2025届湖南省娄底市部分学校高三高考模拟预测语文试题

湖南省娄底市2025届部分高中学校高三模拟测试 语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 诗体越解放、越自由，就越能“言之有物”，大概是自由诗提倡者最大的理由，而格律往往被认为只是外在的形式而已。这种论点完全将诗的思想感情与诗的格律形式割裂开来，格律是内化于诗本身、与思想情感密不可分的“有意味的形式”。但如果非要将两者区分开来理解，也可以这么回答：正是因为有了“声调格律”，不好的思想才更加易于传播；反过来说，好的思想如果有了好的“声调格律”，才更易深入人心，陶冶性灵，从而达到变化气质的效果。格律本身并无善恶，它并非必然就能造就好诗，它只是利器，关键在于诗人如何去运用它。奥登（W·H·Auden）有一个很有意思的比喻：“韵脚、格律、诗歌形式等，犹如仆人。如果主人足够公正而赢得他们的爱戴，足够富于主见而获得他们的尊敬，那么，就会出现一个井然有序的幸福家庭。如果他过于专横，他们会辞职离去；如果他缺少威信，他们就会变得懒散、无礼、嗜酒成性且谎话连篇。”从最浅显的层面来说，格律能让诗讽诵于口吻，有助于记忆。虽然在高度信息化的当下社会，可资记忆的载体极为丰富，诗早已不再充当单纯的“记忆术”之用，然而如果只留意于“目的诗”，不同时注重“耳的诗”，只追求画面感，不同时注重音乐性，诗终究无法打动人心。佛家早言，五根之中，耳根最利。诗要让人兴发感动，须以口引心，以声摄耳。一首诗让人记住，首先是借助声音，不是依靠意象。格律诗在这个方面就远比自由诗更为便利，故而很多格言、警句，甚至广告、医方也都用定型化的诗体来表现，如奥登所言，“诗歌在便于记忆方面拥有奇异的能力，于是，在用作说教手段时，它超越了散文。那些谴责说教的人必定‘更加’厌恶说教性的散文；生物碱—塞尔策片的广告可以证明，如果用诗歌来写，说教性广告句的粗鲁腔调会减少一半”。从更深层的角度来说，正是因为现代社会声色浮动、光影变幻，才需要有格律诗这样的容器将某种瞬息、短暂、流动的情感与思想加以承载、藏存。 流动的情感、变幻的思想与声色浮动的世界，都是所谓的“物”；如果没有一个合适的容器将这些“物”加以承载，它们就流离失所。 （摘编自潘建伟《新格律体如何可能——重论新诗的格律问题》） 材料二： 中华诗词的“格律”虽属人为制定，但关键之关键是，它们符合中华民族语言文字内在的特点和规律，符合中华民族绝大多数人的审美取向、习惯和标准，尤其是符合汉语文诗歌艺术形式的特殊规律，而且是经过无数人长期实践“优选劣汰”得出来的“最佳方案”。比如“五、七言”句式的确立、“四、八行”篇幅的制定、“平仄”声调的“粘对”调配、“对仗”句式的运用、“起承转合”的章法结构等都是如此，绝非个别人闭门造车、凭空杜撰而来。因此可以肯定地说，只要中国人种不变，中华文化不变，汉字、汉语不变，中国诗词的“格律”就永远不会改变。作为诗词大家的毛泽东曾说：“（格律诗词）一万年也打不倒！”就是这个道理。 然而，由于种种原因，现当代人对中华诗词的“格律”普遍存有一些误解——既“旧”且“难”，文言“束缚思想”，篇幅容量太小……所以等于“枷锁镣铐”。 实际上，认为中华诗词“旧”“难”的人，首先是混淆了“形式”（工具）与“内容”的概念，其次是没有认识到“严格限制”恰恰是作好诗的必需条件。 确切地说，诗词“格律”只是工具和载体，如同汉字、筷子，它们既能为古人服务，也能为今人服务。历代诗人的实践证明，中华诗词可以反映任何时代人的生活、表达任何时代人的思想感情，因此无所谓“新”“旧”。 再如欧美的“十四行诗”、日本的“俳句”，都是外国诗坛的“传统体裁”，却没听说谁称它们是“洋旧诗”“旧洋诗”。 关于“文言束缚思想”，其实这种说法是正确的，但用在诗词上却是“板子打错了屁股”。众所周知，文言文的最主要特点是大量使用“文言虚词”，然而由于格律诗词最注重和讲究“形象思维”，所以其作品无论写景抒情，基本上都使用实词（名词、动词、形容词、数量词），绝少使用虚词。即使偶尔使用助词、代词、连词、介词等，基本上是在现代语文中“仍有生命”的文言词汇。 古今诗人基本使用实词或“巧用文言虚词”的例子就更多了。比如：“明月松间照”“大漠孤烟直”“朱门酒肉臭”“千里共婵娟”…… 因此，笔者认为，中华诗词用语是一种专门、独特的“诗词语言”，它既不等于“文言”，也不同于“口语”。 至于把诗词格律喻为“枷锁镣铐”的问题，其实这是一个非常明显和愚蠢的误解——世上万物皆有规律规则，俗话说“没有规矩不成方圆”，无论打球、下棋、弹琴、书法、绘画，都有各自相应的形式、规则限制，为什么作诗就可以不制定规则、不遵循规矩呢？！其实“格律”之于诗词，恰如“步法”之于跳舞，是绝对必要的“游戏规则”，而并非什么“镣铐”！ 话再说回来，诗词格律虽不是“镣铐”，但若要真正熟练掌握、运用自如，确实有相当大的难度，然而“无限风光在险峰”——格律诗词的美妙和魅力，也恰恰在于它的“难度”与“高度”。 （摘编自李珂《“新诗格律化”：注定失败的“尝试”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在诗歌创作中，格律是诗歌创作的“利器”，恰当地遵循特定的格律是创作出好诗的前提条件。 B. 在高度信息化的社会下，诗虽然不再充当单纯的“记忆术”，但是也不能只留意于“目的诗”。 C. 因混淆“形式”与“内容”概念，没认识到作好诗需格律，有人认为中华诗词“旧”“难”。 D. 格律在诗歌创作中较难掌握，但若真正熟练掌握并运用自如，会使格律诗词更美妙，更具魅力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 自由诗的提倡者最大的理由就是诗体越解放、越自由，就越能“言之有物”，而格律被认为只是外在的形式。 B. 奥登之所以认为那些谴责说教的人必定“更加”厌恶说教性的散文，是因为用作说教手段的诗歌超越了散文。 C. 诗词大家毛泽东“（格律诗词）一万年也打不倒！”的观点有力地证明了“格律”在中华诗词创作中的合理性。 D. 格律诗词基本使用实词，即使偶尔会使用虚词，那些虚词基本上是在现代语文中“仍有生命”的文言词汇。 3. 下列不能论证“格律诗这样的容器将某种瞬息、短暂、流动的情感与思想加以承载、藏存”这一观点的一项是（ ） A. 闻一多《死水》第一节：这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。 B. 江弱水认为：格律诗可以借助外在与内在的有机统一进而抵御时间的侵蚀，让一篇音义俱佳的作品抓住些什么。 C. 奥登认为：格律是“某种防御”，有序形式能让人混乱的心神趋稳定，从而掌控“那些他无法直接掌控的情绪”。 D. 胡适在《谈新诗》中认为：“不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目，做什么诗；诗该怎么做，就怎么做”。 4. 请简要分析材料一的论证特点。 5. 新诗自诞生至今，在其创作过程中关于格律的价值与意义的认识就存在着不同的声音，但多数予以肯定。请结合两则材料，谈谈多数人肯定的理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 好吃的“搸面” 徐永忠 严铭正想为“美食在舌尖”栏目拍一期节目。想起曾去临江区看任宣传部副部长的老同学章孝春，对方在当地老街请他吃过一碗面，味道极好，好像叫什么“搸面”。于是一大早就带着摄制组赶往临江老街…… 这是家老店，店名很怪，叫“80碗搸面店”。店面不大，只有一个七十多岁的老板王志高在忙活。严铭一进店，就让老板给每人来一碗面。那老板见他们有好几个人，犹豫了一下，还是转身进厨房了。没一会儿，香气扑鼻的面条就端到了大家面前。这“搸面”确实与众不同，面条非常筋道，面汤里透着一种清香。大家吃得连汤都没剩。 吃好了面，严铭说明来意，没想到，那老板当即摇头，说：“我这店小，每天就卖80碗面，顾客都是街坊邻居，没啥好拍的。”说着，他还将严铭几人推了出去，“砰”地关上了门。 严铭较真的脾气上来了：你不让我拍，我偏要拍！他摸出手机打给章孝春，请他帮忙沟通…… 没多久，店门开了，老板探出了脑袋，对严铭说：“进来吧！” 严铭查过字典，“搸”字的解释是“琴和瑟碰到的声音”，所以他问老板：“你的面为啥叫‘搸面’？有什么故事吗？”老板却淡淡地说：“这个字是方言，是用拳头捶打面团的意思，没故事。” 严铭想要拍“搸面”的制作过程，可王老板一口拒绝了。严铭警觉性很高，觉得老板有意掩盖什么。突然想到了几年前采访过的一件事：一人开了个面馆，为了招揽顾客，竟然偷偷用禁用的添加剂当调料…… 第二天凌晨，严铭和摄影师蹑手蹑脚地来到搸面店的后屋，窗户上拉着窗帘，但并不严实。透过缝隙拍摄，只见王志高将一袋面粉倒进一只大白铁盆里，拿起塑料桶倒进了一些液体，而塑料桶中明显能看到浸泡着一种植物，上面还有圆圆的壳……严铭的心揪紧了，看来自己的猜测没错，王志高是用违禁品浸泡水和面呀！不一会儿，更惊人的一幕发生了，王志高捧起面团，放到了地上的一个木盆里，然后，人趴在一条横杠上，用脚开始踩面团。严铭和摄影师见状，不禁都一阵反胃…… 回到酒店，出差回来的章孝春打来电话，约在“80碗搸面店”见面。严铭一听，当即说：“老同学，你快给工商检查人员打电话，我们怀疑，这搸面店添加了违禁食材！” 章孝春大吃一惊：“老同学，这话可不能乱说……” “我乱说啥呀！都拍下来了！” …… 严铭招呼大家一起去搸面店，想拍个反面角色，来个曝光片子，收视率估计不会低…… 果然，一行人到了搸面店，就拍到了“素材”。检查人员正提取面条样本，并责令老板停业，等待检测结果。 下午章孝春又给严铭打电话，说检查结果出来了，让严铭他们再去搸面店。 严铭等人赶到店里，章孝春递来一张检测报告，面条根本没有违禁成分。这下，严铭有些蒙；轻声说：“我看到王志高拿塑料桶加不明液体的呀！” 章孝春笑着问王志高：“塑料桶里浸泡的是啥？”王志高哭丧着脸说：“那是‘搸仙草’浸泡的山泉水，和面用的。”说着，转身取出一大包东西，“你们自己看，这是违禁品吗？” 呀，果然不是。 原来，临江的山上长着一种神奇的植物，方言叫“搸仙草”，也叫“踏不死”，入夏后连枝条带果子采来晒干、存放后，泡茶喝能生津止咳。用搸仙草浸泡的山泉水和面，反复大力挤压后能产生大量的氨基酸，这就是王家祖传的秘方。王志高埋怨说：“我家的面店，年龄比我父亲还大，顾客都是街坊邻居，哪个缺德鬼举报我做违法乱纪的事？” 严铭一听自己被骂缺德鬼，不服气地说：“用脚踩面团，多恶心啊……” 王志高看了一眼严铭，说：“我不把面卖给外地人，就是怕他们不习惯，其实，用脚踩面团，这样做出来的面更筋道，能放大搸面仙草水的功效。” 严铭反驳说：“用脚踩终究不卫生！” 王志高苦笑着说：“我的脚套了层橡胶膜，和面团压根没实质性接触。” 这时，章孝春插话说：“老同学呀，在我们临江，用脚踩面团是有历史的。那年，石达开手下猛将刘裕在临江构筑防线，准备和清军决一死战，他下令伙房让大家饱餐一顿。伙房当时建在窑场，做面条时因为人手不够，便让一个姓王的窑工来和面。王窑工是踩泥制瓦片的，他嫌用手和面太慢，便用脚踩面。将士们吃了这面条，一天一夜没觉得饿，身上还特别有劲，最终大败了清军，也就是著名的‘临江之战’。太平军失败后，王窑工就改行开了面馆，他就是王志高的祖先。” 严铭一听来了兴趣，这不正是自己要找的美食故事吗？ 这时，王志高苦笑道：“我年纪大了，现在每天踩80碗面也吃不消。试过用揉面机，但效果不好。所以，我打算关了这搸面店！” 严铭又愣住了。章孝春说：“王叔，你的搸面店不用关，我帮你物色了一个徒弟，他特别喜欢吃你的搸面，还发明了一台踩面机，可以边试边改进，等味道和脚踩的效果一样了，就可以扩大规模了。如果你觉得合适的话，过几天就举办拜师仪式，我们绝不能让老祖宗传下来的技艺，因为一点瑕疵而荒废！”说完，章孝春笑嘻嘻地问严铭，“这‘搸面’的片子，能在你们台里播出吗？” 严铭几人几乎同时回答：“能，一定能！” （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 店名“80碗搸面店”别有深意，既是指老板因为年龄大，每天只能做80碗面，也带有“物以稀为贵”的深意。 B. 严铭带领摄制组人员来到面店点面时，老板“犹豫了一下”，与下文老板解释不愿意卖面给外地人前后照应。 C. “老板探出了脑袋”的“探”字，生动形象地刻画出不情愿接受严格的采访和有些心虚的情态，画面感极强。 D. 严铭等人吃完“搸面”的感受是面条筋道、面汤清香，与后文怀疑面里“加料”和用脚踩面团觉得恶心形成鲜明对比。 7. 关于文本最后三段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 王志高的“苦笑”既有因为年纪大而无力制作搸面、经营面馆的无奈，也有对祖祖辈辈传下来的技艺面临失传的惋惜。 B. 严铭的“愣”写出了其听到王志高想关面馆的意外和刚惊喜于找到心目中的美食故事而美食却将消失的巨大落差。 C. 通过语言、神态、动作描写，塑造出一位深入群众、切实为群众解决问题又关注传统技艺传承与创新的干部形象。 D. “能，一定能！”既是对“搸面”片子在台里播出肯定回答，更是对老祖宗传下来的技艺必将发扬光大充满信心。 8. 本文结尾部分章孝春提及脚踩面团的历史有何作用？请结合文本简要分析。 9. 晋王羲之的《题卫夫人笔阵图后》中有云：“每作一波，常三过折笔”。从文学创作的角度看，此语正与“文似看山不喜平”的理论相合，本文在这一点上尤为突出，请简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陈涉起而王陈，使周市略定魏地，立魏咎为魏王，与秦军相攻于临济。陈平固已前谢其兄伯，从少年往事魏王咎于临济。魏王以为太仆。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。 平遂至修武降汉，因魏无知求见汉王，汉王召入。是时万石君奋为汉王中涓，受平谒，入见平。平等七人俱进，赐食。王曰：“罢，就舍矣。”平曰：“臣为事来，所言不可以过今日。”于是汉王与语说之，问曰：“子之居楚何官？”曰：“为都尉。”是日乃拜平为都尉，使为参乘，典护军。遂与东伐项王。至彭城，为楚所败。引而还，收散兵至荥阳，以平为亚将，属于韩王信，军广武。 其后，楚急攻，绝汉甬道，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。陈平曰：“大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军计成后乃夜出女子二千人荥阳城东门楚因击之。陈平乃与汉王从城西门夜出去。遂入关，收散兵复东。 其明年，淮阴侯破齐，自立为齐王，使使言之汉王。汉王大怒而骂。陈平蹑汉王。汉王亦悟，乃厚遇齐使，使张子房卒立信为齐王，封平以户牖乡。用其奇计策，卒灭楚。常以护军中尉从定燕王臧荼。 汉六年，人有上书告楚王韩信反。高帝用平计，发使告诸侯会陈，“吾将南游云梦”。上因随以行。行未至陈，楚王信果邓迎道中。高帝豫具武士，见信至，即执缚之，载后车。武士反接之。遂会诸侯于陈，尽定楚地。于是与平剖符，世世勿绝，为户牖侯。平辞曰：“此非臣之功也。”上曰：“吾用先生谋计，战胜刘敌，非功而何？”平曰：“非魏无知臣安得进？”上曰：“若子可谓不背本矣。”乃复赏魏无知。 其明年，以护军中尉从攻反者韩王信于代。卒至平城，为匈奴所围，七日不得食。高帝用陈平奇计，使单于阏氏，围以得开。高帝既出，其计密，世莫得已。 其后常以护军中尉从攻陈豨及黥布。凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。奇计或颇祕，世莫能闻也。 （选自《史记·陈丞相世家》，有删改） 材料二： 国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者，必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也；有之而不用，犹无有也。 （选自王安石《兴贤》，有删减） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 陈平既多以金A纵B反间于楚军C计成D后乃夜E出女子二千人F荥阳城东门G楚因击H之。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “陈平固已前谢其兄伯”与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思不同。 B. “间其君臣”与《曹刿论战》中“肉食者谋之，又何间焉”的“间”意思相同。 C. “此非臣之功也”与《过秦论》中“奋六世之余烈”的“之”意思和用法相同。 D. “有之而不用”与《项脊轩志》“客逾庖而宴”的“而”字用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陈涉在陈县称王，立魏咎为魏王。陈平离家随一些年轻人去临济到魏王手下做事。 B. 陈平在修武投降了汉军，经由魏无知引荐得以见到汉王，并得到汉王的认可。 C. 陈平得高帝赏识，虽位高权重，但不忘本，即使高帝与陈平剖符，希望世代相传而不断绝，并封他为户牖侯，也始终没有忘记自己是经由魏无知引荐的。 D. 在平定陈豨和黥布叛乱的过程中，陈平曾以护军中尉的身份跟从高帝出征。他一共出过六次奇计，并且每次都能使汉朝土地增加，自己也一共封了六次。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。 （2）汉王亦悟，乃厚遇齐使，使张子房卒立信为齐王，封平以户牖乡。 14. 王安石认为“国以任贤使能而兴”，材料一有哪些事件可以支持王安石的观点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 鸭子泉和常中丞原韵① [清]和瑛 祁连嶻嶪②驻冰颜，诗版遥摹霄汉间。 驿客停骖弦月皎，羌儿叱犊戍楼闭。 不观海市游沙市，才别金山到玉山。 六十年来风景换，阳春万里出阳关。 【注】①本诗是嘉庆七年诗人奉命任职新疆，出嘉峪关，行至哈密时，接到朝廷诏命其以蓝翎侍卫赴比乌鲁木齐更为荒凉、偏远的叶尔羌任办事大臣的消息时所作。②嶻嶪（jié yè）：山势险峻的样子。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联第一句描写了白日里，祁连山峰峦险峻、银装素裹的壮丽景象。 B. 第三句中的“弦月皎”，通过明亮的月光，烘托了边疆夜晚的宁静与美丽。 C. 第四句中的“羌儿叱犊”“戍楼闲”，既呈现出塞外特有的风土人情，又直言了边塞的和平、安宁。 D. 颈联简笔勾勒，且用比喻，生动形象地描摹出一路所历群山特点：关内如金，关外似玉。 16. 宋代范晞文有“情无景不生”之论，面对眼前的塞外风光，诗人抒发了哪些情感？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在“乡村振兴”的过程中，切不可像《种树郭橐驼传》中“____________，____________”的官员那样频繁召集百姓，生事扰民。 （2）王老师在课堂上讲解白居易的《琵琶行》时，讲到“____________，____________”两句时，提到其运用了“互文”，也表达了没有音乐的遗憾。 （3）长安是千年古都，唐宋文人常在诗词中借它来表达自己希望回京、得到朝廷重用及思念故乡、友人等思想感情，比如“____________，____________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 霜降，在古代诗歌中如同一幅细腻的水墨画，缓缓铺展。它不仅是自然界的一次优雅转身，更蕴含诗人情感世界中的别样情怀。 当第一缕霜白悄然爬上枝头，仿佛是大自然轻轻掀开了秋日的最后一层面纱。霜白的点点星光，点缀在植物的叶尖，万物似乎都沉浸在静谧的氛围中。山间的小径上，落叶铺成金黄色的地毯，踩上去沙沙作响。霜降时节，那火红的枫叶仿佛将整个山林点燃。唐代诗人杜牧步入其中，停下脚步，静静观赏，心中（ A ），写下了《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗中，枫林成了主景，石径、白云、人家、红叶融为一体，构成了一幅和谐的山林深秋图。杜牧在霜降的画卷中，凭借对自然景致的敏锐感知，找到了生命的另一种绚烂。 霜降时节，也是诗人感慨时光、思考生命之时。白居易望着凋零的万物，心中涌动着对光阴流逝的无奈与叹息。那凋零的树叶，如同一个个生命故事，在风中轻轻飘落，诉说着岁月的沧桑。他在《岁晚》一诗中写道：“霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。……命屯分已定，日久心弥安。……”生命的盛衰自有其理，白居易深知，无须过分哀叹，需以平常心去品味每一个季节的到来和生命的每一个瞬间。这展现出（ B ）的心态。 对于那些身在异乡、心系桑梓的诗人来说， ① 。刘长卿登高望远，眼前的萧瑟景象让他不禁想起（ C ）的家乡。远处的山峦，在霜降的映衬下显得格外苍茫，近处的树木也在寒风中瑟瑟发抖。他写下了《九日登李明府北楼》，其中有“霜降鸿声切，秋深客思迷”。飞鸿南去的凄切啼鸣和诗人低迷的思绪相互映衬，倾诉了他对故乡深深的思念。鸿雁如同诗人的化身，在霜降的时节里，向着远方飞去。 霜降并不仅仅意味着寒冷与萧瑟。陆游在《霜降前四日颇寒》一诗中，以他的坚韧与豁达，告诉我们 ② ，也无须悲观。诗中写道：“鹰击喜霜近，鹤鸣知雨来。盛衰君勿叹，已有复燃灰。”陆游笔下的霜降时节，虽有萧瑟的景象，更多的却是积极和乐观向上的精神，诉说着生命的顽强与不屈。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中画波浪线句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 选文中画横线句子颇具特色，请简要分析。 22. 下列句中的“和”与文中加点的“和”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 去和不去，由你自己看吧。 B. 排球、足球、篮球和羽毛球。 C. 他和大家讲他过去的经历。 D. 这两个国家一会儿打，一会儿和，弄得百姓不得安宁。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《围炉夜话》告诉我们为人处世“凡事谨守规则，必不大错”，而毛泽东的《新民主主义论》却告诉我们“不破不立，破而后立，大破大立，晓喻新生”…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 湖南省娄底市2025届部分高中学校高三模拟测试 语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. A 2. A 3. D 4. ①运用破立结合的方法提出论点，首先指出“格律往往被认为只是外在的形式而已”的错误，接着提出正确的观点“格律是内化于诗本身、与思想情感密不可分的‘有意味的形式’”； ②综合运用多种论证方法，如举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等； ③长短句交错运用，铿锵有力、掷地有声，且语言严密，极具逻辑性，如运用大量关联词，使表述更严密。 5. ①格律内化于诗本身，与思想情感密不可分。 ②运用好格律有助于诗歌的记忆，更易打动人心。 ③实践出真知。格律符合中华民族语言文字内在的特点、规律，符合中华民族绝大多数人的审美取向、习惯和标准，尤其是符合汉语文诗歌艺术形式的特殊规律，是漫长历史实践出来的“真知”。 ④无规矩不成方圆。格律是诗歌的工具和载体，是诗词绝对必要的“游戏规则”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题16分） 【6~9题答案】 【答案】6. B 7. C 8. ①这段内容解释说明了用脚踩面团的历史由来，增强了小说的真实性。 ②也使得“80碗搸面店”更显得历史悠久，具有深刻的传承意义。 ③丰富了小说的内容，使小说情节更加严谨、完整，吸引读者的阅读兴趣。 9. ①本文情节创作上可谓一波三折、波澜起伏。如，严铭满怀希望与信心去拍节目，出乎意料的是遭到拒绝，并被推出门；在老同学的帮助下，终于让进门了，此处波澜一起一伏； ②想要拍“搸面”的制作过程，结果再次被拒绝，心生怀疑，此处波澜再起；凌晨偷拍，怀疑似乎被验证了，波澜持续推高；检测后面条成分正常，没有违禁成分，至此波澜渐平； ③严铭觉得面条“用脚踩”恶心波澜再起；王老板解释脚套了橡胶膜，和面团没有实质性的接触，而且用脚踩面有一定的历史，波澜又趋于平静； ④满心欢喜自己寻找到了美食故事，结果王老板却要关店，波澜又起；章孝春为其找到传承人，并带来现代工艺，有望扩大生产，皆大欢喜。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. CDG 11 B 12. D 13. （1）陈平劝说魏王，魏王不听，有人说他的坏话，陈平只好逃离而去。 （2）汉王也有所悟，于是优厚地接待齐王使者，并派张子房迅速封韩信为齐王，把户牖乡封给陈平。 14. ①魏王不能重用贤才陈平，致使人才流失。 ②汉王（高帝）重用陈平，陈平用他的智勇谋略为刘氏政权做出了巨大贡献。替汉王（高帝）解了荥阳、平成之围，灭楚、平燕王，施计擒住谋反的韩信等。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①面对祁连山壮美的景象，诗人深受其感染，不禁产生热爱、叹服之情，生发无限创作激情。 ②塞外风光虽美，但自然环境本质上是恶劣的，且诗人此时已是六十多岁的高龄，但诗人意志并不消沉，也没有畏缩不前，而是表现出一种轻松、乐观、旷达的“阳春万里出阳关”的态度。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 鸣鼓而聚之 ②. 击木而召之 ③. 主人下马客在船 ④. 举酒欲饮无管弦 ⑤. 西北望长安 ⑥. 可怜无数山（家住吴门，久作长安旅/总为浮云能蔽日，长安不见使人愁） 三、语言文字运用（18分） 【18~22题答案】 【答案】18. A.感慨万千 B.随遇而安 C.魂牵梦萦 19. ①霜降是更容易触发思乡之情的节气 ②即使面对自然界的衰败景象 20. 白居易深知，生命的盛衰自有其理，无须过分哀叹，需以平常心去迎接每一个季节的到来，去品味生命的每一个瞬间。 21. ①句子用比拟的手法，将白霜、大自然活化，赋予它们特有的情味，产生形神毕现、栩栩如生的效果； ②“轻轻”，运用叠词，生动形象地写出了“大自然”的亲切与温柔，增强了语言的表现力与感染力。 22. B 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 尊重规则，勇于破局 规则与变革，看似对立的两极，实则如同琴弦与音符的关系。琴弦若松弛无度，则不成音调；若紧绷不化，则难成旋律。人生与社会亦如此，唯有在秩序的琴弦上弹奏变革的音符，方能谱写出和谐壮丽的乐章。规则是文明的基石，变革是进步的阶梯，二者辩证统一于人类前行的每一步足迹中。 规则是人类集体智慧的结晶，是文明得以延续的保障。它如同大树的根系，深植于文明的土壤，让社会在风雨中屹立不倒。北宋司马光编纂《资治通鉴》，穷尽十九年光阴梳理千年兴衰，正是为了从历史规则中寻找治国安邦之道。他并非简单地记录事件，而是通过“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，揭示出“礼义廉耻，国之四维”的永恒价值。从《汉谟拉比法典》到现代宪法，人类正是通过建立并遵守规则，才告别了弱肉强食的丛林法则。 然而，当规则异化为桎梏时，变革便成为必然选择。它如同凤凰涅槃，在打破旧规则的同时，为新秩序的诞生创造了空间。明代李贽提出“童心说”，反对程朱理学对人性的束缚，主张“穿衣吃饭即是人伦物理”。这种对传统规则的挑战，犹如黑暗中的火把，照亮了思想解放的道路。法国大革命前夕，巴黎市民攻占巴士底狱，不仅摧毁了一座监狱，更粉碎了封建专制的象征。历史告诉我们，没有对不合理规则的突破，社会就会陷入停滞的泥潭。 真正的智慧在于把握规则与变革的辩证关系。规则如同河床，为奔涌的时代洪流划定边界；变革则是浪花，在既定航道中激荡出新的可能。这种平衡不是简单的折中，而是在深刻理解规则本质后的创造性转化，是知道有些边界需要坚守，有些樊篱必须跨越的清醒认知。北宋王安石变法既尊重“祖宗之法不可变”的传统，又提出“天变不足畏，祖宗不足法”的创新理念。他推行青苗法、市易法，既在旧制度框架内运作，又注入了新的经济思想。当代中国的改革开放同样如此，既坚持社会主义基本原则，又大胆引入市场经济机制，创造了人类发展史上的奇迹。这种平衡如同走钢丝，稍有不慎就会跌落，但一旦掌握要领，便能优雅前行。 人类文明的每一次重大进步都是对既有规则的突破，而每一次突破又形成了新的规则。这种螺旋上升的过程，正是文明发展的内在逻辑。我们不必在守旧与革新之间做非此即彼的选择，而应当学会在秩序的琴弦上弹奏变革的乐章。唯有如此，个人才能在变化中找到方向，社会才能在稳定中孕育进步，人类文明才能在前行中保持活力与韧性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $