由豫剧表演艺术家虎美玲、柏青等和河南省医疗体系抗疫先进人物共同演唱《穆桂英挂帅花木兰》，一句词没改，却用传统文化赞美特殊时期贡献颇多的女性。 我选：_________ 节目名：_________ 起名理由：_________ （2）活动恰逢端午节，节日前夕有班级展示了班级宣传栏中展示的体现传统节日特点的标识。请说明其设计意图。80字左右。 （3）活动结束后，小文同学想写一副对联抒写自己的感受，请你运用对联知识，根据下联帮他补充上联。 上联：_________ 下联：国富民强百年复兴添华章 【答案】（1） ①. 示例1：舞蹈表演 ②. 国色天香 ③. 此舞蹈云集了十一位中国顶尖舞蹈家，演绎了唐朝白居易、狄仁杰、上官婉儿等十一位风云人物，他们用精湛的舞蹈将每一位传奇人物刻画，讲述一个大唐盛景牡丹雪中盛放的美丽传奇，让观众仿佛瞬间梦回大唐盛世。示例2：戏曲联唱 巾帼英雄 节目由豫剧表演艺术家虎美玲、柏青等和河南省医疗体系抗疫先进人物共同演唱《穆桂英挂帅》《花木兰》，虽然戏词没改，但是从古到今，都在歌颂特殊时期贡献颇多的女性。 （2）图示为端午节字样，整体为龙舟造型，上面有一个粽子，体现端午节的传统文化习俗。 （3）家和业旺万家灯火新期盼 【解析】 【小问1详解】 本题考查仿写句子与活动设计。 题目要求参考示例，从两个备选节目中任选一个，起一个四字节目名，并从内容和表达效果两方面简述起名理由。 示例一：我选舞蹈表演。节目名：唐韵牡丹。起名理由：节目以唐代名士与牡丹仙子共舞为核心，既突出唐代文化名人的风采，又以牡丹象征盛世繁华。“贤”字点明人物品格，“牡丹”呼应诗歌主题，典雅大气，展现传统文化中“人杰地灵”的意境。 示例二：我选戏曲联唱。节目名：巾帼长歌。起名理由：节目通过豫剧赞美古今女性英雄，“巾帼”突出女性力量，“长歌”体现艺术与精神的传承，表达对传统与现代奉献者的敬意。 【小问2详解】 本题考查图文转换。 观察该标识可知，该标识以划动的龙舟造型承载“端午节”字样，舟首后配粽子图案。龙舟代表端午赛舟习俗，粽子点明饮食文化，二者结合突出节日特色；动态龙舟线条增强活力，呼应端午驱疫祈福的传统内涵，兼具美观性与文化教育意义。 示例：标识以龙舟为形，嵌入“端午节”三字与粽子图案，龙舟呼应端午赛龙舟习俗，粽子代表饮食文化，动态龙舟造型体现节日活力，直观传递端午节文化内涵，增强我们对传统的认同。 【小问3详解】 本题考查对联。对联基本要求是字数相等，上下联字数相同；平仄相协，对应字平仄相对，尾字上仄下平；词性相对，名词对名词，动词对动词等；内容相关：上下联意义关联，不重复。 结合下联“国富民强百年复兴添华章”分析，“国富民强”是主谓结构的并列短语，“百年复兴”是包含数词的偏正短语，“添华章”是动宾短语；据此补充上联。 示例一：风调雨顺千载文明承古韵 示例二：家和业盛千秋传承续新篇 二、现代文阅读（共28分） 7. 阅读下文，完成问题。 监控下的娘 ①奇怪，我给老娘屋里安的远程监控探头老是坏，难道是质量问题？不可能。 ②两个月前，我下基层搞调查，发现辖区有一家大型饲养场老板通过远程监控饲养动物，省时省力又省心，十分方便。 ③于是，我受到启发。爹不在了，娘上了年纪，怕给我添麻烦，一个人在老家独守空房。我平时工作忙，只有逢年过节，才有时间回去探望她。如果给娘屋里装上监控探头，我就可以通过电脑或者手机随时了解娘的情况，还能跟娘说说话，问题不就解决了吗？ ④媳妇一听，直夸我聪明，还说装视频监控好，老太太平平安安大家都放心，以后没事不用老往家里跑，腾出时间可以带孩子出去旅游。 ⑤监控很快安装好了，娘指着衣柜顶上的探头问：“儿呀，以后你就用那只黑眼睛看我？”“是啊，娘，我天天都能看见你，还能跟你说话呢。”娘听了，喜上眉梢，说：“那敢情好，儿子天天看着我，就像在跟前一样。” ⑥后来，我在手机上通过监控跟娘对话，有说有笑。娘告诉我她今天吃了什么，明天想做什么，上午去张婶家拉家常，下午去李叔地里摘豆，有说不完的话。有时她回忆爹在世的情形，嘴里还念叨：“要是你爹在就好了……”说着说着，扯着衣袖拭眼角，坐在监控下面，久久不愿离开。 ⑦一开始，我不厌其烦地倾听娘的讲述，遇到有事，不得不打断她的话：“娘，我有事了。”说完，退出连接，收起手机。 ⑧后来，我发现娘讲的都是家长里短重复的内容，没有什么要紧的事，就草草应付几句，找个借口中断信号，去忙别的事。 ⑨再后来，我坚持每天傍晚打开监控，看看娘在干什么，腿脚是不是利索，吃饭睡觉是不是按时，不再惊动她。 ⑩再往后，我隔三岔五看一眼，知道娘一切安好，心里就踏实了。 ⑪恰恰在这个时候，监控出现故障，我这边两眼一抹黑屏幕上啥也看不见，不知道娘在家里干什么。 ⑫我委托亲戚找人上门检修，检修工说问题不大，是探头连接线断了，接上就行了。果然，线路很快修复，娘又出现在监控画面上；痴痴地盯着我，好像是在寻找我。她不知道，我在屏幕上能看见她，她在探头下面是看不见我的。 ⑬时隔两天，又出现黑屏，估计是维修工做事马虎，线路没有接牢，我打电话过去要求返工。维修工说明明接好了的，怎么会这么快就断了呢？是不是老鼠咬断了？没办法，他只好再次上门接线，还特地用胶带在接头上多缠几层，加强防护。 ⑭修好后，娘冲监控探头说：“儿呀，这个黑眼睛不好使，你还是出来吧。” ⑮我忍不住“嗤嗤”笑出声来：“娘啊，这个跟电视机一样，里面的人是出不来的。”娘失望地说：“哦，出不来啊。” ⑯没多久，监控又失灵了，亲戚告诉我，探头从柜顶上掉下来，摔坏了，修不好了。 ⑰我决定再买一个新的寄回老家。我精心挑选一个高清的性能更好的远程摄像头，要人把它装在梁柱子上，老鼠爬不上去。心想，这回一劳永逸，用个两三年应该没有问题吧。老话说一分钱一分货，果然不假，新的摄像头用了一个多月都没有问题。 ⑱眼看快过年了，媳妇提醒我：“咱们在网上给娘买些年货吧，让快递送货上门，娘坐在家里接货，咱们通过监控看，保准错不了。” ⑲诶，这主意好，还是媳妇聪明！ ⑳在监控画面里，我看见娘不费吹灰之力收到了年货，家里堆满大大小小的纸箱。娘特别惊讶，左看右看，好像从来没见过这么多东西。我问娘家里还缺什么，尽管说，儿子都帮你买回去。 ㉑娘眼巴巴地看着摄像头，支支吾吾，一时想不起要买什么，最后说：“儿呀，家里啥都不缺啊。娘老了，东西嚼不动，衣服穿不烂，没啥指望了。你……你就别惦记娘了……” ㉒媳妇把脑袋凑过来，冲娘说：“妈，新年好！祝您长命百岁！” ㉓娘咧开嘴巴朝探头方向笑一笑，连声说“好，好，活一百岁，一千岁，一万岁！”不知道为什么，跟娘通话之后，我心里有一种惴惴不安的感觉。 ㉔夜里，我翻来覆去睡不着，寻思娘一个人在家年夜饭怎么吃？下雪天出不了门怎么办？她的类风湿毛病会不会再犯？ ㉕想着想着，下意识从枕头下面摸出手机，点开监控视频。没想到，这一点，点得我的心提到嗓子眼里了。 ㉖家里亮着灯，年近八旬的老娘颤颤巍巍走到摄像头下面，十分费力地爬上一张板凳，举起扫帚去捅摄像头。因为高度不够；摇摇晃晃，一下，两下，三下……连捅了五六下，直到力气用尽，都没有捅下来。 ㉗娘生气了，扔掉扫帚，一屁股坐在地上，双手捂脸，痛哭起来…… （作者：乌有先生。有删改） （1）这篇小说用第一人称“我”来叙述故事，请以“娘”的口吻简要叙述这个故事。 （2）从全文看，“媳妇”在小说中有什么作用？请结合小说情节简要分析。 （3）小说结尾写道：“娘生气了，扔掉扫帚，一屁股坐在地上，双手捂脸，痛哭起来……”当看到娘坐在地上痛哭的情景后，“我”会怎么想、怎么说、怎么做？请联系小说情节进行合理想象。 （4）这篇小说的主旨是什么？请结合小说情节并联系现实生活加以探究。 【答案】（1）示例：两个月前，儿子在我屋里装上监控。开始，我为方便和儿子对话感到高兴；后来，儿子说话越来越少，我也看不到他。于是，我用扫帚两次打坏监控，想让儿子回家，我能看看他。儿子不知情，维修了两次，又买了新的，安得很高。临过年，儿子买了许多东西寄回家。我看到儿子不计划回家了，想打坏监控，可我够不到，急得哭起来。 （2）①设计“媳妇”这个人物，使故事更贴近真实生活；②有关“媳妇”的一些语言描写，代表了许多人对待老人的真实想法、做法，为揭示文章主旨作铺垫；③“媳妇”关于安装监控和购买年货的话，推动了故事情节的发展。 （3）①“我”明白了监控损坏的原因是“娘”用扫帚打的；担心“娘”独自在家的安危；心疼“娘”；反思自己做法的错误。 ②示例：原来监控是娘故意弄坏的，肯定是想让我回家。我自以为安上监控，不用回家也知道娘的情况，原来这样错了。 ③次日早晨，和媳妇一块开车回家，陪“娘”过年。 （4）文中的母亲多次故意损坏监控，原因是监控中不能真实地看到儿子，她思念儿子，想让儿子回家。生活中，年轻人因忙于事业，疏于陪伴父母的事例非常普遍。本文反映了留守老人对亲人的思念和独处时的孤独、悲苦心境，提醒人们，对父母的孝敬，不仅仅是物质上的，更是对父母的陪伴。陪伴才是最好的孝敬。 【解析】 【导语】这篇小说以现代科技与传统亲情碰撞为主题，通过监控探头的意象，深刻揭示了数字化时代下的亲情困境。作者巧妙运用“监控”这一现代工具作为叙事线索，既展现了儿子自以为是的“远程尽孝”，又反衬出母亲对真实陪伴的渴望。文中反复出现的探头故障，实则是母亲无声的反抗，最终夜半捅探头的场景极具冲击力，将老人孤独绝望的内心世界展现得淋漓尽致。小说批判了技术异化下亲情的缺失，发人深省。 【详解】（1）本题考查对故事情节的概括。 此题要从“娘”的角度，运用第一人称简要叙述事件； 根据第⑤段“娘听了，喜上眉梢，说：‘那敢情好，儿子天天看着我，就像在跟前一样。’”可知，两个月前，儿子在我屋里装上了监控，我挺高兴，觉得儿子天天看着我，就像在身边一样； 根据第⑥段“娘告诉我她今天吃了什么……有说不完的话”、第⑦段“一开始，我不厌其烦地倾听娘的讲述，遇到有事，不得不打断她的话”、第⑧段“后来，我发现娘讲的都是家长里短重复的内容，没有什么要紧的事，就草草应付几句，找个借口中断信号，去忙别的事”、第⑨段“再后来，我坚持每天傍晚打开监控，看看娘在干什么”和第⑩段“再往后，我隔三岔五看一眼”可知，开始我常对着监控跟儿子说很多事，后来儿子说话越来越少，只是偶尔看看我，我也看不见他； 根据第⑫段“是探头连接线断了，接上就行了”、第⑬段“时隔两天，又出现黑屏……他只好再次上门接线”、第⑭段“娘冲监控探头说：‘儿呀，这个黑眼睛不好使，你还是出来吧。’”可知，监控线断了，儿子找人修好；没过两天又断了，儿子让维修工返工，维修工还缠了胶带，我想让儿子从监控里出来，他说不行； 根据第⑯段“没多久，监控又失灵了，亲戚告诉我，探头从柜顶上掉下来，摔坏了，修不好了”可知，我把探头弄掉摔坏了； 根据第⑰段“我决定再买一个新的寄回老家……新的摄像头用了一个多月都没有问题”可知，儿子又买了新的监控，装在高处，用了一个多月没坏； 根据第⑳段“我看见娘不费吹灰之力收到了年货”、第㉑段“娘眼巴巴地看着摄像头……你就别惦记娘了……”可知，快过年了，儿子寄了很多年货回家； 根据第㉖段“年近八旬的老娘颤颤巍巍走到摄像头下面……都没有捅下来”、第27段“娘生气了，扔掉扫帚，一屁股坐在地上，双手捂脸，痛哭起来”可知，我知道儿子不打算回来，想捅坏那个高监控，可够不着，急得哭了； 据此概括作答； 示例：儿子因工作忙给我屋里装监控，开始我很高兴，能和儿子交流。后来儿子和我交流变少，我想让儿子回家，于，我用扫帚两次打坏监控。快过年儿子给我买年货，我嘴上说家里啥都不缺，心里却难过。夜里我想弄坏监控让儿子回来，可我够不到，急得哭起来。 （2）本题考查人物在文中的作用。 本题考查次要人物“媳妇”在小说中的作用。 根据第㉒段“媳妇把脑袋凑过来，冲娘说：‘妈，新年好！祝您长命百岁！’”可知，媳妇的言行展现了现代家庭中子女与老人相处的典型方式，使故事更贴近现实生活。 根据第④段“媳妇一听，直夸我聪明，还说装视频监控好，老太太平平安安大家都放心，以后没事不用老往家里跑，腾出时间可以带孩子出去旅游”可知，媳妇支持安装监控建议，代表了许多现代人对待老人的实用主义态度，为后文揭示文章主旨作铺垫。 根据第⑱段“媳妇提醒我：‘咱们在网上给娘买些年货吧，让快递送货上门，娘坐在家里接货，咱们通过监控看，保准错不了。’”和第⑲段“诶，这主意好，还是媳妇聪明！”可知，媳妇提出网购年货的建议，推动了故事情节的发展，引出了后续母亲面对年货时的反应； 据此概括作答。 （3）本题考查对文章的理解分析。 我会想：根据第⑪段“恰恰在这个时候，监控出现故障，我这边两眼一抹黑屏幕上啥也看不见，不知道娘在家里干什么”、第⑭段“修好后，娘冲监控探头说：‘儿呀，这个黑眼睛不好使，你还是出来吧。’”、第㉗段“娘生气了，扔掉扫帚，一屁股坐在地上，双手捂脸，痛哭起来……”可知，“我”看到娘痛哭，会意识到是娘故意弄坏监控，明白娘是想通过这种方式让自己回家，从而感到愧疚，反思自己只靠监控关心娘的做法错误，也会担心娘独自在家的安危，心疼娘独自承受孤独； 我会说：根据第⑭段“修好后，娘冲监控探头说：‘儿呀，这个黑眼睛不好使，你还是出来吧。’”、第⑮段“我忍不住‘嗤嗤’笑出声来：‘娘啊，这个跟电视机一样，里面的人是出不来的。’娘失望地说：‘哦，出不来啊。’”、第㉑段“娘眼巴巴地看着摄像头，支支吾吾……家里啥都不缺啊”可知，娘多次暗示渴望“我”的陪伴而非监控，因此我可能会后悔并对娘道歉； 据此和我会想中的想法写出自己会说的话即可； 示例：娘这是故意把监控弄坏啊，她就是想让我回家呢。我还傻愣愣地以为有了监控，不回去也能照应，真是大错特错了； 我会做：根据第⑱段“眼看快过年了”和我会想的内容可知，娘需要的是实际陪伴而非远程监控，回家陪伴是弥补错误、回应娘情感需求的合理行动；因此第二天一早，我就拉着媳妇开车往家赶，今年一定要陪着娘过年。 （4）本题考查文章主旨。 根据第⑭段“娘冲监控探头说：‘儿呀，这个黑眼睛不好使，你还是出来吧。’”可知，母亲不满足于通过监控与儿子“见面”，渴望儿子能真正出现在自己身边； 根据第㉑段“娘眼巴巴地看着摄像头，支支吾吾……家里啥都不缺啊”可知，母亲对物质需求极低，她真正渴望的并非年货等物质东西； 根据第㉖段“年近八旬的老娘颤颤巍巍走到摄像头下面，十分费力地爬上一张板凳，举起扫帚去捅摄像头……直到力气用尽，都没有捅下来”及第 ㉗段“娘生气了，扔掉扫帚，一屁股坐在地上，双手捂脸，痛哭起来”可知，母亲多次故意损坏监控，根源是她深深思念儿子，想让儿子回家陪伴自己，而非依赖冰冷的监控设备； 联系现实生活，当下许多年轻人因工作繁忙等原因，常以物质供给或科技手段（如视频通话、监控等）替代对父母的实际陪伴，就像文中“我”通过监控了解母亲情况、网购年货，却忽略了母亲内心对亲身陪伴的渴求。这一情节反映了现实中留守老人面对子女“远程尽孝”时的孤独、悲苦心境； 综上所述，文中的母亲多次故意损坏监控，是因为监控无法让她真实感受到儿子的存在，她内心满是对儿子的思念，希望儿子能回家陪伴自己。生活中，很多年轻人为了事业在外奔波，常常忽略了对父母的陪伴，这是很普遍的现象。本文反映出留守老人对亲人陪伴的渴望，以及他们独处时的孤独与悲苦。它提醒我们，孝敬父母不应只停留在物质层面，更重要的是给予他们精神上的慰藉，陪伴才是对父母最好的孝敬。 8. 阅读下面两个文本，完成问题。 【文本一】 用好北京冬奥会的文化遗产 ①奥运文化是一种以体育为载体的文化形态，体育是奥运文化的外在形式，但奥运文化还有着更为内在的文化价值，这是其与一般体育竞赛的重要区别。北京冬奥会为世界奥运史留下了一份弥足珍贵的文化遗产。 ②北京冬奥会开幕式、闭幕式追求一种人民性，鲜明地表现了快乐奥运理念。开幕式中的人民群体，由各行各业的代表、国家功勋以及各民族的代表组成；闭幕式的演职人员同样是来自各大中小学、各行各业的普通群众。这些安排让更多普通民众走近、融入奥运会，感受奥运会的快乐、温暖、感动。人民是国家的主人翁，广大人民的参与和喜爱，才是奥运会在中国得以扎根、发芽、生长的内在动力。北京冬奥会注重人民性理念的传达，既是中国政治、经济、科技、文化等行业迅速发展后文化自信的必然呈现，也是中国人民热情洋溢、团结友善欢迎全世界朋友态度的自然流露。 ③北京冬奥会追求中华优秀传统文化与科学技术的融合，鲜明地表现了奥运会的中国文化特色。优秀传统文化早已内化为中华民族的内在追求和审美趣味，代表着中华民族独特的气质。在开幕式上，二十四节气从“雨水”开始到“立春”落定，将中国古代关于岁月的算法及其体现出的人与自然和谐相处的观念进行了一次生动展现。开幕式“奥运五环”的亮相则采用了李白诗歌中“黄河之水天上来”的构想，让黄河水铺满整个大地，水凝结成冰后，在鸟巢舞台中央拔地而起。北京冬奥会不仅重视中华优秀传统文化的呈现，而且以科技手段、时代精神重新激活中华优秀传统文化，对优秀传统文化进行了创造性转化。 ④北京冬奥会追求疫情防控与体育竞赛的协调，鲜明地表达了中国人民与世界人民互爱互助、休戚与共的人类命运共同体意识。在世界疫情此起彼伏的背景下，如何保障冬奥会期间世界各国运动员的安全，北京交出了一份优异的答卷。北京冬奥会闭幕式的主打颜色，是中华民族最喜爱的红色。它不仅代表着喜庆、祥和与幸福，而且象征着近代以来中华民族的革命史、奋斗史。红色寓意着世界人民在苦难中的坚守与温暖，寓意着全球一起抗击疫情、面向未来的勇气与希望。北京冬奥会既是一场体育赛事，也是世界人民相互了解、团结一致的聚会，中国红将这种温暖以视觉化的方式传递到全球。 ⑤北京冬奥会已经落下了帷幕，它不仅留下了无数令人振奋的比赛、令人难忘的时刻，而且也留下了各国运动员相互鼓励、抚慰人心的感人瞬间，更留下了走向富强的中国，注重人民性、快乐办奥运、创新中华优秀传统文化、以开放多元心态拥抱世界等可圈可点的记忆，这注定是一笔弥足珍贵的冬奥会文化遗产。 （作者：龙其林。有删改） 【文本二】 ①北京冬奥会促使我们更加深入思考“体育”的功能。早在1917年，毛泽东署名“二十八画生”，在《新青年》上发表《体育之研究》一文，强调“体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志”，号召中国青年“文明其精神，野蛮其体魄”。体育所承载的强健体魄、锻炼意志、陶铸人格方面的作用，被世人所公认。我们看到了谷爱凌、苏翊鸣、羽生结弦等中外运动员超越自我、追求卓越、践行奥林匹克精神的动人表现，北京冬奥赛场洋溢着“更快、更高、更强—更团结”的奥林匹克竞技之美。 ②一万八千多名赛会志愿者，是本届冬奥会一道亮丽的青春风景线。北京冬奥会承载的劳动教育功能，可以从奥运志愿服务当中体现。北京冬奥会是新冠肺炎疫情发生以来首个如期举办的国际综合性体育赛事，高质量的志愿服务对北京冬奥贡献巨大，也得到国际奥委会的高度评价。微笑传递善意、专业体现担当，这是奥运志愿者们践行公益精神的体现，我们也从中读出了“读万卷书，行万里路”“知行合一”的担当，看到了劳动教育、实践教育的硕果。 （选自《光明日报》2022年3月8日，有删改） （1）下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是 （ ） A. 奥运文化与一般体育竞赛一样，都有着内在的文化价值，是一种以体育为载体的文化形态。 B. 文本一第③段列举北京冬奥会开幕式上采用的二十四节气、李白诗歌的创意构想的例子，论证了科学技术的创造性。 C. 北京冬奥会闭幕式的主打色红色体现着中华民族的审美喜好，寓意着坚守与温暖、勇气与希望。 D. 文本二第②段加点的“首个”突出了中国在新冠疫情防控上做出的努力和北京冬奥会在此背景下面临的挑战。 E. 两个文本都阐述了北京冬奥会为世界和中国留下宝贵的精神财富，有着重要的历史价值。 （2）北京冬奥会为我们留下了哪些文化遗产？请结合文本一简要概括。 （3）作为中学生，文本一和文本二分别阐述了北京冬奥会带给我们的哪些教育意义？请结合两个文本的写作目的简要分析。 【答案】（1）AE （2）人民性，快乐奥运理念，创新中华优秀传统文化，开放多元心态拥抱世界的人类共同体意识。 （3）文本一意在突出北京冬奥会举办所传递出的优秀精神财富与文化价值，教育我们要重视中华优秀传统文化，培养多元开放拥抱世界的眼光和意识。文本二意在突出“体育”带给人类追求卓越、超越自我的进取精神以及志愿者活动中体现出的公益精神和奉献精神，教育我们要培养不断超越自我的进取精神和乐于助人、无私奉献的光荣品质。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕北京冬奥会的文化遗产展开，文本一从人民性、传统文化创新、人类命运共同体三个维度，系统阐述了冬奥会超越体育赛事的精神价值；文本二则聚焦体育育人功能和志愿服务，展现冬奥会的教育意义。两文互补，既宏观呈现了冬奥会的文化内涵，又微观剖析了其社会价值，体现了大型体育赛事对国家形象塑造和青年教育的深远影响。 【小问1详解】 本题考查理解内容。 A.错误。文本一第①段明确指出：“奥运文化是一种以体育为载体的文化形态，体育是奥运文化的外在形式，但奥运文化还有着更为内在的文化价值，这是其与一般体育竞赛的重要区别。”由此可知，奥运文化与一般体育竞赛的重要区别在于奥运文化有“更为内在的文化价值”，而非“一样都有着内在的文化价值”，故不正确。 E.错误。文本一主要阐述北京冬奥会留下的文化遗产（如人民性、传统文化与科技融合、人类命运共同体意识等），文本二主要围绕“体育的功能”和“志愿服务体现的劳动教育功能”展开。两者虽都涉及北京冬奥会的价值，但文本二并未强调其“为世界留下宝贵精神财富”，而是更侧重对国内（尤其是青年）的教育意义，故不正确。 故选AE。 【小问2详解】 本题考查概括。 根据文本一第②段“北京冬奥会开幕式、闭幕式追求一种人民性，鲜明地表现了快乐奥运理念”可知：人民性，快乐奥运理念； 根据文本一第③段“北京冬奥会追求中华优秀传统文化与科学技术的融合，鲜明地表现了奥运会的中国文化特色”“北京冬奥会不仅重视中华优秀传统文化的呈现，而且以科技手段、时代精神重新激活中华优秀传统文化，对优秀传统文化进行了创造性转化”可知：创新中华优秀传统文化； 由文本一第④段“北京冬奥会追求疫情防控与体育竞赛的协调，鲜明地表达了中国人民与世界人民互爱互助、休戚与共的人类命运共同体意识”“北京冬奥会既是一场体育赛事，也是世界人民相互了解、团结一致的聚会，中国红将这种温暖以视觉化的方式传递到全球”可知：开放多元心态拥抱世界的人类共同体意识。 【小问3详解】 本题考查理解与分析。 由文本一第②段“北京冬奥会开幕式、闭幕式追求一种人民性，鲜明地表现了快乐奥运理念”、第③段“北京冬奥会追求中华优秀传统文化与科学技术的融合，鲜明地表现了奥运会的中国文化特色”、第④段“北京冬奥会追求疫情防控与体育竞赛的协调，鲜明地表达了中国人民与世界人民互爱互助、休戚与共的人类命运共同体意识”可知，文本一意在突出北京冬奥会举办所传递出的优秀精神财富与文化价值，教育我们要重视中华优秀传统文化，培养多元开放拥抱世界的眼光和意识。 由文本二第①段“北京冬奥会促使我们更加深入思考‘体育’的功能”“体育所承载的强健体魄、锻炼意志、陶铸人格方面的作用，被世人所公认。我们看到了谷爱凌、苏翊鸣、羽生结弦等中外运动员超越自我、追求卓越、践行奥林匹克精神的动人表现，北京冬奥赛场洋溢着‘更快、更高、更强—更团结’的奥林匹克竞技之美”、第②段“北京冬奥会承载的劳动教育功能，可以从奥运志愿服务当中体现”“微笑传递善意、专业体现担当，这是奥运志愿者们践行公益精神的体现，我们也从中读出了‘读万卷书，行万里路’‘知行合一’的担当，看到了劳动教育、实践教育的硕果”可知，文本二意在突出“体育”带给人类追求卓越、超越自我的进取精神以及志愿者活动中体现出的公益精神和奉献精神，教育我们要培养不断超越自我的进取精神和乐于助人、无私奉献的光荣品质。 三、古诗文阅读（共14分） 9. 阅读《桃花源记》（节选），完成问题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （1）下列选项中加点词语意思都相同一项是（ ） A. 芳草鲜美 青史流芳 野芳发而幽香 B. 有良田、美池、桑竹之属 忠之属也 貂狗相属 C. 此人一一为具言所闻 别具匠心 百废具兴 D. 不足为外人道也 死不足惜 以中有足乐者 （2）把选文中画横线句子翻译成现代汉语。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 （3）第三段写桃花源人招待渔人有何作用？请结合全文内容简要分析。 （4）陶渊明寄情山水田园，描写了桃花源的独特与神秘。下面链接材料中的冷泉亭又有哪些独特之处？塑造出了白居易怎样的形象？ 【链接材料】 春之日，吾爱其草薰薰①，木欣欣，可以导和纳粹②，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉淳淳③，风泠泠④，可以蠲烦析酲⑤，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎⑥之者，可垂钓于枕上。矧⑦又潺渡洁沏，粹冷柔滑⑧。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也。 （节选自白居易《冷泉亭记》） 【注释】①薰（xūn）薰：草的芬芳。②导和纳粹：指引导人们心情平和，吸取纯洁的养分。③淳淳：水流停滞而聚积的样子。④泠泠：清凉。⑤蠲（juān）烦析酲（chéng）：消去烦恼，解脱困乏。⑥狎（xiá）：玩乐。⑦矧（shěn）：况且。⑧粹冷柔滑：形容水的清凉和缓。 【答案】（1）D （2）他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方。 （3）表现了桃源人热情好客，淳朴的民风，含蓄地表达了桃花源中人不愿也不屑与外界世俗之人交往的心情，为下文“不复得路”一事，制造悬念，设下伏笔。 （4）这里集中了最奇丽的景色，春天有青草，夏天有泉水，这里树林如盖，清风凉爽，可以坐在这里观景、玩赏、垂钓；塑造了白居易热爱冷泉亭美丽景色，寄情山水的形象。 【解析】 【导语】《桃花源记》以渔人偶入世外桃源为线索，通过细腻的笔触勾勒出一个与世隔绝的理想社会。陶渊明以“芳草鲜美”“黄发垂髫并怡然自乐”等意象，营造出和谐宁静的田园图景，暗含对现实社会的批判。文中“不足为外人道”的叮嘱，更强化了桃花源的神秘性，体现了作者对美好生活的向往与对现实的无奈。全文语言简练，意境深远，是隐逸文学的代表作。 【详解】（1）本题考查一词多义。 A.花/好名声/花； B．类/类/连接、连续； C．详细/具有/同“俱”，全、皆； D．都是“值得”。 故选D。 （2）本题考查文言文句子翻译。 重点词语有： 云：说；妻子：妻子儿女；绝境，与人世隔绝的地方。 （3）本题考查句段作用。 由“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可知，这体现了桃源人热情好客、淳朴的民风，他们对待外来的渔人毫无保留，真诚相待；由渔人离开时，桃源人“语云：‘不足为外人道也’”可知，这含蓄地表达了桃花源中人不愿与外界世俗之人交往的心情，他们珍视自己安宁平和的生活，不想被外界打扰，同时桃源人不愿让外人知晓此地的态度，也为下文渔人“寻向所志，遂迷，不复得路”一事制造了悬念，埋下了伏笔，让桃花源的神秘色彩更浓，也暗示了这种理想社会在现实中难以寻觅。 （4）本题考查内容概括及人物形象分析。 第一问：由“春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣；夏之夜，吾爱其泉淳淳，风泠泠”可知，冷泉亭在不同季节有独特景致，春日草木芬芳繁茂，夏夜泉水汇聚、清风凉爽；由“山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平”可知，冷泉亭周边环境独特，山树如伞盖，岩石似屏风，云从屋梁间生出，水与台阶齐平，自然景观与亭台交融；由“坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上”可知，冷泉亭提供的游玩方式独特，坐着能在亭下洗脚，躺着可在枕上垂钓，人与景致互动便捷。 第二问：由“春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣……夏之夜，吾爱其泉淳淳，风泠泠”可知，白居易对冷泉亭春、夏不同时节景致都充满喜爱，细致捕捉草木的生机与泉风的清凉，体现出他对自然之美的敏锐感知和由衷热爱；由“坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上”可知，他描绘了在冷泉亭中可坐可卧、随性玩乐的惬意场景，展现出他追求闲适自在、享受生活乐趣的生活态度；由“若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去”可知，他认为冷泉亭能涤荡人身心的尘垢，可见其能从自然中获得精神的净化与超脱，塑造出他超然物外、向往心灵纯净的形象。 【点睛】参考译文：《桃花源记》（节选）东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” （节选自白居易《冷泉亭记》）春天的时候，我喜爱这里芳草的气息，树木欣欣向荣，可以让人心情平和、吸收纯净的养分，使气血舒畅。夏天的夜晚，我喜爱这里泉水潺潺、清风凉爽，可以消除烦恼、解除困倦，让人心情愉悦。山间的树木如同屋顶，岩石如同屏风，云雾从亭子的梁栋间升起，水面与台阶齐平。坐着游玩的人，可以在亭子下洗脚；躺着嬉戏的人，可以在枕边垂钓。况且泉水清澈见底，清凉柔滑。无论是世俗之人还是修道之人，眼睛、耳朵的尘俗，心灵、舌头的污垢，不用洗涤，一见此景就能消除。这种潜移默化的益处，怎能说得尽呢！这就是冷泉亭在余杭最优美、在灵隐寺最出众的原因。 10. 阅读下面一首诗，完成问题。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 （1）诗歌第二句中的“平”“低”二字描绘了钱塘湖怎样的景象？ （2）有同学说春天应该是“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而诗人白居易看到的是“早莺”和“新燕”，只有“几处”，只见“谁家”，多少带有一点遗憾。你也这么认为吗？请说说你的体会。 【答案】（1）“水面初平”勾勒出潮水平湖堤的早春轮廓。 （2）不同意。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。都写出了初春的生机。 【解析】 【导语】白居易《钱塘湖春行》以细腻笔触勾勒早春湖景。“平”字写春水初涨的静谧，“低”字状云霭垂落的朦胧。后联“几处”“谁家”的限定非遗憾，恰是诗人捕捉初春生机乍现的敏锐——莺燕初醒的惊喜，比盛春的喧嚣更显灵动之趣。 【小问1详解】 本题考查诗歌炼字。 “水面初平云脚低”的意思是春水初涨，湖水刚与堤岸齐平，低垂的白云同湖面连成一片。水面初平：湖水才同堤岸齐平，即春水初涨。“平”字描绘了春水初涨、湖面开阔的景象，暗示冬季枯水期结束，水位回升至与堤岸齐平；云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。“低”字则生动刻画了云层贴近湖面的视觉效果，既表现春雨前后的湿润感，又构成天水相接的朦胧意境。二字共同营造出钱塘湖早春特有的温润空灵之美。 【小问2详解】 本题考查诗歌内容的理解。 首先表态：不同意。 其次分析：“处处”是到处的意思，“几处”是说只有几个地方。题目是“钱塘湖春行”，内容上描绘了早春的特点。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态，既符合早春特点，有表现了诗人踏春的欣喜之情。同样，“家家”各家都有，是暮春以后的景象，“谁家”而不是“家家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想，结合“争暖树”“啄春泥”的语境，“几处”和“谁家”恰到好处地描绘了早春黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作，写出了初春的生机。 四、作文（50分） 11. 校报《扬帆》举办征文活动，围绕“喝彩”这一话题给出了作文题目，写一篇作文，向《扬帆》投稿。 请以“为这次____喝彩”为题，写一篇记叙文，向“星光灿烂”栏目投稿。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600 字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 为这次勇敢的转身喝彩 那是我第一次站在全校师生面前独奏。礼堂的灯光刺得我睁不开眼，手中的小提琴突然变得千斤重。我的手指在琴弦上颤抖，脑海中一片空白，准备好的曲子像受惊的鸟儿一样飞走了。 就在一个月前，音乐老师找到我：“校艺术节需要一个小提琴独奏节目，你来吧。”我下意识地摇头，手心沁出冷汗。从小到大，我习惯了躲在合唱团的队伍里，习惯了做一片不起眼的绿叶。可这次，老师却说：“我相信你能行。” 练习的日子像在刀尖上跳舞。每天放学后，我把自己关在音乐教室，反复练习着《梁祝》的每一个小节。琴弓擦过琴弦的声音时而流畅如溪水，时而艰涩如砂纸。有几次，高音部分总是拉不准，我气得把琴谱摔在地上，却又在下一秒红着眼睛捡起来继续。 演出当天，我穿着崭新的白裙子站在后台，听见自己急促的心跳声。当报幕员念到我的名字时，我的双腿像灌了铅一样沉重。走上舞台的短短几步路，仿佛走了一个世纪那么长。 聚光灯下，我看见了第一排坐着的音乐老师。她对我轻轻点头，眼中有星星般的光芒。我深吸一口气，将琴抵在下巴上。当第一个音符响起时，奇迹发生了——那些练习过千百遍的旋律自然而然地流淌而出。我的手指不再发抖，琴声像月光一样清澈地洒满整个礼堂。 最后一个音符余韵未消，掌声就如潮水般涌来。我望着台下晃动的光影，突然明白：生命中最美的喝彩，不是来自别人，而是来自那个敢于突破自我的自己。那些独自练习的黄昏，那些想要放弃却又坚持下来的瞬间，都在这一刻化作了最动人的乐章。 原来，成长就是一次次勇敢的转身。当我们终于有勇气直面内心的恐惧时，整个世界都会为我们喝彩。而这一次，我要为那个终于敢站在聚光灯下的自己，献上最热烈的掌声。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。题目是《为这次____喝彩》，我们需要补充一个合适的词语或短语，使题目完整。要围绕“喝彩”展开，重点在于“为什么喝彩”“喝彩的意义”。文体要求为记叙文，需有具体事件、人物、情节，适合“星光灿烂”栏目（可能偏向积极向上、成长励志类内容）。写作对象是校报《扬帆》的读者，语言应适合校园生活情境。写作时，要紧扣“喝彩”，补充题目时选择有情感共鸣的事件。立意上，“喝彩”不仅是对外在成就的赞美，也可以是对内在成长的肯定。可选择的立意角度包括：为个人突破喝彩（如战胜恐惧、挑战自我），为团队合作喝彩（如比赛胜利、共同完成某项任务），为他人喝彩（如同学、老师的努力或善举），为某种精神喝彩（如坚持、勇敢、创新）。我们要选择自己亲身经历、有真情实感的事件，突出“喝彩”背后的成长意义，而非单纯描述成功或胜利。 第二，选材构思。先补充题目，确定核心事件。横线处应填入一个具体的事件或行为，如：“为这次勇敢的转身喝彩”（克服怯场，登台表演），“为这次坚持到底喝彩”（长跑比赛、艰难的学习任务），“为这次温暖的互助喝彩”（同学间的帮助、公益活动），“为这次创新的尝试喝彩”（科技比赛、创意项目）等。选材上要选择真实可感的事例，最好是自己亲身经历，容易写出细节和情感；要有冲突与成长，事件应有波折（如困难、犹豫、失败），最终因某种品质（勇气、坚持等）获得认可；要以小见大，不必是惊天动地的大事，可以是日常生活中的小突破，但要有意义。选材要真实、具体，突出个人成长或团队精神。同时注意结构上记叙文六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）要清晰，重点描写心理变化。语言要生动细腻，可运用环境描写、心理描写增强感染力。若能结合自身经历，写出真情实感，并突出“喝彩”的深层意义（如勇气、坚持等），文章会更打动人心。以“为这次勇敢的转身喝彩”为例，开头部分设置悬念或场景描写，直接描写紧张的场景（如站在舞台上的无措），引发读者好奇。例：“聚光灯刺得我睁不开眼，手中的小提琴突然变得千斤重……”经过部分要写出冲突+努力，①困难：害怕独奏、缺乏自信；②转折：老师鼓励，决定挑战；③努力：刻苦练习，但仍忐忑；④高潮：演出时的紧张与突破。结尾部分点题+升华，强调“喝彩”不仅是外界的掌声，更是对自己的肯定，点明成长意义。例：“原来，最美的喝彩不是来自别人，而是那个敢于突破的自己。” 12. 请阅读下面材料，根据要求作文。 我们为祖国喝彩，为巅峰的体育竞技场上一个个坚韧不屈的灵魂而感动、喝彩，也为穿梭于脚手架上的建设工人、迎着晨曦清扫街道的保洁阿姨、奔波于城市街巷的快递小哥……为每一个勇敢追梦的人喝彩。 只要在春天里洒下了汗水，就不会在秋日满园的果实面前害羞。朋友，撸起袖子加油干吧！脚下每一寸土地都等着你去精心耕耘；朋友，请挺起胸膛往前闯吧！世上只有拼出来的精彩，没有坐等来的幸福。 这两段话引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文，向“哲思之光”栏目投稿。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 勇敢追梦 世界之大，天下人人怀揣梦想。有的人整日做着白日梦，一无所获；有的人怀揣梦想不懈追求，有些失败了，只有少数幸运儿能够取得成功。但是面对这个现实而残酷的，我觉得应该依旧保持着奋斗的热情——如果追梦开始都没有，又怎么会有成功呢？ 那么我们如何追梦呢？ 首先要将梦想付诸行动。如柏拉图提出的“乌托邦”，是财产共有，人民平等，一切公正的美好社会，但其仅仅是种空想社会主义：没有真正有人站出来用自我行动，鼓舞、带动大家一同为这一美好梦想而奋斗，又怎么可能会实现成真呢？因此，我们应该用实际行动追梦。 其次是自信追梦。余华二十岁时与过来人分享自己的文学梦。前辈对他说：“我的昨天就是你的今天。”可他却怀揣着一份自信：“我的明天不会是你的今天。”如果当年的他没有拥有这一份自信，他也许就会被泼冷水后放弃自己的梦想，也就不会有后来的成功了。因此，在追梦路上，不怕遇到什么困难打击，都要怀有对自信的肯定。 第三就是要坚持不懈，永不放弃。正因不惧困苦的坚持，杨时才得以打动陈颐，成功拜他为师；正因不怕迫害坚持，司马迁才得以写出“史家之绝唱”的《史记》；正因坚持，正因有“铁杵磨成针”的坚持，李白才得以成为名垂千古的大诗人。因此，在追梦途中要有执着的内心。 当然，在追梦路上，即使有所成就，也不骄傲自满，要永远怀着“人外有人，山外有山”的信心，不断完善自我，学会精益求精。 梦想与年龄无关，与身份无关，与财富无关。它就像黑暗里的明灯，像深林中的指示，像沙滩上的珍珠。让我们拥抱梦想吧，追逐梦想吧，追梦路上充满期望，追梦的人儿青春永在。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。本题提供的材料包含两层核心内涵：喝彩的对象既包括“巅峰体育竞技场上的坚韧灵魂”，也包括“建设工人、保洁阿姨、快递小哥”等平凡岗位上的追梦者，强调“每一个勇敢追梦的人”都值得被肯定。行动的导向通过“春天洒汗，秋日结果”“撸起袖子加油干”“拼出来的精彩，没有坐等来的幸福”等语句，突出“奋斗”“实干”是实现梦想的核心路径。材料的本质是将“个体奋斗”与“价值实现”关联，引导考生思考：平凡与卓越的共性在于“追梦”，而追梦的底色是“实干”。需围绕“奋斗的价值”“平凡中的伟大”“行动造就精彩”等方向展开，避免空谈口号，需结合具体逻辑论证“为何奋斗”“如何奋斗”。可立意为以实干为笔，书追梦华章，强调“奋斗”是连接“平凡”与“卓越”的桥梁，无论是巅峰强者还是普通劳动者，其价值都源于脚踏实地的行动。或平凡岗位的坚守亦是伟大的奋斗（如保洁阿姨、快递小哥的日常付出）；还可以写拒绝“躺平”，以主动拼搏定义人生价值。 二、选材构思。本题要求写议论文，构思可写《奋斗是追梦人的通行证》《平凡的坚守，不凡的勋章》《从汗水里长出的精彩》等。开头引出论点，以材料中“为每一个勇敢追梦的人喝彩”切入，提出观点：真正值得喝彩的，不仅是闪耀的成果，更是追梦路上的汗水与坚持；而所有梦想的实现，终究离不开“撸起袖子加油干”的实干精神。分论点一：平凡的岗位，因奋斗而闪耀；论据：穿梭于脚手架的工人筑就城市天际线，保洁阿姨用扫帚守护街巷整洁，快递小哥以脚步连接千家万户。他们的工作看似普通，却以日复一日的坚守支撑社会运转，其奋斗的价值不在于“巅峰”，而在于“不可或缺”。可引用“伟大出自平凡，平凡造就伟大”（习近平），论证平凡中的奋斗同样值得致敬。分论点二：卓越的成就，以实干为基石；论据：体育赛场上的冠军（如苏炳添突破亚洲纪录、谷爱凌挑战高难度动作），背后是数年如一日的训练；科学家的突破（如袁隆平培育杂交水稻），源于田间地头的反复试验。“巅峰”从来不是偶然，而是“拼出来的精彩”。对比：若仅仰望成果而忽视过程，便会误解“成功”的本质——正如材料所言，“没有坐等来的幸福”，卓越的核心是持续行动。分论点三：拒绝“空想”，以行动回应时代；联系现实：当下部分人陷入“躺平”“佛系”的消极心态，认为“努力无用”。但材料中“春天洒汗，秋日结果”的比喻揭示：奋斗或许未必都能登顶，但不奋斗必然一无所获。呼吁作为新时代青年，应以“挺起胸膛往前闯”的姿态，在学业、生活中践行实干，哪怕步伐微小，亦是追梦的开始。结尾升华主题。 注意避免泛泛而谈，需结合具体事例，可古今结合，如古代愚公移山、当代劳动者故事；语言风格贴合“哲思之光”栏目，兼具理性与感染力，多用比喻、引用增强说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$