精品解析：河南省驻马店市第二初级中学2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

驻马店市二中2024-2025学年下学期期末质量检测 八年级语文 命题：刘刚 审核：黄海龙、刘刚 亲爱的同学们，八年级语文学习之旅即将落下帷幕。在八年级下学期的学习之旅中，我们感受到语文的魅力。今天，让我们再一次踏上八年级下期语文学习之旅，去重温那些难忘的经典瞬间。 【经典重现】 1. 给下面加点字注音，在拼音后写出相应的汉字。 闻一多在《最后一次讲演》中直刺反动派：“我们昆明的青年绝不会让你们这样蛮横（ ）下去的。”王选则幽默地说：“名人强词夺理，叫做雄辩，凡人就是jiǎo（ ）辩。”顾拜旦则深情的展望未来：“狂风骤雨之后，我们将迎来破晓的黎明……收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦suì（ ）”马克·吐温翌（ ）日早晨八点多徒步出发，准备攀登勃朗峰。 ①______②________③______ ④ ______ 【答案】 ①. hèng ②. 狡 ③. 穗 ④. yì 【解析】 【详解】本题考查字音、字形。 ①蛮横：mán hèng，态度粗暴而不讲理，形容人的行为或态度强硬、不讲道理，常带有贬义。 ②狡辩：jiǎo biàn，狡猾地强辩，指通过歪曲事实、无理强辩等方式，试图为错误或不合理的行为进行辩解。 ③麦穗：mài suì，麦茎顶端的花或果实部分，成熟时呈金黄色，是麦子的重要组成部分，象征着丰收。 ④翌日：yì rì，次日，指第二天，常用于书面语，使表达更加正式、文雅。 2. 我们都告别了童年，成了朝气蓬勃的青年。青春有我，那就要有担当，就要向先贤看齐。（根据提示默写古诗文名句） 在友谊面前，我们要像王勃那样洒脱：“海内存知己，___________。”在生活中，要像庄子那样乐观：“__________，是鱼之乐也。”在追求梦想时，要像儒家那样憧憬理想：“大道之行也，天下为公。__________，___________。”还要有杜甫的大情怀，即使自己被冻死，也希望天下人都得到温暖：“_______________，_______________！”更要像陆游那样：“____________，_____________。”拥有独立不倚、坚守正义、虽死不悔的高尚情操。 【答案】 ①. 天涯若比邻 ②. 鲦鱼出游从容 ③. 选贤与能 ④. 讲信修睦 ⑤. 何时眼前突兀见此屋 ⑥. 吾庐独破受冻死亦足 ⑦. 零落成泥碾作尘 ⑧. 只有香如故 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：涯、鲦、贤、睦、兀、庐、亦、零、碾。 3. 1936年10月22日，鲁迅下葬。出版界代表邹韬奋即席讲话，他说：“今天天色不早，我愿用一句话来纪念鲁迅先生：有人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。”请你也用一句话，在告别童年仪式上，即席发言，表达将在青春岁月中，努力拼搏的雄心壮志。 【答案】示例：在踏上青春的路上，我要迎着风雨，奋勇前行。 【解析】 【详解】本题考查语言表达能力。开放性试题，作答时，所写这句话要契合告别童年、奔赴青春且表达拼搏雄心的主题，语言要简短有力。 示例：在拥抱青春的途中，我要追着星光，砥砺奋进。 4. 八年级六班准备开展“以和为贵”主题班会，邀请你参加，并完成如下任务。 （1）探“和”之义。 君子和而不同，小人同而不和。——孔子 和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。——朱熹 克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。——《尚书》 喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《礼记》 请根据以上名言，尝试用关键词概括“和”的含义。 （2）寻“和”之用。 在社会生活中，“和为贵”是处事的基本原则。请参考下面示例，拟写一条以“和”为主题的宣传标语。 示例：有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺 （3）“和谐”自然。 阅读下面几则新闻，你能得到什么信息？请用简明的语言概括。 2024年央视新闻报道，长江干流重庆段水质连续八年保持为优。 史上最严“禁渔令”启动，几年后，原本销声匿迹的长江中“微笑天使”江豚，现在频频现身江中。 云南野生亚洲象北上迁徙，成了近两年热点新闻——一路“象”北。在大象们迁徙途中，政府部门与社会团体一路保护，人象平安。 【答案】（1）①团结大多数，内心坦荡；②品德高尚，与人和睦相处；③内心情感和谐有序，有节制地表达情感。 （2）和和美美；顺顺利利。 （3）人与大自然和谐相处，就能共创美好家园。 【解析】 小问1详解】 本题考查理解概括材料内容。 ①句意：君子在与他人相处时能保持和谐融洽的氛围，却不盲目附和；小人虽常与人保持一致，却缺乏真正的和谐。据此，“和”的含义可概括为“和谐融洽、求同存异”。 ②句意：“和”是没有乖张暴戾之心，“同”是有阿谀逢迎之意。据此，“和”的含义可概括为“内心平和、不阿谀迎合”。 ③句意：弘扬美德使家族亲密和睦，家族和睦后辨明百官善恶，百官善恶分明后使各邦国协调和顺。据此，“和”的含义可概括为“家族和睦、邦国协和”。 ④句意：喜怒哀乐未发作时为“中”，发作时能节制适度为“和”，达到中和则天地有序、万物生长。据此，“和”的含义可概括为“情感适中、节制有度”。 【小问2详解】 本题考查宣传标语拟写。 开放性试题，标语需紧扣“和”的主题，兼具韵律感与感染力。可从“和”对人际、社会的价值切入，结合对仗句式强化记忆点。例如“邻里和，胜远亲；家庭和，万事兴”以生活场景凸显“和”的意义，“和”字重复强化主题，前后分句形成递进，读来朗朗上口。 示例：处世以和为贵，待人以善为美。 【小问3详解】 本题考查对新闻内容的理解与概括。 根据第一段“2024年央视新闻报道，长江干流重庆段水质连续八年保持为优”可知，长江干流重庆段的水质情况良好，这体现了当地在水资源保护等方面取得了显著成效，反映出人与自然和谐相处下，生态环境得到了良好的维护。故概括为：长江干流重庆段水质连续八年为优，生态环境良好。 根据第二段“史上最严‘禁渔令’启动，几年后，原本销声匿迹的长江中‘微笑天使’江豚，现在频频现身江中”可知，因为实施了最严“禁渔令”，使得长江的生态得到修复，江豚的生存环境得以改善，所以才会频繁出现，这是人类保护自然环境带来的积极成果。故概括为：最严“禁渔令”成效显著，江豚频频现身。 根据第三段“云南野生亚洲象北上迁徙，成了近两年热点新闻——一路‘象’北。在大象们迁徙途中，政府部门与社会团体一路保护，人象平安”可知，面对野生亚洲象的迁徙，政府和社会没有采取强硬措施去阻止，而是选择保护，最终实现了人象平安，这是人与动物和谐共处的美好体现。故概括为：云南野生亚洲象北上迁徙，政府与社会团体保护，人象平安。 综合以上内容，可得出：人与大自然和谐相处，就能共创美好家园。 5. 阅读下面两段文字，完成文后问题。 甲】 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 北冥有鱼 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （1）对文段加点词语理解不正确的一项是（ ） A. “祗辱于奴隶人之手”，中的“祗”同“衹（只）”，只，仅。“骈死于槽枥之间”中的“骈”，本意是两马并驾，引申为并列。 B. “策之不以其道”“执策而临之”这两句中的“策”是一个意思，意思是马鞭。 C. “怒而飞”中的“怒”意思是振奋；“抟扶摇而上者九万里”中的“抟”，意思是盘旋飞翔。“野马也”中的“野马”，不是野生的马。 D. “不以千里称也”中的“以”，可解释为因，因为。“生物之以息相吹也”中的“以”，可解释为用。 （2）用现代汉语翻译下面一句话。 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （3）韩愈笔下的“马”是什么形象？庄子笔下的“鹏”是什么形象？请结合课文具体分析。 （4）韩愈借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的感情？庄子通过鲲鹏的故事，想表达什么意思？ 【答案】（1）B （2）哎！真没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！ （3）韩愈笔下的“马”是被摧残、被埋没、屈辱而死、无人同情的悲惨形象。如文中“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”；庄子笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象，如“鹏之背，不知其几千里也。”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”“去以六月息也”等。 （4）韩愈借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有，寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 庄子通过鲲鹏的故事，表达了万物皆有所凭借，旨在阐发作者追求绝对自由的思想。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了韩愈《马说》与庄子《逍遥游》的经典片段，形成鲜明对比。韩文以千里马喻人才，通过“食不饱力不足”“策之不以其道”等细节，构建了被压抑的悲剧形象，语言犀利直白，体现儒家入世精神。庄文则以鲲鹏“水击三千里”的恢弘意象，展现道家逍遥境界，“野马尘埃”的哲学思辨更显超脱。两文在思想内核上，一为怀才不遇的愤懑，一为物我齐一的哲思，共同构成中国古代散文的二元张力。 【小问1详解】 本题考查文言词语。 B.甲文中“策之不以其道”的“策”是动词，意为“用马鞭驱赶”；“执策而临之”的“策”是名词，意为“马鞭”。两者词性和含义不同。故选B。 【小问2详解】 本题考查翻译语句。注意关键词： 呜呼：感叹词，可译为“唉”。两个“其”都是语气词，第一个表反问，译为“难道”；第二个表推测，译为“大概、其实”。邪：同“耶”，语气助词。 【小问3详解】 本题考查理解内容。 韩愈笔下的“马”：结合甲文“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”“食不饱，力不足，才美不外见”等句分析，是一匹有“千里之能”却被“奴隶人”（不懂人才的统治者）摧残的千里马。它因得不到足够的喂养和正确的对待，才能无法施展，最终与普通马一同死去，是被埋没、受屈辱的悲剧形象，象征着封建社会中怀才不遇的人才。 庄子笔下的“鹏”：结合乙文“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”等句分析，鹏由鲲幻化而成，体型硕大无比，翅膀如“垂天之云”，能“水击三千里”“抟扶摇而上九万里”，是力大无穷、志存高远、善于凭借外力（六月息）的宏大形象，象征着追求绝对自由的精神境界。 【小问4详解】 本题考查理解主旨。 韩愈《马说》的观点：通过千里马的遭遇，阐述“人才的价值实现依赖于识才者（伯乐），而识才者的稀缺导致人才被埋没”的核心观点。原文“世有伯乐，然后有千里马”明确提出“伯乐是千里马被发现的前提”，强调识才者的重要性。“千里马常有，而伯乐不常有”指出人才普遍存在，但识才者稀缺，这是人才被埋没的根本原因。“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”以千里马“辱于奴隶人”“骈死槽枥”的结局，证明缺乏伯乐时，人才只能被当作普通马对待，价值无从体现。 情感：寄寓了对人才被埋没的悲愤与对统治者不识才的批判。“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”通过描写千里马因“食不饱”而无法施展才能的困境，暗含对“食马者”（象征统治者）的谴责——他们不懂人才需求，却抱怨“无马”。结尾“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”以强烈的反问和感叹，直接点出“食马者”的本质是“不知马”，抒发了对人才被埋没的痛心与愤懑。 庄子《北冥有鱼》的寓意：庄子通过鲲鹏的故事，阐释“万物皆有凭借，真正的自由需超越外在依赖”的哲学思想。原文“去以六月息者也”：明确指出鲲鹏“徙于南冥”必须依靠“六月的大风”，说明即便是如此宏大的生物，也无法脱离外力而行动，暗含“万物皆有依赖”的观点。“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”以“野马（山野雾气）、尘埃”需凭借“气息”流动为例，进一步佐证“天地间一切事物的运动都有其凭借”，鲲鹏也不例外。“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”通过鲲鹏“视下如人视天”的视角，暗示“依赖是相对的”——万物虽有凭借，但视角不同，对“自由”的认知也不同。深层来看，庄子以鲲鹏的宏大形象起笔，看似强调其“大”，实则通过“需恃风而行”的细节，反衬“绝对自由”的难得，为后文“逍遥游”（摆脱一切依赖、顺应自然）的思想埋下伏笔，表达了对超越外在束缚的精神自由的追求。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！ 【乙】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 6. 阅读《卖炭翁》这首诗歌，完成文后问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 （1）《卖炭翁》讲述了一个什么故事？揭露了怎样的社会现实？ （2）请从描写的角度赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这两句诗。 【答案】（1）讲述了卖炭翁伐薪烧炭艰难维持生计，却横遭掠夺的悲惨故事。揭露了当时宦官假借“宫市”之名，强取豪夺民间财务，底层人民在这种掠夺之下，生活困苦不堪，而又无力反抗的黑暗社会现实。 （2）这两句诗是对卖炭老人的心理描写。“衣正单”与“愿天寒”形成了不合理的鲜明对比，“心忧炭贱”则点出了个中缘由，读后催人泪下，这一反常、扭曲的矛盾心理，真实的反映了老翁的悲惨遭遇。 【解析】 【导语】《卖炭翁》以白描手法绘底层艰辛。首写卖炭翁伐薪烧炭之苦，中叙冒寒卖炭及被宫使掠夺之悲，“衣单愿寒”见矛盾心理，“半纱充炭直”揭掠夺本质。全诗无议论却尽现民生疾苦与对宫市的批判。 【小问1详解】 本题考查概括诗歌内容与情感主旨。 根据“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”可知，卖炭翁在南山伐薪烧炭，满脸尘灰、两鬓斑白、十指漆黑，只为换得衣食。他身上衣衫单薄，却因担心炭价低廉而盼天气更寒，通过外貌与心理的矛盾描写，凸显其生存艰辛。 根据“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”可知，卖炭翁冒雪驾车运炭，牛困人饥时在市南门外歇息，却遭遇身着黄衣白衫的宫使，他们手持文书称奉皇命，将千余斤炭强行驱走，仅以半匹红纱一丈绫抵炭钱。“惜不得”体现卖炭翁的无奈，“半匹红纱”与“千余斤炭”的价值悬殊，揭露了当时宦官借“宫市”掠夺百姓、底层民众无力反抗的黑暗现实。 【小问2详解】 本题考查赏析重要诗句。 根据“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”可知，意思是：可怜的卖炭老翁，天气如此寒冷，身上的衣服仍很单薄，可心中仍担忧炭价卖不上去，所以希望天气再寒冷一些。诗句通过细腻的心理描写，展现卖炭翁矛盾的内心世界。“身上衣正单”写其衣衫单薄、寒冷难耐的现实处境，“愿天寒”却写他期盼天气更寒的反常心愿，二者形成强烈反差；“心忧炭贱”则直接点明他为何甘愿忍受寒冷——只因担心炭价低廉，唯有靠严寒天气才能卖出好价钱。这种违背常理的心理状态，实则是底层百姓为生存所迫的无奈之举，深刻揭露了其悲惨遭遇，让读者深切感受到诗人对卖炭翁的同情。 7. 读名著，我们要学会对比欣赏。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》与老舍的《骆驼祥子》都刻画当时的青年人，但是，这两部小说中，主人公的性格截然不同。请结合这两部小说的社会环境，具体分析这两部小说中的主人公形象。 【答案】保尔与祥子作为文学作品的经典形象，分别出自老舍的《骆驼祥子》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。他们的命运轨迹差异，揭示了个人选择与社会环境对人生的深刻影响。 祥子一生经历了三起三落，面对打击，他选择了自我沉沦，最终沦落为“社会病胎里的产儿。”他所处的时代是北洋军阀时期，个人的努力在战乱、剥削中，脆弱如蝼蚁，他的人生追求，目光短浅，一旦破碎，就自甘堕落了。 保尔从少年时代就不断和命运抗争。后来在战场上负伤，修路时患伤寒，失明瘫痪后，他通过文学写作继续革命，因为他成长在苏俄革命时期，人生目标远大，始终践行“为人类解放而斗争”的信念，最后淬炼成钢。 【解析】 【详解】本题考查名著人物形象分析。 作答此题，需先明确两部名著的社会环境特征，再结合主人公在对应环境中的经历，分析其性格形成原因及形象特点。 《钢铁是怎样炼成》中的保尔成长于苏俄革命时期，这是一个动荡却充满希望的时代，十月革命带来了新的曙光，也带来了内忧外患。保尔在这样的环境下，深受朱赫来等革命者的影响，投身革命洪流。战场上，他冲锋陷阵，被弹片击中头部，昏迷数月，醒来后依然渴望重返战场；筑路时，他忍受着严寒、饥饿和疾病，在沼泽地里坚持工作，患上伤寒和肺炎险些丧命；即使最后双目失明、全身瘫痪，他也没有被打倒，而是通过文学创作继续为革命事业贡献力量。他深刻认识到革命道路的艰难险阻，却始终怀揣着“为人类解放而斗争”的崇高理想，以钢铁般的意志一次次战胜命运的挑战，在认清生活的残酷真相后，依然坚定地热爱生活，为理想不懈奋斗，成为了无产阶级革命英雄的典型代表。 《骆驼祥子》中的祥子生活在北洋军阀统治下的北平，社会黑暗、混乱，底层人民饱受剥削压迫。祥子来自农村，渴望通过个人奋斗在城市立足，拥有一辆属于自己的车。他省吃俭用，苦干三年买了第一辆车，却被大兵抢走；好不容易攒下钱准备再买，又被孙侦探敲诈一空；与虎妞结婚后，虽然有了车，但虎妞难产而死，他不得不卖车葬妻。在这样一个充满不公与黑暗的社会中，祥子孤立无援，他的努力一次次被无情摧毁。面对生活的重重打击，他逐渐失去了希望，从一个勤劳、纯朴、善良的青年，堕落成一个懒惰、狡猾、自私的行尸走肉。他最终认清了社会的残酷现实，却无力反抗，只能向命运屈服，彻底放弃了对生活的热爱和追求，成为了黑暗社会的牺牲品。 综上，保尔在革命的浪潮中，凭借坚定信念与顽强意志，在重重困境里成长为无产阶级革命英雄；祥子于北洋军阀统治下的黑暗北平，历经三起三落的打击后，从勤劳青年堕落为社会的牺牲品，二者不同的命运轨迹深刻展现了社会环境对人物的巨大影响。 【课外延伸】（共计16分） 8. 阅读下文，回答文后问题。 五城记（节选） 余秋雨 一、开封 ①它背靠一条黄河，脚踏一个宋代，像一位已不显赫的贵族，眉眼间仍然器宇非凡。 ②省会在郑州，它不是。这是它的幸运。曾经沧海难为水，老态龙钟的旧国都，把忙忙颠颠的现代差事，洒脱地交付给邻居。 ③陪同我的人说，宋史上记载的旧地名，都在今天开封地底下好几公尺。黄河经常决水，层层淤泥堆积，把宋代繁密的脚印深深潜藏。庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈，中国人温文尔雅，连自然力也入乡随俗，一层层地慢慢来。开封古都，用灾难的刷把，一次次刷新。人们逃了又来了，重新垦殖，重新营建，重新唤醒古都气韵，重新召来街市繁荣。开封最骄傲的繁荣，见之于《清明上河图》。 ④开封就像我们整个民族，一再地在灾难的大漠上重新站立，立誓恢复淤泥下的昔日繁华。但是，淤泥下的一切属于记忆，记忆像银灰色的梦，不会有其它色彩。于是，开封成了一个褪色的遗址。 ⑤只有最高大、最坚牢的构建未曾掩埋。台阶湮没了，殿身犹在；高塔被淤没底层，仍然巍然不摧。那天我与友人同去开封，不知爬了多少台阶，古塔、古塔、古塔，宫殿、宫殿、宫殿。我累了，上下环顾，对友人说：“我真想把荒草间的石阶拍下来，题名时间。”友人说：“别拍了，一端相机便成了现代。” ⑥倒也是。时间的力量只能靠着体力慢慢去爬、去体会，不能拿着一张照片轻松地去看。一轻松，全都变味。 ⑦国内许多古塔已经禁止人们攀援，而开封古塔却听便。不必过于担心有无数的人在塔中拥挤，爬塔是一种体力和意志的考验。塔阶很窄、很陡、也很暗，不拼力爬到每层的窗洞口你不可能停下，到了窗洞口又立即产生更上一层观看的渴念。爬塔心理可以构成一种强烈的悬念线，塔顶塔尖是一种至高无上的召唤。要么不进塔。进了它，爬了它，很少有人半途而返。让体力心力不济的人们静静仰望吧，塔身中天天地进行着青春和生命的接力赛。千年前建塔的祖先们，不经意地留下了物理上和心理上的两个制高点，来俯瞰一代代的子孙是否有点出息、有点能耐。当我爬到最后一层，我真想气喘吁吁地叫一声：“我报到，我的祖先！” ⑧是的，只有远远高于现实的构建，总有能力召唤后代。 二、南京 ⑨六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。 ⑩许多事，本来属于全国，但一到南京，便变得特别奇崛，让人久久不能释怀。历代妓女多得很，哪像明末清初的“秦淮八艳”，那样具有文化素养和政治见识，使整整一段政治文化史都染上了艳丽色彩？历代农民起义多得很，哪像葬身紫金山的朱元璋和把南京定都为天京的洪秀全，那样叱咤风云，闹成如此气象？历代古都多得很，哪像南京，直到现代还一会儿被外寇血洗全城，一会儿在炮火中作历史性永诀，一次次搞得地覆天翻？ ⑪中华民族就其主干而言，挺身站起于黄河流域。北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚风夷习的侵染，情景自然就变得怪异起来。南京当然也要领受黄河文明，但它又偏偏紧贴长江，这条大河与黄河有不同的性格。南京的怪异，应归因于两条大河的强力冲撞，应归因于一个庞大民族的异质聚汇。 ⑫这种冲撞和聚汇，激浪喧天，声势夺人。因此，南京城的气魄，无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验。玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂，明故宫的遗址仍可寻访，鸡鸣寺的钟声依稀能闻，明孝陵的石人石马巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子庙的店铺重又繁密，栖霞山的秋叶年年飘落，紫金山的架势千载不移，去中山陵、灵谷寺的林荫道，永远是那样令人心醉。 ⑬别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。在南京，不存在纯粹学术性的参观，也不存在可以舍弃历史的游玩。北京是过于铺张的聚集，杭州是过于拥挤的沉淀，南京既不铺张也不拥挤，大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。我多次对南京的朋友说，一个对山水和历史同样寄情的中国文人，恰当的归宿地之一是南京。除了夏天太热，语言不太好听之外，我从不掩饰对南京的喜爱。 ⑭心中珍藏的千古名诗中，有不少与南京有关，其中尤以刘禹锡的《石头城》为最： ⑮山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 ⑯1000多年前的诗人已把怀古的幽思开拓到如此气派，再加上1000年，南京城实在是气可吞天。 （1）读完这篇文章，相信大家对古城开封、南京有了更深刻的印象，请分别概括古城开封、南京的特点。 （2）请从形式和内容两方面来分析文段一“开封”中画横线句子的作用。 （3）文段二“南京”中的画“ ”句子运用了什么修辞手法？用何用意？ （4）余秋雨探访古城，带着深深的幽思之情，还带着对古城命运的深深思考。请结合文章内容，分别说说作者对古城开封、古城南京有哪些情思？对这两座古城的命运有哪些思考？ 【答案】（1）开封历史年代久远，过去曾经辉煌灿烂，“脚踏一个宋代”；生命力旺盛，“就像我们整个民族，一再地在灾难的大漠上重新站立。”进入现代，开封需要不断创新，重塑古城现代辉煌。 南京城命运多姿多彩，它有繁华的经济和染上艳丽色彩的政治文化，还有近现代殷殷战火。这一切构筑了南京无与伦比的气魄。它把历史融入到自然中，融山水风光与历史厚重于一体，是中国文人理想的归宿地之一。 （2）形式上，连续反复，增强了文章的节奏感与气势；内容上，短促，整齐，有力，强调了自己所耙地古塔、宫殿的台阶之多，与下文“我累了”相照应，表现了开封古城昔日的繁华及年代久远。 （3）排比。①突出了南京城的气魄无与伦比，深深铭刻南北交战的宏大悲剧性体验，古城的山川风貌依旧。②突出了南京城把历史融于自然，既不铺张也不拥挤，大方地畅开一派山水，让人去解读中国历史的大课题。 （4）①游览开封，作者在慨叹古城旧时风貌、辉煌的同时，更表达对现实的关注，对开封现代辉煌的呼唤。作者借爬开封古塔，来表明古城的命运，只有不断攀登，才能成为祖先有点出息、有点能耐的子孙，才能重塑古城现代辉煌。 ②作者在游览南京城时，掩饰不住对南京城的喜爱。不仅仅是它有繁华的经济及艳丽色彩的政治文化，还有它奇崛的城市风格与文化形态。别的古城，把历史浓缩到宫殿，而南京则把历史融于自然。展望未来，作者不无夸张的赞叹南京：“再加上1000年，南京城实在是气可吞天。” 【解析】 【导语】这篇《五城记（节选）》以开封、南京为书写对象，展现城市历史与文化底蕴。写开封，借黄河淤埋、古塔攀登，喻示民族于灾难中重生的坚韧；写南京，通过历史事件与自然景观交织，凸显南北文化冲撞下的独特气魄。作者将个人感悟融入城市叙事，语言凝练富有诗意，以细腻笔触唤醒城市记忆。 【小问1详解】 本题考查对内容的理解与概括。 （1）开封的特点： 根据第①段“它背靠一条黄河，脚踏一个宋代，像一位已不显赫的贵族，眉眼间仍然器宇非凡”可知，开封历史年代久远，曾有过辉煌的过去，即便如今不再显赫，仍留存着不凡的气度。 根据第③段“开封古都，用灾难的刷把，一次次刷新。人们逃了又来了，重新垦殖，重新营建，重新唤醒古都气韵，重新召来街市繁荣”以及第④段“开封就像我们整个民族，一再地在灾难的大漠上重新站立，立誓恢复淤泥下的昔日繁华”可知，开封虽历经黄河决水等灾难，却有着旺盛的生命力，总能在废墟上重新发展，展现出坚韧的特质。 根据第④段“于是，开封成了一个褪色的遗址”可知，进入现代，开封的辉煌逐渐褪去，成为了具有历史印记的遗址。 （2）南京的特点： 根据第⑨段“六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火”可知，南京历史悠久，经历了多个朝代的政治变迁，既有繁华的过往，也有近代现代的战火洗礼，命运丰富多彩。 根据第⑩段“历代妓女多得很，哪像明末清初的‘秦淮八艳’，那样具有文化素养和政治见识，使整整一段政治文化史都染上了艳丽色彩？……一次次搞得地覆天翻？”可知，南京的政治文化具有独特性，“秦淮八艳”让政治文化史染上艳丽色彩，不同时期的重大事件也让其充满传奇与悲剧色彩，构筑了无与伦比的气魄。 根据第⑬段“别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。在南京，不存在纯粹学术性的参观，也不存在可以舍弃历史的游玩……大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题”可知，南京将历史与自然完美融合，融山水风光与历史厚重于一体，是兼具自然与历史魅力的城市，也是中国文人理想的归宿地之一。 【小问2详解】 本题考查重要语句作用分析。 形式方面：根据第⑤段“那天我与友人同去开封，不知爬了多少台阶，古塔、古塔、古塔，宫殿、宫殿、宫殿”可知，句中“古塔”“宫殿”分别重复三次，采用连续反复的修辞手法，通过词语的重复排列，增强了语句的节奏感，使语言读起来韵律感十足，同时也让文段的气势更加充沛，仿佛在以一种强调的口吻诉说所见景象。 内容方面：根据第⑤段“那天我与友人同去开封，不知爬了多少台阶，古塔、古塔、古塔，宫殿、宫殿、宫殿。我累了，上下环顾”可知，“古塔、古塔、古塔，宫殿、宫殿、宫殿”以短促、整齐的句式呈现，这种句式简洁有力，通过重复强调了眼前古塔和宫殿数量之多，而“不知爬了多少台阶”进一步印证了所面对的古塔、宫殿需要攀爬的台阶极多，与后文“我累了”形成直接呼应，从侧面体现出攀登过程的艰辛。根据第⑤段“只有最高大、最坚牢的构建未曾掩埋。台阶湮没了，殿身犹在；高塔被淤没底层，仍然巍然不摧”可知，这些留存下来的古塔和宫殿是开封古城历史的见证，其“最高大、最坚牢”的特质以及虽被淤泥影响却“巍然不摧”的状态，通过反复强调的句式，更能凸显出开封古城昔日建筑的辉煌，也暗示了其年代的久远，让读者更能感受到历史的厚重感。 【小问3详解】 本题考查修辞手法及作用分析。 （1）修辞手法：根据第⑫段“玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂，明故宫的遗址仍可寻访，鸡鸣寺的钟声依稀能闻，明孝陵的石人石马巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子庙的店铺重又繁密，栖霞山的秋叶年年飘落，紫金山的架势千载不移，去中山陵、灵谷寺的林荫道，永远是那样令人心醉”可知，句子由“玄武湖边上的古城墙……”“明故宫的遗址……”“鸡鸣寺的钟声……”等多个结构相似、句式并列的分句组成，形成排比修辞。 （2）用意：根据第⑫段“因此，南京城的气魄，无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验”可知，排比句中列举的“古城墙”“明故宫遗址”“明孝陵石人石马”等，均为南京历史变迁的实物见证。“藤葛拂拂”“巍然端立”“千载不移”等表述，既展现了这些历史遗迹历经岁月仍留存的状态，又通过排比的铺陈之势，强化了南京城在南北文化冲撞中积淀的宏大悲剧性体验，从而凸显其“无与伦比”的历史气魄。 根据第⑬段“别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然……大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题”可知，排比句中“秦淮河的流水”“栖霞山的秋叶”“中山陵的林荫道”等自然景观，与“夫子庙的店铺”“鸡鸣寺的钟声”等人文遗迹并列呈现，形成“自然与历史交织”的画面。这种排比结构刻意将历史遗迹融入自然场景中，如“秋叶年年飘落”与“石人石马巍然端立”并存，直观体现了南京“把历史溶解于自然”的独特气质，呼应了其“不铺张、不拥挤，畅开山水供人解读历史”的城市特点。 【小问4详解】 本题考查对内容的理解与概括。 （1）对古城开封的情思与命运思考： 根据第①段“它背靠一条黄河，脚踏一个宋代，像一位已不显赫的贵族，眉眼间仍然器宇非凡”可知，作者将开封比作“已不显赫的贵族”，用“器宇非凡”直接赞叹其虽褪去昔日荣光，却仍留存着宋代历史赋予的庄重气质，字里行间流露出对古城历史风貌的深切慨叹。 根据第④段“开封就像我们整个民族，一再地在灾难的大漠上重新站立，立誓恢复淤泥下的昔日繁华”可知，作者将开封的命运与民族精神关联，既感慨其历经黄河决水等灾难仍“重新站立”的坚韧，又通过“立誓恢复昔日繁华”的表述，隐含对开封在现代社会中重现辉煌的急切期待，体现出对古城现实发展的强烈关注。 根据第⑦段“千年前建塔祖先们，不经意地留下了物理上和心理上的两个制高点，来俯瞰一代代的子孙是否有点出息、有点能耐。当我爬到最后一层，我真想气喘吁吁地叫一声：‘我报到，我的祖先！’”可知，作者将爬塔的过程视为对祖先的回应，认为古塔作为历史的“制高点”，象征着祖先对后代的期待。他以“攀登”隐喻开封需以体力与意志突破现实困境（如“塔阶很窄、很陡、也很暗”），只有不断向上求索，才能成为“有出息、有能耐”的继承者，从而重塑古城的现代价值，呼应“刷新”“重建”的历史宿命。 （2）对古城南京的情思与命运思考： 根据第⑬段“别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然……我从不掩饰对南京的喜爱”可知，作者通过对比北京“铺张的聚集”、杭州“拥挤的沉淀”，突出南京将“历史溶解于自然”的独特性，无论是玄武湖的古城墙、秦淮河的流水，还是栖霞山的秋叶，都让历史遗迹与自然景观浑然一体，这种“不铺张也不拥挤”的城市风格，直接引发了作者的喜爱之情。 根据第⑩段“许多事，本来属于全国，但一到南京，便变得特别奇崛，让人久久不能释怀”及“‘秦淮八艳’使政治文化史染上艳丽色彩”等表述可知，作者对南京的钟情不仅限于景观，更在于其奇崛的文化形态——从六朝金粉到明末“秦淮八艳”，从朱元璋到洪秀全，再到近代战火，这些历史事件与人物在南京交织出兼具艳丽与悲壮的独特气质，令作者“久久不能释怀”。 根据第⑯段“1000多年前的诗人已把怀古的幽思开拓到如此气派，再加上1000年，南京城实在是气可吞天”可知，作者借刘禹锡《石头城》的怀古意境，将南京的历史厚度与自然山水的永恒性结合，用“气可吞天”的夸张赞叹，暗示南京因“历史溶解于自然”的特质，能够超越时间局限，其文化生命力将随自然山水永续传承，展现出对古城未来命运的乐观展望。 根据第⑫段“南京城的气魄，无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验”可知，作者认为南京的命运始终与民族历史的冲突（如南北文化冲撞）紧密相连，而这种冲突催生的“宏大悲剧性体验”，恰是其气魄的来源。他对南京命运的思考，实则指向对民族文化交融与历史沧桑的深层感悟，认为南京的存在本身就是对中国历史大课题的生动诠释。 9. 阅读下文，完成文后问题。 在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话（节选） 习近平 女士们、先生们，同志们、朋友们： ①今天，是一个值得世界人民永远纪念的日子。70年前的今天，中国人民经过长达14年艰苦卓绝的斗争，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利，宣告了世界反法西斯战争的完全胜利，和平的阳光再次普照大地。 ②在这里，我代表中共中央、全国人大、国务院、全国政协、中央军委，向全国参加过抗日战争的老战士、老同志、爱国人士和抗日将领，向为中国人民抗日战争胜利作出重大贡献的海内外中华儿女，致以崇高的敬意！向支援和帮助过中国人民抵抗侵略的外国政府和国际友人，表示衷心的感谢！向参加今天大会的各国来宾和军人朋友们，表示热烈的欢迎！ ③中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是正义和邪恶、光明和黑暗、进步和反动的大决战。在那场惨烈的战争中，中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。面对侵略者，中华儿女不屈不挠、浴血奋战，彻底打败了日本军国主义侵略者，捍卫了中华民族5000多年发展的文明成果，捍卫了人类和平事业，铸就了战争史上的奇观、中华民族的壮举。 ④中国人民抗日战争胜利，是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这一伟大胜利，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。这一伟大胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位，使中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬。这一伟大胜利，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景，开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程。 ⑤在那场战争中，中国人民以巨大民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场，为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争也得到了国际社会广泛支持，中国人民将永远铭记各国人民为中国抗战胜利作出的贡献！ ⑥经历了战争的人们，更加懂得和平的宝贵。我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。 ⑦那场战争的战火遍及亚洲、欧洲、非洲、大洋洲，军队和民众伤亡超过1亿人，其中中国伤亡人数超过3500万，苏联死亡人数超过2700万。绝不让历史悲剧重演，是我们对当年为维护人类自由、正义、和平而牺牲的英灵、对惨遭屠杀的无辜亡灵的最好纪念。 ⑧战争是一面镜子，能够让人更好认识和平的珍贵。今天，和平与发展已经成为时代主题，但世界仍很不太平，战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。我们要以史为鉴，坚定维护和平的决心。 ⑨为了和平，我们要牢固树立人类命运共同体意识。偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。世界各国应该共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系，积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业。 ⑩为了和平，中国将始终坚持走和平发展道路。中华民族历来爱好和平。无论发展到哪一步，中国都永远不称霸、永远不搞扩张，永远不会把自身曾经经历过的悲惨遭遇强加给其他民族。中国人民将坚持同世界各国人民友好相处，坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果，努力为人类作出新的更大的贡献。 ⑪“靡不有初，鲜克有终。”实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。 ⑫前进道路上，全国各族人民要在中国共产党领导下，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，沿着中国特色社会主义道路，按照“四个全面”战略布局，弘扬伟大的爱国主义精神，弘扬伟大的抗战精神，万众一心，风雨无阻，向着我们既定的目标继续奋勇前进！ ⑬让我们共同铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜！和平必胜！人民必胜！ （2015年9月3日） （1）这篇演讲，习总书记表达的主要观点是什么？ （2）这篇演讲，为何要回顾抗战期间世界各国伤亡人数，尤其是列举中国、苏联伤亡人数？ （3）请分析这篇演讲的论述思路。 【答案】（1）我们纪念中国人民抗战胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。 （2）列举各国伤亡人数，尤其是中国、苏联伤亡人数，告诉听众战争伤亡人员众多，令人悲痛，战争给人类带来的伤害之大，令人深思；同时也告诉世人，决不能让历史悲剧重演，我们要珍爱和平，是对战争中无辜亡灵最好的纪念。 （3）首先告诉听众，今天的日子值得纪念并感谢到会的嘉宾；接着回顾历史，并指出抗战胜利的重大意义，点出演讲的观点；接着告诉听众，为了维护和平，我们应付出怎样的努力；最后展望未来，告诉听众，要始终如一的坚持和平，开创美好的未来，并向听众发出号召：正义必胜！和平必胜！人民必胜！ 【解析】 【导语】这篇演讲以纪念抗战胜利70周年为契机，通过历史回顾、现实观照和未来展望三个维度展开论述。文章开篇以庄严的纪念仪式为引，随后用大量史实数据（如3500万中国伤亡）强化历史记忆，通过“正义必胜”的排比句式升华主题。演讲巧妙运用对比手法（如正义/邪恶、光明/黑暗），并引用《诗经》“靡不有初”典故，体现文化厚度。全文以“铭记历史——珍视和平——开创未来”为逻辑主线，将民族叙事与国际视野相结合，既彰显中国立场，又呼应人类命运共同体理念，展现出大国领袖演讲的宏阔格局与人文关怀。 【小问1详解】 本题考查中心观点提炼。 论点通常是明确的判断，是作者观点的完整表达，其位置一般在标题、开头或结尾等地方，也可能需要根据文章内容进行概括。 从这篇演讲来看，第①段先指出今天是值得纪念的日子，回顾了抗战胜利的历史。接着第②段表达了对相关人士的敬意、感谢和欢迎。第③至⑤段阐述了中国人民抗日战争的重要意义，包括其正义性、在中国近代史上的重要地位，以及对世界反法西斯战争的重大贡献等。而在第⑥段，明确提出了“我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”，这是一个明确的判断，也是作者在此次演讲中想要表达的核心观点。后续的内容，如第⑦⑧段强调战争的惨痛，提醒人们以史为鉴，坚定维护和平的决心；第⑨段提出要树立人类命运共同体意识；第⑩段表明中国将坚持走和平发展道路等，都是围绕着“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”这一核心观点展开，进一步阐述如何去珍爱和平、开创未来等内容。最后，第⑬段以“正义必胜！和平必胜！人民必胜！”再次强调了对和平的信念和对历史真理的认知，也与前面提出的核心观点相呼应。 综上，这篇演讲的主要观点是：我们纪念中国人民抗战胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。 【小问2详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第⑦段“那场战争的战火遍及亚洲、欧洲、非洲、大洋洲，军队和民众伤亡超过1亿人，其中中国伤亡人数超过3500万，苏联死亡人数超过2700万”可知，通过具体列举中国（3500万+）、苏联（2700万+）等国的巨大伤亡数字，以直观的数据冲击，让听众深切感受到二战规模的空前惨烈。“超过1亿人”的全球伤亡总数，与“中国伤亡人数”“苏联死亡人数”的具体量化，形成从宏观到微观的伤害呈现，强化了战争对人类文明的破坏性。 根据第⑦段“绝不让历史悲剧重演，是我们对当年为维护人类自由、正义、和平而牺牲的英灵、对惨遭屠杀的无辜亡灵的最好纪念”可知，伤亡数据的罗列并非单纯陈述史实，而是通过展现战争的残酷后果，为“不让历史悲剧重演”的主张提供事实支撑。中国与苏联作为反法西斯战争中牺牲最惨重的国家，其数据更能引发对和平的珍视，呼应“珍爱和平”的核心观点，使“纪念亡灵”的表述具有强烈的现实意义。 【小问3详解】 本题考查论述思路分析。 （1）开篇点明主题，表达敬意与感谢：根据第①段“今天，是一个值得世界人民永远纪念的日子。70年前的今天，中国人民经过长达14年艰苦卓绝的斗争，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利，宣告了世界反法西斯战争的完全胜利，和平的阳光再次普照大地”可知，开篇便指出今天的特殊意义，强调了抗日战争和世界反法西斯战争胜利的重要性。同时结合第②段“向全国参加过抗日战争的老战士……表示热烈的欢迎”可知，表达了对相关人士的敬意、对国际友人的感谢以及对到会嘉宾的欢迎，从而引出下文。故概括为：点明今日是值得纪念的日子，强调抗战胜利的意义，并向相关人员表达敬意、感谢与欢迎。 （2）回顾抗战历史，阐述胜利意义：根据第③段“中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是正义和邪恶……铸就了战争史上的奇观、中华民族的壮举”可知，指出了抗战的性质，强调了中国抗战的特点以及中华儿女的英勇表现。再结合第④段“中国人民抗日战争胜利，是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利……开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程”和第⑤段“在那场战争中，中国人民以巨大民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场，为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献”可知，分别从中国自身和世界贡献的角度，阐述了抗战胜利的重大意义。故概括为：回顾中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的历史，强调中国抗战的特点与贡献，阐述抗战胜利对中国和世界的重大意义。 （3）强调和平重要性，提出维护和平的举措：根据第⑥段“经历了战争的人们，更加懂得和平的宝贵。我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”可知，表明纪念的目的是铭记历史、珍爱和平等。再依据第⑦段“那场战争的战火遍及亚洲……对惨遭屠杀的无辜亡灵的最好纪念”和第⑧段“战争是一面镜子……坚定维护和平的决心”可知，通过列举战争的伤亡数据，说明要以史为鉴，不让历史悲剧重演。最后结合第⑨段“为了和平，我们要牢固树立人类命运共同体意识……共同推进世界和平与发展的崇高事业”和第⑩段“为了和平，中国将始终坚持走和平发展道路……努力为人类作出新的更大的贡献”可知，从国际和中国自身两个层面，提出了维护和平的具体举措。故概括为：强调和平的宝贵，以战争的惨痛教训警示世人，提出要树立人类命运共同体意识，中国也将坚持走和平发展道路，为维护和平作出贡献。 （4）展望未来，发出号召：根据第⑪段“‘靡不有初，鲜克有终。’实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力”和第⑫段“前进道路上，全国各族人民要在中国共产党领导下……向着我们既定的目标继续奋勇前进”可知，展望了中华民族伟大复兴的未来，鼓励全国各族人民在中国共产党领导下，沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。再结合第⑬段“让我们共同铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜！和平必胜！人民必胜”可知，发出了正义、和平、人民必胜的号召，激励人们为和平与发展而奋斗。故概括为：展望未来，鼓励人们为实现中华民族伟大复兴而努力，并发出正义必胜、和平必胜、人民必胜的号召。 【牛刀小试】（50分） 10. 作文。 青春是人生中最美好的年华，最富有创造力，最有激情。我们都是刚刚升起的太阳，活力四射，充满希望。在这激情燃烧的岁月中，你一定有许多精彩的故事，有许多心里话想说。 （1）请以“我的青春故事”为题，写一篇记叙文，讲述你的青春故事。 （2）请以“告别童年，我正青春”为题，写一篇演讲稿，说说自己进入青春期的心里话。 【答案】例文一： 我的青春故事 晨光透过教室窗户，在课桌上投下细碎的光斑。我捏着揉皱的演讲稿，指尖沁出薄汗——这是我第一次报名参加学校的英语演讲比赛，而此刻距离上台只剩十分钟。 初一时的我还是个躲在课本后的“小透明”，连课堂发言都要反复演练。直到初二那年，英语老师拿着演讲报名表敲了敲我的桌子：“你的发音很标准，试试吧？”我盯着表格上“自愿报名”四个字，心脏像被塞进了鼓点，咚咚直跳。那天放学，我攥着报名表在操场走了二十圈，梧桐叶落在肩头，像无数个细小的声音在说：“为什么不试试？” 备赛的日子像一场与自己的较量。对着镜子练表情时，发现嘴角扬起的弧度总显得僵硬；深夜背稿时，单词在眼皮底下晃成模糊的影。有次模拟演讲卡了壳，我蹲在空无一人的礼堂后台，把演讲稿撕成了碎片。可当碎片飘落在地上，我忽然看见背面用荧光笔涂鸦的笑脸——那是同桌在我草稿纸上画的，旁边写着：“紧张的时候就想，台下都是土豆。” 比赛当天，聚光灯亮得刺眼。我站在台上，眼前是黑压压的人群，突然想起同桌的“土豆理论”，忍不住弯了弯嘴角。当最后一句“Thank you”落下，掌声涌来时，我看见评委席上的英语老师竖起了大拇指。后来我捧着三等奖的证书回教室，同桌抢走证书在背面画了个戴皇冠的土豆，说：“看吧，土豆们都为你鼓掌了！” 现在的我常站在讲台上领读，也敢在小组讨论时第一个发言。那个攥着报名表在操场转圈的傍晚，那个在后台捡碎纸片的深夜，都成了青春里闪着光的片段。青春或许就是这样，是明知会跌倒却依然向前的勇气，是把胆怯揉碎了，再捏成展翅的模样。窗外的梧桐又在落叶，而我知道，那些落在肩头的叶子，早已在心底长成了茂密的森林。 例文二： 告别童年，我正青春 亲爱的同学们： 大家好！ 站在十五岁的门槛上，我常常想起童年时攥在手心的玻璃弹珠——它们曾在阳光下折射出彩虹，如今却静静躺在抽屉角落，蒙上了一层薄薄的灰。当书包里的漫画书换成了《朝花夕拾》，当课间追逐的喧闹变成了讨论函数题的争执，我忽然意识到：童年正在身后挥手作别，而青春的列车，已载着我们驶向崭新的站台。 告别童年，不是弄丢了童话，而是懂得了成长的重量。记得第一次帮妈妈洗碗时，洗洁精的泡沫漫过指尖，我才发现她掌心的茧比课本里写的更粗糙；当我在班会课上主动策划活动，熬夜修改方案到凌晨，才明白“责任”二字不是作文里的漂亮词藻。就像校门口那棵香樟树，童年时我们仰着头数它的叶子，现在却能踮起脚摸到它新生的枝桠——原来成长是这样的：把仰望的目光变成攀登的力量，把撒娇的语气换成踏实的担当。 青春的我们，像刚学会试飞的雏鸟，翅膀上沾着晨露，心里揣着疾风。上周运动会，我报名了从未尝试过的800米跑。发令枪响时，我被人群甩在后面，胸腔里像烧着一团火。可当跑到第二圈，听见看台上全班同学喊着我的名字，忽然想起童年时摔倒了总等着别人扶，而此刻，我咬着牙跑完最后一百米，冲过终点线时，汗水砸在跑道上，竟尝到了一丝甜。原来青春的滋味，是跌倒了自己爬起来的倔强，是明知会累却偏要追逐的热烈。 有人说，童年是彩色的糖纸，青春是待写的诗篇。此刻的我们，或许还会为月考成绩失落，为朋友的小矛盾烦恼，但更多的时候，我们在课堂上睁大眼睛捕捉知识的微光，在社团活动中笨拙却认真地尝试，在日记本里写下“要成为更好的自己”。就像教室窗外的向日葵，每天都朝着太阳的方向转动，我们也在朝着梦想的方向，一点点拔节生长。 同学们，让我们向童年挥挥手吧——那些藏在口袋里的糖果，那些趴在窗台上看云的时光，都化作了身后的星光。而前方，青春的田野正等待我们播撒种子，哪怕会遇见风雨，也终将收获破土而出的勇气。现在的我们，正站在春天的起点上，眼里有光，脚下有路，这便是最好的时光。 谢谢大家！ 【解析】 【详解】（1）本题考查命题作文。 第一、审题立意。本次作文题目为“我的青春故事”，关键词是“青春”和“故事”。“青春”限定了时间范围，是人生中最美好的、富有创造力和激情的阶段，代表着活力、希望与成长。“故事”则明确了文体为记叙文，需要有具体的情节和内容。从立意角度来看，可以从多个方面进行挖掘。积极向上的立意可以强调青春时期的奋斗与拼搏，比如通过讲述自己在学习、体育、艺术等方面克服困难、努力实现目标的故事，展现青春的坚韧与进取；也可以聚焦于青春中的友情、亲情，体现人际关系在青春成长中的温暖与力量，如与朋友共同度过的难忘时光，家人在自己迷茫时给予的支持。还可以从自我探索和成长的角度立意，讲述自己在青春中经历的困惑、挫折以及如何从中获得启示，实现自我认知的提升和心灵的蜕变。 第二、选材构思。本题要求写成记叙文，需要选取具体的事例来展现青春故事。在选材方面，可以从自己的生活实际出发。比如在学习生活中，为了准备一场重要的考试，每天早起晚睡，挑灯夜读，期间可能会遇到难题、产生自我怀疑，但最终通过坚持取得了优异的成绩；或者在社团活动中，加入了自己热爱的音乐社团，从最初对乐器的陌生到能够熟练演奏，在这个过程中与队友们一起排练、参加比赛，收获了成长和友谊。也可以选择生活中的一些意外事件，如一次独自旅行，在旅途中遇到各种挑战和机遇，从而对自己和世界有了新的认识。在构思上，要注重故事的完整性和情节的起伏。开头可以通过一段对青春的感悟引入故事，引起读者的兴趣。中间详细叙述故事的起因、经过和结果，运用细节描写，如人物的语言、动作、心理等，使故事更加生动形象。例如在描述自己克服学习困难时，可以描写自己在遇到难题时的焦虑心情，以及通过努力找到解决办法后的喜悦。结尾部分对整个故事进行总结和升华，表达自己从这个青春故事中获得的感悟和成长，进一步深化主题。 （2）本题考查演讲稿写作。 第一、审题立意。本次作文题目是“告别童年，我正青春”，从题目中可以看出两个关键信息，“告别童年”和“我正青春”，这两者形成了一种对比和过渡，暗示着人生阶段的转变。立意方面，要围绕这种转变展开。可以从积极乐观的角度立意，强调告别童年并非失去，而是意味着成长和新的开始。青春是一个充满无限可能的时期，我们要以勇敢、自信的姿态迎接新的挑战，追求自己的梦想。也可以从情感的角度立意，表达对童年的怀念和对青春的期待交织的复杂情感，在怀念童年纯真美好的同时，坚定地迈向青春的征程，展现出一种对人生的思考和感悟。 第二、选材构思。本题要求写成演讲稿，演讲稿需要具有感染力和号召力，能够引起听众的共鸣。在选材上，可以结合自己的亲身经历和感受。比如回忆童年时的游戏、玩具、梦想，如小时候总是梦想着成为超级英雄，和小伙伴们一起玩角色扮演的游戏，而现在随着年龄的增长，梦想变得更加具体和现实，开始为了考上理想的大学而努力。也可以选取社会现象或名人故事来丰富内容，如讲述一些成功人士在青春时期的奋斗经历，激励自己和听众在青春中积极进取。在构思上，开头要有一个精彩的开场白，能够吸引听众的注意力，可以通过一个与童年或青春相关的有趣问题、故事或名言引入主题。中间部分详细阐述告别童年、步入青春的感受和思考，可以采用并列或递进的结构。例如先讲述童年的美好回忆，然后对比现在青春面临的责任和挑战，最后强调青春的机遇和价值。结尾部分要具有感染力和号召力，呼吁大家珍惜青春时光，勇敢地去追求自己的梦想，为青春喝彩。在语言表达上，要使用生动、简洁、富有激情的语言，同时注意演讲的语气和节奏，增强演讲的效果。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 驻马店市二中2024-2025学年下学期期末质量检测 八年级语文 命题：刘刚 审核：黄海龙、刘刚 亲爱的同学们，八年级语文学习之旅即将落下帷幕。在八年级下学期的学习之旅中，我们感受到语文的魅力。今天，让我们再一次踏上八年级下期语文学习之旅，去重温那些难忘的经典瞬间。 【经典重现】 1. 给下面加点字注音，在拼音后写出相应的汉字。 闻一多在《最后一次讲演》中直刺反动派：“我们昆明的青年绝不会让你们这样蛮横（ ）下去的。”王选则幽默地说：“名人强词夺理，叫做雄辩，凡人就是jiǎo（ ）辩。”顾拜旦则深情的展望未来：“狂风骤雨之后，我们将迎来破晓的黎明……收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦suì（ ）”马克·吐温翌（ ）日早晨八点多徒步出发，准备攀登勃朗峰。 ①______②________③______ ④ ______ 2. 我们都告别了童年，成了朝气蓬勃的青年。青春有我，那就要有担当，就要向先贤看齐。（根据提示默写古诗文名句） 在友谊面前，我们要像王勃那样洒脱：“海内存知己，___________。”在生活中，要像庄子那样乐观：“__________，是鱼之乐也。”在追求梦想时，要像儒家那样憧憬理想：“大道之行也，天下为公。__________，___________。”还要有杜甫的大情怀，即使自己被冻死，也希望天下人都得到温暖：“_______________，_______________！”更要像陆游那样：“____________，_____________。”拥有独立不倚、坚守正义、虽死不悔的高尚情操。 3. 1936年10月22日，鲁迅下葬。出版界代表邹韬奋即席讲话，他说：“今天天色不早，我愿用一句话来纪念鲁迅先生：有人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。”请你也用一句话，在告别童年仪式上，即席发言，表达将在青春岁月中，努力拼搏的雄心壮志。 4. 八年级六班准备开展“以和为贵”主题班会，邀请你参加，并完成如下任务。 （1）探“和”之义。 君子和而不同，小人同而不和。——孔子 和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。——朱熹 克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。——《尚书》 喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《礼记》 请根据以上名言，尝试用关键词概括“和”的含义。 （2）寻“和”之用。 在社会生活中，“和为贵”是处事的基本原则。请参考下面示例，拟写一条以“和”为主题的宣传标语。 示例：有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺 （3）“和谐”自然。 阅读下面几则新闻，你能得到什么信息？请用简明的语言概括。 2024年央视新闻报道，长江干流重庆段水质连续八年保持为优。 史上最严“禁渔令”启动，几年后，原本销声匿迹的长江中“微笑天使”江豚，现在频频现身江中。 云南野生亚洲象北上迁徙，成了近两年热点新闻——一路“象”北。在大象们迁徙途中，政府部门与社会团体一路保护，人象平安。 5. 阅读下面两段文字，完成文后问题。 【甲】 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 北冥有鱼 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （1）对文段加点词语理解不正确一项是（ ） A. “祗辱于奴隶人之手”，中的“祗”同“衹（只）”，只，仅。“骈死于槽枥之间”中的“骈”，本意是两马并驾，引申为并列。 B. “策之不以其道”“执策而临之”这两句中的“策”是一个意思，意思是马鞭。 C. “怒而飞”中的“怒”意思是振奋；“抟扶摇而上者九万里”中的“抟”，意思是盘旋飞翔。“野马也”中的“野马”，不是野生的马。 D. “不以千里称也”中的“以”，可解释为因，因为。“生物之以息相吹也”中的“以”，可解释为用。 （2）用现代汉语翻译下面一句话。 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （3）韩愈笔下的“马”是什么形象？庄子笔下的“鹏”是什么形象？请结合课文具体分析。 （4）韩愈借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样感情？庄子通过鲲鹏的故事，想表达什么意思？ 6. 阅读《卖炭翁》这首诗歌，完成文后问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 （1）《卖炭翁》讲述了一个什么故事？揭露了怎样的社会现实？ （2）请从描写的角度赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这两句诗。 7. 读名著，我们要学会对比欣赏。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》与老舍的《骆驼祥子》都刻画当时的青年人，但是，这两部小说中，主人公的性格截然不同。请结合这两部小说的社会环境，具体分析这两部小说中的主人公形象。 【课外延伸】（共计16分） 8. 阅读下文，回答文后问题 五城记（节选） 余秋雨 一、开封 ①它背靠一条黄河，脚踏一个宋代，像一位已不显赫的贵族，眉眼间仍然器宇非凡。 ②省会在郑州，它不是。这是它的幸运。曾经沧海难为水，老态龙钟的旧国都，把忙忙颠颠的现代差事，洒脱地交付给邻居。 ③陪同我的人说，宋史上记载的旧地名，都在今天开封地底下好几公尺。黄河经常决水，层层淤泥堆积，把宋代繁密的脚印深深潜藏。庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈，中国人温文尔雅，连自然力也入乡随俗，一层层地慢慢来。开封古都，用灾难的刷把，一次次刷新。人们逃了又来了，重新垦殖，重新营建，重新唤醒古都气韵，重新召来街市繁荣。开封最骄傲的繁荣，见之于《清明上河图》。 ④开封就像我们整个民族，一再地在灾难的大漠上重新站立，立誓恢复淤泥下的昔日繁华。但是，淤泥下的一切属于记忆，记忆像银灰色的梦，不会有其它色彩。于是，开封成了一个褪色的遗址。 ⑤只有最高大、最坚牢的构建未曾掩埋。台阶湮没了，殿身犹在；高塔被淤没底层，仍然巍然不摧。那天我与友人同去开封，不知爬了多少台阶，古塔、古塔、古塔，宫殿、宫殿、宫殿。我累了，上下环顾，对友人说：“我真想把荒草间的石阶拍下来，题名时间。”友人说：“别拍了，一端相机便成了现代。” ⑥倒也是。时间的力量只能靠着体力慢慢去爬、去体会，不能拿着一张照片轻松地去看。一轻松，全都变味。 ⑦国内许多古塔已经禁止人们攀援，而开封古塔却听便。不必过于担心有无数的人在塔中拥挤，爬塔是一种体力和意志的考验。塔阶很窄、很陡、也很暗，不拼力爬到每层的窗洞口你不可能停下，到了窗洞口又立即产生更上一层观看的渴念。爬塔心理可以构成一种强烈的悬念线，塔顶塔尖是一种至高无上的召唤。要么不进塔。进了它，爬了它，很少有人半途而返。让体力心力不济的人们静静仰望吧，塔身中天天地进行着青春和生命的接力赛。千年前建塔的祖先们，不经意地留下了物理上和心理上的两个制高点，来俯瞰一代代的子孙是否有点出息、有点能耐。当我爬到最后一层，我真想气喘吁吁地叫一声：“我报到，我的祖先！” ⑧是的，只有远远高于现实的构建，总有能力召唤后代。 二、南京 ⑨六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。 ⑩许多事，本来属于全国，但一到南京，便变得特别奇崛，让人久久不能释怀。历代妓女多得很，哪像明末清初的“秦淮八艳”，那样具有文化素养和政治见识，使整整一段政治文化史都染上了艳丽色彩？历代农民起义多得很，哪像葬身紫金山的朱元璋和把南京定都为天京的洪秀全，那样叱咤风云，闹成如此气象？历代古都多得很，哪像南京，直到现代还一会儿被外寇血洗全城，一会儿在炮火中作历史性永诀，一次次搞得地覆天翻？ ⑪中华民族就其主干而言，挺身站起于黄河流域。北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚风夷习的侵染，情景自然就变得怪异起来。南京当然也要领受黄河文明，但它又偏偏紧贴长江，这条大河与黄河有不同的性格。南京的怪异，应归因于两条大河的强力冲撞，应归因于一个庞大民族的异质聚汇。 ⑫这种冲撞和聚汇，激浪喧天，声势夺人。因此，南京城的气魄，无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验。玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂，明故宫的遗址仍可寻访，鸡鸣寺的钟声依稀能闻，明孝陵的石人石马巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子庙的店铺重又繁密，栖霞山的秋叶年年飘落，紫金山的架势千载不移，去中山陵、灵谷寺的林荫道，永远是那样令人心醉。 ⑬别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。在南京，不存在纯粹学术性的参观，也不存在可以舍弃历史的游玩。北京是过于铺张的聚集，杭州是过于拥挤的沉淀，南京既不铺张也不拥挤，大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。我多次对南京的朋友说，一个对山水和历史同样寄情的中国文人，恰当的归宿地之一是南京。除了夏天太热，语言不太好听之外，我从不掩饰对南京的喜爱。 ⑭心中珍藏的千古名诗中，有不少与南京有关，其中尤以刘禹锡的《石头城》为最： ⑮山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 ⑯1000多年前的诗人已把怀古的幽思开拓到如此气派，再加上1000年，南京城实在是气可吞天。 （1）读完这篇文章，相信大家对古城开封、南京有了更深刻的印象，请分别概括古城开封、南京的特点。 （2）请从形式和内容两方面来分析文段一“开封”中画横线句子作用。 （3）文段二“南京”中的画“ ”句子运用了什么修辞手法？用何用意？ （4）余秋雨探访古城，带着深深的幽思之情，还带着对古城命运的深深思考。请结合文章内容，分别说说作者对古城开封、古城南京有哪些情思？对这两座古城的命运有哪些思考？ 9. 阅读下文，完成文后问题。 在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话（节选） 习近平 女士们、先生们，同志们、朋友们： ①今天，是一个值得世界人民永远纪念的日子。70年前的今天，中国人民经过长达14年艰苦卓绝的斗争，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利，宣告了世界反法西斯战争的完全胜利，和平的阳光再次普照大地。 ②在这里，我代表中共中央、全国人大、国务院、全国政协、中央军委，向全国参加过抗日战争的老战士、老同志、爱国人士和抗日将领，向为中国人民抗日战争胜利作出重大贡献的海内外中华儿女，致以崇高的敬意！向支援和帮助过中国人民抵抗侵略的外国政府和国际友人，表示衷心的感谢！向参加今天大会的各国来宾和军人朋友们，表示热烈的欢迎！ ③中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是正义和邪恶、光明和黑暗、进步和反动的大决战。在那场惨烈的战争中，中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。面对侵略者，中华儿女不屈不挠、浴血奋战，彻底打败了日本军国主义侵略者，捍卫了中华民族5000多年发展的文明成果，捍卫了人类和平事业，铸就了战争史上的奇观、中华民族的壮举。 ④中国人民抗日战争胜利，是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这一伟大胜利，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。这一伟大胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位，使中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬。这一伟大胜利，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景，开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程。 ⑤在那场战争中，中国人民以巨大民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场，为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争也得到了国际社会广泛支持，中国人民将永远铭记各国人民为中国抗战胜利作出的贡献！ ⑥经历了战争的人们，更加懂得和平的宝贵。我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。 ⑦那场战争的战火遍及亚洲、欧洲、非洲、大洋洲，军队和民众伤亡超过1亿人，其中中国伤亡人数超过3500万，苏联死亡人数超过2700万。绝不让历史悲剧重演，是我们对当年为维护人类自由、正义、和平而牺牲的英灵、对惨遭屠杀的无辜亡灵的最好纪念。 ⑧战争是一面镜子，能够让人更好认识和平的珍贵。今天，和平与发展已经成为时代主题，但世界仍很不太平，战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。我们要以史为鉴，坚定维护和平的决心。 ⑨为了和平，我们要牢固树立人类命运共同体意识。偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。世界各国应该共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系，积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业。 ⑩为了和平，中国将始终坚持走和平发展道路。中华民族历来爱好和平。无论发展到哪一步，中国都永远不称霸、永远不搞扩张，永远不会把自身曾经经历过的悲惨遭遇强加给其他民族。中国人民将坚持同世界各国人民友好相处，坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果，努力为人类作出新的更大的贡献。 ⑪“靡不有初，鲜克有终。”实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。 ⑫前进道路上，全国各族人民要在中国共产党领导下，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，沿着中国特色社会主义道路，按照“四个全面”战略布局，弘扬伟大的爱国主义精神，弘扬伟大的抗战精神，万众一心，风雨无阻，向着我们既定的目标继续奋勇前进！ ⑬让我们共同铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜！和平必胜！人民必胜！ （2015年9月3日） （1）这篇演讲，习总书记表达的主要观点是什么？ （2）这篇演讲，为何要回顾抗战期间世界各国伤亡人数，尤其列举中国、苏联伤亡人数？ （3）请分析这篇演讲的论述思路。 【牛刀小试】（50分） 10. 作文。 青春是人生中最美好的年华，最富有创造力，最有激情。我们都是刚刚升起的太阳，活力四射，充满希望。在这激情燃烧的岁月中，你一定有许多精彩的故事，有许多心里话想说。 （1）请以“我的青春故事”为题，写一篇记叙文，讲述你的青春故事。 （2）请以“告别童年，我正青春”为题，写一篇演讲稿，说说自己进入青春期的心里话。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$