湖南省汨罗市第二中学2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题

2025年高二下学期历史期末考试试题 一、单选题（每题3分，共48分） 1．在青海发现的距今约4000多年的马厂类型墓葬中，石斧、石锛、石凿等多是男性的随葬品，而纺轮则大多是女性随葬品。这表明当时（   ） A．经济结构趋向合理 B．男尊女卑的习俗形成 C．早期国家形态产生 D．社会生产分工较明确 2．明末清初，徐光启与利玛窦合作翻译了《几何原本》，并撰写了《农政全书》，介绍西方农业技术。与此同时，王徵与传教士邓玉函合作编译了《远西奇器图说》，介绍了西方机械制造技术。这些现象反映了明清之际（   ） A．西方科技知识在中国广泛传播 B．经世致用思潮推动了西学东渐 C．中国传统科技发展陷入了停滞 D．西学东渐推动了中国社会转型 3．下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》（局部）。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法，将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现，还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出（   ） A．中唐时期经济的繁荣兴盛 B．当时的社会现实与理想追求 C．统治者推行三教并行政策 D．当地自耕农经济的发展状况 4．如表为“1978-2017年中国产业结构比较表”。数据变化能够用于证明（   ） 时间 第一产业 第二产业 第三产业 1978年 70.5% 17.3% 12.2% 2017年 27.0% 28.1% 44.9% A．全面建成小康社会 B．市场经济体制建立 C．迅速融入世界市场 D．经济现代化的发展 5．“中世纪的基督教会通过资助学术研究、组织翻译古希腊罗马典籍、建立教会学校体系等方式，不仅保存了大量古典哲学和科学著作，还为欧洲培养了许多精通文法、逻辑的学者，使得古代知识得以在修道院和教会机构中传承。”该材料主要反映了基督教（   ） A．禁锢民众思想自由 B．加剧宗教派系冲突 C．推动市民阶层觉醒 D．延续文化学术传承 6．金石学以古代青铜器和石刻为研究对象。北宋时期，金石学成为专门的学问，金石学家希望通过研究古器物“补经传之阙亡”。清代金石考据之风更盛，在鉴别、分类及文字考证等方面多有成就。据此可知（    ） A．中国历代帝王十分重视收藏各种古玩器物 B．古代中国具有保护和研究文物的历史传统 C．古代中国比西方更早的具有文物保护意识 D．清代考据之风更盛得益于西学东渐的影响 7．在中华文明历史的长河中，汉族首创了造纸、印刷、指南针和火药四大发明：维吾尔族和黎族最先学会了棉花的种植与纺织：藏族保存了两大古代佛学著作《甘珠尔》和《丹珠尔》；汉语普通话的发音特点受蒙古语影响而形成。这反映出中华文明 A．由汉族人民首先创造的 B．民族认同意识正在形成 C．呈现多元一体的发展特征 D．少数民族文化的灿烂辉煌 8．16世纪，西班牙殖民秘鲁后强制推行天主教，压制当地印加宗教信仰，引发原住民反抗。18世纪中叶起，一种融合天主教圣徒特征与安第斯山神元素的“科里坎查圣像”逐渐兴起，成为秘鲁的文化标志。这种变化（   ） A．反映了区域人口结构的改变 B．彻底消除了美洲的传统信仰 C．促进了欧洲文艺复兴的发展 D．促使殖民势力转向非洲扩张 9．五四时期，以激烈反传统而闻名的钱玄同曾在日记中感慨“东方学者提倡孝悌，实极有至理，断不能以‘旧道德’三字而一概抹煞”，并对那些标举“家庭革命”而置父母于不顾的做法进行批评。这反映出钱玄同（   ） A．倡导融合中西思想 B．意图协调传统与变革的关系 C．固守旧式封建道德 D．具有随时代而变的精神特质 10．1944年，苏北财委成立各级工商管理局，规定“直接的军用品及自给不足之物产暨足以影响民生之物产均应禁止出口”，为根据地“军事上或工业必须之用品又为敌人所禁止者”则免税入口；还采取了以物易物的办法，鼓励商人搞活根据地与敌占区的物资流通。这一做法（   ） A．全面破坏日本“以战养战”部署 B．使敌后战场成为抗战的主战场 C．创新了农村革命根据地斗争形式 D．表明中共经济政策具有灵活性 11．18世纪初，咖啡在荷兰仅是富裕阶层的奢侈品；至19世纪中叶，咖啡已成为普通市民的日常饮品。这一变化反映了当时的荷兰（   ） A．社会等级制度瓦解 B．热衷模仿奥斯曼习俗 C．民众收入普遍提高 D．拓展了亚非殖民贸易 12．罗马帝国时期，行政司法官员可以根据每一个别案件的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。判决的案例成为罗马法的重要来源。这一做法 A．保证了罗马法的公平正义 B．协调了贵族与平民的矛盾 C．有助于罗马法的发展完善 D．标志着罗马法体系的确立 13．李大钊与胡适围绕“问题与主义”的论战中强调：“一个社会问题的解决，必须靠着社会上多数人共同的运动，社会上的多数已不仅是身在苦难中的被同情者，其自身正是使社会走出苦难的实际力量。”这一思想（   ） A．揭示了社会问题的根源 B．动摇了传统思想的地位 C．指明了工人运动的方向 D．明确了民主革命的道路 14．两次世界大战及战后民族独立运动中，许多殖民地、半殖民地国家在文化上面临西方强势文化的冲击。这些国家应对文化碰撞的典型策略是（   ） A．坚决抵制西方殖民者的文化侵略 B．对本土与西方文化进行选择 C．努力维护本国及世界文化多样性 D．借助宗教复兴抵制西方文化 15．公元15世纪以前，咖啡的种植和生产一直被阿拉伯人所垄断，医生和僧侣们认为咖啡具有提神、醒脑、健胃、强身、止血等功效。15世纪后，咖啡传入欧洲，咖啡的口味最初不受欢迎，但其不足的数量、高昂的价格和独具的饮用方式，能使上层社会的个体在社会群体中的地位突显出来。1872年“法国的消费增长两倍，没有一个市民家庭不以咖啡敬客，没有一个女店员、厨娘或者侍女早餐时不喝咖啡”。据此可知，咖啡消费方式的变化（   ） A．提升了欧洲人们的饮食品质 B．冲击了欧洲传统的酒馆文化 C．得益于全球贸易体系的建立 D．得益于欧洲工业文化的影响 16．20世纪后半叶以来，面对文化遗产保护中出现的过度开发、自然灾害等问题，国际社会逐渐形成较普遍认同的解决原则。以下做法最能体现这一原则的是（   ） A．由遗产所在国自主决定保护方式，其他国家不干预 B．鼓励商业公司投资开发遗产地，以旅游收益反哺保护 C．建立国际合作机制，通过《世界遗产公约》协调各国行动 D．政府主导拆除历史建筑原址，重建现代化仿古景观 二、材料题（共52分） 17．（本题14分）阅读材料，回答问题。 材料一  鸦片战争前后，复兴的经世思潮和剧烈的社会变动联系在了一起，在更为广泛、深刻的层面上反映时代和社会的呼声。龚自珍将目光投向边疆史地研究，致力于“天地东西南北之学”，在西北史地研究上取得了很大的成就。姚莹对他的边疆史地研究作了明确说明：“自嘉庆中每闻外夷桀骜，窃深忧患，颇留心兹事，尝考其大略，著论于《识小录》矣。”魏源的《圣武记》就是在鸦片战争中，“海警飚忽，军问沓至，忾然触其中之所积”的情况下写成的。 ——摘编自章永俊《嘉道之际中国边疆史地研究的兴起》 材料二  1934年初，顾颉刚、谭其骧发起并成立禹贡学会，主编《禹贡》半月刊。以禹贡学会及其《禹贡》半月刊为中心，迅速形成了一个学术交流网络和由一批职业学者组成的历史地理学共同体。从此，近代历史地理学获得加速发展……但现代历史地理学直到新中国成立以后才逐步形成。 ——摘编自李久昌《中国历史地理学由传统向近代转化的若干特点》 材料三  20世纪50—80年代，中国科学院先后组织了40次地区资源综合考察并在不少地区开展了区域规划工作。20世纪60—80年代，国家农业部和国家科委主持全国和各省及各地区的农业自然资源调查和农业区划工作，以及《中国自然地理》《中国农业地理》等丛书的编写。20世纪最后十年，中国科学院在人口调查、资源开发、生产力布局、环境整治、区域规划、城市规划、旅游规划、《人文地理丛书》的编写以及区域可持续发展研究等方面都作出了新贡献。 ——摘编自李润田《中国地理学发展的世纪回顾与展望》 (1)根据材料一并结合所学知识，回答鸦片战争前后边疆史地之学兴起的背景及影响。 (2)根据材料二、三并结合所学知识，指出民国时期历史地理学体系未能建立的原因，并概括新中国成立后地理学发展的现实意义。 18．（本题12分）阅读材料，完成下列要求。 世界文化发展的历程（部分） 时间 历程 公元前3000年左右 在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流域形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。 公元前5世纪以后 在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。 5世纪以后 在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。 16世纪之前 印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。 16世纪以后 随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。 17世纪以后 英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。 19世纪上半期 面对殖民侵略，埃及的穆罕默德·阿里主动接受西方的思想和技术，促进了埃及资本主义的发展。 20世纪50年代后 独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向，同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。 20世纪60—80年代 新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。 ——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等 阅读材料，从横向（同时期不同文明互动）或纵向（单一文明演进）视角，分析世界文化发展的规律，并结合史实加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 19．（本题14分）史观对研究历史具有重要的意义。阅读材料，回答问题。 材料一  有人认为，中国的近代化不同于欧美国家，要在取得政治上的独立后，才能进行。太平天国是中国近代史上规模巨大的一次反封建反侵略的农民战争，其任务是推翻封建统治，争取民族独立。因此，它的出现有利于中国的近代化。 也有人认为，鸦片战争后中国被逐步卷入资本主义世界市场，发展资本主义已成为时代潮流，而太平天国旨在建立小农经济的天国，对中国的近代化没有积极作用。 材料二  20世纪下半期，以美国斯塔夫里阿诺斯为代表史学家，从全球史观的角度看问题，他认为：“全球史观就是载着读者登上月球，观察地球的全貌或‘一个整体’的世界。这个整体并非‘世界上各种文明的总和’，而是专指那些对世界历史产生重大影响的事件和运动，人类历史上那些互相联系和相互影响的事件及运动，从而把人们的视野从一个国家或一个地区带到全球的每一个角落，而是人们更关注整个人类，而非局限于东方人或西方人。 ” 材料三  20世纪80年代以来，我国有些学者提出“现代化史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面。 ” (1)你同意哪一观点?请结合史实说明理由。 (2)请按照材料二的研究角度分析抗日战争的影响。 (3)概括我国学者提出“现代化史观”的国内、国际背景，并从政治的角度指出20世纪80年代以来我国向现代化迈进的举措。 20．（本题12分）阅读材料，回答问题。 材料一  中国现存最早的“寰宇图”是南宋石刻《华夷图》，该图绘制范围东抵朝鲜，西至葱岭，北达长城以北，南到南海和印度洋，对于中华以外的地区绘制极为简单。明洪武年间的《大明混一图》描绘范围东起日本，西达欧洲，南至爪哇，北抵蒙古，但其中明朝控制的区域位于地图中央，且不成比例地占据了绝大多数面积，其它地区只是被填塞在地图的角落之中。明末的《天下九边分野人迹路程全图》已绘出亚洲、欧洲、非洲、北美洲、南美洲和南极，标绘了经纬网和部分国家的名称，但图中明朝疆域极大，而南、北美洲和南极的形状被大幅度剪裁、缩小、扭转甚至变形。 ——摘编自成一农《中国古代地图上的空间秩序——兼论地图的功能和目的》 材料二  17世纪，欧洲地图制作的中心转移到荷兰。许多制图师竞相为商业公司提供地图，帮助他们发展海外贸易。世界的边界被重新清晰界定，有市场和原材料开发潜力的地方被——进行了标注。阿姆斯特丹的地图制作，从木刻转到铜版雕刻，印刷机器的诞生，使得地图市场价格出现下降趋势。制图业是阿姆斯特丹的一大特色，大量的印刷机构都专注于地图信息的收集、整理、制作、印刷、出售。一批制图家和制图家族脱颖而出，他们多才多艺，既是勘测员，也是风景画家，将艺术、知识和地图很好的结合起来。 ——摘编自徐永清《地图简史》 材料三  甲午战争以后，地理学和地图学成为朝野关注的焦点。1903年武昌舆地协会出版的《中外舆地全图》，被列为“大学堂审定中等课本”。1904年，为配合中小学“最新教科书”的编辑与发行，商务印书馆先后译印《西洋历史地图》《万国舆图》等教学地图，颇受当时中小学教材市场的欢迎。1909年出版的《世界新舆图》更是一改晚清以来以北京为零度经线的传统做法，将国际公认的本初子午线作为起点，受到当时知识界的广泛关注。地图出版物普及于普通知识阶层，成为得风气之先的文化政治符号。 ——摘编自李鹏《清末民国商务印书馆地图出版述论》等 (1)根据材料一、概括宋明时期“寰宇图”发展历程中的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析17世纪荷兰成为欧洲地图制作中心的原因。 (3)根据材料三并结合所学知识，简析20世纪初中国刊印世界地图的意义。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B B D D B C A B D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D C C B C C 17．(1)背景：鸦片战争前后，清政府面临西方列强侵略威胁，清朝边疆民族危机加深；经世致用思潮的发展；历史上边疆史学兴起和研究奠定基础。影响：推动了对边疆地区的地理、历史研究；为清政府治理边疆问题提供了一些依据；推动了近代地理知识的传播；启发了近代民族自强思想。 (2)原因：政局动荡、战乱频繁；地理学研究多为学者自发组织；缺乏国家统一规划和经济支持；学术制度不完善。意义：为资源开发、区域规划提供科学依据，促进生产力合理布局；助力环境保护与可持续发展；提升国家安全与治理能力，支撑现代化建设需求。 18．示例1：战争冲突促进文化碰撞融合。 世界文化的发展从来不是孤立的进程，而是不同文明在碰撞中交织前行的结果。公元前4世纪，亚历山大大帝的东征如同一把双刃剑，一方面摧毁了波斯帝国的统治秩序，另一方面却架起了希腊与东方文明的桥梁。希腊雕塑的写实风格与波斯建筑的宏大叙事在巴克特里亚相遇，催生了兼具东西方美学的希腊化艺术；《几何原本》随亚历山大图书馆的藏书流入阿拉伯地区，最终成为欧洲文艺复兴的科学基石。千年后的蒙古西征则以更暴烈的方式重塑了欧亚大陆的文化版图。铁骑踏碎了花剌子模的城墙，却意外打通了横跨欧亚的驿道网络。中国的火药配方经波斯工匠改良为攻城利器，活字印刷术借由阿拉伯商队传入欧洲，为宗教改革提供了技术支撑。 武力扩张虽常以文化毁灭开端，却往往成为技术、艺术乃至思想跨区域流动的催化剂。 示例2：与时俱进（自我革新）是文化不断发展的重要条件。 在世界历史的漫长河流中，文明的延续性常常展现出惊人的韧性。中华文明便是最具代表性的例证：自公元前3000年黄河流域孕育出礼乐制度，儒家伦理始终是其精神内核。即便魏晋时期佛教东传掀起思想风暴，本土士大夫仍努力完成本土化改造；明清之际西学东渐浪潮中，徐光启翻译《几何原本》未动摇“中学为体”的根本，反而在历法改革中彰显实用理性。这种“守正创新”的能力，使得中华文明历经劫难仍生生不息。 阿拉伯帝国的崛起同样诠释了文明调适的智慧。公元7世纪，伊斯兰教义的传播不仅统一了阿拉伯半岛。更以罕见的包容性吸纳希腊哲学、波斯行政体系与印度数学。巴格达的“智慧宫”里，欧几里得几何与托勒密天文学在羊皮纸上交融，炼金术士的坩埚里迸发出化学的火花。这种对外来文明的吸收绝非简单模仿，而是通过伊斯兰法的体系化重构，助推了阿拉伯文明的繁盛。 20世纪的新加坡则以更现代的方式演绎这一命题。面对东西方文明的剧烈碰撞，李光耀政府推行双语教育政策：英语作为工作语言对接全球经济，华语、马来语则守护族群文化根脉。这种“双文化战略”并非文化拼贴，而是在法治精神与儒家伦理间找到平衡点，最终缔造出兼具效率与人情味的东方现代治理模式。 文明的生命力，不在于固守陈规的顽固，而在于将传统基因与时代需求进行创造性重组的能力。文明的活力，在于这种跨越时空的对话与转化。 19．(1)答案一：有利于近代化：沉重打击了清王朝和外国侵略者，为中国的近代化扫除了道路；颁布了《天朝田亩制度》，表达了反对封建土地制度的强烈愿望；颁布《资政新篇》，提出了在中国发展资本主义的方案。 答案二：不利于近代化：政治上以宗教迷信的方式发动起义，建立了一个旧式的封建政权；经济上颁布了《天朝田亩制度》，旨在发展小农经济。 (2)影响：中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分；为世界反法西斯战争的胜利作出了重大贡献。 (3)背景：国内：粉碎“四人帮”，文革结束，我国进入现代化建设的新时期； 国际：世界政治格局的多极化趋势和经济全球化化趋势的影响。 政治举措：十一届三中全会以来拨乱反正，并逐步完善社会主义民主制度；加强法制建设，确立“依法治国”的国策。 20．(1)特点：描绘范围扩大；测绘技术进步；华夷色彩浓厚。 (2)原因：荷兰航海活动和对外贸易发达，促进制图业发展；地图制作商业化经营，利润丰厚：机器生产，制图工艺技术的革新；地图制作中将科学、艺术有机集合。 (3)意义：增强民族救亡意识；推动近代教育发展；革新观念，传播近代文化。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$