精品解析：贵州省部分学校2024-2025学年高二下学期第三次月考联考历史试题

2024—2025学年度贵州省部分学校高二第三次月考联考历史试题 一、选择题 1. 《礼记·月令》有云，“物勒工名，以考其诚”。《秦律·杂抄》规定士兵使用武器的过程中，如果发现质量问题，武器的制造者将被罚款，甚至被追责。可见“物勒工名”制度（ ） A. 保障了秦朝武器制造水平 B. 推进法治社会的实现 C. 导致了秦朝社会矛盾激化 D. 以法律强化诚信意识 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料及所学可知，《秦律·杂抄》规定若武器发现质量问题制造者将被罚款甚至追责，“物勒工名”旨在通过法律手段让制造者对产品负责，强化其诚信意识，D项正确；仅靠“物勒工名”制度不一定就能保障秦朝武器制造水平得到提升，排除A项；此规定仅针对军工领域，未涉及社会全面法治化，此例不足以说明推进法治社会，排除B项；材料未提及激化矛盾，秦朝社会矛盾主因赋役繁重，此制旨在质量监控，非矛盾根源，排除C项。故选D项。 2. 下表为东晋咸康、兴宁两次“土断”改革效果数据表。据表格分析，该政策遭遇阻力的根源在于（ ） 改革阶段 白籍处理方式 执行力度（州郡） 新增赋税（万石） 户籍整合（万户） 咸康土断 保留侨州郡县特权 1.8 3.2 12 兴宁土断 废止侨籍统归黄籍 7.5 11.6 47 A. 人口增长与有限耕地间资源分配困境 B. 汉化政策与民族风俗间制度文化对抗 C. 侨姓士族与土著士族的地域利益矛盾 D. 皇权强化与门阀政治传统的内在冲突 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料可知，土断”本质是皇权重建对人口控制权的尝试，但受制于门阀政治格局，侨置制度实为门阀维护特权的保护伞，土断即打破这种特殊利益，D项正确；人口增长与有限耕地间资源分配困境属于北方政权均田制的背景，而东晋属于南方政权，排除A项；汉化政策与民族风俗间制度文化对抗属于北魏汉化问题，与东晋无关，排除B项；土断主要针对侨姓士族特权，而非南北地域矛盾，排除C项。故选D项 3. 新亚述时期（公元前10世纪下半叶至公元前612年），亚述人在长期借贷活动的实践中，形成了格式固定、交易要素完备的借贷契约。契约主要包含7个要素：印章或指纹、借贷的银钱和数额、借贷双方、借贷利息、归还日期或逾期罚息、契约签订日期、证人。这反映新亚述时期（ ） A. 契约形式发展完备 B. 商业活动繁盛发达 C. 国家重视经济立法 D. 契约使用日益普遍 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新亚述时期（西亚）。根据材料及所学可知，亚述人在长期借贷活动中形成要素完备的契约，说明当时有频繁的借贷实践，即商业活动繁盛发达，促使借贷契约趋向完善，B项正确；材料仅体现借贷契约要素完备，未涵盖其它契约形式，不能说明契约形式已发展完备，排除A项；借贷契约是民间经济活动产物，并非国家立法结果，不能表明国家重视经济立法，排除C项；材料强调契约要素，无法从其中得出契约的使用是否普遍，排除D项。故选B项。 4. 1845年英国《铁路法案》规定：“铁路公司需在车站周边种植树木以吸收烟尘。”但实际执行中仅20%的公司遵守条款。环保团体“反烟联盟”称此条款为“维多利亚时代的虚伪承诺”。材料揭示的实质问题是（ ） A. 经济发展优先于环境治理 B. 英国社会已形成环保共识 C. 环境问题获得了明显改善 D. 工业革命时环保技术落后 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1845年的英国。根据材料及所学可知，1845年英国处于工业革命时期，在《铁路法案》关于铁路公司需植树吸收烟尘的规定执行中，仅20%的公司遵守，说明当时经济发展优先，对环境保护重视不足，反映了该时代经济发展优先于环境治理的实质，A项正确；材料中环保团体批评条款虚伪且执行率低，表明社会尚未形成广泛环保共识，工业革命时期环保意识初现但未普及，排除B项；法案执行不力且被批评，反映环境问题未改善反而恶化，史实上工业污染持续加剧，排除C项；条款本身依赖种植树木这一简单措施，未涉及技术障碍，焦点是执行意愿而非技术落后，排除D项。故选A项。 5. 古代中国所谓的“道”，既是圣贤对社会理性的高度凝练，又是传统的载体。西方思想家往往通过批判前人的学说来建构自己的学说，而中国思想家即使提出新说，也要强调自己只是“道”的诠释者。这体现出中华文化（ ） A. 博采众长 B. 赓续发展 C. 创新求变 D. 源远流长 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料并结合所学可知，古代中国所谓的“道”，既是圣贤对社会理性的高度凝练，又是传统的载体，即在继承传统基础上发展，如朱熹诠释四书时依托孔孟之道，“强调自己只是‘道’的诠释者”，体现了对前人思想的延续而非割裂，符合赓续发展特征，B项正确；博采众长指吸收多元思想，但材料未涉及融合不同学派，汉代尊崇儒术反而抑制百家争鸣，排除A项；创新求变强调主动革新与改变，中国思想家即使提出新说，也要强调自己只是“道”的诠释者，而非创新，排除C项；源远流长强调历史悠久，材料主要体现对传统的延续，未突出时间久远，排除D项。故选B项。 6. 有史书描述说：“他是美索不达米亚（来自希腊语的两个单词，意即两河之间的土地）神话和民间故事中的人物，是许多诗歌和传说的主角，美索不达米亚的吟游诗人创造的一系列故事都将他作为主人公，后来这些诗歌汇集成________。”文中横线处应填写（ ） A. 《摩诃婆罗多》 B. 《荷马史诗》 C. 《吉尔伽美什》 D. 《罗摩衍那》 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪50年代的巴西。根据材料及所学可知，题干指出该人物是美索不达米亚（两河流域）神话的主角，其故事由吟游诗人传颂并最终汇集成作品，吉尔伽美什是古代美索不达米亚苏美尔——巴比伦文明中的史诗英雄，契合材料描述的美索不达米亚起源和汇编过程，C项正确；《摩诃婆罗多》是古印度梵文史诗，核心内容围绕印度教神话和般度族与俱卢族的战争，属于南亚文化圈，与两河流域无关，排除A项；《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》，源自古希腊文明，记载特洛伊战争及奥德修斯旅程，反映希腊而非美索不达米亚传统，排除B项；《罗摩衍那》同为印度史诗，主角罗摩的故事根植于印度宗教和文学，地理和文化上均远离两河地区，排除D项。故选C项。 7. 希罗多德通过描述希腊与波斯的冲突，将历史从神话中独立出来，强调事实的真实性，为后来的历史学家树立了典范。而在修昔底德笔下，神谕、预兆以及其他超自然的因素已不复存在，取而代之的是对事件的因果关系、人类社会中的权力结构、人类活动动机的详尽记录和深入分析。这体现了古希腊（ ） A. 历史学家治史态度过于激进 B. 民主政治推动史学的发展 C. 人文主义得到社会广泛认可 D. 治史蕴含一定的理性精神 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据材料“而在修昔底德笔下，神谕、预兆以及其他超自然的因素已不复存在，取而代之的是对事件的因果关系、人类社会中的权力结构、人类活动动机的详尽记录和深入分析。”结合所学知识可知，希罗多德强调历史事实真实性，修昔底德关注事件因果、权力结构和人类活动动机，二者治史都依靠自身理性思考研究分析，体现理性精神，D项正确；希罗多德和修昔底德的治史方法基于严谨观察而非偏激行为，如修昔底德强调史料考证，材料未显示其态度激进，排除A项；尽管古希腊雅典民主政治在公元前5世纪存在，但题干未涉及民主制度对史学的具体推动作用，修昔底德著作焦点是历史分析方法而非政治背景，排除B项；人文主义核心是肯定人的价值，但修昔底德的分析侧重于理性探究而非人文主义的社会普及，且古希腊社会仍普遍信奉宗教，材料未体现广泛认可，排除C项。故选D项。 8. 玛雅人创造了独特的文字，发明了“玛雅历”，还创造出了20进制；印加人会使用麻醉剂，能进行人体解剖；阿兹特克人制作的陶器、石雕木刻和金银首饰都非常精美。这反映美洲印第安文明具有（ ） A. 本土性和创造性 B. 多样性和连续性 C. 本土性和包容性 D. 连续性和包容性 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代美洲。根据材料及所学可知，玛雅人创造独特文字、历法、进制，印加人掌握医学技能，阿兹特克人擅长精美制作，这些都是他们依靠自身智慧独立创造，体现本土性和创造性，A项正确；材料呈现玛雅、印加、阿兹特克文明的多样特色，如文字、医学、艺术，但未涉及文明间的传承或延续。玛雅古典期在9世纪衰落，印加帝国15世纪兴起，两者无直接继承，连续性缺失，排除B项；本土性正确，但包容性指吸收外部文化，材料中成就均为原创，史实表明美洲因地理隔绝，如大西洋屏障，较少与欧亚非交流，未体现包容，排除C项；连续性和包容性均不足，材料未显示文明持续发展或文化融合；史实上，阿兹特克和印加文明在16世纪被西班牙征服中断，且未整合外来元素，排除D项。故选A项。 9. 长期以来，西欧学者依据古埃及文献的记载，将公元前12世纪地中海东岸青铜文明的衰落，归咎于“海上民族”大规模迁徙带来的灾难。但近年来，有学者基于风俗遗迹、器物演变等新考古发现提出，“海上民族”可能并不存在。这说明（ ） A. 文献史料必须与考古发现完全对应 B. 考古发现的史料价值高于文献记载 C. 历史事实会伴随时代变迁而发生改变 D. 多重史料的运用有助于认识历史真相 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古、近代的欧洲。根据材料及所学可知，西欧学者最初依据古埃及文献记载，将公元前12世纪地中海东岸青铜文明的衰落归因于“海上民族”迁徙，但近年考古发现如风俗遗迹和器物演变等证据质疑了这一观点，表明单一文献史料可能不全面，而结合考古与文献的多重证据能更客观地揭示历史真相，如青铜文明衰落的真实原因可能涉及其他因素，D项正确；文献史料必须与考古发现完全对应的观点错误，历史研究中史料常存在矛盾，如古埃及文献与考古遗迹的不符，并非要求绝对一致，而是需辩证分析，排除A项；考古发现的史料价值高于文献记载的说法不准确，材料未显示考古更优越，而是强调两者互补，例如文献提供线索而考古提供实证，价值同等重要，排除B项；历史事实会伴随时代变迁而发生改变的表述有误，历史事实本身如青铜文明衰落是客观存在的，但对其认识随新证据如考古发现而更新，并非事实本身改变，排除C项。故选D项。 10. 如图所示，公元前2千纪，以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙。这次大迁徙（ ） A. 使得欧洲中心地位得以确立 B. 推动亚欧大陆区域文化交流 C. 导致阿拉伯帝国的统治瓦解 D. 促进基督教向东方传播扩散 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：公元前2千纪的世界。根据材料及所学可知，公元前2千纪印欧人开始大规模迁徙，他们的活动范围跨越了欧亚大陆，在迁徙过程中，印欧人会与沿途各地的民族相互接触、交流，这种接触和交流必然会推动不同文化之间的传播与融合，他们会带去自己的生产技术、生活方式、宗教信仰等同时也会吸收当地民族的文化元素，从而推动了亚欧大陆区域文化交流，B项正确；在公元前2千纪，当时世界文明呈现多元发展格局，并不存在“欧洲中心地位”这一情况，欧洲在这一时期并非世界的中心，排除A项；阿拉伯帝国建立于公元7世纪，公元前2千纪印欧人的迁徙远远早于阿拉伯帝国建立的时间，排除C项；基督教产生于公元1世纪的巴勒斯坦地区，公元前2千纪基督教还未产生，排除D项。故选B项。 11. 二十世纪初，美国加州一位政客宣称：“日本移民的涌入，带来了异质文化，他们与我们白人的生活方式格格不入，且他们在土地购置上的行为，正在破坏美国的传统根基，我们必须阻止他们。”这反映了美国（ ） A. 种族主义根深蒂固 B. 文化冲突无法调和 C. 外来经济侵略严重 D. 政府推行排外政策 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：二十世纪初的美国。根据材料及所学可知，这位政客将日本移民视为异质，认为他们破坏美国传统根基，要阻止他们，这种因种族差异而产生歧视态度，说明美国种族主义根深蒂固，A项正确；材料虽提及文化差异，但政客的核心意图是呼吁阻止移民而非讨论文化冲突的调和性，且历史中文化差异并非不可缓解，排除B项；政客批评移民土地购置行为属于个人经济活动，并非外国政府或资本对美国经济的侵略性控制，排除C项；该言论仅为政客个人主张，未体现政府政策推行，尽管美国当时存在排外法律，但材料未直接涉及政府行动，排除D项。故选A项。 12. 2015年，欧盟通过了各成员国按照配额收留16万难民的方案。然而，很多成员国百般推诿，截至2017年，斯洛伐克只象征性地收留了16名难民，捷克收留了12名难民，波兰和匈牙利则连一名摊派的难民也没有接纳。这一现象意味着（ ） A. 欧盟政治权威受到削弱 B. 世界难民问题得以解决 C. 欧盟成员国经济压力大 D. 欧洲亟需建立政治联盟 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：现代世界。根据材料及所学可知，欧盟通过收留难民方案，各成员国却百般推诿，如斯洛伐克、捷克等国接纳难民数量极少，波兰和匈牙利甚至未接纳，这反映出成员国对欧盟政策的不配合，意味着欧盟对成员国缺乏强制执行力，权威受到削弱，A项正确；材料显示难民接纳不足，证明世界难民问题未被解决，反而因成员国推诿而持续恶化，排除B项；成员国推诿源于政治、文化因素如反移民情绪，而非经济压力主导，排除C项；1993年欧盟已建立，其本身就是政治经济一体化组织，排除D项。故选A项。 13. 学者研究发现，美国人一开始不怎么喝咖啡，而是跟随着英国习惯喝中国来的茶叶。后来因为英国征收茶税太高，而且英国东印度公司又垄断了东亚茶叶贸易。所以，独立的美国人干脆放弃了英式饮茶习惯，开始转向喝咖啡，甚至标榜“美洲人喝美洲人的饮品”。材料说明（ ） A. 全球贸易发展必然淘汰传统饮茶 B. 饮食习惯的改变缘于英国的殖民统治 C. 政治经济因素改变国民饮品选择 D. 垄断贸易成为美国南北战争的导火索 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：近现代（美国）。据材料并结合所学可知，美国人因英国征收茶税高和东印度公司垄断茶叶贸易，放弃饮茶改喝咖啡，表明政治上的税收政策和经济上的贸易垄断等因素促使美国人饮品选择改变，C项正确；全球贸易虽影响饮品选择，但不能说必然淘汰传统饮茶，这种说法太绝对，排除A项；饮食习惯改变除了英国殖民统治外，还有美国独立后的诸多因素，仅归结于英国殖民统治片面，排除B项；美国南北战争导火索是奴隶制存废问题，并非垄断贸易，排除D项。故选C项。 14. 新航路开辟后，欧洲列强通过贸易垄断与武力侵略将非洲和亚洲纳入“文明体系”，认为这是“拯救落后民族”的必然选择。这反映了欧洲列强（ ） A. 重视资本的原始积累 B. 完成资本主义世界殖民体系的建立 C. 为殖民扩张进行辩护 D. 对种族差异与文明等级的合理绑定 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新航路开辟后的欧洲。根据材料及所学可知，新航路开辟后，欧洲列强以贸易垄断和武力侵略将非洲亚洲纳入“文明体系”，宣扬“拯救落后民族”是必然选择，这本质上是为其殖民扩张行为提供道德掩护，掩盖侵略实质，C项正确；资本原始积累虽是新航路开辟的重要经济目的，但题干强调列强的主观辩护理由如“拯救落后民族”，而非经济积累过程，排除A项；19世纪末20世纪初资本主义世界殖民体系最终建立，在早期殖民扩张时期并未确立，排除B项；所谓“拯救落后民族”不是对种族差异与文明等级的合理绑定，而是侵略的托词，排除D项。故选C项。 15. 一战后整个欧洲都笼罩在悲凉中，诸多学者对自身文明的前途怀抱忧患意识，甚至兴起了一股“东方文化救世论”思潮，研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现。这说明了（ ） A. 战争是推动文化发展的主要手段 B. 中西方文明有高度一致性 C. 欧洲学者对自身文化持否定态度 D. 战后西方对文明进行反省 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：一战后世界。据材料可知，一战后欧洲学者因对自身文明前途的忧患兴起“东方文化救世论”，大量相关学术机构涌现，表明战后西方对文明进行反省，思考新出路，D项正确；战争虽可能触发文化反思，但题干强调悲凉氛围，一战作为破坏性事件并未推动文化发展，反而导致欧洲文化危机，排除A项；中西方文明存在根本差异，战后欧洲学者转向东方文化正是因其强调伦理和谐，与西方冲突文化形成对比，而非一致性，排除B项；欧洲学者对自身文化持忧患态度，但未完全否定，而是通过研究东方文化探索补充与革新路径，排除C项。故选D项。 16. 爆火于2025年的《哪吒2》，其“宝莲盛开”特效灵感源自1979年《哪吒闹海》动画。2021年，中国邮政发行以此动画为蓝本的特种邮票。这主要体现了现代中国文化（ ） A. 过度商业化的趋势 B. 传承与创新发展并存 C. 代表世界先进水平 D. 向外推广依赖于动画 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料“灵感源自1979年《哪吒闹海》动画。2021年，中国邮政发行以此动画为蓝本的特种邮票。”结合所学知识可知，《哪吒2》特效灵感源自1979年《哪吒闹海》动画，2021年中国邮政又基于此动画发行特种邮票，这表明现代中国文化一方面对经典传统文化素材进行传承，另一方面借助动画和邮票新形式做创新发展，B项正确；过度商业化趋势在材料中无依据，邮票作为特种纪念品属文化传播，电影创作未强调商业目的，排除A项；题干仅提及中国内部对经典动画的传承与再创作，未涉及与世界其他文化的对比，无法得出 “代表世界先进水平” 的结论，排除C项；向外推广依赖于动画的说法不成立，邮票发行可能面向国内，电影爆火未提及其推广方向，排除D项。故选B项。 二、非选择题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明末清初，中医对于西方人而言是新颖且陌生的，误解与批评不可避免，但总体而言是积极正面的。19世纪时，以美国传教士为主的在华西方人却站在了传统中医的对立面，认为中医就是“迷信”“愚昧”的代名词。1833年，美国传教士卫三畏在其论著中指出，中医没有解剖学，对于人体生理构造一窍不通……除非基督教成为中国社会的基础，在此之前中国不可能在文明方面取得进步。此时的传教士认为东方各国处在“半文明”的阴影之下，亟须改造，所以他们试图证明自己的优越，西方医学自然也在其列。 ——摘编自赵洪娟刘芳婷《美国传教士中医观变迁探蠡（1840～1949）》 材料二 20世纪上半叶，在旧金山“唐人街”的中医大夫，凭借精湛的医术、精准的用药和周到的服务吸引了众多非华裔病患。为了招徕白人顾客，中药店经常使用英文招牌并雇用翻译，有的中医馆张贴了“妙手回春，分文不取”的英文脉诊广告。中医界还敏锐抓住了美国白人中产阶层女性这一目标受众，推出了许多应对女性健康问题的广告。在接受中医治疗后，许多当地民众选择信任中医药并对其疗效赞不绝口。然而，20世纪中医药在美国的传播并非一帆风顺，直到1973年内华达州成为美国第一个批准针灸合法化的州。 ——摘编自毛和荣《19世纪中期至20世纪初中医药在美国的传播路径分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析19世纪美国传教士否定中医学的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪中医学在美国传播的策略，并概括中医学在美国的传播对当代医疗文明的启示。 【答案】（1）原因：中西医交流中存在误解与冲突；文化优越感与西方中心主义；宗教扩张与文化输出的需要；政治与经济利益的驱动（或殖民扩张的现实要求）；近代西方医学的发展进步。 （2）策略：以疗效为核心的口碑传播；语言与文化适应策略；目标群体的精准定位；推动合法化与专业化进程。启示：海外传播应以文化为依托，牢固树立中华民族的文化自信；应尽力夯实民意基础，因地制宜推动发展；应不断探索多样且灵活的传播方式来展现中医学的文化魅力。 【解析】 【17题详解】 本题是原因题。时空：19世纪（美国）。原因，根据材料一“误解与批评不可避免”等可知，中西医学交流中存在误解与冲突；根据材料一“认为……是‘迷信’‘愚昧’的代名词”可知，文化优越感与西方中心主义；据材料一“除非基督教成为中国社会的基础，在此之前中国不可能在文明方面取得进步”可知，宗教扩张与文化输出的需要；结合所学从政治与经济利益的驱动、现代西方医学的发展进步的角度分析。 【18题详解】 本题是特点题、认识题。时空：20世纪（中国）。第一小问是策略，据材料二“张贴了以‘妙手回春，分文不取’的英文脉诊广告”“选择信任中医药并对其疗效赞不绝口”，可知，以疗效为核心的口碑传播；据材料二“中药店经常使用英文招牌并雇用翻译”“英文脉诊广告”可知，语言与文化适应策略；据材料二“敏锐抓住了美国白人中产阶层女性这一目标受众，推出了许多应对女性健康问题的广告”可知，目标群体的精准定位；据材料二“批准针灸合法化”可知，推动合法化与专业化进程。第二小问是启示，根据材料一19世纪美国传教士对中医学的误解和材料二20世纪中医学在美国的传播可知，海外传播应以文化为依托，牢固树立中华民族的文化自信；根据材料二中的多样宣传策略及最终赢得口碑可知，应尽力夯实民意基础，因地制宜推动发展；不断探索多样且灵活的传播方式来展现中医学的文化魅力。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 近代云南出现了“穷走夷方急走厂”现象。“方”是区域的意思，“夷方”指“夷人”所居住的地方。“走夷方”是去边境和东南亚等地跑马帮、做买卖。“走厂”是到边境内外的玉石厂和银厂等工矿业打工。以古老的“西南丝绸之路”和“茶马古道”为基础，云南与东南亚的经济文化交流十分频繁。由于近代以来云南边疆民族地区社会内部交织着各种矛盾，加之“人口繁重，生计日艰”，“走夷方”就“成为劳动力转移和谋生的一个必然选择和重要方式”。国际环境的变化也成为近代云南“走夷方”发展的重要原因，西方殖民者为了实现对东南亚殖民地的资源掠夺和解决劳动力不足的问题，从中国招徕大量劳工，这使得“走夷方”到缅甸等国家和地区做工者迅速增加。 ——摘编自林曦《“穷走夷方急走厂”：近代云南人口流动与边疆社会变迁》 材料二 在马帮文化影响下，“走”的观念在一些地方深植人心，影响着经济、社会、文化发展趋向。在腾冲、龙陵等地形成了“十人八九缅经商”的侨乡特色。由于马帮贩运的需要，简单的生产协作和专业化的小商品生产广泛地渗入农村自然经济的生产过程。云南近代经济发展呈现马帮经营资本与工商资本相互交织的特点。抗日初期，沿海沦陷，滇缅公路成了全国唯一的对外交通运输线，被誉为“抗战输血管”“抗日生命线”，各大商号纷纷抢运物资，形成“走印度、跑缅甸”的格局。随行于马帮的人们不断往返于家乡和国内外商埠之间，带来了异域他乡的文化和习俗，如在腾冲和顺随处流露出中西合璧的痕迹。 ——摘编自杨永平《近代云南边疆地区经济发展中的马帮文化元素》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析近代云南出现“穷走夷方急走厂”的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述近代云南“马帮文化”带来的影响。 【答案】（1）原因：“西南丝绸之路”和“茶马古道”推动云南与东南亚经济文化交流，奠定了历史基础；云南地处边疆，连接内地与东南亚地区，交流便利；生计困难与人口压力；西方在东南亚殖民扩张，为掠夺资源，对劳动力需求大增。 （2）影响：促进人们思想观念转变和商业的发展；推动了近代云南人口迁移和文化交流；加速了近代云南小农经济的瓦解并促进商品经济的发展；支持和保障了抗战物资的运输，为抗战胜利做出突出贡献；促进了中外文化和习俗的交流，加速了云南的近代化。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是近代云南。原因：根据材料一“以古老的‘西南丝绸之路’和‘茶马古道’为基础，云南与东南亚的经济文化交流十分频繁”得出“西南丝绸之路”和“茶马古道”推动云南与东南亚经济文化交流，奠定了历史基础；据材料一“‘走夷方’是去边境和东南亚等地跑马帮、做买卖。‘走厂’是到边境内外的玉石厂和银厂等工矿业打工”从地理位置、交通状况方面分析，得出云南地处边疆，连接内地与东南亚地区，交流便利；根据材料一“人口繁重，生计日艰”并结合所学知识近代中国农村经济凋敝，​​由此可得出，生计困难与人口压力​​；根据材料一“西方殖民者……从中国招徕大量劳工”并结合所学知识，19世纪西方殖民东南亚的资源掠夺，​​由此可得出，西方在东南亚殖民扩张，为掠夺资源，对劳动力需求大增。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是近代云南。影响：根据材料二“形成了‘十人八九缅经商’的侨乡特色”可知商业观念转变，​​由此可得出，促进人们思想观念转变和商业的发展；推动了近代云南人口迁移和文化交流；根据材料二“简单的生产协作和专业化的小商品生产渗入农村自然经济”并结合所学知识，自然经济解体，​​由此可得出，加速了近代云南小农经济的瓦解并促进商品经济的发展；根据材料二“滇缅公路……‘抗战输血管’”并结合所学知识，抗战时期战略物资运输，​​由此可得出，支持和保障了抗战物资的运输，为抗战胜利做出突出贡献；根据材料二“随行于马帮的人们……带来了异域文化”可知文化交流推动近代化，​​由此可得出，促进了中外文化和习俗的交流，加速了云南的近代化。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 我国传统礼仪制度蕴含着丰富的劳动教育内容。《礼记》中的很多篇目对人们起床以及入睡时间、从早到晚不同阶段所应该从事的劳作类型及承担的职责等进行了明示和阐述。自周代起，学校中的学生到了农忙季节就要离开学校回乡从事农业生产，只有在每年冬天的农闲阶段才是进入学校学习的主要时间段。在我国古代社会，一般家庭都具有耕读传家的优良传统，提倡重视脑力以及体力劳动，并且通过家训家风的形式将这种优秀传统传承和发扬下去。 ——摘编自杨玲《论优秀传统文化在劳动教育中的影响》 材料二 1942—1944年，抗日根据地落实“学校教育要与战斗、生产劳动相结合”的边区政府指示，规定小学劳动课以家庭劳动为主，开展打柴、打毛线、养鸡、养羊等生产劳动。陕甘宁边区编写《初级新课本》，课程内容包含了防旱开荒、应用文写作、学习大生产运动劳动模范等，其中生产知识内容课数占总课时26%。 ——摘编自肖菊梅《抗日根据地中小学劳动教育研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代劳动教育的特点及成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析抗日根据地实施劳动教育的意义。 【答案】（1）特点：劳动教育与礼仪制度相融合；注重耕读结合；政府（官办学堂）、家庭多种主体相互配合；劳动教育与个人道德修养相结合（脑力培养与体力训练相结合）。 成因：传统社会以农耕经济为主导；社会主流思想强调道德修养；古代学校的学生家庭多为农业生产的参与者或经营者；聚族而居和注重家训家风的传统；政府稳固统治基础，培养实干人才的现实需要。 （2）意义：缓解根据地物资困境；既传授农业技术，又培养了学生的生存能力；将“劳动光荣”观念植入青少年思想，塑造了新型劳动观；打破了“士不事生产”的传统观念，为知识分子与工农结合提供了实践路径；经验深刻影响了新中国成立后的教育方针。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、特点题。时空是：古代中国。 特点：据材料一“传统礼仪制度蕴含着丰富的劳动教育内容”可知，劳动教育与礼仪制度相融合；据材料一“学生到了农忙季节就要离开学校回乡从事农业生产，只有在每年冬天的农闲阶段才是进入学校学习的主要时间段”可知，注重耕读结合；据材料一“学校中的学生”“一般家庭都具有耕读传家的优良传统”可知，政府（官办学堂）、家庭多种主体相互配合；据材料一“提倡重视脑力以及体力劳动，并且通过家训家风的形式将这种优秀传统传承和发扬下去”可知，劳动教育与个人道德修养相结合（脑力培养与体力训练相结合）。 成因：据所学，传统社会以农耕经济为主导，农业是国家经济的基础，劳动教育与农业生产结合是适应农耕经济发展的需要；社会主流思想强调道德修养，儒家等思想倡导勤劳等美德，影响劳动教育传承；据材料一“一般家庭都具有耕读传家的优良传统，提倡重视脑力以及体力劳动”可知，古代学校的学生家庭多为农业生产的参与者或经营者；聚族而居和注重家训家风的传统；据所学，古代政府稳固统治基础，培养实干人才的现实需要。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：近代中国。 意义：据材料二“1942—1944年，抗日根据地”及所学可知，对抗日根据地：学生参与劳动，如家庭劳动等，增加了根据地的生产，为根据地的经济建设提供一定支持，缓解根据地物资困境；据材料二“学校教育要与战斗、生产劳动相结合”“开展打柴、打毛线、养鸡、养羊等生产劳动”及所学可知，对学生：既传授农业技术，又培养了学生的生存能力；将“劳动光荣”观念植入青少年思想，塑造了新型劳动观；据材料二“课程内容包含了防旱开荒、应用文写作、学习大生产运动劳动模范”及所学可知，对教育发展：打破了“士不事生产”的传统观念，为知识分子与工农结合提供了实践路径；丰富了教育内容和形式，是教育改革的有益探索，经验深刻影响了新中国成立后的教育方针。 20. 阅读材料，完成下列要求。 2025年3月7日上午，中共中央政治局委员、外交部长王毅就“中国外交政策和对外关系”相关问题回答中外记者提问。王毅谈到国际秩序时表示，这个世界上有190多个国家，如果每个国家都强调本国优先，都迷信实力地位，那这个世界就会倒退回丛林法则下的发展模式，小国弱国将首当其冲，国际规则秩序将受到严重冲击。大国不能唯利是图，更不能恃强凌弱。朋友应当是永远的，利益应当是共同的。 提炼材料信息，结合世界近现代史知识，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例1： 论题：国际关系民主化——超越丛林法则的文明选择 阐述：二战后的国际实践表明，霸权主义终将引发系统性危机。冷战时期美苏争霸导致战争频发，新世纪单边主义加剧地区动荡。中国倡导的国际关系民主化，本质是建立基于规则而非强权的治理体系，正如和平共处五项原则打破殖民体系、“一带一路”倡议实现发展权共享。这种新型国际关系观强调主权平等下的利益共生，既维护小国话语权，又约束大国行为边界。联合国宪章确立的主权平等原则、南南合作机制的发展成果，都印证了多极化世界的必然趋势。当前构建人类命运共同体，正是要通过制度性安排将共同利益转化为集体行动，使国际秩序真正服务于全人类福祉。 由此可见，以平等协商取代强权政治，推动国际关系民主化的向前发展将为构建人类命运共同体奠定基石，开创共商共建共享的全球治理新格局。 示例2： 论题：大国责任与共同利益是构建稳定国际秩序的核心基石 阐述：纵观世界近现代史，国际秩序的稳定与否往往取决于大国能否承担应有责任、维护共同利益。19世纪的维也纳体系曾短暂维持欧洲和平，正是由于英、俄、奥等大国在击败拿破仑后达成“欧洲协调”，避免单方面扩张，使欧洲维持了近百年的相对稳定。然而，凡尔赛—华盛顿体系的失败则印证了大国推卸责任的恶果：一战后的战胜国过度削弱德国，美国退回孤立主义，英法纵容法西斯扩张，最终导致二战爆发。二战后，尽管冷战期间美苏争霸加剧对抗，但《联合国宪章》的确立、核威慑下的“恐怖和平”以及经济全球化的发展，仍体现大国在危机管控和共同利益上的有限合作。 王毅外长强调“大国不能唯利是图”，正是对历史教训的深刻总结。当今世界，单边主义、霸权政治仍威胁国际规则，唯有大国摒弃零和思维，在气候变化、反恐、全球治理等领域深化合作，才能避免“丛林法则”回归，推动国际秩序向更加公平、稳定的方向发展。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：近现代世界。要求：论题明确，史论结合，表述成文。 首先，确定论题，据材料“大国不能唯利是图，更不能恃强凌弱。朋友应当是永远的，利益应当是共同的”及所学可知，在世界近现代史的发展进程中，国际秩序在不同理念的影响下不断演变。王毅部长关于国际秩序的论述，深刻揭示了大国责任与共同利益对于构建良好国际秩序的重要性，可拟定论题为：大国责任与共同利益是构建稳定国际秩序的核心基石。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，采用总分总的形式进行阐述，总的概括：纵观世界近现代史，国际秩序的稳定与否往往取决于大国能否承担应有责任、维护共同利益。而后，以不同时期的史实从正反两方面分别论述，据材料“大国不能唯利是图，更不能恃强凌弱”及所学可知，19世纪的维也纳体系曾短暂维持欧洲和平，正是由于英、俄、奥等大国在击败拿破仑后达成“欧洲协调”，避免单方面扩张，使欧洲维持了近百年的相对稳定。据材料“如果每个国家都强调本国优先……小国弱国将首当其冲，国际规则秩序将受到严重冲击”及所学可知，凡尔赛—华盛顿体系的失败则印证了大国推卸责任的恶果：一战后的战胜国过度削弱德国，美国退回孤立主义，英法纵容法西斯扩张，最终导致二战爆发。据材料“朋友应当是永远的，利益应当是共同的”及所学可知，二战后，尽管冷战期间美苏争霸加剧对抗，但《联合国宪章》的确立、核威慑下的“恐怖和平”以及经济全球化的发展，仍体现大国在危机管控和共同利益上的有限合作。 最后，总结升华：王毅外长强调“大国不能唯利是图”，正是对历史教训的深刻总结。当今世界，单边主义、霸权政治仍威胁国际规则，唯有大国摒弃零和思维，在气候变化、反恐、全球治理等领域深化合作，才能避免“丛林法则”回归，推动国际秩序向更加公平、稳定的方向发展。 开放性试题，也可从其他角度提炼论题，如：根据材料“如果每个国家都强调本国优先，都迷信实力地位，那这个世界就会倒退回丛林法则下的发展模式，小国弱国将首当其冲，国际规则秩序将受到严重冲击。大国不能唯利是图，更不能恃强凌弱。朋友应当是永远的，利益应当是共同的。”可知，促进世界稳定和平，需要各国相互协商，平等对待，因此实现国际关系的民主化是一个选择，据材，可以拟定论题为：国际关系民主化—超越丛林法则的文明选择。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，从二战后的国际局势、中国的倡议、联合国的作用等角度进行描述，如：二战后的国际实践表明，霸权主义终将引发系统性危机：冷战时期美苏争霸导致战争频发，新世纪单边主义加剧地区动荡。中国倡导的国际关系民主化，本质是建立基于规则而非强权的治理体系，正如和平共处五项原则打破殖民体系、“一带一路”倡议实现发展权共享。这种新型国际关系观强调主权平等下的利益共生，既维护小国话语权，又约束大国行为边界。联合国宪章确立的主权平等原则、南南合作机制的发展成果，都印证了多极化世界的必然趋势。当前构建人类命运共同体，正是要通过制度性安排将共同利益转化为集体行动，使国际秩序真正服务于全人类福祉。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：由此可见，以平等协商取代强权政治，推动国际关系民主化的向前发展将为构建人类命运共同体奠定基石，开创共商共建共享的全球治理新格局。 开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度贵州省部分学校高二第三次月考联考历史试题 一、选择题 1. 《礼记·月令》有云，“物勒工名，以考其诚”。《秦律·杂抄》规定士兵使用武器的过程中，如果发现质量问题，武器的制造者将被罚款，甚至被追责。可见“物勒工名”制度（ ） A. 保障了秦朝武器制造水平 B. 推进法治社会的实现 C. 导致了秦朝社会矛盾激化 D. 以法律强化诚信意识 2. 下表为东晋咸康、兴宁两次“土断”改革效果数据表。据表格分析，该政策遭遇阻力的根源在于（ ） 改革阶段 白籍处理方式 执行力度（州郡） 新增赋税（万石） 户籍整合（万户） 咸康土断 保留侨州郡县特权 1.8 3.2 12 兴宁土断 废止侨籍统归黄籍 7.5 11.6 47 A. 人口增长与有限耕地间资源分配困境 B. 汉化政策与民族风俗间制度文化对抗 C. 侨姓士族与土著士族的地域利益矛盾 D. 皇权强化与门阀政治传统的内在冲突 3. 新亚述时期（公元前10世纪下半叶至公元前612年），亚述人在长期借贷活动的实践中，形成了格式固定、交易要素完备的借贷契约。契约主要包含7个要素：印章或指纹、借贷的银钱和数额、借贷双方、借贷利息、归还日期或逾期罚息、契约签订日期、证人。这反映新亚述时期（ ） A. 契约形式发展完备 B. 商业活动繁盛发达 C. 国家重视经济立法 D. 契约使用日益普遍 4. 1845年英国《铁路法案》规定：“铁路公司需在车站周边种植树木以吸收烟尘。”但实际执行中仅20%的公司遵守条款。环保团体“反烟联盟”称此条款为“维多利亚时代的虚伪承诺”。材料揭示的实质问题是（ ） A. 经济发展优先于环境治理 B. 英国社会已形成环保共识 C. 环境问题获得了明显改善 D. 工业革命时环保技术落后 5. 古代中国所谓的“道”，既是圣贤对社会理性的高度凝练，又是传统的载体。西方思想家往往通过批判前人的学说来建构自己的学说，而中国思想家即使提出新说，也要强调自己只是“道”的诠释者。这体现出中华文化（ ） A. 博采众长 B. 赓续发展 C. 创新求变 D. 源远流长 6. 有史书描述说：“他是美索不达米亚（来自希腊语的两个单词，意即两河之间的土地）神话和民间故事中的人物，是许多诗歌和传说的主角，美索不达米亚的吟游诗人创造的一系列故事都将他作为主人公，后来这些诗歌汇集成________。”文中横线处应填写（ ） A. 《摩诃婆罗多》 B. 《荷马史诗》 C. 《吉尔伽美什》 D. 《罗摩衍那》 7. 希罗多德通过描述希腊与波斯的冲突，将历史从神话中独立出来，强调事实的真实性，为后来的历史学家树立了典范。而在修昔底德笔下，神谕、预兆以及其他超自然的因素已不复存在，取而代之的是对事件的因果关系、人类社会中的权力结构、人类活动动机的详尽记录和深入分析。这体现了古希腊（ ） A. 历史学家治史态度过于激进 B. 民主政治推动史学的发展 C. 人文主义得到社会广泛认可 D. 治史蕴含一定的理性精神 8. 玛雅人创造了独特的文字，发明了“玛雅历”，还创造出了20进制；印加人会使用麻醉剂，能进行人体解剖；阿兹特克人制作的陶器、石雕木刻和金银首饰都非常精美。这反映美洲印第安文明具有（ ） A. 本土性和创造性 B. 多样性和连续性 C. 本土性和包容性 D. 连续性和包容性 9. 长期以来，西欧学者依据古埃及文献的记载，将公元前12世纪地中海东岸青铜文明的衰落，归咎于“海上民族”大规模迁徙带来的灾难。但近年来，有学者基于风俗遗迹、器物演变等新考古发现提出，“海上民族”可能并不存在。这说明（ ） A. 文献史料必须与考古发现完全对应 B. 考古发现的史料价值高于文献记载 C. 历史事实会伴随时代变迁而发生改变 D. 多重史料的运用有助于认识历史真相 10. 如图所示，公元前2千纪，以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙。这次大迁徙（ ） A. 使得欧洲中心地位得以确立 B. 推动亚欧大陆区域文化交流 C. 导致阿拉伯帝国的统治瓦解 D. 促进基督教向东方传播扩散 11. 二十世纪初，美国加州一位政客宣称：“日本移民的涌入，带来了异质文化，他们与我们白人的生活方式格格不入，且他们在土地购置上的行为，正在破坏美国的传统根基，我们必须阻止他们。”这反映了美国（ ） A. 种族主义根深蒂固 B. 文化冲突无法调和 C. 外来经济侵略严重 D. 政府推行排外政策 12. 2015年，欧盟通过了各成员国按照配额收留16万难民的方案。然而，很多成员国百般推诿，截至2017年，斯洛伐克只象征性地收留了16名难民，捷克收留了12名难民，波兰和匈牙利则连一名摊派的难民也没有接纳。这一现象意味着（ ） A. 欧盟政治权威受到削弱 B. 世界难民问题得以解决 C. 欧盟成员国经济压力大 D. 欧洲亟需建立政治联盟 13. 学者研究发现，美国人一开始不怎么喝咖啡，而是跟随着英国习惯喝中国来的茶叶。后来因为英国征收茶税太高，而且英国东印度公司又垄断了东亚茶叶贸易。所以，独立的美国人干脆放弃了英式饮茶习惯，开始转向喝咖啡，甚至标榜“美洲人喝美洲人的饮品”。材料说明（ ） A. 全球贸易发展必然淘汰传统饮茶 B. 饮食习惯的改变缘于英国的殖民统治 C. 政治经济因素改变国民饮品选择 D. 垄断贸易成为美国南北战争的导火索 14. 新航路开辟后，欧洲列强通过贸易垄断与武力侵略将非洲和亚洲纳入“文明体系”，认为这是“拯救落后民族”的必然选择。这反映了欧洲列强（ ） A. 重视资本的原始积累 B. 完成资本主义世界殖民体系的建立 C. 为殖民扩张进行辩护 D. 对种族差异与文明等级的合理绑定 15. 一战后整个欧洲都笼罩在悲凉中，诸多学者对自身文明的前途怀抱忧患意识，甚至兴起了一股“东方文化救世论”思潮，研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现。这说明了（ ） A. 战争是推动文化发展的主要手段 B. 中西方文明有高度一致性 C. 欧洲学者对自身文化持否定态度 D. 战后西方对文明进行反省 16. 爆火于2025年的《哪吒2》，其“宝莲盛开”特效灵感源自1979年《哪吒闹海》动画。2021年，中国邮政发行以此动画为蓝本的特种邮票。这主要体现了现代中国文化（ ） A. 过度商业化的趋势 B. 传承与创新发展并存 C. 代表世界先进水平 D. 向外推广依赖于动画 二、非选择题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明末清初，中医对于西方人而言是新颖且陌生的，误解与批评不可避免，但总体而言是积极正面的。19世纪时，以美国传教士为主的在华西方人却站在了传统中医的对立面，认为中医就是“迷信”“愚昧”的代名词。1833年，美国传教士卫三畏在其论著中指出，中医没有解剖学，对于人体生理构造一窍不通……除非基督教成为中国社会的基础，在此之前中国不可能在文明方面取得进步。此时的传教士认为东方各国处在“半文明”的阴影之下，亟须改造，所以他们试图证明自己的优越，西方医学自然也在其列。 ——摘编自赵洪娟刘芳婷《美国传教士中医观变迁探蠡（1840～1949）》 材料二 20世纪上半叶，在旧金山“唐人街”的中医大夫，凭借精湛的医术、精准的用药和周到的服务吸引了众多非华裔病患。为了招徕白人顾客，中药店经常使用英文招牌并雇用翻译，有的中医馆张贴了“妙手回春，分文不取”的英文脉诊广告。中医界还敏锐抓住了美国白人中产阶层女性这一目标受众，推出了许多应对女性健康问题的广告。在接受中医治疗后，许多当地民众选择信任中医药并对其疗效赞不绝口。然而，20世纪中医药在美国的传播并非一帆风顺，直到1973年内华达州成为美国第一个批准针灸合法化的州。 ——摘编自毛和荣《19世纪中期至20世纪初中医药在美国的传播路径分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析19世纪美国传教士否定中医学的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪中医学在美国传播的策略，并概括中医学在美国的传播对当代医疗文明的启示。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 近代云南出现了“穷走夷方急走厂”现象。“方”是区域的意思，“夷方”指“夷人”所居住的地方。“走夷方”是去边境和东南亚等地跑马帮、做买卖。“走厂”是到边境内外的玉石厂和银厂等工矿业打工。以古老的“西南丝绸之路”和“茶马古道”为基础，云南与东南亚的经济文化交流十分频繁。由于近代以来云南边疆民族地区社会内部交织着各种矛盾，加之“人口繁重，生计日艰”，“走夷方”就“成为劳动力转移和谋生的一个必然选择和重要方式”。国际环境的变化也成为近代云南“走夷方”发展的重要原因，西方殖民者为了实现对东南亚殖民地的资源掠夺和解决劳动力不足的问题，从中国招徕大量劳工，这使得“走夷方”到缅甸等国家和地区做工者迅速增加。 ——摘编自林曦《“穷走夷方急走厂”：近代云南人口流动与边疆社会变迁》 材料二 在马帮文化影响下，“走”的观念在一些地方深植人心，影响着经济、社会、文化发展趋向。在腾冲、龙陵等地形成了“十人八九缅经商”的侨乡特色。由于马帮贩运的需要，简单的生产协作和专业化的小商品生产广泛地渗入农村自然经济的生产过程。云南近代经济发展呈现马帮经营资本与工商资本相互交织的特点。抗日初期，沿海沦陷，滇缅公路成了全国唯一的对外交通运输线，被誉为“抗战输血管”“抗日生命线”，各大商号纷纷抢运物资，形成“走印度、跑缅甸”的格局。随行于马帮的人们不断往返于家乡和国内外商埠之间，带来了异域他乡的文化和习俗，如在腾冲和顺随处流露出中西合璧的痕迹。 ——摘编自杨永平《近代云南边疆地区经济发展中的马帮文化元素》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析近代云南出现“穷走夷方急走厂”的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述近代云南“马帮文化”带来的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 我国传统礼仪制度蕴含着丰富的劳动教育内容。《礼记》中的很多篇目对人们起床以及入睡时间、从早到晚不同阶段所应该从事的劳作类型及承担的职责等进行了明示和阐述。自周代起，学校中的学生到了农忙季节就要离开学校回乡从事农业生产，只有在每年冬天的农闲阶段才是进入学校学习的主要时间段。在我国古代社会，一般家庭都具有耕读传家的优良传统，提倡重视脑力以及体力劳动，并且通过家训家风的形式将这种优秀传统传承和发扬下去。 ——摘编自杨玲《论优秀传统文化在劳动教育中的影响》 材料二 1942—1944年，抗日根据地落实“学校教育要与战斗、生产劳动相结合”的边区政府指示，规定小学劳动课以家庭劳动为主，开展打柴、打毛线、养鸡、养羊等生产劳动。陕甘宁边区编写《初级新课本》，课程内容包含了防旱开荒、应用文写作、学习大生产运动劳动模范等，其中生产知识内容课数占总课时26%。 ——摘编自肖菊梅《抗日根据地中小学劳动教育研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代劳动教育的特点及成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析抗日根据地实施劳动教育的意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 2025年3月7日上午，中共中央政治局委员、外交部长王毅就“中国外交政策和对外关系”相关问题回答中外记者提问。王毅谈到国际秩序时表示，这个世界上有190多个国家，如果每个国家都强调本国优先，都迷信实力地位，那这个世界就会倒退回丛林法则下的发展模式，小国弱国将首当其冲，国际规则秩序将受到严重冲击。大国不能唯利是图，更不能恃强凌弱。朋友应当是永远的，利益应当是共同的。 提炼材料信息，结合世界近现代史知识，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $