贵州省毕节市2024-2025学年高一下学期期末适应考试语文试卷

保密★启用前 2025年毕节市高一年级期末适应性考试 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答聚后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑， 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非进择题时，将答案写在 答题卡上。写在本诚卷上无效 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成15题。 中华文化作为世界上历史最悠久、内涵最丰富的文化之一，正以其独特的怒力和深 厚的底蕴，在国际舞台上展现出前所未有的活力与影响力。中华文化持号，作为中华文 化的精随与象征，不仅是中华文化的生动体现，更是传播中华文化、增进国际理解与友 谊的重要桥梁。2024年，中华文化在国际舞台上的传播呈现出新的态势，展现出强大的 生命力和影响力，在这一背景下，对中华文化符号的国际传拾进行深入研究和评估，对 于推动中华文化的国际传播、提升国家文化软实力具有重要意义， 为深入了解中华文化的传播现状与发展趋势，我们构建了年度中华文化国际传播符 号矩阵，涵盖六大关键维度：古建艺术、古典神话、传统非遗、古风仙佚、中华美食及 人文自然景观。这些维度不仅代表了中华文化在全球传播中的重点内容，也以高度的辩 识度和影响力成为文化交流的重要绿介。通过对全球主要语言和地区数据的收集与分析， 该矩阵全面反映了中华文化在国际上的传播情况. 以古建艺术为例，中国古建杆号矩阵在全球的传墙呈现出积极且多元的态势，中轴 线布局、悬空寺，塔林、玉皇庙等标志性元素，借助北京中轴线中道成功和热门游戏 《黑神话：悟空》等文化现象，吸引了全球关注，同样，古典神话中的经典角色如孙悟 空、牛郎织女、白蛇等通过影视，游戏和数字平台，跨越文化障碍，赢得了全球观众的 喜爱。而非物质文化遗产如汉服、针灸等则凭借网文、短视频等新兴传播方式，成功引 发国际共鸣，汉服的搜索量和全球时尚博主的相关内客热度持续增长，与此同时，中国 的自然景观和城市文化也吸引了大量海外游客，通过免签政策与影视传播的双向推动， 阿勒泰、张家界等景点成为“网红”日的地。随着数宇化传格的深入与文化交流的多样 化发展，中华文化正以更广阔的视野融入世界舞台，不仅加深了全球受众对中国的了解， 也为世界文化的多样性贡狱了中国智慧与独特视角。 从古典神话到现代生活，从式快精神到城市韵味，从法律文化到历史智慧，数字文 高一语文试卷第1页（共10页） 化以多元化的数字内容与创意表达，全方位，多角度地促遗了中华文化的国际传播，加 深了全球观众对中华文化的认知与情感联结。在综合考虑文化传播深度、文化创新性与 适应性、文化影响力、受众反情等文化引导力因素基础上，结合国际传播指数模型，形 成“2024年度数字文化十大P”，包括《黑种话：悟空》《卡游三国》《新生》《落凡 尘》《少年歌行》《第二十条》《全职高手》《繁花》《庆余年》《咏春》， 2024年度数宇文化十大P中，《黑神话：悟空》凭借其高质量的画面、创新的战斗 系统以及对中回传统文化的深刻挖掘，成功吸引了全球玩家的关注，综合国际传拾指效 位居第一，《断生》《第二十条》《繁花》《庆余年》等影视P及阿文改编类P等，通 过深刘的刷情、高质量的制作及来富的文化内涵，赢得了国际观众的喜爱，Go0g搜索 热度较高，指数均高于85.原创舞剧《咏春》在视频类社交媒体平台传播情况校为突出， 通过精巧的舞始造型设计，将中国功夫与古典舞、现代舞相结合，同时将非遗与岭南民 俗文化创新融合于刷中，向世界展现了舞刷精神与武术精种碰撞的独特魅力。 从古老的文化遗产到现代的城市风貌，从传统的民俗活动到时尚的美食体验，2024 年，中国城市地方文化热点不仅反映了国际社会对地方特色文化的浓厚兴趣和高度关注， 也展示了中华文化的多样性和丰富性和新时代的中国精神。根据国际传播指数综合得分， 2024年在国际上有影响力的地方文化国际传墙热，点（见表1）依次是：“China Travel” 的最前线（上海）、用冰雪热情感染全球（黑龙江哈尔滨）、“麻辣味道”香飘海外 (甘肃天水)、姆请籍花绽放海外风采（福建泉州）、人与自然和谐共生的新典范（新 疆阿勒泰)，中轴线中造成功展现东方古都的文化脊梁（北京）及千年古城的建筑之美 (山西大同) 表12024年度地方文化国际传福热点 城市 文化热，点 蛛合国际 X Fecebook YouTube TikTok Google 国称主流 传播擋数 捞数 辑数 拍数 指数 粉最 媒体指数 上海市 "China Travel" 的最前线 99.80 100.00 84.67 97.69 93.34 94.81 70.13 黑龙江哈尔 用冰雪热情 滨 97.00 96.90 89.00 93.61 9448 84.09 70.58 感染全球 甘肃天水 “麻辣味道” 香飘海外 95.76 87.84 100.00 82.24 99.83 64.66 56.60 杨建来州 場堵感花 92.01 92.75 74.86 79.99 89.35 62.97 54.88 蛇放海外风采 新碰阿勒本 人与自然和谐共生 90.73 90.18 69.94 86.64 90.80 66.13 58.55 的新典范 中轴战中遗成功晨 北京市 现东方古都的文化 88.59 85.67 88.64 86.17 89.61 84.96 62.78 脊梁 山西大同 千年古城 87.46 85.31 6536 81.78 85.19 的建筑之美 88.33 3734 通过对中华文化符号国际传播现状的分析，我们为后续传播提出以下建议： 高一语文试卷第2页（共10页） 中华文化符号的海外传播应更加注重多元化和深度结合。随着国际社会对文化多样 性的认识和尊重不断提升，中华文化的传播也将不再局限于传统的艺术形式和文化产品， 而是更多地融入现代科技、流行文化、社交媒体等多种元素。如今，在人工智能生成内 容(AIGC)等数字科技手段的加持下，中华文化符号以更加生动、直观的方式呈现给海 外受众，提升其参与度和体验感。同时，结合流行文化趋势，如动漫、网文、游戏等， 围绕文化P持续完善文化出海生态体系，整合文化资源，形成一系列具有连贯性和互补 性的文化产品 随着中国免签“朋友图”不断扩客，入境游加快复苏，各类文化展览、艺术表演、 体育赛事等在中国举办，为海外游客提供了更多亲身体验和深入了解中华文化的机会， 而线上平台，如社交媒体、视频分享网站等，则为这些热点事件、中华文化符号的海外 传播提供了重要渠道，助其实现信息的快速传福和广泛覆盖。结合线上社交媒体，视频 平台等数字果道进行快速传播与互动，形成线上线下相互促进、互为补充的传播生态， 有效提升了中华文化的国际可见度与受众参与度 在未来的中华文化符号海外传播中，国际化与本土化相结合将是一个重要的方向。 一方面，要注重中华文化的国际化表达，以更加开放、包容的姿态向世界展示中华文化 的独特魅力；另一方面，也要充分考虑不同回家和地区的文化背景和受众需求，进行本 土化的传播策略调整。考虑区域国别精准传格，深入挖掘国际市场需求，根据不同国家 和地区的文化背景和市场霄求，进行中华文化符号创意性的转化和创新性的发展， (节选自于运全、袁林、刘灵清、高寒《2024年中华文化符号国际传播指数报告》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A,中华文化是世界上内涵最丰富的文化，凭借着独特的魅力和深厚的底蕴，在国际 上展现影响力。 B.古典神话中的“孙悟空”等角色通过短视频传播，成功跨越文化障碍，赢得海内 外观众的喜爱。 C.线上平台为文化展览、体有赛事等各种线下活动的海外传播提供了快速传播和广 泛覆盖的集道。 D.上海“China Travel”与其他地方文化热点相比，除Facebook指数外，其他各项 指数均居第一。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A。北京中轴线申遗成功和热门游戏《黑神话：悟空》，推动了中国古建艺术符号在 全球范围内的传播。 B.各类影视P要想提升搜索热度并赢得国际观众的喜爱，可以从刷情、制作及文 化内涵等方面着手。 C.2024年度地方文化国际传播热点表格显示，中国北方城市的特色文化更能吸引国 际社会的高度关注。 D.为更好地将国际化与本土化结合，中国文化符号要调整传播策略，必要时可弱化 中华文化的独特性。 高一语文试卷第3页（供10页） 3.阅读材料是一篇“调查报告”，结合材料，下列关于“调查报告”的说法不正确的 一项是(3分) A。调查报告是对某一特定问题或现象进行深入调查，透过现象揭示事物本质而写成 的书面报告。 B,调查报告按内容可分为“介绍经验型”“揭露问题型”和“社会情况型”，本文 属于第二种。 C.调查报告是一种应用文体，一般用第三人称表述，写作时会运用大量的事实材料 和统计数据。 D.调查报告可以在报纸期刊上发表，也可只作为供领导机关处理间题、制定政策的 依据或参考。 4.有同学根据材料内容，制作了下面的调查结构表，请你填写①-④处，帮他将表格 补充完整。(4分) 标题 《2024年中华文化持号国际传播指数报告》 调查背景 ① 调查目的 ②；推动中华文化的国际传褥、提升国家文化软实力 调查步骤与方法 1数搭采集2案例研究3.矩阵建模 调查内客与分析 分析2024年度“数字文化十大P”和“地方文化回际传播热点”…一 结论 中华文化正以更广阿的视野脸入世界舞台：全球观众对中华文化的认知 与情感联结加深；③ 建议 多元化与深度结合：④：国际化与本土化结合 5.贵州毕节拥有丰富独特的文化符号，如彝族火把节、百里杜鹃、大方豆干、大屯土 司庄园等。请选择一个最能推动毕节“走出去”的文化符号，指出它属于大大关键 维度中的哪一类，并结合材料提出3-4条具体推广措施。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 北冥有鱼 叶北海 郑板桥跟于运没有见过面，种交， 这份交情竞是从一块慕碑开始的， 乾隆十一年，郑板桥骑着一头小毛驴来啡县上任，路过城南的墓田，望着层层坟头 歇脚儿. 书童寒茗打了个哆嗦，老爷，太阳快下山了，要不…… 不急。郑板桥在坟堆里溜达着，老爷我下驴伊始，第一件事就是体察民情。 寒茗抽肩缩颈，持持席膊上的寒毛，小声哪震了一句，到坟地里体察个…… 郑板桥笑了，不信？拍拍身旁的青石墓碑，看看，这石林，这款式，这雕工，不得 二两银子？再指着旁边的坟头，数数，多少个？ 寒茗挠挠头皮，老爷是说，郡县百姓，比范县，富裕？ 商一语文试卷第4页（共10页） 鸷子可教也，郑板桥扒拉开荒草，看碑上的文字：深思显考宋公沛长松之基，宇是 额楷：故严父徐公讳样之墓，书仿汉隶；故显此总异孟孙氏之墓，用的馆书…郑板桥 微微摇头。也是，能入他法眼的书体，当世还有几人？ 看了十几个，终于眼前一亮，碑上刻着一副联：“青山芝兰茂，碧海输泽长。”中 间是“故史部郎中于公讳远大人之墓”，背面还有一大篇慕志铭，仿的是《座鹤铭》甲笔 意。炒哇！用《瘗鹤铭》写墓志，不减庄肃，自得哀伤。郑板桥竟站在人家址头前，欣 赏起来， □ 寒茗也扭头转身四下里乱瞅，老爷快看，这是不是“一盒茗”？ 郑板桥随着他的手指看去，周围几块墓碑题宇竞都是《瘗稿铭》，而且碑主都姓于， 当即断定：书碑之人必定来自于家。寒茗1快！去打听一下，这城南可有个于家庄？ 有？寒茗指着即将落山的红日，您老再折酶，城门可就落关了。难不成，咱们要在 坟堆里意宿？ 有何不可？郑板桥来了兴致，绝妙书文力件，纵然与鬼魅为伍、尸做同穴，也是天 下第一等雅事. 话虽如此说，他到底还是赶在落关前进了城，源人去打听：城南竟真有个于家庄， 就在墓田不运处；庄里于适老爷于，字学流，监生出身，以书法名于世，乃“北海三俊” 之首；于氏碑文，都是他写的。 恨得郑板桥捶胸顿足，指着寒茗赌完：再不听小人之言！ 第二天，郑板桥热悉政务，会见乡钟，抽不开身，便源寒茗带着礼物拜见于适。结 果人没见到，只带回一张使条来。 北吴有鱼，其名为鲲.解之大，不知其几千里也 寒茗继续挠着头皮，老爷，什么意思？ 郑板桥笑了，北吴者，北海也，也就是这琳县城。鱼嘛，自然是他于适老先生变 意思是说这条鱼太大，老爷我这口锅纯不下他。好家伙，把我看成什么人了？ 此后，郑板桥勤政爱民，几年工夫就把部县治理得政通人和，路不拾遠。闲来无事， 吟诗作赋，书画会友，滩县城谁不知道他兰竹石皆炒，诗书画三绝？于适虽没有亲自登 门拜访，每到年节，都会寄来一封信笺：从《道遥游》到《人间世》，到《齐物论》， 再到《养生主》。 寒茗头皮都快挠破了，老爷，这是在夸您么？ 不夸我，难道夸你？ 那老爷怎么不高兴呢？ 郑板桥欢默摇头，总觉得里边透着古怪。 乾隆十七年，重修东岳庙，从二门上拆下一块盛来，寒茗飞奔来报春，老爷，快看。 又是“一金茗”！于适的信笺看多了，他竟也识得字体了， 上眼一瞧，写的是“发青万物”四个字，郑板桥很不厚道地笑了，你用《瘗鹩铭》 写写墓碑也就是了，至少书文相称，应景儿：眼下倒好，用“瘗鹤”来发有万物吗？ 寒茗也笑了，原来这字不好呀，老爷您写一幅给他换下来项。 高一语文试卷第5页（共10页） 自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈总则思慎始而数终，虑壅 蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜怎，思所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无 因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择益而从之，则智者尽其谋，勇者竭 其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔 之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉」 (节选自魏征《谏太宗十思疏》) 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分(3分) 侧隐发A于中回直言回国之害可励志回忘生国伪君同不避回丧身 11,下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.彰，显现，与《劝学》中“声非加疾也，而闻者彰”的“彰”含义不同。 B.事，服侍、待奉，与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“事”含义相同。 C.却，推辞、拒绝，与《六国论》中“李牧连却之”的“却”含义相同。 D.安，使动用法，使…安宁，与成语“居安思危”的“安”含义不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.人内心具备五常之德，因此产生了五种谏言方式，其中孔子遵从“讽谏”。 B.《曲礼》认为臣子不能直指皇帝过错，而要像《诗经》讽刺时政那样委婉。 C.李斯认为君主治理国家要像泰山一样有包容之心，不应抛弃百姓、驱逐宾客。 D.魏征劝谏唐太宗不能骄做自满，不能耳目闭塞，不能因个人情绪随意赏罚。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)视君颜色，不悦且却，悦则复前，以礼进退。 (2)总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。 14.材料一把劝谏方式分成五类，根据材料二、三的内容，分别指出李斯和魏征的劝谏 属于哪一类，并简述理由。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 送振式将军 李廓 叶叶归边骑，风头万里干 金装腰带重，铁缝耳衣“寒。 芦酒烧蓬暖，霜鸿撚新看」 黄河古成道，秋雪白漫漫 注：@金装腰带：黄金装饰的腰带，古代官员束在腰问的皮带，视官阶高下，分别以金、玉、犀、银： 铜、铁为饰。②耳衣：戴在耳朵上御寒的用天。团批：以手指持物 高一语文试卷第8页（共10页） 郑板桥沉思半的，神情越发凝重起来，我明白了。竟然向牌盛狗了一躬，当即召见 乡绅富商，有钱的出钱，没钱的出人，建学舍，清名师，大兴文教。文教不兴，学风不 盛，纵然是五谷满仓，又有何用？ 到年关时，于适的信笺又送来了：若然者，登高不果，入水不濡，入火不热，是知 之能登假于道者也若此。 《大宗师》，好，得劲儿！ 郑板桥一夜没晚，竟用他的“六分半书”把《大宗师》拉了一遍 好景不长，郑板桥发官仓服灾，被罢官了。临行之日，他特意去了趟于家庄，再不 见就真没机会了。 开门作择的是个年青人，先父临终前，曾经嘱附过，让我代他拜见郑大人。说着长 辑及地。 先父？郑板桥愣了，于老先生他 实不相鹏，先父向来仰幕大人的书画文章，得知您来弹县任职，更是喜不自胜。奈 何病体沉疴，不久于世，您上任的第二天，就… 第二天？寒茗叫了一声，那不就是… 也就是就，如果那天我亲自登门，还能见他最后一面？郑板桥梅恨不已 寒著构出那些信笺，这，又是怎么回事儿？ 青年道：那是先父临终前写下的，让我每年往县衡投造一份，他说看大人书画，必 定是个弧做清高的人，没有知已为件，岂不痛哉？他愿与大人做个隔世之交。 郑板桥怅然若失，老先生的坟墓在哪儿？我去拜见一下。 来到坟前，却见青石碑上光遍溜的，没有刻字。青年连忙解释：先父说了，他给人 题了半辈子碑文，自己就不操心了，留待有缘人吧. 弃板桥知道说的是自己，吩叶寒茗研墨，望着石碑沉吟不语，挥笔写下两句： 北吴有鱼适南海，西风何意过东隅。 注：①《瘗鹤铭》，若名的大字摩崖石刻，其书“举止历落，气体宏逸”，被誉为“大 字之祖”；其内容为纪念亡鹤，“瘗”为星葬之意，因此《塞鹤铭》就是埋葬亡鹤 的铭文。 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A,郑板桥刚上任体察民情时没有从雠县的市井生活入手，而是从坟堆里的青石墓碑 开始，体现了他的特立独行。 B。郑板桥接到于适的信笺后“总觉着透着古怪”，是因为他觉得信中的内容过分夸 奖自己勤政爱民，不够真实。 C.郑板桥在于适墓碑上的题字既肯定了于适的才华，也表达了自己未及时拜见这位 神交已久的朋友的无限惋楷。 D.郑板桥之所以认为自己是于适的有缘人，是因为他能够理解于适的书法艺术，感 受到了彼此间的欧契和认同， 高一语文试卷第6页（共10页） 7。下列胶本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说始于郑板桥在墓田观碑，终于郑板桥在墓前恩碑，这种结构上的闭环强化了 小说生与死无限循环的主题，意蕴深远。 B.作钓书惫的寒茗是小说情节的见证者，他的不解常常引出了郑板桥的解释，这种 贴近读者的叙事方式使小说更生动有趣。 C.小说语言以古雅为基调，但叙事不失简洁、描写不失生动，加上不时出现的口语 化表达，使小说呈现出多样的语言风格。 D。小说以郑板桥的故事为主线进行叙事，同时巧妙地嵌入于适的故事线，两条线在 结尾处汇合。既设置伏笔，又揭晓谜底。 8.面对适用《痤鹤铭》书体来写圆额，郑板桥的态度前后有所不同，请结合文本简 要分析其原因。(4分) 9.小说标题“北冥有鱼”出自《庄子·逍遥游》，小说还多次提及《庄子》中的其 他篇，请结合文本简要分析《庄子》相关内容在小说中的作用。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 人怀五常，故有五谏：谓讽谏，顺谏，窥谏，指谏，伯谏。讽谏者，智也，惠祸之 萌，深储其事，未彩而讽告，此智性也。顺谏者，仁也，出调逊顺，不逆君心，仁之性 也。窥谏者，礼也，视君颜色，不悦且却，悦则复前，以礼进退，此礼之性也。指谏者， 信也，指质相其事也，此信之性也。伯谏者，义也，刺隐发于中直言国之害励志态生为 君不避丧乡义之性也，孔子曰：“谏有五，吾从讽之谏。事君，进思尽忠，延思补过， 去而不讪，块而不露，”故《陶礼》曰：“为人臣不显者。”纤微未见于外，如诗所刺也 (节选自班固《白虎通德论》) 材料二： 臣闻地广者乘多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河 海不择细流，故能就其深；王者不却众底，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四 时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也，今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯， 使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉笼兵而骨盗粮”者也。 (节选自李斯《谏逐客书》) 材料三： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联将边骑比作秋叶。戍守边塞的骑兵就像一片片的落叶，在强劲的秋风中飘飞 到了万里之外的边疆。 B.领联写振武将军的形象。金装腰带，既是朝廷重恩，也是守边重责，加上边塞的 严寒，让他不塔重负。 C.尾联以宏大的景象作结。黄河边的古老戍道在漫无边际的皑皑秋雪中延伸开去， 以景结情，蕴藉无穷。 D.本诗情感抒发极为克制。诗人选择了多个极具张力的意象，通过意象的组合来含 蓄地表达丰富的感情。 16.《说“木叶”》中所说的“暗示性”在古代诗歌中并不罕见，本诗中的“鸿”具有 较强的暗示性，能引起丰富的联想，请结合全诗具体分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在历史课上讨论“民族记忆的消逝”时，老师引用辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀 古》中含有对比手法的“ ”两句印证这一主题。 (2)杜牧《阿房宫赋》中，用“ ”两句，以“钉子”与“粮仓 粟米”的数量对比，极言秦统治者对百姓财物的疯狂掠夺与奢靡无度。 (3)古诗词中常以“舟”来载孤寂或源泊之痛，如“ 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成1822题。 (①)？《说文解字》中说：“十寸也.人手却十分动脉为寸口，十寸为 尺，”《孔子家语》中说：“布手知尺。”即一个中等身高的成年男性的手的长度就是 尺在古代，（②）。商代一尺的长度大约是16厘米；周代一尺的长度大约是23 厘米；春秋战国至南北朝时期，一尺大约24厘米，但北朝略长，在27-30厘米之间；隋唐 时期至明清时期，一尺的长度和现代接近，大约是32厘米。剧此推算，在商代，“丈夫” 的身高大约是160厘米，战国时期邹忌“修入尺有余”，其身高大约是12厘米. 我国的长度单位基本上是十进制的。小于“尺、寸”的单位有“分、厘、毫、丝、忽、 微”等。“分寸”可表尺度之义，形客做事心中有数叫“有分寸”，一分为十厘，“分” 和“厘”都是很小的长度单位，因此形客很少的数量可以说“一分一厘”，一厘是十毫， （③)，秋天动物刚长出来的绒毛就叫“秋毫”。“毫厘”和“状毫”都是非常 小的单位。故而，“毫厘不爽”形容没有一点差错；“秋毫无犯”用来形客军队纪律严明， 不侵犯老百姓的利益；“明察秋毫”多形容人精明，目光敏锐，能洞查一切。一毫为十丝， “丝毫”是极小的单位，常用于形容细至入微。一丝为十忽，一忽的长度几平是肉眼难见 的，故有“忽略”一词。一忽为十微，“微乎其微”用于形容非常小或非常少。 古代还有一些非十进制的长度单位，如“寻、常”。“号”是古代常用的长度单位。 “寻”的甲骨文就如同像人张开两喷的样子，人因为有高楼，两臂的臀展不一，所以“平” 的长度也说法不一有的说是六尺，也有人说是七尺。《说文解宇·寸部》说：“度人之 两臂为寻，八尺也。”比“寻”大的长度单位是“常”，倍寻为常。因此，在古代“寻常 一词不一定是“平常”的意思，也可能指长度。然而长与短是相对的，“寻常”既可以理 解为不长的、很短的长度，也可以理解为比较长、比较多的意思。具体如何理解，需根据 语镜来判断. 金 18.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(3分) 19.下列各句中，对材料中出现的成语使用恰当的一项是(3分) A.王老师批改作业时粗心大意，对作文里的错别字都秋毫无犯。 B.教室里的老式挂钟走时毫厘不爽，每天都要手动调整好几次。 C.新开业的超市推出的优惠活动力度微乎其微，顺客蜂拥而至。 D.他目光如炬，明察秋毫，连最细微的线索也逃不过他的法眼。 20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语， 不得改变原意。(4分) 21,指事是“六书”之一，是在象形符号基础上添加指事性符号的构字方法。 如：寸()，本义是由手掌后退一寸，即动脉位置。通过在“手（习）”的 象形符号上添加指事符号“-”构成“寸”字，表示手腕下动脉的位置。 请仿照上述例子，从下列两个字中任选一字为其作注解。(4分) 本（米） 刃（步） 22. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过15个字，(6分) 四、写作(60分》 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都有一些自知而不能自控的坏习惯，如拖延、长期熬夜、沉迷手机等。面对 杯习惯，有人选择与之共存，即使会自责不甘，也能于某些无伤大推的坏习惯中览得意 外之思，偶拾做事的灵感；有人选择竭力改正，即使会失败沮丧，也能于坚定的对扰中 淬炼意志，重获新生。 你认为我们应该如何对待自身的坏习惯？结合以上材料，请写一篇文章。要求：结 合材料，自选角度，确定立意：明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄瑶 个人信息：不少于800字，