精品解析：2025年广东省深圳市南山区第二外国语（集团）联考中考三模语文试题

南山区第二外国语学校（集团）2024-2025学年度 九年级三模语文学科试卷 说明： 1.全卷共8页。 2.考试时间为120分钟，满分120分。 3.答题时，考生务必将姓名、班级、考号、考试科目、试卷类型用2B铅笔填涂在答题卡上，并用黑色签字笔填写相应信息。请考生按要求在答题卷规定的位置上作答，在草稿纸、本试卷上答题一律无效。 亲爱的同学： 时光是支神奇的画笔，在四季轮回中勾勒出生命的多元模样——春日抽芽的破土之力，夏日蝉鸣的热烈锋芒，秋日稻香的沉淀之美，冬日雪藏的蓄势哲思。此刻，请跟随这份试题的脉络，以文字为舟，穿越春之蓬勃、夏之炽烈、秋之丰饶、冬之静美，在季节的流转中解码成长的密码，收获属于自己的生命诗篇。 一、春·萌动（22分） 当新藤攀上古墙，当簕杜鹃漫成花瀑，深圳的春天在绿意与花色中舒展画卷。为宣传深圳的“四季之姿”，“美丽深圳”微信公众号撰写了一篇宣传稿，在撰写稿件的时候遇到一些问题，需要你参与解决。 深圳的美景，是一幅被绿意浸透的卷轴。摊开这幅卷轴，且看那古城屋檐下，“ ［甲］ ，满眼青黄色色真”，新藤在古老的石墙上攀爬，古韵满满，黄花风铃木抖落着鎏金似的雨滴，波纹在碧绿的江池里荡漾，云纱轻笼，山岚细语，诉说着季风回转、山野之上的安逸。春天的深圳，没有人能抵抗得了簕杜鹃瀑布的“诱惑”。花枝顺着院墙倾泻而下，粉红粉白与庭院的白墙、雕花同框， A ，真是“春色满园关不住”。 如果将少帝路作为赏花的第一站，你定会一眼爱上这路边的簕杜鹃。春潮吻醒了沉睡的珊瑚，夏雨在云瀑中谱曲，秋月点染着粉黛云霞，冬阳为天际披上素纱禅衣。单就看这春意，就有许多奥秘。“春”是有颜色的，“春”还有形状。毓秀园中，红橙黄绿紫粉白，这是“春”的颜色，花墙、拱门、花海，这是“春”的形状，凡此种种，更添幽雅意境，人们纷至①tà________来。毓秀园的簕杜鹃颜色各异，且位于都市高楼之间，游②yì________在花海的同时还能看到深圳的多处地标建筑。 这个六月，你心中还有什么宝藏花海吗？评论区留言分享一下吧，让春色蔓延！ （选自“美丽深圳”微信公众号） 1. 根据拼音与语境填写合适的汉字。 ①________________ ②________________ 2. 结合语境，A处应填词语（ ） A. 相辅相成 B. 相得益彰 C. 别出心裁 D. 独具匠心 3. 下列选项中，最适合放入横线［甲］处作为上联的一项是（ ） A. 三山万户巷盘曲 B. 半窗竹影疏疏淡 C. 一池金玉如如化 D. 层层绿意层层新 4. 对于稿件的遣词造句，你认为以下哪一组选项错误（ ） A. “古韵满满”“幽雅意境”“倾泻而下”三个短语类型各不相同。 B. “春天的深圳，没有人能抵抗得了簕杜鹃瀑布的‘诱惑’”这句话有语病。 C. “如果将少帝路作为赏花的第一站，你定会一眼爱上这路边的簕杜鹃”，这是一个假设关系复句。 D. “这个三月，你心中还有什么宝藏花海吗？”这是一个疑问句。 5. 学校宣传栏展示了一些民俗文化，请你阅读下面两则材料，概括“二十四节气谚语”的作用。 材料一：在漫长的农耕历史中，人们通过观察和实践，总结了许多二十四节气的谚语，如“清明前后，种瓜点豆”“芒种不种，再种无用”“白露早，寒露迟，秋风种麦正当时”。 材料二：霜降时节，风云气象卫星通过监测地表温度和积雪覆盖情况的变化，为“霜降见霜，小雪见雪”的农谚提供科学验证，并及时发布防寒预报预警。 概括“二十四节气谚语”的作用：____________________________________ 6. 请为这则材料拟写一则新闻标题。 深圳新闻网2025年6月3日讯（深圳特区报记者张燕）记者从深圳交警部门获悉，由于今年端午假期高速不免费，假期整体车流相比刚过去的“五一”、清明假期有所减少，全市交通情况整体平稳顺畅，主要在深中通道、东部景区等局部位置出现拥堵。5月31日至6月2日，全社会跨区域人员流动量累计约6.57亿人次，日均2.19亿人次，同比增长3.0。 新闻标题：__________________________________ 7. 人的一生要走过许多“驿站”，每个“驿站”都意味着前一段旅途的结束和新征程的开始。九年级6班的班主任张老师对小深说：“我们班后天下午两点半在班里举办毕业晚会，特别邀请语文王老师来参加，你去问问她能不能来。”第2天，小深来到语文老师办公室，她应该怎样向王老师转述班主任张老师的话？ 转述：____________________________ 8. 古诗文默写 春景宜人，深深浅浅的春色皆可入诗。 王湾用“（1）________________，江春入旧年”（《次北固山下》）表达对新春到来的企盼；白居易用“（2）几处早莺争暖树，________________”（《钱塘湖春行》）展现早春莺飞燕舞的蓬勃生机；韩愈用“（3）________________，百般红紫斗芳菲”（《晚春》）绘就了一幅万紫千红、争妍斗艳的奇美图景；欧阳修用“（4）________________，佳木秀而繁阴”（《醉翁亭记》）描绘了清幽繁茂的春夏景色；杜甫用“（5）国破山河在，________”（《春望》）突出春草掩映下的破败荒凉；陆游用“（6）________________，衣冠简朴古风存”（《游山西村》）描绘了村民们祈求丰收的热闹景象；独岑参别具一格，以春景喻冬景，用“（7）________________，________________”（《白雪歌送武判官归京》）描摹奇特的塞外风光。 二、夏·炽烈（12分） 仲夏时节，我们即将迎来芒种节气。在这个时节，农人们辛勤付出如同夏日的雨滴般密集，气温的升高更增添了他们忙碌的节奏。芒种，不仅是一个收获的季节，更是一个播种的季节，民间因此也赋予了芒种一个别称——“忙种”。 对此，你知道多少呢？同学们走进社区，开展“芒种知识知多少”科普活动。 【材料一】 ①芒种，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气。 ②“芒种”一词，现存文字记载最早见于两汉时期的《周礼》：“泽草所生，种之芒种。”元代吴澄编著的《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种是一个耕种忙碌的节气，民间也称其为“忙种”，正是南方种稻与北方收麦之时。 ③芒种节气在农耕上有着相当重要的意义。农历书说：“斗指丙为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”意思是讲，芒种节气适合种植有芒的谷类作物，也是种植农作物时机的分界点，过此即失效。 ④芒种时节，各地都有特定的习俗活动。安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。岭南有“芒种节，食唔切”的俗语，是指芒种时节新鲜上市的瓜果蔬菜丰足，人们食用不及。其中，当季的三华李、杨梅、青梅更是惹人青睐。每年五、六月是梅子成熟的季节。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的季节性蔬菜。当地人认为君踏菜具有清热解毒的功效，夏季吃君踏菜后不会出痱子。这些芒种节俗，大多是在播种粮食作物的同时播种生活的希望，寄托着对自然最纯粹的敬畏和感恩，同时也饱含着对生活富足、家庭安康的美好憧憬，蕴含悠久的文化内涵。 （摘自“百度百科”） 【材料二】 ①至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。闺中更兴这种风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。 （选自《红楼梦》第二十七回） 【材料三】 ①芒种时节的气候特点是气温升高、雨量充沛，空气湿度大。这期间高温天气频发，湿度大且多闷热。芒种过后养生要遵循三大原则，祛湿又防病！ ②芒种时节，阳气到了最旺盛的时候，我们身体的新细胞会代谢得非常快。此时我们不要急着关闭门窗开空调降温，最好尽量打开家里的窗户，让阳光晒进来，让新鲜的空气流通。芒种苦夏开始了，人们常常没有食欲，影响饮食，过多食用冷饮，也会造成脾胃伤害。所以，食宜清补，苦夏不苦。一是清淡为主，二是切忌贪凉，三是苦夏“吃点苦”。夏季在中医“五味”中对应于苦味，主入心经，因此苦味食物大都具有清热解暑、燥湿坚阴的作用，芒种后适当吃一些苦味食物，对人体大有裨益。芒种到夏至，虽还不到最炎热难耐的三伏天，但是此时气温也已升高，尤其是正午时分。“汗为心之液”，因此午时运动流汗最易伤心。对爱运动的人，建议在气温较为凉爽的早晨或者傍晚，适量运动。 （选自百度百科，有删改） 9. 科普之前，同学们要学习相关资料。下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 说起芒种的起源，“芒种”一词，现存文字记载最早见于两汉时期的《周礼》。 B. 材料一谈到芒种节气在农耕上有着相当重要的意义，这个节气只适合种植有芒的谷类作物； C. 材料二提到芒种节的风俗，在这日，要设摆各色礼物，祭饯花神； D. 材料三说起芒种时节，人们要注意饮食，最好以清淡为主，切忌贪凉，能“吃点苦”就更好了。 10. 选择活动海报。小深向同学们推荐右图作为活动海报，请结合资料一相关知识，陈述推荐理由。 11. 设计宣传板报。阅读材料，完成宣传板报的框架设计。 版块 内容 （1）________ “芒种”节气的由来 芒种习俗 （2）_______________________ 芒种养生 （3）不要急着开空调；食宜清补，苦夏不苦；____________________________ 12. 开展现场宣讲。根据要求，完成宣讲任务。 （1）小圳觉得，材料一第②段的引用部分，不适合现场宣讲，建议删除。你赞同小圳的观点吗？说说你的想法。 （2）现场有位叔叔说：“‘芒种’节气是几千年前的产物，现在已经没有了解的必要。”请结合三则材料给予的信息，作出积极应对。 三、秋·沉淀（13分） 当苏轼在承天寺的月光下细数“闲人”心境，当白水山的瀑流在暮色中激荡回响，秋日的风物总在宁静中蕴含哲思。下面以苏轼的三篇诗文为脉络，带你在“月”中感悟悲欢离合，在山水游记中品味豁达人生。愿你如秋叶之静美，在沉淀中萃取智慧，于萧瑟中看见生命的另一种圆满。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 乙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。暮归倒行，观山烧①火，甚俛②仰，度数谷，至江山月出，击汰③中流，掬弄珠璧④。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （节选自苏轼《东坡全集》） 【丙】 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 （苏轼《水调歌头（明月几时有）》） ［注］①山烧：火烧云。②俛（fǔ）：同“俯”。低头，屈身。③汰：水波。④珠璧：指水中月影。 【明秋意】 13. 根据提示方法，解释下列文言语句中加点词的含义。 文言语句 提示方法 解释 念无与为乐者 课内迁移法：陈胜吴广喜，念鬼（《陈涉世家》） A.________ 顾影颓然 课内迁移法：元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） B.________ 但少闲人如吾两人者耳。 查阅字典法：①只，仅；②连词；③表转折。 C.________（填序号） 其源殆可熟物 成语借鉴法：源远流长 D.________ 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 （2）顾影颓然，不复甚寐。 【思秋情】 15. 三篇文章中，苏轼都借“月”抒发了多种情感。【甲】文，苏轼在承天寺的那轮明月下，抒发着赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲和________________；【乙】文，江山月出的情景透露出苏轼________________；【丙】文，中秋的那轮明月，既有苏轼对亲人的思念，也有________________________。 【悟秋境】 16. 苏轼一生仕途不顺，屡遭贬谪，请你结合三则内容谈谈苏轼是如何突围人生的困境，对你有何启示。 四、冬·蓄势（25分） （一）散文阅读（17分） 当糯米在蒸笼里溢出甜香，当竹刷在黑沙中翻涌金黄，冬月的农家小院便开启了一场关于“贮藏”的仪式。《冬日炒米香》中，母亲用竹刷翻动的不只是米粒，更是将岁月的艰辛与团圆的期盼炒进了蓬松的雪白里；汪曾祺笔下的“炒米坛子”盛着的不仅是干粮，更是游子对故土年味的永恒封存。愿你在文字里闻到那缕穿越时光的炒米香，学会将生活的酸甜苦辣细细窖藏，让每一份沉淀都成为未来破茧的力量。 冬日炒米香 朱慧彬 ①过了立冬日，便到了农家炒米季。 ②从地里收上来的糯谷经过反复晾晒、脱粒后，白花花的糯米便进了米缸。择一吉日，母亲将糯米泡水、洗净、入笼，再一笼笼蒸出来。白花花的软与糯，在大白瓷碗里泛光。一碗米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那顿饭就会香甜得堪比过年。 ③蒸出来的糯米抱着团，难储存，须先冷却阴干搓散，晾在日光下。几个太晴天，糯米便会失去水分变疫变小，白嫩水润的皮肤一层层变干变淡。阳光一缕缕潜入，糯米一粒粒变得冷峻、坚硬，连枝头虎视眈眈的乌鸦、庥雀都会望而却步。此时年关就要到了。 ④在冬月，豆饼与炒米是年货的一部分。糯米干燥后成为阴米，即可入缸。母亲一有闲暇，便会手制竹刷、采购黑沙。它们是制作炒米不可或缺的工具。 ⑤母亲早早清扫厨房的灰尘，起锅除垢，备好食材。然后身着长衫，整理鬓发，手执竹刷，一如出征的女将。她意气风发地指挥帮厨将大铁锅烧热。等锅底泛红、黑沙出烟，火候到时，母亲便会撒入一把阴米，一把竹刷拂尘般不紧不慢地在沙海米阵里辗转腾挪。 ⑥母亲的手法是轻盈的，竹刷与糯米的互动，像一幕点石成金的神秘仪式，又如一支编排好的喜庆舞蹈。一双云手起承转合，一对眸子涡流暗涌。光影聚集的锅底，阴米一分一分地由灰变黄，由黄变白，变回从前的模样。A.紧接着，一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。一锅“蚕宝宝”出炉，母亲便迅速捞起，滤掉黑沙与残粒，存入筐中。 ⑦这一流程，母亲每年都要演练千百遍。有时疲惫的母亲也会打盹。听到我们“糊了糊了”的提醒和一阵哄笑时，母亲才猛然惊醒，一边手忙脚乱，一边“哎哟，哎哟”地自责。 ⑧炒米是一个村庄年庆的前奏。领头的先是一户两户，然后是整个村庄。炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。那气味穿堂过户，传递着入冬进腊的消息。而屋外村道上，赶集办年货的车铃声、脚步声也越来越近，越来越紧。 ⑨在故乡，炒米是农人饱腹的冬粮，是孩子放学回家解馋的零嘴儿。抓一把炒米入口嚼一嚼，身体便热乎起来。炒米和着白面或者豆饼，就盘酸菜，晒着冬阳，那种舌尖上的软、口鼻里的香让人无法忘怀。故乡的炒米将农家的年味炒浓炒香、拉长拉远，到春暖花开，犁耙声响；到春播夏种，福满人间。 （《人民日报》2024年1月06日） 链接材料一： ①小时读《板桥家书》，“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人不易领会的。炒米是各地都有的，但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。 ②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。B。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石。像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。 ③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见，从顶上开个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 （节选自汪曾祺《故乡的食物》） 同学们准备拍摄炒米相关的视频发在学校微信公众号上，让同学们关注生活中的味道。请你根据分工，结合所提供的文稿内容，完成下面小题的相应设计。 17. 导演组在选择场面的时候，发现了两篇文章各有侧重，《冬日炒米香》更聚焦于自家炒米的过程，即从“________________”到“________________”到“炒米”；《故乡的食物》中更注重在展现炒米是请外人的以及炒米所需的器具等。 18. 在布置“蒸米”场面时，道具组提出：蒸好的橘米上铺的配菜与“炒米”无关，不必准备配菜这些道具。对此你怎么看？ 小贴士：【场面布置】场面的布置应当有效、突出、合理，能够展现地域特色。 19. 组员们发现《冬日炒米香》在叙述之中对米的描写非常细致，所以准备选取米的颜色变化作为特写镜头，请你说说这样做对于纪录片的好处。 小贴士：【镜头特写】纪录片要有特写镜头，凸显容易被忽视细节，增强真实感，加深观众的理解。 20. 根据要求完成相关分析。 （1）对解说词进行解说设计，使其更有感染力。（请从语速、重音等角度进行设计，并阐明理由）炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。 （2）文章划线的A、B两个句子，哪句更适合作为解说词？说说你的看法和理由。 A紧接着，一声声轻做的爆响，米粒一点点交长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。 B请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。 小贴士：【解说设计】解说词应通俗易懂，能够与视觉内容配合，让听众产生画面感，同时还需要有感染力。 21. 组员们发布视频时，对于将其放在“美食专栏”还是“故土专栏”产生了争议，请你结合文章和链接材料，陈述理由。 小贴士：【专栏安排】视频发布要根据主题内容，将其安排在合适的专题板块中。 （二）名著阅读（8分） 22. 在文学的世界里，作家常借助独特的事物来寄托情感、映照时代。这些事物如同穿越时空的使者，承载着深沉的思想与浓郁的情感。此刻，让我们走进《艾青诗选》与《水浒传》，在字里行间触摸历史的温度，凝视灵魂的挣扎与呼喊，感受那些被精心描绘的事物所蕴含的力量与哲思。 经典著作 精彩文段 探究成果 《艾青诗选》 雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……透过雪夜的草原/那些被烽火所啮啃着的地域，/无数的，土地的垦植者/失去了他们所饲养的家禽/失去了他们肥沃的田地/拥挤在/生活的绝望的污巷里； ——《雪落在中国的土地上》（节选） （1）这里的“雪”是诗中的________，象征着北方的土地正在遭受侵略，笼罩在灾难之中，营造了________________________的氛围。 《水浒传》 话不絮烦，两个相别了。林冲自来天王堂取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营。两个取路投草料是场来。正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪早下得密了。怎见得好雪？…… 《林教头风雪山神庙》（节选） （2）这段情节环环相扣，“雪”在其中起了关键作用。请帮助他完成思维导图。 （3）作者说这是“好雪”，好在何处？一这雪下得极美，铺天盖地。二是这雪下得很妙，________________________（请结合名著情节内容阐述） 23. 作文。 春风揉碎玉兰香，夏雨浸润荷叶声，秋霜勾勒银杏影，冬雪托起万家灯。陶渊明笔下“此中有真意”的玄妙，或许就藏在一粥一饭的温度里。那些清晨案头温热的牛奶，暴雨中共撑的碎花伞，摔倒时伸来的陌生掌心——真爱从不佩戴耀目徽章，而是化作时光长河里闪烁的萤火。 请以“此中有真爱”为题，撷取你生命星图中的温暖坐标，写下那些让心灵震颤的微光瞬间。 要求：（1）立意自定，写一篇记叙文；（2）不得套作，不得抄袭，不得出现真实的地名、校名、人名；（3）字数：600—900字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 南山区第二外国语学校（集团）2024-2025学年度 九年级三模语文学科试卷 说明： 1.全卷共8页。 2.考试时间为120分钟，满分120分。 3.答题时，考生务必将姓名、班级、考号、考试科目、试卷类型用2B铅笔填涂在答题卡上，并用黑色签字笔填写相应信息。请考生按要求在答题卷规定的位置上作答，在草稿纸、本试卷上答题一律无效。 亲爱的同学： 时光是支神奇的画笔，在四季轮回中勾勒出生命的多元模样——春日抽芽的破土之力，夏日蝉鸣的热烈锋芒，秋日稻香的沉淀之美，冬日雪藏的蓄势哲思。此刻，请跟随这份试题的脉络，以文字为舟，穿越春之蓬勃、夏之炽烈、秋之丰饶、冬之静美，在季节的流转中解码成长的密码，收获属于自己的生命诗篇。 一、春·萌动（22分） 当新藤攀上古墙，当簕杜鹃漫成花瀑，深圳的春天在绿意与花色中舒展画卷。为宣传深圳的“四季之姿”，“美丽深圳”微信公众号撰写了一篇宣传稿，在撰写稿件的时候遇到一些问题，需要你参与解决。 深圳的美景，是一幅被绿意浸透的卷轴。摊开这幅卷轴，且看那古城屋檐下，“ ［甲］ ，满眼青黄色色真”，新藤在古老的石墙上攀爬，古韵满满，黄花风铃木抖落着鎏金似的雨滴，波纹在碧绿的江池里荡漾，云纱轻笼，山岚细语，诉说着季风回转、山野之上的安逸。春天的深圳，没有人能抵抗得了簕杜鹃瀑布的“诱惑”。花枝顺着院墙倾泻而下，粉红粉白与庭院的白墙、雕花同框， A ，真是“春色满园关不住”。 如果将少帝路作为赏花的第一站，你定会一眼爱上这路边的簕杜鹃。春潮吻醒了沉睡的珊瑚，夏雨在云瀑中谱曲，秋月点染着粉黛云霞，冬阳为天际披上素纱禅衣。单就看这春意，就有许多奥秘。“春”是有颜色的，“春”还有形状。毓秀园中，红橙黄绿紫粉白，这是“春”的颜色，花墙、拱门、花海，这是“春”的形状，凡此种种，更添幽雅意境，人们纷至①tà________来。毓秀园的簕杜鹃颜色各异，且位于都市高楼之间，游②yì________在花海的同时还能看到深圳的多处地标建筑。 这个六月，你心中还有什么宝藏花海吗？评论区留言分享一下吧，让春色蔓延！ （选自“美丽深圳”微信公众号） 1. 根据拼音与语境填写合适的汉字。 ①________________ ②________________ 2. 结合语境，A处应填词语（ ） A. 相辅相成 B. 相得益彰 C. 别出心裁 D. 独具匠心 3. 下列选项中，最适合放入横线［甲］处作为上联的一项是（ ） A. 三山万户巷盘曲 B. 半窗竹影疏疏淡 C. 一池金玉如如化 D. 层层绿意层层新 4. 对于稿件的遣词造句，你认为以下哪一组选项错误（ ） A. “古韵满满”“幽雅意境”“倾泻而下”三个短语类型各不相同。 B. “春天的深圳，没有人能抵抗得了簕杜鹃瀑布的‘诱惑’”这句话有语病。 C. “如果将少帝路作为赏花的第一站，你定会一眼爱上这路边的簕杜鹃”，这是一个假设关系复句。 D. “这个三月，你心中还有什么宝藏花海吗？”这是一个疑问句。 【答案】1. ①. 沓 ②. 弋 2. B 3. C 4. B 【解析】 【1题详解】 本题考查看拼音写汉字。 纷至沓来（fēn zhì tà lái）：形容纷纷到来，连续不断地到来。用于指人或事物。 游弋（yóu yì）：指巡逻，无目标地兜游，监视某些可能发生的事情。也指在水中游动。 【2题详解】 本题考查选词填空。 根据上下文提到“粉白色与白墙、雕花同框”，需体现两者互相衬托、更显美好的意思。 A．相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。侧重互相补充，不符合语境； B．相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。强调配合后效果更佳，符合语境； C．别出心裁：表示与众不同的新观念或办法，用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格，与众不同。强调设计独特，不符合语境； D．独具匠心：指在技巧和艺术方面的创造性。强调设计独特，不符合语境； 故选B。 【3题详解】 本题考查对联。 下联“满眼青黄色色真”结合为：四字偏正短语+三字偏正短语，且第五六字为叠字，尾字平声。 A.“三山万户巷盘曲”第五六字不是叠字，不适合； B.“半窗竹影疏疏淡”结构为：四字偏正短语+三字并列短语，不适合； C.“一池金玉如如化”结构为：四字偏正短语+三字偏正短语，且第五六字为叠字，尾字仄声，适合； D.“层层绿意层层新”结构为：四字偏正短语+三字偏正短语，第一二、五六都是叠字，不适合； 故选C。 【4题详解】 本题考查词句分析。 B．有误，选项无语病。原句表达了一个意思：在春天这个季节，深圳的簕杜鹃花开得特别旺盛，形成了一道道美丽的“瀑布”，这种景象非常迷人，让人无法抗拒。整个句子结构完整，用词恰当，没有语法错误或逻辑混乱的问题； 故选B。 5. 学校宣传栏展示了一些民俗文化，请你阅读下面两则材料，概括“二十四节气谚语”的作用。 材料一：在漫长的农耕历史中，人们通过观察和实践，总结了许多二十四节气的谚语，如“清明前后，种瓜点豆”“芒种不种，再种无用”“白露早，寒露迟，秋风种麦正当时”。 材料二：霜降时节，风云气象卫星通过监测地表温度和积雪覆盖情况的变化，为“霜降见霜，小雪见雪”的农谚提供科学验证，并及时发布防寒预报预警。 概括“二十四节气谚语”的作用：____________________________________ 【答案】①二十四节气谚语指导人民顺应自然规律，合理安排农事； ②二十四节气谚语与现代科技相结合，帮助公众提前预防低温等灾害，降低自然灾害对生产生活的影响； ③二十四节气谚语通俗易懂，朗朗上口，便于民间传承。 【解析】 【详解】本题考查材料信息提炼和概括。 根据材料一中的“在漫长的农耕历史中，人们通过观察和实践，总结了许多二十四节气的谚语，如‘清明前后，种瓜点豆’‘芒种不种，再种无用’‘白露早，寒露迟，秋风种麦正当时’”可知，这些谚语是农耕时代人们根据节气总结的经验，直接指导着农事安排，让人们能顺应自然规律，合理规划种植等农业活动。 根据材料二中的“霜降时节，风云气象卫星通过监测地表温度和积雪覆盖情况的变化，为‘霜降见霜，小雪见雪’的农谚提供科学验证，并及时发布防寒预报预警”可知，二十四节气谚语能与现代科技结合，其蕴含的对气候的预判通过科学手段得到验证后，可帮助发布预警，起到提前预防低温等灾害、降低灾害对生产生活影响的作用。 从两则材料中谚语的表述来看，它们语言简洁通俗、朗朗上口，便于在民间长久传承，使这些农耕经验得以延续。 6. 请为这则材料拟写一则新闻标题。 深圳新闻网2025年6月3日讯（深圳特区报记者张燕）记者从深圳交警部门获悉，由于今年端午假期高速不免费，假期整体车流相比刚过去的“五一”、清明假期有所减少，全市交通情况整体平稳顺畅，主要在深中通道、东部景区等局部位置出现拥堵。5月31日至6月2日，全社会跨区域人员流动量累计约6.57亿人次，日均2.19亿人次，同比增长3.0。 新闻标题：__________________________________ 【答案】深圳假期交通平稳顺畅 【解析】 【详解】本题考查拟写新闻标题。 结合“由于今年端午假期高速不免费，假期整体车流相比刚过去的‘五一’、清明假期有所减少，全市交通情况整体平稳顺畅”，可知：本则新闻的对象是“深圳假期的交通情况”，事件是“交通平稳顺畅”，故可拟写为：深圳假期交通平稳顺畅。 7. 人的一生要走过许多“驿站”，每个“驿站”都意味着前一段旅途的结束和新征程的开始。九年级6班的班主任张老师对小深说：“我们班后天下午两点半在班里举办毕业晚会，特别邀请语文王老师来参加，你去问问她能不能来。”第2天，小深来到语文老师办公室，她应该怎样向王老师转述班主任张老师的话？ 转述：____________________________ 【答案】示例：尊敬的王老师，您好！我们将于明天下午两点半在九年级六班教室举行毕业晚会。诚挚邀请您来参加晚会并进行讲话，请问您可以一起来参加吗？望老师抽空前来，我们将不胜欢喜！ 【解析】 【详解】本题考查语言表达能力。 首先要明确转述的要素：传达者（张老师）、被传达者（王老师）、事件（注意是第2天，所以是明天下午两点半九年级6班举办毕业晚会，邀请王老师参加）。其次要注意称呼得体，用“王老师，您好”开头，说明身份和来意。最后准确传递时间、地点、事件和邀请意图，语气礼貌诚恳。 示例：王老师，您好！我是九年级6班的小深。我们班张老师让我来问问您，明天下午两点半我们班在教室里举办毕业晚会，特别想邀请您来参加，不知道您有没有时间呢？ 8. 古诗文默写 春景宜人，深深浅浅的春色皆可入诗。 王湾用“（1）________________，江春入旧年”（《次北固山下》）表达对新春到来的企盼；白居易用“（2）几处早莺争暖树，________________”（《钱塘湖春行》）展现早春莺飞燕舞的蓬勃生机；韩愈用“（3）________________，百般红紫斗芳菲”（《晚春》）绘就了一幅万紫千红、争妍斗艳的奇美图景；欧阳修用“（4）________________，佳木秀而繁阴”（《醉翁亭记》）描绘了清幽繁茂的春夏景色；杜甫用“（5）国破山河在，________”（《春望》）突出春草掩映下的破败荒凉；陆游用“（6）________________，衣冠简朴古风存”（《游山西村》）描绘了村民们祈求丰收的热闹景象；独岑参别具一格，以春景喻冬景，用“（7）________________，________________”（《白雪歌送武判官归京》）描摹奇特的塞外风光。 【答案】 ①. 海日生残夜 ②. 谁家新燕啄春泥 ③. 草树知春不久归 ④. 野芳发而幽香 ⑤. 城春草木深 ⑥. 箫鼓追随春社近 ⑦. 忽如一夜春风来 ⑧. 千树万树梨花开 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“残、啄、芳、深、箫”等字词容易写错。 二、夏·炽烈（12分） 仲夏时节，我们即将迎来芒种节气。在这个时节，农人们的辛勤付出如同夏日的雨滴般密集，气温的升高更增添了他们忙碌的节奏。芒种，不仅是一个收获的季节，更是一个播种的季节，民间因此也赋予了芒种一个别称——“忙种”。 对此，你知道多少呢？同学们走进社区，开展“芒种知识知多少”科普活动。 【材料一】 ①芒种，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气。 ②“芒种”一词，现存文字记载最早见于两汉时期的《周礼》：“泽草所生，种之芒种。”元代吴澄编著的《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种是一个耕种忙碌的节气，民间也称其为“忙种”，正是南方种稻与北方收麦之时。 ③芒种节气在农耕上有着相当重要的意义。农历书说：“斗指丙为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”意思是讲，芒种节气适合种植有芒的谷类作物，也是种植农作物时机的分界点，过此即失效。 ④芒种时节，各地都有特定的习俗活动。安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。岭南有“芒种节，食唔切”的俗语，是指芒种时节新鲜上市的瓜果蔬菜丰足，人们食用不及。其中，当季的三华李、杨梅、青梅更是惹人青睐。每年五、六月是梅子成熟的季节。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的季节性蔬菜。当地人认为君踏菜具有清热解毒的功效，夏季吃君踏菜后不会出痱子。这些芒种节俗，大多是在播种粮食作物的同时播种生活的希望，寄托着对自然最纯粹的敬畏和感恩，同时也饱含着对生活富足、家庭安康的美好憧憬，蕴含悠久的文化内涵。 （摘自“百度百科”） 【材料二】 ①至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。闺中更兴这种风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。 （选自《红楼梦》第二十七回） 【材料三】 ①芒种时节的气候特点是气温升高、雨量充沛，空气湿度大。这期间高温天气频发，湿度大且多闷热。芒种过后养生要遵循三大原则，祛湿又防病！ ②芒种时节，阳气到了最旺盛的时候，我们身体的新细胞会代谢得非常快。此时我们不要急着关闭门窗开空调降温，最好尽量打开家里的窗户，让阳光晒进来，让新鲜的空气流通。芒种苦夏开始了，人们常常没有食欲，影响饮食，过多食用冷饮，也会造成脾胃伤害。所以，食宜清补，苦夏不苦。一是清淡为主，二是切忌贪凉，三是苦夏“吃点苦”。夏季在中医“五味”中对应于苦味，主入心经，因此苦味食物大都具有清热解暑、燥湿坚阴的作用，芒种后适当吃一些苦味食物，对人体大有裨益。芒种到夏至，虽还不到最炎热难耐的三伏天，但是此时气温也已升高，尤其是正午时分。“汗为心之液”，因此午时运动流汗最易伤心。对爱运动的人，建议在气温较为凉爽的早晨或者傍晚，适量运动。 （选自百度百科，有删改） 9. 科普之前，同学们要学习相关资料。下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 说起芒种的起源，“芒种”一词，现存文字记载最早见于两汉时期的《周礼》。 B. 材料一谈到芒种节气在农耕上有着相当重要意义，这个节气只适合种植有芒的谷类作物； C. 材料二提到芒种节的风俗，在这日，要设摆各色礼物，祭饯花神； D. 材料三说起芒种时节，人们要注意饮食，最好以清淡为主，切忌贪凉，能“吃点苦”就更好了。 10. 选择活动海报。小深向同学们推荐右图作为活动海报，请结合资料一的相关知识，陈述推荐理由。 11. 设计宣传板报。阅读材料，完成宣传板报的框架设计。 版块 内容 （1）________ “芒种”节气的由来 芒种习俗 （2）_______________________ 芒种养生 （3）不要急着开空调；食宜清补，苦夏不苦；____________________________ 12. 开展现场宣讲。根据要求，完成宣讲任务。 （1）小圳觉得，材料一第②段的引用部分，不适合现场宣讲，建议删除。你赞同小圳的观点吗？说说你的想法。 （2）现场有位叔叔说：“‘芒种’节气是几千年前的产物，现在已经没有了解的必要。”请结合三则材料给予的信息，作出积极应对。 【答案】9. B 10. 材料一中，“芒种是耕种忙碌的节气”；海报中农民都在耕种，寓意着此节气为耕种的节气。材料一中，芒种节气适合种植有芒的谷类，南方种稻，北方收麦；在海报中既有农民插秧种水稻，在右下角又有麦穗，代表着农忙南北方农民的农事。 材料一中，芒种特定的习俗，播种着生活的希望，寄托着农民对自然的敬畏和感恩，也表达了对生活的美好憧憬；在海报中，一轮晨曦映照下的“芒种”两个字，寓意此节气的希望之意。 11. ①. 芒种渊源（芒种起源） ②. 安苗、打泥巴仗、煮梅，吃君踏菜、祭饯花神 ③. 早晚适量运动 12. （1）不赞同删除。引用古籍，交代了芒种节气的含义，能帮助现场听者了解相关知识；引用手法的运用，增加了宣讲稿的文学色彩，能激发听者的兴趣和注意力。所以不建议删除。 赞同删除。引用部分文言表达生涩难懂，而宣讲稿要求语言浅显通俗口语化，易于理解，贴近现代生活。所以赞同删除。 （2）叔叔您好，我认为“芒种”节气是有了解的必要的。首先，了解芒种节气，能帮助农民合理安排耕种；其次，了解芒种节气的习俗风俗，能让我们感受先民们对自然的敬畏和感恩，对生活的美好憧憬，也能激发我们珍惜生活，向往美好；再次，芒种节气蕴含着悠久的文化内涵，能帮助我们增强民族的文化自信；最后，了解芒种节气，让我们更多地了解芒种的气候特点，指导我们进行更好的养生规划，与我们的健康息息相关。 【解析】 【导语】本文以“芒种”为核心，通过三则材料多维度呈现节气文化。材料一从历史溯源、农事意义、民俗活动切入，兼具知识性与人文性；材料二引用《红楼梦》片段，以文学笔法补充花神祭祀的雅俗，增添文化厚度；材料三聚焦养生智慧，体现传统与现代生活的衔接。作为科普文本，成功实现了文化传承与现实关怀的双重价值。 【9题详解】 本题考查材料内容筛选。 B.材料一第③段明确提到“芒种节气适合种植有芒的谷类作物，也是种植农作物时机的分界点”，其中“适合”并非“只适合”，该表述过于绝对，与原文内容不符； 故选B。 【10题详解】 本题考查材料内容提炼。 根据材料一第②段“芒种是一个耕种忙碌的节气，民间也称其为‘忙种’，正是南方种稻与北方收麦之时”、第三段③“芒种节气适合种植有芒的谷类作物，也是种植农作物时机的分界点”可知，海报里农民耕种、插秧（对应南方种稻）和麦穗（对应北方收麦），依据这些内容展现芒种农忙核心，可制作呈现农耕场景的海报。根据材料一第④段“这些芒种节俗，大多是在播种粮食作物的同时播种生活的希望，寄托着对自然最纯粹的敬畏和感恩，同时也饱含着对生活富足、家庭安康的美好憧憬”可知，海报中晨曦与“芒种”文字，能呼应“播种希望、憧憬美好”的文化寓意，依据此可设计传递节气文化内涵的海报元素。 【11题详解】 本题考查材料内容提炼。 第一空：板报内容为“‘芒种’节气的由来”对应材料一。根据材料一第②段提到“‘芒种’一词，现存文字记载最早见于两汉时期的《周礼》……元代吴澄编著的《月令七十二侯集解》……”，第③段也有对芒种节气含义的解释，这些都是在阐述节气由来，可知此空填写“芒种渊源（芒种起源）”。 第二空：板报板块为“芒种习俗”对应材料一第④段，材料二第①段。根据材料一第④段“安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初……贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节……岭南有‘芒种节，食唔切’的俗语……煮梅……在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗”、材料二第①段“至次日乃是四月二十六日……祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行”可知此空填写“安苗、打泥巴仗、煮梅、吃君踏菜、祭饯花神”。 第三空：板报内容为“不要急着开空调；食宜清补，苦夏不苦”对应材料三第②段。根据材料三第②段讲芒种养生，“对爱运动的人，建议在气温较为凉爽的早晨或者傍晚，适量运动”可知此空填写“早晚适量运动”。 【12题详解】 本题考查拓展与运用。 （1）根据材料一第②段引用《周礼》“泽草所生，种之芒种”、《月令七十二侯集解》“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”可知，从知识传递看，这些古籍引用精准阐释了芒种节气名称的起源，以及“有芒之谷可稼种”的节气含义，能让现场听者快速、准确了解芒种核心知识。从宣讲效果讲，引用古籍增添文化底蕴，使宣讲内容更具文学性、权威性，区别于普通口语表述，能激发听者对传统文化的兴趣，提升注意力，让宣讲更有感染力，所以不建议删除。 根据材料一第②段引用《周礼》“泽草所生，种之芒种”、《月令七十二侯集解》“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”可知，内容为文言形式，现场宣讲的受众是普通同学，文言表达存在理解门槛，不符合宣讲稿“语言浅显通俗、口语化，便于听者理解”的要求。若删除，可转化为口语化表述，如“芒种这个节气呀，早在两汉的《周礼》里就有记载，到元代人们也解释说五月的这个节气，适合种有芒的谷物”，同样能传递知识，还更贴合现场宣讲场景，所以赞同删除。 （2）根据材料一第③段“芒种节气在农耕上有着相当重要的意义……是种植农作物时机的分界点”可知，说明芒种对现代农业生产仍有指导价值，关乎粮食种植规律。根据材料一第④段、材料二，芒种有安苗、打泥巴仗、祭饯花神等习俗，承载着对自然敬畏、对生活憧憬的文化内涵，是民族文化传承的体现。联系材料三，芒种时节的气候特点及对应的养生知识（如祛湿防病、饮食清补等），与现代人健康生活息息相关。综上所述，可以做出如下回应：叔叔，芒种节气即便到现在也很值得了解！从农耕看，材料一讲它是种植分界点，对安排农事仍有参考价值；文化上，不管是材料一的安苗等习俗，还是材料二《红楼梦》里祭饯花神，都藏着古人对自然的敬畏和对生活的热爱，传承着我们的文化根脉；养生方面，材料三说芒种气候特殊，对应的祛湿、饮食、运动知识，能帮我们科学养生。它可是连接过去与现在，关乎生产、文化和健康的宝贵财富，了解它很有必要呀！ 三、秋·沉淀（13分） 当苏轼在承天寺的月光下细数“闲人”心境，当白水山的瀑流在暮色中激荡回响，秋日的风物总在宁静中蕴含哲思。下面以苏轼的三篇诗文为脉络，带你在“月”中感悟悲欢离合，在山水游记中品味豁达人生。愿你如秋叶之静美，在沉淀中萃取智慧，于萧瑟中看见生命的另一种圆满。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。暮归倒行，观山烧①火，甚俛②仰，度数谷，至江山月出，击汰③中流，掬弄珠璧④。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （节选自苏轼《东坡全集》） 【丙】 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 （苏轼《水调歌头（明月几时有）》） ［注］①山烧：火烧云。②俛（fǔ）：同“俯”。低头，屈身。③汰：水波。④珠璧：指水中月影。 【明秋意】 13. 根据提示方法，解释下列文言语句中加点词的含义。 文言语句 提示方法 解释 念无与为乐者 课内迁移法：陈胜吴广喜，念鬼（《陈涉世家》） A________ 顾影颓然 课内迁移法：元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） B.________ 但少闲人如吾两人者耳。 查阅字典法：①只，仅；②连词；③表转折。 C.________（填序号） 其源殆可熟物 成语借鉴法：源远流长 D.________ 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）顾影颓然，不复甚寐。 【思秋情】 15. 三篇文章中，苏轼都借“月”抒发了多种情感。【甲】文，苏轼在承天寺的那轮明月下，抒发着赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲和________________；【乙】文，江山月出的情景透露出苏轼________________；【丙】文，中秋的那轮明月，既有苏轼对亲人的思念，也有________________________。 【悟秋境】 16. 苏轼一生仕途不顺，屡遭贬谪，请你结合三则内容谈谈苏轼是如何突围人生的困境，对你有何启示。 【答案】13. ①. 考虑，想到 ②. 回头看 ③. ① ④. 源头 14. （1）月光照在庭院里像积满了清水一样空明澄澈，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是是竹子和柏树的影子吧。 （2）回头看自己的影子，（是）颓败衰老的样子，就再难入睡。 15. ①. 人生的感慨（表现出一种乐观旷达的情怀）； ②. 表现出一种闲情逸致的乐趣 ③. 表达了对天下离人的美好祝愿 16. 甲文，苏轼被贬黄州，无事可做，犹如“闲人”，欣然邀约友人欣赏清幽的月色，借此排遣心中的郁闷，表现了他随遇而安，旷达乐观的性格特点（结尾以“何夜无月？何处无竹柏？”反问，将个人境遇升华到对人生的哲思，虽含贬谪之苦，却以“闲人”自嘲消解愁绪，表现出在困境中仍能发现自然之美的超脱心境。）。 乙文展现苏轼与幼子夜游的轻松场景，“暮归倒行，观山烧”“击汰中流，掬弄珠璧”等细节，刻画了苏轼随兴所至、沉浸于山水月色的状态，虽处贬谪困境，仍能在自然与亲情中寻得生活趣味，表现出自在游玩的闲情逸致。 丙文结尾以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”将个人离愁升华为对世间普遍遗憾的认知，再以“但愿人长久，千里共婵娟”突破个体局限，向天下离人传递祝福，既饱含对弟弟的思念，又展现出超越个人得失的豁达胸怀。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以苏轼的三篇诗文为脉络，通过“月”的意象串联起作者不同时期的人生感悟。甲文《记承天寺夜游》展现闲适心境，乙文《游白水佛迹院》记录山水之乐，丙文《水调歌头》抒发人生哲思。三则文本共同勾勒出苏轼在逆境中以豁达心态面对人生的精神图景，体现了他“不以物喜，不以己悲”的处世智慧。试题设计巧妙，从字词解释到情感体悟，再到人生启示，层层深入，引导学生理解苏轼作品的艺术魅力与精神内核。 【13题详解】 本题考查词语解释。 A.课内迁移的“陈胜吴广喜，念鬼（《陈涉世家》）”，这里“念”是“考虑、想到”意思。“念无与为乐者”，语境是苏轼夜里见月，考虑到没一起游乐的人，所以“念”解释为考虑，想到。 B.课内“元方入门不顾（《陈太丘与友期行》）”里，“顾”是“回头看”。“顾影颓然”是说看着自己影子，所以“顾”解释为回头看，这里指看。 C.字典给了三个义项，结合句子“只是缺少像我俩这样的闲人罢了”语境。“但”表限定，是“只，仅”的意思，对应序号①。 D.成语“源远流长”里，“源”指“源头、水源”。此句说“它的源头大概能把东西煮熟”，所以“源”解释为源头，水源。 【14题详解】 本题考查译句。重点词语： （1）空明：形容水的澄澈，这里指月光清澈透明。交横：交错纵横。盖：大概是。 （2）顾：看。颓然：形容精神萎靡的样子。寐：入睡、睡觉。 【15题详解】 本题考查赏析主旨。 第一空：在甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”中，苏轼于承天寺月下，赏着澄澈月色，感慨虽处处有月有竹柏，却少像自己和张怀民这样的“闲人”。“闲人”背后，是他被贬黄州的境遇，可他在赏月漫步间，没陷入消沉，而是以达观心态，于清幽之景里，蕴含着对人生的感慨，展现出乐观旷达的人生感慨，借月将赏月欣喜、贬谪悲凉、漫步悠闲与这种豁达情怀相融合。 第二空：乙文“到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁”，结合前文“江山月出，击汰中流，掬弄珠璧”，苏轼与幼子夜游，经历汤池、悬水等景，暮归时遇江山月出，在江心拨弄月影，这一系列活动，尽显游历山水的自在。月下的这些行为，让他在自然之景中，获得闲情逸致的乐趣，月成为承载这份悠然的媒介，透露出他沉浸山水、享受当下的闲适。 第三空：丙文“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋明月下，苏轼因思念弟弟子由，由月的阴晴圆缺想到人间悲欢离合。但他没囿于个人思念的哀伤，而是升华情感，借明月传递出对天下离人的美好祝愿，让明月成为连接世间众人情感的纽带，突破个人思念，展现出豁达的胸怀与对他人的美好期许。 【16题详解】 本题考查阅读启示。 在《记承天寺夜游》里，苏轼被贬黄州，当“解衣欲睡，月色入户”，他没有陷入被贬的消沉，而是“欣然起行”，还邀约友人共赏“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”的月色。以“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，把自身“闲人”处境，升华为对人生的哲思，借自然之美消解贬谪愁苦，在困境中寻得超脱。《东坡全集》（节选）中，即便仕途不顺，苏轼与幼子夜游，“暮归倒行，观山烧火”“击汰中流，掬弄珠璧”，随兴游走于山水月色间，从自然和亲情里找生活趣味，在贬谪困境中活出自在闲情。《水调歌头（明月几时有）》时，面对中秋圆月，苏轼由思念弟弟，发出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的感慨，将个人离愁化为对世间遗憾的通透认知，又以“但愿人长久，千里共婵娟”突破个人得失，向天下离人送祝福，用豁达胸怀超越人生困境。这启示我，遭遇困境时，要像苏轼一样，学会从自然、亲情等生活细微处汲取力量，以豁达心境看待得失，把个人烦恼升华为对生活、对他人的美好期许，不被困境束缚，主动寻找心灵突围的出口。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣裳准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中的水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】绍圣元年十月十二日，（我）和小儿子苏过游览白水佛迹院，在温泉中沐浴，（水）很热，它的源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，稍稍向北，有一道百仞高的瀑布，山（路）有八九个弯道，每个弯道处就有一个水潭，最深的水潭用绳子系着石头（往下探）五丈，还到不了底。（瀑布落下时）像雪花飞溅、雷声怒吼，（景象）既令人欣喜又让人畏惧。傍晚回来时（我们）反向行走，观赏火烧云，（火烧云）或低或高，走过几个山谷，到了江边，月亮出来了，（我们）在江心划船，用手拨弄水中像珍珠和玉璧一样的月影。到家时已二更天，又和苏过一起喝酒，吃着余甘果煮的菜。看着（自己的）影子，（我）精神萎靡，不再能好好入睡。（于是）写下（这些文字）交给苏过。东坡翁（记）。 【丙】丙辰年的中秋节，（我）高兴地喝酒直到次日早晨，大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候开始有的呢？（我）端起酒杯问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了承受不住寒冷。（我）在月光下起舞，欣赏自己清朗的身影，哪里比得上在人间（美好）呢。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着不能入睡的人。（月亮）不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 四、冬·蓄势（25分） （一）散文阅读（17分） 当糯米在蒸笼里溢出甜香，当竹刷在黑沙中翻涌金黄，冬月的农家小院便开启了一场关于“贮藏”的仪式。《冬日炒米香》中，母亲用竹刷翻动的不只是米粒，更是将岁月的艰辛与团圆的期盼炒进了蓬松的雪白里；汪曾祺笔下的“炒米坛子”盛着的不仅是干粮，更是游子对故土年味的永恒封存。愿你在文字里闻到那缕穿越时光的炒米香，学会将生活的酸甜苦辣细细窖藏，让每一份沉淀都成为未来破茧的力量。 冬日炒米香 朱慧彬 ①过了立冬日，便到了农家炒米季。 ②从地里收上来的糯谷经过反复晾晒、脱粒后，白花花的糯米便进了米缸。择一吉日，母亲将糯米泡水、洗净、入笼，再一笼笼蒸出来。白花花的软与糯，在大白瓷碗里泛光。一碗米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那顿饭就会香甜得堪比过年。 ③蒸出来的糯米抱着团，难储存，须先冷却阴干搓散，晾在日光下。几个太晴天，糯米便会失去水分变疫变小，白嫩水润的皮肤一层层变干变淡。阳光一缕缕潜入，糯米一粒粒变得冷峻、坚硬，连枝头虎视眈眈的乌鸦、庥雀都会望而却步。此时年关就要到了。 ④在冬月，豆饼与炒米是年货的一部分。糯米干燥后成为阴米，即可入缸。母亲一有闲暇，便会手制竹刷、采购黑沙。它们是制作炒米不可或缺的工具。 ⑤母亲早早清扫厨房的灰尘，起锅除垢，备好食材。然后身着长衫，整理鬓发，手执竹刷，一如出征的女将。她意气风发地指挥帮厨将大铁锅烧热。等锅底泛红、黑沙出烟，火候到时，母亲便会撒入一把阴米，一把竹刷拂尘般不紧不慢地在沙海米阵里辗转腾挪。 ⑥母亲的手法是轻盈的，竹刷与糯米的互动，像一幕点石成金的神秘仪式，又如一支编排好的喜庆舞蹈。一双云手起承转合，一对眸子涡流暗涌。光影聚集的锅底，阴米一分一分地由灰变黄，由黄变白，变回从前的模样。A.紧接着，一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。一锅“蚕宝宝”出炉，母亲便迅速捞起，滤掉黑沙与残粒，存入筐中。 ⑦这一流程，母亲每年都要演练千百遍。有时疲惫的母亲也会打盹。听到我们“糊了糊了”的提醒和一阵哄笑时，母亲才猛然惊醒，一边手忙脚乱，一边“哎哟，哎哟”地自责。 ⑧炒米是一个村庄年庆的前奏。领头的先是一户两户，然后是整个村庄。炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。那气味穿堂过户，传递着入冬进腊的消息。而屋外村道上，赶集办年货的车铃声、脚步声也越来越近，越来越紧。 ⑨在故乡，炒米是农人饱腹的冬粮，是孩子放学回家解馋的零嘴儿。抓一把炒米入口嚼一嚼，身体便热乎起来。炒米和着白面或者豆饼，就盘酸菜，晒着冬阳，那种舌尖上的软、口鼻里的香让人无法忘怀。故乡的炒米将农家的年味炒浓炒香、拉长拉远，到春暖花开，犁耙声响；到春播夏种，福满人间。 （《人民日报》2024年1月06日） 链接材料一： ①小时读《板桥家书》，“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人不易领会的。炒米是各地都有的，但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。 ②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。B。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石。像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。 ③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见，从顶上开个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 （节选自汪曾祺《故乡的食物》） 同学们准备拍摄炒米相关的视频发在学校微信公众号上，让同学们关注生活中的味道。请你根据分工，结合所提供的文稿内容，完成下面小题的相应设计。 17. 导演组在选择场面的时候，发现了两篇文章各有侧重，《冬日炒米香》更聚焦于自家炒米的过程，即从“________________”到“________________”到“炒米”；《故乡的食物》中更注重在展现炒米是请外人的以及炒米所需的器具等。 18. 在布置“蒸米”场面时，道具组提出：蒸好的橘米上铺的配菜与“炒米”无关，不必准备配菜这些道具。对此你怎么看？ 小贴士：【场面布置】场面的布置应当有效、突出、合理，能够展现地域特色。 19. 组员们发现《冬日炒米香》在叙述之中对米的描写非常细致，所以准备选取米的颜色变化作为特写镜头，请你说说这样做对于纪录片的好处。 小贴士：【镜头特写】纪录片要有特写镜头，凸显容易被忽视的细节，增强真实感，加深观众的理解。 20. 根据要求完成相关分析。 （1）对解说词进行解说设计，使其更有感染力。（请从语速、重音等角度进行设计，并阐明理由）炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。 （2）文章划线的A、B两个句子，哪句更适合作为解说词？说说你的看法和理由。 A紧接着，一声声轻做的爆响，米粒一点点交长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。 B请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。 小贴士：【解说设计】解说词应通俗易懂，能够与视觉内容配合，让听众产生画面感，同时还需要有感染力。 21. 组员们发布视频时，对于将其放在“美食专栏”还是“故土专栏”产生了争议，请你结合文章和链接材料，陈述理由。 小贴士：【专栏安排】视频发布要根据主题内容，将其安排在合适的专题板块中。 【答案】17. ①. 蒸米 ②. 晾米 18. 要准备。蒸好的糯米加上这些菜，更加增添了糯米的香甜滋味，更好呼应“炒米香”这个特点，更能展现作者对故土的思念，同时这样的描写增加了画面感。 19. 炒米的制作过程中，米的形状由刚开始的“白花花”到蒸熟阴干后的“变干变淡”，再到炒制过程中“一分一分地由灰变黄，由黄变白”到最后出锅时的“白胖胖”，真实细致地特写增强了纪实性和说服力，更容易让人产生情感共鸣，理解对炒米的念念不忘和对故乡的思念之情。 20. （1）重音落在“钻出”“挤出”“浮在”这几个词上。这几个词运用了拟人的修辞手法，突出了炒米农户之多，香味之浓郁。 （2）选择A句，A句用词通俗易懂，并且有视觉、听觉的多种感官融合，选用“蚕宝宝”为喻，更显可爱，更容易让人产生联想，有画面感，同时作者内心的愉悦之感也更明显。 21. 示例1：“故土专栏”更合适。《冬日炒米香》深情回忆了故乡炒米的习俗，以“蒸米”“晾米”“炒米”三个场景，突出家乡炒米之香味，并一语双关，既有“香味”，又是“乡味”。同时，更表达了作者对故乡美好生活的回忆。《故乡的食物》对炒米作立体介绍，从炒米的风俗到器具使用，并不仅局限于“美味”。这小小的炒米，都写出了一种文化和温情，让人的故土之感油然而生。 示例2：“美食专栏”合适。因为《冬日炒米香》深情回忆了故乡炒米的习俗，以“蒸米”“晾米”“炒米”三个场景，写到了蒸好糯米之后铺上“五花肉或油菜蒸菜”会变得无比香甜，还讲述炒米好了之后香味弥漫整个村子，写到了诸多炒米的美味之处，所以放在“美食专栏”更合适。 【解析】 【导语】这篇散文以“冬日炒米香”为线索，通过细腻的笔触勾勒出农家炒米的完整仪式感。作者朱慧彬以母亲炒米的过程为核心（从蒸米、阴干到翻炒），将食物制作升华为承载乡愁与亲情的文化符号（如“炒进团圆的期盼”）。汪曾祺的链接材料则从社会民俗角度补充，展现炒米的地域特色与集体记忆。两文相映成趣：前者重家庭温情，后者重市井风貌，共同构建了“炒米”作为物质与精神双重载体的文化意蕴。 【17题详解】 本题考查文章内容的理解和概括。 第一空。根据文章《冬日炒米香》第②段“择一吉日，母亲将糯米泡水、洗净、入笼，再一笼笼蒸出来”可以概括为“蒸米”。 第二空。根据文章《冬日炒米香》第③段“蒸出来的糯米抱着团，难储存，须先冷却阴干搓散，晾在日光下”可以概括为“晾米”。 “蒸米”“晾米”之后是“炒米”。 【18题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 首先，我们需要引用原文中的句子来支持我们的观点“这准备配菜这些道具”。 在文章第②段中提到：“白花花软与糯，在大白瓷碗里泛光。一橘米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那顿饭就会香甜得堪比过年。”这里明确指出了蒸好的糯米配上各种配菜的美味，如豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排等，甚至提到了如果再加上五花肉或油菜蒸菜，会使整顿饭更加香甜。 其次，从文章的主旨来看，这些配菜不仅仅是增加了糯米的香甜滋味，更是作者用来表达对故土思念的一种方式。通过描绘家乡的美食，作者想要传达的是对家乡的深深眷恋。 最后，从视觉效果角度来看，这样的描写增加了画面的丰富性和立体感。想象一下，一碗白花花的糯米上铺着五彩斑斓的配菜，这样的画面无疑会更加吸引人，也更能引起读者的共鸣。 因此，在布置“蒸米”场面时，需要准备配菜这些道具。这些配菜不仅与“炒米”有关，更是整篇文章情感表达和视觉呈现的重要组成部分。 【19题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 首先，原文中对于米的颜色变化进行了细致入微的描写。从第②段中我们可以看到，刚收上来的糯谷经过处理后，“白花花的糯米便进了米缸”，这里“白花花”的形容，直观地展现了糯米的初始颜色。接着，第③段中，在蒸熟阴干后，“白嫩水润的皮肤一层层变干变淡”，米的颜色从水润的“白嫩”逐渐转变为“变干变淡”，这种颜色变化不仅体现了糯米状态的变化，也预示着炒米制作过程的开始。 到了炒制阶段，段落⑥中详细描述了米在炒制过程中的颜色变化：“阴米一分一分地由灰变黄，由黄变白”，这里“由灰变黄，由黄变白”的描写，既体现了炒制过程中的火候变化，也反映了米在炒制过程中发生的化学变化。最后，当炒米出锅时，“白胖胖的‘蚕宝宝’”的形容，不仅形象地展现了炒米的形态，也再次强调了米的颜色变化。 通过这样真实细致的特写，纪录片《冬日炒米香》成功地将炒米的制作过程呈现在观众面前。这种纪实性的展现，不仅增强了纪录片的说服力，还让观众更加深入地了解了炒米的文化内涵。同时，这种对米颜色变化的特写，也更容易引发观众的情感共鸣，理解对炒米的念念不忘和对故乡的思念之情。 因此，选取米的颜色变化作为特写镜头，是纪录片《冬日炒米香》中的一个非常成功的叙事策略。 【20题详解】 本题考查词句的理解和赏析。 （1）在解说词“炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里”中，为了增强感染力，我们可以从语速和重音两个方面进行设计。 语速：语速可以稍微放缓，使得每一个词语都能被清晰地传达出来，尤其是在描述炒米香味弥漫的场景时，慢语速可以带给观众更多的遐想空间。 重音：重音应落在“钻出”“挤出”“浮在”这几个词上。因为这几个词运用了拟人的修辞手法，形象地描绘了炒米的香味如同有了生命一般，从厨房中“钻出”，从门窗中“挤出”，然后“浮在”村庄的空气里。这样的描写不仅突出了炒米农户之多，也表现了香味之浓郁，增强了画面的生动性和感染力。 （2）在A、B两个句子中，我们需要选择更适合作为解说词的句子。 A句：“紧接着，一声声轻做的爆响，米粒一点点交长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的‘蚕宝宝’”。这句话在描述炒米的过程中，用词通俗易懂，同时融合了视觉和听觉的多种感官体验。其中，“蚕宝宝”的比喻使得炒米的过程更加生动可爱，更容易让观众产生联想和画面感。此外，这样的描述也体现了作者内心的愉悦之感，增强了感染力。 B句：“请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米”。这句话虽然也描述了炒米的场景，但更多的是在叙述一种习俗或传统，缺少对炒米过程本身的细致描述。因此，相比于A句，它缺乏视觉和听觉的感官体验，也没有那么强的画面感。综合以上分析，我们可以得出结论：A句更适合作为解说词，因为它不仅用词通俗易懂，还有视觉、听觉的多种感官融合，更容易让人产生联想和画面感，同时也更能表达作者内心的愉悦之感。 【21题详解】 本题考查对文章内容和情感的理解，以及根据文章主题选择适合的专栏进行发布。 文章《冬日炒米香》通过对炒米制作过程的描述，不仅展现了炒米的美味，更蕴含了对故乡的深深眷恋和回忆。链接材料一《故乡的食物》同样围绕故乡的食物展开，通过炒米这一食物，传达了对故乡风俗和文化的怀念。 在答题时，我们需要分析文章的主题和情感倾向，同时考虑专栏的特点和受众。如果强调对故乡的怀念和文化传承，则“故土专栏”更合适；如果更侧重于炒米的美味和制作过程，则“美食专栏”更合适。 示例1（选择“故土专栏”）：《冬日炒米香》不仅是对炒米美味的赞美，更是对故乡的深情回忆。文章中通过蒸米、晾米、炒米的过程，展现了一幅幅温馨的故乡画面。放在“故土专栏”，可以让更多人感受到作者对故乡的眷恋和回忆，体会到炒米背后所承载的故乡文化和情感。 示例2（选择“美食专栏”）：《冬日炒米香》详细描述了炒米的制作过程和美味之处，让人垂涎欲滴。从蒸好的糯米到炒制完成的炒米，每一步都充满了诱惑。放在“美食专栏”，可以让更多人了解到这一传统美食的魅力，感受到炒米带来的味蕾享受。同时，也能吸引美食爱好者对故乡美食的关注和探索。 （二）名著阅读（8分） 22. 在文学的世界里，作家常借助独特的事物来寄托情感、映照时代。这些事物如同穿越时空的使者，承载着深沉的思想与浓郁的情感。此刻，让我们走进《艾青诗选》与《水浒传》，在字里行间触摸历史的温度，凝视灵魂的挣扎与呼喊，感受那些被精心描绘的事物所蕴含的力量与哲思。 经典著作 精彩文段 探究成果 《艾青诗选》 雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……透过雪夜的草原/那些被烽火所啮啃着的地域，/无数的，土地的垦植者/失去了他们所饲养的家禽/失去了他们肥沃的田地/拥挤在/生活的绝望的污巷里； ——《雪落在中国的土地上》（节选） （1）这里的“雪”是诗中的________，象征着北方的土地正在遭受侵略，笼罩在灾难之中，营造了________________________的氛围。 《水浒传》 话不絮烦，两个相别了。林冲自来天王堂取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营。两个取路投草料是场来。正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪早下得密了。怎见得好雪？…… 《林教头风雪山神庙》（节选） （2）这段情节环环相扣，“雪”在其中起了关键作用。请帮助他完成思维导图。 （3）作者说这是“好雪”，好在何处？一这雪下得极美，铺天盖地。二是这雪下得很妙，________________________（请结合名著情节内容阐述） 【答案】（1）意象 悲哀沉痛 （2）①出门买酒 ②神庙避雪 ③雪中复仇 （3）因为雪大，天冷，林冲出去买酒，林冲躲过了雪灾、火灾，这场雪救了林冲的命；在古庙躲避，听到陆虞候等人要谋害自己的真相；这场雪也改变了林冲委曲求全的懦弱性格，他雪夜上梁山，走上反抗之路。 【解析】 【详解】（1）本题考查赏析诗歌意象。 在诗歌创作中，意象是融入诗人主观情感的客观物象。在艾青《雪落在中国的土地上》里，“雪”是典型意象。当时日本侵略者的铁蹄肆意践踏中国大地，北方众多区域陷入战火与苦难。诗中的“雪”，不只是自然天气现象，更是民族苦难的象征物。它让读者直观感受到北方土地被侵略、百姓陷入灾难的悲惨状况，营造出悲哀沉痛的氛围。这种氛围里，满含着艾青对祖国命运的深切担忧，对在战火中受苦百姓的悲悯之情，把抽象的民族苦难，通过“雪”这一意象具象化，传递出深沉的家国之痛。 （2）本题考查名著情节分析。《水浒传》“林教头风雪山神庙”情节里，“雪”是推动故事发展的关键线索。 ①出门买酒，因“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”，寒冷难耐且草料场生活物资有限，林冲才会外出沽酒，这一行为为后续情节埋下伏笔； ②神庙避雪”，雪越下越大，草料场的住处被大雪压塌，林冲无奈只能躲进山神庙暂避，这一巧合让他身处能听闻陆谦等人阴谋的关键位置； ③雪中复仇”，雪夜的肃杀环境，烘托出紧张氛围，当林冲在山神庙听到陆虞候等人要谋害自己的真相后，积压已久的愤懑爆发，在雪的见证下奋起反抗，手刃仇人，雪串联起“买酒-避雪-复仇”关键情节，让故事环环相扣，逻辑严密又充满张力。 （3）本题考查名著内容理解。 这场雪是“好雪”，从情节和人物塑造角度看，作用重大。一是雪大天冷的环境，直接促使林冲“出门买酒”，而就是这一偶然行为，让林冲巧合躲过草料场被陆谦等人设计焚烧的灾祸，实实在在救了林冲性命，成为情节转折的起始点；二是雪大到压塌住处，使得林冲只能去山神庙“神庙避雪”，从而恰好听到陆虞候、富安等人密谋谋害自己的阴谋，让林冲彻底认清高俅等人的险恶用心，知晓自己忍辱负重也无法求全的残酷真相；三是雪夜的特殊情境，寒冷、肃杀又孤独，极大刺激了林冲的情绪，让他压抑已久的委屈、愤怒爆发，“雪中复仇”后毅然走上梁山，这一行为改变了林冲此前委曲求全的懦弱性格，开启了他反抗不公命运、走上梁山聚义的新人生阶段。可以说，雪成为情节转折的关键媒介，更是林冲人物形象从“隐忍”到“反抗”蜕变的催化剂，所以称其为“好雪”，它让《水浒传》这一情节充满戏剧性与深刻性，成为经典段落。 23. 作文。 春风揉碎玉兰香，夏雨浸润荷叶声，秋霜勾勒银杏影，冬雪托起万家灯。陶渊明笔下“此中有真意”的玄妙，或许就藏在一粥一饭的温度里。那些清晨案头温热的牛奶，暴雨中共撑的碎花伞，摔倒时伸来的陌生掌心——真爱从不佩戴耀目徽章，而是化作时光长河里闪烁的萤火。 请以“此中有真爱”为题，撷取你生命星图中的温暖坐标，写下那些让心灵震颤的微光瞬间。 要求：（1）立意自定，写一篇记叙文；（2）不得套作，不得抄袭，不得出现真实的地名、校名、人名；（3）字数：600—900字。 【答案】例文： 此中有真爱 记得那是一个阳光明媚的午后，我独自漫步在小镇的街道上。阳光透过树叶的缝隙洒在地面上，形成斑驳的光影。微风轻拂，带来一丝丝清凉，让人感到舒适而宁静。 我漫无目的地走着，欣赏着小镇的风景。突然，一阵悠扬的歌声传入我的耳中。我顺着声音望去，只见一位老者坐在路边的长椅上，手持一把吉他，自弹自唱。他的声音沧桑而富有感情，让人不由自主地停下脚步，聆听他的歌声。 我走近了一些，坐在了老者的旁边。他微笑着向我点了点头，继续弹唱着。我静静地听着，仿佛被他的歌声带到了一个遥远的世界。那里充满了爱与温暖，让人心旷神怡。 老者唱完一曲后，我忍不住向他请教起了吉他的弹奏技巧。他耐心地解答着我的问题，还亲自示范了一些基本的指法。在他的指导下，我逐渐掌握了一些基本的技巧，也感受到了音乐带来的快乐。 我们聊得很投机，仿佛成了多年的朋友。老者告诉我，他年轻时曾是一名音乐教师，但因为种种原因，最终选择了隐居小镇，过着平淡而简单的生活。他说：“生活虽然平凡，但只要我们心中有爱，就能找到属于自己的幸福。” 听了老者的话，我深受启发。是啊，生活中的真爱并不一定要轰轰烈烈，它可能就隐藏在我们身边的每一个细微之处。只要我们用心去感受，去发现，就能找到那份属于自己的温暖与幸福。 那一天，我与老者在小镇的街道上度过了一个愉快的下午。我们分享着彼此的故事，也分享着对生活的感悟。当我离开时，老者微笑着对我说：“记得保持心中的爱，你会发现生活更美好。” 我回到家后，心中依然回荡着老者的歌声和话语。那一刻，我明白了真爱的含义——它是对生活的热爱，是对他人的关怀，是对自己的珍惜。只要我们心中有爱，就能感受到生活的美好与温暖。 从那以后，我变得更加珍惜身边的人和事，也更加注重内心的感受。我发现，生活中的每一个角落都充满了真爱，只要我们用心去寻找，就能发现它的踪迹。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。阅读这个题目可知关键词是“真爱”，什么是真爱？哪里有真爱？给了我们怎样的思考和启迪？结合材料可知，可以是自然世界的真爱，可以是人与人之间的真爱。故我们需要从生活中选取一个或多个具体的场景或事件，通过记叙来展现“真爱”的存在。角度可以是个人的经历，也可以是观察他人的故事，关键是要能够体现出“真爱”的内涵。立意上可以表达对生命的热爱和尊重，可以是对他人的尊敬和帮助，也可以是自己的内心感悟等等，总而言之，真爱可以是无私的付出，可以是真诚的关怀，可以是坚定的支持，也可以是宽容的包容。要让读者在阅读过程中感受到真爱的力量与美好。 二、选材构思。文体要求写记叙文，如家庭中的真爱：父母对子女的无私付出，兄弟姐妹之间的互助互爱，或是家庭成员在面对困难时的团结与支持。又如校园中的真爱：比如师生之间的深厚情谊，同学之间的友情互助，或是学校集体活动中展现的团队精神。还可以是社会生活中的真爱：比如陌生人之间的善意帮助，志愿者们的无私奉献，或是社区邻里之间的和睦相处，与动植物们间的交流与收获。写作过程中，注意细节描写是记叙文的关键，它能够让读者更深入地了解事件或场景，更深刻地感受到“真爱”的存在。写人时，注重人物的外貌、动作、语言和心理描写，展现他们的性格和情感；也可以用环境的描写，包括时间、地点、氛围等，营造出特定的情感基调等等。在文章的结尾部分，要对全文进行总结与升华。可以回顾一下记叙的事件或场景，强调真爱的存在与意义；也可以抒发自己的感悟与思考，将真爱与人生、社会等更高层次的主题联系起来。能让读者产生共鸣，就是一篇佳作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$