第16课《诫子书》课件 2025-2026学年统编版语文七年级上册

16 诫子书 与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句: 三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜 鞠躬尽瘁,死而后已 万事俱备,只欠东风 三个臭皮匠,顶个诸葛亮 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 诸葛亮借箭——有借无还 诸葛亮(181—234),复姓诸葛名亮,字孔明,卧龙先生。琅琊阳都(今山东沂南南)人,三国时期著名的政治家、军事家。作为一代历史伟人,他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国基业,为此鞠躬尽瘁,死而后已,被称为“古今第一贤相”。他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节及道德文章,言传身教,惠及子女,为后世楷模。 27岁前,他隐居隆中,淡泊名利,志在修身,是儒家文化中君子的典范; 27岁后,他出世为宦,志在兼济天下,为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已,尽显拳拳爱国之心。 作为父亲,他和普天之下所有的父亲一样,有一颗深沉的爱子之心。他将自己多年来的生活感悟和人生经验凝聚到86个字中,写就了《诫子书》。 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及! 用“/”划出语句停顿。 朗读停顿的划分技巧。 “夫”,是句首发语词,无实在意义,可与下文断开。 “以”是连词,表示后者是前者的目的,因此停顿可划分为“静/以修身,俭/以养德”。 “与”、“则”也是连词,所以“与”、“则”前可停顿。 其次,还要根据句子意思划分停顿。 夫君子之行, 静以修身, 俭以养德。 非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。 夫学须静也, 才须学也, 非学无以广才, 非志无以成学。 淫慢则不能励精, 险躁则不能治性。 年与时驰, 意与日去, 遂成枯落, 多不接世, 悲守穷庐, 将复何及! 朗读停顿的划分技巧。 “夫”,是句首发语词,无实在意义,可与下文断开。 “以”是连词,表示后者是前者的目的,因此停顿可划分为“静/以修身,俭/以养德”。 “与”、“则”也是连词,所以“与”、“则”前可停顿。 其次,还要根据句子意思划分停顿。 本文句式特点: 文中有许多句子字数相同,句意相对,我们把这样的句子称为对句。对句读起来朗朗上口,具有韵律感、节奏感。 思考:文中有一个句式重复出现了很多次,找一找。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 非学无以广才,非志无以成学。 双重否定句式 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 非学无以广才,非志无以成学。 淡泊以明志,宁静以致远。 学以广才,志以成学。 思考:读这封家信中哪个标点符号蕴含了强烈情感? 用担忧的语气读: 要读出不能陪伴孩子成长的无奈。 用劝诫的语气读: 语气语调要表现父亲的冷静与智慧。 用期望的语气读: 语气要表现期盼,期盼中有警示。 诸葛亮这篇《诫子书》是为了告诫儿子而写,他要告诫儿子什么呢?又是怎么告诫儿子的呢?下面我们一起来探讨。 诸葛亮的教子智慧 诫子书 夫 君子之行,静以修身,俭以养德。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 品德高尚的人。 内心恬淡,不慕名利。 明,明确、坚定。 宁静专一 致,达到。 有道德有修养的人的行为操守,以宁静专一来修养身心,用自我约束来培养品德。不能恬静寡欲,就无法明确志向,不能保持内心宁静,就无法达到远大目标。 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 增长才干。 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 淫,放纵。 慢,懈怠。 轻薄 浮躁。 励,振奋。 治,修养。 学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,不立志就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 岁月。 穷困潦倒之人住的陋室。 疾行,指迅速逝去。 年华随时光而疾速逝去,意志随岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷陋的屋舍,那时再悔恨又怎么来得及! (1)重点实词 学 (2)一词多义 非学无以广才 才须学也 (动词,学习) (名词,学业) 非志无以成学 (动词,学习) 成 (动词,成为,变成) 非志无以成学 (动词,达成,成就) 遂成枯落 志 (名词,志向) 非志无以成学 (动词,立志) 非淡泊无以明志 ①淫慢则不能励精 古义:懈怠。 今义:速度低;走路、做事等费的时间长。 (3)古今异义 ②险躁则不能治性 古义:轻薄。 今义:地势复杂,不易通过;险要。 ④险躁则不能治性 古义:修养。 今义:治理。 ③非宁静无以致远 古义:安静,集中精神,不分散精力。 今义:多指环境上的安静,不嘈杂。 (4)词类活用 非宁静无以致远 非学无以广才 非淡泊无以明志 (形容词用作名词,远大目标) (形容词用作动词,增长) (形容词用作动词,明确,坚定) 本文是作者写给儿子的信,作者的主要观点是什么?用原文句子回答。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 理清文章思路 文中提到了哪几个关键词?——静志才学 作者开篇提出“修身养德”,他认为怎样才能做到“修身养德”呢? 静、俭 “静”就是淡泊、宁静,是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静,方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。 “俭”就是节俭、俭朴。也说克制。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。 “静”与“明志”、“致远”之间有什么关系?结合具体内容说说。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”中强调了“淡泊”和“宁静”是“明志”、“致远”的条件,也就是说,明确志向和达到目标是目的,其途径是“淡泊”“宁静”。 活动一: 根据原文,找到这四个关键词(静、志、学、才)之间的关系,并用箭头来表示四者之间的关系。 静是明志的条件, 静是助学的要素。 “夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”中阐述了“学”、“志”、“才”之间的关系。即人的才学是通过学习来增长的,要想学有所成必须先立志。其核心是学习,前提是立志,目的是成才。 活动二: 诸葛亮的智慧还体现在:他不仅从正面进行教导,还从反面进行劝诫。 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 你能读懂诸葛亮的言外之意吗? 淫(放纵)对( ) 慢(懈怠)对( ) 险(轻薄)对( ) 躁(浮躁)对( ) 克制 勤奋 稳重 宁静 字面上是告诉儿子放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 其实,言外之意是期望儿子要学会克制,要勤勉,学习要沉稳,要集中精力。 静 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害,强调了“静”的价值。 活动三:齐读最后一句,看看智者的警示: 年与时驰, 意与日去, 遂成枯落, 多不接世, 悲守穷庐, 将复何及 ! 最后这句话阐述了什么道理? 惜时。时光飞逝,如果不珍惜时间就一事无成,对社会没有任何贡献,到年老时后悔就来不及了。 诸葛亮劝诫儿子要早日立志,并珍惜时光,才有可能能成就大学问,才可能早日成才。 从全文来看,诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪些条件?从哪些句子可以看出来? 成才要具有三个条件: 1、立志:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”; 2、学习:“夫学须静也,才须学也”; 3、惜时:“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”。 文章开篇以“君子之行”这个高标准来要求儿子,告诫儿子要“静以修身,俭以养德”,是中心论点。 接下来,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”阐述了“静”的价值,指出只有宁静专一才能明确志向,实现目标。 第三句话论“志”、“学”、“才”之间的关系,核心是实现志向的途径——学。具体来说,就是有“志”才可成学,而为学须“静”;学习才能增长才干,而成才必须学习。 第四句,从反面说明不静,即“淫慢”、“险躁”的害处,还是彰显“静”的价值。 最后一句从反面论述,强调要勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。 结合自己的现实情况,谈谈你学完本文的认识和收获。 关于“静”,我们要高质量地学习,就需要静,不静,我们就做不到严谨治学;我们要陶冶性情,也需要静,只有在静的时候,才能摒除杂念,审视自己的内心,达到修身养性的目的。 关于“志”,我明白了立志很重要,志当存高远,才能实现人生价值。我们如果不立志,在学校就会不用心学习,成绩落后,不能考上大学;进入社会后,浑浑噩噩,终将一事无成。 关于“学”,只有勤学才能增长才干。拥有自己的才能,才能在社会上发挥自己应有的价值。 “年与时驰,意与日去”,让我想到岳飞的“莫等闲,白了少年头”,我们要珍惜时间,不要等到回顾一生时才发现自己什么贡献都没有。 诸葛亮是儒家文化的践行者,《诫子书》是作者人生经验的总结,也传承了中华传统文化的儒家思想,他劝勉儿子,要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上下功夫,以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。字字句句都是真心话,不仅劝诫他的子孙,今人读来也大有可学习之处。 课后总结 课外搜集诸葛亮生平经历和经典的故事,网上查找,也可以读《隆中对》和《出师表》,了解诸葛亮有哪些事迹,具有哪些精神。 布置作业 板书设计 君子 “静”“俭” “静”的益处(明志、就学) 失“静”(淫漫、险躁)的危害 惜时、入世 实现志向 诫子书 $$