内容正文:
驻马店市2024~2025学年度第二学期期末质量监测
高一语文试题
注意事项:
1答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写(涂)在答题卡上。考生要认真核对答题卡上
粘贴的条形码上“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.单项选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如霄登
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上书写
作答,若在试题上作答,则答案无效。
3考试结束,监考教师将答题卡收回。
4.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
习近平总书记指出:“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生
理念及其实践经验,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。”
中华文明历史悠久、博大精深,其中尽为人知的儒释道三家文化构成中华文明的主体
架构,展开来说诸子百家中还有墨家、名家、农家、武家、兵家及杂家等。人们往往忽略掉
的,也是更重要的还有“医家”。它渗透在儒释道兵武农等各家之中,甚至形成儒医、道医、
佛医、武医等各具特色的中医流派,加上具有基本相同的生命、身心和天人整体观的其他
各少数民族医学,中医药文化可谓蔚为大观。
中医药文化是从中华文化的母体中孕育出来的,它们之间有着最为深层的“遗传基
因”和“血脉联系”,可以说它跟中华文化在精气神各方面都是一体的。不仅中医药的生命
整体观、身心整体观及其天人整体观,都与《易经》《道德经》《论语》《庄子》等古典文献的
世界观高度一致,而且中医药经典如《黄帝内经》《伤寒杂病论》《肘后备急方》《本草经集
注》《千金方》和《千金翼方》等,以及宋代多部百科全书式的中医药经典荟萃,都充分体现
了中国儒释道思想的哲学智慧。古代文人有“不为良相,便为良医”的人生追求,除了“格
物致知修身齐家治国平天下”,就是沉醉于“杏林”之中,或游走于民间悬壶济世,无所他
求。
从更深层次看,中医药文化既为独立的中华文化形态,又是具有一定辐射性、渗融性
的文化要素。所谓上医治国,中医治人,下医治病,说的不仅是医道医术水平之高低,而且
是中医学的世界观、价值观、修养论、认识论、方法论、实践论等可以应用到社会生活各个
领域,甚至可以成为治国理政的思想宝库和智慧源泉。
(摘编自吴文新《中医药独特优势何以彰显中华文化软实力》)】
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材料二:
科学精神是人们在长期认识自然的实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规
范的总称,是人类在探索自然的科学活动中所必需的精神气质。中医学是中华民族在医
疗保位领城内追求真理的结晶,在追求真理的道路上,中医学始终闪烁着科学精神的光
芒、晋代兼高道、医家于一身的葛洪从实践中收集大量救急方并筛选而撰成《肘后备急
方》,其中“水渍青蒿,绞汁尽服”以抗治疟疾的方剂更是穿越时空,成为当代中国人获取诺
贝尔奖的智慧源泉。元代医家朱震亨为了弥补宋代所制定的《合剂局方》之缺陷,他“渡浙
河,走吴中,出宛陵,抵南徐,达建业”,进而将刘完素、张从正、李果等医家的医理加以完善
并创立新说,提出了“阳常有余,阴常不足”“攻击宜详审,正气须保护”等学术观,点,开创了
内伤杂病治疗的新局面。明代医药学家李时珍质疑古代医书中存在的谬误,从而发愤去
谬求真,以毕生精力对本草学进行全面整理总结,撰著出《本草纲目》这一闻名世界之药物
学巨著。
(摘编自吕锡琛《中医学中的科学精神》)
材料三:
新医科背景下,医学教育模式正在经历从“生物医学科学为主要支撑的医学教育模
式”到“医文、医工、医理等交叉学科支撑的医学教育新模式”的转变,其底层逻辑是加强多
学科融合才能实现医学创新,进而培养中医药拔尖创新人才。
中医拔尖创新人才首先一定是中医药人才,即始终坚定中医自信、保持中医药特色的
人才。在培养过程中,我们必须坚守“中医姓中”的核心原则,通过经典研读、临床辨证强
化其整体观与辨证思维,让其具有坚定的中医自信、宽厚的医德、系统的中医思维和深厚
的传统文化功底,这是剑新中医、活化经典、重构知识的基础。
现代科学语言是理性思雏和逻辑思维的载体,其特点是逻辑化、规范化、系统化和条
理化,是国际交流的通用语言。新时代中医拔尖创新人才要想增强创新意识和创新能力,
就要掌握理性思维和逻辑思维,学会用现代科学语言来阐述中医治病机理。在培养过程
中,要鼓励其敢于打破学科界限,有意识地学习脑神经科学、信息学、心理学、认知科学、哲
学和逻辑学等相关学科理论,不断进行知识创造,从而实现中医与现代科学的交叉融合。
新时代中医拔尖创新人才必定是国际化复合型人才,要紧跟国际学术动态,追踪国际前沿
理论,推动中医理论创新。拔尖创新人才的国际化水平,不仅仅是指“走出去”,还意味着
能够用国际语言清晰地诠释中医独特的认识论和方法论,让中医在全世界被认可、被应
用、被传播,真正实现中医走向国际,为构建人类卫生健康共同体贡献力量。
当前教育正经历数字化转型,亟待向数智化借力升维,这对新时代中医拔尖创新人才
的培养提出了新的要求。新时代中医拔尖创新人才要以人类大历史的视角看待科技文明
的发展,要以开放的心胸应对数智化文明新纪元的到来,要善于将传统中医与现代高科
技、人工智能、大数据进行融合,从而不断丰富中医创新的手段。
(摘编自王耀献等《新医科背景下培养中医药“五位一体”拔尖创新人才的思考与建议》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
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A.医家渗透在诸子百家之中,形成了多种中医流派,这些中医流派与其他各少数民
族医学,使中医药文化丰富多彩。
B.古代文人“不为良相,便为良医”的人生追求,充分证实了中医药文化与中华文化
之间存在着深刻的内在联系。
C.葛洪、朱震亨、李时珍对后世均产生了深远影响,三个人身上分别主要体现出了实
践精神、质疑精神、创新精神。
D.新医科背景下,加强多学科融合是培养中医药领域拔尖创新人才的重要前提,这
是顺应时代发展潮流的必然要求。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.可将中医药文化运用到社会各领域,这体现了中医药文化具有辐射性与渗融性。
B.传统医家以生动的实践证明,科学精神并非现代文明的产物,亦非西方所独有。
C.研究传统文化经典,对传承中医药文化、推动中医药的创新发展具有重要作用。
D.以大历史视角和开放心胸应对数智化,就能丰富中医创新手段,实现理论突破。
3.下列选项最符合“新时代中医药拔尖创新人才”标准的一项是(3分)
A.某中医学者长期参与国际传统医学标准制定,主张将中医证候分类体系融入世界
卫生组织疾病分类框架,倡导用国际标准重构中医理论,以更好地与世界接轨。
B.某中医团队长期从事《伤寒杂病论》古本考证工作,倡导用纯文献学研究法来探求
经典的原始意蕴,其构建的“六经辨证”新诠释体系引发了国际汉学界关注。
C.某中医实践者在传承经典方剂理论的基础上,坚守中医辨证论治的核心原则,借
助数学模型手工推导,探明了方剂配伍的规律,成果被纳入国际循证医学研究之中。
D.某中医研究员利用多组学技术和人工智能开发了疗效预测模型,在保留中医辨证
逻辑前提下构建出新的“精准辨证”框架,成果被国际传统医学组织采纳并推广。
4.材料一论证颇具特色,请结合文本简要分析。(4分)
5.
假如你是一名中医药学者,受邀为一场有关中医药的学术研讨会做主旨演讲,请结合
三则材料,以“全球化背景下的中医药发展”为主题,写出你的演讲要点。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞(节选)[注]
话说贾赦、贾政带领贾珍等散去不提。且说贾母这里命将围屏撤去,两席并而为一。
众媳妇另行擦桌整果,更杯洗箸,陈设一番。贾母等都添了衣,盥漱吃茶,方又入坐,团团
围绕。贾母看时,宝钗姊妹二人不在坐内,知他们家去圆月去了,【因宝琴、薛蝌来了,所以
薛家自已要过中秋。】且李纨、凤姐二人又病着,少了四个人,便觉冷清了好些。贾母因笑
道:“往年你老爷们不在家,咱们越性请过姨太太来,大家赏月,却十分闹热。忽一时想起
你老爷来,又不免想到母子夫妻儿女不能一处,也都没兴。及至今年你老爷来了,正该大
家团圆取乐,又不便请他们娘儿们来说说笑笑。况且他们今年又添了两口人,也难丢了他
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们跑到这里来。偏又把凤丫头病了,有他一人来说说笑笑,还抵得十个人的空儿。可见天
下事总难十全。“说毕,不觉长叹一声,遂命拿大杯来斟热酒。王夫人笑道:“今日得母子团
圆,自比往年有趣。往年娘儿们虽多,终不似今年自己骨肉齐全的好。”贾母笑道:“①正是
为此,所以才高兴拿大杯来吃酒。你们也换大杯才是。”邢夫人等只得换上大杯来。因夜
深体乏,且不能胜酒,未免都有些倦意,无奈贾母兴犹未闹,只得陪饮。
贾母又命将厕毡铺于阶上,命将月饼、西瓜、果品等类都叫搬下去,令丫头媳妇们也都
团团围坐赏月。贾母因见月至中天,比先越发精彩可爱,因说:“如此好月,不可不闻笛。”
因命人将十番上女孩子传来。贾母道:“音乐多了,反失雅致,只用吹笛的远远的吹起来就
够了。”说毕,刚才去吹时,只见跟邢夫人的媳妇走来向邢夫人前说了两句话。贾母便问:
“说什么事?”那媳妇便回说:“方才大老爷出去,被石头绊了一下,颦了腿。”贯母听说,忙
命两个婆子快看去,又命邢夫人快去。邢夫人遂告辞起身。贾母便又说:“珍哥媳妇也趁
着便就家去罢,我也就睡了。”尤氏笑道:“我今日不回去了,定要和老祖宗吃一夜。”贾母笑
道:“使不得,使不得。你们小夫妻家,今夜不要团圆团圆?如何为我耽搁了。”尤氏红了
脸,笑道:“老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻,已经是十来年的夫妻,也奔四十岁
的人了。况且孝服未满,陪着老太太顽一夜还罢了,岂有自去团圆的理。”贾母听说,笑道:
“这话很是,我倒也忘了孝未满。可怜你公公已是二年多了,可是我倒忘了,该罚我一大
杯。既这样,你就越性别送,陪着我罢了。你叫蓉儿媳妇送去,就顺便回去罢。”尤氏说了。
蓉妻答应着,送出邢夫人,一同至大门,各自上车回去。不在话下。
这里贾母仍带众人赏了一回桂花,又入席换暖酒来。正说着闲话,猛不防只听那壁厢
桂花树下,鸣鸣咽咽,悠悠扬扬,吹出笛声来。趁着这明月清风,天空地净,真令人烦心顿
解,万虑齐除,都肃然危坐,默默相赏。听约两盏茶时,方才止住,大家称赞不已。于是遂
又斟上暖酒来。贾母笑道:“果然可听么?”众人笑道:“实在可听。我们也想不到这样,须
得老太太带领着,我们也得开些心胸。”贾母道:“这还不大好,须得拣那曲谱越慢的吹来越
好。”说着,便将自己吃的一个内造瓜仁油松穰月饼,又命斟一大杯热酒,送给谱笛之人,慢
慢的吃了,再细细的吹一套来。媳妇们答应了,方送去,只见方才瞧贾赦的两个婆子回来
了,说:“右脚面上白肿了些,如今调服了药,疼的好些了,也不甚大关系。”贾母点头叹道:
“我也太操心。打紧说我偏心,我反这样。”因就将方才贾赦的笑话说与王夫人、尤氏等听。
王夫人等因笑劝道:“这原是酒后大家说笑,不留心也是有的,岂有敢说老太太之理。老太
太自当解释才是。”只见鸳鸯拿了软巾兜与大斗篷来,说:“夜深了,恐露水下来,风吹了头,
须要添了这个。坐坐也该歇了。”贾母道:“②偏今儿高兴,你又来催。难道我醉了不成,偏
到天亮!”因命再斟酒来。一面戴上兜巾,披了斗篷,大家陪着又饮,说些笑话。只听桂花
阴里,鸣鸣咽咽,袅襄悠悠,又发出一缕笛音来,果真比先越发凄凉。大家都寂然而坐。夜
静月明,且笛声悲怨,贾母年老带酒之人,听此声音,不免有触于心,禁不住堕下泪来。众
人彼此都不禁有凄凉寂寞之意,半日,方知贾母伤感,才忙转身陪笑,发语解释。又命暖
酒,且住了笛。尤氏笑道:“我也就学一个笑话,说与老太太解解闷。”贾母勉强笑道:“③这
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样更好,快说来我听。”尤氏乃说道:“一家子养了四个儿子:大儿子只一个眼睛,二儿子只
一个耳朵,三儿子只一个鼻子眼,四儿子倒都齐全,偏又是个哑叭。”正说到这里,只见贾母
已朦胧双眼,似有睡去之态。尤氏方住了,忙和王夫人轻轻的请醒。贾母睁眼笑道:“④我
不困,白闭闭眼养神。你们只管说,我听着呢。”王夫人等笑道:“夜已四更了,风露也大,请
老太太安歇罢。明日再赏十六,也不辜负这月色。”贾母道:“那里就四更了?”王夫人笑道:
“实已四更,他们姊妹们熬不过,都去睡了。”贾母听说,细看了一看,果然都散了,只有探春
在此。贾母笑道:“也罢。你们也熬不惯,况且弱的弱,病的病,去了倒省心。只是三丫头
可怜见的,尚还等着。你也去罢,我们散了。”【贾母此时的口气,有“不得不散”的意味。跟
她以前元宵看戏大撒赏钱的派头,不可同日而语。前面写贾府极盛,才衬得出后面的衰,
才产生了震撼。】说着,便起身,吃了一口清茶,便有预备下的竹椅小轿,便围着斗篷坐上,
两个婆子搭起,众人围随出园去了。
(有删改)
【注】本文节选自《红楼梦》第七十六回。上回写到,中秋之夜,荣国府在园内开设了一场中秋
夜宴。贾赦、贾政带领贾珍等人陪贾母宴饮后,先退场去招待其他客人。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.本文主要围绕贾母带领众人赏月、说笑等看起来欢乐的活动展开,用表面的热闹
对比深层的衰败,深化了悲剧主题。
B.贾赦先前在宴席上给贾母讲了一个笑话,贾母认为贾赦是在影射自己偏心,就以
关心贾赦的脚伤显示自己并非如此。
C.尤氏讲的笑话看似荒诞,实际具有隐喻色彩,她以此嘲讽贾府子孙或荒唐或无能
的缺陷,暗示家族已无健全继承人。
D.贾母的泪是她感伤情绪的外在显现,作为封建家庭大家长,她心中已经预感到贾
府的繁华难以维系,衰退不可避免。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)》
A.句子①中贾母要求众人换大杯吃酒,是想振奋心情,用欢笑冲淡感伤。
B.句子②两次用“偏”字,写出了贾母的执拗,显示了她打压仆从的威势。
C.句子③与“勉强笑道”的情态相连,表明贾母是故意作出期待的样子。
D.句子④强调“不困”,更说明了贾母此刻的困乏,众人对此是心知肚明。
8.请结合文本,说说荣国府的中秋夜宴凄凉在何处。(4分)
9.文中方括号中的文字是评论者插入的评点,或解释说明,或点出写法之妙。请你参照
这种方式,就“两次笛声”各找出一处有所会心的语句,并给出简单的评点。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)》
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
臣闻地广者栗多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不
择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼
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神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士
退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。
(节选自《谏逐客书》)》
材料二:
人臣之所以谏其君者非为身也将狱以匡君之过矫君之失也。君有过失者,危亡之萌
也;见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者,忠臣不忍为也。三谏而不用
则去,不去则亡身。亡身者,仁人所不为也。夫不谏则危君,固谏则危身,与其危君宁危
身。危身而终不用,则谏亦无功矣。智者度君权时,调其缓急,而处其宜,上不敢危君,下
不以危身。故在国而国不危,在身而身不殆。
楚庄王立为君,三年不听朝,乃令于国日:“今寡人有国家,立社稷,有谏则死无赦。”苏
从曰:“处君之高爵,食君之厚禄,爱其死而不谏其君,则非忠臣也。”乃入谏。庄王立钟鼓
之间,曰:“吾钟鼓之不暇,何谏之听!”苏从曰:“臣闻之,好道者多资,好乐者多迷:好道者
多粮,好乐者多亡。荆国亡无日矣,死臣敢以告王。”王曰:“善!”授苏从为相。
景公好弋,使烛雏主鸟而亡之,景公怒而欲杀之。晏子曰:“烛雏有罪,请数之以其罪,
乃杀之。”景公曰:“可。”于是乃召烛雏数之景公前,曰:“汝为吾君主鸟而亡之,是一罪也
使吾君以鸟之故杀人,是二罪也:使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是三罪也。”数烛雏罪已
毕,请杀之。景公日:“止。”勿杀而谢之。
晏子复于景公日:“朝居严乎?”公日:“朝居严,则曷害于治国家哉?”晏子对日:“朝居
严,则下无言;下无言,则上无闻矣。下无言,则谓之暗;上无闻,则谓之聋;聋暗,则非害治
国家如何也?且合菽栗之微,以满仓廪;合疏缕之纬,以成帷幕。太山之高,非一石也,累
卑然后高也。夫治天下者,非一士之言也,固有受而不用,恶有距而不入者哉?”
(节选自《说苑》卷九)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)》
人臣之所A以谏其君者⑧非为身回也D将欲以匡E君回之G过回矫君之失也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.择,舍弃,与《齐桓晋文之事》“则牛羊何择焉”的“择”字意思相同。
B.业,使成就霸业,与《六国论》“李牧连却之”中的“却”用法相同。
C.“何谏之听”与《阿房官赋》“杳不知其所之也”的“之”用法不相同。
D.数,数说,与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“数”字意思不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A,两则材料都认为“太山”集聚碎土石才能成为高山,但以此说明的侧重点不同。
前者强调要广纳人才,后者强调要广纳谏言。
B.明智的人能够揣度君主的心理,权衡时势,采用适宜的方式进谏;这种做法既可
使国家无危难,也可以保全他们自己的生命。
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C.楚庄王在楚国将要灭亡的时候还沉湎于钟鼓音乐,不理朝政,使苏从深为忧虑。
即使有被楚庄王处死的危险,他也人宫进谏。
D.晏子认为,君主接受臣下进谏后,可以暂时不采用他们的谏言,但是君主不能过
于严酷,让臣子不敢向君主表达个人的意见。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)》
(1)王者不却众庶,故能明其德。
(2)夫不谏则危君,固谏则危身,与其危君宁危身。
14.李斯想留在秦国,晏子想保全烛雏,他们各自是怎么劝说君主的?(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
卖花声·题岳阳楼[]
张舜民
木叶下君山,空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客,休唱阳关。
醉袖抚
危阑,天淡云闲。何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安。
【注】这首词是宋神宗元丰六年(1083)作者被贬官郴州途中,登临岳阳楼时所作。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.读者受诗歌语言暗示性的影响,看到“木叶”可能会联想到窸窣飘零透些微黄的
叶子。
B.“醉袖”承接“十分斟酒”,点明了词人正在饮宴;“敛芳颜”则显示了席上气氛的
沉闷。
C.词人在高楼上凭栏远跳,见天高云淡,油然而生豪迈旷达之情,个人生死也置之
度外。
D.尾句以“长安”代指北宋都城汴京,委婉表达了词人对故乡的眷恋、对君主的不尽
期待。
16.同写洞庭周遭景色,本词与张孝祥《念奴娇·过洞庭》营造的意境有什么不同?请简
要分析。(6分)》
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)齐桓公重用管仲化敌为友,项羽刚愎自用众叛亲离,这如同魏征在《谏太宗十思
疏》中所言:“
(2)张林想从诗歌中了解杜甫晚年的生活境遇,你会向他推荐杜甫《登岳阳楼》中的
(3)在中国古典诗词创作中,作者常常喜欢借助冬季的典型意象来彰显自己美好的品
格,如名句“
”便是如此。
二、语言文字运用(20分】
阅读下面的文字,完成18~22题。
有一种景观,它如烟花一般美丽,却让人①
一因为要将1600多摄氏度的铁水打
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向高空,才能产生这样的美。这就是打铁花。古时候,“打铁花”是一种先民向天地神灵祈
求国泰民安、五谷丰登的祭祀活动,后来演变为气势恢宏的民间铁花焰火,成为重要民俗。
其中,确山打铁花是全国铁花焰火中唯一被国务院命名的国家级非物质文化遗产项目,并
获国家专利。
表演前,表演者要在空旷场地上搭设一个6米高的双层四方八角花棚,花棚顶上铺满
柳树枝和烟花鞭炮。花棚顶上正中树起6米高的杆子,称为老杆。老杆顶上绑上烟花鞭
炮,称为“设彩”。花棚旁边立一座化铁炉,把事先准备好的废生铁溶化成铁汁待用。打铁
花的用具叫“花棒”分为“上棒”和“下棒”,是两根拳头粗细、0.3米左右的新鲜柳木棒。
“上棒”顶端掏有直径三厘米大小的圆形坑漕,(甲)。
打铁花时,表演者手执两根花棒,迅速跑至花棚下,用下棒猛击上棒,让小圆坑中的铁
汁冲向花棚顶端。滚烫的铁汁遇到棚顶的柳枝迸散开来,点燃了烟花鞭炮,犹如火树银
花,绚丽夺目。十几个表演者一人跟一人,往来于熔炉和花棚之间,一棒铁花冲天而起,另
一棒②,棒棒相连,火花不绝。技高一筹的表演者能一棒击中老杆最高处,点燃最高
处的烟花鞭炮,这称为“中彩”,标志着打铁花活动进入高潮。
有人会问,表演者置身于掉落的火花中,会被烫伤吗?不是没这个可能。虽然铁汁被
打散后,下落时会迅速冷却,温度会有所降低,但如果打铁花时,表演者的力度不大,或者
打击的位置不准确,铁水没有完全散开,铁花飞跃的高度有限,不仅(乙),还极易
烫伤自己或他人。因此打铁花对表演者的技术要求非常高,兼具力度和精准度十分关键。
18.文中第二段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(4分)
19.
请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)
20.
请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每
处不超过12个字。(4分)
21.
综合第四自然段的信息,简述表演者如何避免烫伤。要求使用包含条件关系的句子,
表达准确流畅,不超过60个字。(5分)
22.
作为驻马店文旅推介官,你会从哪三个方面向外地游客介绍确山打铁花?请从以上
材料中筛选信息后进行概括。(3分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
你觉得某样事物对你非常重要,是因为你在这样事物上花费的时间多吗?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人
信息;不少于800字。
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