2024—2025学年高一下学期语文暑假作业5

2024-2025学年 语文 准高二 暑假作业5 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在中国文化中，悌德与孝道一样，都被认为是最核心的价值所在。梁漱溟先生在《中国文化要义》中指出，中国社会是一个伦理本位的社会。在传统诸伦理关系中，兄弟关系与父子关系一样，被认为是天然之伦次，《春秋谷梁传》说：“兄弟，天伦也。”在儒家看来，家庭中父子兄弟之间的亲亲之情，是任何一个人都具有的自然情感，孟子说：“孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。”因此，孝悌这种德性，被儒家认为是植根于我们的本心天性之中的，并因此而成为一切德行的基础。在儒家看来，如果一个人连自己的父母、兄弟姐妹都不爱，那他事实上也就不可能爱他人。因此由孝道可以引申为事君、事国之忠，由悌道则可以扩充为事长之敬，乃至可以推而为普通人之间的和睦与友爱。就此而言，儒家视孝悌为一个人道德之根本，故《论语》里有“孝弟也者，其为仁之本与”的说法。 在孝与悌两者之中，悌德又被认为是孝道的有机组成部分。《中庸》引《诗》说：“兄弟既翕，和乐且耽。”又引孔子之语说：“父母其顺矣乎。”朱熹注指出：“宜于兄弟如此，则父母其安乐之矣。”也就是说，兄弟和睦，自然能够怿悦父母之心，此即《弟子规》所说的“兄弟睦，孝在中”。 《大戴礼记·卫将军文子》引孔子语曰：“弟，德之序也。”《孝经》说：“教民礼顺，莫善于悌。”在儒家看来，只要人人遵守悌德，良好的社会秩序就可以建立起来。事实上，作为以弟事兄的悌德，既然可以被推而为一种事长之道，可以被引申为一种普通人之间的伦理原则，那么，它自然也就能够成为良好社会秩序的基础。在这一意义上，《论语》说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”也正因为如此，孔子说：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。”对儒家来说，友于兄弟的悌德，与孝道一样，同属于为政之道；而理想的政治，所谓“尧舜之道”，也不过是“孝悌而已”（《孟子·告子下》）。 （摘编自郭晓东《悌德：传统与现代》） 材料二： 悌德是同辈亲友道德规范的总名。悌德是对兄弟伦理关系的要求，也是同辈亲友间恪守的道德规范，尊敬血缘关系之外的比自己年长者，也是悌德的要求。所谓“事兄悌，故顺可移于长”（《孝经·广扬名章》），这就将悌德的内涵大大地拓展了。 悌德是家庭和睦的重要表征。“孝，德之始也；悌，德之序也。”（《孔子家语·弟子行》）兄友弟恭的悌道是处理兄弟姊妹、妯娌、姑嫂等家庭伦理关系的基础。因为“兄弟”包括姊妹，古人称姐为“女兄”，妹为“女弟”。 悌德是社会公德的基石。“私德”是“公德”的基础与拓展，前贤往哲无不重视悌德在调节社会成员关系方面的重要功能。《大学》云“弟者，所以事长也”；《孝经》也指出：“教以悌，所以敬天下为人兄者也。”孟子在跟梁惠王讨论国家治理时，认为国家应引导百姓从“孝悌”做起，“入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”（《孟子·梁惠王上》）。有孝悌道德修养的人即使是手里拿着木棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队较量。 悌德是社会稳定和谐的保障。《孝经》言：“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌。”《论语》甚至认为，孝悌道德是社会和谐稳定的保障，有孝悌之德的人一般不会犯上作乱：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”教化百姓遵守礼法，维护社会安定，引导人们恪守悌德规范，友善相处，无疑是重要路径。 如何践行悌德呢？悌德最基本的体现是长幼相互敬爱，《说文新附》对“悌”的解释是“善兄弟也”。《左传·昭公二十六年》表达得更具体：“兄爱弟敬……兄爱而友，弟敬而顺。”要做到兄爱弟敬，必然要求相互宽容，和睦相待。即《管子·五辅》所云：“为人兄者，宽裕以诲；为人弟者，比顺以敬。”宋代袁采的《袁氏世范》提出，虽弟顺兄但需要相互尊重，并非完全听命于兄长，“为父兄者通情于子弟，而不责子弟之同于己；为子弟者仰承于父兄，而不望父兄惟己之听，则处事之际，必相和协，无乖争之患”。 兄弟姊妹之间相处，不听他人挑拨之言，才能和睦相处。我国传统家训中这种教诲比比皆是。无锡荡口华氏家族绵延千年，名人辈出，与该家族恪守华贞固撰作的家训《虑得集》不无关系。家训告诫子孙凡闻间言是非，先究何所从来，“大抵间言不入于耳，便无彼我之私，而亲谊自厚”，这样就不会积怨成隙。 古人将兄弟比作手足，认为兄弟同气分形，其互相亲爱之情正如手足有彼此补助之益，故而应该相互扶助。传统悌德将此扩展到社会，如清人沈起潜就在其《沈氏家训·睦邻门》中要求乡邻之间，“婚丧庆吊，忧乐共之；患难死生，缓急扶之”。传统社会这样的家训、族规、乡约中，基本都有赡亲恤族、关爱乡曲的规定。 （摘编自陈延斌《传统悌德及其时代价值》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．儒家认为孝悌这种德性植根于人们的本心天性之中，所以家庭中的亲亲之情是人们都具有的自然情感。 B．儒家认为“尧舜之道”这样理想的政治，也不过是“孝悌而已”，悌德与孝道一样，同属于为政之道。 C．孟子认为梁惠王应引导百姓从“孝悌”做起，孟子这样建议的目的是让其国家强大起来，能与秦、楚较量。 D．我国传统家训中有关兄弟姊妹如何相处的教诲很多，无锡荡口华氏恪守家训是家族长期兴旺的决定因素。 2．根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．《论语》中“孝弟也者，其为仁之本与”的说法，表明儒家非常重视孝悌，把孝悌看作一个人道德的根本。 B．“兄友弟恭”中的“兄弟”包括姊妹，“兄友弟恭”的悌道是处理兄弟姊妹、妯娌等家庭伦理关系的基础。 C．长幼相互敬爱是悌德的体现，要做到兄爱弟敬，就应相互宽容，和睦相待。弟“恭”，但不完全听命于兄长。 D．清人沈起潜《沈氏家训·睦邻门》中“婚丧庆吊……缓急扶之”的规定，表明了古人对手足亲情的看重。 3．下列关于“悌德”的阐述，不正确的一项是（ ） A．兄弟和睦，能够怿悦父母之心，这也体现了孝道，悌德被认为是孝道的有机组成部分。 B．儒家认为以弟事兄的悌德可以推广开来，人人能遵守悌德，可以建立良好的社会秩序。 C．悌德的作用和价值在于规范兄弟之间的伦理关系，更在于规范同辈亲友之间的关系。 D．《论语》认为讲究孝悌的人一般不会犯上作乱，可见儒家重视悌德在社会稳定方面的作用。 4．传承并发扬悌德，在新时代有何现实意义？请结合两则材料简要谈谈你的看法。 5．两则材料都谈论了“悌德”，但阐述的主要内容有同有异，请简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 生死交锋 吕啸天 ①北方八月的这天夜里，突然下起了一场鹅毛大雪。汉军驻扎的秃柳营几乎被大雪所覆盖。锋利的长枪枪头挂满了雪花，在夜中发出炫目的青光，有些刺眼。 骠骑将军霍去病①帐下亲兵魏中悄悄地溜出营门，朝匈奴军驻扎的狼子山狂奔而去。 这个时候，匈奴军元帅呼韩武扬正在帐中喝酒。他一人喝掉了两瓶烈性的胡冰烧酒，烈酒烧红了他的双眼，但没有驱散他心中的郁闷。②开春之后，他受单于之命，率二十万大军，从西城长驱而入，占领了河西，打通了入侵汉朝的一条重要的也是唯一的通道。 汉军派出两路人马反击匈奴。前锋八万人马由骠骑将军霍去病率领，后路军五万人马由征西大将军卫青统领。 霍去病率领的前锋八万人马在离河西匈奴军三四十里外的单旗镇扎营。呼韩武扬这时才相信汉军的前锋统帅是一位二十出头的年轻人。这位要统兵入侵汉朝、二十余年征战沙场的胡将，兴奋得连呼：今夜就去劫营，杀霍去病一个人仰马翻！ 呼韩武扬派前锋呼韩元率五万人马连夜突袭汉军。半夜时分，一脸血污的呼韩元狼狈不堪地逃了回来，说：汉军早有准备，偷袭不成，反而折损了一万人马。 呼韩武扬暗暗惊讶：没想到霍去病年纪轻轻，竟是这样的统兵奇才！ 在接下来的交锋中，霍去病采用派出小股军队扰乱敌军，敌军追击再用伏兵消灭的办法，打了几场漂亮的胜仗。匈奴军士气低落，呼韩武扬率兵退驻漠北。霍去病率兵追击，在漠北匈奴军三十里外的秃柳营扎营。两军形成对峙局面。霍去病在等卫青的后路军前来支援，两军会合后，再一举出击，将匈奴军赶出边塞。 匈奴军二十万人马经过几番厮杀，已经折损了近三万人马，寸土未得。而且对手还是一个年轻的小将和他率领的仅八万人马。呼韩武扬觉得作为匈奴最骁勇的大将，这是他统兵征战以来遭受的最致命的重创，也是他生命中的奇耻大辱。 呼韩武扬开启第二瓶胡冰烧酒时，声称有重要情报献给元帅以换取千两黄金赏赐的魏中被带进了帐中。 魏中对呼韩武扬施了个见面礼，一脸媚笑地说道：“告诉元帅一个天大的喜讯，汉军前锋统帅霍去病突染急病，军医医治数日无效，已于天黑时分去世！” “霍去病暴病而死？”呼韩武扬闻言，突然睁大了血红的双眼，狂笑道，“天助我也！” ③片刻，他又摇了摇头说：“不可能！一位身健体壮的年轻将军，怎么可能染病而死？这分明是一个陷阱！”呼韩武扬令人将魏中看管起来，说若证实霍去病确实染病而亡，就赏赐魏中千两黄金，否则斩其首级！ 次日晨，呼韩武扬令呼韩元率两万人马来到汉军阵前挑战，以打探虚实。汉军挂起了免战牌，呼韩元的手下用胡语百般辱骂，汉军依然不为所动。 呼韩武扬分析说：“汉军士气甚盛，素来每战必应，今次竟挂起了免战牌，莫非主帅霍去病真遭不测？”于是他又调派了两万人马，两军合在一起攻打秃柳营，他率大军随时策应。 呼韩元率四万人马来到汉军营前，令弓箭手先放了一轮乱箭之后，擂鼓攻城。 忽听三声炮响，秃柳营城门大开，一员虎将率领一路兵马呼啸杀出，威风凛凛，英气逼人。 其正是霍去病！ 都以为霍去病已经暴病身亡的匈奴兵见霍去病突然杀出来，吓得魂飞魄散。他们不顾呼韩元的怒喝，落荒而逃，汉军追击了十余里路才收兵。匈奴兵被弓箭射死，被战马踩死，自己人误杀自己人，共折损了八千余人。 呼韩武扬大怒，将魏中押进帐中怒骂他谎报军情，令人将其推出帐外斩首。 ④魏中跪在地上磕头如捣蒜地说：“元帅饶命！霍去病暴病而亡是千真万确的事。汉军营中杀出的这员虎将一定是假的！元帅可令人再探虚实，若消息有假，再杀我不迟！” 呼韩武扬余怒未息地说：“你一个情报，令我折损八千多人马，我不杀你难泄我心头怒气！”魏中被兵士推出帐外斩首。 当天夜里，心情坏到了极点的呼韩武扬又在帐中喝闷酒，士兵来报，发现汉军连夜撤军。 “军队不会无故撤走，莫非是霍去病真的已经暴病而死？”呼韩武扬亲率五万人马前去追击汉军。 呼韩武扬率领的前锋两万人马追击到秃柳营四十里外的一个地方时，两路伏军从山谷两边杀出，统兵的虎将朗声道：“呼韩元帅，霍去病在此等候多时了！”话音一落，弓箭直射敌军。 “又中了霍去病的计了！”呼韩武扬急急下令撤退。这一役，匈奴军又折损了五千人马。 五天之后，呼韩武扬才得到确切的消息：霍去病确实是在下大雪的那天晚上病故的。临死之际，他安排好了撤军的战事，并让一员长得跟他极为相似的虎将假扮他来追击匈奴军。这真真假假的情况令匈奴军难辨真伪。 呼韩武扬闻讯暗暗惊叹：我与一名已死去的人对垒，竟然尚不是其对手，霍去病真乃少有的将才呀。 【注】①霍去病（前140—前117），西汉名将、军事家、民族英雄。二十岁时升任骠骑将军，元狩四年（前119），霍去病与卫青率军深入漠北，于漠北之战中消灭匈奴左贤王部主力七万余人，追击勾加军直至狼居胥山与姑衍山，分祭天地，临翰海而还。此战使“匈奴远遁，漠南无王庭”。战后加拜大司马骠骑将军，与卫青同掌军政。元狩六年（前117），霍去病病逝，年仅二十四岁。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．霍去病帐下亲兵魏中前往狼子山向呼韩武扬告密，这一叛变投敌行为为下文呼韩武扬攻打汉军作铺垫，推动故事发展，激发读者阅读兴趣。 B．小说以呼韩武扬为叙述视角，通过正面和侧面描写，塑造了威震漠北的一代名将霍去病，表现了霍将军威风凛凛、英气逼人的名将形象。 C．征战多年的呼韩武扬得知霍去病才二十出头，兴奋地决定当晚劫营，结果劫营失败，这既表现出他的轻敌，又反映出他不是霍去病的对手。 D．小说结尾才交代了霍去病去世的真相，这一情节设置出乎意料又在情理之中，既照应了前文情节，又使行文富有波澜，增强可读性。 7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①以漫天的大雪及长枪的青光渲染了悲壮的战争氛围。 B．句子②点明呼韩武扬进入回忆，这种倒叙手法制造了悬念。 C．句子③写呼韩武扬狂喜之后马上怀疑，这足见其心思缜密。 D．句子④运用比喻，生动形象写出叛徒魏中卖主求荣的丑态。 8．从听闻霍去病去世的消息到最后战败，呼韩武扬的心理发生了哪些变化？请结合作品简要说明。 9．历史小说是一种将历史人物或事件融入虚构的故事情节中的文学形式。请从“真实性”与“虚构性”的角度简析本文的基本特征及其艺术效果。 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江①夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军②。 余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 【注】①西江：古称自南京至今江西一段长江为西江，牛渚在其中。②谢将军：东晋谢尚，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，听到孤贫的袁宏在运租船中吟咏袁宏自己写作的咏史诗，音辞俱佳，大为赞赏，于是邀袁宏过船谈论，直到天明。 10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．首联写景，寥廓空明的天宇在夜色中与西江融为一体，境界空阔邈远。 B．诗人登舟望月，由实入虚，回忆古人，用“空”字抒发了思古之幽情。 C．诗人认为自己和袁宏一样有高超的文学才华，但是遗憾谢将军再也听不到了。 D．本诗寓情于景，以景结情，诗意明朗而单纯，有着一种令人神远的韵味。 11．本诗在“怀古”中抒发了诗人丰富的感情，请结合诗句简要分析。 三、名篇名句默写 12．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·过洞庭》中“ ， ”是说虽然现在头发少了，衣衫单薄，但在这冰凉的夜晚，作者仍然稳稳地泛舟在这碧波浩渺的湖面上。 （2）在《谏逐客书》中，李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子，目的是说明“ ， ”。 （3）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石批判文人骚客登临高处枉自感叹国家朝代兴亡荣辱，而无所作为的句子是：“ ， 。” （4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“ ”一句可以看出子路性格直率，“ ” 一句通过动作描写表现了曾皙回答老师问题时态度恭敬。 （5）洞庭湖的壮阔景象引来无数文人的咏叹，有孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的气势，又有杜甫“ ， ”的浩瀚无边。 四、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 高中阶段，应具备清晰地说明事理的能力。 ① ，需要在认识事理上和说清关键要素上下些功夫。一般而言，对说明对象认识越深入，就越容易将其解说清楚。梁思成用“文法”作比来说明中国建筑的特征，林庚解说“木叶”背后的“暗示性”。之所以说得那么清楚，是因为他们对这些内容有深入的认识。重要概念、因果关系、事物间的联系等，都是关键要素，是说明的重点。把它们阐说清楚，才能纲举目张，整篇文章的“清晰”就有了保证。梁思成分九个方面说明“中国建筑的基本特征”，从整体布局、建筑结构写到重要构件、装饰风格，重点突出，层次清楚，即使是非专业读者也会觉得条理分明，易于理解。 说明事理，既可在归纳的基础上揭示道理， ② 。例如，《说“木叶”》从对众多诗句的解读中抽绎出创作、欣赏的规律，《中国建筑的特征》在中西建筑的对比中解说建筑语汇的“可译性”的特征。这两种思路都值得我们借鉴。 13．下列句子中的“背后”和文中加点的“背后”，意思相同的一项是（ ） A．他这个人台上一套，台下一套；当面一套，背后一套。你自己心里面有数就行。 B．谁了解我此刻寂寞的心情？或许背后的大山知道，或许面前的溪流知道。 C．在阅读散文时，我们应学会品味文字背后的情感，从而准确地理解文章主旨。 D．排在最前面的那位神仙骑在一个金黄色的大葫芦上，背后背着一个大帽子。 14．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 15．梁思成用“文法”作比来说明中国建筑的特征，请仿照以下《中国建筑的特征》中的例句，另选主体，写一组句子。要求说明方法相同，句式一致。 例句：建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。 参考答案 【答案】 1．B 2．D 3．C 4．①发扬悌德，可以使家庭关系更加和睦。兄友弟恭的悌道，可以使兄弟姐妹、姑嫂妯娌和睦相处。 ②可以增进人与人之间的和睦友爱。悌德可以扩充为事长之道，乃至可以推而为普通人之间的和睦与友爱，能够成为良好社会秩序的基础。 ③可以促进社会的和谐稳定。发扬传统悌德，有助于人们遵守社会公德良俗，友善相处，减少矛盾和纷争，促进社会的和谐稳定。 5．同：都阐述了悌德的价值。 ①材料一指出悌德与孝道一样重要，是人们一切德行的基础，是儒家的为政之道。 ②材料二指出悌德是家庭和睦的重要表征，是社会公德的基石，是社会稳定和谐的保障。 异： ①材料一还阐述了悌德与孝道的关系，指出悌德是孝道的有机组成部分。 ②材料二还阐述了如何践行悌德，如兄弟姊妹之间应该相互扶助，不听他人挑拨之言。 【详解】 1．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.因果倒置，原文“在儒家看来，家庭中父子兄弟之间的亲亲之情，是任何一个人都具有的自然情感……因此，孝悌这种德性，被儒家认为是植根于我们的本心天性之中的”，“家庭中的亲亲之情是人们都具有的自然情感”不是结果，而是原因。 C.“孟子这样建议的目的是让其国家强大起来，能与秦、楚较量”曲解文意，根据原文“有孝悌道德修养的人即使是手里拿着木棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队较量”可知，孟子这样建议是强调“孝悌”的作用和价值。 D.“无锡荡口华氏恪守家训是家族长期兴旺的决定因素”分析不当，原文是“无锡荡口华氏家族绵延千年，名人辈出，与该家族恪守华贞固撰作的家训《虑得集》不无关系”，“不无关系”，而非“决定因素”。 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“表明了古人对手足亲情的看重”曲解文意，原文是“传统悌德将此扩展到社会，如清人沈起潜就在其《沈氏家训·睦邻门》中要求‘乡邻之间，婚丧庆吊，忧乐共之；患难死生，缓急扶之’。传统社会这样的家训、族规、乡约中，基本都有赡亲恤族、关爱乡曲的规定”，注意“赡亲恤族、关爱乡曲”，选项缩小了范围。 故选D。 3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“在于规范兄弟之间的伦理关系，更在于规范同辈亲友之间的关系”不合文意，材料二说 “悌德是对兄弟伦理关系的要求，也是同辈亲友间恪守的道德规范，尊敬血缘关系之外的比自己年长者，也是悌德的要求”，二者不构成递进关系，应是并列关系。 故选C。 4．本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。 ①家庭和睦角度：材料二指出“悌德是家庭和睦的重要表征。‘孝，德之始也；悌，德之序也。’（《孔子家语・弟子行》）兄友弟恭的悌道是处理兄弟姊妹、妯娌、姑嫂等家庭伦理关系的基础”，因此发扬悌德，可以使家庭关系更加和睦，促进家庭成员之间的和谐相处。 ②人际关系角度：材料一提到“由悌道则可以扩充为事长之敬，乃至可以推而为普通人之间的和睦与友爱”，材料二也说 “悌德是社会公德的基石……《大学》云‘弟者，所以事长也’；《孝经》也指出：‘教以悌，所以敬天下为人兄者也。’”说明发扬悌德，可以增进人与人之间的和睦友爱，规范人们的行为，促进良好社会秩序的形成。 ③社会稳定角度：材料一有“在儒家看来，只要人人遵守悌德，良好的社会秩序就可以建立起来”，材料二提到“悌德是社会稳定和谐的保障。《孝经》言：‘教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌。’《论语》甚至认为，孝悌道德是社会和谐稳定的保障”，可见发扬传统悌德，有助于人们遵守社会公德良俗，友善相处，减少矛盾和纷争，促进社会的和谐稳定。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 相同点：材料一表明“在中国文化中，悌德与孝道一样，都被认为是最核心的价值所在……孝悌这种德性，被儒家认为是植根于我们的本心天性之中的，并因此而成为一切德行的基础”“对儒家来说，友于兄弟的悌德，与孝道一样，同属于为政之道”；材料二指出“悌德是家庭和睦的重要表征”“悌德是社会公德的基石”“悌德是社会稳定和谐的保障”。两则材料都阐述了悌德的价值，都强调了悌德在道德和社会层面的重要意义。 不同点：材料一还阐述了悌德与孝道的关系，如“在孝与悌两者之中，悌德又被认为是孝道的有机组成部分”“兄弟和睦，自然能够怿悦父母之心，此即《弟子规》所说的‘兄弟睦，孝在中’”，指出悌德是孝道的有机组成部分。 材料二则阐述了如何践行悌德，像“悌德最基本的体现是长幼相互敬爱……要做到兄爱弟敬，必然要求相互宽容，和睦相待”“兄弟姊妹之间相处，不听他人挑拨之言，才能和睦相处”“古人将兄弟比作手足……故而应该相互扶助。传统悌德将此扩展到社会”。 【刷有所得·方法】 1．评价文本产生的社会价值和影响的解题方法。 ‌明确价值标准‌：首先要明确文本所处的时代的主流价值和特定人物的价值取向，这是评价的基础‌。 ‌正确解读文本‌：文本的观点可能来自传主和作者，两者可能一致也可能不一致。需要综合两者的观点，准确把握文本的社会价值和影响‌。 ‌联系社会现实‌：将文本放在社会发展的历史长河中进行考察，不仅要看到过去的价值，还要看到未来可能的价值。例如，分析传记中的人物在社会上的教育导向和宣传效果‌。 ‌提出自己观点‌：在获得以上认识的基础上，提出自己的观点，并援引文本中的事实和细节进行有条理的解读，结合历史和现实进行分析‌。 ‌凸显个性色彩‌：评价时要尽量调动自己的积累，结合自己的人生体验，形成有个性特色的评价‌。 ‌分析主要观点和基本倾向‌：把握作者对传主的评价和情感倾向，从具体事件、场景、细节入手，体会作者的观点态度‌。 ‌扩大视野‌：将文本放在更广泛的社会背景中考察，联系当时的政治经济状况、主流思想文化等进行分析‌。 ‌尊重事实‌：评价时要尊重文本事实，具有正确的是非观和社会责任感，言论不违法，不背离社会公德‌。 【答案】6．B 7．B 8．①惊喜：呼韩武扬听闻霍去病病逝，睁大了血红的双眼，狂笑道“天助我也”。 ②怀疑：听到魏中告密，呼韩武扬认为霍去病年纪尚轻且身健体壮，不可能染病而死，这是一个陷阱。 ③大怒：匈奴军到汉军阵前挑战，却见“霍去病”突然杀出来，匈奴军被追击，折损了八千余人，呼韩武扬觉得魏中谎报军情，自己被骗了。 ④惊叹（钦佩）：呼韩武扬在得知霍去病临终前早已安排好撤军的战事的真相后，感叹自己与一名已死去的人对垒，竟然尚不是其对手，钦佩霍去病真乃少有的将才。 9．①真实性：小说取材于史料中西汉名将霍去病的经历，以真实历史事件霍去病“抗击匈奴”“英年早逝”为原型，符合历史的真实性。 ②虚构性：作者发挥想象对材料进行艺术加工，创作情节细节，以霍去病和呼韩武扬的三次交锋的情节及细节描写，塑造了威震漠北的一代名将霍去病，体现了小说艺术合理的虚构性。 ③艺术效果：真实的历史故事的内核，经过合理的想象和虚构，艺术地衍变为一波三折的小说情节，增添了故事的传奇色彩；而大量的细节描写，既使霍去病形象生动饱满，又增添了故事的真实感。两者结合，使作品更具艺术感染力。 【详解】6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“通过正面和侧面描写，塑造了威震漠北的一代名将霍去病，表现了霍将军威风凛凛、英气逼人的名将形象”错误。霍将军从头到尾都没有出场，没有正面描写，“威风凛凛、英气逼人”的是一员长得跟他极为相似的虎将假扮他来追击匈奴军。 故选B。 7．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 B.“这种倒叙手法制造了悬念”错误。这是插叙手法，插入战争的起因和霍去病令其蒙受奇耻大辱的情节，这是对前文情节作必要的补充、说明，为后文的情节作铺垫、照应，使情节更完整，结构更严密，内容更充实。插叙结束后，再继续原来的叙述。 故选B。 8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①“‘霍去病暴病而死？’呼韩武扬闻言，突然睁大了血红的双眼，狂笑道，‘天助我也！’”，呼韩武扬一直视霍去病为劲敌，得知其病逝，觉得这是扭转战局的好机会，所以表现出极度惊喜。 ②“不可能！一位身健体壮的年轻将军，怎么可能染病而死？这分明是一个陷阱”，因为霍去病年轻健康，突然病逝不符合常理，呼韩武扬凭借作战经验和谨慎性格，对消息真实性产生怀疑。 ③“呼韩武扬大怒，将魏中押进帐中怒骂他谎报军情，令人将其推出帐外斩首”“匈奴兵被弓箭射死，被战马踩死，自己人误杀自己人，共折损了八千余人”，匈奴军因相信霍去病病逝前去攻打，却遭遇反击损失惨重，呼韩武扬认为自己被魏中欺骗，所以非常愤怒。 ④“呼韩武扬闻讯暗暗惊叹：我与一名已死去的人对垒，竟然尚不是其对手，霍去病真乃少有的将才呀”，得知霍去病临终前精心安排战事，让自己多次中计，呼韩武扬对其军事才能由衷地钦佩和惊叹。 9．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 ①原文明确提及霍去病的生平事迹，如 “元狩四年（前119），霍去病与卫青率军深入漠北……‘匈奴远遁，漠南无王庭’”“元狩六年（前117），霍去病病逝”等，这些真实的历史时间、事件和人物经历构成了小说的基础框架，让读者能从中获取真实的历史信息，体现了历史小说对真实历史的忠实呈现。 ②作者虚构了霍去病和呼韩武扬三次交锋的情节，像魏中告密这一关键情节，在真实历史记载中大概率不会有如此详细的细节；呼韩武扬多次试探汉军的过程，包括他内心的思考、决策等，都是基于历史背景的想象创作；霍去病安排他人假扮自己来迷惑敌军等细节，也是作者为了丰富故事、展现人物智慧而虚构出来的内容。 ③以真实历史为内核，赋予了故事厚重的历史底蕴，使读者在阅读小说时仿佛置身于那个真实的历史时代，增强了故事的可信度。虚构的情节和细节极大地丰富了故事内容，三次交锋的情节设置充满悬念与紧张感，让故事跌宕起伏，扣人心弦，充满传奇色彩，极大地激发了读者的阅读兴趣。对人物形象的细节刻画，如对霍去病作战指挥时的冷静、睿智，呼韩武扬性格中的自负与谨慎等描写，从多个角度展现人物特点，使人物形象更加丰满立体，增强了作品的艺术感染力，让读者更容易沉浸于故事之中，深切感受那个时代的风云变幻与人物魅力。 【答案】10．C 11．①诗人登舟望月，忆起谢将军与袁宏相交的故事，表达了对谢将军纡尊降贵，以才结友，赏识人才做法的赞美。 ②“余亦能高咏”，表达了对自身文学才华的自信。 ③“斯人不可闻”，抒发了知音难觅、怀才不遇的哀伤、无奈。 【详解】10．本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“诗人认为自己和袁宏一样有高超的文学才华，但是遗憾谢将军再也听不到了”理解错误。“余亦能高咏，斯人不可闻”意思是我也能够吟咏袁宏的咏史诗，可惜像谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。故选C。 11．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 颔联“登舟望秋月，空忆谢将军”自然引出对谢尚将军的追忆。谢尚作为镇守一方的将军，能在秋夜泛舟时留意到运租船中寒士袁宏的吟咏，不仅赏识其才，更“邀袁宏过船谈论，直到天明”，这种跨越身份壁垒、以才学为纽带的知遇，体现了对人才的珍视与尊重。李白用 “空忆”二字，既表达了对谢尚这种不重门第、唯才是举的胸襟的推崇。 “高咏”化用袁宏吟诵咏史诗的典故，李白直截了当地以“亦能”二字自比袁宏，毫不掩饰对自身文学才华的自信。 “斯人”既指谢尚这样的识才者，也泛指能理解自己志趣与才学的知音。“不可闻”三字，以看似平淡的表述，道尽了千古文人的共同悲慨——纵有满腹经纶，却无人倾听、无人赏识，抒发了知音难觅、怀才不遇的哀伤、无奈。 12．【答案】 短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔 王者不却众庶 故能明其德 叹门外楼头 悲恨相续 子路率尔而对曰 舍瑟而作 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：萧、沧、却、瑟、坼。 【答案】 13．C 14． ①想要把事理说明清楚 ②也可在对比中凸显事理特征 15． 示例：书法的“篇章”也可因不同的书体，有“宏幅”或“小品”。“宏幅”如雄浑的楷书长卷、磅礴的隶书碑刻，“小品”如灵动的行书便签、飘逸的草书扇面。 【详解】 13．本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 文中加点的“背后”指非表层的、隐含的。 A.指不当面，背地里； B.指后面； C.指非表层的、隐含的； D.指后背。 故选C。 14．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文说“应具备清晰地说明事理的能力”，后文说“需要在认识事理上和说清关键要素上下些功夫”，即怎样做，可见此处应填“想要把事理说明清楚”。 ②前文说“既可在归纳的基础上揭示道理”，“既……也”呼应，表达并列关系，后文“在中西建筑的对比中解说建筑语汇的‘可译性’的特征”强调“对比”的角度，可见此处应填“也可在对比中凸显事理特征”。 15．本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。 例句运用打比方的说明方法，把“建筑”比作“文章”，将“宫殿、庙宇等等”比作“大文章”，将“山亭、水榭、一轩、一楼”比作“小品”。例句的句式特点是“……也可因……，有……或……。……如……，……如……”。仿写时要注意说明方法和句式与例句一致。 示例：书法的“篇章”也可因不同的书体，有“宏幅”或“小品”。“宏幅”如雄浑的楷书长卷、磅礴的隶书碑刻，“小品”如灵动的行书便签、飘逸的草书扇面。 第 page number 页，共 number of pages 页试题资源网-凸飞教育科技(北京)有限公司 第 page number 页，共 number of pages 页试题资源网-凸飞教育科技(北京)有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$