5.1 社会历史的本质 课件-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

历史唯物主义·知识体系 历史唯物主义 社会历史的发展 社会历史的本质 社会历史观（第五课） 实践 人生观价值观（第六课） 社会历史的主体 价值判断与价值选择 价值与价值观 价值创造和实现 社会存在与社会意识 社会发展规律 社会发展总趋势 历史创造者 群众路线、群众观点 人的价值 价值观的导向作用 遵循社会历史客观规律 自觉站在最广大人民立场 发扬劳动精神（根本途径） 社会客观条件、主观条件 个人 社会 对立统一 2 一：社会生活在本质上是实践的 二：社会存在与社会意识 ——5.1 社会历史的本质 第五课 寻觅社会的真谛 1.社会历史的起点——劳动 2.社会生活的本质——实践 一、社会生活在本质上是实践的 1、社会历史的起点——劳动 一、社会生活在本质上是实践的 （1）劳动创造了人，推动了人类社会的产生和发展 （2）劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙” 劳动 改变了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 人的社会实践活动 构成 人类历史 p59-1 实践的三种基本形式 改造自然的生产实践 变革社会的实践 探索世界规律的科学实验活动 社会生活的 经济领域 构 成 社会生活的 政治领域 构 成 社会生活的 精神文化领域 构 成 实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。实践观点是马克思主义哲学的核心观点。(补) p59-2 2.、社会生活的本质——实践 全部社会生活在本质上是实践的 1、到市场上购物，挑选中意的商品 2、到银行贷款买房或办厂 3、参加人大代表的选举活动 4、习近平主席发表七一讲话 5、参加爱我中华演讲会 6、参加村委会或居委会选举 你知道下面这些社会生活活动都属于哪个领域什么活动吗？ 经济活动 政治活动 文化活动 经济活动 政治活动 政治活动 1．“元宇宙”是人类运用数字技术构建的可与现实世界交互的虚拟世界，人们可以在其中进行娱乐、购物、创作、社交等活动。“元宇宙”的出现使人类现实生活开始向虚拟世界迁移。这体现出（   ） ①人能够能动地改造世界，创造出符合人的需求的客观事物 ②社会生活本质上是实践的，实践生成社会生活的全部领域 ③人的意识具有直接现实性，可把主观想象转化为现实世界 ④世界的本质是物质与意识的统一，现实与虚拟可交互作用 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【解析】A ①②：“元宇宙”是人类运用数字技术构建的可与现实世界交互的虚拟世界，人们可以在其中进行娱乐、购物、创作、社交等活动。体现了人能够能动地改造世界，创造出符合人的需求的客观事物，社会生活本质上是实践的，实践生成社会生活的全部领域，①②正确。 ③：人的意识没有直接现实性，实践具有直接现实性，③错误。 ④：世界的本质是物质，④错误。故本题选A。 A 二、社会存在和社会意识 1.社会存在和社会意识的含义 2.历史观的基本问题 3.社会存在和社会意识的辩证关系 中国人为何对种地有一种执念？ 盘点一下影响因素： 适宜耕作的地形地貌 沉淀千年的种植文化 传统的农耕哲学思想 逐渐发展的农耕工具 满足蔬菜生长的光热 丰富的田园诗歌文学 崇尚勤劳的中国人 …… ◇ 将以上因素分为两类，你会怎么分？ ◇ 人类的社会生活领域由哪些部分构成？ 人类的社会生活 社会存在 社会意识 适宜耕作的地形地貌 逐渐发展的农耕工具 满足蔬菜生长的光热 崇尚勤劳的中国人 沉淀千年的种植文化 传统的农耕哲学思想 丰富的田园诗歌文学 精神生活 物质生活 1、社会存在与社会意识的含义 二、社会存在与社会意识 社会生活 社会存在——社会的物质生活方面 社会意识——社会的精神生活方面 指社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。 生产力 生产关系 p60-2 社会存在 or 社会意识？ 1.习近平新时代中国特色社会主义思想　 2.乐山大佛 3.“双减”政策 4.生产关系　　 5.神舟十五号载人飞船 6.《国家安全法》 7.伟大抗疫精神 8.美国白宫 社会意识 社会存在 社会意识 社会存在 社会存在 社会意识 社会意识 社会存在 回顾：哲学的基本问题是？ 提示：历史观的基本问题，是哲学基本问题在社会历史领域的具体表现。 （补） 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 P8 二、社会存在与社会意识 2、历史观的基本问题 p60-1 思考: 对这个问题的不同回答 社会存在和社会意识何者为第一性？ （即：社会存在和社会意识谁决定谁? ） 社会存在决定社会意识 社会意识决定社会存在 历史唯物主义 历史唯心主义 （1）社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题. （2）对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答，形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。 2、历史观的基本问题 意识 物质 决定 能动作用 唯物论——物质与意识的辩证关系原理 观察社会历史领域里的问题 社会存在和社会意识的关系 表现为 用来 知识迁移 物质与意识 社会存在与社会意识 哲学体系 辩证唯物主义—唯物论 历史唯物主义（唯物史观） 研究对象 整个世界 人类社会 地位 哲学的基本问题 历史观的基本问题 作用 划分唯物主义与唯心主义的基本依据 划分唯物史观与唯心史观的基本依据 联系 社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识的关系问题在社会历史领域的具体表现 思考：流行热词从何而来？为什么每年的流行热词都不一样？ 2024网络热词： 小孩哥/姐、清汤大老爷、活爹、已老实求放过、city不city、因为他善、水灵灵…… 2023网络热词： 新质生产力、村BA、特种兵式旅游、显眼包、多巴胺XX、i人/e人、遥遥领先、互联网嘴替、天选打工人…… 2022网络热词： 内卷、鸡娃、断舍离、栓Q、废话文学、雪糕刺客、服了你个老六、心满离、c位逆袭、针不戳、我真的会谢...... （1）社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映 。 ①有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 ②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 3、社会存在与社会意识的辩证关系 二、社会存在与社会意识 变化 发展 封建社会——三纲五常、三从四德 社会主义社会——核心价值观 p61-1 思考：社会存在的变化决定着社会意识的变化。社会存在一变化，是不是社会意识立刻跟着就变？ 在社会主义社会的今天，仍存在大量封建迷信思想； 30年代落后的中国，共产党主义思想却能在中国生根。 这说明什么道理？ 社会意识与社会存在并不一定完全同步 （2）社会意识具有相对独立性。 ①时间上：社会意识有时落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。（社会意识和社会存在有时不完全同步）。 3、社会存在与社会意识的辩证关系 二、社会存在与社会意识 ②性质上：落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。（社会意识对社会存在具有反作用。补） 注意： 不论是错误的社会意识还是正确的社会意识都是对社会存在的反映，只不过错误的社会意识是对社会存在的扭曲、虚幻的反映。 p62-1 社会历史的本质 社会存在和 社会意识 社会生活在本质上是实践的 1.社会存在和社会意识的含义 2.历史观的基本问题 3.社会存在和社会意识的辩证关系 1.社会历史的起点——劳动 2.社会生活在本质——实践 社会存在 社会意识 决定 反作用（促进或阻碍） 课堂小结 历史唯心主义 历史唯物主义 社会存在与社会意识的关系问题 辨 析 1.社会意识具有相对独立性，因而社会意识是不依赖于社会存在的。 注意：相对独立性是指社会意识与社会存在具有不完全同步性。 2.错误的社会意识不是对社会存在的反映。 注意：无论是正确的社会意识还是错误的社会意识都是对社会存在的反映。 3.社会存在与社会意识的辩证关系就是物质与意识的辩证关系。 注意：社会存在与社会意识的辩证关系是物质与意识的辩证关系在社会历史领域中的具体体现。前者属于历史唯物主义知识，后者属于唯物论知识。 4.社会意识对社会存在具有能动的反作用，因而社会意识能够促进和推动社会存在的发展。 注意：正确的意识能促进和推动社会存在的发展。 × × × × 2．费尔巴哈认为人按照自己的形象创造了上帝，然后又对上帝进行顶礼膜拜，使上帝成为统治人的异己力量。但是他并不主张消灭宗教，而是主张使宗教完善化，并希望建立以人与人之间的“爱”为基础的新宗教。这表明费尔巴哈（   ） ①在宗教观上具有明显的唯物主义倾向 ②科学分析了实践在社会历史中的作用 ③没有真正把握住宗教产生的社会根源 ④站在人民立场上探求人类解放的道路 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B 3．“随着社会的进一步的发展，法律进一步发展为或多或少广泛的立法。这种立法越复杂，它的表现方式也就越远离社会日常经济生活条件所借以表现的方式。立法就显得好像是一个独立的因素。这个因素似乎不是从经济关系中，而是从自身的内在根据中，可以说，从意志概念中，获得它存在的理由和继续发展的根据。”这一论述认为（    ） A．法律发展与经济关系的发展具有不完全同步性 B．法律可从自身内在根据中获得自身独立的发展 C．法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展 D．远离经济关系的立法可从社会意识中找到理由 【解析】B：虽然题干中提到法律发展似乎有其自身的内在逻辑，但这并不意味着法律可以完全独立于经济关系，从自身内在根据中获得自身独立的发展，B表述过于绝对，不符合题意。 C：“法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展”在题干中没有直接体现，题干更多讨论的是法律与经济关系的不完全同步性，而非法律制度对生产方式的推动作用，故C不符合题意。D：虽然题干中提到立法表现方式远离日常经济生活条件，但并未提及社会意识作为立法的理由，故D不符合题意。故本题正确答案是A。 A 4．在2024年全国两会调查中，“乡村振兴”位居热词榜前三。话题的高热度既是网友们对乡村经济社会发展的肯定，也寄托着网友对描绘新时代“富春山居图”的美好期待。这说明（   ） ①社会意识具有相对独立性，“富春山居图”是人们对美好生活期待的写照 ②新时代人们对美好生活的期待能够促进经济社会发展 ③思维与存在具有同一性，人们基于乡村建设现实，描绘乡村振兴未来 ④发挥主观能动性，就能实现乡村振兴的美好蓝图 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】①③：“乡村振兴”与“富春山居图”，属于思维和社会意识层面，是人们对现实生活的美好期待，体现了社会意识的相对独立性和思维与存在的同一性，①③符合题意。 ②：材料强调的是社会意识是对社会存在的反映，没有体现社会意识的反作用，②不选。④：实现乡村振兴，不仅需要发挥主观能动性，还需要尊重规律，④表述错误。故本题选B。 B 5．大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（    ） ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】①：潇湘的自然山水作为具体的物质形态，是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，①正确。②：艺术家不能用手中画笔为自然山水设定法则，②说法错误。③：“潇湘八景”虽作于宋初，但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作，这说明社会意识有时会先于社会存在而变化发展，体现了社会意识的相对独立性，③正确。④：共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，应该是中国山水画艺术的共性寓于自成一派的“潇湘山水”之中，④说法错误。故本题选B。 B 6．纵观世界艺术的发展历史，我们会发现中国与西方的审美观念存在着差异，对此理解正确的是(    ) ①中国与西方不同的哲学思想决定了审美观念的差异 ②艺术表现与现实事物之间是完全吻合的 ③审美观念的差异源自于不同的社会实践 ④艺术创作具有能动性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ D 知识整合 1.历史唯物主义的根本观点是:承认社会存在决定社会意识。 2.历史唯物主义的基本观点是:实践观点，认为社会生活在本质上是实践的。社会存在最本质的内容—生产方式是在实践中生成的，社会意识来源于实践。 因此，马克思主义的实践的观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史奥秘的钥匙。 物质与意识的关系：物质决定意识，意识具有能动作用，能够指导人们去认识世界和改造世界；正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用。(辩证唯物论) 实践与认识的关系：实践决定认识，认识对实践有反作用；正确的认识对实践起促进作用，错误的认识对实践起阻碍作用。(认识论) 社会存在与社会意识的关系：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性；落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。(历史唯物主义) 知识区分 $$