内容正文:
哲学
辩证唯物主义
辩证唯物论
唯物辩证法
认识论
(第二课)
(第三课)
(第四课)
历史唯物主义
社会历史观
价值观
(第五课)
(第六课)
文化
第七课:继承发展中华优秀传统文化
第八课:学习借鉴外来文化有益成果
第九课:发展中国特色社会主义文化
不忘本来
吸收外来
面向未来
活的
灵魂
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6月14日,是全国第20个文化和自然遗产日,是为包括非遗在内的众多文化和自然遗产设立的日子。
为做好非遗的传承传播,近年来,社会各界媒体、短视频创作者、非遗传承人都加入到传播者的行列,让不少非遗“活下来”的同时“潮起来”。
新课导入:
同学们,今年的6月14号,是全国第20个文化和自然遗产日。大家有了解过哪些非遗文化呢?【学生畅谈】今天我们这节课走进“非遗”,学习第七课第一框“文化的内涵与功能”。
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第七课 继承发展中华优秀传统文化
——非遗,给你“亿”点震撼
7.1文化的内涵与功能
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课标要求 素养解读
1.说出文化的内涵与载体,阐释文化与经济、政治的关系,描述文明与文化的区别与联系。
2.探析文化的功能,树立高度的文化自信。
政治认同:体会和感悟中国特色社会主义文化,坚定不移地走中国特色社会主义文化发展道路,对建设社会主义文化强国充满信心。
科学精神:深入理解文化对人的影响,正确认识文化现象,辩证分析文化与文明的关系。
法治意识:在民主与法制建设中,促进文化与政治、经济的相互交融。
公共参与:增强参与文化生活的能力,积极主动地参与各种积极向上的社会文化活动。
课标要求 素养目标
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总议题:非遗,给你“亿”点震撼
01
非遗泉州簪花——探文化的“内涵”
02
非遗里的中国——析文化的“功能”
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非遗泉州簪花
——探文化的“内涵”
稻壳学院
第一章节
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去海南吃一顿非遗文昌鸡,到泉州给心爱的Labubu戴上非遗簪花,在安徽参加一场非遗鱼灯夜游……暑期出游热潮将至,不少人将近期火爆的非遗项目提上打卡日程。
抖音实时话题 #各地非遗申请出战 已登上热门第三,各地文旅借势 “亮绝活”,花式展演独特非遗文化,带火非遗体验新玩法。
议一议:
材料中你看到了哪些非遗文化?谈谈你对“文化”内涵的理解。
议学情境一:
议学提示:
材料中提到的非遗文化包括海南的文昌鸡、泉州的簪花文化以及安徽的鱼灯夜游。这些非遗项目是特定地域历史、风俗和人们生活实践的积淀,反映了文化的独特性和多样性。“文化”有广义和狭义之分:广义的文化指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果;狭义的文化指是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容,又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。
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意识形态:指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系,在阶级社会中具有强烈的阶级性。如:世界观、价值观等。
非意识形态:指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式,不具有阶级性。如:自然科学、技术、逻辑、语言和文字等。
一、文化的内涵
(1)广义的文化:
指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。
(2)狭义的文化:
是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容,又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。
1、文化的含义
世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
2、文化的核心
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泉州簪花又称簪花围,是泉州蟳埔女的传统习俗,距今已有数百年历史。泉州簪花围习俗的形成是特定历史时期社会经济、政治和文化发展的产物,它反映了当时泉州地区的繁荣以及多元文化交流的历史事实。文化是人类实践的产物,泉州簪花这一文化反映了蟳埔女在长期的渔业生产和生活实践中形成的独特审美观念和价值取向,是她们对生活的热爱和对美的追求的体现。
议学情境二:
2008年,泉州蟳埔女的“簪花围”被列入国家级非物质文化遗产名录。
议一议:
结合材料,泉州非遗簪花文化习俗是如何产生的?
议学提示:
文化是人类社会实践的产物。泉州非遗簪花文化习俗的产生源于特定的历史、经济和社会背景。它形成于泉州地区长期的渔业生产和生活实践中,是蟳埔女性独特审美观念和价值取向的体现。
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一、文化的内涵
文化是人类社会实践的产物,纯粹自然的东西不能称为文化。
3、文化的产生
文化是人类所特有的,动物没有文化。
未经人类改造的纯粹自然的东西不是文化,进一步说明文化是人类所特有的,是在实践中创造和发展的。
【注意】
第一,经济现象或活动不属于文化,如商品交易等。
第二,政治现象或活动不属于文化,如参加选举活动等。
第三,纯粹自然的东西不能称为文化,文化是人类社会特有的。
第四,文化既包括静态的文化产品,也包括动态的文化活动。
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簪花文化对泉州蟳埔村的社会实践产生多重影响。经济层面,簪花围走红带动文旅产业勃兴,催生民俗体验馆、簪花铺、餐饮等业态,村民转型文旅服务,收入与生活水平双提升;社会层面,簪花围作为蟳埔女文化标识,强化了居民的文化记忆与身份认同,促进社区交流合作,构建起集体归属感。这一文化现象在推动地方经济社会发展的同时,也实现了自身的传承与创新。
议一议:
结合材料,谈谈簪花文化对当地经济政治产生了哪些影响?这说明文化与经济政治之间有何关系?
议学情境三:
议学提示:
簪花文化对泉州蟳埔村的经济层面带来了文旅产业的繁荣,村民通过从事文旅服务提升了收入与生活水平;在社会层面,它强化了居民的文化记忆与身份认同,促进了社区的团结与合作。这说明文化不仅是一种精神现象,还能对经济和政治产生重要影响,优秀文化推动社会发展。同时,文化在经济政治的支持下也能更好地传承与创新,体现了文化与经济政治的相互作用、相互促进关系。
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一、文化的内涵
(1)经济、政治决定文化:
不同时代的经济和政治,决定了不同时代的文化。经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。
(2)文化反作用于经济、政治:
先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
(3)文化具有相对独立性:
文化的发展并不是始终与经济发展完全同步。
4、文化与经济政治的关系
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一、文化的内涵
5、文化与文明
文 明 文 化(狭义)
区
别 含义 文明与野蛮相对立,是人类进步和开化状态的标志。 相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。
性质 文明都是积极向上的 有先进与落后的区分
类型 物质文明 包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容
又包括自然科学和技术等非意识形态的内容
精神文明
政治文明
生态文明
联系 ①文化与文明都是实践的产物,创造主体都是人。
②先进文化是人类文明的一项重要内容。
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一、文化的内涵
(1)含义:文化载体是指文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。
(2)作用:文化载体承载、表达和展现着文化的内容。
(3)形式:文化载体是多种多样的,器物、行为、制度、民俗等都是文化的载体。
6、文化的载体
【相关链接】人类所从事的物质生产活动及其结果都不是文化本身,其体现和传导出来的思想、价值观、审美、意境和精神追求等才是文化。
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非遗里的中国
——析文化的“功能”
稻壳学院
第二章节
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央视热播综艺《非遗里的中国》节目以省份分期,前往全国各地的非遗街区录制,以互动体验方式呈现当地多项非遗项目。
从齐鲁大地到巴山楚水,从海岛风情到西域特色……透过节目的镜头,一场场激动人心的文化之旅让非遗跨越时空,在变迁与传承中展现出新的价值和温度。人们不仅了解了非遗技艺及其文化底蕴,也看到了非遗精湛技艺背后创新永续的鲜活生命力。
议一议:
结合材料和教材,思考非遗文化的传承与发展对我们个人、社会和民族有何作用?
议学情境四:
议学提示:
《非遗里的中国》通过展现非遗技艺的历史底蕴与创新活力,让人们深刻感受到文化的传承与发展对个人、社会和民族的重要作用。对个人而言,非遗文化能够丰富精神生活,提升文化素养;对社会而言,非遗文化传递价值观念,增强文化认同,促进社会团结与发展;对民族而言,非遗文化是民族精神的象征,是文化自信的重要体现,激励我们在传承中创新,为文化繁荣注入新的动力。这体现了文化的引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,也揭示了文化是民族的血脉和灵魂,对社会发展和民族复兴具有重要意义。
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二、文化的功能
文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。
1、对社会:
文化引导人们认识真善美,为人们提供精神指引,提升全民族的文明素养。
引领风尚
教育人民
服务社会
推动发展
文化教化育人,帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质, 促进人的全面发展。
文化服务社会,满足人们过上美好生活的新期待,为人们提供丰富的精神食粮。
文化推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,对提高社会文明程度具有重要作用。
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二、文化的功能
①文化兴国运兴,文化强民族强。
②当代中国,铸牢中华民族共同体意识,要以认同、传承和发展中华优秀文化为前提。
③没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。
2、对国家(民族):
文化是民族的血脉和灵魂。
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总结:文化的功能
1.实质:文化实质上是一种精神力量,能够在人们认识和改造世界中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。
2.对经济、政治:文化反作用于经济、政治,给予经济、政治以重大影响。先进、健康的文化会促进经济、政治的发展,落后、腐朽的文化会阻碍经济、政治的发展。
3.对社会:文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。
4.对个人:人创造了文化,文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。积极参与健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径。
5.对民族:文化是民族的血脉和灵魂。
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课堂练习:
阅读材料,完成下列要求。
2024年10月17日下午,习近平总书记来到安徽桐城市的六尺巷,重温获昊礼让典故,察看桐城历史文化展陈。“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。”近年来,桐城市从中华优秀传统文化六尺巷典故中汲取智慧,将六尺巷典故中蕴含的“谦和礼让”“和为贵”文化注入社会治理,形成“新时代六尺巷工作法”,实现从有效化解矛盾纠纷到有效开展基层治理的转化升级,将大部分矛盾化解在源头、消除在萌芽中,探索出一条社会治理新路径,全面构建“一站式”解纷体系,奋力谱写百姓和顺、城乡和美、社会和谐基层善治新篇章。
结合材料,运用“文化的功能”知识分析六尺巷典故对于今天的社会治理的价值。
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课堂练习:
结合材料,运用“文化的功能”知识分析六尺巷典故对于今天的社会治理的价值。
【参考答案】
①文化具有引领风尚、教育人民的功能。六尺巷典故引导人们认识以和为贵的价值,告诉人们人与人相处需要谦和礼让,有利于提升文明素养,帮助人们提高道德素质。②文化具有服务社会、推动发展的功能。从六尺巷典故中汲取智慧,注入社会治理,有效化解矛盾纠纷,有利于推动社会和谐、提高社会文明程度、满足人们美好生活的需要。
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课堂总结
1、引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展
2、文化是民族的血脉和灵魂
1.文化的内涵
2.文化的核心
3.文化的产生
4.文化与经济政治的关系
5.文化与文明的关系
6.文化的载体
文化的内涵和功能
文化的内涵
文化的功能
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课堂练习:
1.近年来,马面裙“火出圈”。马面裙是中国古代女子主要裙式之一,名称源自其独特的裙摆形状,裙摆部分向两侧延伸,形似两只展翅飞翔的鸟或马的面部轮廓。现代设计师将传统的马面裙元素融入现代服装中,赋予它新的生命力,创造出具有中国传统美感的现代时尚。下列对此理解正确的是( )①中华优秀传统文化能为经济社会发展提供滋养
②优秀传统文化是推动社会发展的决定力量③应对优秀传统文化进行创新以契合时代的要求
④挖掘优秀传统文化内涵的创新更能吸引人A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
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课堂练习:
2.2024年9月11日上午,习近平总书记来到麦积山石窟考察调研,了解当地推动文化遗产保护传承情况。麦积山石窟始建于十六国后秦时期,历经1600余年的开凿和修缮,现存窟龛221个,各类造像3938件,壁画979.54平方米。麦积山石窟保存的造像以泥塑为主,保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,反映了中国泥塑艺术发展和演变过程,为后世研究中国佛教文化提供了丰富的资料和史实,有“东方雕塑陈列馆”的美誉。由此我们能够认识到( )
①中华优秀传统文化源远流长、博大精深
②中华传统文化是中华民族的突出优势,也是我们最深厚的文化软实力
③文化作为人类文明的重要内容,是国家繁荣振兴取之不尽的力量源泉
④文化要通过载体呈现出来,器物作为文化载体承载着文化的内容
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
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课堂练习:
3.周家大院位于陕西省宝鸡市凤翔区文昌巷内,是明末清初西府第一大财东周家老宅,始建于明朝末年,距今约300多年历史。大院建筑整体陈列分“两板块,一大厅”,府中人家(中院)、通衢市井(东院),反映市民世俗生活、市井风貌;“非物质文化遗产展厅”为一大厅,展示了西府地区民间非物质文化作品。可见( )
①人类的精神成果一定得通过文化载体呈现
②周家大院展示了中华文化的源远流长、博大精深
③周家大院的建筑方式受传统文化核心思想理念影响
④周家大院涵养着中华民族共同的精神标识
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
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课堂练习:
4.电影《志愿军:存亡之战》以8.05亿元的票房领跑2024年国庆档。影片再现了朝鲜战场上史诗般的奋斗与牺牲,“战士们呐喊着家乡的名字向前冲锋令人泪目”“70多年过去了,每一位志愿军战士都值得铭记”...观众被坚定的信念和英勇献身的精神所震撼。由此可见( )
①文化支配和影响着人们的实践活动
②文化引领风尚,为人们提供精神指引
③不同时代的经济决定了不同时代的文化
④文化载体承载、表达和展现文化的内容
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
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课堂练习:
5.剪纸和农民画是陕西安塞的民间艺术,有着悠久的历史。近年来,安塞艺人们结合传统技艺,开发出带有剪纸和农民画图案的遮阳伞、丝巾、桌布、布包等文创产品,让民间技艺成为创造幸福生活的产业。这说明( )
①文化具有引领风尚和教育人民的功能
②中华文化涵养着中华民族共同的价值观
③优秀传统文化能为经济发展提供有力支撑
④优秀传统文化的创造性转化能助力文化产业发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
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