第11课《岳阳楼记》课件2025—2026学年统编版语文九年级上册

岳阳楼记 部编版初中语文九年级上册 新课导入 王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》更是成 为了写景状物抒情的名篇。 “写景抒情” 2 学习目标 了解作者及写作背景；理解并积累文言词汇，正确翻译全文，把握文章主题。 学习本文叙事、写景、议论、抒情相结合以及情景交融的写作方法。 感受作者宽广的胸襟和远大的政治抱负；培养吃苦在前、享乐在后的思想品德。 仲 作者简介 范 淹 范仲淹（989—1052），字希文，谥号文正，世称“范文正公”，苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。 他为政清廉、体恤民情，力举改革，刚正不阿，并且工于诗词散文，所作的文章富有政论性，文辞优美，气度豁达。 有《范文正公集》传世。 4 写作背景 “滕子京重修岳阳楼，邀请范仲淹作记” 本文选自《范仲淹全集》（凤凰出版社2004年版），是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。滕子京与范仲淹同为大上祥符进士，因遭诬陷而被贬谪到岳州做太守。滕子京重修岳阳楼，在行将落成时函请范仲淹作记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了这篇抒己胸襟、规劝朋友的千古名篇《岳阳楼记》。 字词学习 zhé huī sāo yín 谪守 朝晖 骚人 淫雨 霏霏 fēi 冥冥 mínɡ qián zhǐ 潜形 岸芷 yí tīnɡ hào xié 汀兰 皓月 偕忘 神怡 shānɡ 浩浩汤汤 樯倾楫摧 jí 课文释义 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 庆历四年 1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。 谪守 封建王朝官吏降职或远调。 具 同“俱”，全，皆。 越明年 到了第二年，就是庆历五年（1045）。 乃 于是，就。 7 课文释义 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 政通人和 政事顺利，百姓和乐。这是赞美滕子京的话。 增 增加，扩充 属 同“嘱”，嘱托。 8 课文释义 胜状 衔远山 横无际涯 朝晖夕阴 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 胜景，好景色。 指洞庭湖包围着远处的群山。 宽阔无边。横，广远。际涯，边。 或早或晚（一天里）阴晴多变化。晖，日光。 雄伟景象。 大观 课文释义 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 谪迁的人，指降职远调的人。 迁客 极 极，尽，这里有远通的意思。 完全，详尽 备 诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。 骚人 10 课文释义 淫雨 霏霏 潜 连月不开 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 连绵的雨。 雨（或雪）繁密的样子。 连续一个月不放晴，极言雨多。开，天气放晴。 冲向天空。 光辉。 没于水，引申为隐藏，隐没。 排空 曜 课文释义 樯倾楫摧 萧然 国 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 桅杆倒下，船桨折断。 指国都，京城。 萧条冷落的样子。 忧谗 担心，担忧。馋：说坏话 薄 迫近 斯 这，这个。 课文释义 至若 波澜不惊 万顷 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 至于， 又如。 湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有起、动的意思。 极言其广。 时而飞翔，时而停歇。集，鸟停息在树上。 翔集 课文释义 锦麟 岸芷汀兰 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 美丽的鱼。鳞，代鱼。 岸上与小洲上的花草。芷，香草的一种。 静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。 静影沉璧 课文释义 求 古仁人 或异二者之为 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 探求。 古时品德高尚的人。 或许不同于（以上）两种心情。 指朝廷。 语气词，表示猜测语气。 以 因为。 庙堂 其 课文释义 处江湖之远 是 谁与归 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。 这样 就是“与谁归”。归，归依。 没有 微 在……之前/后。 先/后 古今异义 微斯人 越明年 至若春和景明 予观夫巴陵胜状 沙鸥翔集 没有 微小 及，到 跨过，跳过 日光 景致，风景 指示代词，那 丈夫 鸟停息在树上 泛指聚集 古 今 17 一词多义 而或长烟一空（ ） 或异二者之为（ ） 属予作文以记之（ ） 不以物喜，不以己悲（ ） 予观夫巴陵胜状（ ） 此则岳阳楼之大观也（ ） 副词，有时、偶尔 副词，或许，也许 连词，来 介词，因为 动词，看 名词，景象 一词多义 此乐何极（ ） 南极潇湘（ ） 动词，穷尽 动词，尽 然则何时而乐耶（ ） 此则岳阳楼之大观也（ ） 居庙堂之高则忧其民（ ） 连词，那么 判断动词，是 连词，就 词类活用 百废俱兴 形容词作名词，荒废了的事业 先天下之忧而忧 名词作状语，在。。之前（后一句同此，在。。之后） 刻唐贤今人诗赋于其上 形容词作名词，贤明之人 或异二者之为 动词作名词，指心理活动 文言句式 判 断 句 此则岳阳楼之大观也 “……也”，表判断 倒 装 句 刻唐贤今人诗赋于其上 状语后置，应为“于其上刻唐贤今人诗赋” 倒 装 句 吾谁与归 宾语前置，应为“吾与谁归” 省 略 句 属予作文以记之 省略了主语“滕子京” 课文精讲 有感情地朗读课文，说说课文可以分为几个部分？每部分分别写了什么？ 第一 部分 写重修岳阳楼的背景及写作缘由。 第二 部分 写迁客骚人览物而生的两种感情。 第三 部分 抒写宽广胸怀和政治抱负。 课文精讲 第1段交代了重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？ 政通人和 百废具兴 说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的旷达胸襟，与一般的“迁客”不同。 课文精讲 “滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”字有何妙处？ “滕子京谪守巴陵郡” “谪”字不仅交代了滕子京的身份，而且暗含作者对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情张本。 课文精讲 第1段反映了作者怎样的政治态度？ 范仲淹一方面对好友的政绩表示赞赏，一方面对“重修岳阳楼”的盛举表示支持。这反映了作者一种积极的政治态度，即使受到不公正的对待，也要奋发有为而不是消沉下去。 课文精讲 体会“衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”的妙处。 衔 远 山 吞 长 江 用拟人手法，把洞庭湖这一无生命之物写得极具生命感，写出了山在湖中、湖蓄江水的壮阔景象，活灵活现地表现了“远山”“长江”跟洞庭湖的关系，突出了洞庭湖的气势。 课文精讲 从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？ 气势非凡 衔远山，吞长江 宽阔无边 浩浩汤汤，横无际涯 湖光山色 朝晖夕阴，气象万千 27 课文精讲 第3段画面描写渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？第4段呢？有何作用？ 第 三 段 第 四 段 极力渲染“悲”的气氛，因物而悲。 极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。 一悲一喜，一暗一明，形成鲜明对比，表现作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。 课文精讲 品读2-4段，说说“迁客骚人”的两种“览物之情”是什么？他们为什么会有不同的心境？ 01 览物之情有两种：一是远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和指责的悲伤；二是胸怀开阔，精神愉悦，荣辱偕忘的喜悦。本来就已经饱经人生忧患的“迁客骚人”触目伤怀，引发“感极而悲”之情。 02 产生不同的心境的原因：他们是因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情。 03 这样写是为了将这类人的悲喜之情与“古仁人之心”作对比，引出下文，由写景抒情自然转入议论，突出全文主旨。 第5段对前两段所写的两种“览物之情”一概加以否定，表现了一种更高的思想境界，点明了文章的主旨。 课文精讲 作者以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，这样写有什么作用？作者认为“古仁人”和“迁客骚人”的思想感情不同在哪里？ 迁 客 骚 人 “迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的触发而发生变化 古 仁 人 “古仁人”则“不以物喜，不以己悲” 课文精讲 既然“古仁人”的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系，那么跟什么有关系呢？ 古 仁 人 的 悲 喜 个人进退 外物好坏 民生疾苦 国家兴亡 课文精讲 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 范仲淹两岁丧父，生活贫苦，却少有大志，刻苦读书。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“先忧后乐”的思想，究其渊源，即儒家的仁爱思想。孟子曾说：“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 课文精讲 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 范仲淹把“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。范仲淹在其从政生涯中，始终践行了这一信念。 结构梳理 岳 阳 楼 记 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 叙事 重修岳阳楼，作文以记 写景 暗/明 抒情 悲/行 议论 不以物喜，不以己悲 $$