精品解析：青海省海南藏族自治州高级中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

2024-2025学年海南州中学第二学期高二期中试卷历史 满分：100考试时间：75分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷 （客观题共48分） 一、选择题（本小题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. “中华文明探源工程”研究表明，距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象。据此可知中华文明起源的基本特征是（ ） A. “漫天星斗” B. “多元一体” C. “本土多元” D. “兼容并蓄” 【答案】C 【解析】 【详解】材料“黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象”反映了中华文明起源于本土多地区，体现了“本土多元”特征，故C正确；材料无法体现“漫天星斗”的特征，故A排除；材料也未涉及“多元一体”的信息，故B排除；“兼容并蓄”表现为兼收吸取其它文明，材料并未体现，故D排除。 【点睛】本题解题的关键是紧扣材料信息“黄河、长江中下游以及西辽河等区域”，学生应该结合所学知识从“本土多元”特征入手，即可排除无关选项。 2. 魏晋南北朝初期的石窟寺壁画以宣扬释迦牟尼的生平事迹和未成佛时的前生故事为主；到北魏中期，开始出现王公、王母、伏羲、女娲等形象。这一变化反映出当时（ ） A. 儒学地位日益衰微 B. 佛教呈现本土化趋势 C. 雕刻技艺不断提高 D. 文学作品世俗化加强 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是南北朝初期至北魏中期（中国）。据材料可知，南北朝初期壁画主要宣扬释迦牟尼的生平事迹，北魏中期，壁画中开始出现王公、王母、伏羲、女娲等形象，据所学可知，“王公、王母、伏羲、女娲”等形象与中原政权密切相关，因此佛教壁画形象的变化反映出佛教呈现本土化趋势，B项正确；A项说法不够严谨，题干涉及时间是魏晋南北朝时期，据所学可知，这一时期，儒学面临佛道冲击，但是依然处于主流思想，排除A项；材料涉及南北朝初期至北魏中期佛教壁画内容的变化，不涉及雕刻技术，排除C项；材料涉及壁画，属于艺术，不属于文学，排除D项。故选B项。 3. 有学者认为，在政治方面，商朝人每遇事必祭天地、祖先，并使用人牲；而周公提出“敬天保民”的思想，并建立了调节人际关系的礼乐制度。这一变化表明，西周时期（ ） A. 专制君主的权力出现异化 B. 治国理念趋于理性 C. 初步确立起儒家伦理道德 D. 宗法意识日趋淡漠 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题，时空是西周时期。根据材料“在政治方面，商朝人每遇事必祭天地、祖先，并使用人牲；而周公提出‘敬天保民’的思想，并建立了调节人际关系的礼乐制度。”可知，商朝在政治上重鬼神，遇事占卜，而且使用人牲；西周时期的周公则提出“敬天保民”，以民为本，并制定调节人际关系的礼乐制度，这表明西周相对于商代而言治国理念趋于理性，B项正确；明清时期，封建专制君主的权力出现异化，与题干无关，排除A项；孔子首先提出以仁、礼为核心，包括孝悌、忠恕、智、信、勇、义等内容的道德范畴体系，初步建立起儒家的伦理学说。西周时期儒家学派尚未形成，与题干时间不符，排除C项；周公提出敬天保民，并非否认祖先地位和宗族关系，无法得出宗法意识日趋淡漠的结论，排除D项。故选B项。 4. 法国著名汉学家艾田蒲认为，人类文明是一个互相依赖、互为补充的有机体。他将18世纪欧洲出现长达百年的“中国热”称作“中国之欧洲”。与“中国热”现象相关的是（ ） A. 丝绸之路开通后中国的丝绸和瓷器等开始传入欧洲 B. 佛教与中国传统文化融合后相继传入了东亚与欧洲 C. 四大发明等技术推动了欧洲的思想解放和社会进步 D. 儒家经典引起欧洲上层社会和知识分子的热烈反响 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是正向题。时空是18世纪（欧洲）。据所学知识可知，中国的儒家经典受到了启蒙思想家的推崇，成为他们反对君主专制的有力武器，D项正确；丝绸之路在汉朝时期已经开通，与18世纪不符，排除A项；佛教与中国传统文化融合完成的标志是宋代理学，与18世纪不符，排除B项；四大发明的外传至欧洲，主要是在宋元时期，与18世纪不符，排除C项。故选D项。 5. 美国学者米勒在《裸体的民主》一书中指出，古希腊“裸体竞技”服务于消除差别的目标，在体育竞技中一旦脱了衣服，就很难区分穷人和富人，聪明和笨拙，是贵族、国王还是民主派了。米勒意在表明,古希腊“裸体竞技”的习俗（ ） A. 是城邦民主制度产生原因 B. 是古希腊人文精神的产物 C. 根源于法律至上的政治传统 D. 有利于公民平等意识形成 【答案】D 【解析】 【详解】根据“在体育竞技中一旦脱了衣服，就很难区分穷人和富人，聪明和笨拙，是贵族、国王还是民主派了”可知，“裸体竞技”的习俗有利于消除差别的目标，有利于公民平等意识形成，故选D；AB材料信息无法体现，排除；材料信息与法律至上的政治传统无关，排除C。 【点睛】 6. 地处雅典卫城最高处的帕特农神庙四面有挺拔高峻的多立克柱（一种圆柱）环绕。每根柱子间的间距随着视觉的不断位移而调和。神庙各个部分都透露着毕达哥拉斯提出的黄金比例。这种庙宇形制广泛分布于希腊各城邦。这反映出古代希腊 A. 应用毕达哥拉斯定理于实践 B. 强调神权统治的地位 C. 彰显理性主义的主流价值观 D. 崇尚和谐的美学思想 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“神庙的各个部分都透露着毕达哥拉斯提出的黄金比例”并结合所学可知，毕达哥拉斯的黄金比例被公认为是最能引起美感的比例，由此可见反映出古希腊崇尚和谐的美学思想，故D正确；材料信息反映的是希腊的庙宇透露着毕达哥拉斯提出的黄金比例，但不能说该定理应用于实践，故A错误；材料信息无法体现神权的统治地位，故B错误；材料信息无法说明理性主义的主流价值观，故C错误。故选D。 7. 朝鲜《高丽律》篇章内容多取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本；越南李太宗时期颁布的《刑书》大都参考《唐律》。这实质上反映的是（ ） A. 亚洲国家法律理念是相同的 B. 三个国家是中国的附属国 C. 周边国家深受中华文明影响 D. 中华法系的逐渐形成和发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料朝鲜、日本、越南都参考了《唐律》概括得出主要结论是：周边国家深受中华文明影响，C项正确；亚洲国家法律理念是相同的，这样的表述过于绝对，排除A项；三个国家是中国的附属国，不符合事实，排除B项；中华法系的逐渐形成和发展不符合材料要表述的内容，只涉及唐朝法律的发展，排除D项。故选C项。 8. 互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（ ） A. 阿拉伯人是东西方文化传播使者 B. 阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C. 文化传播实现于国家统治范围内 D. 欧洲文明起源于阿拉伯及东方国家 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代阿拉伯帝国。根据材料及所学可知，阿拉伯文化在中世纪保存了大量古希腊罗马文献，翻译成阿拉伯语，后传入欧洲，这些文献为文艺复兴时期思想家提供了重要素材，材料中“照亮了欧洲黑暗的走廊”直接呼应了阿拉伯文化对欧洲文化复兴的促进作用，B项正确；阿拉伯人确实在东西方文化交流中扮演了桥梁角色，但材料重点强调的是阿拉伯文化对欧洲的直接影响，而非单纯的文化传播行为，排除A项；阿拉伯文化的传播跨越了国家边界，且材料未提及统治范围对文化传播的限制，排除C项；欧洲文明有其独立的起源，如古希腊罗马，阿拉伯文化仅是欧洲文艺复兴的外部推动因素之一，而非起源，排除D项。故选B项。 9. 希腊历史学家波里比阿在论述从公元前220年至公元前145年诸重大事件的历史时说：“在今天这个时代，历史可以说已成为一个有机整体。”在这一时期，印度最先种养的棉花、甘蔗和鸡传播到了中国和西欧。西亚的第一部水车约于公元前65年前后安装在了黑海南岸。由此可知，当时（ ） A. 各地思想和制度交流互鉴 B. 地区贸易和长途贸易繁盛 C. 古希腊殖民控制区域辽阔 D. 西欧文明有较强的向心力 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前220年至公元前65年前后（世界）。据本题材料“在今天这个时代，历史可以说已成为一个有机整体”，“印度最先种养的棉花、甘蔗和鸡传播到了中国和西欧。西亚的第一部水车约于公元前65年前后安装在了黑海南岸”并结合所学知识可知，当时地区贸易和长途贸易繁盛，各文明之间存在交流，B项正确；材料并未对古代世界的制度交流展开论述，排除A项；仅凭材料信息无法对古希腊殖民控制的区域是否辽阔作出判断，排除C项；印度、中国、西亚都不属于西欧文明，因此无法得出西欧文明有较强的向心力，排除D项。故选B项。 10. 公元前8世纪开始，古希腊在3个世纪中通过海外移民活动在沿地中海区域建立了400多个城邦，每一批殖民者到外地移民时，最重要的仪式就是从母邦的圣灶中取圣火点燃殖民地的圣灶，并且在殖民地还保存了希腊本土的公共节日和体育比赛等，这说明古希腊海外移民（ ） A. 扩大了城邦制度的影响 B. 重视强化民族认同感 C. 传播了先进的生产方式 D. 构建了中央集权体制 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。据材料“最重要的仪式就是从母邦的圣灶中取圣火点燃殖民地的圣灶，并且在殖民地还保存了希腊本土的公共节日和体育比赛等”可知，古希腊海外移民高度传承本民族习俗文化，重视强化民族认同感，B项正确；材料未提及在沿地中海区域建立了400多个城邦实行的是什么制度，排除A项；材料未提及生产方式，排除C项；古希腊海外移民未构建了中央集权体制，排除D项。故选B项。 11. 1864年美国成立移民局，通过《鼓励移民法》，此后美国进入移民高潮。如表是1910年移民在美国的大致分布情况。据此可知（ ） 移民在制造业劳动力的占比 移民在建筑、运输两个行业劳动力的占比 移民在铜矿、成衣行业和铁矿业的劳动力占比 1/3以上 1/4多 2/3或更多 A. 欧洲列强对美洲侵略加剧 B. 美国掀起全球人口流动潮 C. 美国工业生产规模的扩大 D. 移民促进了美国的工业化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是19至20世纪的美国。由材料中的时间及所学知识可知，此时美国已进入第二次工业革命时期，而移民的涌入为美国工业化提供了技术和劳动力，因此移民促进了美国的工业化，D项正确；材料中的移民不等同于欧洲列强，排除A项；全球人口流动在此前就已出现，而不是由美国掀起，排除B项；从材料得不出美国的工业生产规模状况，排除C项。故选D项。 12. 有学者认为，15、16世纪世界首次出现了“南北美洲和东欧（包括西伯利亚）生产原料，非洲提供人力，亚洲提供各种奢侈品，西欧则指挥这些全球性活动”现象。这表明当时 A. 亚非拉地区资本主义经济发展 B. 世界市场的雏形开始出现 C. 殖民战争被经济贸易活动取代 D. 资本主义世界体系最终确立 【答案】B 【解析】 【详解】由材料“南北美洲和东欧（包括西伯利亚）生产原料，非洲提供人力，亚洲提供各种奢侈品，西欧则指挥这些全球性活动”可知，新航路的开辟世界的联系逐渐加强，日益联系成为一个整体，世界市场的雏形开始出现，故B正确；材料未体现亚非拉地区资本主义经济发展，故A错误；材料未体现殖民战争被经济贸易活动取代，故C错误；19世纪末20世纪初资本主义世界体系最终确立，与材料时间不符，故D错误。 13. 甘蔗种植需要猛烈的阳光和长时间的密集劳动，且甘蔗园往往疟疾肆虐，因此，蔗糖在中世纪的欧洲是难得的奢侈品。15世纪，英国人年均糖摄取量接近于零；到19世纪初，这一数字已上升至8公斤，蔗糖不再是奢侈品。这一变化的主要原因是（   ） A. 工业革命大幅提升民众的消费能力 B. 殖民扩张与黑奴贸易的兴盛 C. 新航路开辟使东西方贸易更加便捷 D. 人口增长与医疗水平的提高 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“蔗糖在中世纪的欧洲是难得的奢侈品。15世纪，英国人年均糖摄取量接近于零；到19世纪初，这一数字已上升至8公斤，蔗糖不再是奢侈品”可知，在新航路开辟之前，蔗糖是奢侈品，英国的人均糖摄取量很少，而到19世纪初，伴随着新航路的开辟，美洲大陆的被发现，殖民扩张和黑人奴隶贸易的兴盛，美洲的蔗糖源源不断地运往欧洲，这才有了蔗糖不再是奢侈品，B项正确；工业革命促进民众消费能力提升，但与蔗糖数量增加关系不大，排除A项；材料没有提到与贸易相关的商贸路线、交通工具等等，与东西方贸易的便捷性无关，排除C项；材料问的是蔗糖摄取量的增加，没有涉及人口增加与医疗水平的提高，排除D项。故选B项。 14. 波斯帝国相继征服了巴比伦、埃及、色雷斯和小亚细亚希腊城邦等，波斯人统治期间，希腊、小亚细亚和波斯的多种文化间实现了和平共处和相互适应，开始了希腊化的进程。这反映了(　　) A. 希腊文明产生得益于波斯帝国的征服 B. 战争客观上加速了东西方之间文明交流 C. 战争深刻影响了东西方历史发展进程 D. 波斯帝国是东方文明的继承者和发扬者 【答案】B 【解析】 【详解】由材料“多种文化间实现了和平共处和相互适应”可知，波斯帝国征服两河流域、尼罗河流域等地，以其发达物质文明和精神文明，以及庞大帝国的制度文明，加速了东西方文明互相交流，故B正确；希腊文明产生有其特定的历史过程，希腊文明的产生未受益于波斯帝国的征服，排除A；C项夸大了波斯帝国战争征服的影响，排除；D项表述是对材料的片面理解，排除。故选B。 15. 《马可·波罗游记》中记载，将陵（德州）运河上南北运输商品极多，最多的是丝、香料。淮安的货运可以通到40多个城市。宝应、高邮、扬州都是商业、手工业为主的城市，很繁华。长江上每年有20万艘船航行，每船载重约50万-150万斤。苏州是最大的工商业城市，杭州最繁华。这—记述 A. 是对宋代经济真实描述 B. 说明经济重心南移完成 C. 表明海外贸易持续发展 D. 反映区域经济繁荣发展 【答案】D 【解析】 【详解】由“宝应、高邮、扬州都是商业、手工业为主的城市，很繁华”“长江上每年有20万艘船航行”“苏州是最大的工商业城市，杭州最繁华”可知，材料反映的是江淮地区商业繁荣的景象，故D正确；《马可·波罗游记》记述了马可·波罗对元代中国的见闻，A错误；南宋时期经济重心南移完成，马可·波罗元代来到中国，B时间不符合题意，排除；材料只是对元代商业发展的描述，无法体现“持续发展”，排除C。 16. 学者郑昌发指出，西属拉美人民经过近16年的浴血战斗，取得了巨大的胜利，如果从世界全局来考察，它不仅打击和彻底冲垮了西班牙的封建殖民主义体系，而且对欧洲、美洲的封建制度也是猛烈的冲击。这表明西属拉美独立运动（ ） A. 与世界各地革命运动相配合 B. 加速了欧洲封建制度的崩溃 C. 资产阶级革命任务彻底完成 D. 有利于世界近代社会的转型 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：19世纪的世界。据材料概括可知：“它不仅打击和彻底冲垮了西班牙的封建殖民主义体系，而且对欧洲、美洲的封建制度也是猛烈的冲击”，可知西属拉美的独立运动实现了拉美地区的独立，沉重打击了欧洲殖民势力，对世界民族民主运动具有鼓舞作用，D项正确；16世纪的亚洲和非洲很多地区依然处于封建社会或者遭受殖民侵略，排除A项；欧洲封建制度走向崩溃是在19世纪，排除B项；拉美独立后国家政权落入考迪罗大地主手中，对内剥削人民，对外投靠外国资本，拉美地区反帝反封建的民主革命任务依然没有完成，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 （主观题共52分） 三、材料分析题（本小题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 史料一 儒学是一个历史的发展概念。在古代中国，历经两千多年的演变，形成了不同时期不同的理论形态，从来不存在一个一成不变的儒学学说。大体来说，它主要经历了先秦儒学、汉唐经学、宋明理学、明清实学四个阶段，反映了儒学从发生、发展、鼎盛到衰微的整个过程。 史料二 孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。 ——摘编自陈独秀《复辟与尊孔》 史料三 十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。 ——毛泽东《论人民民主专政》 （1）根据史料并结合所学知识，举例说明儒学发展的四个主要阶段？ （2）史料二涉及如何对待孔子的问题，反映的实质是什么？出现这种态度的根本原因是什么？ （3）根据史料三及所学知识，指出五四运动后中华文化的主流发生了怎样的变化？ 【答案】（1）先秦时期：儒学创立发展，以孔子、孟子和荀子为代表，主张民本思想，积极入世。 汉唐经学：西汉武帝以来，尊崇儒术，尊奉五经为儒家经典，研究经学成为汉唐儒学的重要特点。 宋明理学：宋明时期先后出现了程朱理学和陆王心学，儒学发展到理学阶段，并作为主流思想日益走向世俗化。 明清实学：明清之际，以顾炎武为代表的儒学家倡导经世致用，传统儒学受到批判。 （2）实质：宣传资产阶级思想文化。 根本原因：近代中国民族资本主义进一步发展，促使资产阶级力量增强。 （3）变化：五四运动之后，马克思主义的传播逐渐成为中华文化发展的主流。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代中国。据材料一“大体来说，它主要经历了先秦儒学、汉唐经学、宋明理学、明清实学四个阶段，反映了儒学从发生、发展、鼎盛到衰微的整个过程”并结合所学知识可得出，先秦时期：是儒学的创立阶段，以孔子、孟子和荀子为主要代表，强调“仁”“礼”“德治”“仁政”等民本思想，关注社会秩序的构建和人的道德修养，具有积极入世的精神；汉唐经学：是儒学的发展阶段，汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为官方正统思想，汉唐经学注重对儒家经典的注解和阐释，研究经学成为汉唐儒学的重要特点；宋明理学：宋明理学是儒学发展的新阶段（鼎盛），先后出现的程朱理学和陆王心学，将儒家的伦理道德上升到天理的高度，构建了一套以“理”为核心的哲学体系，并作为主流思想日益走向世俗化；明清实学：明清时期是儒学发展的衰微阶段，随着商品经济的发展和资本主义萌芽的出现，社会矛盾日益尖锐，以顾炎武为代表的儒学家倡导经世致用，传统儒学受到批判。 【小问2详解】 本题是特点题、原因题。时空是近代中国。实质：据材料二“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一”并结合所学知识可得出，陈独秀等资产阶级民主主义者则高举民主与科学的大旗，批判封建礼教和儒家思想，反映的实质是资产阶级民主主义者与封建势力在思想文化领域的激烈斗争，宣传资产阶级思想文化。根本原因：结合所学知识可得出，一战期间，欧洲列强暂时放松了对中国的经济侵略，中国的民族工业迎来了“短暂的春天”，民族资本主义进一步发展，民族资产阶级的力量不断壮大。他们要求摆脱封建主义的束缚，发展资本主义经济，建立资产阶级民主政治制度。 【小问3详解】 本题是特点题。时空是近代中国。据材料三“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义列宁主义”并结合所学知识可得出，五四运动之后，马克思主义的传播逐渐成为中华文化发展的主流。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 拜占庭文化遗产的双重性质体现在它所包容的基督教信仰和希腊文化中，这种双重遗产的受益者是起源于拜占庭帝国故地上的三个更年轻的文明：西欧文明、伊斯兰文明和斯拉夫世界。……拜占庭帝国所在的特殊地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。 ——摘编自彼得·萨利斯《牛津通识读本：拜占庭》 材料二 在撒哈拉以南的非洲大陆上，各族黑人千百年来创造了丰富博奥、多姿多彩的物质文化和精神文化，在世界历史上占有不容忽视的地位。由于同属热带民族，共处于因撒哈拉大沙漠和赤道雨林等屏障阻隔而形成的相对封闭的人文环境中，非洲黑人各族的传统文化有许多共同的特征，这些特征使它有别于与之毗连的北部非洲地区以及西亚地区的阿拉伯—伊斯兰文化，更不同于中华文化、印度文化和西方文化。 ——摘编自李保平《传统与现代：非洲文化与政治变迁》 材料三 公元前13世纪到前3世纪，在墨西哥湾沿岸几个地区：韦拉克鲁斯南部、塔瓦斯科北部及其周围土地上的居民创造了灿烂的奥尔梅卡文化。这里的土地水量过多，是中部美洲的唯一现象，这不仅造成重要的经济后果，而且也带来宗教特色。在所述的自然条件下，奥尔梅卡形成了潮湿型农业。许多居住中心建在由水环绕的小岛上，每年充沛的雨水可以进行天然灌溉，同时带来肥沃的污泥。 ——摘编自刘文龙《墨西哥通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括拜占庭文化的特点。 （2）根据材料二、三并结合所学知识，简析非洲和美洲文化形成的共同原因。 （3）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对不同文化的认识。 【答案】（1）特点：继承了古希腊、罗马文化；深受基督教影响；融汇西亚、北非和东方文化；受军事活动影响；与商业活动密切相关。（答出三点即可） （2）独特的自然环境；特定经济形态影响；相对封闭的人文环境；历史传统的影响；人民的辛勤劳动。（答出三点即可） （3）不同条件孕育不同文化；尊重并平等对待不同文化；不同优秀文化都应该得到传承和保护。（言之有理即可给分） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是拜占庭帝国统治时期（世界）。特点：据材料“拜占庭文化遗产的双重性质体现在它所包容的基督教信仰和希腊文化中”可得出继承了古希腊、罗马文化；据材料“拜占庭文化遗产的双重性质体现在它所包容的基督教信仰和希腊文化中”可得出深受基督教影响；据材料“这种双重遗产的受益者是起源于拜占庭帝国故地上的三个更年轻的文明：西欧文明、伊斯兰文明和斯拉夫世界。”可得出融汇西亚、北非和东方文化；据材料“活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。”可得出受军事活动影响；据材料“拜占庭帝国所在的特殊地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利”可得出与商业活动密切相关。 【小问2详解】 本题是对比类材料分析题。时空是古代史（世界）。据材料二“由于同属热带民族，共处于因撒哈拉大沙漠和赤道雨林等屏障阻隔而形成的相对封闭的人文环境中和材料三“这里的土地水量过多，是中部美洲的唯一现象”可得出独特的自然环境；特定经济形态影响；相对封闭的人文环境；据材料二“在撒哈拉以南的非洲大陆上，各族黑人千百年来创造了丰富博奥、多姿多彩的物质文化和精神文化，在世界历史上占有不容忽视的地位。”和材料三“公元前13世纪到前3世纪，在墨西哥湾沿岸几个地区：韦拉克鲁斯南部、塔瓦斯科北部及其周围土地上的居民创造了灿烂的奥尔梅卡文化。”可得出历史传统的影响；结合所学知识可得出人民的辛勤劳动。（答出三点即可） 【小问3详解】 本题是认识类材料分析题。时空是古代史（世界）。据材料一“拜占庭帝国所在的特殊地理位置”、材料二“由于同属热带民族，共处于因撒哈拉大沙漠和赤道雨林等屏障阻隔而形成的相对封闭的人文环境中”、材料三“这里的土地水量过多，是中部美洲的唯一现象，”可得出不同条件孕育不同文化；据所学知识可得出尊重并平等对待不同文化；据所学知识可得出不同优秀文化都应该得到传承和保护。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 商周时期，王者立四时之序而化天下。《礼记·月令》记载了周天子一年四季的礼仪活动，当时许多风俗由专职官员负责。秦汉以后的封建统治者更把传统节日变成了转移阶级矛盾视线的手段。中国的节日基本上是以二十四节气为线索进行。春节雏形是庆丰收；“清明前后，种瓜种豆”；七夕节反映了中国男耕女织的小农家庭模式。除夕全家守岁，清明祭祖扫墓，端午系五色丝、涂雄黄，七夕看牛女相会，中秋团圆，重阳把出嫁的女儿接回。在现代社会，传统节日仍以家庭为组织进行，新节日则以单位和学校为主组织进行。 ——摘编自秦永洲著《中国社会风俗史》 材料二 西方国家，虽有类似中国全家团聚的重大传统节日如圣诞节、新年、感恩节等，同时“‘狂欢’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其节日精神的主要内核”，注重“情感宣泄”，有“较强的娱乐性”。如狂欢节是基督教“谢肉节”的世俗化称呼；情人节是纪念名叫瓦伦丁的基督教殉难者；万圣节是为了纪念教会所有圣人；圣诞节是基督教为了纪念耶稣诞生。随着改革开放步伐加快，中国人欢庆并无中国文化渊源的圣诞节、情人节、父亲节、母亲节等西方节日，同时中国传统节日如春节、端午、中秋等也被越来越多的外国人接受。2007年春节前夕，法国前总统希拉克在贺词中说：“2月18日，我们将欢度中国新年。” ——摘编自唐小晴《中西方传统节日文化比较分析》等 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括中国与西方传统节日的差异，并分析西方传统节日文化特色形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明现代中国节日文化出现的新变化及其意义。 【答案】（1）差异：中国，在古代是统治者教化民众的工具；鲜明的农业文化特色；以家族、家庭内部活动为主。西方，张扬个性，崇尚自由；鲜明的宗教色彩。因：商品经济较发达；基督教长期深刻影响；具有民主传统，催生了个人主义和自由主义思潮。 （2）新变化：西方传统节日渗透到中国，与中国传统节日并存；中国传统节日文化向国外传播。意义：丰富了民众的生活；开阔了民众的视野；顺应和推动了经济全球化潮流；提升了中国文化在世界的影响力；促使世界文化走向多元融合。 【解析】 【小问1详解】 本题为对比题、原因题。时空为古代中国和西方国家。差异：根据材料“《礼记·月令》记载了周天子一年四季的礼仪活动，当时许多风俗由专职官员负责”可知，中国，在古代是统治者教化民众的工具；根据材料“中国的节日基本上是以二十四节气为线索进行。春节雏形是庆丰收”可知，鲜明的农业文化特色；根据材料“除夕全家守岁，清明祭祖扫墓，端午系五色丝、涂雄黄，七夕看牛女相会，中秋团圆，重阳把出嫁的女儿接回”可知，以家族、家庭内部活动为主；根据材料“‘狂欢’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其节日精神的主要内核”可知，西方，张扬个性，崇尚自由；根据材料“圣诞节是基督教为了纪念耶稣诞生”可知，鲜明的宗教色彩。原因：根据材料并结合所学知识可知，商品经济较发达；根据材料“情人节是纪念名叫瓦伦丁的基督教殉难者；万圣节是为了纪念教会所有圣人；圣诞节是基督教为了纪念耶稣诞生”可知，基督教长期深刻影响；根据材料“‘狂欢’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其节日精神的主要内核”可知，具有民主传统，催生了个人主义和自由主义思潮。 小问2详解】 本题为对比题、影响题。时空为现代中国。新变化：根据材料“随着改革开放步伐加快，中国人欢庆并无中国文化渊源的圣诞节、情人节、父亲节、母亲节等西方节日”可知，西方传统节日渗透到中国，与中国传统节日并存；根据材料“同时中国传统节日如春节、端午、中秋等也被越来越多的外国人接受”可知，中国传统节日文化向国外传播。意义：根据材料“在现代社会，传统节日仍以家庭为组织进行，新节日则以单位和学校为主组织进行”可知，丰富了民众的生活；根据材料“随着改革开放步伐加快，中国人欢庆并无中国文化渊源的圣诞节、情人节、父亲节、母亲节等西方节日”可知，开阔了民众的视野；结合你所学知识可知，顺应和推动了经济全球化潮流，提升了中国文化在世界的影响力，同时促使世界文化走向多元融合。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 东西方服饰文化有着不同的优势和魅力，但是也都有着自家的不足，因此在19世纪末20世纪初，中国服饰开始走向创新之路。中国的服饰设计师们不但继承了传统服装造型的简洁流畅、宽松飘逸的特点，而且还汲取了西方服饰立体曲线剪裁的特点，故而新设计的服饰变得更有美感、更加贴近身体。当时在“西风东渐”影响下，中西合璧的服饰或纯中式的服饰逐渐进入中国人的生活中，“中山装”和“旗袍”成为这一时期的经典服装。“中山装”一度成为中国学生最喜欢的标准服装之一，而“旗袍”则被公认是最具代表性的中国妇女服装。 ——摘编自应函洁《浅谈中西方服饰设计的异同》等 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个具体的论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰） 【答案】示例论题：近代中国服饰的演变体现了时代特色。 阐述：近代以来，伴随着西方列强对中国的侵略，西方服饰文化逐渐传入中国。中国的服装设计师在中国传统服饰的基础上融入西方元素，以追求美感和贴身为目标，逐渐形成了中西合璧的服饰，“中山装”和“旗袍”成为经典服装。该变化深受社会观念变化的影响，体现了“西风东渐”的时代特色，推动了中国服装业的发展，丰富了人们的社会生活，也展示了中华文化的独有魅力。（示例仅供参考，如有其它答案，只要符合题目要求，言之成理也可） 【解析】 【详解】本题是论述题之探究结论论证题，时空是19世纪末20世纪初中国。首先，拟定论题，根据材料“当时在‘西风东渐’影响下，中西合璧的服饰或纯中式的服饰逐渐进入中国人的生活中，‘中山装’和‘旗袍’成为这一时期的经典服装”可以拟定论题：近代中国服饰的演变体现了时代特色。 然后结合近代西方思想传入中国后中国服饰的变化相关知识加以阐述：近代以来，伴随着西方列强对中国的侵略，西方服饰文化逐渐传入中国。中国的服装设计师在中国传统服饰的基础上融入西方元素，以追求美感和贴身为目标，逐渐形成了中西合璧的服饰，“中山装”和“旗袍”成为经典服装。该变化深受社会观念变化的影响，体现了“西风东渐”的时代特色，推动了中国服装业的发展，丰富了人们的社会生活，也展示了中华文化的独有魅力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年海南州中学第二学期高二期中试卷历史 满分：100考试时间：75分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷 （客观题共48分） 一、选择题（本小题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. “中华文明探源工程”研究表明，距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象。据此可知中华文明起源的基本特征是（ ） A. “漫天星斗” B. “多元一体” C. “本土多元” D. “兼容并蓄” 2. 魏晋南北朝初期的石窟寺壁画以宣扬释迦牟尼的生平事迹和未成佛时的前生故事为主；到北魏中期，开始出现王公、王母、伏羲、女娲等形象。这一变化反映出当时（ ） A. 儒学地位日益衰微 B. 佛教呈现本土化趋势 C. 雕刻技艺不断提高 D. 文学作品世俗化加强 3. 有学者认为，在政治方面，商朝人每遇事必祭天地、祖先，并使用人牲；而周公提出“敬天保民”的思想，并建立了调节人际关系的礼乐制度。这一变化表明，西周时期（ ） A. 专制君主的权力出现异化 B. 治国理念趋于理性 C. 初步确立起儒家伦理道德 D. 宗法意识日趋淡漠 4. 法国著名汉学家艾田蒲认为，人类文明是一个互相依赖、互为补充的有机体。他将18世纪欧洲出现长达百年的“中国热”称作“中国之欧洲”。与“中国热”现象相关的是（ ） A. 丝绸之路开通后中国的丝绸和瓷器等开始传入欧洲 B. 佛教与中国传统文化融合后相继传入了东亚与欧洲 C. 四大发明等技术推动了欧洲的思想解放和社会进步 D. 儒家经典引起欧洲上层社会和知识分子的热烈反响 5. 美国学者米勒在《裸体的民主》一书中指出，古希腊“裸体竞技”服务于消除差别的目标，在体育竞技中一旦脱了衣服，就很难区分穷人和富人，聪明和笨拙，是贵族、国王还是民主派了。米勒意在表明,古希腊“裸体竞技”的习俗（ ） A. 是城邦民主制度产生的原因 B. 是古希腊人文精神的产物 C. 根源于法律至上的政治传统 D. 有利于公民平等意识形成 6. 地处雅典卫城最高处的帕特农神庙四面有挺拔高峻的多立克柱（一种圆柱）环绕。每根柱子间的间距随着视觉的不断位移而调和。神庙各个部分都透露着毕达哥拉斯提出的黄金比例。这种庙宇形制广泛分布于希腊各城邦。这反映出古代希腊 A. 应用毕达哥拉斯定理于实践 B. 强调神权统治地位 C. 彰显理性主义的主流价值观 D. 崇尚和谐的美学思想 7. 朝鲜《高丽律》篇章内容多取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本；越南李太宗时期颁布的《刑书》大都参考《唐律》。这实质上反映的是（ ） A. 亚洲国家法律理念是相同的 B. 三个国家是中国的附属国 C. 周边国家深受中华文明影响 D. 中华法系逐渐形成和发展 8. 互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（ ） A. 阿拉伯人是东西方文化传播使者 B 阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C. 文化传播实现于国家统治范围内 D. 欧洲文明起源于阿拉伯及东方国家 9. 希腊历史学家波里比阿在论述从公元前220年至公元前145年诸重大事件的历史时说：“在今天这个时代，历史可以说已成为一个有机整体。”在这一时期，印度最先种养的棉花、甘蔗和鸡传播到了中国和西欧。西亚的第一部水车约于公元前65年前后安装在了黑海南岸。由此可知，当时（ ） A. 各地思想和制度交流互鉴 B. 地区贸易和长途贸易繁盛 C. 古希腊殖民控制区域辽阔 D. 西欧文明有较强的向心力 10. 公元前8世纪开始，古希腊在3个世纪中通过海外移民活动在沿地中海区域建立了400多个城邦，每一批殖民者到外地移民时，最重要的仪式就是从母邦的圣灶中取圣火点燃殖民地的圣灶，并且在殖民地还保存了希腊本土的公共节日和体育比赛等，这说明古希腊海外移民（ ） A. 扩大了城邦制度的影响 B. 重视强化民族认同感 C. 传播了先进的生产方式 D. 构建了中央集权体制 11. 1864年美国成立移民局，通过《鼓励移民法》，此后美国进入移民高潮。如表是1910年移民在美国的大致分布情况。据此可知（ ） 移民在制造业劳动力的占比 移民在建筑、运输两个行业劳动力的占比 移民在铜矿、成衣行业和铁矿业的劳动力占比 1/3以上 1/4多 2/3或更多 A. 欧洲列强对美洲侵略加剧 B. 美国掀起全球人口流动潮 C. 美国工业生产规模扩大 D. 移民促进了美国的工业化 12. 有学者认为，15、16世纪世界首次出现了“南北美洲和东欧（包括西伯利亚）生产原料，非洲提供人力，亚洲提供各种奢侈品，西欧则指挥这些全球性活动”的现象。这表明当时 A. 亚非拉地区资本主义经济发展 B. 世界市场的雏形开始出现 C. 殖民战争被经济贸易活动取代 D. 资本主义世界体系最终确立 13. 甘蔗种植需要猛烈的阳光和长时间的密集劳动，且甘蔗园往往疟疾肆虐，因此，蔗糖在中世纪的欧洲是难得的奢侈品。15世纪，英国人年均糖摄取量接近于零；到19世纪初，这一数字已上升至8公斤，蔗糖不再是奢侈品。这一变化的主要原因是（   ） A. 工业革命大幅提升民众的消费能力 B. 殖民扩张与黑奴贸易的兴盛 C. 新航路开辟使东西方贸易更加便捷 D. 人口增长与医疗水平提高 14. 波斯帝国相继征服了巴比伦、埃及、色雷斯和小亚细亚希腊城邦等，波斯人统治期间，希腊、小亚细亚和波斯的多种文化间实现了和平共处和相互适应，开始了希腊化的进程。这反映了(　　) A. 希腊文明产生得益于波斯帝国的征服 B. 战争客观上加速了东西方之间文明交流 C. 战争深刻影响了东西方历史发展进程 D. 波斯帝国是东方文明的继承者和发扬者 15. 《马可·波罗游记》中记载，将陵（德州）运河上南北运输商品极多，最多的是丝、香料。淮安的货运可以通到40多个城市。宝应、高邮、扬州都是商业、手工业为主的城市，很繁华。长江上每年有20万艘船航行，每船载重约50万-150万斤。苏州是最大的工商业城市，杭州最繁华。这—记述 A. 是对宋代经济真实描述 B. 说明经济重心南移完成 C. 表明海外贸易持续发展 D. 反映区域经济繁荣发展 16. 学者郑昌发指出，西属拉美人民经过近16年的浴血战斗，取得了巨大的胜利，如果从世界全局来考察，它不仅打击和彻底冲垮了西班牙的封建殖民主义体系，而且对欧洲、美洲的封建制度也是猛烈的冲击。这表明西属拉美独立运动（ ） A. 与世界各地革命运动相配合 B. 加速了欧洲封建制度的崩溃 C. 资产阶级革命任务彻底完成 D. 有利于世界近代社会的转型 第Ⅱ卷 （主观题共52分） 三、材料分析题（本小题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 史料一 儒学是一个历史的发展概念。在古代中国，历经两千多年的演变，形成了不同时期不同的理论形态，从来不存在一个一成不变的儒学学说。大体来说，它主要经历了先秦儒学、汉唐经学、宋明理学、明清实学四个阶段，反映了儒学从发生、发展、鼎盛到衰微的整个过程。 史料二 孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。 ——摘编自陈独秀《复辟与尊孔》 史料三 十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。 ——毛泽东《论人民民主专政》 （1）根据史料并结合所学知识，举例说明儒学发展的四个主要阶段？ （2）史料二涉及如何对待孔子的问题，反映的实质是什么？出现这种态度的根本原因是什么？ （3）根据史料三及所学知识，指出五四运动后中华文化的主流发生了怎样的变化？ 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 拜占庭文化遗产的双重性质体现在它所包容的基督教信仰和希腊文化中，这种双重遗产的受益者是起源于拜占庭帝国故地上的三个更年轻的文明：西欧文明、伊斯兰文明和斯拉夫世界。……拜占庭帝国所在的特殊地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。 ——摘编自彼得·萨利斯《牛津通识读本：拜占庭》 材料二 在撒哈拉以南的非洲大陆上，各族黑人千百年来创造了丰富博奥、多姿多彩的物质文化和精神文化，在世界历史上占有不容忽视的地位。由于同属热带民族，共处于因撒哈拉大沙漠和赤道雨林等屏障阻隔而形成的相对封闭的人文环境中，非洲黑人各族的传统文化有许多共同的特征，这些特征使它有别于与之毗连的北部非洲地区以及西亚地区的阿拉伯—伊斯兰文化，更不同于中华文化、印度文化和西方文化。 ——摘编自李保平《传统与现代：非洲文化与政治变迁》 材料三 公元前13世纪到前3世纪，在墨西哥湾沿岸几个地区：韦拉克鲁斯南部、塔瓦斯科北部及其周围土地上的居民创造了灿烂的奥尔梅卡文化。这里的土地水量过多，是中部美洲的唯一现象，这不仅造成重要的经济后果，而且也带来宗教特色。在所述的自然条件下，奥尔梅卡形成了潮湿型农业。许多居住中心建在由水环绕的小岛上，每年充沛的雨水可以进行天然灌溉，同时带来肥沃的污泥。 ——摘编自刘文龙《墨西哥通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括拜占庭文化的特点。 （2）根据材料二、三并结合所学知识，简析非洲和美洲文化形成的共同原因。 （3）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对不同文化的认识。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 商周时期，王者立四时之序而化天下。《礼记·月令》记载了周天子一年四季的礼仪活动，当时许多风俗由专职官员负责。秦汉以后的封建统治者更把传统节日变成了转移阶级矛盾视线的手段。中国的节日基本上是以二十四节气为线索进行。春节雏形是庆丰收；“清明前后，种瓜种豆”；七夕节反映了中国男耕女织的小农家庭模式。除夕全家守岁，清明祭祖扫墓，端午系五色丝、涂雄黄，七夕看牛女相会，中秋团圆，重阳把出嫁的女儿接回。在现代社会，传统节日仍以家庭为组织进行，新节日则以单位和学校为主组织进行。 ——摘编自秦永洲著《中国社会风俗史》 材料二 西方国家，虽有类似中国全家团聚的重大传统节日如圣诞节、新年、感恩节等，同时“‘狂欢’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其节日精神的主要内核”，注重“情感宣泄”，有“较强的娱乐性”。如狂欢节是基督教“谢肉节”的世俗化称呼；情人节是纪念名叫瓦伦丁的基督教殉难者；万圣节是为了纪念教会所有圣人；圣诞节是基督教为了纪念耶稣诞生。随着改革开放步伐加快，中国人欢庆并无中国文化渊源的圣诞节、情人节、父亲节、母亲节等西方节日，同时中国传统节日如春节、端午、中秋等也被越来越多的外国人接受。2007年春节前夕，法国前总统希拉克在贺词中说：“2月18日，我们将欢度中国新年。” ——摘编自唐小晴《中西方传统节日文化比较分析》等 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括中国与西方传统节日的差异，并分析西方传统节日文化特色形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明现代中国节日文化出现的新变化及其意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 东西方服饰文化有着不同的优势和魅力，但是也都有着自家的不足，因此在19世纪末20世纪初，中国服饰开始走向创新之路。中国的服饰设计师们不但继承了传统服装造型的简洁流畅、宽松飘逸的特点，而且还汲取了西方服饰立体曲线剪裁的特点，故而新设计的服饰变得更有美感、更加贴近身体。当时在“西风东渐”影响下，中西合璧的服饰或纯中式的服饰逐渐进入中国人的生活中，“中山装”和“旗袍”成为这一时期的经典服装。“中山装”一度成为中国学生最喜欢的标准服装之一，而“旗袍”则被公认是最具代表性的中国妇女服装。 ——摘编自应函洁《浅谈中西方服饰设计的异同》等 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个具体的论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $