精品解析:湖北省武汉市江岸区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

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2025-07-08
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 湖北省
地区(市) 武汉市
地区(区县) 江岸区
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文件大小 117 KB
发布时间 2025-07-08
更新时间 2025-07-08
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-07-08
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来源 学科网

内容正文:

江岸区2025年八年级(下)语文期末测试卷 I阅读(共55分) 一、(10分) 阅读下面的实用类文本,完成小题。 你过得好不好,跟“出片率”无关 ①出门旅游必须有九宫格打卡,朋友聚会见面先开前置镜头,关食上桌摆盘拍照后才能动筷,甚至遇到麻烦也先把手机拿出来……“一生要出片的中国人”话题持续火爆。 ②为什么大家如此执着于“出片”? ③客观来说,视觉经济是当下一种新型消费潮流。特别是随着“文旅热”遍地开花,社交媒体上的张张美图配以精彩文案,不仅满足了人们记录美好的愿望,更带动许多“心之所往”付诸行动。也正是为了满足这种注重视觉体验、社交属性的旅行需求,从景点商图到深巷小店,都把打卡点位、出片服务纳入营销管理的范畴。 ④在供需双方的合力之下,拍照在出行中的存在感越来越强。而且,这片是越出越多、越来越美,因此而“煞风景”的操作也着实不少。有人追求出片量,动辄霸着游乐园、博物馆的观景位不走,其他游客只能尴尬苦等;有人想要氛围感,专程到车来车往的隧道、公路一坐,全然不顾公共秩序和生命安全;甚至是胡同里有棵树生得别致,众人扛着“长枪短炮”一拥而上,街坊四邻被吵得没个安生…… ⑤“你有没有为一张图拼过命?”朋友圈里多少诗与远方、岁月静好,实际上却是反复摆拍、费尽心力,不禁让人发问:图什么呢?所有人都有“被看见”的渴望。而影像与雕塑、绘画等载体一样,其价值除了留存,更重要的是呈现。 ⑥美国社会学家欧文·戈夫曼的“拟剧理论”就从符号互动视角阐释了个体的自我呈现机制。在他看来,社会就像一个舞台,任何个体都要向社会呈现自我,人们都倾向于在他人面前展现自己好的一面,并由此产生一系列“印象管理”的策略。 ⑦相比于真实世界中面对面的互动,打造“数字人设”变得更加容易,“有图有真相”无疑是最为直接的方式。那些动人的风景、诱人的饭菜、精致的用品,其背后传递的信息往往是“我正在享受这些东西”。 ⑧确认自我价值,寻求外界肯定)本是正常的心理需求,却在网红文化的催动下被无限放大于是,“出片”逐渐成为一种社交资本,甚至被异化为一场畸形的竞争——反复挑选角度色调,但必须拿捏好松弛感;看似日常随手一拍,但得不经意间让关键元素入镜;连脸上的光影、嘴角的弧度头发丝的位置,可能都经过了精心设计与挑选。拍得难不难、累不累暂且不论,但一切看上去都那样恰到好处,反而给人强烈的不真实感。 ⑨明明风景就在眼前,却在低头选片修图中错过,回家得靠翻手机来回味体验;明明亲友就在身边,却渴求隔着屏幕被看见,还可能因为同行者的拍照技术吵上几句。当“出片卑”成为衡量生活质量的标尺,镜头外的我们反而失去了太多享受快乐的机会。 ⑩当然“绑架感”并不限于出片这一过程。如果图片经过了精心准备,那么自然会形成某种心理期待,一排排点赞、一句句“真美”才是预期中的正反馈,一旦没有又产生新的焦虑:为什么阅读量不多?为什么他没给我点赞?又得逐字推敲该如何回复评论,才能继续维持图里的人设。显然,这种对“台前之我”的表演、对“完美呈现”的偏执,没有起到愉悦自我的效果,反而成为某种负累。 ⑪有人会说,出不出片、怎么出片是个人选择。但当这种“精神赶集”演变为席卷社会的潮流,其背后的推手便不容忽视。仔细观察便能发现,网上那些被疯狂复制、奉为圭臬的“出片模板”,往往烙有精心策划的营销印记。人们追随网红与热帖蜂拥打卡,在不知不觉中,沦为资本流量生意中可复制的工具。 ⑫电影(楚门的世界》中,主角在不知情、非自愿的状态下被全球“围观”,最终觉醒并奋力逃离被操控的虚假人生。反观当下,我们已不能自控地拼命寻求着屏幕那端陌生或熟悉之人的点赞,竭力在虚拟空间里雕琢一个光鲜、无瑕的“理想自我”。这看似主动的分享与表达,实则深陷一场由内心焦虑与外部期待共同编织的“自愿楚门秀”。 ⑬其实千山万水,星河辽阔,世界之大,更值得亲身去丈量、用心去感受。很多时候,放下镜头,减少几次刻意的“记录”,或许反而能收获更多独属于自己、无法被滤镜复制的“人生相片”。 (有删改) 1. 以下哪一种现象,不属于原文对“煞风景”拍照操作的理解( ) A. 某餐厅布置的打卡点“火出圈”,引得用餐人数激增。 B. 某游客为拍出心仪的照片,长时间占用景区观景位。 C. 某博主挖掘出小区内部的小众打卡点,众多游客前往打卡。 D. “公路大片”风靡网络,某公路“s弯”聚集了前来“出片”的俊男靓女。 2. 下列不属于“出片文化”的消极影响的一项是( ) A. 助长了拍照功能从记录生活向获取功利化社交资本的转变。 B. 沉浸在拍照、选片、修图中,丧失了感受当下快乐的体验。 C. 想要向他人展示出自己美好的一面,寻求外界的肯定与认可。 D. 发朋友圈后,陷入渴望获得正向反馈的焦虑和持续维持人设的负累。 3. 读①~⑫段作者认为“畸形出片文化”的成因是什么? 二、(20分) 阅读下面的文学类文本,完成各题。 让“内心小狗”舒舒服服打个滚 ①大概是30岁的时候,当时父亲做了个不大不小的手术,需要陪床。我请假回家照顾,想着既然回来了就一定要起到作用,于是整夜蜷在病床边的小床上,每隔一小时就起来看看床头的监护仪,所以白天也总是蓬头垢而。妈妈让我回家吃点好的,我不愿意;让我去附近找个澡堂泡泡澡,我也不肯。此时的我,就像是一只被自己紧紧栓在父亲病床边的小狗,蓬头垢面,达份狼须的牺牲正是它无声奉献的勤章。 ②我的一个大学同学有个“好日子坏日子”理论,坚信好日子过多了,坏日子就会来。所以人快乐时不该太张扬。她出去玩从不发朋友图,因为不想让外人觉得她太开心。聊到最近生活里的好事,比如“我这个冬天还没感胃呢”,她也会马上条件反射般地敲敲木头桌子,说,“打住打住,话不要说得太满”。 ③在老一辈人那里,网民们给这类行为起了个名叫“没苦硬吃”。家里明明有新鲜水果,非要吃放了好几天的疤口果,还得剜棹坏的部分,以示人定胜天;本可以直接使用加厚纸,非要撕成簿纸还得对折几次才使用;有现存的大垃圾袋,非用从超市讨来的小袋,塞到变形也不轻易更换。 ④年轻一代的生活习惯虽然不至于如此,但精神层面的“没苦硬吃”可一点都不少见。尤其在那些工作积极、学习勤奋的人身上,为休息和享受感到羞耻和焦虑,已经成为一种生活常态。 ⑤而这些案例,也恰恰说明了人类畏惧享受的一种心理动因:因为人的需求长期得不到满足,就会产生心理上的认知偏差。就像我那位认为“好日子过完了,坏日子就会来”的老同学一样,相信一切好的东西都是“有限且不可再生”的。因此欲望一旦产生,人们就把它视为洪水猛兽,避之不及。 ⑥有人会以为享受生活等于放纵。想必很多人都有过这样的体验,辛苦工作了一周后,想着在周末放松一下。如果侥幸能逃脱内心的审判,我们会补偿性地一觉睡到中午。然后我们觉得已经这么累了,不如不要做饭,吃个好点的外卖,口味要更重更刺激,出一身汗,这才能引起强烈的神经反应。吃完饭,再点杯奶茶,躺在床上追个剧,然后我们不知不觉再次入眠。这样的日子,如果只是暂时的某一天还好,但如果周末两天都如此“享受”般度过,我们反而会产生强烈的空虚之感。与之类似的,被称为“好好爱自己”的行为还有许多。比如疯狂消费购物、熬夜打游戏、吃高盐高糖的食物 ⑦哲学家威廉·詹姆斯区分了“快乐的行为”与“追求快乐的行为”:前者是我们在投入做某事的过程中,行动本身自然带来满足与愉悦,快乐是过程的内在属性;后者则将快乐剥离出来成为终极目标,成为需完成的任务。然而,当快乐成为目标,人们便会不断自我审视:我现在快乐吗?我够快乐吗?我是不是应该更快乐?享受不再是一种放松的体验,而变成了一场需要努力达标的考试。宛如一座压在人们心头上的大山。 ⑧而关于让自己真正获得快乐的方法,可以是将你自己想象成一条强健活泼的小狗。这时,什么样的事会让你感觉快乐?到室外呼吸新鲜空气,当然,还要去草地上撇欢,要和其他小狗朋友们社交。要有亲切的抚摸,要在完成任务后听到“好狗狗”的鼓励,要有温暖的窝、充足的食物。但在满足自身基本需求的同时,还需要一条内心深处的牵引绳,帮你做出理智的抉择。虽然你在路上见到什么东西都想去尝尝,但你一定不希望自己因为吃了不干净的东西拉肚子;虽然你很想到大马路上跑一场,但你也一样想让自己更安全。 ⑨为什么是养育内心的小狗呢?我想,这恐怕是因为与人类相比,它们追求快乐是那么坦诚直,不加矫饰。实际上如果能去除来自外部和内心的阻碍,我们每个人都有让自己获得舒适的本岂。而完成了这一步的解放,我们也得以步入自我关怀的大门。 ⑩当你逐渐抹去那些不恰当的自我评判,卸下外界加诸的负疚,再接下来的步骤是进阶流程,种关于快乐的源头会自然浮现:它指向行动本身。这些事或许伴随着身体的紧绷与酸痛,比如一长跑或力量训练;或许需要时间的沉淀与反复雕琢,比如沉浸在绘画或音乐的韵律里;甚至,也可只是某个黄昏,杯中物或指尖甜味带来的片刻松弛。关键在于,当你转向选择这些日常的美好,斗沉浸、感知其中,而非仅仅追逐结果时,某种源自过程的、更细微而持久的满足感便悄然滋生,如微光点亮了寻常时刻。 (有删改) 4. 读①~②两段,说说画线句分别体现了人物怎样的内心感受。 5. 读③~④两段,理解两处“没苦硬吃”在文中的含义。 6. 读⑤~⑦段,说说人类“畏惧享受”的原因有哪些。 7. 结合⑧~⑩段,谈谈真正获得快乐的方法有哪些。 三、(3分) 8. 阅读《钢铁是怎样炼成的》节选部分,完成小题。 ①在接近地平线的远方,远航轮船吐出来的黑烟,像乌云一样在渐渐扩散。一群海鸥尖叫着,向海上飞去。 ②保尔双手抱着头,陷入了沉思。难道他能料到这种飞来的横祸吗?老天爷给了他一副什么都经受得起的、结结实实的身板。他没有吝惜,无保留地把全部精力奉献给了以不灭的火焰照亮他生活之路的斗争。他献出了他拥有的一切,到了二十四岁,风华正茂之时,正当胜利的浪潮把他推上创造幸福生活的顶峰,他却被击中了。他没有马上倒下,而是像一个魁伟的战士,咬紧牙关,追随着胜利进击的无产阶级的钢铁大军。在耗尽全部精力以前,他没有离开过战斗的队伍。现在他身体垮了,再也不能在前线坚持战斗,失去了重新归队的希望,他该怎样对待自己呢? ③他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢?在今天,在凄凉的明天他用什么来证明自己生命的价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸吗?当一名毫无作用的旁观者,看着战友们向前冲杀吗? ④就这样成为战斗队伍的累贽吗?他的手摸到了口袋里光滑的勃朗宁手枪,手指习惯地抓住了枪柄。他慢慢掏出手枪。 ⑤“谁想到你会有今天?” ⑥枪口轻蔑地直视着他的眼睛。他把手放到膝盖上,恶狠狠地骂了起来:“这算什么英雄,纯粉是胃牌货,老弟!任何一个笨蛋,随便什么时候,都会对自己开一枪。这样摆脱困境,是最怯懦、最省事的办法。活得艰难,就自杀。对胆小鬼来说,没有比这更好的出路了。可你试过去战胜这种生活吗?你尽一切努力冲破这铁坏了吗?你忘了在诺沃格勒一沃伦斯基附近,是怎样一天发起十七次冲锋,终于排除万难,攻克了那座城市吗?把枪藏起来吧,永远也不要对任何人提起这件事。纵使到了生活已经无法忍受的时候,也要活下去,要竭尽全力,让生命变得有益于人民。”他站起来,朝大道走去。 (有删减) 从选文内容看,保尔具有什么突出的性格特点?请写出其中一个,并结合具体情节简要说说你的理由。 四、(3分) 9. 阅读下面的古诗,完成小题。 登柳州城楼寄漳汀封连四州① 柳宗元 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱飐②芙蓉水,密雨斜侵薜荔③墙。 岭树重遮千里自,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。 【注释】①柳宗元与友人韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡一同参与“永贞革新”运动,分别被贬为柳州、漳州、汀州、封州、连州刺史。元和十年诗人到达柳州以后,登楼之际,面对满日异乡风物,不禁百感交集,写成了这首诗。②乱飐(zhǎn):吹动。③薜(bi)荔:一种蔓生植物,也称木莲。 下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是( ) A. 首联写诗人登上高楼,望着辽阔而荒凉的海天相连景色,产生茫茫“愁思”。 B. 颔联写的是近处所见,风雨过后芙蓉露出水面,薜荔爬满墙壁的美好景象。 C. 颈联江流的蜿蜒盘旋,让人联想到作者经历的人生道路与前途的曲折坎坷。 D. 尾联表达了诗人对五人被贬谪于蛮荒之地,连互通音讯都无法做到的痛心。 五、(15分) 阅读下面的文言语段,完成各题。 材料一: 庄子者,蒙人也,名周。其著书十余万言,大抵率寓言也。昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然①周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与? 材料二: 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠②之种,我树之成而容五石以盛水浆其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不大也,吾为其无用而掊③之。” 庄子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药④者,世世以拼避觥⑤为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为拼避觥,不过数金;今一朝而鬻⑥技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于浒避绕,则所用之异也。” (有删改) 【注释】①蘧蘧(qú)然:惊动的样子。②瓠(hù):葫芦。③掊(pǒu):击破。④不龟手之药:防止手冻裂的药物。⑤拼(ping)避(pi)觥(kuàng):漂洗丝絮。⑥鬻(yù):卖。 10. 下面各组句子中,加点词的意义相同的一项是( ) A. 自喻适志与            选贤与能 B. 不知周也            安知鱼之乐 C. 吾其无用而培之      壮有所用 D. 或不免于拼避觥         一食或尽粟一石 11. 下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( ) 我树之成而容五石以盛水浆其脆不能自举也 A. 我树之成/而容五石/以盛水浆其脆/不能自举也 B. 我树之/成而容五石/以盛水浆/其脆不能自举也 C. 我树之成/而容五石/以盛水浆/其脆不能自举也 D. 我树之/成而容五石/以盛水浆其脆/不能自举也 12. 下列对课文《<庄子>二则》和所选材料的理解表述不正确的一项是( ) A. 《北冥有鱼》中,“不知其几千里也”反复出现,突出鲲鹏之大,表现了庄子想象的雄奇。 B. 《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子认为“出游从容”鱼很快乐,是他愉悦心境的外化。 C. 材料一中庄子梦见自己变成蝴蝶,醒来后很困惑:究竟是庄子梦见蝴蝶,还是蝴蝶梦见庄子? D. 材料二中有人愿出百金买防冻药物,这家人商量后觉得漂洗收入微薄,卖药更划算,便同意了。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 (1)客得之,以说吴王 (2)策之不以其道,食之不能尽其材。 六、名篇名句默写(4分) 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)存者且偷生,______________!(杜甫《石壕吏》) (2)安得广厦千万间,______________!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (3)可怜身上衣正单,______________(白居易《卖炭翁》) (4)______________,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》) Ⅱ表达(共65分) 七、(15分) 15. 下列词语书写或加点字注音不正确的一项是( ) A. 推搡(sǎng)   迂回(yū)   纷至沓来   漫不经心 B. 抉择(jué)   霎时(chi)   不知所错   接踵而至 C. 彷徨(páng)   瞭望(liào)  轻歌曼舞    格物致知 D 蛮横(hèng)   拙劣(zhuō)   不修边幅   怒不可遏 16. 下列句子中没有语病的一项是( ) A. 端午假期,各地举办丰富多彩的文旅活动,拓展新业态,着力满足人民群众假日生活。 B. 针对市区内若干处渍水点,让武汉市政府要求相关部门明确治理期限并落实责任到人。 C. 评选中武汉人常说的“岔的”这句方言,反映了他们性格中直爽豪迈的一面位居榜首。 D. 武汉市发放数字消费券,不但激活了零售餐饮市场,也推动了传统商户的数字化转型。 17. 下列句子中标点符号使用不规范的一项是( ) A. 国家话剧院话剧《北去·南归》,以一人分饰祖孙三代的形式,将唐山地震阴影与城市化迁徙凝于个体生命体验,成为“小切口深挖”的戏剧新范式。 B. 推进心理健康教育需家校协同:学校应开设心理辅导课程,建立成长档案;家庭需营造开放沟通环境,开展亲子对话。双向赋能方能筑牢成长根基。 C. “守护绿色未来”的志愿者们增设分类垃圾桶,开展绿植认养活动;社区居民们组建低碳巡逻队,推广旧物交换市集,多方联动共建绿色生活圈。 D. 同以往的“吃喝”型夜市不同,新的夜间经济业态逐步升级,促进形成融合文体、旅游、餐饮等多种业态的夜间消费集聚区。 我们印象中的荷一向是青叶如盖,俗气一点说是亭亭玉立。之所以“亭亭”,是因为它有那一把瘦身的腰身,风中款款_______,韵致绝佳。但在雨中,荷格外英姿勃发,矫健中另有一种娇媚,专注里透着一份_______。①雨落在它们的脸上,开始水珠沿着中心滴溜溜地转,渐渐凝聚成一个水晶球,越向叶子的边沿扩展,水晶球也越旋越大,瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负,由旋转而左摇右晃,惊险万分。②我们的眼睛越睁越大,心跳加速,紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然,荷身一侧,哗啦一声,整个叶面上的水球倾泻而下,紧接着荷枝弹身而起,又恢复了原有的_______,我们也随之嘘了一口气。③我用手背擦了擦额角,仿佛要_______刚才紧张时渗出的细汗,也借此平复一下尚未完全平静的心跳。④ 18. 下列依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 摆动  矜持  姿态  拭去 B. 晃动  傲慢  状态  抹去 C. 摆动  傲慢  状态  拭去 D. 晃动  矜持  姿态  抹去 19. 将“此刻,我才真正体会到观察自然所带来那份惊心动魄与随之而来的舒缓。”一句还原到文中,最恰当的一处是( ) A. ① B. ② C. ③ D. ④ 八、作文(50分) 20. 阅读下面的材料,根据要求写作。 山涧里,一滴水珠发现干渴的蝴蝶萎靡在炙热的岩石上。它奋力一跃,轻盈落在蝶翼。蝴蝶得滋润,振翅飞向花丛。水珠亦随之在阳光中蒸腾上升,它第一次俯瞰到蜿蜒的山川与无垠的花,那壮阔景象是它在溪流中无法拥有的视角。它恍然明白:托起他人飞翔的刹那,自己亦在飞翔。 帮助他人挣脱困境、绽放光华时,这份对他人的成全,亦成全着我们自身——它或许提升了认的高度;或许滋养了内心的情感;或许让我们在见证他者圆满的同时,体悟到更深邃的生命联结价值…… 于己而言,成全他人也是一种收获。 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,以化名代替。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 江岸区2025年八年级(下)语文期末测试卷 I阅读(共55分) 一、(10分) 阅读下面的实用类文本,完成小题。 你过得好不好,跟“出片率”无关 ①出门旅游必须有九宫格打卡,朋友聚会见面先开前置镜头,关食上桌摆盘拍照后才能动筷,甚至遇到麻烦也先把手机拿出来……“一生要出片的中国人”话题持续火爆。 ②为什么大家如此执着于“出片”? ③客观来说,视觉经济是当下一种新型消费潮流。特别是随着“文旅热”遍地开花,社交媒体上的张张美图配以精彩文案,不仅满足了人们记录美好的愿望,更带动许多“心之所往”付诸行动。也正是为了满足这种注重视觉体验、社交属性的旅行需求,从景点商图到深巷小店,都把打卡点位、出片服务纳入营销管理的范畴。 ④在供需双方的合力之下,拍照在出行中的存在感越来越强。而且,这片是越出越多、越来越美,因此而“煞风景”的操作也着实不少。有人追求出片量,动辄霸着游乐园、博物馆的观景位不走,其他游客只能尴尬苦等;有人想要氛围感,专程到车来车往的隧道、公路一坐,全然不顾公共秩序和生命安全;甚至是胡同里有棵树生得别致,众人扛着“长枪短炮”一拥而上,街坊四邻被吵得没个安生…… ⑤“你有没有为一张图拼过命?”朋友圈里多少诗与远方、岁月静好,实际上却是反复摆拍、费尽心力,不禁让人发问:图什么呢?所有人都有“被看见”的渴望。而影像与雕塑、绘画等载体一样,其价值除了留存,更重要的是呈现。 ⑥美国社会学家欧文·戈夫曼的“拟剧理论”就从符号互动视角阐释了个体的自我呈现机制。在他看来,社会就像一个舞台,任何个体都要向社会呈现自我,人们都倾向于在他人面前展现自己好的一面,并由此产生一系列“印象管理”的策略。 ⑦相比于真实世界中面对面的互动,打造“数字人设”变得更加容易,“有图有真相”无疑是最为直接的方式。那些动人的风景、诱人的饭菜、精致的用品,其背后传递的信息往往是“我正在享受这些东西”。 ⑧确认自我价值,寻求外界肯定)本是正常的心理需求,却在网红文化的催动下被无限放大于是,“出片”逐渐成为一种社交资本,甚至被异化为一场畸形的竞争——反复挑选角度色调,但必须拿捏好松弛感;看似日常随手一拍,但得不经意间让关键元素入镜;连脸上的光影、嘴角的弧度头发丝的位置,可能都经过了精心设计与挑选。拍得难不难、累不累暂且不论,但一切看上去都那样恰到好处,反而给人强烈的不真实感。 ⑨明明风景就在眼前,却在低头选片修图中错过,回家得靠翻手机来回味体验;明明亲友就在身边,却渴求隔着屏幕被看见,还可能因为同行者的拍照技术吵上几句。当“出片卑”成为衡量生活质量的标尺,镜头外的我们反而失去了太多享受快乐的机会。 ⑩当然“绑架感”并不限于出片这一过程。如果图片经过了精心准备,那么自然会形成某种心理期待,一排排点赞、一句句“真美”才是预期中的正反馈,一旦没有又产生新的焦虑:为什么阅读量不多?为什么他没给我点赞?又得逐字推敲该如何回复评论,才能继续维持图里的人设。显然,这种对“台前之我”的表演、对“完美呈现”的偏执,没有起到愉悦自我的效果,反而成为某种负累。 ⑪有人会说,出不出片、怎么出片是个人选择。但当这种“精神赶集”演变为席卷社会的潮流,其背后的推手便不容忽视。仔细观察便能发现,网上那些被疯狂复制、奉为圭臬的“出片模板”,往往烙有精心策划的营销印记。人们追随网红与热帖蜂拥打卡,在不知不觉中,沦为资本流量生意中可复制的工具。 ⑫电影(楚门的世界》中,主角在不知情、非自愿的状态下被全球“围观”,最终觉醒并奋力逃离被操控的虚假人生。反观当下,我们已不能自控地拼命寻求着屏幕那端陌生或熟悉之人的点赞,竭力在虚拟空间里雕琢一个光鲜、无瑕的“理想自我”。这看似主动的分享与表达,实则深陷一场由内心焦虑与外部期待共同编织的“自愿楚门秀”。 ⑬其实千山万水,星河辽阔,世界之大,更值得亲身去丈量、用心去感受。很多时候,放下镜头,减少几次刻意的“记录”,或许反而能收获更多独属于自己、无法被滤镜复制的“人生相片”。 (有删改) 1. 以下哪一种现象,不属于原文对“煞风景”拍照操作的理解( ) A. 某餐厅布置的打卡点“火出圈”,引得用餐人数激增。 B. 某游客为拍出心仪的照片,长时间占用景区观景位。 C. 某博主挖掘出小区内部的小众打卡点,众多游客前往打卡。 D. “公路大片”风靡网络,某公路“s弯”聚集了前来“出片”的俊男靓女。 2. 下列不属于“出片文化”的消极影响的一项是( ) A. 助长了拍照功能从记录生活向获取功利化社交资本的转变。 B. 沉浸在拍照、选片、修图中,丧失了感受当下快乐的体验。 C. 想要向他人展示出自己美好的一面,寻求外界的肯定与认可。 D. 发朋友圈后,陷入渴望获得正向反馈的焦虑和持续维持人设的负累。 3. 读①~⑫段作者认为“畸形出片文化”的成因是什么? 【答案】1. A 2. C 3. 围绕以下要点核心语意回答,言之成理即可。 (1)资本的造势与裹挟。 (2)寻求他人认可、打造完美人设的社交需求。 【解析】 【导语】文章聚焦“出片文化”,先列现象,再析成因:既源于资本营销造势,也因人们渴望被看见、打造数字人设。批判其引发的秩序扰乱、体验缺失等问题,以《楚门的世界》类比,呼吁放下镜头感受真实。 【1题详解】 本题考查内容理解辨析。 结合第④段“有人追求出片量,动辄霸着游乐园、博物馆的观景位不走,其他游客只能尴尬苦等;有人想要氛围感,专程到车来车往的隧道、公路一坐,全然不顾公共秩序和生命安全;甚至是胡同里有棵树生得别致,众人扛着‘长枪短炮’一拥而上,街坊四邻被吵得没个安生”可知,“煞风景”的拍照操作指的是影响公共秩序、危害安全或干扰他人生活的行为。“某餐厅布置的打卡点‘火出圈’,引得用餐人数激增”是餐厅营销带来的正常客流增长,未体现对公共秩序、安全或他人生活的不良影响,不属于“煞风景”的拍照操作。 故选A。 【2题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.有误,结合第⑤段“所有人都有‘被看见’的渴望。而影像与雕塑、绘画等载体一样,其价值除了留存,更重要的是呈现”和第⑧段“确认自我价值,寻求外界肯定本是正常的心理需求”可知,“想要向他人展示出自己美好的一面,寻求外界的肯定与认可”是人的正常心理需求,并非“出片文化”的消极影响。 故选C。 【3题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第③段“从景点商圈到深巷小店,都把打卡点位、出片服务纳入营销管理的范畴”及第⑪段“网上那些被疯狂复制、奉为圭臬的‘出片模板’,往往烙有精心策划的营销印记。人们追随网红与热帖蜂拥打卡,在不知不觉中,沦为资本流量生意中可复制的工具”可知,资本通过营销推动“出片”成为潮流,人们受其裹挟参与其中。由此可知,资本的造势与裹挟是“畸形出片文化”的成因之一。 结合第⑤段“所有人都有‘被看见’的渴望”、第⑥段“人们都倾向于在他人面前展现自己好的一面,并由此产生一系列‘印象管理’的策略”及第⑦段“打造‘数字人设’变得更加容易……其背后传递的信息往往是‘我正在享受这些东西’”可知,人们希望通过“出片”展示美好自我、打造人设以获得他人认可。由此可知,寻求他人认可、打造完美人设的社交需求是“畸形出片文化”的另一成因。 二、(20分) 阅读下面的文学类文本,完成各题。 让“内心小狗”舒舒服服打个滚 ①大概是30岁的时候,当时父亲做了个不大不小的手术,需要陪床。我请假回家照顾,想着既然回来了就一定要起到作用,于是整夜蜷在病床边的小床上,每隔一小时就起来看看床头的监护仪,所以白天也总是蓬头垢而。妈妈让我回家吃点好的,我不愿意;让我去附近找个澡堂泡泡澡,我也不肯。此时的我,就像是一只被自己紧紧栓在父亲病床边的小狗,蓬头垢面,达份狼须的牺牲正是它无声奉献的勤章。 ②我的一个大学同学有个“好日子坏日子”理论,坚信好日子过多了,坏日子就会来。所以人快乐时不该太张扬。她出去玩从不发朋友图,因为不想让外人觉得她太开心。聊到最近生活里的好事,比如“我这个冬天还没感胃呢”,她也会马上条件反射般地敲敲木头桌子,说,“打住打住,话不要说得太满”。 ③在老一辈人那里,网民们给这类行为起了个名叫“没苦硬吃”。家里明明有新鲜水果,非要吃放了好几天的疤口果,还得剜棹坏的部分,以示人定胜天;本可以直接使用加厚纸,非要撕成簿纸还得对折几次才使用;有现存的大垃圾袋,非用从超市讨来的小袋,塞到变形也不轻易更换。 ④年轻一代的生活习惯虽然不至于如此,但精神层面的“没苦硬吃”可一点都不少见。尤其在那些工作积极、学习勤奋的人身上,为休息和享受感到羞耻和焦虑,已经成为一种生活常态。 ⑤而这些案例,也恰恰说明了人类畏惧享受的一种心理动因:因为人的需求长期得不到满足,就会产生心理上的认知偏差。就像我那位认为“好日子过完了,坏日子就会来”的老同学一样,相信一切好的东西都是“有限且不可再生”的。因此欲望一旦产生,人们就把它视为洪水猛兽,避之不及。 ⑥有人会以为享受生活等于放纵。想必很多人都有过这样的体验,辛苦工作了一周后,想着在周末放松一下。如果侥幸能逃脱内心的审判,我们会补偿性地一觉睡到中午。然后我们觉得已经这么累了,不如不要做饭,吃个好点的外卖,口味要更重更刺激,出一身汗,这才能引起强烈的神经反应。吃完饭,再点杯奶茶,躺在床上追个剧,然后我们不知不觉再次入眠。这样的日子,如果只是暂时的某一天还好,但如果周末两天都如此“享受”般度过,我们反而会产生强烈的空虚之感。与之类似的,被称为“好好爱自己”的行为还有许多。比如疯狂消费购物、熬夜打游戏、吃高盐高糖的食物 ⑦哲学家威廉·詹姆斯区分了“快乐的行为”与“追求快乐的行为”:前者是我们在投入做某事的过程中,行动本身自然带来满足与愉悦,快乐是过程的内在属性;后者则将快乐剥离出来成为终极目标,成为需完成的任务。然而,当快乐成为目标,人们便会不断自我审视:我现在快乐吗?我够快乐吗?我是不是应该更快乐?享受不再是一种放松的体验,而变成了一场需要努力达标的考试。宛如一座压在人们心头上的大山。 ⑧而关于让自己真正获得快乐的方法,可以是将你自己想象成一条强健活泼的小狗。这时,什么样的事会让你感觉快乐?到室外呼吸新鲜空气,当然,还要去草地上撇欢,要和其他小狗朋友们社交。要有亲切的抚摸,要在完成任务后听到“好狗狗”的鼓励,要有温暖的窝、充足的食物。但在满足自身基本需求的同时,还需要一条内心深处的牵引绳,帮你做出理智的抉择。虽然你在路上见到什么东西都想去尝尝,但你一定不希望自己因为吃了不干净的东西拉肚子;虽然你很想到大马路上跑一场,但你也一样想让自己更安全。 ⑨为什么是养育内心的小狗呢?我想,这恐怕是因为与人类相比,它们追求快乐是那么坦诚直,不加矫饰。实际上如果能去除来自外部和内心的阻碍,我们每个人都有让自己获得舒适的本岂。而完成了这一步的解放,我们也得以步入自我关怀的大门。 ⑩当你逐渐抹去那些不恰当的自我评判,卸下外界加诸的负疚,再接下来的步骤是进阶流程,种关于快乐的源头会自然浮现:它指向行动本身。这些事或许伴随着身体的紧绷与酸痛,比如一长跑或力量训练;或许需要时间的沉淀与反复雕琢,比如沉浸在绘画或音乐的韵律里;甚至,也可只是某个黄昏,杯中物或指尖甜味带来的片刻松弛。关键在于,当你转向选择这些日常的美好,斗沉浸、感知其中,而非仅仅追逐结果时,某种源自过程的、更细微而持久的满足感便悄然滋生,如微光点亮了寻常时刻。 (有删改) 4. 读①~②两段,说说画线句分别体现了人物怎样的内心感受。 5. 读③~④两段,理解两处“没苦硬吃”在文中的含义。 6. 读⑤~⑦段,说说人类“畏惧享受”的原因有哪些。 7. 结合⑧~⑩段,谈谈真正获得快乐的方法有哪些。 【答案】4. (1)自我牺牲的奉献感;(2)对张扬快乐会带来负面结果的担心。 5. (1)进行没有必要的节俭;(2)对享受感到羞耻和焦虑。 6. (1)长期需求未被满足,形成“快乐有限”的认知(核心围绕“认为快乐是有限的”作答) (2)将放纵误认作享受,混淆“享受”概念(核心围绕“将享受等同于放纵”作答) (3)将快乐当成需要完成的任务,产生自我审视的压力(核心围绕“将快乐当成需要完成的任务”作答) 7. (1)理智地满足自身基本需求; (2)去除内外阻碍,重获感受快乐的本能; (3)专注于日常美好行动的过程本身。 【解析】 【导语】文章以“内心小狗”为喻,剖析人们“没苦硬吃”的现象及畏惧享受的成因:认知偏差、混淆享受与放纵、将快乐任务化。进而提出获乐之法:理智满足需求、去除阻碍、专注过程,语言生动,启人重拾真实快乐。 【4题详解】 本题考查人物心理。 结合第①段“想着既然回来了就一定要起到作用,于是整夜蜷在病床边的小床上,每隔一小时就起来看看床头的监护仪,所以白天也总是蓬头垢面”“这份狼狈的牺牲正是它无声奉献的勋章”可知,“我”在父亲病床前不辞辛劳、牺牲自我,将这份付出视为奉献的证明。由此可知,划线句体现了“我”自我牺牲的奉献感。 结合第②段“坚信好日子过多了,坏日子就会来。所以人快乐时不该太张扬”“聊到最近生活里的好事……马上条件反射般地敲敲木头桌子,说,‘打住打住,话不要说得太满’”可知,同学担心过于张扬快乐会招致坏日子,对张扬快乐可能带来的负面结果心存顾虑。由此可知,划线句体现了同学对张扬快乐会带来负面结果的担心。 【5题详解】 本题考查词语理解。 结合第③段“家里明明有新鲜水果,非要吃放了好几天的疤口果,还得剜掉坏的部分……有现存的大垃圾袋,非用从超市讨来的小袋,塞到变形也不轻易更换”可知,老一辈人在生活中刻意做一些不必要的节俭行为,这体现了第一处“没苦硬吃”的含义是进行没有必要的节俭。 结合第④段“尤其在那些工作积极、学习勤奋的人身上,为休息和享受感到羞耻和焦虑,已经成为一种生活常态”可知,年轻一代在精神层面存在对享受的抵触心理,这体现了第二处“没苦硬吃”的含义是对享受感到羞耻和焦虑。 【6题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第⑤段“因为人的需求长期得不到满足,就会产生心理上的认知偏差。就像我那位认为‘好日子过完了,坏日子就会来’的老同学一样,相信一切好的东西都是‘有限且不可再生’的”可知,人们因长期需求未被满足,形成了“快乐是有限且不可再生”的认知,从而畏惧享受。由此可知,这是人类“畏惧享受”的原因之一。 结合第⑥段“有人会以为享受生活等于放纵……如果周末两天都如此‘享受’般度过,我们反而会产生强烈的空虚之感。与之类似的,被称为‘好好爱自己’的行为还有许多。比如疯狂消费购物、熬夜打游戏、吃高盐高糖的食物”可知,人们将放纵误当作享受,混淆了“享受”的概念,进而对享受产生畏惧。由此可知,这是人类“畏惧享受”的另一原因。 结合第⑦段“后者则将快乐剥离出来成为终极目标,成为需完成的任务。然而,当快乐成为目标,人们便会不断自我审视:我现在快乐吗?我够快乐吗?我是不是应该更快乐?享受不再是一种放松的体验,而变成了一场需要努力达标的考试”可知,人们将快乐当作需要完成的任务,不断自我审视,产生压力,从而畏惧享受。由此可知,这是人类“畏惧享受”的又一原因。 【7题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第⑧段“要有温暖的窝、充足的食物。但在满足自身基本需求的同时,还需要一条内心深处的牵引绳,帮你做出理智的抉择”可知,获得快乐需要在满足基本需求(如生存、社交等)的基础上保持理智,不盲目行事。由此可知,理智地满足自身基本需求是真正获得快乐的方法之一。 结合第⑨段“如果能去除来自外部和内心的阻碍,我们每个人都有让自己获得舒适的本能。而完成了这一步的解放,我们也得以步入自我关怀的大门”可知,去除外界的压力和内心的负疚、评判等阻碍,就能重新激活感受快乐的本能。由此可知,去除内外阻碍,重获感受快乐的本能是真正获得快乐的方法之一。 结合第⑩段“当你转向选择这些日常的美好,沉浸、感知其中,而非仅仅追逐结果时,某种源自过程的、更细微而持久的满足感便悄然滋生”可知,专注于日常美好行动的过程,而非只追求结果,能带来持久的满足感。由此可知,专注于日常美好行动的过程本身是真正获得快乐的方法之一。 三、(3分) 8. 阅读《钢铁是怎样炼成的》节选部分,完成小题。 ①在接近地平线的远方,远航轮船吐出来的黑烟,像乌云一样在渐渐扩散。一群海鸥尖叫着,向海上飞去。 ②保尔双手抱着头,陷入了沉思。难道他能料到这种飞来的横祸吗?老天爷给了他一副什么都经受得起的、结结实实的身板。他没有吝惜,无保留地把全部精力奉献给了以不灭的火焰照亮他生活之路的斗争。他献出了他拥有的一切,到了二十四岁,风华正茂之时,正当胜利的浪潮把他推上创造幸福生活的顶峰,他却被击中了。他没有马上倒下,而是像一个魁伟的战士,咬紧牙关,追随着胜利进击的无产阶级的钢铁大军。在耗尽全部精力以前,他没有离开过战斗的队伍。现在他身体垮了,再也不能在前线坚持战斗,失去了重新归队的希望,他该怎样对待自己呢? ③他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢?在今天,在凄凉的明天他用什么来证明自己生命的价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸吗?当一名毫无作用的旁观者,看着战友们向前冲杀吗? ④就这样成为战斗队伍的累贽吗?他的手摸到了口袋里光滑的勃朗宁手枪,手指习惯地抓住了枪柄。他慢慢掏出手枪。 ⑤“谁想到你会有今天?” ⑥枪口轻蔑地直视着他的眼睛。他把手放到膝盖上,恶狠狠地骂了起来:“这算什么英雄,纯粉是胃牌货,老弟!任何一个笨蛋,随便什么时候,都会对自己开一枪。这样摆脱困境,是最怯懦、最省事的办法。活得艰难,就自杀。对胆小鬼来说,没有比这更好的出路了。可你试过去战胜这种生活吗?你尽一切努力冲破这铁坏了吗?你忘了在诺沃格勒一沃伦斯基附近,是怎样一天发起十七次冲锋,终于排除万难,攻克了那座城市吗?把枪藏起来吧,永远也不要对任何人提起这件事。纵使到了生活已经无法忍受的时候,也要活下去,要竭尽全力,让生命变得有益于人民。”他站起来,朝大道走去。 (有删减) 从选文内容看,保尔具有什么突出的性格特点?请写出其中一个,并结合具体情节简要说说你的理由。 【答案】示例: 顽强不屈(或坚韧)。当保尔因身体垮掉而绝望掏枪时,他激烈批判自杀是“懦夫行为”,用过去的战斗精神唤醒自我。 刚烈要强(或自尊心极强)。保尔无法忍受成为“战斗队伍的累赘”和”力不从心的旁观者”勇于担当(或责任感极强,对革命事业忠诚)。他放下枪、走向大道的选择,并非仅仅为了活着,而是出于对革命事业和人民的高度责任感信仰坚定。即使受到挫折,也要坚定自己的信仰,让自己的生命变得有益于人民。 【解析】 【详解】本题考查概括分析人物形象。 由第②段“他没有吝惜,无保留地把全部精力奉献给了以不灭的火焰照亮他生活之路的斗争。他献出了他拥有的一切”可知,他信仰坚定,忠诚于革命。 由第③段“他没有马上倒下,而是像一个魁伟的战士,咬紧牙关,追随着胜利进击的无产阶级的钢铁大军”可知,他敢于战斗,不怕牺牲,有拼搏精神。 由第④段“就这样成为战斗队伍的累贽吗”可知,他自尊心极强,无法忍受自己成为战斗队伍的累赘。 由第⑥段“他把手枪放到膝上,恶狠狠地骂了起来”“他站起来,朝大道走”可知,他坚强不屈,有钢铁般意志,他顶住巨大的心理压力,出于对革命事业和人民的高度责任感信仰坚定,在思想斗争中战胜自己。 由第⑥段“把枪藏起来吧,永远也不要对任何人提起这件事。即使生活到了无法忍受的地步,也要善于生活,要竭尽全力、使生命变得有益于人民”可知,他善于反省,能及时走出心理阴影,即使受到挫折,也要坚定自己的信仰,让自己的生命变得有益于人民。 结合以上分析,简要概括保尔的人物形象,合理即可。 四、(3分) 9. 阅读下面的古诗,完成小题。 登柳州城楼寄漳汀封连四州① 柳宗元 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱飐②芙蓉水,密雨斜侵薜荔③墙。 岭树重遮千里自,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。 【注释】①柳宗元与友人韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡一同参与“永贞革新”运动,分别被贬为柳州、漳州、汀州、封州、连州刺史。元和十年诗人到达柳州以后,登楼之际,面对满日异乡风物,不禁百感交集,写成了这首诗。②乱飐(zhǎn):吹动。③薜(bi)荔:一种蔓生植物,也称木莲。 下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是( ) A. 首联写诗人登上高楼,望着辽阔而荒凉的海天相连景色,产生茫茫“愁思”。 B. 颔联写的是近处所见,风雨过后芙蓉露出水面,薜荔爬满墙壁的美好景象。 C. 颈联江流的蜿蜒盘旋,让人联想到作者经历的人生道路与前途的曲折坎坷。 D. 尾联表达了诗人对五人被贬谪于蛮荒之地,连互通音讯都无法做到的痛心。 【答案】B 【解析】 【导语】这首《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是柳宗元贬谪柳州时所作,以登楼远眺的视角,抒发了诗人被贬后的孤寂与忧思。诗中“海天愁思正茫茫”奠定了全诗悲凉基调,颔联“惊风乱飐”“密雨斜侵”暗喻政治风雨的摧残,颈联“江流曲似九回肠”以景喻情,尾联则直抒与友人音讯隔绝之痛。 【详解】本题考查对诗歌内容和情感的理解。 B.“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”意思是:突然狂风大作,吹起了水中的荷花;顿时暴雨来临,击打着墙上的薜荔。芙蓉与薜荔在暴风雨中的情状是动荡凌乱的,衬托诗人的愁苦心境,景象并不美好; 故选B。 五、(15分) 阅读下面的文言语段,完成各题。 材料一: 庄子者,蒙人也,名周。其著书十余万言,大抵率寓言也。昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然①周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与? 材料二: 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠②之种,我树之成而容五石以盛水浆其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不大也,吾为其无用而掊③之。” 庄子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药④者,世世以拼避觥⑤为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为拼避觥,不过数金;今一朝而鬻⑥技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于浒避绕,则所用之异也。” (有删改) 【注释】①蘧蘧(qú)然:惊动的样子。②瓠(hù):葫芦。③掊(pǒu):击破。④不龟手之药:防止手冻裂的药物。⑤拼(ping)避(pi)觥(kuàng):漂洗丝絮。⑥鬻(yù):卖。 10. 下面各组句子中,加点词的意义相同的一项是( ) A. 自喻适志与            选贤与能 B. 不知周也            安知鱼之乐 C. 吾为其无用而培之      壮有所用 D. 或不免于拼避觥         一食或尽粟一石 11. 下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( ) 我树之成而容五石以盛水浆其脆不能自举也 A. 我树之成/而容五石/以盛水浆其脆/不能自举也 B. 我树之/成而容五石/以盛水浆/其脆不能自举也 C. 我树之成/而容五石/以盛水浆/其脆不能自举也 D. 我树之/成而容五石/以盛水浆其脆/不能自举也 12. 下列对课文《<庄子>二则》和所选材料的理解表述不正确的一项是( ) A. 《北冥有鱼》中,“不知其几千里也”反复出现,突出鲲鹏之大,表现了庄子想象的雄奇。 B. 《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子认为“出游从容”的鱼很快乐,是他愉悦心境的外化。 C. 材料一中庄子梦见自己变成蝴蝶,醒来后很困惑:究竟是庄子梦见蝴蝶,还是蝴蝶梦见庄子? D. 材料二中有人愿出百金买防冻药物,这家人商量后觉得漂洗收入微薄,卖药更划算,便同意了。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 (1)客得之,以说吴王。 (2)策之不以其道,食之不能尽其材。 【答案】10. B 11. C 12. D 13. (1)那个人得到药方,来取悦吴王。 (2)用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法;喂它,却不能让它竭尽才能。 【解析】 【导语】这篇文言阅读材料展现了庄子哲学的核心思想。材料一通过“庄周梦蝶”的寓言,探讨了物我界限的模糊性,体现了庄子齐物论的思想精髓;材料二则通过“大瓠”和“不龟手之药”的对比,阐释了“无用之用”的哲学观点,彰显了庄子对事物价值判断的相对性思考。两则材料均以寓言说理,语言生动形象,逻辑层层递进,充分体现了《庄子》散文想象奇诡、说理透彻的艺术特色。 【10题详解】 本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.助词,同“欤”,表示感叹/动词,同“举”,推举; B.相同,都动词,知道; C.名词,用处/动词,效力; D.代词,有的人/副词,有时; 故选B。 【11题详解】 本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意:我把它种在地里,长成而结出的葫芦有五石的容量。用来盛水,它的坚硬程度却不能胜任。 “我树之成”句意完整,写惠子种成葫芦;“而容五石”写葫芦的容量;“以盛水浆”写用葫芦盛水;“其脆不能自举也”是盛水的结果。 故断为:我树之成/而容五石/以盛水浆/其脆不能自举也。 故选C。 【12题详解】 本题考查对文章的理解。 D.根据“客闻之,请买其方百金”可知,有人愿出百金买他的药方,不是买药物。因此本项中“买防冻药物”“卖药”理解错误。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有: (1)之,它,指药方;以,用来;说,同“悦”,取悦; (2)策,鞭打;以,按照;道,方法;食,喂养;尽,竭尽;材,才能。 【点睛】参考译文: 材料一: 庄子是宋国蒙邑人,名周。他著的书写了十多万字,其中大部分是寓言故事。从前,庄周梦见自己变成了蝴蝶,是一只翩翩飞舞、轻松自在的蝴蝶,他感到非常愉快舒畅!完全不知道自己是庄周。忽然间醒过来,又分明是惊动而起的庄周。不知道是庄周在梦中变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦中变成了庄周呢? 材料二: 惠子对庄子说:“魏王送我大萌芦的种子,我把它种在地里,长成而结出的葫芦有五石的容量。用来盛水,它的坚硬程度却不能胜任。把它锯开来做瓢,却又没有那么大的水缸可以容纳。它不是不够大,我认为它没有什么用处,就把它砸破了。” 庄子说:“这是你不会使用大东西啊。宋国有一个人,善于制造不龟裂手的药物,(他家)世世代代以漂洗丝絮为业。有个客人听说了,愿意出百金收买他的药方。于是集合全家人来商量说:‘我家世世代代以漂洗丝絮为业,所得不过数金;现今卖出这个药方,立刻可得百金,我看还是卖了吧。'这位客人得了这个药方,拿它去取悦吴王。(这时)越国正有国难,吴王就派他为将,在冬天,率兵跟越国水战,(因为有不龟裂手的药)从而大败越国;吴王就划分出土地封赏给他。同是一个不龟裂手的药方,有人因此得到对赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同。 六、名篇名句默写(4分) 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)存者且偷生,______________!(杜甫《石壕吏》) (2)安得广厦千万间,______________!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (3)可怜身上衣正单,______________(白居易《卖炭翁》) (4)______________,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》) 【答案】 ①. 死者长已矣 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 心忧炭贱愿天寒 ④. 拣尽寒枝不肯栖 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“庇、俱、拣”等字容易写错。 Ⅱ表达(共65分) 七、(15分) 15. 下列词语书写或加点字注音不正确的一项是( ) A. 推搡(sǎng)   迂回(yū)   纷至沓来   漫不经心 B. 抉择(jué)   霎时(chi)   不知所错   接踵而至 C. 彷徨(páng)   瞭望(liào)  轻歌曼舞    格物致知 D. 蛮横(hèng)   拙劣(zhuō)   不修边幅   怒不可遏 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 B.霎时(chi)——shà,不知所错——不知所措; 故选B。 16. 下列句子中没有语病的一项是( ) A. 端午假期,各地举办丰富多彩的文旅活动,拓展新业态,着力满足人民群众假日生活。 B. 针对市区内若干处渍水点,让武汉市政府要求相关部门明确治理期限并落实责任到人。 C. 评选中武汉人常说的“岔的”这句方言,反映了他们性格中直爽豪迈的一面位居榜首。 D. 武汉市发放数字消费券,不但激活了零售餐饮市场,也推动了传统商户的数字化转型。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 A.成分残缺,可在句末加上“的需求”; B.成分残缺,缺少主语,删去“让”; C.句式杂糅,删去“位居榜首”; 故选D。 17. 下列句子中标点符号使用不规范的一项是( ) A. 国家话剧院话剧《北去·南归》,以一人分饰祖孙三代的形式,将唐山地震阴影与城市化迁徙凝于个体生命体验,成为“小切口深挖”的戏剧新范式。 B. 推进心理健康教育需家校协同:学校应开设心理辅导课程,建立成长档案;家庭需营造开放沟通环境,开展亲子对话。双向赋能方能筑牢成长根基。 C. “守护绿色未来”的志愿者们增设分类垃圾桶,开展绿植认养活动;社区居民们组建低碳巡逻队,推广旧物交换市集,多方联动共建绿色生活圈。 D. 同以往的“吃喝”型夜市不同,新的夜间经济业态逐步升级,促进形成融合文体、旅游、餐饮等多种业态的夜间消费集聚区。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查标点符号的使用。 C.“社区居民们组建低碳巡逻队,推广旧物交换市集”这句话是承接上文的“志愿者活动”,这是完整的一句话,应将“推广旧物交换市集”后面的逗号改为句号,而“多方联动共建绿色生活圈”是另起一句话的。 故选C。 我们印象中的荷一向是青叶如盖,俗气一点说是亭亭玉立。之所以“亭亭”,是因为它有那一把瘦身的腰身,风中款款_______,韵致绝佳。但在雨中,荷格外英姿勃发,矫健中另有一种娇媚,专注里透着一份_______。①雨落在它们的脸上,开始水珠沿着中心滴溜溜地转,渐渐凝聚成一个水晶球,越向叶子的边沿扩展,水晶球也越旋越大,瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负,由旋转而左摇右晃,惊险万分。②我们的眼睛越睁越大,心跳加速,紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然,荷身一侧,哗啦一声,整个叶面上的水球倾泻而下,紧接着荷枝弹身而起,又恢复了原有的_______,我们也随之嘘了一口气。③我用手背擦了擦额角,仿佛要_______刚才紧张时渗出的细汗,也借此平复一下尚未完全平静的心跳。④ 18. 下列依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 摆动  矜持  姿态  拭去 B. 晃动  傲慢  状态  抹去 C. 摆动  傲慢  状态  拭去 D. 晃动  矜持  姿态  抹去 19. 将“此刻,我才真正体会到观察自然所带来的那份惊心动魄与随之而来的舒缓。”一句还原到文中,最恰当的一处是( ) A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】18. A 19. D 【解析】 【18题详解】 本题考查词语运用。 摆动:来回摇动;摇摆。 晃动:摇晃;来回摇动或上下摆动。 第一处,指荷在风中摇摆,因此用“摆动”恰当。 矜持:拘谨;拘束。 傲慢:轻视别人,对人没有礼貌。 第二处,指风中荷专注拘谨的样子,因此用“矜持”恰当。 姿态:容貌神态,样子,风格,气度等。 状态:人或事物表现出来的形态。 第三处,指荷身挺立的样子,因此用“姿态”恰当。 拭去:擦掉什么东西。 抹去:涂掉、擦掉。 第四处,指用手背擦掉细汗,因此用“拭去”。 故选A。 【19题详解】 本题考查句子衔接。 “此刻,我才体会到观察自然所带来的那份惊心动魄与随之而来的舒缓”,带有感悟性质,所以更适合用在动作后,当人静下来时。因此放在所有的观察和动作之后,即“平复一下尚未完全平静的心跳”之后最恰当; 故选D。 八、作文(50分) 20. 阅读下面的材料,根据要求写作。 山涧里,一滴水珠发现干渴的蝴蝶萎靡在炙热的岩石上。它奋力一跃,轻盈落在蝶翼。蝴蝶得滋润,振翅飞向花丛。水珠亦随之在阳光中蒸腾上升,它第一次俯瞰到蜿蜒的山川与无垠的花,那壮阔景象是它在溪流中无法拥有的视角。它恍然明白:托起他人飞翔的刹那,自己亦在飞翔。 帮助他人挣脱困境、绽放光华时,这份对他人的成全,亦成全着我们自身——它或许提升了认的高度;或许滋养了内心的情感;或许让我们在见证他者圆满的同时,体悟到更深邃的生命联结价值…… 于己而言,成全他人也是一种收获。 请你根据对上述文字理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,以化名代替。 【答案】例文: 成全他人,亦是成全自己 山涧里的一滴水珠托起蝴蝶的翅膀,自己也得以俯瞰山川花海;春风拂过大地唤醒沉睡的种子,自己也染上了百花的芬芳。这世间最动人的风景,莫过于在成全他人的同时,自己也获得了生命的升华。 成全他人,是对生命价值的最高礼赞。古希腊哲人第欧根尼放弃万贯家财,只带着一个木桶生活。当亚历山大大帝问他需要什么时,他只说:“请你让开些,别挡住我的阳光。”这位犬儒学派的代表人物用最朴素的方式告诉我们:真正的富有不在于占有,而在于给予。就像那滴水珠,它没有执着于自己的形态,而是选择融入蝴蝶的生命,最终获得了更广阔的视野。 成全他人,是文明传承的重要纽带。敦煌莫高窟的守护者常书鸿,放弃巴黎的优渥生活,扎根大漠数十载。他带领团队临摹壁画、修复塑像,不是为了个人名利,而是为了让千年艺术得以延续。当后人惊叹于飞天壁画的飘逸灵动时,常书鸿早已化作敦煌的一粒沙,但他的生命却因这份成全而永恒。正如材料所言,这份对他人的成全,让我们“体悟到更深邃的生命联结价值”。 成全他人,能创造意想不到的人生境界。特蕾莎修女一生服务于加尔各答的贫民窟,她说:“我们无法做伟大的事,但可以用伟大的爱做小事。”当她为垂死者擦洗身体时,当她抱起街头的弃婴时,这些看似微小的善举,却让她的生命焕发出圣洁的光辉。就像那滴水珠,在帮助蝴蝶的同时,自己也升华成了云霞。 生命如同一场交响乐,每个音符都在相互成就中奏响华章。从古希腊智者到敦煌守护者,从加尔各答的修女到山涧里的水珠,他们都在告诉我们:真正的智慧不在于独善其身,而在于兼济天下。当我们伸出援手时,收获的不仅是内心的丰盈,更是生命的辽阔与高远。 【解析】 【详解】本题考查材料作文的写作。 一、审题立意:​材料通过水珠帮助蝴蝶,自身也获得全新视角的故事,揭示了“成全他人亦是成全自己”的道理。核心语意在于强调帮助他人挣脱困境时,自身能在认知高度、内心情感、生命价值体悟等方面有所收获。​立意可围绕“助人即助己”展开,如:在成全他人的过程中,我们会收获成长与升华;帮助他人绽放光华,自己也能拥有更广阔的生命视野;每一次对他人的援手,都是对自我生命价值的提升。​ 二、选材构思:​选材可从生活经历或历史事例入手。生活中,比如班级里有同学数学成绩差,自己主动利用课余时间帮他补习,过程中不仅巩固了自己的知识,还收获了深厚的友谊,也让自己更懂得责任与分享;或者看到老人在雨中艰难前行,主动为其撑伞,老人的感谢让自己感受到善意传递的温暖,内心变得更加柔软。​历史事例方面,张骞出使西域,不仅促进了汉朝与西域的交流,让西域各国摆脱了与中原隔绝的困境,自己也成为丝绸之路的开拓者,名垂青史;杜甫在战乱中始终心系百姓,写下诸多反映民间疾苦的诗篇,虽一生困顿,却因对百姓的关怀而成就了“诗圣”的地位,其作品也成为不朽经典。​构思上,可先以材料中的故事引出观点,然后选取1—2个具体事例进行阐述,每个事例先描述帮助他人的过程,再重点分析自身获得的收获,最后总结升华,强调成全他人对自我成长的重要意义,使文章结构清晰,论证有力。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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