4.2在实践中追求和发展真理 课件-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

你的家乡，有哪些端午风俗？ 端 午 端 午 风 俗 新课导入： 同学们，前几天端午节，你的家乡有哪些风俗呢？【学生分享畅谈】端午节作为中国传统节日，承载着丰富的文化内涵与民俗智慧，但也伴随着一些健康认知误区和谣言的流传。今天我们这节课一起来揭露“粽”要真相，在实践中追求和发展真理。 4.2 在实践中追求和发展真理 第四课 探索认识的奥秘 端 午 ——揭露“粽”要真相，探索真理 课标要求 素养目标 课标要求 素养解读 1.识记真理的含义和三个特点，客观性、条件性和具体性 2.理解认识的反复性和无限性 3.树立坚持在实践中检验和发展真理的观念 1.政治认同：通过对马克思主义真理观、认识观的学习，引领学生坚持科学理论的指导，认同民族精神 2.科学精神：树立追求真理的信念，理解追求真理是一个过程，做到主观与客观具体的历史的统一，培养科学精神 3.法治意识：通过分析真理与谬误的关系，引导学生坚持真理，反对谬误，在生活中也要有规则意识，做到遵纪守法，树立法治观念 端午“谣言”——认识真理及其特征 壹 总议题： 揭露“粽”要真相，探索真理 端午“起源”——追求真理是一个过程 贰 ——认识真理及其特征 端午“谣言” 端 午 端午临中夏，时清日复长。端午节作为中国传统节日，承载着丰富的文化内涵与民俗智慧，但也伴随着一些健康认知误区和谣言的流传，例如： 端午节喝雄黄酒可杀菌消毒、驱虫避害； 香囊仅含草药，佩戴艾草香囊绝对安全； ...... 议学情境一： （1）以上关于端午节风俗的认识正确吗？请说明理由。 （2）什么样的认识可以称为真理？ 议一议： 议学提示： （1）以上关于端午节风俗的认识不正确。 其一，雄黄酒内服存在中毒风险，现代医学明确反对内服。民间所谓“古法炮制雄黄酒”无科学依据，且缺乏安全剂量标准；其二，香囊成分可能引发过敏或不良反应。香囊多含辛香类中药（如艾叶、苍术），孕妇使用可能影响胎气；婴幼儿呼吸道敏感，吸入香气或导致不适。因此并非绝对安全。 （2）正确的认识称为真理，即当主观认识与客观认识相符合。 主观认识 客观对象 相符合 不符合 正确认识 错误认识 真理 谬误 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 1.真理的含义 一、真理是客观的 一、真理是客观的 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识。 但是，在同一条件下，人们对同一对象的真理性认识只有一个。真理面前人人平等。 认识是多元的 真理是一元的 3.真理面前人人平等 2.真理的基本属性——客观性 内容： 检验标准： 物质世界的客观事物及规律（客观的） 社会实践（客观的） 真理具有客观性 ①真理一定有用，但有用的不一定是真理。 真理之所以“有用”，是因为它是“真”的，是对客观事物及其规律的正确反映，对实践有着重要的指导和促进作用。 ②不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。 如果以主观上的“有用性”来检验一种认识是否是真理，就否认了真理的客观性，犯了唯心主义的错误。 ③检验认识真理性的唯一标准是实践。 思考：真理是因为“有用”而“真”，还是因为“真”才“有用”？ 【拓展】 “悠悠艾草香，片片粽叶长一年一端午，一岁一安康。”粽子飘香，寓意着团圆与和谐。 端午时节的养生保健，要注重健脾、除湿、驱毒。而粽子能于清淡中平补，在平补中清化，是适合端午养生的美食佳品。因此有人认为，粽子是“健康食品”，老少皆宜。 议学情境二： 网友提出“粽子老少皆宜”的认识是真理吗？这说明真理有何特征？ 议一议： 议学提示： 不是真理。粽子高糖、高脂、难消化，部分人群需严格控制摄入。 因此真理是有条件的，有自己适用的条件和范围。 二、真理是具体的有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 1.真理的特点（条件性） 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 1.真理的特点（具体性） 具体的：指主观认识符合当地的实际 历史的：指主观认识符合当时的实际 强调时间(即某一特定历史阶段)的限制 【真理的条件性和具体性原理及方法论】 【原理】 真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围； 真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 【方法论】 要把握真理适用的条件和范围，达到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一；一切以时间、地点、条件为转移。 含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映 特征 客观性 基本属性 ① 真理的内容、检验标准都是客观的。 ② 在同一条件下，人们对同一对象的真理性认识只有一个。真理面前人人平等。 具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与 客观、理论与实践的具体的历史的统一。 条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围 【小结：真理及其特征】 二、真理是具体的有条件的 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。 真理和谬误的关系 对立 真理和谬误是对立的。在一定条件下，二者有严格的界限 统一 真理和谬误是统一的。在一定条件下，真理和谬误是可以相互转化的 对立统一 谬误 真理 判断：真理中包含着谬误 真理和谬误相互包含 3.真理和谬误的关系 【区分：真理VS谬误】 真理 谬误 区别 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人脑对客观事物及其规律的正确反映。 是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。 联系 真理与谬误是统一的。 (1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误。 (2)真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件,真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。 【课堂练习】 阅读材料，完成下列要求。 烟花是一场持续千年的中国式浪漫。每逢重大节日庆典，燃放烟花就成为中国人必不可少的仪式。早在1000年前，炼丹起火让人们认识并发明火药。随着火药的发明，古代的爆竹迎来了一次次变革。花炮祖师借用“硝磺爆竹”原理发明了烟花。如今，电子信息技术为烟花表演带来了超乎想象的烟花革命。 面对千年流传的烟花爆竹习俗，人们在欣赏瞬间美的同时，也对其带来的环境、安全等问题产生担忧。对于烟花燃放禁令，社会上存在不同的声音，有人支持，有人反对，有人认为不能“一刀切”。无论是继续“禁燃”，还是适当地“开个口子”，各地政府都应该尽可能和民众解释清楚政策制定的原因和依据，回应公共诉求。 对于烟花燃放禁令，社会上存在不同的声音。结合材料并运用马克思主义真理观的知识对此加以分析。 【课堂练习】 对于烟花燃放禁令，社会上存在不同的声音。结合材料并运用马克思主义真理观的知识对此加以分析。 【参考答案】 ①认识是主体对客体的能动反映，认识受到主体状况、客体状况的制约。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个对象会产生不同的认识，支持者大多从环保和安全角度出发，反对者从年味和文化传承的角度考虑。这两种声音都有合理性。 ②真理是具体的、有条件的。不能“一刀切”的观点是基于每个地方的情况不同，对烟花爆竹的管理也可以从不同的维度来考虑。 ——追求真理是一个过程 端午“起源” 端 午 端午节的起源被认为是纪念屈原投江。然而，通过对文献和考古的研究发现，端午节起源于中国古代的夏季祭祀活动，与纪念屈原的联系是在后来的历史发展中逐渐形成的。 历史学家和民俗学家不断修订关于端午节起源的认识，认为其蕴含了多元文化因素，包括祭龙、祈福、防疫等习俗。 议学情境三： 为什么关于端午节起源的认知会随着历史研究的深入而改变？这说明认识具有什么特点？ 议一议： 议学提示： 关于端午节起源的争议体现了历史研究的过程性，随着考古发现和文献研究的深入，原有的片面认识被补充和修正，这反映了人类对历史真理的认知是不断深化的过程。这说明认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程。 三、追求真理是一个过程 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 1.认识具有反复性 ①从认识的主体来看：人们对客观事物的认识总要受具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 ②从认识的客体来看： 客观事物是复杂的、变化着的，使其本质的暴露和展现有一个过程。 三、追求真理是一个过程 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 2.认识具有无限性 ①认识的对象 物质世界 无限变化的 ②认识的主体 人类 世代延续的 ③认识的基础 社会实践 不断发展的 认识具有无限性 三、追求真理是一个过程 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。 但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。 3.认识具有上升性 方法论：与时俱进，开拓创新， 在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 【课堂总结】 在实践中追求和发展真理 真理 认识 1.含义 2.特征 客观性 具体性 条件性 反复性 无限性 上升性 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 真理只有一个 真理面前人人平等 主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 一切以时间、地点、条件为转移。 【课堂练习】 1.重庆人称街头的临时搬运工为“棒棒”。重庆的棒棒最多时有30万人，但是随着社会经济的发展、交通状况的改善，“棒棒军”日渐凋零。对此，有人说，棒棒是重庆的独特文化景观，应设法存留；有人则认为，棒棒这一工种的逐渐消失，意味着人们逐渐从重体力劳动中解放出来，是好事，应该由它去。造成人们上述看法不同的原因在于（ ）①关于棒棒的真理性认识本身就是相对的②人们的认识能力天然就存在着高低之别③棒棒这一认识对象具有复杂多元的属性④不同的人们有不同的认识视角和出发点A．①② B．①③ C．②④ D．③④ D 【课堂练习】 2.唐宋八大家之一的苏东坡在年轻时自认为读了很多书，甚至觉得已无书不读，便书写了一副对联:“识遍天下字，读尽人间书。”后经一老者指点，他把对联改成:“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”这副对联的修改启迪我们（   ） A．认识是反复的，追求真理是一个永无止境的过程 B．真理的条件性和具体性表明真理与谬误相互渗透 C．绝对真理是由发展中的相对真理的总和构成的 D．客观事物的复杂性决定了我们难以揭示其本质 C 【课堂练习】 3.长期以来，我国土地增值收益取之于农、主要用之于城，但直接用于农业农村比例偏低。为拓宽实施乡村振兴战略资金来源，中办国办印发《关于调整完善土地出让收入使用范围优先支持乡村振兴的意见》指出，提高土地出让收入用于农业农村比例。此举蕴含的认识论道理有（    ） ①真理总是在不断推翻原有认识中超越自身 ②人们的认识要随着社会实践的发展而发展 ③任何真理都是主观与客观具体的历史的统一 ④提高认识主体素质才能实现认识与实践的统一 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ C 【课堂练习】 4.习近平总书记强调：“无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。”“从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处于马克思所指明的历史时代。”这意味着（   ） ①科学社会主义从产生至今依然闪烁着真理的光芒 ②科学社会主义是人类社会发展的终极真理 ③中国特色社会主义是科学社会主义在中国的实践与发展 ④科学社会主义是与时俱进，放之四海而皆准的普遍真理 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B 【课堂练习】 5.中南大学研究团队在研究过程中，发现一例传统性别决定理论无法解释的现象。经过研究，他们提出，原始生殖细胞的性染色体组成在人类性别决定中起关键作用，人类性别并非仅由体细胞性染色体组成决定。该理论从早期胚胎发育的角度探讨性别决定机制，相关论文发表于国际生殖领域杂志《人类生殖》。这说明（   ） ①只有在实践中才能检验真理、推翻原有认识 ②实践中产生的新问题推动人们进行新的探索和研究 ③人们对复杂事物的认识是圆圈式的循环运动 ④真理不会停止前进的步伐，它会在发展中不断超越自身 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ C $$