1.6隋唐时期的中外文化交流课件2024～2025学年统编版七年级历史下册

第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第6课 隋唐时期的中外文化交流 唐都长安是一座约100万人口的大城市，宽阔的大道纵横交错，大道上挤满了波斯人、印度人、犹太人、欧洲人和各种中亚人。他们是作为商人、使节和传教士来到中国的。 对外国人来说，唐朝统治下的中国比其他任何时期都开放。思想自由在宗教问题上表现得最明显。帝国疆土的扩大，陆上和海上商路的重新开放，致使许多外国宗教思想和大批传教士涌入中国，其中佛教的情况尤其如此。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 阅读下列史料，了解唐朝对外交流的盛况 根据下图指出隋唐时期，中国主要与哪些国家交往？ 唐朝与哪些国家进行交往？日本、新罗、天竺、大食、东罗马帝国。以中国为立足点，大致有几个地域？东亚；中亚；西亚。与这些国家的交往路线是什么？与海陆丝绸之路对应。 此前学习了陆上丝绸之路，从长安到哪里？海上丝绸之路有哪些节点？长安，扬州、日本、新罗。与这些国家如何交往？经济贸易、文化交流。关系是啥？经济决定文化。 谁学习谁？双向。唐朝的影响力尤其大。 1、含义 隋唐时期日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。 阿倍仲麻吕 空海 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 4 李白《哭晁卿衡》 王维《送秘书晁监还日本国》 中日文化交流杰出的使者。日本奈良时代的遣唐留学生之一。因“慕中国之风”而不肯离去，开元年间参加科举考试，高中进士，任洛阳司经校书，于是改名晁衡，长留大唐。与当时著名诗人李白、王维等友谊深厚。后来，晁衡以唐朝使者身份，随同日本遣唐使团返回日本，途中遇大风，传闻被溺死。 遣唐使·阿倍仲麻吕 2、杰出代表： 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 《哭晁卿衡》 李白 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 5 　空海（号弘法大师），日本人，随第17次遣唐使至唐。在长安的青龙寺拜密宗大师惠果为师，学习密宗真谛；后回日本创立真言宗，成为开创“东密”的祖师。青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。空海也成为中日友好往来的象征 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 2、杰出代表： 隋唐时期的文化如何走向世界？通过什么人来交流？什么路线来交流？在哪里交流？ 长安作为隋唐两代的首都，城市是怎样的？宏伟和繁华。为啥呢？城市无非在于文化、经济和政治。唐代国力强盛和文化昌明，长安也是国际性大都市，是当时丝绸之路的主要起点和东西方文化交流、经济贸易的中心。（早在汉唐时期，陆上“丝绸之路”就已经成为东西方之间经贸文化往来的重要桥梁。两千多年来，在丝绸之路上，东方与西方的频繁交往，创造了一个又一个这个世界上最美丽的景观：它们是人类文明最瑰丽的花朵，也就是本次展览的展品。）文化交流和经济贸易有啥关系？经济贸易，带动人员往来，人们相互交流，从语言、到行为，每个人身上都是一种文化。有的更含蓄，有的更开阔。差异就会带来新的碰撞，想要贸易，就要沟通，想要沟通，就自然有文化的交流。所以文化交流和经济贸易有啥关系呢？谁决定谁？经济决定文化。谁影响谁？文化影响经济。为啥？文化认同，相处得来，自然愿意与你贸易，愿意信任你。 隋唐时期，是哪些人更有可能四处奔波？喜欢探索的人，想要贸易的商人。探索啥呢？文化，比如鉴真东渡，想要去探索文化，啥文化？宗教文化。为啥不是别的文化？因为探索意味着要求新，中国已有的文化，还会有那么大的热情前去吗？丝绸之路达到极盛，海上交通的规模也远超前代。中华文明在亚洲各国广泛传播，并远达欧洲、非洲，同时也因积极吸取外来文化而更加丰富多彩。 隋唐时期有什么商品沿着横越亚洲腹地的丝绸之路源源输往西方？更多的丝绸等商品。唐中期后，丝绸、陶瓷等大宗商品主要通过海路还是陆路输出呢？海上输出。为啥？造船和航海技术进步。随着海路，唐朝优异的文化，传布到亚欧各地，有啥文化呢？很多！特别是造纸、丝绸等先进工艺。那反过来，从西方返回中国的时候......西方的......文化也传入中国。 ——文字稿部分摘录于国家博物馆·古代中国 3、特点 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 7 4、目的 目的：学习唐朝先进的文化和制度。 根据材料，思考日本派遣遣唐使来华的目的是什么？ 材料一 东方各国视中国为"东方文化大本营"。伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其弟子"学问虽远在中国，亦当求之"。日本人民更是"对中国文化无限向往"，希望"过像汉人那样灿烂的文化生活"。 ——施建中主编《中国古代史》 材料二 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 8 5、遣唐使来华的影响 ·服饰· 唐·仕女服饰 日本·和服 ·货币· 唐·开元通宝 日本·和同开珎 ·文字· ·建筑· 唐·长安 日本·奈良 遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，促进了日本的发展。 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 9 5、遣唐使的影响： 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 二、鉴真东渡（唐朝与日本的交往） 在唐朝与日本的交流中，最有影响的人物你知道是谁么？ 鉴真唐朝僧人，江苏扬州人，幼年出家，曾游历洛阳、长安等地，后在扬州大明寺讲律传法。应日本留学僧请求先后六次东渡，前后用时12年，随行人员中有36人献出生命，最后才成功。鉴真在日本10年，极受尊敬和爱戴，他主持修建的唐招提寺以及寺内后人所塑的鉴真像，成为日本的一级国宝。763年，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。他为中日文化交流做出了卓越的贡献。 次数 概 况 1 遭诬告与海盗勾结，鉴真东渡的船只被官府查没。 2 突遇风暴，船被触礁，被渔民所救。 3 官府出面阻止未能成行。 4 弟子的好心阻拦。 5 遭遇台风，漂泊至海南岛。因暑热患眼疾，双目失明。 6 终于成功抵达日本（66岁） 精神：弘扬佛法的责任感和百折不挠、矢志不渝的精神 影响：鉴真东渡日本后， 在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 二、鉴真东渡（唐朝与日本的交往） 12 新罗 新罗位置 派使目的 使臣组成 表现 影响 官方使臣、留学生、留学僧等 学习中国先进制度和文化 新罗商人到中国经商；贸易活跃； 新罗仿效唐朝制度（科举选官）； 新罗引入中国医学、天文、等科技；新罗建筑、艺术、服饰受唐朝影响； 密切了双方的的友好往来（双向交往） 三、唐与新罗的交往 自主学习 阅读课本第33页，找到以下问题的答案。 朝鲜半岛音乐传入中国。 朝鲜半岛 13 新罗人·崔致远 秋夜雨中 （唐）崔致远 秋风惟苦吟， 世路少知音。 窗外三更雨， 灯前万里心。 新罗人崔致远，12岁，入唐求学。18岁时考中进士。 在唐为官8年多，884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。 三、唐与新罗的交往 代表人物 14 玄奘（602年-664年），唐代高僧，中国佛教史上最重要人物之一，被尊称为“三藏法师” ，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛，成功到达印度佛教中心那烂陀寺取回真经。 四、玄奘西行（唐朝与天竺（印度）的交往） 问题1：你知道《西游记》取材于哪一历史事件吗？ 问题2：你知道唐僧的原型是谁吗？ 问题3：你知道文学作品中的唐僧与真实的玄奘有何区别吗？ 真实的玄奘不再是身披大唐皇帝御赐袈裟、奉旨游学的高僧，而是在唐初内忧外患的局面下私自出关、发愿西行的“偷渡者”……取经之路既无高徒护送，也无妖魔阻拦而是一人一马念着佛号和经文，独自踏向遥远的天竺。 15 四、玄奘西行（唐朝与天竺（印度）的交往） 天竺，今称印度，玄奘西行前，国人对印度有多种称呼，如“身毒”“贤豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不准确，认为译为印度比较合适 ，这一译法逐渐流行，沿用至今。 依据地图并结合教材，归纳玄奘西行的基本史实。 路线 从 出发，经过 、玉门关、 ，到达天竺的曲女城和 。 长安 河西走廊 西域 那烂陀寺 目的 求取佛经 贡献 （1）携带大量佛经回到长安，主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。 （2）口述《大唐西域记》，记载了100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。 四、玄奘西行（唐朝与天竺（印度）的交往） ★对比：鉴真东渡与玄奘西行 事件 去往国家 时期 目的 特点 玄奘西行 鉴真东渡 天竺 日本 求取佛经 弘扬佛法 学习他国优秀文化（学习者） 传播他国优秀文化（传播者） 唐太宗 唐玄宗 玄奘西行和鉴真东渡说明唐朝实行开放的对外政策，同时也体现了唐朝兼收并蓄、海纳百川的特点。综合国力的强大则是这一切（对外交往）的基石 1、与东罗马交往： 贞观年间 开元年间 派使臣到长安 派使臣来华，进贡狮子、羚羊等 2、与大食交往： ①派使臣多次与唐朝交好； ②中国的造纸术通过大食传播到西方，促进世界文化的发展。 与唐朝交好的国家有70多个，中国人被称为“唐人” 五、唐与东罗马帝国、大食的交往 18 知识拓展 根据材料，思考归纳总结唐朝对外交往频繁的原因及启示？ 材料1：唐朝均田制......为中国乡村的稳定和富裕提供了基础......儒家教育系统及相关的文官体制大大巩固了中国政府...... ——杰里·本特利《新全球史》 材料2：隋、唐、宋是的域外交通很发达，尤以唐中叶为盛。无论从交通路线的远近谁，或是从交通密度的疏密说，唐均为隋、宋所不及。——白寿彝《中国交通史》 材料3：唐王朝为了接待外国客人，中央政府还专门设置了鸿胪寺。 ——启良 《中国文明史》 唐朝国力强盛、经济文化繁荣，对各国产生强大的吸引力 唐朝对外交通发达，为中外友好往来创造了条件 唐朝对外实行开放的政策，给各国交流提供了机会 启示： ①坚持对外开放的政策； ②人类文明因交流互鉴而发展等； ③国家统一、社会安定是发展前提。 19 课堂小结 隋唐时期的中外文化交流 遣唐使和隋唐使 鉴真东渡 与新罗的交往 玄奘西行 与东罗马帝国、大食的交往 含义：学习交流的使团 特点：规模大、时间长、素质高 目的：学习唐朝先进的制度和文化 影响 ：对日本社会的发展产生了深远的影响 概况：唐玄宗时期 影响 ：为中日文化交流做出了卓越的贡献 代表：崔致远 表现 ：双向交流 影响：密切了唐与新罗的的友好交往 目的：前往天竺，求取佛经 概况 ：历经千险，成为佛学高僧 影响：促进中外文化交流《大唐西域记》 东罗马：促进物种交流 大食：造纸术传入西方，促进了世界文化的发展 20 1、隋唐时期的日本民族是一个好学的民族，下列日本到唐朝的人员中是政府委派的（ ） A．遣唐使 B．留学生 C．留学僧 D．商人 2、2015年5月，印度总理莫迪访问中国，中印关系得到进一步发展。追溯到唐朝，为中印文化交流作出贡献的人物是 （ ） A．张骞 B．鉴真 C．玄奘 D．班禅 A C 练习巩固 练习巩固 3、玄奘西行是古代中印两国人民友好交往的见证，他游学、研习内容主要涉及的宗教是（ ） A．基督教 B．伊斯兰教 C．道教 D．佛教 4、“鉴真东渡”“玄奘西行”，两位人物的对外文化交流活动充分体现了唐朝对外文化交流的特点是（ ） A．高度繁荣共享太平 B．对外开放双向交流 C．世界领先求同存异 D．源远流长泽被东西 D B 练习巩固 练习巩固 5、下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处 ①都是唐朝的僧人 ②都在唐朝的对外交往中有重大贡献 ③都为完成自己的使命历尽艰辛 ④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①②④ 6、以下关于玄奘的的事迹不正确的事（ ） A. 历经艰险，前往天竺学习佛经 B. 在天竺遍访有名的佛教寺院，成为著名的佛学大师 C. 携带大量佛经回到长安，潜心翻译 D. 以亲身见闻写成《西游记》 A D 练习巩固 链接中考 1．（2024·山东日照·4）新罗仿唐制设国学，教授《尚书》《礼记》等，儒家经典成为新罗学生必读书，后又仿唐朝置算学博士和医学博士，分别讲授《九章算术》《本草经》等。这说明（　　） A．唐朝政治制度先进 B．中华文明历史悠久 C．中国文化影响深远 D．中朝民间交往密切 2.（2024·山东临沂·5）唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。742年，他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。下列相关论述，正确的是（　　） A．鉴真东渡日本时玄奘正在西行 B．鉴真受到日本人的邀请和尊敬 C．鉴真东渡时风平浪静顺利成功 D．鉴真东渡期间发生了安史之乱 C B 24 链接中考 3．（2024·天津中考·5）下列文物出土于唐朝墓葬。这些文物共同反映出（　） A．唐蕃和亲 B．中外交往 C．北人南迁 D．边界贸易 B 25 链接中考 4．（2023·黑龙江大庆·7）一名同学在进行探究性学习过程中，查找到如下资料：遣唐使和鉴真东渡、玄奘西行。该同学探究的主题最有可能是（　　） A．“贞观之治” B．“开元盛世” C．唐朝的中外文化交流 D．安史之乱 5.（2020·辽宁大连·2）某同学准备在学校公众号中推送一篇关于“游历大唐”的文章，下列内容可以出现在这篇文章中的有（　　） ①玄奘携带佛经回到长安 ②妇女参加骑马、打球等活动 ③百姓使用纸币进行交易 ④唐太宗广纳贤才，知人善任 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ C B 26 链接中考 6．（2023·湖北仙桃、潜江、天门、江汉·2）下列四个历史事件中，与其他三个性质不同的一项是（　　） A．甘英出使大秦 B．鉴真东渡日本 C．玄奘西行天竺 D．文成公主入藏 7.（2023·浙江衢州·4）如图文物出土于西安，根据服饰和面部轮廓等特征，可判定图中人物来自中亚。该文物（　　） ①体现了唐朝开放的对外政策 ②见证了唐与吐蕃的友好往来 ③反映了唐朝青瓷的高超工艺制作水平 ④为研究唐朝的音乐舞蹈提供宝贵资料 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ D C 唐 骑驼乐舞俑 27 $$