内容正文:
2025年上学期七年级期末考试试题卷
语文
考生注意:
1.本学科试卷分试题卷和答题卡两部分,考试时量120分钟,满分120分,
2.请将姓名、准考证号填在答题卡上。请在答题卡上作答,答在试卷上无效。
一、语言积累与运用(共20分)
班级开展“孝老爱亲,从我做起”主题月活动,请完成以下任务。
【简报修订】
“孝”作为中华民族的传统美德,已深深镌刻于文化血脉之中。从殷商卜辞的庄
重记载到西周礼制的恢弘气pò①(),孝始终与祭祀祖先、恭敬康诚的敬养之
心紧密相连。典籍中感人至深的孝子典范,如.“卧冰求鲤”的坚忍,无不彰显孝道的
坚rèn②()与赤诚。即便在积贫积弱的战乱年代,孝亲敬老的思想依然
如暗夜中的明灯,指引伦理的归途。如今,“常回家看看”被写入法律,正是孝文化
在历史长河中、永续传承的见证。这种精神无需,却如春雨润物,悄然
滋养代代人心,让孝的繁茂之树在时光的激荡中愈发
1.文段①②两个括号内应填写的汉字是(3分)
A.①魄②韧
B.①魂②韧
C.①魂②忍
D.①魄②忍
2.文段划横线处填写词语顺序最恰当的一项是(3分)
A.家喻户晓
劈波斩浪
巍然挺立
锋芒毕露
B.
锋芒毕露
巍然挺立
家喻户晓
劈波斩浪
C.家喻户晓
劈波斩浪
锋芒毕露
巍然挺立
D.锋芒毕露
巍然挺立
家喻户晓
劈波斩浪
【活动感受】
母爱如海一样宽阔,父爱如山一样高峻,只有我们细心观察,才能感受到这份爱
的伟大。渐飞渐高的我们决不能让忤逆吞噬了恭顺,决不能忘思负义,孝散父母是我
们的责任和义务。孝,不分贵贱,不管你身价亿万、名冠世界,还是身无分文、名不
见经传,你都必须孝敬生你养你的父母【甲】孝,不分地域,不管你颠沛流离、居无
定所,还是同在屋檐下,朝夕相伴,你都必须孝敬生你养你的父母。
3.对文中画线句子及相关内容的分析,不正确的一项是(3分)
A,标点符号:“孝,不分贵贱”与“孝,不分地域”两句之间【甲】处应使用分号。
B.短语类型:“母爱如海”是主谓短语,“如山一样高峻”是动宾短语。
C.词性判断:“吞噬”是动词,“责任”“义务”是名词,“必须”是副词。
D.病句辨析:划线句子关联词位置不当,“只有”和“我们”应调换位置。
4、班级将开展“孝亲敬老”对联展,以下主题不适合的一项是(3分)
A.父母如山恩满载孝亲敬老今世风
B.琴瑟和鸣伉俪情深举案齐眉相敬如宾
C.劝君一醉重阳酒邀月同观敬老花
D.祭而丰不如养之厚悔之晚何若敬于前
【颁奖词撰写】
带着妈妈上大学的刘義檬获得了第二十六届中国青年五四奖章。妈妈因病生活无
法自理,3岁起她便开始学着独立生活,她常看中医类节目并学着节目中老师的样子,
控制好力度给妈妈按摩。放学后她总是全力跑回家服顾妈妈。进入高中后,学业压力
增大,刘羲檬也会在每天早上5点起床准备一天的餐食,带着妈妈去卫生间洗漱后,
再格着时间坐公交车上学。3年中,她从未迟到过一次。
5.活动中第一小组分享了刘卷檬“孝亲敬老”的故事,请仿照示例,为刘羲檬拟写
一段颁奖词。
示例:在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难
里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满每个细节。(“感动中国人物—孟佩杰”
颁奖词)(4分)
【诗文咏孝】
6.“①
木兰无长兄,②
,从此替爷征”(《木兰
诗》),木兰肩负家国贵任代父从军,是“孝”的彰显:岑参在军情紧急时,还不
忘“③
,④
”(《逢入京使》),以“传语”来消除
父母的担忧与焦虑,同样是“孝”的生动写照。(4分)
二、阅读(50分)··
(一)现代文阅读I(10分)
材料一:
历代有不少皇帝昭告人民“以孝治天下”,自己还装模作样,尽量露出一副孝子
的形象。尽管中国历史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子裁父的记载,但那是天子
的事,老百姓则是绝对不能允许的。如果发生儿女杀父母的事,皇帝必赫然震怒,处
儿女以极刑中的极刑:万刚凌迟。在中国流传时间极长而又极广的所谓“教孝”中,
桃有一些提倡愚孝的故事,比如王祥卧冰、割股疗疾等等,都是迷信色彩极浓的故事,
产生了不良的形响。
(选自季美林《谈“孝"》))
材料二:
①孝敬是社会文明的基础,是人类出于社会本性追求的基本价值.孝德文化以“唯
人为贵”为核心内容,既是治国理政必须兼持的基本理念,又是从上到下的基本价值
2
遵循,这些要求与当代中国以富强、民主、文明、和谐等为内容的国家层面的价值目
标具有高度的一致性。
@孔子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.”国以人为本,人以德为本,德以
孝为本,君子务本,本立而道生,一个国家如果每个人都把孝做好,这个德就立起来
了,德立起来,人就立起来了,人立起来,国就立起来了,所以说实现中国梦,要从
孝道做起。
(选自何虎《孝为德之本》)
材料三:
①当然,孝作为一种道德观念,并非出于纯粹的功利,更主要的是人们的情感。
“孝”的基础是基于自然性的血缘关系,人自幼受到父母的多年抚养而成长起来,自
然就积累起对父母的一种无可替代和解除的原生性情感。所以在父母年迈失去劳动能
力之时,绝大多数儿女都会承担起养老送终的责任,有人认为西方社会没有孝的观念,
这其实是一种误解。在西方,人们注重自己的独立性,青年人不愿依赖父母生活,家
长也不想拖累子女。可是一旦父母有需要时,子女仍会把照顾老人视为自己应尽的义
务。在这方面与东方社会相比只有程度的区别,而无本质不同。所以,孝是人类普世
的价值和道德。它的表现形式可以随时代和空间而变化,但作为人类必具的高级情感
这,点却是古今中外总体相同的。
②从社会的角度讲,孝作为一种情感还具有超越家庭而普及全社会的意义。人是
有情感的动物,情感包括亲情、爱情、友情等,其中最主要的是亲情,亲情中最主要
的又是父母与子女间的感情。“百善孝为先”,作为家庭内部普遍存在的原生性关系的
血缘情感,又是培养基本道德认识与道德情感的自然基础。如古语所道“忠臣出于孝
子之门”。假如一个人没有特别原因而对父母不孝的话,基本上也不可能会有真正的
爱情和友情,更不会有社会责任感。
(选自方新德《孝作为一种情感而存在》)
材料四:
①在家尽孝,为国尽忠是中华民族的优良传统,古往今来,孝顺的人不计其数
古有仲由为母百里负米,王祥卧冰求鲤,杨香扼虎救父。今有年过七甸养子蒋德明反
哺105岁母亲,“她养我长大,我养她到老”,他一做就是几十年。全国道德模苑张永
珍,37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人,用柔弱的肩膀撑起半边天,用坚
韧谱写新时代敞老孝老的赞歌,
②“常怀散老之心,倾注爱老之情,笃行扶老之事”,其实,对父母来说,子女
能回报多少,以什么形式回报,并不重要,父母对子女的爱如此无私伟大,比起在特
定节日的问候,我们更应该让爱融入日常生活的,点滴细节中。父母在,人生尚有来处,
父母去,人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在。多陪陪自己的父
母。“百善孝为先”,散老养老是每个子女的义务与责任,从自身做起,树立榜样,让
孝养老的家风代代相传」
(选自李巧莲《以敬老之心,笃行扶老之事》)
3
7.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是(3分)
A.古代皇帝都是“以孝治天下”,但有的为了争夺王位导致儿子弑父,这显示了他们
的虚伪。
B.一个人如果没有特别原因而对父母不孝的话,那么他基本上也不可能会有社会责任
感。
C.西方青年同样具有孝敬的观念,虽然人们注重自己的独立性,但子女不会逃避照顾老人
的义务。
D.父母并不在意子女回报的多少和形式,但子女要有敬老之心,要尽到敬老养老的义务与
贵任。
8.材料一和材料四都提到了“王样卧冰”的故事,作用有什么不同?(3分)
9.结合四则材料,说一说你对“孝”的理解。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
监控下的父亲
①钟辰毕业后,在城里安了家。最让他放心不下的,就是独自住在农村老家的父
亲了,父亲年纪大了,脑子跟不上,不接电话是常有的事,钟辰打算回老家装个监控,
既能随时查看父亲的状态,还能跟他对话交流,
②于是,钟辰挑了个周末,把摄像头安在屋外的西墙上,从这个角度可以把几间
砖房和整个院子尽收眼底,但监控的范围不包括室内,钟辰想给父亲留点空问和隐私。
国当父亲得知这套监控设备要几千块钱时,他眉头皱了一下,有些心疼。
④钟辰说:“您很快就知道它的用处了.”
⑤等钟辰回城后,他立刻在手机端打开了摄像头,看见父亲站在院子里,正在跟
邻居老五伯聊天。钟辰打开了隔空对讲功能,大喊一声:“爸,五伯,你们在聊什么
呢?”
⑥这凭空响起的声音,把两位老人吓了一大跳,一个东张西望,一个原地转圈,
寻找着声音的来源。
⑦钟辰哈哈大笑道:“我在这儿呢!”两位老人这才反应过来,走到摄像头下面,
仰头往上看着,这次钟辰能很清晰地听到他们的声音了,只听老五伯喷喷赞叹道:“隔
了这么远,动静还不小咧.”
国父亲点着头说道:“贵是贵了点儿,这钱没白花.”
⑨对钟辰而言,这钱何止没白花,简直是太超值了,着实解决了困扰他的大问题。
他每天都会查看一下父亲的状况,到了周末再跟他聊几句。
@接下来,钟辰的工作越来越忙,他已经有一年半没回过老家了,好在通过监控,
钟辰从看到的父亲的日常状态感觉到他的身体和精神都很不错,一点都不像七十多岁
4
的人,走起路来还是身板挺直,打扫院子时还是一丝不苟,跟自己交谈还是嗓门洪亮。
①反倒是那套监控设备,质量明显不过硬,接连出现故障,要么黑屏,要么断线。
好在钟及通过维修平台底人,把监控基本修好了,最后只剩一个小故障始终无法消除,
就是两人聊天时,父亲那边总要等上好几秒钟,才能听到钟辰的声音,回答也因此慢
了半拍.
钟辰想重装一套监控设备,被父亲劝阻了,说这故障影响不大,又不是不能用,
犯不上花那个钱。钟辰也就随他去了。
®过了一段时间,钟辰接到了出差的任务,离老家不远,就想着顺便看望父亲一
下,为了给父亲一个惊喜,他事先也没通知父亲,来到院门外时,看见父亲正背对着
自己,蹲在那里柴。
①钟辰的眼睛一下湿润了;这是近两年来第一次见到父亲,和以前在监控上看到
的,感觉完全不同!
⑤钟辰颤抖着声音,叫了一声爸,但老人浑然未觉。钟辰愣了一下,提高嗓门又
叫了一声,父亲还是毫无反应,仍在专心致志地劈着柴。
⑥钟辰一下子意识到了不对劲,整颗心都抽紧了,正准备走过去,听到身后有人
叫他:“辰伢子,这边来….”
①钟辰回头一看,正是邻居老五伯。钟辰走过去问:“五伯,我爸这是怎么了?”
⑩老五伯叹着气说:“你爸早就听不见了,怎么都有半年时间了吧.”
⑩仲辰大吃一惊,失声叫道:“这怎么可能?我一直在跟我爸聊天呀,我说的话
他都能听见!”
@老五伯解释说:“他不是靠听,他是靠看。哎,是你爸找我帮忙演双簧的,每
次他在摄像头下面跟你通话的时候,我都贴着墙站在他对面,手里拿着一块黑板,听
着你的声音,把那意思用粉笔简单地写下来,他看了之后再回应你,所以他跟你交谈
时总是慢了半拍。好在他的耳朵虽然不行了,眼睛还是很好使,要不然也不能蒙你这
么久了,”
团钟辰好半天才说出话来:“可我从来没有发现您竹…”
@老五伯说:“你当然发现不了我,我站的那个角落,正好是摄像头照不到的地
方,你爸专门找维修工打听过的。他为了不让你知道他耳朵变聋的事儿,也算是费尽
心思了”
⑧钟辰心中百味杂陈:“他为什么不想让我知道?我是他的儿子呀!”
@老五伯摇头叹道:“还不是怕你担心嘛!我也劝过他,这种事你能瞒多久?他
根本听不进去,怕影响你的工作,而且这两年他的身体越来越差了,但为了不让你看
出来,只要在监控范围内,在院子里头,他总是硬撑出很精神的样子;一旦进了屋,
才会‘原形毕露
…别
④钟辰感觉心潮激荡,泪水摸糊了双眼,他朝着父亲一步步走过去,直到这时他
才明白,再发达的科学技术,也代替不了一个儿子的责任
5
⑧父亲终于抬起了头,看到了自己的儿子,脸上顿时露出了惊喜交加的笑客。钟
辰千言万语堵在喉头,只换作一声撕心裂肺的呼唤:“爸!”
10.文章围绕“监控下的父亲”写了四件事?请从钟辰的角度杭理故事情节,完成下
面的流程图。(4分)
①
通过监控聊天
得知监控“故
障”真相
11.阅读下面的句子,根据要求回答问题。(3分)
一点都不像七十多岁的人,走起路来还是身板挺直,打扫院子时还是一丝不苟,
跟自己交谈还是嗓门洪亮。(三个“还是”连用有什么表达效果?)
12.钟辰千言万语堵在喉头,只换作一声撕心裂肺的呼唤:“爸!”(这声“爸”中蕴
含着哪些情感?)(3分)
13本文多处运用了埋伏笔的表现手法,请你找出一例并做简要分析。(4分)
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的诗歌,完成小题。
送张判官赴河西
王维
单车曾出塞,报国敢邀勋。
见逐张征虏“,今思霍冠军“.
沙平连白雪,蓬卷入黄云,
慷慨倚长剑,高歌一送君。
【注释】①张征虏:张飞,因功被封征虏将军。②霍冠军:霍去病,因功被封冠军侯。
14.王维诗多有精妙之语,请赏析颈联“连”“入”两个字的妙处。((4分)
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者其燕。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独
爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也,赡!菊之爱,
陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣,
(周敦颐《爱莲说》)
6
【乙】
秋林空兮百草逝,若有香兮林中至。虽脉脉兮遥闻,觉熏熏然独异。予心讶焉,是乃
芳兰,开非其时,宁不知寒?凝目寻之,果然兰也,业经半谢,尚挺全枝。于是移之
萧斋”,置之明富、朝夕与对,谁知朵止七花,开竞百日,晚景“后调,含德贞吉”.
茎以劲而难折,瓣以敛而寿永,香以淡而味逸。予不觉神心布覆,深情容与2
(袁枚《秋兰赋》有删改)
[注]①萧斋:书斋的别称。②晚景:绽放得迟,③贞吉:中心纯正,④容与:安逸自得。
15.下列选项中表述不正确的一项是(3分)
A.“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“而”和“茎以劲而难折”中的“而”用法
一样,都表转折,解释为“但是、却”。
B.“不蔓不枝”中的“蔓”和“枝”是名词活用动词,“横生藤蔓”是“旁生
枝茎”的意思。
C.“陶后鲜有闻”中的“鲜”根据“鲜为人知”,可以判断是“少”的意思。
D.“可远观而不可亵玩焉”中的“焉”和“予心讶焉”中的“焉”都表示语气,
可不译。
16.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
(2)瓣以敛而寿永,香以淡而味逸。
17.下列选项中表述不正确的一项是(3分)
A。甲乙两文均用托物言志的手法,借“莲”和“兰”,表达对理想人格的追求。
B.甲文虽歌颂了莲花坚贞高洁的品格,但通过对“菊花”和“牡丹”的批判,
表现了作者对追名逐利的世态的厌恶。
C.乙文赞美了兰清幽高洁、凌寒独秀、幽香怕人的高尚品质。
D,甲乙两文在写作手法上骈散相间,都有错落有致,音节和谐的特点。
18.甲乙两文均写出了“莲”和“兰”高洁正直的品质,但两位作者的处世态度有所
不同,请结合文章简要分析。(4分)
(四)名著阅读(8分)
材料一;
(1)保尔猛地一震,列图诺夫,他们英勇的师长,一位大胆无畏的同志,梅牲了、保尔
怒不可通,发狂了一般他使劲用马刀背拍了一下已经十分菠意、响子沾血的枣红马冲向战斗
最激烈的地方,“砍死这都畜生,砍死他们!砍死这帮波兰贵族!他们杀死了列图诺夫!·他怒
7
目圆睁,扬起马刀,看也不看,向一个穿绿军服的人劈下去
(选自《钢铁是怎样炼成的》第八章)
(2)保尔开始了他的创作工作……他缓慢地,一行又一行,一页又一页地写着。
他忘却一切,全部身心都沉浸在书中的人物形象当中,也初次尝到了创作的艰辛。
(选自《钢铁是怎样炼成的》第十八章)
材料二:
(1)他没了心,他的心被人家摘了去。他不再有希望,就那么迷迷糊糊地往下
坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,
他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱葬岗子去。
(选自《骆驼祥子》的第二十三章)
(2)现在,怎能占点便宜,他就怎办。多吸人家一支烟卷,买东西使出个假铜
子去,喝豆汁多吃几块咸莱,拉车少卖点力气而多争一两个铜子,都使他觉到满意,
他古了便宜,别人就吃了亏,对,这是一种报复!慢慢的再把这个扩大一点,他也学
会跟朋友们借线,借了还是不想还;逼急了他可以撒无赖。
(选自《骆驼祥子》的第二十三章)
19.结合材料一和材料二分析保尔和祥子的形象特点。(4分)
20.同样是面对生活困境,保尔和祥子的态度截然不同,结合以上材料谈谈你对个人
与环境关系的理解。(4分)
三、写作(50分)
21.阅读下面的文字,根据要求写作。
井冈翠竹历经霜雪仍挺直脊梁,用青竹的坚韧赋予革命者直面困境的无畏勇气;
那一簇摇曳的紫藤萝垂落如瀑,以紫雾般的温柔牵引着宗璞的步履…天地有灵,
草木含情,每一株草木都承载着独特的生命絮语,总在某个晨光熹微或幕色四合的时
刻,以悄然的姿态赠予我们心灵的共鸣,在时光里播撒成长的种子,
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?我们要关注自然生灵与个人成长
之间的联系,写一篇记叙文,分享你的成长体验。
要求:①自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外);②表达真情实感,不得
套写、抄袭;③字迹工整,书写规范,不少于600字;④文中不得出现真实的人名
校名、地名。