《短歌行》《归园田居(其一)》联读课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2025-07-08
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田居 归园 陶渊明 诗意人生的不同选择 ——《短歌行》《归园田居》(其一) 1 一、情境导入 建安十三年(208),曹操平定了北方割据势力,亲率大军直达长江北岸。曹操在大船上设宴款待众将,横槊对众将说道 :“我拿此槊破黄巾,擒吕布,灭袁术,收袁绍,纵横天下,颇不负大丈夫之志。对此良辰美景,我作歌, 你们唱和。”于是,曹操面对当空皓月、辽阔大江,深情地唱道:“对酒当歌,人生几何 … …” 东晋义熙元年(405),陶渊明因不愿“ 为五斗米折腰向乡里小儿”,任彭泽县令仅八十多天即挂印回家,从此结束了时隐时仕的生活,终老田园。归来后作《归园田居》组诗五首,今天我们学习的是第一首。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明在田园生活中找到了自己的精神归宿,他那静穆淡远的隐逸诗人形象被历史定格。 一、情境导入 1. 反复诵读两首诗歌,领会两位诗人表达的情感与志向。 2. 比较两首诗歌的语言形式,赏析其艺术手法和表达效果。 3. 借助罗曼 · 罗兰名言探究两位诗人不同人生选择背后的原因。 教学目标 学习诗中情景交融的艺术手法,感受宁谧优美的田园风光,获得审美体验,提高文学作品的鉴赏能力。 4 作者介绍 曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。 曹操借汉天子的名义征讨四方,消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。 备用:曹操精兵法,善诗文,其诗歌常抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。其诗大致分为两类:①反映汉末动乱的现实,代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等;②表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。 5 「作者介绍」 陶渊明(365—427) 他是东晋最杰出的诗人。他的作品大多写退隐后的生活,诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,为古典诗歌开辟了一个新的境界。被人尊称为“田园诗的始祖”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等, 另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。 字元亮,晚年更名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。少年时代就有“大济苍生”的壮志。曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫寒交迫去世。 陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”,私谥“靖节”。他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。青少年时,有“大济苍生”的抱负,曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫病交迫去世。其创作包括诗与文两部分,以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人,被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。 6 品读不一样的“深情” 学习诗中情景交融的艺术手法,感受宁谧优美的田园风光,获得审美体验,提高文学作品的鉴赏能力。 7 短歌行 ——曹操 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 pì jīn wèi yōu mò duō zā bǔ yàn qiè 一、自由朗读,品味情感 8 思考——「“忧”」 提示: “忧思”是全诗之脉,而全诗抒写的正是诗人未能建功立业、统一天下的“忧思”,是诗人感叹人生短暂、人才难求,作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的忧思。 思考:《短歌行》中,“忧”出现了3次,诗人忧什么呢? 9 一、自由朗读,品味情感 少无/适俗韵,性本/爱丘山。 误落/尘网中,一去/三十年。 羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。 开荒/南野际,守拙/归园田。 方宅/十余亩,草屋/八九间。 榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。 暧暧/远人村,依依/墟里烟。 狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂,虚室/有余闲。 久在/樊笼里,复得/返自然。 朗读课文《归园田居(其一 ) 》/陶渊明 自然田园的热爱与向往 辞官归隐、躬耕田园的憧憬和期盼 短歌行 ——曹操 对酒/当歌,人生/几何?譬如/朝露,去日/苦多。 慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。 …… 二、再次朗读,体悟“深情” 这是一首四言诗,句式整齐、节奏匀称、古朴典雅。朗读时按 “二二”节奏划分,全诗每四句一组,每组第一、二、四句押韵,第三句 不押韵。 四言形式整齐匀称的节奏、密集的韵脚能很好地传达曹操横槊赋诗时豪迈铿锵、忧思深沉的情感。 11 二、再次朗读,体悟“深情” 少无/适俗韵,性本/爱丘山。 误落/尘网中,一去/三十年。 …… 方宅/十余亩,草屋/八九间。 榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。 …… 户庭/无尘杂,虚室/有余闲。 久在/樊笼里,复得/返自然。 朗读课文《归园田居(其一 ) 》/陶渊明 这是一首五言诗,“二二一”和“二一二”两种节奏交替出现。全诗偶数句押韵,一韵到底。和四言诗相比,五言诗虽只增加了一个字,但因此诗句的容量增加很多,表现力也大大增强 ;同时也增加了一个停顿,五言诗的节奏变化增多,因而更适于表达陶渊明辞官归田时欢欣喜悦、闲适自由的情感。 赏析不一样的“诗意” 学习诗中情景交融的艺术手法,感受宁谧优美的田园风光,获得审美体验,提高文学作品的鉴赏能力。 13 14 修辞手法 所谓用"典",是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用: 唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采; 唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。 15 《短歌行》中运用的典故 作用 借用《诗经·郑风·子衿》中的句子,表达自己对贤才的追慕和渴望。 借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子, 描绘的是主贤相契、和乐融洽的画面,表达自己优待贤才的态度。 借用《管子·形势解》中的话,表明求贤若渴、广纳贤才的心志; 借用“周公吐哺”的典故,贴切地表达了诗人求贤若渴,统一天下的心情。 「用典」 典故 ①青青子衿,悠悠我心。 ②呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ③山不厌高,海不厌深。 ④周公吐哺,天下归心。 《短歌行》中运用的比兴 比者,以彼物比此物也。 兴者,先言他物以引起所咏之词也。 喻短暂的生命。表达对时光流逝的感慨; 喻忧思。表达对求贤的迫切之情。 喻贤士。形容其彷徨择主的处境,诗人借此含蓄地表达了纳贤的诚意和焦虑之情。 「比兴」 比兴 ①“朝露” ②“月光” ③“乌鸦” 学生4人一组,每组研读诗歌中的一个典故:先诵读用典的诗句,再解说典故内容,研讨诗人用典的目的,然后进行交流展示。 「解说典故,小组展示」 【示例】“青青子衿,悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》:青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。诗歌描写一个女子思念她的心上人,常会想起对方青青的衣领和佩玉,如果有一天看不见,她便觉得如隔三月,可见其相思萦怀之情。诗人借女子对爱人的思念,表达自己对贤才念念不忘的一片真情、渴求贤才的急切之情。 「小结」 《短歌行》借用典故,让历史人物为自己代言,表达了诗人对时光易逝、功业未成的感慨,以及求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。表达对时光流逝的感慨,以及渴望贤才、建功立业的宏愿。 19 归园田居其一 陶渊明 20 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 近景 远景 静 动 一切景语皆情语(情景交融) 白描 动结合静 远近结合 白描 白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色。 手法补充 ——「白描」 在文学创作上,“白描”则作为一种表现手法,用最简练的笔墨,不加烘托,刻画出鲜明生动的形象,不尚华丽,务求朴实。它要求抓住对象的特征,如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。 《归园田居》(其一)中运用的典故 作用 典出汉乐府《鸡鸣》,描绘了恬静祥和的农村生活图景。 典出《庄子·人间世》,表达放下名利欲望的人生态度。 「用典」 典故 ①狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 ②户庭无尘杂,虚室有余闲 误落/尘网中,一去/三十年。 羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。 久在/樊笼里,复得/返自然。 喻指诗人熟悉的自然田园。 喻指在官场身受束缚,失去自由的诗人。 喻指压抑束缚的官场 ;“丘山”代指美好的自然田园。 「比喻、借代」 方宅/十余亩,草屋/八九间。 榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。 暧暧/远人村,依依/墟里烟。 狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂,虚室/有余闲。 「设计卡片,感受诗中的画境」 这10句诗均采用了白描的手法,其中每两句描绘一幅图画,共有五幅图画。小组合作,为每一幅图画命名,然后选取图画中的物象,将五幅图画设计成五张卡片,组合成一个系列,每个小组推荐一名同学讲解卡片的内容和意蕴。 “远村炊烟图” 主题归纳 诗人通过叙述平生志趣和描写田园生活,表现了对仕途生涯的厌恶和摆脱尘网的快慰,抒发了对田园生活的热爱之情。可谓“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”。 「小结」 探究不一样的“英雄主义” 学习诗中情景交融的艺术手法,感受宁谧优美的田园风光,获得审美体验,提高文学作品的鉴赏能力。 27 我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人……世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目——并且爱世界。 —— 罗曼 · 罗兰 此诗气格高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。诗中,诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神,以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始,继之以慷慨、沉吟,再继之以忧愁、开朗。一忧一喜,忽徐忽急,以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。 28 目光如炬、踌躇满志、迎难而上、 自强不息、渴望建功立业。 出身贫寒, 天性热爱自由,自幼立下大济天下的理想。 欲隐则隐,不以去之为高。 恋 归 欲仕则仕,不以求之为嫌; 望 忧 不一样的“英雄” 当觉察到现实环境的黑暗后,他五进五退,终归田园。 29 有人认为曹操积极入世,在建功立业的人生抱负中融入了诗意 ; 有人认为陶渊明隐逸出世,在自然田园中发现了诗意。 你赞同谁的人生选择?请结合诗歌内容说明理由。 30 不管是曹操的“忧”,还是陶渊明的“闲”,都立足于自己所处的时代环境和人生使命,是深入思考后的主动选择,而不是被动地接受。两位诗人都是依据自己内心的意愿行事,努力使人生不启示。 总结 一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。 表达了作者对人生短促的感慨(对酒当歌,人生几何),但并没有软弱消沉,要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷,忧思难忘)。 31 曹操和陶渊明都是人生经历非常丰富的历史人物,课后请同学们找出曹操和陶渊明的其他诗篇读一读,把自己的发现和思考记录下来,以“不一样的曹操 / 陶渊明”为话题,写一篇不少于 800 字的探究性文章。 布置作业 $$

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