湖北省恩施州2024-2025学年高一下学期期末质量监测语文试卷

普通高中2024-2025学年高一质量监测考试 语文参考答案 1.（3分）D 解析：梁漱溟提出“自觉的主体是本民族成员，尤其是知识分子”，费孝通的实例（如家庭、差序格局）涉及普通民众，但未明确强调主体是“普通民众”。 2.（3分）C 解析：“进而实现取代西方文化的终极目标”错，曲解文意。 3.（3分）①一些“文化失觉”现象 ②提炼中华优秀传统文化/取其精华，去其糟粕/甄别何为优秀传统文化 ③推动优秀传统文化出海 评分参考：每空1分。需结合材料中“文化自觉”的概念（自知之明、提炼精华、走向海外）与文段语境，准确对应文本观点。 如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 解析：第①空，根据材料二对“文化自觉”的定义，横线后“缺乏自知之明”“唯利是图”等表述，直接指向与“文化自觉”相悖的“文化失觉”现象，此句通过“然而”转折，承接前文“文化自觉”概念，引出当前文化市场的反面问题。 第②空，材料二强调“文化自觉”需“把中国文化里边好的东西提炼出来”，横线前指出“狭隘观念、陈规陋习等糟粕”导致受众理解偏差，故微短剧需通过“甄别”或“提炼”区分糟粕与精华，呼应材料中“自知之明”的核心要求。 第③空，材料二“在和西方世界保持接触、进行交流的过程中，把我们文化中好的东西讲清楚，使其变成世界性的东西”以及“文化微短剧将微短剧日臻成熟的‘出海’产业链与传统文化的博大气象熔铸一炉”可知，文化微短剧的目的是借助“出海”产业链让传统文化走向世界，所以此处可填“推动优秀传统文化出海”。 4.（4分）①作为论据佐证费孝通对梁漱溟的尊崇。对话中费孝通急切要求购买梁漱溟全集，直接体现其对梁漱溟著述的高度关注与学术认同。 ②增强论证的真实性与生动性。通过具体对话场景（如“要！要！”“好！好！”的重复），展现费孝通对梁漱溟的推崇不是抽象评价，而是基于真实的学术需求，使人物态度更真实可感。 ③呼应前文“频繁引用梁漱溟话语”的论述；引出费孝通重读梁漱溟作品后受到启发提出“文化自觉”的概念。 评分参考：每点2分。任意答两点即可。 如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 解析：材料一先通过学术交往、实践追随等体现费孝通对梁漱溟的尊崇，对话则以直接引用的形式进行强化；对话中的语气词和重复句式（如“要！要！”）具有现场感，以具体事例支撑观点，避免论述空泛。 5.（6分） ①注重“文化转型的自主能力”，主张通过自知之明实现文化选择的自主地位，适应新时代需求。 ②先尊重自身文化价值，再从他者文化中发现美，最终实现“和而不同”的共存共荣。 ③“先本土化，然后全球化”，既要用现代科学方法研究传统文化，又要推动中华文化世界性传播。 评分参考：每点2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 解析：根据材料二的三个段落进行分点概括归纳。 6.（3分）B 解析：B项对妻子的思念是真实情感的流露，并非“优柔寡断”。 7.（3分）D 解析：“直接对应”表述不准确，“都是时代洪流中个人的主动选择”有误。“伯劳飞燕各西东”在文本二中是对战争导致百姓离散的诗意概括，而文本一卫葑与雪雪的“分离”是卫葑的主动选择。二者虽都反映时代洪流，但前者是群体命运的写照，后者是主动投身革命所致。 8.（4分） ①“我们”作为集合代词，指代进步青年群体。文中“我们十数人一排，手臂挽住手臂”，通过“我们”的集体行动，将个体力量凝聚成集体的抗日力量。 ②“我们”作为第一人称，代入感强。使读者以参与者身份进入历史现场，身临其境感受革命激情。 ③“多次”强调“我们”这个信仰共同体，突出“我们”勇于革命的自豪感，深化了“没有国家独立，就无个人发展”的家国主题。 ④“我”对妻子的深情与“我们”的革命使命形成对照，从个体的“我”到群体的“我们”，展现主人公从“小我”到“大我”的精神蜕变，凸显其信仰的坚定性。 评分参考：每点2分。任意答两点即可。答“从个体的‘我’到群体的‘我们’，使人物形象更立体，既有对妻子的细腻柔情，又具投身家国的刚毅品格”也可给分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 解析：从集合代词看，“我们”将“我”（卫葑）的个体经历升华为群体记忆；从小说要素看，“我们”服务于人物群像的塑造、主题的深化及时代环境的烘托；从读者体验看，通过“我们”的“共同视角”拉近了文本与读者的距离。“我们”不仅是一个语言符号，更是抗日救亡运动中“青年群体觉醒”的缩影——个体的命运因“我们”而与民族命运绑定，个人的抗争因“我们”而获得更宏大的意义，这正是小说通过“我们”传递的深层力量。 9.（6分） 示例一：“没有寄出的信”更具悲剧性。 ①“没有寄出的信”表示写信者情感的无法传达。卫葑的信“永远发不出”，他内心的愧疚与牵挂永远停留在“未传达”的状态，比“寄出的信”更显遗憾。 ②“没有寄出的信”表示收信者将永远等待未知。雪雪需要面对“独对孤灯”的孤独，“无信可盼”的失望。这种等待未知的悬念比明确的绝笔信更令人悬心。 ③“没有寄出的信”反映了战争背景下音信隔绝的现实困境，暗示着民族危亡下无数离散家庭的共同命运。 示例二：“寄出的绝笔”更具悲剧性。 ①“寄出的绝笔”中体现了写信者牺牲的“主动性”。林觉民不仅要主动面对自己的死亡，更要承受“亲手撕碎妻子希望”的负罪感。这种主动是用生命践行信仰的抉择，“清醒的赴死”比“未知的等待”更具悲剧的崇高性。 ②“寄出的绝笔”让收信者直面噩耗。陈意映收到信后，必须直面“丈夫已死”的现实，并在余生中承受天人永隔之痛。而雪雪因“信未寄出”，可能仍保留“丈夫会归来”的希望。 ③“寄出的绝笔”的“彻底毁灭”比“没有寄出的信”的“尚有希望”更具悲剧性。林觉民与妻子的爱情、对未来的期待等“有价值的东西”被“死亡”彻底毁灭，且这种毁灭通过绝笔“直白呈现”，更具悲剧性。 评分参考：每点2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 解析：两种观点均可成立，核心在于对“悲剧性”的定义侧重，即“未完成的遗憾”或“彻底的毁灭”。答题中，需紧扣文本细节、人物情感及文章主旨展开分析。 10.（3分）DFG 司马错与张仪争论于惠王之前/司马错欲伐蜀/张仪曰/不如伐韩 评分参考：每涂对一处给1分。涂四处及以上不给分。 解析：“于惠王之前”作状语后置，其后断开；“司马错欲伐蜀”主谓宾结构完整，其后断开；“张仪曰”为对话标志，其后断开。 11.（3分）C 解析：材料中“故谋未发而国已危矣”意为“所以（抗秦的）谋划尚未发布，国家就已经陷入危机了”；“发”的意思是“发布、公布”。选项中“窃发盆”的“发”是打开之意，句意为“偷偷打开蟋蟀盆”。故C项“意义相同”错误。 12.（3分）D 解析：材料三中楚王“卧不安席，食不甘味”是为了形容自己因担忧秦国威胁而寝食难安，并非表达称霸雄心。选项曲解文意。 13.（1）（4分）占领它的土地足够用来扩大国土，获取它的财物足够用来使百姓富有、修缮兵器。 译出大意2分。富，使……富有；缮，整治、修整、修缮。两个字每译对一处1分。 （2）（4分）不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡，因为失去了强大的外援，无法独自保全（自己）。 译出大意2分。以，因为；完，保全。两个字每译对一处1分。 14.（5分）①秦国有扩张野心；②秦占蜀地后形成的地缘优势会危及楚国；③合纵与连横的战略结果截然相反，合纵是楚唯一生路，楚国单独抗秦实力不足，韩魏等国亦无法独当秦患；④楚国失去强援就会灭亡，要坚持不割地赂秦，并联合燕赵齐三国抗秦。 评分参考：答对一点给2分，答对2点给4分，任意答对三点给5分。 如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 解析：材料二从史实角度论说秦据蜀地后已形成对楚的上游攻势。材料三苏秦认为连横是“楚割地以事秦”，主动削弱自身；合纵是“诸侯割地以事楚”，借联盟壮大实力，攻守之势逆转。同时，材料三中苏秦认为合纵的本质是“一天下，安诸侯，存危国”，通过联盟整合六国兵力与资源，可形成对秦的合围之势，改变楚单独抗秦的劣势。材料三韩魏受秦压迫深重，“迫于秦患，不可与深谋”，若楚不合纵，三国皆会被秦各个击破。材料四苏洵认为若割地赂秦，合纵联盟分裂，则“独完”不可得。 15.（3分）C。 解析：选项中“自然的无穷变化”“反衬”表述错误。此联以“寒”“旧”二字为诗眼，通过“潮声——月色”“半夜——深秋”“寒渚——旧窗”的意象组接，将自然的永恒与历史的短暂熔铸为一幅苍凉的时空画卷。故“自然的无穷变化”有误，且不是“反衬”。 16.（6分）①首联诗人选用“颓垣”这一直接体现衰败的意象，起笔点明金陵的残破；②颔联“耕出珠玑时得一”写农民生活艰难，表现金陵农事颓废，往昔繁华不再。③颈联“寒渚”“旧窗”等意象营造出清冷、萧瑟的氛围，暗示金陵的衰败。④尾联“唯”字强调只有盐鱼市还有生机，暗含其他行业均衰败颓废。 评分参考： 每点2分，任意答对3点即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 解析：逐联分析。 译文：坍塌的墙垣倾入江水，半截没入长江碧水；高大的乔木在呼啸的风中挺立不倒，不轻易投降。农人收成微薄，民生艰难，麒麟凤凰的祥瑞，也不再成双成对出现。夜半时分，潮水轰鸣着涌向寒冷的沙洲；深秋的月色，依旧如往昔般映照在旧窗之上。如今唯有城墙下的盐市、渔市生气尚存，船桅上的风向标遥遥望去，只见商船聚集处瓶缸罗列，百姓仍在为生计繁忙交易。 17.（1）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川 （2）吴楚东南坼 玉鉴琼田三万顷 （3）示例一：户庭无尘杂，虚室有余闲。《归园田居（其一）》（陶渊明） 示例二：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。《归园田居（其一）》（陶渊明） 示例三：方宅十余亩，草屋八九间。《归园田居（其一）》（陶渊明） 示例四：结庐在人境，而无车马喧。《饮酒（其五）》陶渊明 示例五：曲径通幽处，禅房花木深。《题破山寺后禅院》常建 评分参考：每答对一空给1分，有错别字该空不给分。 （3）如有其他答案，紧扣“屋舍”这一元素，即可给分。 18.（3分）D 解析：“必不可少”指绝对需要的或者不达到某种目的就不能做成某种事情；“至关重要”指某事物关系重大，极其重要；“不可或缺”指非常重要，不能有一点点的缺失。这三个词都能体现荇菜在生态系统中的重要性，而“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭到灾难，与语境中表达荇菜重要性的意思不符，所以不恰当的一项是D。 19.（3分）A 解析：“江南”“塞北”是从地域角度分类，“平原”“高原”是从地形角度分类。A选项从地域到地形，分类清晰，且“从……到……，从……到……，都有……”强调荇菜分布广泛、生命力强，与上文“荇菜性子很‘野’，生存能力强”衔接自然流畅。B、D选项地域与地形分类顺序混乱；C、D选项先强调“荇菜摇曳的身姿”，再进行地点罗列，不如A选项与上文衔接紧密，所以选A。 20.（4分） （1）语句②，将“改造”修改为“解决”。 （2）语句④，句末加上“方面”。 评分参考：每指出并修改正确一处，给2分。 解析：②搭配不当，“改造水质污染问题”动宾搭配不当，“问题”需“解决”。⑤成分残缺，“在抑制藻类生长”缺宾语中心语，在句末加上“方面”。 21.（2分）示例：荇菜的生态魅力（或荇菜的特性及生态作用） 评分参考：关键词“荇菜”1分，“生态”1分。大意对即可，其他言之有理，可酌情给分。 22.（6分）示例：①独特的标识功能；②出色的净化能力；③重要的食物来源。 评分参考：每点2分。大意对即可，其他言之有理，可酌情给分。 23.（60分） 一、审题解析 （1） 材料核心剖析： 作文包含两则材料，材料一引用费孝通《文化自觉的思想来源与现实意义》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，强调“设身处地，推己及人”，核心是从自身出发，以同理心推及他人。材料二以《没有寄出的信》中青年革命者卫葑在国难当前“舍己为人，投身革命”的故事为载体，展现超越个人利益的牺牲精神与责任担当。 （2）核心概念和关键信息理解 核心概念：“推己及人”与“舍己为人”。 关键信息： “推己及人”：指以自己的心思去推想别人的心思，设身处地为别人着想。包含换位思考、同理心、将心比心的行为逻辑，强调从自我出发，延伸至对他人的关怀。 “舍己为人”：指舍弃个人利益、成就他人或集体的行为选择，具有强烈的奉献精神与崇高的价值导向。 两者关系：“推己及人”与“舍己为人”可建立递进关系，二者均指向超越个人本位的价值追求，考生需兼顾两者的内涵与关联，避免割裂论述。 2、 写作指导 思路一：从个人到社会价值的递进 首先，推己及人是“向内求”的共情力，舍己为人是“向外行”的行动力。其次，推己及人通过同理心沟通让群体更和谐，舍己为人则以奉献精神让群体更坚韧。最后，推己及人是文明的底色，舍己为人是文明进步的引擎。 思路二：从认知到行动的精神升华 首先，推己及人是“同理心”的觉醒，舍己为人是“利他心”的觉醒。其次，推己及人需从日常小事做起，舍己为人则需在关键时刻担当。最后，由“推己及人”，到“舍己为人”，终将通向“大我”境界。 3、 立意参考 推己及人绘底色，舍己为人筑丰碑 推己及人为基，舍己为人为魂 四、整体要求 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。 五、评分标准 1、 切入分：45分 2、50分以上 能紧扣核心概念“推己及人”与“舍己为人”，全面准确理解概念内涵、二者关系。认识深刻，论证充分，结构严谨，语言精准。 3、45～49分： 能围绕核心概念“推己及人”与“舍己为人”，基本理解二者内涵，能提及二者关系但未深入论证。论证合理，结构完整，语言流畅。 4、40～44分 能涉及核心概念“推己及人”与“舍己为人”，但将二者混为一谈，内容较空洞，论述逻辑混乱。 作文只侧重某一概念，另一方面只提及，建议最高不超过 45 分。 5、40分以下 偏、离题作文，有自己的一些思考与感悟,扣题不紧，写作重点不突出,内容空洞,结构不完整,语言不流畅,逻辑混乱。 行文与“推己及人”“舍己为人”关系微弱或毫无关联，替换成其他概念（如“奉献”、“牺牲”、“共情”等），36分以下。 套作作文不超过30分。 六、相关说明 1.错别字等扣分 缺标题扣2分；每1个错别字扣1分,重复的不计；标点错误多的,酌情扣分。 2.字数等扣分 ①600字或以上的文章,按评分标准评分，扣字数分。(每少50个字扣1分) ②600字以下的文章,30分以下评分,不再扣字数分。 ③400字或以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。 ④200字或以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。 ⑥只写标题的,给2分,不评0分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的,评0分。 附：作文等级评分标准 一等 （20～16分） 二等 （15～11分） 三等 （10～6分） 四等 （5～0分） 基 础 等 级 内 容 20 分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假 表 达 20 分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺，语病多 字迹潦草难辨 发 展 等 级 特 征 20 分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 说明： （一）基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。 （二）发展等级评分，不求全面，可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1.深刻：①透过现象看本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性 2.丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远 3.有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 ⑪文句有表现力 4.有创意：⑫见解新颖 ⑬材料新鲜 ⑭构思新巧 ⑮推理想象有独到之处 ⑯有个性特征 （三）套作或文体不明确的，适当扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。 译文 材料一： 苴国和蜀国相互攻打，各自都到秦国来请求援助（“告急于秦” 为状语后置，译为 “向秦国告急”）。秦惠王想要派兵攻打蜀国，但认为道路艰险狭窄难以到达，而韩国又来侵犯秦国。此时，司马错与张仪在惠王面前争论，司马错主张攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”惠王说：“请让我听听你们的见解。” 司马错说：“我听说，想要使国家富裕的人务必扩大他的土地，想要使军队强大的人务必让他的百姓富有，想要建立王业的人务必广布他的德政。这三个条件具备，王业自然随之而来了。如今大王的土地狭小，百姓贫穷，所以臣希望先从容易的事情做起。蜀国是西方偏僻的国家，是戎狄部落的首领，有着像夏桀、商纣一样的混乱局面。用秦国的军队攻打它，就如同驱使豺狼去追逐羊群一样容易。占领它的土地足以扩大国土，获取它的财物足以使百姓富有、修缮兵器，不用损伤多少军队，蜀国就已经降服了。攻克一个国家，天下人不会认为我们残暴；获取西方边远地区的全部利益，天下人不会认为我们贪婪。这样我们一举就能名利双收，还能获得禁止暴虐、制止动乱的美名。如果现在攻打韩国，劫持周天子，这是坏名声，而且未必能获利，又会得到不义的名声，去攻打天下人都不希望被攻打的国家，这是很危险的。” 惠王说：“好，我听你的。”最终发兵攻打蜀国，十个月就攻取了它，于是平定了蜀地。蜀国归属秦国后，秦国因此更加强盛富庶，开始轻视各诸侯国。 材料二： 秦国人从蜀地出发攻打楚国。《华阳国志》记载：“司马错率领巴、蜀两地的十万军队，配备万艘大型战船，装载六百万斛粮食，顺长江而下讨伐楚国。” 评论者说：“秦国吞并六国，从夺取蜀国开始。与秦国结怨的，是楚国。秦国在夺取蜀国、汉中，又夺取黔中之后，就如同斩断了楚国人的右臂，楚国的势力就孤立无援了。（此后秦国）胁迫楚怀王作为人质，操纵楚国政权，夺取楚地资源，没有不顺从秦心意的，自此秦消灭六国诸侯而统一天下，这难道是偶然的吗？这是因为夺取了蜀国的缘故啊。” 材料三： 苏秦为赵国组织合纵联盟，游说楚威王说：“秦国，是如虎狼般的国家，怀有吞并天下的野心。如果诸侯合纵亲善，那么各国就会割让土地来侍奉楚国；如果诸侯与秦国连横联合，那么楚国就得割让土地去侍奉秦国。这两种策略，相差甚远。这两种情况，大王您会如何选择呢？赵王派我来献上愚计，奉上明确的盟约，全听凭大王的命令。” 楚王说：“我的国家，西边与秦国接壤，秦国有攻取巴蜀、吞并汉中的野心。秦国是如虎狼般的国家，不可亲近。而韩国、魏国被秦国的威胁所逼迫，不能和它们深入谋划，担心它们反叛（将消息）传入秦国，所以计谋尚未发布，国家就已经危险了。我自己估量，用楚国来抵挡秦国，看不出能取胜。在国内与群臣谋划，（他们的计策）也不足以依靠。我睡觉不能安于枕席，吃饭不觉得美味，心神像悬挂的旌旗般飘摇不定，没有地方可以依托。如今您想统一天下，安定诸侯，使危亡的国家得以存续，我恭敬地奉献国家来跟随您（合纵联盟的计谋）。” 材料四： 六国的灭亡，不是因为武器不锋利，不善于作战，弊端在于用土地贿赂秦国。有人说：“六国相继灭亡，全是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡，因为（不贿赂者）失去了强有力的外援，无法独自保全（自己的国家）。所以说：弊端在于贿赂秦国啊。” 学科网（北京）股份有限公司 $$普通高中2024-2025学年高一质量监测考试 语 文 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并认 真核准准考证号条形码上的以上信息，将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区城内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上 的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑：非选择题用黑色签字笔在答 题卡上作答：字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、阅读(72分】 (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 费先生与梁漱溟有着很多接触与交往，对待梁漱溟及其作品的态度可谓尊崇。早在 1933年夏天，刚从燕京大学社会学系毕业的费先生便应邀参加了梁漱溟在山东邹平的乡 村建设工作。1987年10月，在为纪念梁漱溟先生95岁诞辰而举行的学术讨论会上，费先 生发表题为“梁漱溟先生之所以成为思想家”的讲话，表达了对梁漱溟的尊敬和仰慕之 情。1988年6月，费先生赴港主持第三届“现代化与中国文化”学术研讨会，盛邀梁漱溟 参加，并在会议上发言专门讨论梁漱溟的文化观。此后不久，梁漱溟先生渣然长逝。1992 年6月，费先生到山东考察，特地前往邹平梁漱溟墓地献花凭吊。在1993年10月的一次 演讲中，费孝通将梁漱溟的乡村建设实践与他自己的社区研究工作一并视作“社会学中国 化”的一部分。在2003年的一次谈话中，他进一步表示，他在两个方面与梁漱溟连接上 了，一条是对社区的研究，一条是对中国文化的态度。在其漫长的写作过程中，费先生时 时赞同性地引用梁漱溟的话，这些频繁而广泛的引用充分显示出他对梁漱溟著述的熟稔。 由其助手张冠生记录的1993年7月12日的一段对话，生动地反映了费先生对梁漱溟的 重视。 费：…我喜欢看梁漱溟的东西，他说出来的是他自己的学问，不是别人的。 张：现在已经有《梁漱溟全集》了，费老您要看吗？ 费：要！要！你回北京就帮我买…想看的还有冯友兰的东西。 高一语文试卷第1页（共10页） 张：好。回到北京就去帮您买梁先生和冯先生的全集。 费：好！好！这两个人的东西我要好好看。 费先生提出“文化自觉”，是他晚年重读梁漱溟作品后受到的影响和启发。这不仅是 指他从思想渊源上受到影响，而且从“文化自觉”概念本身的形成和提出上也受到梁漱溟 “民族自觉”提法的直接启发。 梁漱溟提出民族自觉，“是从文化上想问题，也是文化上的自觉”。民族自觉，自觉什 么？自觉到中国民族自救运动的实质和意义已超越本民族的生命保存，而在于为世界未 来文化开辟前途命运。梁漱溟进而分层言之：首先，要克服“对固有文化缺乏自觉”，摒除 “对西洋的模仿追趋和对固有文化的厌弃反抗”，充分体认“吾民族实负有开辟世界未来 文化之使命”。其次，要守定“至死不易吾精神”的立场和勇气，“毅然负起其历史的使 命”，这样自会有“生者方劲然”“前途之恢张”。最后，谁自觉？自觉的主体是谁？是本民 族的成员，尤其是国人中的先进一知识分子，而知识分子要觉悟到乡村，要自觉实现自 身与作为民族主体的乡下民众的结合。 一（摘编自张浩《从“民族自觉”到“文化自觉”一费孝通“文化自觉”概念探源》， 有删改) 材料二： 文化转型是当前人类共同的问题。所以我说“文化自觉”这个概念可以从小见大，从 中华民族看到全人类的共同问题。其意义在于生活在一定文化中的人对其文化要有“自 知之明”，明白它的来历、形成的过程，所具有的特色和它的发展的趋向，自知之明是为了 加强对文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。 我回想起在上世纪与人类学家李亦园教授关于中国文化与新世纪的社会学人类学的 对话。我提出了一些自己在思考的问题，谈到重视家庭的思想，注重家庭的作用，在改革 开放后实行家庭联产承包责任制后，农村的生产力一下子解放出来了。以后在农村工业 化中，又看到了真正有活力的是家庭工业。同时让我进一步想到中国社会的生长能力在 什么地方，中国文化的特点之一我想是在世代之间联系的认识上。再是“多元一体”的思 想也是中国式文化的表现，包含了各美其美和美人之美，要能够从别人和自己不同的东西 中发现出美的地方，才能真正地美人之美，形成一个发自内心的，感情深入的认知和欣赏， 而不是为了一个短期的目的或一个什么利益。只有这样才能相互容纳，产生凝聚力，做到 “和而不同”、和平共处、共存共荣。最后是能想到人家，不光想到自己，这是中国人际关 系当中一条很重要的东西，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，设身处地，推己及 人，我说的“差序格局”就出来了。这不是虚拟的东西，是切切实实发生在中国老百姓日 常生活里的真情实事，是从中国悠久的文化里边培养出来的精髓。 我们真要懂得中国文化的特点，并能与西方文化进行比较，必须回到历史研究中去， 下大功夫，把上一代学者已有的成就继承下来。切实做到把中国文化里边好的东西提炼 高一语文试卷第2页（共10页） 出来，应用到现实中去。在和西方世界保持接触、进行交流的过程中，把我们文化中好的 东西讲清楚，使其变成世界性的东西。首先是本土化，然后是全球化。我们一方面要承认 我们中国文化里边有好东西，进一步用现代科学的方法研究我们历史，以完成我们“文化 自觉”的使命，努力创造现代的中华文化；一方面要了解和认识他人的文化，学会解决处理 各种不同文化接触的问题，为全人类的明天做出贡献。 一（摘编自费孝通《文化自觉的思想来源与现实意义》，有删改） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.费孝通频繁引用梁漱溟的著述，将乡村建设视为“社会学中国化”的一部分，体现了 他对梁漱溟的学术认同。 B.梁漱溟从三个方面阐述了“民族自觉”的概念，强调了“民族自觉”对本国文化乃至世 界文化的重要意义。 C.费孝通“文化自觉”的思想来源包括梁漱溟的“民族自觉”、自身的社区研究实践以及 他对中国文化的长期思考。 D“民族自觉”与“文化自觉”中，二者强调的“自觉”的主体并不相同，前者是知识分 子，后者是普通民众。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.费孝通举家庭联产承包责任制的事例，意在论证中国文化中“重视家庭的思想”能够 推动生产力解放这一观点。 B.“多元一体”思想要求从不同文化中发现美，强调发自内心的认知欣赏，而非功利性 目的，这有助于实现“和而不同”。 C.费孝通提出“文化自觉”的目的是加强文化转型的自主能力，从本土化到全球化，进 而实现取代西方文化的终极目标。 D.材料一追溯费孝通“文化自觉”与梁漱溟“民族自觉”的继承关系，材料二侧重阐述 “文化自觉”在文化转型和全球交流中的价值。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 著名社会学家费孝通曾提出“文化自觉”概念。然而，在当前的文化市场中，却存在 ①：“影视圈的人对其文化缺乏自知之明，并对其发展历程和未来没有充分的认 识，唯利是图，泛娱乐、烂剧本、上市潮、没教养是‘文化失觉’的具体表现。”一些被时代淘 汰的狭隘观念、陈规陋习等糟粕沉渣泛起，造成了受众在理解传统文化时的偏差。因此， 微短刷需要②，让观众明晰传统文化仍有传承和弘扬的开阔空间。当今时代，文 化已经成为国家综合国力竟争的重要方面，全面推进文明交流互鉴，是激活中华优秀传统 文化创新发展的活力源泉。文化微短剧将微短剧日臻成熟的“出海”产业链与传统文化 的博大气象熔铸一炉，③，从而提高中华文明悠久历史和人文底蕴在世界范围内 的“能见度”。 4.材料一中费孝通与助手张冠生的对话有何作用？请结合材料简要分析。(4分)》 5.费孝通的“文化自觉”有哪些独到之处？请根据材料概括说明。(6分) 高一语文试卷第3页（共10页） (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 没有寄出的信① 宗璞 我反复咀嚼一封信，一封写给爱妻的信，它坠得我的心像个铅块。可我知道，这是一 封永远发不出的信。 我们是夫妻，我们是一体。我们彼此恰是找对了的那一半，一，点没有错。但我不能全 属于你，我没有这个权利。我只能离开你，让你丢失丈夫，让你孤独，让你哭泣！我必须这 样做，因为我们生在这样的时代！ 你日记中记下了我们初识的那一天。当时我似乎是专心念书的物理系研究生，其实 那时我已不专心于物理了。敌人的枪口对着我们，早连摆一张书桌的地方都没有了啊」 我长久不只关心书桌，也在琢磨怎样对付敌人的枪口了。 现在我已经过了封锁线，平安地在一家农舍中等待新的行程。请放心，我是平安的。 眼前是北方农村夏夜。我在炕上坐定下来，不由得回想过去的路，回想怎样会到这里 来，心里充满一种悲壮的情绪。 一九三五年秋天和冬天，是我人生中的一个转折，点，也是我们这一代许多人的转折 点。明仑大学一、二年级有军训，军训中有一项马术。马跑起来真痛快！只有学过才能那 样跑，就像学会游泳才能在水里悠然自得一样。我们还学了马慢跑时跳上跳下，达到一个 “骑兵”的水平。教骑马的是二十九军一位王连长，他总是低声说：“学好了，有一天会用 上！谁知道什么时候！”这是一个三个月的训练班，可是在还差一个星期结业时，王连长忽 然宣布，他明天就不来了。 同学们很惊讶。王连长只说：“这是学校决定的。学校取消军训了，也是不得已啊！” 原来这些活动违反《何梅协定》，即华北不设防的规定！想想看，在我们中国自己的国土 上，我们没有怎样做一个中国人的自由，没有军训的自由，甚至没有骑马的自由！ 王连长带着马匹出西校门，沿着白杨萧萧的不平整的道路走远了，蹄声是缓慢的，依 恋的，他们再也不能到学校来了。我们自发地站在校门两旁，好几个同学泪在眼睛里转。 我本来是为骑马，这时却并非为留恋骑马而望着远去的马匹。我们中国人，是像那些马四 一样，受人驱使的。 因为我们生长富裕之家，衣食、学业未受乱世影响，觉悟要慢一些。到“一二·九”运 动时，我已经明白更多的道理。我明白再继续让日寇蚕食只有亡国灭种！我们要求抗日」 这些其实你早都知道了。现在我眼前总不时出现倾听时的你，温柔的、专注的、带点 伤感神色的你，让我感动。你现在做什么？独对孤灯？倚栏望月？千万千万不要哭啊，我 的雪雪！ 在我二十五年的人生岁月中，有两次完全忘我，几乎达到神圣的境界。一次便是在游 行中感到的。这么多拥有青春和未来的年轻人，融汇成无与伦比的力量！我们十数人一 高一语文试卷第4页（共10页） 排，手臂挽住手臂，后面支撑着前面。军警算什么！刺刀算什么！这里没有一丝孤独的缝 隙，一种巨大的精神力量充塞于天地之间。在冬日的田野上，在寒冷的晨光中，我们的脚 步声很齐，嚓嚓地踏着残雪，觉得每走一步，对我们令人痛心的可怜的国家，都是抚慰，都 是挽救！十二月十六号那天，我们绕道再绕道，到西便门铁路门，我和十几个同学一起，用 路边的枕木撞开铁门的时候，我的神圣感达到最高潮。我们喊着号子，一下又一下撞着， 铁门终于开了！向后退了！露出一条缝！我们抱着沉重的枕木欢呼起来！简直像是撞开 了反动统治的铁门，撞开了封锁着民族心智的铁门！ 为什么这些场面占据了我的回忆？因为那种纯真的感情后来减少多了，在许多具体 的斗争中减少多了。尽管后来觉悟大大提高，加入民先，很快转为共产党员。在认识你的 时候，我已经不只属于我，当然也就不能全属于你了。 至于另一次神圣的感觉，是在和庄先生做完那实验时感到的。那只是一瞬间，因为我 得赶快去安排有关抗日的事，没有时间品味那种喜悦。现在物理离我越来越远了。如果 没有国家的独立，也谈不到科学发展。在这个世界上，我们首先得有生存的权利！ 中国共产党能够领导我们的民族求生存，图富强。这是我的信念，我想以后可以向你 说清。而你，我的雪雪，你我恰好是彼此的那一半，在生活中却要分割开来，不通音信。 对不起你，我的爱妻！我会写几个字，托人寄出，只不知何时能收到。 房东回来了，带来我们的组长。我们是编成组的。得开会了，我在想象中请你坐在一 旁，参加我进入根据地的第一个会。 —节选自《南渡记》（有删改） 文本二： 序曲（节选） 宗璞 【风雷引】百年耻，多少和约羞成。烽火连选，无夜无明。小命儿似飞蓬，报国心遏云 行。不见那长城内外金甲逼，早听得卢沟桥上炮声隆！ 【泪洒方壶】多少人血泪飞，向黄泉红雨凝。飘零！多少人离乡背井。枪口上挂头 颅，刀丛里争性命。就死辞生！一腔浩气吁苍穹。说什么抛了文书，洒了香墨，别了琴馆， 碎了玉筝。珠泪倾！又何叹，点点流萤？ 【归梦残】八年寒暑，夜夜归梦难成。蓦地里一声归去，心惊！怎忍见旧时园亭。把 河山还我，光灿灿拖云霞，气昂昂傲日星。却不料伯劳飞燕各西东，又添了刻骨相思痛。 斩不断，理不清，解不开，磨不平，恨今生！又几经水深火热，绕数番陷人深井。奈何桥上 积冤孽，一件件等，一搭搭迎。 一节选自《南渡记》（有删改） [注]①在宗璞的小说《南渡记》中，卫葑是思想进步、信仰共产主义的明仑大学教师， 雪雪即凌雪妍是北平家境殷实的大家闺秀，二人相恋并结婚。1937年“七七事变”后，北 平沦陷。卫葑作为地下工作者，接到组织紧急指示后火速离开北平，未能与凌雪妍告别。 二人分别后，卫葑写下此文。 高一语文试卷第5页（共10页） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本一采用内心独白，让现实场景与回忆片段交替出现，既展现了卫葑丰富的内心 世界与夫妻深情，又申联起他的革命经历。 B.文本一卫葑出身富裕家庭，选择投身革命，体现了知识分子的觉醒，但文中多次表达 对妻子的思念，又体现他性格上的优柔寡断。 C.文本二以戏曲唱词的形式，从历史视角铺陈时代背景，“百年耻”“离乡背井”等词句 概括了抗战时期民族整体的屈辱与苦难。 D.文本一叙事细腻，文本二抒情凝练，二者共同构建了抗战时期“家国同构”的历史图 景，这种关联体现了作者对历史的深刻理解。 7.文本二曲词中的意象与文本一的情节多有照应，下列选项中对此分析不正确的一项是(3分) A.“烽火连迭，无夜无明”以“烽火”象征民族危机，“无夜无明”突出战争持续的惨烈， 与文本一中“敌人的枪口对着我们”相呼应。 B.“文书”“香墨”“琴馆”“玉筝”代表了知识分子为抗日救亡抛却的书香生活，与文本 一中卫葑离开大学前往根据地这一情节相照应。 C.“把河山还我，光灿灿拖云霞”以壮丽意象表达收复失地的理想，与文本一卫葑“撞开 铁门”都体现了知识分子的家国担当。 D.“伯劳飞燕各西东”以鸟雀分飞喻指夫妻离散，直接对应文本一雪雪与卫葑“分离”的 处境，二者都是时代洪流中个人的主动选择。 8.文中画线部分多次出现“我们”，请分析其表达效果。（4分) 9.“没有寄出的信”和“寄出的绝笔”，哪一种更具悲剧性？请结合文本一和《与妻书》谈谈 你的理解。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 材料一： 苴①蜀相攻击，各来告急于秦。秦惠王欲发兵以伐蜀，以为道险狭难至，而韩又来侵 秦，司马错与张仪争论于惠王之前司马错欲伐蜀张仪日不如伐辣。王日：“请闻其说。” 司马错曰：“臣闻之，欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德，三资者 备而王随之矣。今王地小民贫，故臣愿先从事于易。夫蜀，西僻之国也，而戎翟之长也，有 桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊。得其地足以广国，取其财足以富民缮兵，不伤 众而彼已服焉。拔一国而天下不以为暴，利尽西海而天下不以为贪，是我一举而名实附 也，而又有禁暴止乱之名。今攻韩，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下 所不欲，危矣。” 惠王曰：“善，寡人请听子。”卒起兵伐蜀，十月，取之，遂定蜀。蜀既属秦，秦以益强， 富厚，轻诸侯。 汉·司马迁《张仪列传》（有删改） 高一语文试卷第6页（共10页） 材料二： 秦人自蜀伐楚。《华阳国志》云：“错率巴蜀众十万，大舶船万艘，米六百万斛，浮江 伐楚。” 论曰：“秦并六国，自得蜀始。盖与秦为怨者，楚也。秦既取蜀、取汉中，又取黔中，则 断楚人之右臂，而楚之势孤矣。劫质怀王，操纵予夺，无不如意，于是灭六雄而一天下，岂 偶然哉？由得蜀故也。” 南宋·郭允蹈《蜀鉴（上）》 材料三： 苏秦为赵合从”，说楚威王曰：“夫秦，虎狼之国也，有吞天下之心。从亲⊙，则诸侯割 地以事楚；横合④，则楚割地以事秦。此两策者，相去远矣。两者大王何居焉？赵王使臣 效愚计，奉明约，唯大王命之。” 楚王曰：“寡人之国，西与秦接境，秦有举巴蜀、并汉中之心。秦，虎狼之国，不可亲也。 而韩、魏迫于秦惠，不可与深谋，恐反人以入于秦，故谋未发而国已危矣。寡人自料，以楚 当秦，未见胜焉。内与群臣谋，不足恃也。寨人卧不安席，食不甘味，心摇摇而悬旌，而无 所终薄。今君欲一天下，安诸侯，存危国，寡人谨奉社稷以从。” 西汉·刘向《战国策·楚一》（有删改） 材料四： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。略秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧， 率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在略秦也。 北宋·苏洵《六国论》 [注]①苴国由蜀国分封而来，对蜀国称臣。②③“合纵”即“从亲”，是指六国联合起 来共同对抗西方强国秦国的政策，因六国地理位置呈南北纵向分布，故称。④即“连横”， 与合纵相对，是秦国为瓦解六国联盟而采取的策略。因秦国在西，与东方诸侯的联合呈东 西横向，故称。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。（3分) 司马错与张仪争论回于惠王回之前回司马错国欲伐蜀国张仪曰囵不如田伐韩 11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.王，名词作动词，称王，与《鸿门宴》中“沛公欲王关中”的“王”意义、用法相同。 B.益，副词，更加，与《阿房宫赋》中“独夫之心，日益骄固”的“益”意义相同。 C.发，音a,发生，与《促织》中“窥父不在，窃发盆”的“发”读音、意义均相同。 D.无所，“无+所”结构，与《烛之武退秦师》中“君亦无所害”的“无所”结构相同。 高一语文试卷第7页（共10页） 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.秦惠王欲发兵伐蜀，但是蜀道险狭，韩国又来侵犯秦国，因此朝臣对伐蜀还是伐韩 争论不休。 B.司马错认为伐蜀更容易实现“广地”“富民”“博德”的目标，且不会背负“暴”“贪” 的恶名。 C.郭允蹈在《蜀鉴》中指出，秦国夺取蜀国，顺长江而东下，成功伐楚，自此灭掉六国而 统一天下。 D.《战国策》中楚王称“卧不安席，食不甘味”，意在表明虽处境艰难，但仍有称霸天下 的雄心。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)得其地足以广国，取其财足以富民缮兵。 (2)不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。 14.假若你是苏秦，拟说服楚王合纵抗秦。请结合材料二、三、四，简要阐述合纵的理由。(5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下列这首宋诗，完成15~16题。 次韵王介甫金陵怀古四首其四 【宋】刘效 颓垣落水半平江，乔木风呼不易降。 耕出珠玑①时得一，道逢麟凤”不成双。 潮声半夜来寒渚，月色深秋照旧窗。 唯有鱼盐城下市，樯乌想望集瓶缸④。 [注]①珠玑：喻指珠状物，此处是粮食；②麟凤：麒麟和凤凰的简称，多作为吉祥的象 征；③樯乌：桅杆上的乌形风向仪：④瓶缸：古代百姓有用瓷瓶装盐、陶缸装鱼的习惯。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)】 A.次韵是一种和诗方式，刘放依照王安石《金陵怀古四首》的韵脚创作了本组诗。 B.“珠玑时得一”比喻农耕收成微薄，民生艰辛，“麟凤不成双”暗含对国运的叹惋。 C.潮水拍打“寒渚”，深秋的月光“照旧窗”，以自然的无穷变化反衬人事的变迁。 D尾联以“樯乌”“瓶缸”繁忙交易的市井生活细节收束全诗，体现了人文情怀。 16.请结合全诗，分析诗人是从哪些方面表现金陵的“颓”的？(6分) 高一语文试卷第8页（共10页） (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《谏太宗十思疏》中，“ ”两句，魏征提出君主应谦虚 自律，又以江海作比，强调纳谏。 (2)洞庭壮阔，杜甫以“ ”极言湖 势分割天地，张孝祥则以“ ”状 写湖面如美玉般澄澈浩渺。 (3)与左图内容相契合的古诗词名句，可以 是： ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 《红楼梦》中，黛玉诗《杏帘在望》写道：“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁”；《国风·周南· 关雎》中亦写道：“参差荇菜，左右流之”。丝丝缕缕的荇藻在水中漂荡，伴随着对“窈窕淑 女”的浪漫情怀，成为掩不住的清韵。时过境迁，诗中的淑女君子早已不在，但是故事里的 小黄花—荇菜，依旧生生不息，飘摇在夏日的水面上。如今的荇莱，不仅点缓着水面的 风景，更是生态系统中( )的一环。 作为从古流传至今的野菜，荇莱性子很“野”，生存能力强， 荇菜对水质的要求极高，在清澈的静水水域中生长繁茂，而污染严重的水体则不适合 其生长。另外，荇菜生态敏感度高，对重金属镉和锌的耐受力较差，在重金属含量较高的 水体中，荇莱的生长会受到抑制甚至是死亡。也可以说，荇莱的生长状况可以反映水体的 质量，因此，荇菜可作为水生态的标识物。 ①荇菜能大量吸收底泥中的氮和磷；②这有助于改造水质污染问题，③从而雏持水生 态系统的平衡。④在抑制藻类生长，⑤荇菜具有显著的效果，⑥其快速生长形成的遮光区 能有效抑制水体中藻类的生长。此外，荇菜能够分泌、释放抑制浮游藻类的化感物质，这 种化感物质属于次生代谢产物，在自然水体中易于降解，不会带来潜在的生态危害。 荇菜是水生生物的重要食物来源。荇菜繁殖方式多样、生长速度快，一直是水禽、海 狸鼠等动物的饲料；它的叶片、茎和花朵为鱼类、授粉昆虫等提供了食物，从而促进了生物 多样性的提高。 高一语文试卷第9页（共10页） 18.填人文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.必不可少 B.至关重要 C.不可或缺 D.首当其冲 19.下列填人文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.从江南到塞北，从平原到高原，都有荇菜摇曳的身姿 B.从江南到高原，从平原到塞北，都有荇菜摇曳的身姿 C.荇菜摇曳的身姿，从江南到塞北，从平原到高原都有 D.荇菜摇曳的身姿，从江南到高原，从平原到塞北都有 20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4分)》 21.学校将举办水生植物科普展览，下图是“荇菜”展板首页，请结合材料在方框内填人展 板主题，不超过10个字。(2分) 22.请为第三、四、五段分别拟写小标题，要求：句式大致相同，每个标题不超过10个字。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：能想到人家，不光想到自己，这是中国人际关系当中一条很重要的东西，“老 吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，设身处地，推己及人。 一费孝通《文化自觉的思想来源与现实意义》 材料二：《没有寄出的信》讲述了一位青年革命者的故事，国难当前，知识分子卫葑舍 己为人，投身革命。 请结合材料，围绕“推已及人”与“舍己为人”，谈谈你的理解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。 高一语文试卷第10页（共10页）